前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇五游精選范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

五游精選范文第1篇

萬事頗忘懷，猶牽故人夢(mèng)。

采蘭秋蓬深，汲井短綆凍。

起看冥飛鴻，乃見天宇空。

甚念故人寒，誰省機(jī)與綜。

五游精選范文第2篇

關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴}情境；素材；選擇

【中圖分類號(hào)】G633.7

陶行知說："發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。"當(dāng)代心理學(xué)研究表明，問題是在一定的情境中通過主體的活動(dòng)而產(chǎn)生的，人的思維因解決問題而被激活，問題推動(dòng)人們進(jìn)行積極思維。對(duì)于學(xué)生來說，產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的根本原因在于問題。

所謂"問題情境"，是把學(xué)生置于研究新的未知的氣氛中，使學(xué)生在提出問題、思考問題、解決問題的動(dòng)態(tài)過程中主動(dòng)參與物理學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅是讓學(xué)生將已有的知識(shí)靈活運(yùn)用于實(shí)際，而且要從這個(gè)學(xué)習(xí)過程中有所發(fā)現(xiàn)，獲得新的物理知識(shí)和方法。創(chuàng)設(shè)問題情境是指在教學(xué)活動(dòng)中，根據(jù)學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和生活實(shí)際的具體情況，營(yíng)造一種現(xiàn)實(shí)而富有吸引力的學(xué)習(xí)氣氛，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與動(dòng)機(jī)。它的實(shí)質(zhì)在于揭示事物的矛盾或引起主體內(nèi)心的沖突，使之處于"心欲求而未得，口欲言而不能"的狀態(tài)，真正"卷入"學(xué)習(xí)活動(dòng)中。一個(gè)好的物理問題情境，能集中學(xué)生的注意力，誘發(fā)學(xué)生思維的積極性，引起學(xué)生更多的聯(lián)想，也比較容易調(diào)動(dòng)起學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、感受和興趣，從而更加自主地參與知識(shí)的獲取過程、問題的解決過程。因此，在教學(xué)過程中，教師精心設(shè)提問，創(chuàng)設(shè)問題情境，量激發(fā)學(xué)生積極思考、獨(dú)立探索、自行發(fā)現(xiàn)、掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力的重要手段。問題情境的創(chuàng)設(shè)是通過恰當(dāng)?shù)乃夭膩韺?shí)現(xiàn)的，因此所選取的素材的優(yōu)劣將直接影響到問題情境創(chuàng)設(shè)的效果。在選取教學(xué)素材時(shí)，應(yīng)注意以下幾個(gè)特性。

一、教學(xué)素材的選擇要有適切性

與某種知識(shí)相對(duì)應(yīng)的問題情境素材有許多，如果不能開發(fā)或利用合適的素材資源，最好的形式也是徒勞無功的。情境創(chuàng)設(shè)的對(duì)象是學(xué)生這一主體，問題產(chǎn)生的根源在于學(xué)生原有發(fā)展水平和可能發(fā)展水平之間的差距。教師可以通過創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的問題情境，把學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的"不協(xié)調(diào)-思考-發(fā)現(xiàn)-解決問題"的過程中，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義，引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到可能發(fā)展的水平。這就要求我們?cè)诰暮Y選素材時(shí)，必須兼顧教材和學(xué)生兩方面，一方面要基于教材，圍繞著教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的認(rèn)知水平來選取，保證使大多數(shù)學(xué)生在課堂上都處于思維狀態(tài)；另一方面要?jiǎng)?chuàng)新教材，對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣购脱由?，滿足學(xué)生不斷發(fā)展的需求。這樣，有利于學(xué)生鎖定學(xué)習(xí)目標(biāo)，全身心地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中，在獲得知識(shí)的同時(shí)，各種能力也相應(yīng)得到提高。

【案例1】自由落體運(yùn)動(dòng)

教師進(jìn)行如下演示實(shí)驗(yàn)：

（1）金屬片和紙片從同一高度由靜止開始下落，前者先落地。

（2）紙片和紙團(tuán)從同一高度由靜止開始下落，后者先落地。

（3）金屬片和紙團(tuán)從同一高度由靜止開始下落，兩者幾乎同時(shí)落地。

師：什么原因?qū)е陆饘倨燃埰嚷涞?，紙團(tuán)比紙片先落地？

生：紙片比金屬片和紙團(tuán)所受的空氣阻力大。

師：這說明影響物體下落快慢的重要因素是什么？

生：空氣阻力是影響物體下落快慢的重要因素。

師：如果設(shè)法消除空氣阻力，金屬片和紙片誰下落得快？

生：可能同樣快。

師：如何消除或減小空氣阻力？

生：將物體置于真空中。

師：那么我們來看下面的演示實(shí)驗(yàn)，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察下述三種情況下羽毛和錢幣在牛頓管中下落的快慢。

（1）沒有抽氣時(shí)，羽毛比錢幣慢很多；

（2）抽去部分空氣后，兩者下落的時(shí)間差減小；

（3）盡量抽空后，兩者幾乎同時(shí)落地。

師：由以上實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，同學(xué)們可得出什么結(jié)論。

生：沒有空氣阻力時(shí)，羽毛和紙幣下落一樣快。

師：（小結(jié)）空氣阻力是影響物體下落快慢的重要因素，物體從同一高度由靜止開始下落的運(yùn)動(dòng)快慢與它的質(zhì)量大小無關(guān)。

在此基礎(chǔ)上，教師引出自由落體運(yùn)動(dòng)的概念，導(dǎo)入新課。

上述案例借助實(shí)驗(yàn)來創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)驗(yàn)素材源于書本，但是并沒有拘泥于書本進(jìn)行簡(jiǎn)單驗(yàn)證，然后分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象得出結(jié)論，而是根據(jù)學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮了實(shí)驗(yàn)的探究功能，著重討論了從實(shí)驗(yàn)角度來搜集證據(jù)，比較不同物體不同環(huán)境下下落的快慢，讓學(xué)生自己突破原有"重的物體比輕的物體下落更快"的錯(cuò)誤思維定勢(shì)。通過教師逐步提出問題，引發(fā)學(xué)生原有思維的矛盾，讓學(xué)生自己得出正確結(jié)論。由于創(chuàng)設(shè)了一個(gè)充分的、自由發(fā)揮的空間，學(xué)生思維的閥門被打開，思維廣度得到了培養(yǎng)，在深化知識(shí)的同時(shí)，更有智慧的生成和科學(xué)素養(yǎng)、探究技能的浸潤(rùn)，這也是科學(xué)教育的本質(zhì)所在。

二、教學(xué)素材的選擇要有指向性

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。預(yù)則是教學(xué)的基本要求，任何學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)都必須圍繞著教學(xué)目標(biāo)有計(jì)劃地展開。布魯姆指出，有效的學(xué)習(xí)始于準(zhǔn)確的知道達(dá)到的目標(biāo)是什么。教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)是學(xué)生最有疑惑、最易產(chǎn)生問題的地方，因此教師在選擇教學(xué)素材創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí)，要緊扣教材，圍繞著教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn)來進(jìn)行。以此為抓手，容易使學(xué)生達(dá)到"憤""悱"的狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生探奇采異、探新覓勝的情趣，形成學(xué)生樂于學(xué)、急于學(xué)的有效教學(xué)環(huán)境，同時(shí)，在不斷醞釀問題、思考和解決問題的過程中，學(xué)生的問題意識(shí)不斷得到強(qiáng)化，在問題的導(dǎo)引下思維不斷向縱深推進(jìn)，教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)隨之一一突破，教學(xué)目標(biāo)最后水到渠成。

【案例2】原子的構(gòu)成

教師：在19世紀(jì)前，人們一直認(rèn)為原子是不可再分的（展示道爾頓的實(shí)心球模型）。1897年，湯姆生發(fā)現(xiàn)了電子，后來用實(shí)驗(yàn)證明了電子是原子的組成部分。1906年測(cè)出電子是帶負(fù)電的，質(zhì)量?jī)H占原子總重量的1/1400左右。

教師：從電子的發(fā)現(xiàn)，你認(rèn)為原子可以再分嗎？

學(xué)生：原子可以再分。

教師：原子是不帶電的，假如你是一位科學(xué)家，你還會(huì)進(jìn)一步提出什么問題呢？

學(xué)生：原子內(nèi)有帶負(fù)電的電子，但原子是中性的，所以原子內(nèi)必定還有帶正電的部分。

教師：既然電子質(zhì)量很小，那么原子的質(zhì)量是否集中在帶正電的部分呢？

教師：原子的結(jié)構(gòu)究竟是怎樣的呢？

教師：（肯定學(xué)生的大膽猜測(cè)）20世紀(jì)初科學(xué)家們確實(shí)提出了很多種原子模型。其中最有影響的是1903年湯姆生提出的原子模型（展示湯姆生的模型）。在這個(gè)模型里，原子是一個(gè)球體，正電荷均勻分布在整個(gè)球體內(nèi)，而電子卻像棗糕里的棗子那樣鑲嵌在原子里面。

教師：對(duì)此，他的學(xué)生盧瑟福用著名的粒子散射實(shí)驗(yàn)來加以論證。（展示模擬演示裝置，進(jìn)行必要的解釋）。若湯姆生模型是正確的，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果將如何呢？

學(xué)生：會(huì)向側(cè)面偏轉(zhuǎn)，有的可能會(huì)反彈。

教師：展示粒子散射實(shí)驗(yàn)的動(dòng)畫。

學(xué)生：感到驚訝。

教師：絕大多數(shù)粒子穿過金箔后仍沿原來的方向前進(jìn)，說明原子結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？

學(xué)生：我想原子內(nèi)部應(yīng)該有很大的空隙。

教師：為什么有的粒子發(fā)生了較大的偏轉(zhuǎn)，甚至反彈？

學(xué)生：肯定是碰到了正電荷，同性相斥。

教師：如果質(zhì)量相同的兩粒玻璃彈子碰撞，會(huì)不會(huì)反彈？有少數(shù)粒子彈回，說明了什么？

學(xué)生：粒子碰到了質(zhì)量比它大得多的粒子。

教師：這個(gè)質(zhì)量大得多的"粒子"究竟是什么呢？或者說是怎樣形成的呢？

學(xué)生：正電荷可能不是均勻分布，可能有些會(huì)聚集在一起，這樣質(zhì)量就比粒子大得多。

學(xué)生：按自己的想象畫原子結(jié)構(gòu)示意圖片。

教師：（展示二維動(dòng)畫）盧瑟福經(jīng)過反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和仔細(xì)的分析，在1911年提出原子的核式結(jié)構(gòu)學(xué)說。

......

本課題內(nèi)容是學(xué)習(xí)原子物理的理論基礎(chǔ)，重點(diǎn)是原子的構(gòu)成，主要的困難在于缺乏微觀想象力。對(duì)于如此抽象的知識(shí)，如果運(yùn)用常規(guī)的直觀教學(xué)，學(xué)生只會(huì)機(jī)械地記憶結(jié)論，是難以真正理解的。而利用物理學(xué)史創(chuàng)設(shè)問題情境，通過層層設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生從一個(gè)"憤悱"狀態(tài)到另一個(gè)"憤悱"狀態(tài)，經(jīng)過猜想、思考、想象等一系列活動(dòng)，自己"創(chuàng)造"了原子的結(jié)構(gòu)。"原子的構(gòu)成"這一重點(diǎn)就不再以靜態(tài)的形式被動(dòng)儲(chǔ)存，而是在解決問題的過程中動(dòng)態(tài)地建構(gòu)在大腦中，想象能力也由此得到了發(fā)揮，"物質(zhì)的可分性"的辯證唯物主義觀點(diǎn)教育及科學(xué)的思想和方法也在"潤(rùn)物細(xì)無聲"中悄然滲透。

三、教學(xué)素材的選擇要有學(xué)科性

學(xué)科性是教學(xué)情境的內(nèi)核，好的教學(xué)情境必須體現(xiàn)學(xué)科性。強(qiáng)調(diào)學(xué)科性，意味著要挖掘?qū)W科自身的魅力，利用學(xué)科自身的內(nèi)容和特征來生境。物理是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，這就決定了實(shí)驗(yàn)是創(chuàng)設(shè)問題情境最常見、最有效的素材。此外，物理是一門飽含辯證唯物主義思想的科學(xué)，在這些方面找準(zhǔn)創(chuàng)設(shè)問題情境的切入點(diǎn)，最能幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解學(xué)科知識(shí)的內(nèi)涵，最能體現(xiàn)物理學(xué)科的特色。

【案例3】電動(dòng)勢(shì)

五游精選范文第3篇

【關(guān)鍵詞】博物館；推廣工作；意義；作用

博物館對(duì)我國(guó)的教育和文化有重要的影響，對(duì)于我國(guó)的相關(guān)工作機(jī)構(gòu)都有很重要的現(xiàn)實(shí)意義，展覽館是精神文明建設(shè)的重點(diǎn)，對(duì)社會(huì)的發(fā)展和教育事業(yè)有著很重要的作用。

一、博物館宣傳推廣工作的意義和作用

（1）社會(huì)在不斷發(fā)展和進(jìn)步，人類的精神文明建設(shè)水平也在不斷地提高，我國(guó)的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的時(shí)代，任何行業(yè)和部分，都在朝著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的方向全面地發(fā)展，這就帶動(dòng)了社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）博物館的宣傳工作對(duì)于精神文明建設(shè)來講有著很重要的現(xiàn)實(shí)意義和影響，對(duì)中國(guó)公民的綜合素質(zhì)和整體文化修養(yǎng)有著很重要的社會(huì)價(jià)值，博物館不僅是國(guó)家和社會(huì)要進(jìn)行保護(hù)的文物，更是國(guó)家和社會(huì)對(duì)人類歷史文物水平的教育和考證，博物館對(duì)博物館內(nèi)的文物進(jìn)行宣傳、推廣教育和陳列展覽，能夠體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家以人為本的發(fā)展目標(biāo)和精神文明建設(shè)的核心。（3）博物館的宣傳推廣工作，能夠讓更多的人走進(jìn)博物館豐富自己的學(xué)識(shí)，豐富自己的歷史知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，人們能夠在博物館中體驗(yàn)到歷史文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，能夠通過經(jīng)驗(yàn)的積累探究文明建設(shè)的豐富底蘊(yùn)。（4）現(xiàn)在由于文明建設(shè)呈現(xiàn)多樣化的形式，越來越多的娛樂和文明設(shè)備設(shè)施已經(jīng)出現(xiàn)，這些設(shè)備和設(shè)施的出現(xiàn)吸引了人們的注意力，人們對(duì)于博物館文化的了解知之甚少，而且人們對(duì)于博物館的文化不感興趣，這是博物館宣傳推廣工作受到阻礙的最大力量，雖然在文明社會(huì)，人們對(duì)于文化的需求也越來越多，但是要求上卻是越來越多，也越來越高，而且呈現(xiàn)多元化的形式，風(fēng)格特異。（5）博物館漸漸被人所遺忘的另外一個(gè)重要的方面就是人們認(rèn)為博物館的文明幾十年甚至是幾百年都不變，陳列的方式和陳列的內(nèi)容幾乎保持不變，沒有新意，受到現(xiàn)代社會(huì)人的冷落或者是不理解是很正常的，人們看了一次之后就不想再去第二次，或者是去了幾次之后就沒有再去的欲望和要求，但是假如博物館的管理人員將宣傳推廣的工作做好，博物館也就發(fā)揮了自己的功能，讓更多的人了解文物和歷史。

二、博物館宣傳推廣的途徑

（1）博物館內(nèi)進(jìn)行宣傳推廣工作。博物館內(nèi)進(jìn)行宣傳推廣工作是指在博物館內(nèi)，博物館的宣傳推廣人員可以為消費(fèi)者或者是客戶進(jìn)行周到的服務(wù)和有效地講解，博物館的周到服務(wù)，會(huì)經(jīng)過口口相傳，吸引大多數(shù)的觀眾，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)方式可以收買人心，要想實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)是不簡(jiǎn)單的，只有讓觀眾能夠?qū)Σ┪镳^滿意，并且收到一定的成效，觀眾才能夠有較好的評(píng)價(jià)。一是博物館內(nèi)必要的休息場(chǎng)所或者是服務(wù)場(chǎng)所是非常必要的，優(yōu)秀的講解員要通過細(xì)致和詳盡的講解對(duì)觀眾灌輸博物館歷史發(fā)展的價(jià)值和意義及悠久歷史和現(xiàn)實(shí)意義，博物館內(nèi)的陳列一定要經(jīng)過細(xì)致地考究和查問，不能夠隨意地進(jìn)行編造，或者是隨意捏造歷史。二是講解員的工作是非常重要的，講解員要有耐心，要有較高的心理素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)，還必須具備必要的歷史知識(shí)和文化底蘊(yùn)，才能夠勝任講解員的工作，博物館的宣傳推廣工作一定要加強(qiáng)，一定要予以重視，因?yàn)樗呛屯饨邕M(jìn)行溝通和交流的橋梁。三是博物館內(nèi)的宣傳工作是宣傳推廣工作的重中之重，博物館能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，要靠不斷地宣傳和推廣工作的推進(jìn)和促進(jìn)，博物館在不久的將來是要面向大眾、面向社會(huì)、面向消費(fèi)者的，博物館的宣傳推廣工作要有一定的專業(yè)性和現(xiàn)代性，博物館內(nèi)的文物一般都有很好的收藏價(jià)值和歷史價(jià)值，對(duì)于歷史發(fā)展來講有著很重要的現(xiàn)實(shí)意義，因此一定要做好宣傳推廣工作。四是博物館的宣傳和推廣工作要有一定的技術(shù)扶持和指導(dǎo)，有很強(qiáng)的社會(huì)意義和影響，對(duì)精神文明建設(shè)能夠起到很現(xiàn)實(shí)的影響和作用，只有與社會(huì)和人類形成互動(dòng)，精神文明建設(shè)才能夠真正實(shí)現(xiàn)，博物館的陳列代表不同歷史時(shí)期、不同文化背景，有很強(qiáng)的針對(duì)性和真實(shí)性，博物館的館內(nèi)宣傳就是將這種差異和影響帶動(dòng)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，與人類的精神文明建設(shè)達(dá)到共鳴。（2）博物館外進(jìn)行宣傳推廣工作。一是博物館外進(jìn)行宣傳推廣工作的主要途徑就是口口相傳或者是通過某些現(xiàn)代化的媒體手段和模式進(jìn)行宣傳和推廣，現(xiàn)代化的宣傳推廣工作包括：電視、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)、電臺(tái)、廣播等等，這些都是一些行之有效的多媒體宣傳推廣形式，而且適當(dāng)?shù)嘏e行公開的展覽和有償提供博物館文物的歷史材料都是不錯(cuò)的館外宣傳推廣的方式和手段。二是現(xiàn)在很多博物館已經(jīng)開通主動(dòng)上門做宣傳推廣的工作，主動(dòng)為消費(fèi)者或者是觀眾服務(wù)，到一些機(jī)關(guān)企事業(yè)單位、公共社區(qū)或者是學(xué)校等等進(jìn)行博物館的宣傳推廣工作，這樣，博物館就能夠更多地吸引觀眾，現(xiàn)代化的傳媒方式和手段能夠最大限度地做好博物館的宣傳工作，能夠影響人類和社會(huì)的消費(fèi)觀念和理念。三是博物館的宣傳工作對(duì)于社會(huì)和人類來講都有著很重要的現(xiàn)實(shí)意義和影響，而且博物館相對(duì)于其他的消費(fèi)手段和方法來講，有著很特殊的意義和價(jià)值，博物館是為了適應(yīng)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步而進(jìn)行的宣傳和推廣工作，是為了人類的精神文明建設(shè)，是為了全面建設(shè)社會(huì)主義文明國(guó)家，博物館內(nèi)的每一件陳列都是一段難得的歷史故事或者是歷史傳奇。四是博物館作為公益性文化事業(yè)單位，“免費(fèi)開放”這一政策也是促進(jìn)宣傳推廣工作的利好因素之一，堅(jiān)持參加旅游推介會(huì)，七年用心經(jīng)營(yíng)，目的只有一個(gè)那就是通過廣泛推介，讓省內(nèi)外的旅游媒介、博物館同行、觀眾個(gè)體，真實(shí)地了解城市博物館的發(fā)展歷程、發(fā)展現(xiàn)狀和未來前景。五是博物館的館外宣傳推廣人員要和多家媒體建立一種長(zhǎng)期發(fā)展的關(guān)系，要建立友誼和合作的關(guān)系，講解的語言要通俗易懂，而且要易于被大眾接受，觀眾就能夠?qū)Σ┪镳^的歷史和發(fā)展有興趣和好奇心，觀眾也就能夠在潛移默化中加深對(duì)博物館的了解。六是觀眾通過在多媒體網(wǎng)絡(luò)等等的宣傳方式中了解博物館之后，就有了想去參觀博物館歷史和發(fā)展的興趣和好奇心，多媒體適時(shí)地為博物館宣傳造勢(shì)，就能夠讓博物館的宣傳推廣工作達(dá)到極好的效果，博物館的展覽工作也就能夠發(fā)揮它的價(jià)值，館外的宣傳推廣工作做好之后，接下來還是要靠館內(nèi)的服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)態(tài)度了。七是博物館的陳列要將歷史真實(shí)、深刻地反映出來，在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中的價(jià)值和對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義表現(xiàn)出來，充分體現(xiàn)博物館的精髓。

三、結(jié)語

對(duì)于博物館的宣傳和推廣工作，一定要做好，相關(guān)政府部門或者是教育部門一定要將博物館的宣傳推廣工作做好，要加大宣傳和推廣的力度，要支持、重視和了解博物館宣傳工作的重要意義、歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)影響，博物館在社會(huì)上的地位很高，要不斷提升博物館的形象，使博物館的宣傳和推廣工作能夠達(dá)到頂峰，能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生很大的影響，宣傳推廣對(duì)于博物館的發(fā)展來講是不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，因此一定要做好。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]張翠霞．淺談博物館宣傳教育活動(dòng)的措施[J]．文化研究．2008-05

-16

[2]趙雪村．博物館宣傳工作淺析[J]．博物館長(zhǎng)廊．文物研究．2008，

15（12）

[3]劉麗君．博物館宣傳工作存在的問題及其對(duì)策[J]．文物春秋．文博論壇．2010，2（6）

五游精選范文第4篇

   市民文明養(yǎng)寵物建議書1

   各位朋友們：

   大家好!

   狗是人類的朋友，狗在很早以前就被人類馴化，成為人類忠實(shí)的伴侶。然而在最近的幾個(gè)月，全國(guó)狗患四起，每聽到一起狗傷人的消息，有愛心的人就感到非常難受。

   其實(shí)，只要做到文明養(yǎng)狗，人和狗完全可以和諧相處。為了營(yíng)造一個(gè)人狗同樂的綠色家園，山西晚報(bào)與山西龍城愛犬者協(xié)會(huì)特向全省的養(yǎng)狗人發(fā)出以下建議。

   第一條：及時(shí)給狗狗上戶辦證;

   第二條：堅(jiān)持每年定期為狗狗注射相關(guān)疫苗及進(jìn)行常規(guī)體檢;

   第三條：不帶狗狗進(jìn)入公園、學(xué)校、商場(chǎng)等人群密集的公共場(chǎng)所;

   第四條：遛狗使用牽引帶。有傷人等不良記錄的犬只外出時(shí)應(yīng)使用口罩。盡量避免近距離(1—2米)接觸小孩、老人、孕婦等人群;

   第五條：以正確合作的積極態(tài)度承擔(dān)因管理狗狗不當(dāng)而引發(fā)的一切后果。如抓傷他人、咬傷他人或損壞公物等;

   第六條：及時(shí)清理狗狗糞便，并妥善處置;

   第七條：深夜、清晨避免讓狗狗吠叫;

   第八條：乘坐電梯時(shí)，盡量抱起狗狗，如同乘人害怕狗，就禮貌退出，等候下一部電梯;

   第九條：善待狗狗，不長(zhǎng)期囚禁、拴養(yǎng)狗狗，不虐打狗狗;

   第十條：盡量為狗創(chuàng)造終生養(yǎng)護(hù)的條件，絕不遺棄;

   第十一條：一旦發(fā)生因移民、搬遷、生育等不得不放棄養(yǎng)犬的情況，必須提前為狗狗尋找到可靠的新主人，同時(shí)要求其遵守本建議;

   第十二條：在有必要的情況下，給狗狗進(jìn)行絕育手術(shù)，以避免狗狗的數(shù)量增長(zhǎng)過快;

   第十三條：如狗狗發(fā)生疾病或身體受到意外損傷，應(yīng)及時(shí)為其提供就醫(yī)治療，絕不因此遺棄狗狗，如實(shí)難治愈的絕癥，應(yīng)與醫(yī)生協(xié)商后，對(duì)其進(jìn)行妥善安置;

   第十四條：積極學(xué)習(xí)科學(xué)養(yǎng)犬的相關(guān)知識(shí)。為狗狗進(jìn)行最基本的護(hù)理及訓(xùn)練，如洗澡、服從、訓(xùn)練不撲咬生人等;第十五條：當(dāng)遇到不文明養(yǎng)犬的人，要曉之以理，動(dòng)之以情，盡量影響他向文明養(yǎng)狗看齊，共建我們美麗的城市!

   市民文明養(yǎng)寵物建議書2

   廣大市民朋友們：

   犬是人類的朋友，養(yǎng)犬給人們帶來了歡樂和慰藉，但也帶來了噪聲、環(huán)境污染及犬只傷人等諸多問題。養(yǎng)犬行為是個(gè)人素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任的綜合體現(xiàn)，可以反映出市民的文明素質(zhì)和城市的文明程度。為維護(hù)良好的城市公共秩序，共同打造和諧、宜居、優(yōu)美、文明的人居環(huán)境，特向廣大市民發(fā)出如下倡議：

   1.依法養(yǎng)犬。自覺遵守《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》《中華人民共和國(guó)傳染病防治法實(shí)施辦法》《河南省物業(yè)管理?xiàng)l例》等相關(guān)規(guī)定，不飼養(yǎng)烈性犬、大型犬。在養(yǎng)犬前，要做到換位思考，以不影響周邊鄰居生活為前提。

   2.文明養(yǎng)犬。在休息時(shí)段，要防止犬吠影響他人休息;攜犬外出時(shí)要主動(dòng)避讓行人和車輛，避免犬只接近兒童、老人、孕婦等特殊群體;嚴(yán)格遵守公共場(chǎng)所相關(guān)規(guī)定，不攜犬進(jìn)入機(jī)關(guān)、學(xué)校、醫(yī)院、圖書館、文化娛樂場(chǎng)所、餐飲場(chǎng)所、商場(chǎng)等，不攜犬乘坐公共交通工具;不放任犬只踐踏公共綠地、草地花圃，外出遛犬時(shí)要及時(shí)清理犬只糞便。

   3.健康養(yǎng)犬。要按照犬類疫病防治的相關(guān)規(guī)定及時(shí)注射疫苗，定期對(duì)犬只進(jìn)行健康檢查。如不慎發(fā)生犬只傷人事件，要積極對(duì)傷者實(shí)施救治，并及時(shí)采取免疫措施。

   4.安全養(yǎng)犬。攜犬外出時(shí)要使用鏈繩牽引(鏈繩長(zhǎng)度一般不超過1.5米，由能夠約束犬只的成年人牽引)，并為犬只佩戴嘴套;不得由未成年人單獨(dú)攜犬外出。確需離開犬只的，要主動(dòng)采取安全防范措施。

   依法養(yǎng)犬、文明養(yǎng)犬、健康養(yǎng)犬、安全養(yǎng)犬，是每一個(gè)市民的責(zé)任和義務(wù)。讓我們進(jìn)一步增強(qiáng)法律法規(guī)意識(shí)和自我約束意識(shí)，規(guī)范養(yǎng)犬行為，清潔城市環(huán)境，維護(hù)公共秩序，營(yíng)造和諧人際關(guān)系，不斷提升廣大市民的獲得感、幸福感和安全感，為深化全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作貢獻(xiàn)自己的力量!

   市民文明養(yǎng)寵物建議書3

   親愛的各居民朋友：

   近年來，隨著人們物質(zhì)生活水平的普遍提高，精神生活方面也有了新的要求，飼養(yǎng)寵物逐漸成為一種時(shí)尚的生活方式，但少數(shù)人對(duì)寵物缺乏管理，從而影響了周圍居民的工作和生活，也給環(huán)境衛(wèi)生清理帶來了一定的難度。為了教育引導(dǎo)居民文明飼養(yǎng)寵物，愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，營(yíng)造文明有序的人居環(huán)境，金泉路社區(qū)向轄區(qū)廣大居民朋友發(fā)出以下倡議：

   一、轄區(qū)內(nèi)禁止飼養(yǎng)烈性犬和大型犬，禁止飼養(yǎng)雞、兔、鴿等家禽家畜。

   二、飼養(yǎng)信鴿的居民，不得在公用場(chǎng)所、樓頂、地下室等公共屋面、公共空間搭建飼養(yǎng)棚，不得在外墻、外窗搭建鳥籠，不得妨礙他人休息和生活，不得污染環(huán)境，在自己房?jī)?nèi)飼養(yǎng)的，要保持屋內(nèi)和周邊環(huán)境的衛(wèi)生整潔。

   三、不得縱犬在公共場(chǎng)所和人行道、樓院、樓道排泄糞便，寵物飼養(yǎng)人應(yīng)文明遛寵物并攜帶寵物糞便袋或垃圾袋，及時(shí)清除寵物所排泄的糞便。

   四、小區(qū)內(nèi)居民養(yǎng)犬、養(yǎng)貓及鳥類等寵物不得妨害他人，犬吠、貓叫、鳥鳴影響他人正常工作和休息時(shí)，飼養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)采取有效措施予以制止。

   五、禁止攜帶犬只進(jìn)入商場(chǎng)、公園、學(xué)校、醫(yī)院、社區(qū)服務(wù)中心等公共場(chǎng)所。

   六、攜犬出戶時(shí)，應(yīng)當(dāng)束犬鏈、口套，由成年人牽領(lǐng)，注意避讓老年人、殘疾人、孕婦和兒童。

   七、寵物咬傷或抓傷他人時(shí)，飼養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)立即帶傷者到附近的衛(wèi)生防疫機(jī)構(gòu)或醫(yī)院進(jìn)行治療和注射狂犬病疫苗，并承擔(dān)相關(guān)責(zé)任。

   八、飼養(yǎng)人對(duì)病犬、傷犬、死犬應(yīng)當(dāng)妥善處置，禁止隨意遺棄或埋在小區(qū)范圍內(nèi)。

五游精選范文第5篇

關(guān)鍵詞：服務(wù)貿(mào)易自由化； 次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作

一. 服務(wù)貿(mào)易自由化的定義

服務(wù)貿(mào)易自由化最終是通過雙邊、區(qū)域或多邊互惠協(xié)議來實(shí)現(xiàn)的，但通常形式是自發(fā)的一些自由化合作項(xiàng)目以及后來迅速發(fā)展起來的RTAs（區(qū)域貿(mào)易協(xié)定），即政府之間為了達(dá)到區(qū)域貿(mào)易自由化或區(qū)域貿(mào)易便利化的目標(biāo)所簽署的協(xié)定。這表明區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化已成為服務(wù)貿(mào)易自由化的一種重要途徑選擇，主要形式是自由貿(mào)易協(xié)定或自由貿(mào)易區(qū)。20世紀(jì)90年代，區(qū)域貿(mào)易協(xié)定（RTAs）為主要形式的區(qū)域主義加快步伐，幾乎一半的貿(mào)易產(chǎn)生于各種貿(mào)易協(xié)定的安排，中國(guó)也參與到這種區(qū)域一體化的模式中，形成了一個(gè)“中國(guó)-中心化”的區(qū)域貿(mào)易安排網(wǎng)絡(luò)，現(xiàn)階段以FTA（自由貿(mào)易協(xié)定）為基礎(chǔ)的自由貿(mào)易區(qū)是中國(guó)參與國(guó)際區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的主要形式，例如上海合作組織。冷戰(zhàn)結(jié)束之后，世界上又廣泛出現(xiàn)了一種新的經(jīng)濟(jì)一體化形式，稱“跨國(guó)次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作”、“小區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作”或“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)三角”，即指在一個(gè)大的地區(qū)內(nèi)（亞太地區(qū)、歐洲等），一些地理上鄰近的國(guó)家或鄰近國(guó)家的部分地區(qū)之間所進(jìn)行的多邊經(jīng)濟(jì)合作?？梢娺@種形式的合作可以國(guó)家整體參與，也可以國(guó)家部分地區(qū)參與。通過這種形式的合作，使經(jīng)濟(jì)要素在“次區(qū)域”內(nèi)得到自由有效的配置，從而促進(jìn)貿(mào)易自由化進(jìn)程。

二.發(fā)展新疆貿(mào)易自由化的路徑選擇

由于新疆與8個(gè)國(guó)家相毗鄰，有良好的地緣優(yōu)越性，如果在該區(qū)域內(nèi)各自通過資源互補(bǔ)或產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，發(fā)揮自身的比較優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)該區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展，可以形成一種跨邊界次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作組織。目前，新疆周邊的各種次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作十分活躍。1994年4月，哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦通過簽署經(jīng)濟(jì)空間條約，成立了中亞聯(lián)盟；1995年，俄羅斯、白俄羅斯、哈薩克斯坦建立關(guān)稅聯(lián)盟；2002年，哈、塔、吉、烏成立了中亞合作組織；2004年，俄羅斯加入了中亞合作組織，隨后于2005年該組織被歸入到由俄羅斯主導(dǎo)的歐亞經(jīng)濟(jì)體中?？梢?，各國(guó)搶占中亞市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，那么新疆要依托廣闊的中亞市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)服務(wù)貿(mào)易自由化，必須要積極參與中亞次區(qū)域合作組織，利用其地緣優(yōu)勢(shì)，建立一個(gè)全方位、多層次、多內(nèi)容、多形式的對(duì)外經(jīng)貿(mào)關(guān)系。目前要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，較為現(xiàn)實(shí)的路徑模式是在上海合作組織的框架下，推動(dòng)新疆與周邊國(guó)家形成更廣泛的跨邊界次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作，按照新疆和中亞次區(qū)域合作總體框架及各項(xiàng)協(xié)議的要求，積極發(fā)展合作伙伴關(guān)系，大力發(fā)展服務(wù)貿(mào)易，改善次區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施，整合次區(qū)域服務(wù)資源，使次區(qū)域合作進(jìn)入良性發(fā)展軌道。

三. 加強(qiáng)次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作有助于提高新疆服務(wù)貿(mào)易自由化程度

通過這種推動(dòng)新疆參與跨邊界次區(qū)域合作組織的發(fā)展模式來確保經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展是新疆目前的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)區(qū)之道。通過貿(mào)易合作關(guān)系為新疆經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)經(jīng)濟(jì)合作提供了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。較高的區(qū)域內(nèi)貿(mào)易依存度、 發(fā)展迅速的貿(mào)易合作為經(jīng)濟(jì)圈實(shí)現(xiàn)服務(wù)貿(mào)易投資自由化奠定了基礎(chǔ)，俄羅斯對(duì)中國(guó)新疆地區(qū)的投資發(fā)展也帶動(dòng)了區(qū)域內(nèi)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于在整個(gè)經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)實(shí)現(xiàn)資源的重新配置，形成合理的產(chǎn)業(yè)分工體系。

（一）參與次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作有助于新疆服務(wù)貿(mào)易自由化。在國(guó)家實(shí)施全方位開放和邊界口岸開放戰(zhàn)略下，加之連霍高速公路和精伊霍鐵路的開通，新疆已經(jīng)成為扼守亞歐大陸橋的咽喉地帶。蘭新鐵路復(fù)線的正式運(yùn)營(yíng)，又大大便利了新疆與內(nèi)地的橫向聯(lián)系。2011年新疆成功舉辦了亞歐博覽會(huì)，發(fā)揮了內(nèi)陸省市西向開放的“窗口”作用。新疆依托中國(guó)中東部沿海地區(qū)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系，與周邊毗鄰的國(guó)家呈現(xiàn)出較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性，尤其新疆與周邊國(guó)家在旅游合作、服務(wù)外包等方面有明顯的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)性，發(fā)展的前景廣闊，能夠?yàn)楸緟^(qū)域提供更多的發(fā)展空間，實(shí)現(xiàn)互利共贏和新疆服務(wù)貿(mào)易的全面自由化。

（二）參與次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作有利于推動(dòng)中國(guó)與周邊國(guó)家區(qū)域合作的廣泛開展。在上海合作組織的框架下，積極推動(dòng)新疆參與跨邊界次區(qū)域合作組織，利用各種合作機(jī)制，形成經(jīng)濟(jì)輻射力強(qiáng)的中亞經(jīng)濟(jì)圈，在很大程度上提高了上海合作組織經(jīng)濟(jì)貿(mào)易協(xié)議的執(zhí)行力度，并進(jìn)一步健全高效務(wù)實(shí)的合作機(jī)制，從而拓寬了中國(guó)與中亞國(guó)家區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作領(lǐng)域，使新疆成為中國(guó)與中亞國(guó)家進(jìn)行溝通和合作的重要橋梁，能進(jìn)一步加快中國(guó)服務(wù)貿(mào)易西向開放的腳步。

另外，需要注意的問題是積極參與到次區(qū)域合作組織，努力達(dá)成一系列協(xié)議，尤其在上海合作組織框架下，要分清中央與地方協(xié)調(diào)分工的問題。由于上海合作組織是以國(guó)家為單位的區(qū)域合作組織，簽訂的協(xié)議和制度都是面向國(guó)家，那么在這個(gè)框架下，推動(dòng)新疆積極參與跨邊界次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作組織，就要認(rèn)真解決中央和地方政府的協(xié)調(diào)分工問題，制定出符合該框架下能夠有積極推動(dòng)新疆參與次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的指導(dǎo)性文件，這樣才能推動(dòng)各項(xiàng)合作機(jī)制的有序進(jìn)行，有利于提升新疆與周邊國(guó)家區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的實(shí)際效果。

參考文獻(xiàn)：

[1] 高志剛：《中國(guó)新疆參與中亞次區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的條件模式與對(duì)策》，《國(guó)際貿(mào)易問題》2005年第7期