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中醫(yī)專業(yè)范文第1篇

關(guān)鍵詞：高職高專；中醫(yī)基礎(chǔ)理論課；混合式學(xué)習(xí)

一、混合式學(xué)習(xí)的概述

混合式學(xué)習(xí)把傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢和現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式（即數(shù)字化或網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)）的優(yōu)勢結(jié)合起來，是任何形式的教學(xué)技術(shù)與基于面對面的教師教學(xué)培訓(xùn)方式的結(jié)合，以形成良好的學(xué)習(xí)或工作效果。學(xué)生對《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的學(xué)習(xí)要達(dá)到最佳效果，只能是將傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式和現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式結(jié)合起來，既發(fā)揮了教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用，又體現(xiàn)了學(xué)生作為主體的主動性與創(chuàng)造性。這才是最佳的教學(xué)模式。

二、在中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程教學(xué)中實(shí)施混合式學(xué)習(xí)的必要性

現(xiàn)代職業(yè)教育，目的是促進(jìn)學(xué)生更好地創(chuàng)業(yè)就業(yè)，這就要求學(xué)校在教育過程中，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)高素質(zhì)職業(yè)人才，促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)。混合式學(xué)習(xí)的教育理念是新時(shí)代的需求，特別是高職高專中醫(yī)專業(yè)教學(xué)模式改革的一盞明燈。

三、在中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程教學(xué)中實(shí)施混合式學(xué)習(xí)所需要的基礎(chǔ)設(shè)施

加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的建設(shè)。建設(shè)和完善網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，是保證混合式學(xué)習(xí)在中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程教學(xué)中成功運(yùn)用的重要條件，主要包括網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺、網(wǎng)絡(luò)題庫、多媒體教學(xué)設(shè)施、電子郵件、校園論壇等的建設(shè)，全面支持教學(xué)活動的開展。此外，學(xué)校的教室、圖書館、學(xué)生宿舍等要實(shí)現(xiàn)免費(fèi)無線網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化校園建設(shè)。

學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)設(shè)中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)網(wǎng)站。學(xué)校在教學(xué)資源建設(shè)的基礎(chǔ)上，應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行教學(xué)活動。例如，自習(xí)課上組織學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主體地位；業(yè)余時(shí)間，教師、學(xué)生通過中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)網(wǎng)站，查詢相關(guān)知識并獲取需要的資料，掌握總結(jié)知識，重構(gòu)知識，創(chuàng)造性地開展學(xué)習(xí)。此外，在業(yè)余時(shí)間，學(xué)生也可以做練習(xí)題，檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，學(xué)校也可以創(chuàng)設(shè)制出中醫(yī)診療、中藥等相關(guān)學(xué)科網(wǎng)站，供學(xué)生隨時(shí)查閱有關(guān)知識。

四、在中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程教學(xué)中實(shí)施混合式學(xué)習(xí)的教學(xué)步驟

（一）教師確定學(xué)習(xí)任務(wù)

教師根據(jù)課程大綱確定學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生要根據(jù)老師設(shè)定的問題和布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，登錄學(xué)習(xí)網(wǎng)站，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，認(rèn)真完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，思考學(xué)習(xí)中遇到的問題以及解決問題的方法。例如，經(jīng)絡(luò)這一章，教師在中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程教學(xué)網(wǎng)站上，列出學(xué)生需要掌握的知識點(diǎn)，經(jīng)絡(luò)的概念、組成，十二經(jīng)脈的規(guī)律，奇經(jīng)八脈的主要生理機(jī)能，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生要思考記住十二經(jīng)脈的規(guī)律，怎么能夠更好地記憶；別的同學(xué)是怎么記憶的，哪種方法更好；經(jīng)絡(luò)的名稱規(guī)律等。

（二）教師指導(dǎo)學(xué)生制訂合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃

教師對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題進(jìn)行指導(dǎo)和幫助，給學(xué)生提供有效的建議，把不同的學(xué)生分成若干小組，指導(dǎo)學(xué)生制訂有效的學(xué)習(xí)計(jì)劃。如，第四章經(jīng)絡(luò)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師要讓學(xué)生自己找搭檔，兩兩結(jié)合，在自己搭檔身上找穴位。也可以找模特，比如，十二經(jīng)脈的循行路線，在模特身上用筆畫線，這樣知識可以轉(zhuǎn)化為真真切切的內(nèi)容，學(xué)生很容易記住。同時(shí)，一個(gè)班可以分設(shè)若干小組，小組成員中學(xué)習(xí)好并且負(fù)責(zé)任的組員可以設(shè)為組長，組員如果有疑問隨時(shí)可以找組長解答。

（三）教師課堂指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)

老師在課堂上要及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況進(jìn)行監(jiān)督、檢查，各個(gè)小組的學(xué)生可以通過自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等，按時(shí)完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。在此步驟，教師可以采用課堂討論法、案例分析法、真人模擬法等教學(xué)方法。

1.課堂討論法

老師根據(jù)這節(jié)課的內(nèi)容，提出1～2個(gè)有關(guān)知識點(diǎn)的問題給學(xué)生準(zhǔn)備。這些問題涵蓋本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，要求學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，積極查閱資料，先由學(xué)生自己來回答問題，老師最后對這些問題進(jìn)行分析講解。如，第四章經(jīng)絡(luò)，十二經(jīng)脈的流注次序，結(jié)合十二時(shí)辰養(yǎng)生法，十二時(shí)辰該如何養(yǎng)生，才能達(dá)到治未病？幾點(diǎn)睡覺才是健康的生活方式？午休對五臟的哪一臟有好處？

2.組織自講法

根據(jù)課程內(nèi)容，教師在做教學(xué)計(jì)劃時(shí)，可以組織1～3次自講活動，每次1學(xué)時(shí)。如，第四章經(jīng)絡(luò)，第一節(jié)“經(jīng)絡(luò)”部分，由學(xué)生按自講的方式來完成，事先將學(xué)生分組，每組演示十二經(jīng)脈名稱、分布規(guī)律、表里規(guī)律、循行走向與交接規(guī)律、氣血循環(huán)流注規(guī)律。各組再派代表走上講臺“演講”，每組發(fā)言后，最后由老師做總結(jié)，解答所有疑問，并根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)給予細(xì)致的點(diǎn)評。

（四）學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的完成

老師總結(jié)這次課的重要內(nèi)容，為學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)提供必要的支持和幫助，進(jìn)行監(jiān)督和檢查。這里可以應(yīng)用一些教學(xué)方法，如案例分析法、真人模擬法等。如第六章病因的“七情內(nèi)傷”部分，教師可以先給學(xué)生幾個(gè)臨床案例，讓學(xué)生看看，然后讓學(xué)生自己寫一份學(xué)習(xí)報(bào)告，判斷該案例對應(yīng)的是哪一種病因，怎樣來治療。或者教師可以讓學(xué)生寫一寫某次課的重點(diǎn)內(nèi)容。再如，考試一次穴位的定位、主治及操作，教師可以安排小組組長當(dāng)模特，然后讓組員在模特身上找穴位，教師來考核。

中醫(yī)專業(yè)范文第2篇

隨著科技的發(fā)展和社會的進(jìn)步，人們對中醫(yī)專業(yè)人才的培養(yǎng)提出了更高的要求。中醫(yī)專業(yè)人才不但要有過硬的專業(yè)素質(zhì)。而且對西醫(yī)的思維模式和診治手段也要有深入的了解。[1]西醫(yī)內(nèi)科學(xué)是西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)各科的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生西醫(yī)臨床基本技能和思維能力的關(guān)鍵。高等中醫(yī)藥院校臨床專業(yè)學(xué)生，畢業(yè)后能夠順利從事臨床工作，適應(yīng)當(dāng)前醫(yī)療服務(wù)特點(diǎn)，成為一名良好職業(yè)素質(zhì)的現(xiàn)代中醫(yī)師，學(xué)習(xí)與掌握一定的西醫(yī)內(nèi)科學(xué)知識非常重要。但是中醫(yī)院校的醫(yī)學(xué)生由于課業(yè)重、西醫(yī)內(nèi)科課時(shí)受限等因素，大多數(shù)學(xué)生僅滿足于期末考試西醫(yī)內(nèi)科不掛科即可，考試前臨陣磨槍、突擊記憶，而西醫(yī)內(nèi)科的基本技能和臨床思維能力普遍不過硬。如何提高中醫(yī)專業(yè)的學(xué)生的西醫(yī)內(nèi)科診斷能力及思維水平一本文由收集整理直是個(gè)重要課題。我院近兩年以來采取加強(qiáng)西醫(yī)內(nèi)科過程性評估的綜合評估模式，通過過程性評估加強(qiáng)學(xué)生對課程和平時(shí)訓(xùn)練的重視程度，取得一定的效果。

1.綜合考核評估模式的主要內(nèi)容

1.1 西醫(yī)內(nèi)科理論教學(xué)和見習(xí)階段

在西醫(yī)內(nèi)科理論教學(xué)見習(xí)階段，在保持傳統(tǒng)的期末理論考試的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)臨床見習(xí)階段的過程性評估，提高學(xué)生對臨床見習(xí)的重視程度。在臨床見習(xí)中，將pbl 教學(xué)[2]中納入考核評估范圍，制定考核評估表，并占有較大的比重。

1.1.1 見習(xí)過程評估。占評估總成績的20%。pbl 教學(xué)是以問題為中心的教學(xué)模式，這種模式重視教師和學(xué)生之間的問答互動，教師在互動中更容易了解每個(gè)學(xué)生對知識的掌握程度。教師在每次見習(xí)課都根據(jù)學(xué)生在pbl教學(xué)中的表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)，這就引導(dǎo)學(xué)生積極預(yù)習(xí)和參與到教學(xué)中，提高學(xué)生自主診治和思維的能力，全程掌握所有的知識點(diǎn)。

1.1.2 理論考試。占評估總成績的80%。理論考試主要以客觀和分析題型為主：包括選擇題、填空題、名詞解釋、簡答題、問答題和案例分析等。期末考核時(shí)采取由大學(xué)教務(wù)隨機(jī)從考核題庫中抽題的方法，題庫內(nèi)容涵蓋教學(xué)內(nèi)容的各個(gè)方面，題庫建設(shè)上強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)科發(fā)展和教學(xué)改革隔一兩年不斷推陳更新。這樣學(xué)生要取得好的成績，就必須保證各系統(tǒng)的內(nèi)容都掌握全面，而不是僅寄希望于突擊抓一兩個(gè)重點(diǎn)或背以往的一兩套考題就能取得高分，促使學(xué)生期末全面復(fù)習(xí)。

1.2 臨床實(shí)習(xí)教學(xué)階段

在中醫(yī)專業(yè)本科生內(nèi)科實(shí)習(xí)階段，除了傳統(tǒng)的中醫(yī)理論技能及能力考核，加強(qiáng)西醫(yī)內(nèi)科的臨床能力考核，學(xué)生出科成績由中西醫(yī)兩部分考核內(nèi)容組成。西醫(yī)內(nèi)科臨床能力考核由各實(shí)習(xí)科室負(fù)責(zé)西醫(yī)教學(xué)的教師在學(xué)生出科時(shí)完成評分?？荚噧?nèi)容強(qiáng)調(diào)以臨床實(shí)踐技能為主；臨床基本技能占總成績的50%，病案分析占總成績的20%，實(shí)習(xí)手冊的評價(jià)占總成績的20%，病歷書寫占總成績的5%，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和工作紀(jì)律占總成績的5%。具體考核方法為：從病房抽取典型病人進(jìn)行臨床問診、查體考核；病案分析從教學(xué)題庫抽取，采取面試問答方式進(jìn)行；實(shí)習(xí)手冊評價(jià)根據(jù)完成的工作量和日常工作情況進(jìn)行評分；病歷書寫根據(jù)實(shí)習(xí)手冊的登記隨機(jī)抽取1份進(jìn)行評分；醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和工作紀(jì)律根據(jù)學(xué)生平時(shí)的表現(xiàn)由帶教老師給予評分。[3]

1.3 畢業(yè)考試

畢業(yè)考試同樣加強(qiáng)西醫(yī)內(nèi)科的考核內(nèi)容。西醫(yī)內(nèi)科畢業(yè)考試以綜合技能考核為主要內(nèi)容，以臨床客觀結(jié)構(gòu)化（osce）考核為依托，結(jié)合床邊考核，對學(xué)生臨床綜合技能進(jìn)行培訓(xùn)和客觀結(jié)構(gòu)化考核，主要通過設(shè)置一系列的測試站，使考生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)根據(jù)程式化的臨床技能標(biāo)準(zhǔn)，完成一系列的臨床操作。目前我院的西醫(yī)內(nèi)科畢業(yè)考試共設(shè)有5站：⑴臨床問診；⑵體格檢查；⑶病歷書寫；⑷病案分析；⑸臨床基本技能。

2.綜合考核評估模式的實(shí)施效果

通過召集教師、學(xué)生和教學(xué)管理人員座談會，同時(shí)分別對中醫(yī)專業(yè)本科生218名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，對綜合考核評估模式的應(yīng)用性進(jìn)行評價(jià)。

調(diào)查結(jié)果表明，90.1%的學(xué)生認(rèn)為評估結(jié)構(gòu)和內(nèi)容合理，88.7%的學(xué)生認(rèn)為提高了主動訓(xùn)練的積極性，92.6%的學(xué)生認(rèn)為提高了臨床基本技能，93.2%的學(xué)生認(rèn)為提高了臨床思維能力。結(jié)果說明綜合考核評估模式在中醫(yī)專業(yè)本科生西醫(yī)內(nèi)科教育實(shí)際工作中具有較好的應(yīng)用性，受到學(xué)生的認(rèn)同。

3.討論與建議

中醫(yī)專業(yè)范文第3篇

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 中醫(yī)專業(yè) 自我教育

自我教育是相對于學(xué)校傳統(tǒng)教育而言的一種意識能動性的體現(xiàn)。隨著社會的不斷發(fā)展，科技水平的不斷進(jìn)步及網(wǎng)絡(luò)的全面普及，大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀受到巨大影響。大學(xué)生的自主意識越來越強(qiáng)，自我教育已成為當(dāng)代大學(xué)生必須具備的一種能力。發(fā)揮中醫(yī)專業(yè)學(xué)生的自主性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育實(shí)踐是必然趨勢。通過自我教育過程中的自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)、自我控制、自我評價(jià)四個(gè)階段，促進(jìn)學(xué)生更好地自我發(fā)展。

一、中醫(yī)專業(yè)學(xué)生學(xué)生自我教育的現(xiàn)狀

為了解現(xiàn)階段中醫(yī)專業(yè)學(xué)生自我教育的現(xiàn)狀，項(xiàng)目組成員制作了調(diào)查問卷。在校內(nèi)中醫(yī)專業(yè)各年級進(jìn)行了問卷調(diào)查，回收有效問卷120份，同時(shí)在網(wǎng)上也進(jìn)行了調(diào)查，收回有效問卷60份。問卷主要集中于幾個(gè)重點(diǎn)問題：是否了解自我教育、學(xué)校自我教育的現(xiàn)狀、形式、自我教育的方式方法，等等。

校內(nèi)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生對自我教育和自我管理了解不多，在現(xiàn)實(shí)生活中缺乏有意識的自我教育。對于自我教育的方式方法，72.3%的學(xué)生選擇與師兄師姐進(jìn)行面對面的交流，52.7%的學(xué)生認(rèn)為通過參加學(xué)術(shù)性活動、團(tuán)學(xué)組織的活動更能體現(xiàn)自身價(jià)值，更能進(jìn)行自我的認(rèn)知和反省。另有38.4%的學(xué)生喜歡參加班級舉辦的活動，這讓他們更能融入班集體，更有歸屬感。網(wǎng)絡(luò)調(diào)查結(jié)果顯示，北京、上海、廣州等大城市的學(xué)生對于自我教育與自我完善的認(rèn)知度更高，學(xué)生更樂于接受多種方式進(jìn)行自我的認(rèn)知和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

二、自我教育有效途徑的探索

（一）宣傳自我教育理念

在校內(nèi)及各教學(xué)醫(yī)院對中醫(yī)專業(yè)各個(gè)年級學(xué)生宣傳自我教育的知識和理念，引導(dǎo)學(xué)生樹立自我教育的意識，通過各種方式和載體促使學(xué)生進(jìn)行自我教育實(shí)踐，提高自我教育能力，最終獲得自身發(fā)展。

（二）進(jìn)行自我教育實(shí)踐

分階段進(jìn)行實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力。根據(jù)自我教育能力發(fā)展規(guī)律和學(xué)生的年齡特征，按不同年級段提出自我教育的內(nèi)容和具體目標(biāo)，運(yùn)用不同的方式和載體，使學(xué)生熟悉自我教育過程中的自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)、自我控制和自我評價(jià)四種體驗(yàn)。具體到年級內(nèi)部，可先由學(xué)生干部層面進(jìn)行，以點(diǎn)帶面，循序漸進(jìn)，帶動全體學(xué)生的自我發(fā)展。

1.第一階段：“學(xué)長模式”

大學(xué)一年級新生剛?cè)雽W(xué)，對大學(xué)生活懵懂無知，欠缺協(xié)調(diào)、組織、溝通和人際交往等通用技能，對中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識和理論尚未入門。挑選和配置大二年級的優(yōu)秀學(xué)生一對一幫助新生，讓新生主動向高年級學(xué)生學(xué)習(xí)和尋求幫助，了解大學(xué)生活，培養(yǎng)中醫(yī)興趣，提高通用能力，從而形成學(xué)生的個(gè)體自我教育，并且在成員之間能夠互相借鑒、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)。對于高年級學(xué)生來說，這也是一個(gè)自我教育、自我發(fā)展的過程?？梢圆捎玫男问接行吕仙涣鲿?，座談會，傳授學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)。還可以有高年級學(xué)生帶領(lǐng)新生開展各類文體活動，例如新老生接力賽，班級組織的春游、秋游活動。

2.第二階段：“團(tuán)隊(duì)模式”

大學(xué)二三年級著重進(jìn)行中醫(yī)專業(yè)文化培養(yǎng)，掌握中醫(yī)思維方式；同時(shí)加強(qiáng)進(jìn)行綜合素質(zhì)培養(yǎng)，鍛煉社會技能。隨著專業(yè)課的增多，要掌握扎實(shí)的中醫(yī)基礎(chǔ)知識和基本技能，在課堂之外必須讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)充電。充分利用多個(gè)專業(yè)社團(tuán)，將專業(yè)性質(zhì)的社團(tuán)作為培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力的載體。學(xué)生可以根據(jù)自己喜好有選擇性地加入社團(tuán)，并積極組織和參與專業(yè)活動。學(xué)院的扁鵲醫(yī)學(xué)社、刮痧協(xié)會、推拿協(xié)會以及針灸協(xié)會等學(xué)術(shù)社團(tuán)在學(xué)生中有很大很廣泛的影響力；定期舉辦的國醫(yī)大賽、醫(yī)學(xué)辯論賽、針灸大賽等，能夠鞭策學(xué)生在團(tuán)隊(duì)活動中加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)。以學(xué)生為主體，在老師的輔助下組織各類社會實(shí)踐活動：暑期實(shí)踐活動，雖然只有短短的一個(gè)月，但學(xué)到的不僅是專業(yè)知識，更有一些社會經(jīng)驗(yàn)及為人處世的道理；志愿者活動，比如敬老院的打掃，留守兒童的知識宣傳。通過參與集體活動，親自體驗(yàn)社會，完善社會所需要的素質(zhì)和個(gè)人品質(zhì)，不斷提高自身的自我教育能力，在團(tuán)隊(duì)中完善群體性自我教育。

3.第三階段：“師友模式”

大學(xué)四五年級著重加強(qiáng)中醫(yī)臨床實(shí)踐、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、未來職業(yè)發(fā)展的自我教育。進(jìn)入大四、大五，實(shí)習(xí)生活正式開始，迎接學(xué)生的是為期兩年的醫(yī)院生活。在此期間，學(xué)生面臨著考研與就業(yè)，臨床實(shí)習(xí)與考研復(fù)習(xí)的矛盾。自我教育需要在專業(yè)課和思想層面上同步進(jìn)行，醫(yī)學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，診療上的任何失誤都應(yīng)該杜絕，在專業(yè)課上學(xué)習(xí)要求精益求精，培養(yǎng)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)逐漸提上日程，在醫(yī)患關(guān)系緊張的現(xiàn)在顯得尤為重要。多參與就業(yè)與考研、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)講座，鼓勵(lì)學(xué)生與名醫(yī)、老師交朋友，可與古代名醫(yī)交朋友，可與現(xiàn)代醫(yī)家交朋友，也可與任課教師交朋友……務(wù)求使學(xué)生摒棄閉門造車，以開放的態(tài)度去學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使學(xué)生在良師益友的影響下獲得成長。

（三）總結(jié)自我教育的成效

通過開展一系列的實(shí)踐活動，中醫(yī)專業(yè)的學(xué)生對自我教育有了較深層次的認(rèn)識，在日常生活學(xué)習(xí)和學(xué)生活動中均能有意識地進(jìn)行自我教育的鍛煉，明確自己的人生目標(biāo)和努力的方向，促進(jìn)自己的專業(yè)學(xué)習(xí)，提升自己的綜合素質(zhì)，使自己終身受益。

三、心得體會

（一）自我教育的培養(yǎng)對中醫(yī)專業(yè)學(xué)生的發(fā)展具有重要意義

隨著高校教育教學(xué)改革的深入發(fā)展，教育模式正在進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為主體”的方向轉(zhuǎn)變。教師、學(xué)校的一切教育活動只是外因，真正的內(nèi)化要靠學(xué)生親身感受，主動消化吸收。大學(xué)學(xué)習(xí)生活的特點(diǎn)是比較自由，進(jìn)入到無人監(jiān)督也無升學(xué)壓力的環(huán)境，學(xué)得好壞，全憑學(xué)生的自我控制力。而作為一名醫(yī)學(xué)生來說，中醫(yī)專業(yè)的學(xué)習(xí)任務(wù)相對較多。中醫(yī)理論博大精深，有大量知識、技能需要學(xué)生親身體驗(yàn)、感悟、領(lǐng)會，才能正確熟練掌握。因此，養(yǎng)成良好的自我教育習(xí)慣，學(xué)會掌握自我更新醫(yī)學(xué)知識和臨床技能的方法，有助于實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展。自我教育既是社會的需求又是學(xué)生主體發(fā)展的需要，必須將學(xué)校的傳統(tǒng)教育和學(xué)生的自我教育結(jié)合起來，方能達(dá)到更好的教育效果。

（二）自我教育的培養(yǎng)要靈活運(yùn)用多種載體

學(xué)術(shù)性社團(tuán)定期舉辦學(xué)習(xí)交流會、比賽、醫(yī)師醫(yī)德風(fēng)采、邀請專家醫(yī)家講座等活動，能幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)中醫(yī)的能力，同時(shí)也能推動中醫(yī)校園文化建設(shè)的發(fā)展，創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境，形成大學(xué)生自我教育的良好氛圍。當(dāng)學(xué)生置身于一個(gè)良好的校園文化環(huán)境中，經(jīng)過耳濡目染、長期熏陶，通過自我反省、自我解剖、自我教育，可逐步培養(yǎng)高尚的思想道德風(fēng)貌和形成良好的群體規(guī)范。這種建立在充分自覺基礎(chǔ)上的行為規(guī)范，具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和繼承性，比任何空洞的說教和強(qiáng)制的紀(jì)律約束效果都要好得多。充分利用“兩課”，加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)，由任課教師輔助學(xué)生組織一系列活動：以十為主題的板報(bào)制作活動、自選主題的社會實(shí)踐……這些活動不僅可以提升學(xué)生的思想水平，而且可以展現(xiàn)學(xué)生的各種才能，使學(xué)生的自我教育達(dá)到一個(gè)新的高度。

（三）自我教育的培養(yǎng)要重視集體的力量

個(gè)體不能脫離群體而孤立存在，群體由個(gè)體組成，群體與個(gè)體之間是緊密聯(lián)系、相互作用的。對大學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)應(yīng)注意把這兩者有機(jī)地結(jié)合起來，集體活動是青年大學(xué)生自我教育的重要影響源[1]，既要發(fā)揮集體幫教對每個(gè)個(gè)體的巨大作用，又要發(fā)揮個(gè)體自我教育對所屬集體的積極影響，從而形成一種持久的道德教育力量，實(shí)現(xiàn)個(gè)體自我教育與群體自我教育的良性互動。集體對其成員有促進(jìn)、提高的作用。在集體活動中，由于有競爭意識和成就需要的激發(fā)，學(xué)生會調(diào)動自身的熱情度、積極性和聰明才智，盡力完成任務(wù)，希望得到群體的肯定、贊揚(yáng)和尊重。學(xué)生憑借自己的能力和付出在集體活動中發(fā)揮影響，既體現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值，又完成自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)、自我控制、自我評價(jià)，達(dá)到自我教育的目的，其優(yōu)秀的表現(xiàn)往往會潛移默化地影響其他成員，從而促進(jìn)集體的共同進(jìn)步。因此，要充分發(fā)揮集體在培育自我教育能力方面的作用。

（四）自我教育的培養(yǎng)需要與中醫(yī)專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合

中醫(yī)是實(shí)踐的科學(xué)，理論知識的學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，良好的臨床實(shí)踐是從醫(yī)的重要保障。中醫(yī)專業(yè)學(xué)生的自我教育與臨床實(shí)踐密切相關(guān)。為了學(xué)到真本領(lǐng)，學(xué)生會有意識地跟隨知名中醫(yī)出診，參加臨床醫(yī)院實(shí)習(xí)，參加各種義診活動。這些實(shí)踐過程是一個(gè)重要的查漏補(bǔ)缺的過程，也是自我認(rèn)識的過程，更是自我教育的一個(gè)新階段。大學(xué)生要觀察自己的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)心理，分析自己的品質(zhì)特點(diǎn)及有別于他人的地方，對自己的品德及其他方面的社會價(jià)值作出評價(jià)。通過見習(xí)可以讓學(xué)習(xí)思路更清晰，重新形成銜接臨床的學(xué)習(xí)體系。中醫(yī)作為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)更注重人文素養(yǎng)，當(dāng)今社會，醫(yī)患關(guān)系愈演愈烈，我們要做到切實(shí)為患者考慮，對待患者有耐心和愛心，給病人提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)，設(shè)法滿足其需求，這一點(diǎn)在醫(yī)學(xué)倫理課上都有相應(yīng)的理論知識，在實(shí)習(xí)的同時(shí)要虛心向老師學(xué)習(xí)對待患者的態(tài)度，使中醫(yī)更好地為社會服務(wù)。

（五）自我教育的培養(yǎng)要學(xué)生的切身利益相結(jié)合

學(xué)生的自我成長與發(fā)展關(guān)系到以后的擇業(yè)、生活乃至整個(gè)人生，因此，自我教育培養(yǎng)必須與學(xué)生的切身利益相結(jié)合。學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，實(shí)習(xí)與復(fù)習(xí)，考研與就業(yè)的選擇，都是需要學(xué)校在傳統(tǒng)教育中指導(dǎo)學(xué)生，在自我教育培養(yǎng)中引導(dǎo)學(xué)生。就業(yè)或考研成為大學(xué)生最后一年的艱難選擇，隨著社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，大學(xué)生的就業(yè)壓力越來越大，部分大學(xué)生因此而陷入焦慮、迷茫和苦悶的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，所以對個(gè)人的自我教育容易陷入混亂和頹然，這就需要對自我有清醒的認(rèn)知，這是自我評價(jià)的重要階段。選擇考研的學(xué)生，需要對專業(yè)知識更加深入的學(xué)習(xí)以及對自我精確定位，以選擇適合自己的學(xué)校、專業(yè)和導(dǎo)師。在一年的備考期內(nèi)要協(xié)調(diào)臨床實(shí)習(xí)與考研復(fù)習(xí)的關(guān)系以達(dá)到雙贏的效果，備考期更是自我控制自我評價(jià)的一個(gè)過程。相反，選擇就業(yè)、找一份適合自己的工作的同學(xué)，要珍惜這一年的實(shí)習(xí)機(jī)會，在臨床實(shí)習(xí)的同時(shí)要不斷回顧基礎(chǔ)知識，提升自己的就業(yè)力。需要注意的是，自我教育不是放任自流，而是與學(xué)校傳統(tǒng)教育相結(jié)合，對于學(xué)生的困惑學(xué)校應(yīng)及時(shí)提供幫助，共同促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]談大學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng).石家莊鐵路工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2004（1）：77-80.

中醫(yī)專業(yè)范文第4篇

【關(guān)鍵詞】 《生物化學(xué)》；中醫(yī)專業(yè)；教學(xué)方法

生物化學(xué)(以下簡稱生化)是中醫(yī)專業(yè)中一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課，也是聯(lián)系基礎(chǔ)和臨床的橋梁課程。但是由于該課程具有知識密集、內(nèi)容繁雜、概念抽象、更新迅速等特點(diǎn)，使其成為醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課中公認(rèn)的較難學(xué)的一門課程[1]。同時(shí)又由于目前在中醫(yī)專業(yè)的課程設(shè)置中，學(xué)生在學(xué)習(xí)生化課程時(shí)往往缺乏相關(guān)學(xué)科知識的網(wǎng)絡(luò)式結(jié)構(gòu)體系，再加上錄取入校的文科生化學(xué)基礎(chǔ)普遍較為薄弱，所以在生化的學(xué)習(xí)過程中，部分學(xué)生尤其是文科生對其產(chǎn)生了畏懼心理和抵觸情緒。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生化的興趣，充分調(diào)動他們主動學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)能夠較好地、全面地、系統(tǒng)地掌握生物化學(xué)的知識，就必須從優(yōu)化教學(xué)方法抓起。我們通過多年教學(xué)研究與實(shí)踐，總結(jié)出5種基本教學(xué)方法，現(xiàn)將其總結(jié)如下：

1PBL教學(xué)法

以問題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)(PBL)是以學(xué)生為主體以教師為導(dǎo)向的小組討論式教學(xué)方法。問題就是學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)所要求掌握的內(nèi)容被嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匕才旁谶@些問題之中。顯然，PBL教學(xué)模式是打破了傳統(tǒng)以教師為中心的教學(xué)模式，是活躍學(xué)生創(chuàng)造性思維、增強(qiáng)思維能力的有效途徑。我們在教學(xué)中采用的PBL方法如下：(1)設(shè)置問題。在上課前幾天，教師預(yù)先向?qū)W生提出若干問題，讓學(xué)生在課下準(zhǔn)備。例如在進(jìn)行“氨基酸的分解代謝”教學(xué)之前，可提出下列預(yù)習(xí)思考題：①細(xì)胞內(nèi)氨基酸代謝的共同途徑有哪二條?主要代謝途徑是哪一條?②氨基酸的脫氨基作用主要包括哪些途徑?最重要的是哪條代謝途徑?③什么是聯(lián)合脫氨基作用?有哪兩條聯(lián)合脫氨基代謝途徑? ④轉(zhuǎn)氨酶、脫羧酶的輔酶是什么?含有哪種維生素? ⑤氨的代謝去路主要有哪些?等等諸如此類的問題。(2)自學(xué)、準(zhǔn)備。學(xué)生根據(jù)指定的問題進(jìn)行準(zhǔn)備，可以查閱教科書和參考書，圍繞提出的問題進(jìn)行獨(dú)立思考。(3)發(fā)言、討論。在教學(xué)中，由學(xué)生唱主角，讓學(xué)生以設(shè)置的問題為中心積極參與討論，充分表達(dá)自己的分析、見解和結(jié)論。教師給予適當(dāng)?shù)膯l(fā)引導(dǎo)。(4)總結(jié)。最后教師對一些共同性的問題和爭議大的疑難問題進(jìn)行詳細(xì)分析，概括歸納本次課的重點(diǎn)及難點(diǎn)，指出不足之處和今后改進(jìn)的要求。從而充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，將枯燥的教學(xué)轉(zhuǎn)變成為生動活潑的教學(xué)，有效刺激學(xué)生的多種感官，提高學(xué)習(xí)興趣。

2 “案例”教學(xué)法

生化課在中醫(yī)專業(yè)的講授中除了把理論講透之外，結(jié)合疾病進(jìn)行講授是很有必要的。例如在講解影響氧化磷酸化因素中甲狀腺素的作用時(shí)，就可以向?qū)W生展示一些患甲亢病人的圖片，結(jié)合圖片講解該病的發(fā)生機(jī)理，發(fā)病癥狀：甲亢病人甲狀腺素分泌增加，誘導(dǎo)Na-K-ATP酶的生成和解偶聯(lián)蛋白的表達(dá)增加，使氧化磷酸化加快，三羧酸循環(huán)加快，營養(yǎng)物質(zhì)分解加快。此時(shí)，由于耗氧和二氧化碳生成增加，導(dǎo)致病人心率加快、呼吸急促；產(chǎn)熱和產(chǎn)水增加，病人會大汗淋漓；而能量生成的增加，會使這類病人異常興奮，長期營養(yǎng)物質(zhì)的消耗也會使它們變得消瘦。通過這樣的案例教學(xué)法，使學(xué)生在不知不覺中了解了疾病，也加深了對生化知識的理解，所掌握的知識經(jīng)久難忘。

3多媒體教學(xué)法

積極運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，開展多媒體教學(xué)法。多媒體課件的使用使原本枯澀的內(nèi)容變得生動、直觀，形象，且一目了然，收到了良好的效果。例如在講授蛋白質(zhì)的高級結(jié)構(gòu)時(shí)，學(xué)生往往很難弄清楚蛋白質(zhì)二級、三級和四級結(jié)構(gòu)的形成及其之間的層次關(guān)系，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，最多有一個(gè)模型，而多媒體使用三維顯示技術(shù)就能輕而易舉的解決這個(gè)問題，學(xué)生通過觀看多媒體課件，頭腦里有了一個(gè)空間立體結(jié)構(gòu)的概念，那么問題就迎刃而解，同時(shí)也極大的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)

生化是一門理論基礎(chǔ)課，同時(shí)又是一門實(shí)驗(yàn)學(xué)科，生化實(shí)驗(yàn)課在生化教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用，提高生化實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量，不僅可加強(qiáng)學(xué)生動手能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，還可引導(dǎo)學(xué)生深入理解和掌握相關(guān)理論知識。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，我們采用以下幾點(diǎn)：（1）選好實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目：我們根據(jù)生化實(shí)驗(yàn)的教學(xué)目的，在強(qiáng)調(diào)比色、離心、電泳、含量分析等生化基本操作的基礎(chǔ)上，還結(jié)合學(xué)科知識的更新與進(jìn)展以及中醫(yī)專業(yè)的特點(diǎn)，實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目選擇注重結(jié)合臨床醫(yī)學(xué)，減少落后的單純性驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，增加探索性和綜合性的實(shí)驗(yàn)。在有效的時(shí)間內(nèi)使學(xué)生學(xué)到較多的知識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、分析問題和解決問題的能力。（2）做好實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)：要求學(xué)生利用課余時(shí)間，查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，運(yùn)用所學(xué)的基本知識，自己動手設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，教師對實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)思路和技術(shù)方案提出建議。（3）剖析實(shí)驗(yàn)問題，做好實(shí)驗(yàn)小結(jié)：在學(xué)生做完實(shí)驗(yàn)以后，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)小結(jié)，對實(shí)驗(yàn)的原理、方法及意義進(jìn)行進(jìn)一步的分析；點(diǎn)評當(dāng)次實(shí)驗(yàn)課的優(yōu)缺點(diǎn)，對實(shí)驗(yàn)中所出現(xiàn)的問題、異?，F(xiàn)象、異常結(jié)果進(jìn)行分析，分析影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的因素，并針對實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，結(jié)合理論課知識進(jìn)行提問、討論，以啟發(fā)學(xué)生的科研思維；指出學(xué)生儀器操作中出普遍出現(xiàn)的問題，以利于下次改進(jìn)。

5“自學(xué)輔導(dǎo)式”教學(xué)法

《生化》在中醫(yī)專業(yè)的教育中一般因?yàn)檎n時(shí)的限制，內(nèi)容只能講授其中一部分，所以單靠課堂講授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一些淺顯易懂內(nèi)容要通過自學(xué)來掌握。我們將自學(xué)分為課內(nèi)自學(xué)與課外自學(xué)相結(jié)合，課內(nèi)自學(xué)由老師引導(dǎo)、課堂答疑；課外自學(xué)，由教師寫出自學(xué)要求，介紹參考資料，布置思考a題，每個(gè)學(xué)生必須有一個(gè)專門的作業(yè)本，教師定期檢查作業(yè)，并將其記入總成績。這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)督促，有的學(xué)生為完成自學(xué)作業(yè)借閱了參考書。通過這樣的自學(xué)可變被動為主動，鍛煉了查閱資料的能力。同時(shí)又能夠?yàn)椤渡方虒W(xué)中難點(diǎn)和重點(diǎn)內(nèi)容的講授節(jié)省時(shí)間。

總之，教學(xué)實(shí)踐證明，中醫(yī)專業(yè)的《生化》教學(xué)除必須結(jié)合自身特點(diǎn)和學(xué)生本身專業(yè)特點(diǎn)，抓住重點(diǎn)，因材施教，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，才能提高教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)教學(xué)效果。

中醫(yī)專業(yè)范文第5篇

一、中、西方醫(yī)學(xué)的概念及思想發(fā)展

（一）中、西方醫(yī)學(xué)概念

中醫(yī)學(xué)屬于在陰陽五行理論指導(dǎo)下，從動態(tài)整體角度研究人體生理病理及其與自然環(huán)境關(guān)系，尋求防治疾病最有效方法的學(xué)問，其理論基本特色為整體觀念，辨證論治。西醫(yī)學(xué)即西方國家的醫(yī)學(xué)，其相對于中國醫(yī)學(xué)而稱。現(xiàn)今正發(fā)展的近代和現(xiàn)代西方國家的醫(yī)學(xué)，是近代西方國家學(xué)者否定摒棄掉古代西方國家的醫(yī)學(xué)之后，發(fā)展出的一門全新醫(yī)學(xué)體系。其基礎(chǔ)學(xué)科有解剖，生理學(xué)，細(xì)胞學(xué)，組織胚胎學(xué)等等，而且其理論學(xué)說都與生物學(xué)，化學(xué)，物理學(xué)，數(shù)學(xué)等學(xué)科有較密切的聯(lián)系。

（二）中、西方醫(yī)學(xué)思想發(fā)展及差異

中西醫(yī)均起源于遠(yuǎn)古時(shí)代對人體的基本認(rèn)識[1]，在發(fā)展過程中，中醫(yī)融入了中國古代哲學(xué)思想和歷史文化，而這又成為影響中醫(yī)診治指導(dǎo)思想的主要因素。而西醫(yī)自文藝復(fù)興后，隨著自然科學(xué)的發(fā)展及指導(dǎo)，很快擺脫神學(xué)、宗教的束縛，從古代哲學(xué)中分離出來，成為在自然科學(xué)發(fā)展基礎(chǔ)上建立的觀察實(shí)驗(yàn)方法，通過自然科學(xué)反映對象?？梢哉J(rèn)為，中醫(yī)診療起源于樸素的人體認(rèn)識，豐厚的哲學(xué)內(nèi)涵，內(nèi)容上屬于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，傳承形式上是人文科學(xué)；而西醫(yī)診療源于淡化的哲學(xué)影響和精細(xì)的人體認(rèn)識[2]，以自然科學(xué)為基礎(chǔ)和研究對象。中西醫(yī)存在著技術(shù)差異，文化差異，自西醫(yī)傳入中國，便逐漸開始了結(jié)合，清末民初就有所謂中西匯通派，至今這種思潮從未停止，并且不斷尋求獲得更大的突破與結(jié)合。

二、中西醫(yī)兩方面學(xué)習(xí)方法

（一）以扎實(shí)中醫(yī)基底為前提

中醫(yī)理論，來自于臨床實(shí)踐，并借用古代哲學(xué)中陰陽、五行、天人合一等進(jìn)行系統(tǒng)闡釋總結(jié)，在此理論的指導(dǎo)下，根據(jù)臨床經(jīng)驗(yàn)形成了一系列中醫(yī)思維，如整體思維，辯證思維，取象比類思維等。[3]這些思維經(jīng)臨床檢驗(yàn)，有成效便留在各家手中豐富傳承。但其缺少自然科學(xué)對形體結(jié)構(gòu)的深入了解，帶有主觀思辨的模糊性。

由此，對中醫(yī)院校而言（尤其對于未接觸過中醫(yī)，國學(xué)功底差的學(xué)子），教會學(xué)生樹立全面深入的中醫(yī)理解力，培養(yǎng)深厚的中醫(yī)文化氣質(zhì)，扎實(shí)中醫(yī)理論基礎(chǔ)，和臨床診療能力，是中醫(yī)教育的重中之重?？杉訌?qiáng)下面幾個(gè)方面的投入。

1.信仰

對中醫(yī)學(xué)有熱情、恒心和信心，無熱情，便沒有動力，無恒心，也就沒有毅力，而缺少這些，必定難以學(xué)好中醫(yī)。歷代名醫(yī)學(xué)醫(yī)的原因主要有：因疾學(xué)醫(yī)，因孝學(xué)醫(yī)；世代學(xué)醫(yī)，繼承祖業(yè)；詬世從醫(yī)，厭世行醫(yī)；熱愛國醫(yī)，濟(jì)世救人[4]。并不是說有段滄桑的經(jīng)歷才能對中醫(yī)了解透徹，想?yún)⑼钢嗅t(yī)奧妙，非得要有愚公移山的精神，做為一生的信仰去跟隨、創(chuàng)新。

2.刻苦

勤求古訓(xùn)，博采眾方。一方面要熟讀入門課本和經(jīng)典，博覽各家醫(yī)注，岳美中金壽山，彭履祥，劉渡舟等人傳記中，每個(gè)人的閱讀書目都是長長的幾號，更有臺灣國老張步桃，傷寒論讀3000遍，黃帝內(nèi)經(jīng)抄了50遍。另一方面背誦，歷代名醫(yī)，都有起五更睡半夜來背誦中醫(yī)書籍的經(jīng)歷，背誦熟練，信口拈來。并不是所有的名醫(yī)都有自己的技巧，只不過不了解他背后的心酸罷了，現(xiàn)在，許多中醫(yī)學(xué)生得到些皮毛，就覺得自己了不起，不思進(jìn)取，安慰自己還不錯(cuò)，但離開了烏托邦，什么都不是。若肯下足功夫，想不成為一本行走的醫(yī)學(xué)百科全書都難。

3.思考

善思之人善學(xué)，更是善自學(xué)學(xué)之人。學(xué)習(xí)理論知識時(shí)善于整合歸納。金壽山、李金鏞等多位醫(yī)家堅(jiān)持寫寫資料卡片的習(xí)慣，將有用的知識類比對比的東西，聽到看到的各種觀點(diǎn)等等都寫在卡片上，后分門歸類，便于回顧查找，學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典，任應(yīng)秋強(qiáng)調(diào)，逐字讀經(jīng)，弄懂每個(gè)字在句中段中的意思，勤寫筆記，深思?xì)w納。沒有什么是一看就懂的，需要花時(shí)間去思考，更需要有計(jì)劃目的的思考。

4.使用

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。中醫(yī)是靠臨床不斷實(shí)踐得來的，盡管現(xiàn)階段各體系都已日臻完善，但對于較抽象的思維理論，不通過臨床檢驗(yàn)總結(jié)，很難在心中有深刻印象。也很難在以后工作中，輕車熟路的放開手去做，但其前提是將理論基礎(chǔ)，熟記于心。

（二）積極借鑒西醫(yī)成熟的人體認(rèn)識系統(tǒng)

隨著西醫(yī)自然科學(xué)的不斷滲透，中醫(yī)加強(qiáng)對人體、結(jié)構(gòu)、組織等的認(rèn)識，但并不意味著中醫(yī)理論思想是錯(cuò)誤的。營造能使中醫(yī)學(xué)生在西醫(yī)精細(xì)的人體生命認(rèn)識體形象，充分理解中醫(yī)傳統(tǒng)思維和哲學(xué)方法的氛圍[5]是現(xiàn)階段中醫(yī)發(fā)展的出路。

西醫(yī)的發(fā)展基礎(chǔ)是人體生命的精細(xì)化、系統(tǒng)化，診斷學(xué)和治療基于解剖學(xué)、組織學(xué)和形態(tài)學(xué)的認(rèn)識[6]，由此來看西醫(yī)診治采用的割、補(bǔ)、換也不無道理，但這也是與中醫(yī)相較最大的不同之處。所以中醫(yī)院校學(xué)子應(yīng)該借鑒西醫(yī)但不被其診治思想混淆，以免在以后臨床工作中運(yùn)用中西醫(yī)疾病理論知識對辯證施治產(chǎn)生誘導(dǎo)。