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刎頸之交

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刎頸之交范文第1篇

君子之交:指志同道合,不求私利,以聲氣相求、道德相期的純潔友誼。見(jiàn)《莊子·山木》:“且君子之交淡如水,小人之交甘若醴?!?/p>

莫逆之交:指心意相投、感情深厚的朋友。見(jiàn)《莊子·大宗師》:“子祀、子輿、子犁、子來(lái)四人相與語(yǔ)曰:‘孰能以無(wú)為首,以生為脊,以死為尻,孰知死生存亡之一體者,吾與之友矣。’四人相視而笑,莫逆于心,遂相與為友?!?/p>

貧賤之交:指窮困潦倒時(shí)結(jié)交的朋友。見(jiàn)《后漢書(shū)·宋弘傳》:光武帝想讓宋弘休妻娶自己的姐姐,并說(shuō):“貴易交,富易妻?!彼魏?yún)s不以為然,回答說(shuō):“臣聞貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂?!?/p>

刎頸之交:指情誼深厚,可以同生死共患難的朋友。見(jiàn)《史記·廉頗藺相如傳》:“卒相與歡,為刎頸之交?!彼抉R貞索隱引崔浩曰:“要齊生死而刎頸無(wú)悔也?!泵鳌o(wú)名氏《鬧銅臺(tái)》五折:“今在一處,結(jié)為刎頸之交,同心合意,生死相護(hù)。”

忘年之友:指不計(jì)年歲行輩的差異而結(jié)交的朋友。見(jiàn)《南史·何遜傳》:“遜字仲言,八歲能賦詩(shī),弱冠,州舉秀才。南鄉(xiāng)范云見(jiàn)其對(duì)策,大相稱(chēng)贊,因結(jié)忘年交?!?/p>

再世之交:比喻與人父子兩代都結(jié)有深厚友誼。見(jiàn)《宋史·邵伯溫傳》:“伯溫入聞父教,出則事司馬光等,而光等亦屈名位輩行與伯溫為再世交?!?/p>

總角之交:古時(shí)小兒將發(fā)梳成髻,泛指童年時(shí)代。謂小時(shí)候很要好的朋友。見(jiàn)《晉書(shū)·何劭傳》:“邵字敬祖,少與武帝同年,有總角之好?!?/p>

膠漆之交:指牢固不可破的深厚友誼。見(jiàn)《后漢書(shū)·雷義傳》:陳重與雷義為友,人薦雷義為“茂才”,雷讓于陳,但刺史不答應(yīng)。無(wú)奈之下,雷義就佯裝氣瘋了棄家出走,不接受“茂才”之名。后來(lái),雷義、陳重兩人均得舉孝廉。當(dāng)時(shí)人們贊嘆地說(shuō):“膠漆自為堅(jiān),不如雷與陳。”遂有“膠漆之交”之說(shuō)。

青云之交:指與仕宦者(即權(quán)勢(shì)者)結(jié)交朋友。見(jiàn)《書(shū)言故事》:江淹酒后感慨地說(shuō),“袁明叔與我,有青云交,非直銜杯酒而已?!?/p>

中藥傳說(shuō)典故——滑石

陳書(shū)秀

“四大美人”之一的楊貴妃,是四川人氏,名玉環(huán),是一位傳奇式的古代美人,素有“環(huán)肥燕瘦”、“閉月羞花”的典故。楊玉環(huán)原是唐玄宗的兒媳,由高力士推薦入宮,唐玄宗因顧忌名分,不能直接將兒媳納入宮中,于是以追薦太后為名,度她為女道士,住太真官修道。天寶四年,玄宗正式將其冊(cè)封為貴妃。楊玉環(huán)的魅力大半源自她自然嬌嫩的肌膚,白居易《長(zhǎng)恨歌》便有“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂”之句。而她能“三千寵愛(ài)在一身”,使“六官粉黛無(wú)顏色”,更與她養(yǎng)顏有術(shù)不無(wú)關(guān)系。

傳說(shuō)楊貴妃的養(yǎng)顏秘方便是用滑石、杏仁、輕粉制成的楊太真紅玉青。據(jù)說(shuō)用之十日后,面色如紅玉,是歷代佳人美女美容的秘方之一,連后來(lái)的慈禧太后也天天使用。此方中杏仁滋膚,輕粉抑菌,滑石利竅,三藥合用,具有去垢潤(rùn)膚、通利九竅的功效,是天然的美容佳品。

滑石,味甘,性寒。主治身體發(fā)熱、腹瀉,女子生子困難;對(duì)于小便閉塞,具有通利小便的作用,能夠清除胃內(nèi)積聚的寒熱,長(zhǎng)期服用會(huì)使身體輕巧,減少饑餓感,延年益壽。

“上當(dāng)”的由來(lái)

王曉梅

現(xiàn)在人們把被欺騙、被坑害的行為叫做“上當(dāng)”。

刎頸之交范文第2篇

2、死生不二:在什么情況下都一樣,至死不變。指友誼的真摯,忠誠(chéng)。

3、萬(wàn)古長(zhǎng)青:萬(wàn)古:千秋萬(wàn)代。千秋萬(wàn)代都象松柏一樣永遠(yuǎn)蒼翠,比喻崇高的精神或深厚的友誼永遠(yuǎn)不會(huì)消失。

4、刎頸之交:刎頸:割脖子;交:交情,友誼。比喻可以同生死,共患難的朋友。

刎頸之交范文第3篇

很顯然,現(xiàn)在的社會(huì),如果沒(méi)有朋友對(duì)你的協(xié)作和力量,是很難在人生之路上走的平穩(wěn)的。譬如當(dāng)年晉文公重耳逃難,從晉國(guó)輾轉(zhuǎn)到楚國(guó),一路上跋山涉水,直至到了楚國(guó),才暫有了一方安寧。換句話(huà)說(shuō),如果重耳沒(méi)有當(dāng)時(shí)楚成王的幫助,就不會(huì)有春秋五霸之一的晉文公,也會(huì)很難成就國(guó)泰民安的大國(guó)之一—晉國(guó)。

我想,真正的友誼可以用的三個(gè)詞來(lái)形容——真摯、無(wú)嫌、純潔。高山流水之刎頸之交,同甘共苦之莫逆之交。我們可以沒(méi)有俞伯牙、鐘子期的高山流水,也可以沒(méi)有李白與王昌齡的“我寄愁心與明月”,但我們一定要用自己內(nèi)心最清澈如水的真摯與朋友交往。

友情是彌足可貴的,是極為重要的。說(shuō)起我與誰(shuí)的友誼最好,自然是我的小學(xué)同學(xué)喬雪嫣。她和我,真可以稱(chēng)得上是形影不離,情同手足。我們的友誼可以追溯到幼兒園時(shí)期。我和喬雪嫣經(jīng)常在一塊兒跳舞,一塊兒玩耍?,F(xiàn)在回想起來(lái),她那時(shí)真是可愛(ài)極了,無(wú)不妙趣橫生。她的舞蹈功底是全園最好的。上了小學(xué)以后,她又被選入了校舞蹈隊(duì),成為舞蹈隊(duì)的主力隊(duì)員。我就這樣與雪嫣從幼兒園一同從懵懂的孩童成長(zhǎng)到明事理的小學(xué)生。六年了,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在一起交流玩耍。真可謂:友情就是一顆心在兩個(gè)身體里。

但是就光合最親密的人成為天長(zhǎng)地久、有莫逆之交的朋友嗎?那可不一定。像趙國(guó)名相藺相如和大將軍廉頗,一文一武,把趙國(guó)發(fā)展成一個(gè)實(shí)力雄厚、國(guó)力富強(qiáng)的國(guó)家。但是廉頗嫌藺相如不過(guò)一出謀劃策,舞文弄墨的文人,官職比他高,自然老是叫嚷,說(shuō)藺相如壞話(huà)。但藺相如不也是以寬廣博大的胸懷包涵廉頗的過(guò)失,最后廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪,而后他們成為“刎頸之交”的朋友嗎?所以我們說(shuō),人人都可以建立起珍貴的友誼,人人都可以成為肝膽相照的朋友。

刎頸之交范文第4篇

廉頗藺相如列傳,出自西漢司馬遷所著《史記》卷八十一。

戰(zhàn)國(guó)末,強(qiáng)秦采取遠(yuǎn)交近攻、各個(gè)擊破的戰(zhàn)略,積極對(duì)外擴(kuò)張。趙國(guó)實(shí)力比秦稍弱。本篇為合傳,以廉頗、藺相如為主,并記述了趙奢父子及李牧的主要事跡。價(jià)值連城、完璧歸趙、澠池之會(huì)、布衣之交、負(fù)荊請(qǐng)罪、刎頸之交、怒發(fā)沖冠、白璧微瑕等成語(yǔ)均出自本篇。

《史記·廉頗藺相如列傳》原文廉頗者,趙之良將也。趙惠文王十六年,廉頗為趙將,伐齊,大破之,取陽(yáng)晉,拜為上卿,以勇氣聞?dòng)谥T侯。藺相如者,趙人也。為趙宦者令繆(miào)賢舍人。趙惠文王時(shí),得楚和氏璧。秦昭王聞之,使人遺(wèi)趙王書(shū),愿以十五城請(qǐng)易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀:欲予秦,秦城恐不可得,徒見(jiàn)欺;欲勿予,即患秦兵之來(lái)。計(jì)未定,求人可使報(bào)秦者,未得。等等。

(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

刎頸之交范文第5篇

仲永五歲即會(huì)寫(xiě)詩(shī),真可謂是天才。而可悲的是,沒(méi)能接受良好的后天教育,與呂蒙形成了反差。

“吳下阿蒙”無(wú)文采,一介莽夫,向來(lái)不被大都督魯肅重視。呂蒙與魯肅都是老將,應(yīng)該認(rèn)識(shí)很早,但卻不是“刎頸之交”。直到魯肅過(guò)尋陽(yáng),才發(fā)現(xiàn)呂蒙并非“吳下阿蒙”。這樣的莽夫,還能成為文人,何況方仲永呢??

我們比方仲永,差遠(yuǎn)啦!所以,我們要努力學(xué)習(xí),才能有所成就;若放棄學(xué)習(xí),就“得為眾人而已耶”了。

由此可見(jiàn),若想成就大事業(yè),就必須讀書(shū)。《資治通鑒·孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》不正說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎?