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六年級傳統(tǒng)文化手抄報的圖片欣賞
六年級傳統(tǒng)文化手抄報圖片(1)
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六年級傳統(tǒng)文化手抄報的資料:中國的傳統(tǒng)文化
我們的祖國地大物博,歷史悠久,我們的民族傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫,有臉譜。剪紙。中國結(jié)。刺繡。人偶。武術(shù)……
我國的節(jié)日文化相當豐富,其中,春節(jié)是我國的第一大傳統(tǒng)節(jié)日。臘月二十三,也就是我們俗稱的“小年”,到了那一天,年味就越來越濃了。大街上到處都是買年貨的,到處都洋溢著熱鬧喜慶的氣氛。
到了臘月三十,也就是大年三十,家家戶戶都忙著貼紅色的對聯(lián),威武的門神,還有門上要貼倒福字,意思是福到我家了,幸福就在我們身邊……出門在外的人也都要趕回家和家人團聚,吃團圓飯,飯桌上必不可少的就是餃子。一家人吃著豐盛的年夜飯,一邊看著春節(jié)聯(lián)歡晚會,有說有笑,臉上洋溢著開心的笑容。晚上還要熬夜,等待著新年鐘聲的敲響。五。四。三。二。一那一刻,就聽到到處都是放鞭炮的聲音,這是人們?yōu)榱藨c祝新一年的到來。
第二天也就是大年初一早上,人們都要穿上新衣服去長輩家拜年,還要收壓歲錢,這也是小朋友們最喜歡的。大年初二要走親訪友,直到正月十五看舞獅舞龍,就預示著過完年了。這就是春節(jié)的風俗習慣。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)文化還有很多,這只是其中的一個哦!下次我再給你們慢慢講……
六年級傳統(tǒng)文化手抄報的內(nèi)容:中華傳統(tǒng)文化
春節(jié)是全國最隆重的節(jié)日。聽媽媽說:“春節(jié)有一個由來,古時候有一種叫‘年’的怪獸,長年深居海底,每到除夕,就到岸上的村子里吞食牲畜、傷人性命,因此,每到除夕這天,人們躲避‘年’獸的傷害。有一個除夕,從村外來了一個乞討的老人,一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避‘年’獸,那老人說他有辦法把‘年’獸攆走。‘年’獸闖進村子,發(fā)現(xiàn)大門上貼著大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。‘年’大驚失色,落荒而逃。于是老人向人們傳授了驅(qū)趕‘年’獸的辦法。從此,每年除夕,家家貼對聯(lián)、燃放爆竹。”
在過年的前一個星期,家家都要掃房子,因為有句俗話叫“二十四,掃房子。”然后媽媽就開始蒸饅頭、炸丸子;接著爸爸去大街買肉,媽媽把肉煮好了,剩下的準備做餃子餡,餃子餡做好了。到了大年三十,家家都貼春聯(lián),掛燈籠,晚上還要吃餃子,看聯(lián)歡晚會。
大年初一早上四點多,媽媽拿來面,準備包餃子,媽媽往餃子里放了一元錢,說:“誰能吃出錢餃子,誰就有福氣。”我穿上新衣服,吃過餃子,和爸爸去走家串戶拜年,還可以掙到許多壓歲錢呢。
過年真好!
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關(guān)于元宵節(jié)活動總結(jié)最新范文
為增進同學友誼,增強班級凝聚力,幫助全體同學度過一個難忘有意義的元宵佳節(jié),班委在班主任的大力支持下,成功舉辦了第一屆元宵班級活動。
活動開展了玩游戲,猜燈謎,分享蛋糕,KA計劃,吃元宵,賞煙花,以及班主任向同學們贈送賀卡等環(huán)節(jié)。游戲環(huán)節(jié)拉近了同學之間的距離,燈謎環(huán)節(jié)突出了傳統(tǒng)文化,共享蛋糕使同學們得以共度集體生日,增強了班級凝聚力,元宵和煙花環(huán)節(jié)則較好地烘托出節(jié)日的歡樂氣氛。最后班主任的贈送賀卡將活動推向,使每一位同學都感受到了班級如家庭的溫暖,難以忘懷。
此次活動開展順利,達到了增加班級凝聚力,烘托佳節(jié)氣氛,豐富同學們精神生活的目的,取得了圓滿成功。
關(guān)于元宵節(jié)活動總結(jié)最新范文
截至今天(2。10,正月十六)下午,09牛年元宵節(jié)本地實地猜謎活動全部結(jié)束了。每年元宵節(jié),我都會在這幾天出去轉(zhuǎn)一下,了解一下元宵節(jié)實地猜謎活動情況,順便猜幾個謎;然后跟朋友溝通一下,上網(wǎng)看一下,最后匯總、記錄本地本年度元宵節(jié)猜謎活動。我所在的城市,是一個中等規(guī)模的北方城市,燈謎文化情況在全國屬一般。今把一些體會、感想說出來,供謎友、活動舉辦者及所有朋友們參考。
1、能制謎的不多,善猜謎的不少。平時尋找燈謎愛好者,如大海撈針。一到元宵節(jié),就會冒出一批善于猜射的新老謎友。但當你試圖和這些謎友互留電話、建立聯(lián)系時,有些又不愿意??梢?,平時愛好與否、是否能制謎,是區(qū)分“謎人”和普通群眾的重要特征之一。
2、群眾大多是沖著獎品去的,并非很愛好燈謎文化。沒獎品(或獎品太微薄)的猜謎活動,幾乎無人問津。這也是區(qū)分“謎人”和普通群眾的另一個重要特征吧。
3、命中比較多的謎友,過半數(shù)不是在“猜”謎,而是在“搜”謎?;蛘攥F(xiàn)場用手機上網(wǎng)查詢;或者一個在現(xiàn)場用手機報謎,另一個在家上網(wǎng)搜索。如此,很多匪夷所思的“謎”也能“猜”出來。這跟各地朋友們所反映的情況大同小異。這是互聯(lián)網(wǎng)時代、搜索引擎時代的產(chǎn)物,也是我們這個浮華時代的產(chǎn)物。由此也看出網(wǎng)絡謎人的社會責任(發(fā)謎節(jié)制、把關(guān),診療病謎,等)。
4、多數(shù)商家乃至事業(yè)單位或政府部門,舉辦燈謎活動只是為了趕時髦、烘托氣氛或商業(yè)宣傳,并非熱愛中華傳統(tǒng)文化?;顒拥慕M織、管理多數(shù)比較粗糙。有的贊助者投入的財力、物力,也沒有獲得應有的宣傳效果。活動舉辦者對征謎、制謎活動不感興趣,也說明了這點,盡管有熱心謎友愿協(xié)助。
5、燈謎活動有沒有真正的謎人參與組織,活動水平、宣傳效果大不一樣。謎人在普通燈謎活動中有哪些作用呢?例如:策劃活動形式,比如整理謎材、增加制謎內(nèi)容;審核謎題,以剔除病謎、熟謎,并根據(jù)需要控制謎題難度;現(xiàn)場主持活動,以協(xié)助處理可能遇到的問題,并為群眾解疑釋難;編輯專輯,以留下珍貴的活動資料,也為日后積累經(jīng)驗,等等。這些,都會大大提升活動水平和宣傳效果的。
6、有的活動舉辦者,大幅截留贊助者提供的獎品或活動費用;有的謎友,盯著那點獎品,使勁地和普通群眾搶簡單謎;等等。liuxue86.com看來,猜謎不僅僅反映猜謎,就像做事不僅僅反映做事一樣。
7、能舉辦燈謎活動的企事業(yè)單位或政府部門,總的來說還是很少的,且大多集中于元宵節(jié)。以社會效益為主、沒有直接經(jīng)濟效益的東西,政府應從政策、環(huán)境、資金等方面大力支持。燈謎是和漢語言文化關(guān)系最密切的文化娛樂活動形式,兼具文人文化和群眾文化特點,并具有一定競技性。弘揚燈謎文化,其實就是在弘揚漢學文化、弘揚中華優(yōu)秀文化。另外,猜謎何須必元宵?
8、元宵節(jié)與雙休日、節(jié)假日的關(guān)系,對元宵文化活動也很有影響。今年元宵節(jié)前逢雙休日,是比較有利的。元宵節(jié)是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是文化活動最豐富的傳統(tǒng)節(jié)日;而燈謎活動尤其是元宵節(jié)文化活動的神韻和標志。傳承、弘揚燈謎文化的意義,如上條所言。元宵節(jié)僅僅列入“非遺”是不夠的,盼望能和中秋節(jié)一樣,早日進入公休日行列。
關(guān)于元宵節(jié)活動總結(jié)最新范文 春節(jié)、元宵節(jié)是我國最重要的兩個傳統(tǒng)節(jié)日,最能體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化精神。為了充分抓住這兩個節(jié)日契機,進一步加強未成年人思想道德建設,我校認真貫徹落實上級《關(guān)于在春節(jié)元宵節(jié)期間組織開展“我們的節(jié)日”主題活動的通知》,活躍節(jié)日期間學生文化氛圍,我校結(jié)合自身實際,以學生社會實踐活動以及觀看活動為抓手,整合各方資源,積極組織學生參加“我們的節(jié)日——春節(jié)、元宵節(jié)”主題活動,現(xiàn)總結(jié)如下。
一、加強領(lǐng)導,廣泛發(fā)動
接上級通知后,我校結(jié)合學校實際,利用多種宣傳形式,宣傳開展本次寒假主題活動的重要意義。告知家長朋友們利用傳統(tǒng)節(jié)日,對孩子進行文明禮儀和傳統(tǒng)美德的教育。最大限度的發(fā)揮了學生的自主性和家長的支持力度,為活動的順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。從開學初學生各方面的信息反饋,可以看出大部分家長還是很支持我們這項活動的。
二、形式多樣,內(nèi)容豐富
1、學生通過上網(wǎng)或民間收集,深入了解我國民間的“年”、“春節(jié)、元宵節(jié)”的來歷、風俗等知識。3—6年級學生完成“我們的節(jié)日—春節(jié)、元宵節(jié)”手抄報。各班積極上交手抄報,手抄報精致規(guī)范,內(nèi)容豐富。
2、“美在家庭,美在社區(qū)”環(huán)保行動。學生們與家長一道進行了過年前的衛(wèi)生大掃除,使自己的家以靚麗的環(huán)境迎接新年。特別是三年級的郭慧潔同學在清掃衛(wèi)生時家長還進了留影。
3、我的春節(jié)剪影:用自家的相機記錄下自己和家人過年的瞬間或開展活動的場景,在主題活動交流中各老師同學們進行了分享。
4、拜大年活動:向師長、朋友發(fā)送電子賀卡或短信拜年,表達感恩之情,用無紙低碳方式互致新春祝福。
5、在雙節(jié)期間,我校大部分學生給家長獻上感恩賀卡、感恩的話語等內(nèi)容。還有學生在家做了許多家務活,掃地、做飯、擦桌子等等。
三、反饋收集,及時總結(jié)
《語文課程標準》提出了“語文知識、課文注釋和練習等應少而精,具有啟發(fā)性,有利于學生在探究中學會學習?!?/p>
一、讓不同的菜單揚起學生自信的風帆
《語文課程標準》提出了“學生是語文學習的主人,語文教學應激發(fā)學生的學習興趣,注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣,為學生創(chuàng)設良好的自主學習情境,尊重學生的個體差異?!贬槍W生的語文水平的參差不齊,我通常的做法是把學生按語文成績分成五組,并給每組起一個響亮的名字,如:勤奮好學組、創(chuàng)新思維組、搏擊長空組、刻苦鉆研組、奮起直追組,按不同組別發(fā)給學生不同的講義,由于學生作業(yè)內(nèi)容的不同,我的等級也不同,特別是奮起直追組我給予了特殊的照顧,都是些基礎(chǔ)題。如教完古詩五首,我給他們組的作業(yè)是理解性默寫,并在默寫前給他們激勵的話語,“這首詩對你們來說就是小菜一碟,相信你們組都能默對”、“這首詩有點難喲,下下功夫,相信你們也能把它拿下”、“杜甫,我不怕你,你能寫,我能默,哈哈”……
因此,每次發(fā)下作業(yè)他們的臉上都露出自信的微笑,他們從中體會到了完成作業(yè)的快樂,不再把作業(yè)當成負擔。
二、讓語文走進日常生活
有需要才有動力。只有讓學生意識到學習語文的重要性,才能產(chǎn)生學習的動力,才會把“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”。我給學生講了一個生活實例:一天,我愛人讓我陪他去看醫(yī)院看病人,剛到醫(yī)院門口,碰見一熟人,問他來醫(yī)院做什么?他張口說“我媳婦生孩子,陪腹產(chǎn)啦!”學生聽完都哈哈大笑,竟然把“剖腹產(chǎn)”說成“陪腹產(chǎn)”,成為笑談。學生意識到了學習語文的重要性,于是我給學生布置的星期天作業(yè)就是把在日常生活中聽到或看到的錯別字,整理下來,準備開一個錯別字醫(yī)院,看誰能榮升為院長?同學們熱情高漲,交上的作業(yè),令我大開眼界,如:
小雪同學:星期天,我去趕集買菜,問姜的價錢,應該是十元三斤,可是賣主“十”、“四”不分,說成了四元三斤,導致了買方和賣方大吵了起來,我體會到了一字之差,給人帶來的惡果。
小希同學:張大嬸來我和我媽聊天時,說:“大嫂,我問你一個事,我到醫(yī)院檢查,醫(yī)生說我是高血壓、遺傳,你說,我沒有姨,怎么能傳呀?”原來大嬸把“遺傳”理解成“姨傳”啦,笑死我啦。
這樣的作業(yè),讓學生感受到身邊處處皆語文,體現(xiàn)了語文在生活中的價值,極大地增強了學習語文的熱情。
三、讓學生投身社會實踐,體會語文知識的重要性
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。要打動學生的心,就讓學生投身社會實踐,語文綜合性學習為我們提供了廣闊的空間。在教學八(下)第四單元的《到民間采風》,我給學生的作業(yè)是,搜集你所在的村子里的民風、民俗,看誰給大家的驚喜最多。他們都能把傳統(tǒng)節(jié)日的來源、傳說,及過節(jié)的做法搜集得淋漓盡致。較優(yōu)秀的作業(yè)是第一組的春節(jié)風俗,內(nèi)容不光有過年的幾種傳說,還有貼春聯(lián),放鞭炮,最與眾不同的是他們吃餃子,實行同族人互嘗餃子,餃子有甜的,肉餡的、素餡的、麥麩餡的、放錢的……小孩端著去各家送,并送上吉祥的祝福語,通過他們的采訪,大家都大開了眼界,一幅祥和的過年圖呈現(xiàn)在眼前。讓學生了解到了傳統(tǒng)節(jié)日的很多知識,也激發(fā)了學生學習語文的興趣。
四、關(guān)注當今社會熱點,讓學生參與其中
改革的春風已吹到農(nóng)村的各個角落,當今農(nóng)村最熱門的就是六十歲的老人領(lǐng)取養(yǎng)老金、農(nóng)村人醫(yī)保問題、新農(nóng)村建設等,面對熱點問題,我給學生布置的作文是:就自己感興趣的問題,寫一下自己的心得體會,我給他們一周的時間進行調(diào)查、思考。只看學生的作文題目,就知道學生的學習興趣有多高,如《孤寡奶奶臉上樂開了花》、《老爺爺,你孤獨嗎》、《大嬸變了》、《敢于破規(guī)的新嫂子》……學生從不同的角度發(fā)表自己的看法,既提升了自己的人生價值,又培養(yǎng)了學生善于觀察生活、思考生活的良好習慣。我把他們的作文,在班級辦了一期叫“萌芽”的手抄報,學生的寫作興趣大增。
關(guān)于元旦:元旦的來歷
在當代,元旦指公元紀年的歲首第一天。自西歷傳入我國以后,元旦一詞便專用于新年,傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。
而在此之前,元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。
1949年9月27日,中國人民第一界全體會議決議:“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”,即是我們所說的陽歷,為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年,又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后,因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”,陽歷一月一日定為“元旦”,至此,元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。
慶賀新年的開始,歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習俗。在我國,還列入了國定假日。我國和世界上大多數(shù)國家、地區(qū)采用公歷紀年法,把1月1日定為新年的開始,稱作“元旦”。
由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同,各國的時間也不同,因此,“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè),它是世界上最先開始的一天的地方,也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計,我國是世界上第12個開始新年的國家。
世界各國的元旦的習俗
泰國
泰國傳統(tǒng)的新年,即“宋干節(jié)”(“宋干”是梵語的譯音),也叫“潑水節(jié)”,是公歷的每年4月13日到16日。節(jié)日里,人們抬著或用車載著巨大的佛像出游,佛像后面跟著一輛輛花車,車上站著化了妝的“宋干女神”,成群結(jié)隊的男女青年,身著色彩鮮艷的民族服裝,敲著長鼓,載歌載舞。在游行隊伍經(jīng)過的道路兩旁,善男信女夾道而行,用銀缽里盛著用貝葉浸泡過的,滲有香料的水,潑灑到佛像和“宋干女神”身上,祈求新年如意,風調(diào)雨順,然后人們相互灑水,喜笑顏開的祝長輩健康長壽,祝親朋新年幸運、未婚的青年男女,則用潑水來表示彼此之間的愛慕之情。泰國人在新年第一天都在窗臺、門口端放一盆清水,家家戶戶都要到郊外江河中去進行新年沐浴。為慶賀新年,泰國人舉行在規(guī)模的“賽象大會”,內(nèi)容有:人象拔河、跳象拾物、象跨人身、大象足球賽、古代象陣表演等。很是精彩動人。
日本
日本人特別重視新年,每年的12月29日--1月3日為全國休假日。日本人把12月31日稱之為“大晦日”,也就是除夕日。除夕晚上,日本人稱之為“除夜”,除夜時他們祈求神靈托福,送走煩惱的舊年,迎來美好的新年,稱之為“初詣”。除夕午夜,各處城鄉(xiāng)廟宇分別敲鐘108下,以此驅(qū)除邪惡,日本人則靜坐聆聽“除夜之鐘”,鐘聲停歇就意味新年的來到。人們便離座上床睡覺,希望得一好夢。元旦早上,家人圍坐在一起,互相講述除夕做的夢,以測吉兇。日本人稱元旦初一為“正日”。1--3日為“三賀日:。在正日,小輩須先去父母那里拜年,向父母問安,然后到親友家拜年,新年還是個“吃”的節(jié)日,
各國人民都以食用自己民族的食物來祈求好運。日本人在“正日”這一天,早餐是很豐盛的,吃砂糖竽艿、蕎麥面等,喝屠蘇酒。此后一連三天,則吃素的,以示虔誠,祈求來年大吉大利?,F(xiàn)日本多數(shù)城里人已放棄新年吃素勻慣,改在“除夜”吃一餐空心面條,以祝在新的一年里,健康長壽。
埃及
埃及是文明古國,公元前40年,埃及人就能觀察星象了,他們發(fā)現(xiàn)天狼星和太陽一同升起,尼羅河水立時上漲。埃及把尼羅河漲水的這一天作為新年的開始,稱為“漲水新年”。埃及的克魯特人迎接新年,在門口放一張桌子,七八只碟子供著大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥的顆粒,還有好些綠色植物的小芽,這象征豐裕。獻給神的東西越多,新年的收成就越多。埃及的新年在秋天,因埃及的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是從秋季開始的。
印度
印度從每年10月31日起為新年共5天,第四天為元旦。新年第一天,誰也不許對人生氣,更不準發(fā)脾氣。印度有的地區(qū),元旦早上,家家戶戶哭聲不斷,人人臉上涕淚橫流,他們以歲月易逝、人生苦短,用哭來迎新年,是對人生的慨嘆。有些地區(qū)的人們以禁食一天一夜來迎接新的一年,由元旦凌晨開始直到午夜為止。由于這種怪異的習俗,印度的元旦被人稱為“痛哭元旦”、“禁食元旦”。印度人在過年的前5天,各地都要演出印度史詩《羅摩衍那》,(意為羅摩的游行),扮演史詩中的英雄與紙扎巨人“作戰(zhàn)”,“英雄”引發(fā)點著火的箭,紙扎巨人便在觀眾的歡呼聲中著火燒毀,除夕前,家家戶戶門前都張貼上各種精美圖畫。元旦早上,人們提著精制的小燈,拿著紅粉包,出門向老人和親友拜年。見面道喜后,就互相將紅粉涂在對方的額上,表示吉祥如意,抬頭見喜。年青人把紅墨水裝進水槍里,射到親友身上,稱為“灑紅”,表示吉祥如意。印度青年喜歡在過新年時不管熟悉與否,見面徒手格斗。圍觀者叫好助威風,往往成為姑娘追求的對象。印度中部土著民族勃希勒人,為慶祝新年,在游戲場中豎立一根圓滑粗大的木桿,桿頂有一只盛著禮品的小袋,姑娘們手持禾竹竿竭力阻撓向桿上爬去的小伙衛(wèi)子,小伙子們則在桿下圍成一圈,努力防御姑娘們對爬桿者的攻擊,直到爬竿者奪得小袋取得勝利為止。
朝鮮
朝鮮和我們中國一樣,在新年也有貼窗花、桃符的勻俗。朝鮮人在新年時,家家戶戶貼對聯(lián)和年畫。有的人家在門上貼上壽星或仙女的畫像,祈求上天保佑,驅(qū)走鬼魅,賜給幸福。元旦黎明,人們把一些鈔票塞進了除夕預先扎好的稻草人中,扔到十字路口,表示送走邪惡,迎接吉祥福星。黃昏,人們又將全家人一年中脫落的頭發(fā)燒掉,祝愿家人四季平安。新春佳節(jié),朝鮮的婦女穿戴一新。元旦日少女們頭戴一種麻制的帽子,稱為“福巾”,身穿帶花紋的五色彩衣,進行蕩秋千比賽。她們以一處樹花為目標,看誰先踢到或咬到為勝。也有在高處掛上銅鈴的,以先碰響者為冠軍。新年期間,朝鮮人除了享以美酒佳肴外,還必須要做一種用糯米加上松子、栗子粉、棗泥和蜂蜜等,蒸煮成與我國的八寶飯相類似的甜飯食用,以預示家里人丁興旺日子過得象蜜一樣甜。
新加坡
元旦
起個大早,高高興興的從長輩那里拿“紅包”(壓歲錢)。新年里有個社團組成的舞獅、舞龍隊沿街表演。男女老幼穿著盛裝,帶上禮品走訪親友。過年時,人們愛吃油炸糯米和紅糖做成的甜年糕。
英國
在英國,公歷元旦雖沒有圣誕節(jié)那樣隆重,但在除夕夜和元旦,還是根據(jù)當?shù)氐娘L俗勻慣開展種種慶?;顒?,以示送舊迎新。英國人在除夕的深夜,常帶上糕點和酒出去拜訪,他們不敲門,就徑直走進親友家去。按英國人的風俗,除夕千夜過后,朝屋里邁進第一只腳的人,預示著新的一年的運氣。如果第一個客人是個黑發(fā)的男人,或是個快樂、幸福而富裕的人,主人就將全年吉利走好運。如果第一個客人是個淺黃頭發(fā)的女人,或是個憂傷、貧窮、不幸的人,主人在新的一年中將遭霉運,會遇上困難和災禍。除夕在親友家作客的人,在未交談前,要先去撥弄壁爐的火,祝福主人“開門大吉”。英國的新年慶?;顒哟蠖荚诔鹨古e行,“迎新宴會”,便是其中之,這種宴會分“家庭宴會”和“團體宴會”兩種,宴會通常從除夕晚上8時開始中直至元旦凌晨結(jié)束。宴會上備有各種美酒佳肴和點心,供人們通宵達量地開懷暢飲。午夜時分,人們打開收音機,聆聽教堂大鐘的新年鐘聲,鐘聲鳴響時,人們一片歡騰,舉杯祝酒,盡情歡呼,高歌《往昔的日光》?!俺ξ钑眲t是另一種慶?;顒?。由當?shù)氐穆灭^和舞會,夜幕降臨。人們身著節(jié)日盛裝,從四面八方杰到這些裝飾一新的燈光輝煌的舞場,在美妙的樂聲中翩翩起舞,成千上萬的人群,還云集到各個廣場,圍繞著廣場中心的噴泉和厄洛斯神象,載歌載舞,盡情狂歡。電視臺還在廣場做現(xiàn)場直播,讓在這家“守歲”的人也共享歡樂。
德國
德國的新年,慶祝時間前后有一周。這期間,家家戶戶都要擺上一棵樅樹和橫樹,樹葉間系滿絹花,表示繁花如錦,春滿人間。德國人在除夕午夜新年光臨前一刻,爬到椅子上,鐘聲一響,他們就跳下椅子,并將一重物拋向椅背后,以示甩去禍患,跳入新年。孩子們組成樂隊,穿上新衣服,拿著口琴和手風琴,列隊在街上吹奏。成年人則手持彩旗,跟在后面吶喊唱歌,歡慶新年,德國的婦女在新年里要即興表演家庭題材的喜劇小品。在德國的農(nóng)村流傳著一種過新年的風俗--“爬樹比賽”,小伙子們順著光禿禿的樹比賽爬高,第一名被譽為“新年英雄”,以示步步高升。
伊朗
伊朗實行的是伊斯蘭歷,它的季節(jié)和月份是不固定的。在伊朗,慶賀新年就是慶祝春天到來,往往是在公歷3月下旬,過新年要隆重慶祝一周,人們涌上街頭生起“篝火”---“夜火”,然后全家人依次從夜火上跳來跳去,表示燒掉“晦氣”,迎來光明,驅(qū)邪滅病,幸福永存。除夕夜要吃“七道菜”,每道菜的名稱都要以字母“S”開頭的,以示吉祥。初一到初三,人們走親訪友,互祝春節(jié)快樂。新年最后一天,全家出游踏青,以避邪惡。
法國
以酒來慶祝新年,人們從除夕起開始狂歡痛飲,直到1月3日才終止。法國人認為元旦這一天的天氣預示著新的一年的年景。元旦清晨他們就上街看風向來占卜:刮南風,預兆風調(diào)雨順,這一年會是
平安而炎熱;刮西風,有一個捕魚和擠奶的豐收年;刮東風,水果將高產(chǎn);刮北風,則是欠收年。
新年賀詞
新年賀詞集錦
1:新年伊始,萬狗更新;拓展偉業(yè),創(chuàng)造奇狗;神州大地、生狗勃勃;金狗報喜、蛋生無限商狗!
2:祝愿貴公司新年狗星高照,贏得無數(shù)商狗;長足發(fā)展,人才狗狗!
3:新年到,鴻運照,煩惱的事兒往邊靠,祝君出門遇貴人,在家聽喜報!年年有此時,歲歲有今朝!愿你和你的家人幸福快樂!萬事如意!
4:讓我這份美好的祝福,跨過北國冰雪,掠過首都小胡同,穿過青藏高原,竄過陽朔山水,閃過東澳漁船,鉆進你耳朵里:新年快樂!
關(guān)鍵詞:生活理念;語文教學
中圖分類號:G630文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)06-0152-02
現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng),具備包括閱讀理解與表達交流在內(nèi)的多方面的基本能力,因此語文學科作為多門學科的基礎(chǔ)學科,就是要尋找到一條突破課堂教學封閉模式的新道路,變“應試語文”、“課堂語文”為“生活語文”,從而擴大學語文和用語文的時空界限,使學生利用課堂上的“知”,到生活中去廣泛的運用,在實際運用中提高聽說讀寫能力。正如《語文課程標準》目標中所講的“在實踐中學習語文、運用語文”,讓學生對語文學習產(chǎn)生足夠的興趣,由被動學習變?yōu)橹鲃訉W習,由狹窄的課堂教學變?yōu)槿谌肷畹纳罨虒W。
一、以課堂為起點實施生活化的教學
(一)憑借生活創(chuàng)設問題情境
認知學習理論在運用與課堂教學實踐時,強調(diào)要根據(jù)學生已有的心理結(jié)構(gòu),創(chuàng)設問題情境。即提出有一定難度的問題,使學生既感到熟悉又不能單純利用已有的知識和習慣的方法去解決,使學生進入“心求通而未通,口欲言而未能”的境界,激起學生強烈的探求欲望。憑借生活創(chuàng)設情境的策略更多的考慮了學生的原有生活基礎(chǔ),并努力在兒童生活與文章生活間建立一種相似或相對的聯(lián)系,這樣學生更有構(gòu)建的基礎(chǔ)和研究的動力。
憑借生活創(chuàng)設問題情境的方法有哪些呢?
首先,揭示矛盾。文中生活與現(xiàn)實生活往往會有一些矛盾,這樣的矛盾,往往可以成為學生深刻理解的鋪路石。如,教學《我盼春天的薺菜》時,我讓學生嘗了嘗薺菜,學生不難產(chǎn)生這樣的“矛盾”:薺菜一點也不好吃,作者怎么會說:“別提有多好吃了”?在強烈的探究欲望的驅(qū)使下,大家深入研究了作者的社會環(huán)境和生活經(jīng)歷,自然就深刻理解了作者飽受饑餓和欺凌,他是多么渴望幸福生活啊。
其次,利用相關(guān)。創(chuàng)設問題情境能力求調(diào)動學生的生活經(jīng)驗,與文本信息建立聯(lián)系,在激發(fā)探究興趣的同時,指點出探究的方向。在《賣火柴的小女孩》一課的教學中,可以將學生過年的喜氣和小女孩的悲慘作對比,學生會問“同樣是孩子,同樣是過年,為什么有這么大的區(qū)別?”這一矛盾,促使學生積極研讀,從而體會出資本主義社會的殘酷。
(二)聯(lián)系生活進行充分感悟
盡管現(xiàn)在的教材編寫時已經(jīng)注意了貼近兒童的生活,但由于兒童活動區(qū)域的局限性,生活積累的相對貧乏,一冊教材中,真正描寫兒童已曾經(jīng)歷的生活的文章是不多的,所以需要我們聯(lián)系生活,運用多種方法進行感悟。
比如,我們可以調(diào)動學生已有的生活體驗,尋找與文中生活的相似性體驗。如教學《我的戰(zhàn)友》,為了體驗的痛苦和意志頑強,引導學生利用平時經(jīng)歷的疼痛和反應進行對比,有的學生說自己傷了一個小拇指疼的直哭,有的說被踩了一腳就叫起來。感悟不一定借助實景實物,更多的是一種感覺的遷移,是一種情感的體驗與共鳴。聯(lián)系生活,借助想象,學生可以體驗未曾經(jīng)歷過的事。學生在這樣的感悟過程中,不僅提高了閱讀能力,同時獲得了一次感悟英雄鋼鐵般意志的情緒性體驗,達到了“寓情于教”,以教育情的目的。
(三)模擬生活進行語言實踐
把教學活動置于學生熟悉的生活情境之中,無形中談化了學生意識、學習意識,強化了主體意識、生活意識,從而能激發(fā)學生聽、說、讀、寫的強烈愿望。
首先,表現(xiàn)為再現(xiàn)文中的生活情境。如對話較集中的片斷可以創(chuàng)設情境,根據(jù)課文描寫的生活進行模擬性的對話,將枯燥的朗讀、背誦演繹成情趣盎然的生活,學生的學習積極性自然高漲?;蛘?根據(jù)課文的生活背景,創(chuàng)造性地進行某一細節(jié)的補白,如《孫悟空三打白骨精》一課教完后,我設計了獲救后的唐僧三人向悟空感謝檢討的情景,學生興趣盎然,妙語如珠,即進一步深化了中心,又培養(yǎng)了學生想象力,語言組織力等多種能力。
其次,表現(xiàn)為創(chuàng)設文外生活情境,所謂文外生活情境,是指創(chuàng)設的情境并非文章中所描寫的,而往往是現(xiàn)代社會中存在的一些生活場景,是語言實踐的一種憑借。如教學《桂林山水》一類的文章,可讓當學生小導游向游客介紹桂林的山水,或當廣告設計師為旅游公司設計一句精彩的廣告詞。教學《赤壁之戰(zhàn)》這樣故事性較強的歷史文章,可以運用模仿說書的形式,創(chuàng)設情境,組織學生運用語言,自主探討。又如教學《小蝌蚪找媽媽》這樣的童話,則可以將課文當作劇本,以編排童話劇的形式完成閱讀過程,并在創(chuàng)造性的表演中發(fā)展多種智能??傊?這種情境的創(chuàng)設可以很好地淡化學生的訓練意識,消泯學習與生活的界限,激發(fā)學生主動參與實踐的熱情。這樣的教學,立意更加深遠,不光學語文,也學生活,更學做人。
二、以作業(yè)為橋梁實現(xiàn)教學生活化的再延伸
作業(yè)除了有鞏固課內(nèi)知識、技能的功能外,還應發(fā)揮它的橋梁功能。即通過作業(yè)這一手段,引導學生走出學校,走向社會,走進生活。從智能理論來看,智力應強調(diào)兩個方面的能力;一是解決實際問題的能力,二是生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會需要的有效產(chǎn)品的能力。因此,作業(yè)要社會化、生活化,而不只是機械的操練。這更有利于在實踐中發(fā)展學生的智能,培養(yǎng)學生生活的才干。
能引導學生走向生活的作業(yè)可以在這幾種形式中作些嘗試:①探究性的。學了《爸爸的咳嗽》,讓學生學習小作者的探究勇氣和方法,尋找生活中的一種奇特現(xiàn)象深入研究,并把研究過程寫成觀察日記,如《種植水仙花》等等。②創(chuàng)作性的。學了《南轅北轍》,讓學生自由想象,進行續(xù)寫。③查考性的。如在學《私塾先生》以前,布置學生查閱有關(guān)的生平業(yè)績、生活逸事的資料,為深刻地理解課文作準備,并培養(yǎng)搜集信息、運用信息的能力。④交流性的。如跟父母談談“我和父母比童年”的話題,然后把談話的過程寫下來。這可以引導孩子關(guān)心社會、關(guān)心生活,而且也讓老師了解學生思想,有利于改進教學工作。⑤應用性的。課堂中學寫書信后,教師節(jié)給已退休的老師寫封信,匯報自己的學習生活,送上自己的節(jié)日問候。 ⑥專題性的。即圍繞某專題,開展一系列的活動,完成一系列的作業(yè),最終還可形成一份綜合報告。如安全教育周,圍繞“安全”這一主題,組織“交通安全知多少”“關(guān)注身邊的不安全隱患”“自救自護小能手”等一系列活動,通過找資料、看實況、寫日記、開班會、出手抄報等形式反映出來。引導學生去研究身邊的生活,關(guān)注社會動態(tài),做生活的主人。
三、以活動為憑借全面走向社會、走向生活
從系統(tǒng)論的觀點來看,學校環(huán)境、社會環(huán)境和家庭環(huán)境是緊密聯(lián)系的,對學生的教育是相互促進的,三者只有協(xié)調(diào)發(fā)展,才能發(fā)揮最大的教育功效。當前優(yōu)化校外育人的環(huán)境的基本途徑就是開展社區(qū)教育,我們可以以學校為中心的輻射型社區(qū)教育模式為主,逐步向以社區(qū)為中心的教育模式發(fā)展。
(一)教育的資源
只要能留心,就會發(fā)現(xiàn)校外的教育資源是很豐富的。一類是民間的傳統(tǒng)文化。如我們溫州的南戲、鼓詞等,有著近千年的文化沉積,是一種很好的傳統(tǒng)文化的教育資源。二類是現(xiàn)代公益設施。如圖書館、博物館等,可讓學生緊扣時代的脈搏,了解現(xiàn)代社會的生活氣息。三類是現(xiàn)實社會生活。生活中處處有語文,也處處要用到語文,如幫居委會出黑板報、設計環(huán)保倡議書就是一種很好的語文實踐活動。
(二)拓展的形式
學生由學校走向社會,走向生活的拓展過程可以由多種形式實現(xiàn)。首先是教師組織的集體活動,如春游,其次是假日小隊發(fā)動的分散活動,如參觀訪問;此外社會實踐活動,如“清除紅領(lǐng)巾衛(wèi)生街”“慰問老”等活動,
總之,以生活理念構(gòu)建的語文教學大課堂不僅可以優(yōu)化教學過程,而且著眼于學生的發(fā)展,以學會做事、學會做人為宗旨,使以創(chuàng)新精神與實踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實處。
參考文獻
[1]施良方.教學理論:課堂教學的原理、策略與研究[J].華東師范大學出版社.2006