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旅游地產(chǎn)策劃范文第1篇

何謂休閑地產(chǎn)？

在做休閑地產(chǎn)的時(shí)候，參加過幾次討論。究竟什么叫休閑地產(chǎn)？很多人有很多說法，我的感覺是這樣的。第一句話休閑地產(chǎn)從時(shí)間上來說，是個(gè)時(shí)代，躲不掉的。美國(guó)在六十年代，歐洲在七十年代，日本是八十年代基本都經(jīng)過這個(gè)過程。人均GDP到達(dá)六千美金以上。人們用于日常消費(fèi)的費(fèi)用遞減，占收入的一半以下，一半以上的費(fèi)用用于精神享受和文化消費(fèi)需求。在這個(gè)大的背景下，這個(gè)時(shí)代不可阻擋地到來了。今天的中國(guó)13億人口，有3億人口超過了全面小康的狀態(tài)?，F(xiàn)在有一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，廣州人均GDP到了一萬美金，這跟廣州的文化有很大的關(guān)系。珠三角有三千多萬人口，基本上生活水平和收入水平已經(jīng)到了初步發(fā)達(dá)國(guó)家水平。再加上長(zhǎng)三角，有將近五六千萬人口。把這些加起來，包括很多中心城市，今天的中國(guó)至少有3億人口已經(jīng)全面進(jìn)入了休閑時(shí)代。特征就是享受生活。想一想3億人口是什么概念？2007年春節(jié)三亞的五星級(jí)酒店供不應(yīng)求，整個(gè)三亞的房地產(chǎn)從四年前1500元/平方米，漲到了15000元/平方米。三亞現(xiàn)在根本沒有爛尾樓。所有的爛尾樓全部有了開發(fā)價(jià)值。

從空間上看，休閑地產(chǎn)有幾個(gè)特點(diǎn)。第一個(gè)是反季節(jié)性非常強(qiáng)烈，具有唯一性的區(qū)域開始冒頭。比如說三亞、海南，還有云南、貴州，都將會(huì)成為中國(guó)休閑人群非?？春玫牡胤?，也是商家緊密投資的地方。第二是傳統(tǒng)的旅游點(diǎn)。以前中國(guó)的很多旅游區(qū)是賺不到錢的，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候只有觀光沒有休閑。觀光是不能帶動(dòng)一個(gè)區(qū)域前進(jìn)的，只有休閑才能成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)，只有休閑才能拉動(dòng)一個(gè)區(qū)域的發(fā)展。我前一段時(shí)間剛剛完成大三峽的戰(zhàn)略，在一次會(huì)議上我說“要改變我們對(duì)旅游觀光的一個(gè)看法，觀光永遠(yuǎn)沒有目的地，只有休閑有目的地?！毕覃惤?，很多政府提出打造大香格里拉，麗江就成為整個(gè)香格里拉的標(biāo)志。為什么呢？因?yàn)樗切蓍e平臺(tái)。這涉及到一個(gè)新的問題，我們國(guó)家的官方部門訂了很多游戲規(guī)則，比如限制高爾夫球場(chǎng)建設(shè)，但是目前不下兩三百個(gè)球場(chǎng)在建，政府規(guī)定受到市場(chǎng)的挑戰(zhàn)。

從表現(xiàn)形態(tài)上看。下一步，休閑時(shí)代的到來將會(huì)給中國(guó)的很多落后地區(qū)特別是想走珠三角、長(zhǎng)三角發(fā)展模式的落后地區(qū)提供前所未有的商機(jī)。四、五年前我講過一個(gè)觀點(diǎn)，對(duì)于旅游休閑來說，落后是一種優(yōu)勢(shì)。在這種背景下，當(dāng)休閑巨大的需求產(chǎn)生以后，很多地方像云、貴、川由于它的地域特征，就使這些地區(qū)成為休閑的天堂。由于這個(gè)行情出現(xiàn)，很多大的、有智慧的房地產(chǎn)開發(fā)商已經(jīng)開始轉(zhuǎn)型，進(jìn)入這個(gè)區(qū)域，其中一些成為我們服務(wù)的客戶。你只要挺得下來，就可以成功。深圳華僑城成功了，現(xiàn)在就把華僑城的模塊轉(zhuǎn)移到北京、上海，同樣會(huì)成功。

旅游地產(chǎn)策劃范文第2篇

【關(guān)鍵詞】自媒體；地域文化；旅游產(chǎn)品；推廣；策略

自媒體是現(xiàn)代科技發(fā)展到一定階段之后，每個(gè)人都能通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，完成信息資源的整合，成為信息的傳播者。自媒體并非面向個(gè)人的，而是面向社會(huì)群體的。將特定的傳播方式應(yīng)用，或使用費(fèi)規(guī)范性的信息平臺(tái)，個(gè)人媒體是常見的類型?，F(xiàn)如今自媒體平臺(tái)諸多，在微博、公眾號(hào)等平臺(tái)之中，人們傳播各種信息在法律允許的范圍之內(nèi)，能夠打破時(shí)間、空間的局限性，最終實(shí)現(xiàn)多點(diǎn)傳播以及創(chuàng)新互動(dòng)等方式。而旅游是我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)支柱性產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)代科技不斷發(fā)展進(jìn)步，人們能有更多的機(jī)會(huì)了解文化類型，并到達(dá)文化發(fā)源地，體會(huì)旅游的文明性、特色性。自媒體與地域文化宣傳，以及旅游產(chǎn)品推廣工作結(jié)合，能夠給人們提供更多的機(jī)會(huì)，去了解旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形勢(shì)，強(qiáng)化人們的基礎(chǔ)認(rèn)知。當(dāng)代人對(duì)文化有新的理解，且在平臺(tái)互動(dòng)的過程中，能理解本地文化與旅游地文化之間的差異性，利用創(chuàng)新實(shí)踐策略，明確旅游文化傳播的要點(diǎn)，能夠?qū)⒎椒ㄕ撆c創(chuàng)新實(shí)踐策略結(jié)合，是一種推廣方式，本文結(jié)合實(shí)踐開展分析如下：

一、自媒體概述

學(xué)界對(duì)自媒體的定義，最初是參與式媒體，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)之中及參與互動(dòng)，作為新聞、信息傳播的主體，能使用現(xiàn)代化的技術(shù)手段，最終實(shí)現(xiàn)私人化、平民化的信息傳播，信息共享能突破傳統(tǒng)媒體宣傳推廣的局限性，更注重自主化的信息傳播?，F(xiàn)代社會(huì)在科技的引導(dǎo)之下，已經(jīng)進(jìn)入自媒體發(fā)展階段，大眾有更多的機(jī)會(huì)接觸信息，于是不會(huì)依賴主流媒體，獲得相應(yīng)的信息資源，而是傾聽各方的聲音，人們能實(shí)現(xiàn)信息的接收與應(yīng)用，大眾在信息傳播的過程中有主動(dòng)權(quán)，信息傳播最終從傳統(tǒng)的點(diǎn)到面的傳播，最終轉(zhuǎn)變?yōu)辄c(diǎn)到點(diǎn)的傳播。主流媒體在自媒體影響之下，需要將傳統(tǒng)的信息傳播模式調(diào)整，結(jié)合實(shí)踐優(yōu)化傳播形式以及傳播策略，因此我國(guó)的新聞傳播行業(yè)的發(fā)展，都離不開自媒體的支持。從自媒體發(fā)展實(shí)際來看，媒體發(fā)展以及技術(shù)應(yīng)用，與人們的設(shè)想也有不同，自媒體產(chǎn)生之后，會(huì)對(duì)傳統(tǒng)媒介帶來沖擊和影響，當(dāng)然也會(huì)遇到一些現(xiàn)實(shí)問題。比敢說在自媒體媒介應(yīng)用期間，自發(fā)性的信息傳播，更多的是從“草根”開始，而民間群眾在信息傳播的過程中，缺乏有效的管控與引導(dǎo)，傳播者的自律性不足[1]。所以在各種獨(dú)立個(gè)體信息傳播的過程中，者對(duì)信息的偏好以及目的性有所不同，由此一來在信息選擇以及價(jià)值判斷的過程中，有一定的傾向性，這種情形之下，信息應(yīng)用的真實(shí)性、可靠性不足，在傳播倫理道德問題處理，以及信息真實(shí)性判斷的過程中，大眾可能會(huì)面臨信息失真的實(shí)踐問題，相對(duì)于傳統(tǒng)媒體還需要不斷地改進(jìn)。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的影響之下，自媒體蓬勃發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)平民化與廣泛化的發(fā)展目標(biāo)，在技術(shù)應(yīng)用的過程中，自主性逐漸提升，自媒體的影響力也逐漸增強(qiáng)?，F(xiàn)如今在公共事件分析或處理的過程中，自媒體傳播效應(yīng)提升，甚至對(duì)政府部門相關(guān)事件裁決的執(zhí)行力也有一定的作用。自媒體的傳播特征較為明確，使用點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳播方式，能夠?qū)⑹鼙?、編輯、記者之間的互動(dòng)效率提升。受眾在過程中能接受相應(yīng)的信息，同時(shí)也會(huì)成為信息的傳播者、創(chuàng)造者。這種圍繞受眾為核心的傳播方式，能夠突破主流媒體的局限性，能獲得更多的發(fā)展空間，甚至對(duì)媒體傳播議程設(shè)置也有一定的影響。在傳播輿情匯總與分析的過程中，政府部門要進(jìn)行監(jiān)督管理，面臨諸多的困難問題，出現(xiàn)傳播主體與信息內(nèi)容之間的分離，在信息傳播的過程中有一定的隨意性，自身的規(guī)律性還有待進(jìn)一步探究。

二、新媒體技術(shù)對(duì)旅游者旅游決策的影響

調(diào)查研究表明，我國(guó)的網(wǎng)民數(shù)量龐大，且互聯(lián)網(wǎng)的普及度較高，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)人們的現(xiàn)實(shí)生活有極大的影響。從旅游發(fā)展來看，不同旅游者的引導(dǎo)，造就了不同的旅游消費(fèi)群體。新一代的旅游者，更注重獨(dú)立以及自主創(chuàng)新，對(duì)物質(zhì)以及文化+的需求較多，希望能夠在旅行的過程中獲得精神享受。青年群體對(duì)社交軟件的包容度較高，日常使用微博、微信、抖音等社交軟件，能夠獲得個(gè)性化表達(dá)自我的機(jī)會(huì)，這是一種展現(xiàn)旅行蹤跡的新方式，在旅游宣傳方面也有著重要影響。從青年群體搜集旅游信息的情況來看，旅游企業(yè)或者景區(qū)宣傳人員，帶有目的性的宣傳景區(qū)，大眾的接受度不足。而選擇在社交平臺(tái)上獲取旅游相關(guān)的信息，這些信息往往是傳播者親身經(jīng)歷的，的方式有所不同，在旅游的過程中，對(duì)自我的經(jīng)驗(yàn)分享，對(duì)景點(diǎn)有更加直觀的表述，旅游信息的真實(shí)性、可靠性進(jìn)一步提升。社交平臺(tái)最大的特點(diǎn)是互動(dòng)性，向傳播者詢問相關(guān)的信息，這種切實(shí)的體驗(yàn)以及交流互動(dòng)，本身的吸引力較強(qiáng)，人們會(huì)利用這種信息進(jìn)行決策。

三、自媒體時(shí)代旅游產(chǎn)品推廣實(shí)際情況

（一）旅游文化產(chǎn)品開發(fā)不夠深入

不同地區(qū)的地域文化特點(diǎn)不同，因此可以利用的資源條件也有所不同。我國(guó)有很多的旅游城市，調(diào)查研究表明，在城市資源應(yīng)用期間還有一定的局限性。比方說沿海城市，在進(jìn)行旅游資源開發(fā)階段，對(duì)海岸線景觀開發(fā)，但是歷史文化資源融合程度不足。在內(nèi)陸地區(qū)，個(gè)別古城只注重懷古，在城市建設(shè)發(fā)展的過程中，現(xiàn)代化的發(fā)展特質(zhì)未能有效展現(xiàn)。所以旅游資源單一匱乏的情況始終存在，在旅游產(chǎn)品體系建設(shè)的過程中，存在諸多的不足。

（二）旅游產(chǎn)品營(yíng)銷管理工作存在問題

從傳統(tǒng)旅游業(yè)運(yùn)營(yíng)管理實(shí)際來看，無論是文化類的旅游產(chǎn)品，還是常見的旅游藝術(shù)產(chǎn)品，在營(yíng)銷推廣方面還存在一定的問題。傳統(tǒng)媒體推廣主要是通過電視臺(tái)、廣播等媒體平臺(tái)，在人流量較大的區(qū)域進(jìn)行宣傳。但是官方網(wǎng)站或者其他社交平臺(tái)，推送的信息相對(duì)較為匱乏，缺乏有效的信息，在旅游產(chǎn)品營(yíng)銷管理期間存在問題。通過傳統(tǒng)的管理方式，不能保障信息的有效性，所以在產(chǎn)品營(yíng)銷管理期間存在為。在博覽會(huì)、平面廣告、電視播報(bào)等方面，合理宣傳旅游資源以及旅游產(chǎn)品，能夠?qū)崿F(xiàn)技術(shù)推廣的目的，但是受眾的接受范圍未能有效地覆蓋，最終的宣傳管理效果不足，在產(chǎn)品品牌以及知名度等方面，對(duì)新媒體以及自媒體技術(shù)的應(yīng)用力度不足，在產(chǎn)品以及景點(diǎn)宣傳方面存在諸多問題，對(duì)品牌形象構(gòu)建的影響力不足。

（三）文化旅游產(chǎn)品創(chuàng)新力不足

不同地區(qū)的生態(tài)資源不同，在文化發(fā)展的過程中，民俗風(fēng)情以及資源分布情況的差異，使得城市有自己的特點(diǎn)。為發(fā)展旅游業(yè)，做好文化產(chǎn)品的推廣與研究工作，旅游紀(jì)念品研發(fā)的過程中，要更好地滿足大眾期待。調(diào)查研究表明，有不少地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)，所提供的文創(chuàng)產(chǎn)品粗制濫造，在質(zhì)量管理的過程中，未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的管控引導(dǎo)，不能滿足游客的文化產(chǎn)品觀賞、應(yīng)用的體驗(yàn)感。全國(guó)各個(gè)地區(qū)的景區(qū)，在文創(chuàng)產(chǎn)品原創(chuàng)性這一方面，紀(jì)念品的差異相對(duì)較小，文創(chuàng)產(chǎn)品不能反映當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景特點(diǎn)，對(duì)于游客來講紀(jì)念意義是有限的，在品讀文化或者觀光游覽的過程中，人們對(duì)文化產(chǎn)品的認(rèn)同感明顯降低。旅游紀(jì)念品創(chuàng)新應(yīng)用的過程中，需要有潮流文化結(jié)合，展現(xiàn)地方的特色性。我國(guó)的故宮以及秦淮河的文創(chuàng)產(chǎn)品，之所以能夠大范圍的推廣，不僅是因?yàn)樵O(shè)計(jì)階段有精準(zhǔn)的構(gòu)思，而且在創(chuàng)作的過程中，歷史與現(xiàn)代是緊密聯(lián)系的。比方說在故宮售賣的文具、化妝品、腐蝕等等，都是人們?cè)诂F(xiàn)代生活之中廣泛應(yīng)用的產(chǎn)品，將文化產(chǎn)品的應(yīng)用性提升，融合地方的文化特色，是文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)以及推廣階段的重要工作，顯然有很多地區(qū)在實(shí)踐期間存在不足。

四、自媒體時(shí)代背景之下，實(shí)現(xiàn)地域文化旅游產(chǎn)品推廣的相關(guān)舉措

（一）利用自媒體分享體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)信息傳播

在文化旅游產(chǎn)品構(gòu)建的過程中，以符號(hào)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，做好文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與應(yīng)用，確定消費(fèi)取向之后，完成物質(zhì)性消費(fèi)過渡到體驗(yàn)感的傳遞，消費(fèi)主體能展現(xiàn)旅游產(chǎn)品的文化功能，能展現(xiàn)文化產(chǎn)品的個(gè)以及美感等，顯然這一市場(chǎng)定位，有別于一般的物質(zhì)消費(fèi)理念，人們能獲得更多的精神體驗(yàn)感，而不是單純地追求物質(zhì)條件。消費(fèi)社會(huì)人們所需要的物質(zhì)有所不同，所以消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)形式，也是一種體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的展現(xiàn)。用戶在消費(fèi)的過程中分享經(jīng)驗(yàn)，價(jià)值聚焦能有效實(shí)現(xiàn)信息傳播的目的。在進(jìn)行旅游文化產(chǎn)品推廣期間，就需要關(guān)注文化的概念策劃，要將品牌的人文關(guān)懷性以及價(jià)值體驗(yàn)感，在消費(fèi)主體轉(zhuǎn)變以及消費(fèi)過程中，經(jīng)過符號(hào)的解碼以及完善，在消費(fèi)主體以及消費(fèi)使用的過程中，能展現(xiàn)地域文化的獨(dú)特體驗(yàn)感，最終能強(qiáng)化產(chǎn)品的價(jià)值，并完成符號(hào)經(jīng)濟(jì)的策略優(yōu)化。在符號(hào)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，旅游產(chǎn)品推廣策略合理利用，是品牌符號(hào)泛文化信息的傳播，在實(shí)踐過程中，能夠?qū)⑽幕蛩嘏c體驗(yàn)互動(dòng)、品牌建設(shè)等工作全面落實(shí)，能夠給信息傳播與應(yīng)用奠定良好條件。在技術(shù)應(yīng)用階段，自媒體能夠給消費(fèi)活動(dòng)提供助力，尤其是地域文旅產(chǎn)品的品牌推廣，相對(duì)于以往能提升自身的豐富度與高效性。在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云平臺(tái)以及現(xiàn)實(shí)虛擬技術(shù)應(yīng)用期間，將傳播媒介優(yōu)化應(yīng)用，并改變交流互動(dòng)的方式。游客在旅行過程中，利用自媒體平臺(tái)，能夠?qū)缀伪稊?shù)增長(zhǎng)的信息受眾量確立，將自媒體視為基礎(chǔ)，將品牌推廣管理的方式轉(zhuǎn)變，自然空間合理利用，能夠?qū)崿F(xiàn)技術(shù)的滲透、分割，并將人與人之間的空間關(guān)系構(gòu)建。利用自媒體找到目標(biāo)受眾群體，并做好策劃與管理，將自媒體傳播以及營(yíng)銷管理平臺(tái)構(gòu)建，將文化旅游產(chǎn)品營(yíng)銷管理方式合理利用。突出技術(shù)應(yīng)用優(yōu)點(diǎn)，將數(shù)字化管理平臺(tái)構(gòu)建，后續(xù)在傳播媒介應(yīng)用的過程中，能強(qiáng)化地域之間的交流互動(dòng)，自媒體以及其他的新興技術(shù)手段的應(yīng)用價(jià)值由此提升。

（二）構(gòu)建文化符號(hào)，實(shí)現(xiàn)暢銷的目標(biāo)

在當(dāng)前地域文化發(fā)展的過程中，旅游產(chǎn)品的文化符號(hào)特征不明確，多半是人們?cè)诟惺墚愑蝻L(fēng)情期間，隨處可見的一種。因此主流生活商品以及價(jià)值設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃相關(guān)工作，本身的差異性較大。將傳統(tǒng)工藝技術(shù)合理利用，不僅能讓人們感受異域風(fēng)情的吸引力，而且文化旅游商品，還能將文化推廣以及產(chǎn)品價(jià)值展現(xiàn)[2]。分析旅游地人們的生活方式、生活習(xí)慣，將生活產(chǎn)品有效推廣，能夠?qū)⑽幕瘍r(jià)值的認(rèn)同感、聚焦性進(jìn)一步提升，最終地域文化在場(chǎng)生活之中，對(duì)各項(xiàng)工作的主導(dǎo)性不斷提升，人們對(duì)生產(chǎn)以及價(jià)值消費(fèi)的方式有基本的理解?，F(xiàn)如今文化競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)，就是文化產(chǎn)品象征性、傳播力之間的競(jìng)爭(zhēng)。在產(chǎn)品文化建設(shè)的過程中，將廣義的生產(chǎn)行為與產(chǎn)品消費(fèi)管理相關(guān)工作進(jìn)行包裝，構(gòu)建特殊的形象，并建立系列化的符號(hào)產(chǎn)品，此時(shí)的旅游產(chǎn)業(yè)與文化建設(shè)之間的關(guān)聯(lián)性，也由此展現(xiàn)。從消費(fèi)者心理應(yīng)激消費(fèi)行為實(shí)際來看，消費(fèi)是一種系統(tǒng)性的符號(hào)操控行為，商品在消費(fèi)的過程中，被編碼之后會(huì)形成符號(hào)。商品有自身的符號(hào)特點(diǎn)，而且經(jīng)過編排之后，受到社會(huì)產(chǎn)品的主體影響。在消費(fèi)活動(dòng)之中，商品本身沒有多么重要，更重要的是商品的意義以及象征符號(hào)，對(duì)購(gòu)買者帶來的影響。產(chǎn)品有一定的象征性，或者能幫助人們向更高的團(tuán)體之中進(jìn)發(fā)。分析編碼所依據(jù)物品的差異，而不是物品功能、屬性的差異，產(chǎn)品本身的符號(hào)象征，能展現(xiàn)一種地位或等級(jí)。從旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際來看，做好文化產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計(jì)，要結(jié)合當(dāng)?shù)氐木坝^特點(diǎn)以及歷史背景進(jìn)行。比方說在南京夫子廟，文化旅游產(chǎn)品之色的手繪明信片等產(chǎn)品，在創(chuàng)作的過程中，能將南京的文化發(fā)展，與歷史背景結(jié)合，金陵這一別稱是浪漫又多情的，品牌構(gòu)建之后，在旅游文化活動(dòng)指導(dǎo)階段，有核心作用。品牌符號(hào)合理利用，必然能夠在旅游文化推廣，以及消費(fèi)引導(dǎo)的過程中，提升產(chǎn)品的銷售量，甚至能在全國(guó)范圍之內(nèi)，打造品牌形象。

（三）構(gòu)建多元化的文化傳播形態(tài)

應(yīng)用自媒體的過程中，要分析旅游文化相關(guān)企業(yè)的實(shí)例，探索文化的基本構(gòu)成，了解自媒體的形態(tài)特征以及基本屬性，將網(wǎng)絡(luò)傳播文化的特征以及特色逐步展現(xiàn)。在發(fā)展地域文化，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)品推廣的過程中，也需要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的研究分析。網(wǎng)絡(luò)文化的覆蓋面較廣，網(wǎng)絡(luò)搜索文化、游戲、購(gòu)物等等，都是文化的基本構(gòu)成。找到實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化傳播的有效方式，不僅要滿足當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣，同時(shí)也需要契合消費(fèi)者的需要。做好調(diào)查研究工作，分析現(xiàn)如今的旅游發(fā)展理念，以及文化傳播、旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的具體方式，了解游客的文化認(rèn)同感，做好文化宣傳與管理[3]。地方政府管理部門，也需要不斷提升自身的責(zé)任意識(shí)，將宣傳網(wǎng)站以及自媒體平臺(tái)構(gòu)建，分析視覺文化因素，在網(wǎng)絡(luò)文化傳播階段的具體表現(xiàn)，分析在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之中，如何處理文化形象，展現(xiàn)文化審美特點(diǎn)的有效方式。做好潮流因素的把控，實(shí)現(xiàn)地域文化的宣揚(yáng)與應(yīng)用，最終實(shí)現(xiàn)主流價(jià)值觀以及文化發(fā)展觀念的滲透，在文化建設(shè)的過程中，展現(xiàn)旅游業(yè)的影響力。

（四）合理利用旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)，做好自媒體宣傳

地方特色的美食、歷史文化等等，對(duì)于當(dāng)?shù)厝藖碇v都是比較熟悉的。但是對(duì)于外地的游客來講，有很多文化都是陌生且新鮮的。所以在文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中，可以從現(xiàn)有的包裝入手，優(yōu)化設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，注重品牌特色性的文化建設(shè)，將包裝的特色性展現(xiàn)出來，從新媒體平臺(tái)開始，制作相應(yīng)的圖文宣傳頁，面向全國(guó)甚至世界的游客進(jìn)行宣傳。此時(shí)在文化產(chǎn)品創(chuàng)造的過程中，視覺效果會(huì)更好，通過包裝設(shè)計(jì)以及新媒體宣傳的方式，地方特色的文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)完成，在產(chǎn)品宣傳以及推廣的過程中，代表性也會(huì)更強(qiáng)。在文化產(chǎn)品推廣期間，以文創(chuàng)設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，輔助應(yīng)用自媒體技術(shù)手段，需要設(shè)計(jì)人員以及宣傳人員，做好文化的深層次探索，完成富有特色性的旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)，最終實(shí)現(xiàn)旅游文化產(chǎn)品的推廣。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張兵,艾昌勇.自媒體時(shí)代的旅游微營(yíng)銷策略研究與實(shí)踐——以都江堰為例[J].企業(yè)導(dǎo)報(bào),2016,(13):104-105.

旅游地產(chǎn)策劃范文第3篇

旅游策劃：策劃的一種，是依據(jù)旅游市場(chǎng)的需求現(xiàn)實(shí)需求和潛在需求和旅游地的資源優(yōu)勢(shì)，對(duì)該旅游地的旅游項(xiàng)目進(jìn)行定向、定位的過程，也就是對(duì)旅游產(chǎn)品的研制、發(fā)展、優(yōu)化的過程。

相關(guān)內(nèi)容：旅游策劃內(nèi)容包括十部分：資源分析、市場(chǎng)研究、定位分析、功能布局、游憩方式設(shè)計(jì)、景觀概念策劃、商業(yè)模式設(shè)計(jì)、旅游房地產(chǎn)概念性策劃、運(yùn)營(yíng)實(shí)施計(jì)劃、策劃圖件。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

旅游地產(chǎn)策劃范文第4篇

關(guān)鍵詞：旅游地產(chǎn)；問題分析；風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避；策略

中圖分類號(hào)：F293.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2013）01-0-01

一、旅游地產(chǎn)概述

（一）旅游地產(chǎn)的概念和特征。旅游地產(chǎn)是一門新興產(chǎn)業(yè)，在國(guó)際上并沒有明確的概念或定義。國(guó)外最接近的即為“分時(shí)度假（TIMESHARE）”。國(guó)內(nèi)理論界對(duì)此也有不少研究，但眾說紛紜，難成體系。筆者認(rèn)為，旅游地產(chǎn)是依托周邊豐富的旅游資源而興建，融旅游、休閑、度假、居住為一體的置業(yè)項(xiàng)目。其表現(xiàn)形態(tài)有休閑度假村、主題公園、旅游培訓(xùn)基地、生態(tài)養(yǎng)生康復(fù)、會(huì)議中心、產(chǎn)權(quán)酒店、分時(shí)度假酒店、高爾夫度假村、風(fēng)景名勝度假村等。

（二）國(guó)內(nèi)旅游地產(chǎn)現(xiàn)狀。2012年中國(guó)旅游地產(chǎn)項(xiàng)目超過3000個(gè)，全年投資總額破萬億元。綜合實(shí)力排名前100位的中國(guó)房地產(chǎn)企業(yè)當(dāng)中，已有包括萬達(dá)、萬科、恒大等超過三分之一數(shù)量的企業(yè)進(jìn)入旅游地產(chǎn)領(lǐng)域，此外，海航集團(tuán)、聯(lián)想控股、華誼兄弟等大批與旅游本無概念關(guān)聯(lián)的企業(yè)也紛紛涉足。以旅游資源豐富的海南國(guó)際旅游島為例，上百億的旅游地產(chǎn)項(xiàng)目早已星羅棋布，雅居樂、富力、萬科、魯能、新世界、保利等地產(chǎn)商早已率先完成布局。

二、旅游地產(chǎn)開發(fā)存在的問題

（一）旅游地產(chǎn)的開發(fā)缺乏合理規(guī)劃。因旅游地產(chǎn)開發(fā)規(guī)劃不合理導(dǎo)致的資源浪費(fèi)現(xiàn)象層出不窮，如云南西雙版納白象湖填湖建房、大理洱海天域項(xiàng)目等，對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境破壞程度令人痛心。假借旅游度假地產(chǎn)之名進(jìn)行單一的房地產(chǎn)開發(fā)，前期缺乏前瞻規(guī)劃，后續(xù)服務(wù)保障一片空白，在旅游度假地產(chǎn)“季節(jié)特性”面前缺乏合理有效的應(yīng)對(duì)手段。此外，上世紀(jì)90年代海南的“爛尾樓”以及如今三亞一些五星級(jí)酒店私圈海域?yàn)楹I浴場(chǎng)等現(xiàn)象都是因規(guī)劃不合理而導(dǎo)致的資源浪費(fèi)。旅游地產(chǎn)的吸引力是依托當(dāng)?shù)貎?yōu)良的自然環(huán)境，打造適合旅游度假的地產(chǎn)項(xiàng)目，開發(fā)過程中，不僅要對(duì)原有的自然環(huán)境實(shí)施保護(hù)，還要針對(duì)旅游開發(fā)的規(guī)模和配套設(shè)施對(duì)環(huán)境的影響，制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的生態(tài)修復(fù)和保護(hù)計(jì)劃。

（二）旅游地產(chǎn)的開發(fā)質(zhì)量良莠不齊。我國(guó)目前大大小小的旅游地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目超過3000個(gè)，卻沒有一個(gè)項(xiàng)目像“美國(guó)佛羅里達(dá)的PGA國(guó)家度假村、華盛頓的伯克湖公園、俄勒岡州的太陽河度假村、日本長(zhǎng)崎的豪斯登堡、新加坡的克拉碼頭”一樣能夠享譽(yù)世界的旅游品牌項(xiàng)目。這并非資源上的差異，相反，國(guó)內(nèi)有很多地區(qū)資源豐富舉世罕有，而造成沒有國(guó)際品牌項(xiàng)目的原因在于急功近利的心態(tài)和開發(fā)模式上的差異。確切地說，我國(guó)的旅游地產(chǎn)開發(fā)已陷入“有量無質(zhì)”的迷途。

（三）旅游地產(chǎn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理水平有待提高。旅游地產(chǎn)作為一個(gè)綜合性的產(chǎn)業(yè)，其開發(fā)、經(jīng)營(yíng)和管理涉及到旅游、房地產(chǎn)乃至金融、IT等許多不同的領(lǐng)域，對(duì)開發(fā)商的經(jīng)營(yíng)管理水平及管理者的整體素質(zhì)要求較高。旅游地產(chǎn)開發(fā)熱使得很多的地產(chǎn)開發(fā)商一擁而上，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理水平參差不齊，很多旅游地產(chǎn)的開發(fā)項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)過于分散，沒有意識(shí)到可持續(xù)發(fā)展效益和品牌效應(yīng)，在經(jīng)營(yíng)開發(fā)過程中存在短期行為，破壞了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。

（四）與旅游地產(chǎn)相關(guān)的法律法規(guī)不夠健全。盡管國(guó)家對(duì)房地產(chǎn)開發(fā)出臺(tái)了一系列法律法規(guī)，但適用于旅游地產(chǎn)的行業(yè)政策、法律法規(guī)、旅游地產(chǎn)對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的影響、分時(shí)度假等具體問題上還存在一定的爭(zhēng)論。首先，旅游地產(chǎn)相關(guān)保險(xiǎn)、信托等法律法規(guī)不夠完善，尤其是旅游地產(chǎn)的主要表現(xiàn)方式——產(chǎn)權(quán)酒店在國(guó)內(nèi)還屬于新興的行業(yè)，其發(fā)展過程中法律地位不夠明確、沒有具體的政策可以遵循等，由此引發(fā)的酒店價(jià)值與價(jià)格懸殊、誠(chéng)信缺乏、購(gòu)買者很難承受如此高的價(jià)格等問題使得行業(yè)形象受損，可能會(huì)引發(fā)社會(huì)信用危機(jī)；其次， 同一個(gè)房地產(chǎn)項(xiàng)目，加上旅游兩個(gè)字，就可以在市場(chǎng)上貼上一個(gè)標(biāo)簽，客觀上說會(huì)對(duì)樓盤的銷售起到一定的助推作用， 但是有些旅游地產(chǎn)的開發(fā)商會(huì)借旅游發(fā)展之名來運(yùn)作房地產(chǎn)開發(fā)，以突破當(dāng)前從緊的房地產(chǎn)限令。所有概念炒作的根本目的就是抬高旅游區(qū)周邊的房地產(chǎn)價(jià)格，這才是投資商的真正目的所在。

三、旅游地產(chǎn)開發(fā)風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避策略探討

（一）重視前期市場(chǎng)調(diào)查。旅游地產(chǎn)開發(fā)中的項(xiàng)目定位、策劃設(shè)計(jì)乃至市場(chǎng)營(yíng)銷的失誤都會(huì)造成實(shí)際運(yùn)營(yíng)階段投資回收偏離預(yù)期。為了降低可行性研究過程中的不確定性的風(fēng)險(xiǎn)，從而減少這種“偏離”，應(yīng)盡可能進(jìn)行廣泛細(xì)致的市場(chǎng)調(diào)查，了解旅游地產(chǎn)現(xiàn)狀，把握市場(chǎng)發(fā)展動(dòng)態(tài)，預(yù)測(cè)未來發(fā)展趨勢(shì)，并依此分析項(xiàng)目建設(shè)的必要性。特別是對(duì)投資項(xiàng)目用途、規(guī)模、檔次、區(qū)位條件、開發(fā)時(shí)機(jī)、經(jīng)營(yíng)方式和租售選擇等問題，要通過充分調(diào)研，把不確定性降到最低，以控制旅游地產(chǎn)投資過程中可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)。海南福灣項(xiàng)目競(jìng)拍之前做了大量的市場(chǎng)調(diào)查，對(duì)項(xiàng)目區(qū)位條件、土地現(xiàn)狀和本地房地產(chǎn)市場(chǎng)做了比較深入的研究。

（二）科學(xué)預(yù)測(cè)和判斷。旅游地產(chǎn)的市場(chǎng)預(yù)測(cè)需要進(jìn)行大量信息的搜集，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，而在信息搜集和市場(chǎng)調(diào)查的基礎(chǔ)上，以客源為中心對(duì)旅游地產(chǎn)投資環(huán)境和市場(chǎng)狀況進(jìn)行科學(xué)預(yù)測(cè)和判斷。重點(diǎn)考慮各影響因素包括城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、旅游景區(qū)等級(jí)、城市綜合形象、景區(qū)吸引力、地產(chǎn)類型、市場(chǎng)可進(jìn)入性、擬開發(fā)產(chǎn)品等，根據(jù)多方綜合影響進(jìn)行多因素復(fù)合預(yù)測(cè)。海南福灣度假村從項(xiàng)目定位、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、景觀布置到施工裝修等，聘用的都是國(guó)際或國(guó)內(nèi)一流的建筑、設(shè)計(jì)、景觀、施工及監(jiān)理單位，欲將其打造成國(guó)內(nèi)最奢華的度假村，這無疑給目前良莠不齊的國(guó)內(nèi)旅游地產(chǎn)項(xiàng)目樹立了新的標(biāo)桿。

旅游地產(chǎn)策劃范文第5篇

據(jù)主辦方介紹，這是繼中原大佛開光以來，該景區(qū)承接的規(guī)模最大、覆蓋面最廣、影響力最深遠(yuǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化交流學(xué)習(xí)活動(dòng)之一。

值得引起注意的是，該中原大佛景區(qū)項(xiàng)目由平頂山本土龍頭企業(yè)天瑞承建，而本次其承辦的國(guó)際易學(xué)交流活動(dòng)，邀請(qǐng)到眾多國(guó)際世界各地知名的易學(xué)大師親臨現(xiàn)場(chǎng)，其中包括中國(guó)易學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)孟亞紅，易學(xué)泰斗廖墨香、邵偉華等助陣嘉賓，足以看出天瑞為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化所下“功力”之深。

是什么催發(fā)了該事件的產(chǎn)生？又是什么使得一家民營(yíng)企業(yè)深入此領(lǐng)域在傳統(tǒng)文化上做文章？要看清事件的來龍去脈，還得從天瑞投資堯山風(fēng)景區(qū)說起。

多元化開發(fā)旅游地產(chǎn)

據(jù)了解，天瑞始創(chuàng)于1983年，經(jīng)過30余年的發(fā)展，其業(yè)務(wù)范圍已經(jīng)涵蓋鑄造、水泥、旅游、商貿(mào)物流等產(chǎn)業(yè)，是一家綜合性的企業(yè)集團(tuán)。2013年，其銷售收入303億元，是河南省重點(diǎn)支持的百戶工業(yè)企業(yè)之一，位列河南省百?gòu)?qiáng)企業(yè)第20位。2014年，其又躍居中國(guó)企業(yè)500強(qiáng)第382位。

實(shí)際上，天瑞此動(dòng)作，并非“一日之寒”。天瑞集團(tuán)執(zhí)行副總裁王子超介紹，天瑞對(duì)堯山景區(qū)的開發(fā)已經(jīng)陸續(xù)進(jìn)行了十幾年，各項(xiàng)規(guī)劃也都階段式地在有條不紊地進(jìn)行中。預(yù)期投資300億元，其中囊括了地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的全部要素，有養(yǎng)生地產(chǎn)、養(yǎng)老地產(chǎn)、旅游地產(chǎn)、觀光度假、高端陵園項(xiàng)目等一系列地產(chǎn)開發(fā)模式。

從河南省會(huì)鄭州徑直向南，堯山風(fēng)景區(qū)位于魯山縣西部，地處伏牛山東段，總面積68平方公里，主峰玉皇頂海拔2153.3米。因堯帝登頂祭天、堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠而得名。為天下劉姓發(fā)源地，思想家墨子故里。

天瑞所有的開發(fā)運(yùn)作，都在圍繞著堯山風(fēng)景區(qū)在做，并賦予其豐富的文化內(nèi)涵，尤以中原大佛為主線串起來的儒釋道文化傳播發(fā)揚(yáng)為重。

記者在實(shí)地采訪中了解到，堯山風(fēng)景區(qū)項(xiàng)目1993年開始開發(fā)，1997年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，先后多次被評(píng)為河南省“十佳風(fēng)景名勝區(qū)”、“河南最美的地方”。2002年被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，2003年被國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)， 2011年晉升為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、 2013年獲國(guó)家規(guī)范化旅游服務(wù)示范區(qū)。

王子超說，圍繞堯山這一天然旅游資源優(yōu)勢(shì)，養(yǎng)老地產(chǎn)方面，計(jì)劃建設(shè)500棟禪修別墅、500棟養(yǎng)生別墅，10000套養(yǎng)生養(yǎng)老公寓，一所佛教大學(xué)，180棟別墅式農(nóng)民公寓以及中國(guó)最大的溫泉度假中心。

旅游地產(chǎn)開發(fā)方面，計(jì)劃建設(shè)成中國(guó)最大的鄉(xiāng)村商業(yè)社區(qū)，幫助當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

值得一提的是，本次易學(xué)高層論壇期間，天瑞集團(tuán)投資興建的中原堯山福?。陥@）項(xiàng)目正式開工建設(shè)。中原堯山福邸建成后，將是河南省乃至全國(guó)檔次最高、規(guī)模最大、功能最齊全的一座陵園；根據(jù)規(guī)劃設(shè)計(jì)，堯山福邸將集旅游觀光、休閑祭拜、人文紀(jì)念于一體。而此舉也拉開了天瑞集團(tuán)投資文化旅游地產(chǎn)的序幕，發(fā)力多元化地產(chǎn)模式。

“以上項(xiàng)目的全部落成，天瑞將用5～8年的時(shí)間完成?！蓖踝映f。

為何發(fā)力佛學(xué)傳統(tǒng)文化？

這樣一家實(shí)力民營(yíng)企業(yè)，為何熱衷于中國(guó)佛教文化，并不惜重金以此為契機(jī)開發(fā)旅游地產(chǎn)？有內(nèi)部人士分析，天瑞集團(tuán)董事長(zhǎng)李留法創(chuàng)業(yè)幾十年，一直就很鐘情于傳統(tǒng)文化，踐行一家龍頭企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。通過傳統(tǒng)文化的觸角不斷加強(qiáng)企業(yè)文化，帶來社會(huì)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，并以此擴(kuò)大天瑞集團(tuán)在河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的影響力。

“從投資角度看，在商品房市場(chǎng)遭遇限購(gòu)后從高燒跌入冰窟之時(shí)，開發(fā)本土旅游文化資源是豫商的一個(gè)優(yōu)勢(shì)，天時(shí)、地利、人和，如果企業(yè)發(fā)展進(jìn)入自身發(fā)展的黃金時(shí)期，有條件地進(jìn)行旅游地產(chǎn)開發(fā)，是企業(yè)一項(xiàng)明智的選擇?！敝袊?guó)房地產(chǎn)及住宅研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)顧云昌在談及該類投資案例時(shí)表示。

同時(shí)可以得到印證的是，在天瑞集團(tuán)向媒體發(fā)放的公開資料中，其投資建設(shè)中原堯山福?。陥@）項(xiàng)目的宗旨，就是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的一次有益的嘗試，不言而喻，這與傳統(tǒng)制造業(yè)向生態(tài)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的發(fā)展趨勢(shì)相契合。

而與天瑞集團(tuán)接近的業(yè)內(nèi)人士透露，天瑞集團(tuán)作為當(dāng)?shù)刈畲蟮拿駹I(yíng)企業(yè)參與投資堯山景區(qū)項(xiàng)目的開發(fā)，不乏其董事長(zhǎng)李留法對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的追崇，投巨資打造多元化旅游地產(chǎn)開發(fā)，也印證了其本人以儒釋道文化為基礎(chǔ)做好發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的決心。

事實(shí)上，以傳統(tǒng)制造業(yè)為主線，向其他產(chǎn)業(yè)拓展“疆土”的河南本土民營(yíng)企業(yè)遠(yuǎn)不止天瑞集團(tuán)一家。早在去年12月份，假發(fā)制造“大王”鄭有全就把他的瑞貝卡集團(tuán)延伸向了洛陽嵩縣5A級(jí)景區(qū)白云山國(guó)家旅游度假區(qū)項(xiàng)目，簽約資金120億元，重新打造嵩縣白云山景區(qū)。該項(xiàng)目也是嵩縣有史以來引進(jìn)的最大的投資項(xiàng)目。

而縱觀國(guó)內(nèi)，2012年，中國(guó)旅游地產(chǎn)項(xiàng)目超過3000個(gè)，全年投資總額破萬億元。在市場(chǎng)瞬息萬變的情況下，多元投資分散風(fēng)險(xiǎn)成為許多企業(yè)的戰(zhàn)略選擇。參與旅游地產(chǎn)投資建設(shè)的企業(yè)類型也漸趨多樣化，綜合實(shí)力排名靠前的企業(yè)如萬科、恒大、保利等住宅開發(fā)商也紛紛進(jìn)入旅游地產(chǎn)領(lǐng)域。

目前，我國(guó)旅游地產(chǎn)的投資主體主要有兩種：一是傳統(tǒng)的房地產(chǎn)開發(fā)商，如萬科、萬達(dá)、富麗等知名房企都紛紛進(jìn)軍旅游地產(chǎn)。以萬達(dá)集團(tuán)為例，旅游度假區(qū)正在成為萬達(dá)新的支柱產(chǎn)業(yè)，到2020年萬達(dá)集團(tuán)在文化旅游產(chǎn)業(yè)收入比重將提高到50%以上，徹底實(shí)現(xiàn)萬達(dá)集團(tuán)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。目前萬達(dá)集團(tuán)正在長(zhǎng)白山、武漢、西雙版納、三亞等地打造旅游度假區(qū)，總投資超過一千億。

第二種是傳統(tǒng)的旅游企業(yè)，如港中旅、華僑城、中旅、國(guó)旅等也都在大規(guī)模進(jìn)入旅游地產(chǎn)。以港中旅為例，除了旅游產(chǎn)業(yè)鏈的投資之外，港中旅也在探索旅游與旅游地產(chǎn)的互補(bǔ)互動(dòng)。港中旅在旅游和旅游地產(chǎn)的互動(dòng)主要有三種：一是景區(qū)+地產(chǎn)，先把核心景區(qū)打造好，再來延伸地產(chǎn)。第二個(gè)類型是酒店+地產(chǎn)，港中旅計(jì)劃在幾個(gè)中心城市做城市酒店綜合體，例如北京的麗都飯店。第三個(gè)是高爾夫+地產(chǎn)，例如深圳的項(xiàng)目，在南京港中旅也做了高爾夫加地產(chǎn)加溫泉項(xiàng)目的策劃。

作為傳統(tǒng)制造業(yè)，國(guó)內(nèi)實(shí)力企業(yè)如金杯集團(tuán)、聯(lián)想、用友等汽車制造企業(yè)、IT企業(yè)、煤炭企業(yè)、鋼鐵企業(yè)都在紛紛進(jìn)入旅游業(yè)，分羹旅游地產(chǎn)市場(chǎng)。