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向沙漠進(jìn)軍范文第1篇

一、直觀法

即在導(dǎo)入新課時(shí),有現(xiàn)代化的教學(xué)手段,借助圖片,音樂(lè)等,把干巴巴的說(shuō)教變得生動(dòng)有趣,這也是學(xué)生特別喜聞樂(lè)見的一種形式,形、聲、色的感官刺激,形式的新穎形象,會(huì)使課堂教學(xué)氣氛輕松愉快,增強(qiáng)學(xué)習(xí)知識(shí)的吸引力。例如,在教學(xué)《蘇州園林》時(shí),可設(shè)計(jì)如下導(dǎo)語(yǔ):“同學(xué)們,請(qǐng)大家和我一起邊欣賞音樂(lè),邊觀看圖片(播放蘇州評(píng)彈,同時(shí)用幻燈放映蘇州園林的圖片),大家知道這是什么音樂(lè)嗎?古老的蘇州有著馳名中外的兩大文化瑰寶,那就是評(píng)彈和園林,今天讓我們走近這瑰寶――蘇州園林,走進(jìn)這如畫般的世界中?！苯處熞M力為學(xué)生設(shè)置良好的學(xué)習(xí)情境,強(qiáng)化優(yōu)美的學(xué)習(xí)氣氛。

二、激趣法

1.情感激發(fā)。即通常所說(shuō)的“以情動(dòng)人”,就是用作者的情去熏陶學(xué)生的情,使之感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一種美的享受,猶如欣賞一件藝術(shù)珍品,從而懷著與作者相同的情趣進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。如:學(xué)習(xí)《醉翁亭記》一課時(shí),可設(shè)計(jì)如下導(dǎo)語(yǔ):“同學(xué)們,我們偉大的祖國(guó)山河壯麗,歷史悠久,不僅有許多秀美、壯麗的自然景觀,也有著無(wú)數(shù)蘊(yùn)含深厚文化的人文景觀。我們大家在贊嘆黃山和九華山之時(shí),可不要忘記了這么一個(gè)地方,它曾經(jīng)令宋代大文豪家歐陽(yáng)修迷醉,并因此而給自己取了個(gè);‘醉翁’的雅號(hào),那么這是什么地方呢?今天就讓我們大家跟隨‘醉翁’一起來(lái)領(lǐng)略醉翁亭的風(fēng)采吧。”這個(gè)時(shí)候?qū)W生的情趣就被激發(fā)起來(lái)了,急于想知道是什么樣的美景讓人陶醉,因此閱讀興趣也就大大增強(qiáng)了。

向沙漠進(jìn)軍范文第2篇

三作業(yè)區(qū)距離場(chǎng)部三十多里。當(dāng)我們砍好紅柳，加工成二尺長(zhǎng)的栽子，再捆成捆，太陽(yáng)已經(jīng)要落山了。我們草草吃完飯，準(zhǔn)備返回場(chǎng)部。運(yùn)輸工具便是被稱為“沙漠之舟”的駱駝。當(dāng)?shù)芈毠臀覀儼鸭t柳捆子綁在駝背上，每峰駱駝兩捆，駝背左右各一捆，中間用繩子牢牢系住。

一切準(zhǔn)備就緒之后，我們就該起程了。一跨上駝背，駱駝還沒起立的時(shí)候，我的心就開始狂跳起來(lái)。我從來(lái)沒騎過(guò)駱駝，總擔(dān)心會(huì)從駝背上摔下去。繼而，駱駝的一起一站把我嚇得夠嗆，大幅度的前俯后仰晃得我頭暈。那一瞬間，心都提到嗓子眼兒了。我下意識(shí)地雙手使勁抱住駝峰，屏住呼吸，眼睛都不敢往下看。隨著牽頭駝的職工的一聲口令，駝隊(duì)緩緩前行了。我的緊張隨著駱駝的腳步越來(lái)越強(qiáng)烈了。駱駝每前進(jìn)一步，我就跟著晃蕩一下。萬(wàn)一被晃蕩得掉下去，還不被駱駝那如盤大腳給踩扁了。

等駱駝?wù)竭M(jìn)入沙漠后，這就遠(yuǎn)不止駱駝本身的晃蕩了，還要加上起起伏伏的沙丘，駱駝時(shí)而爬上了丘頂，時(shí)而下到了丘谷，坐在駱駝上的我感到了劇烈的顛簸。那種感覺真像是乘舟行駛在波濤洶涌的大海上。走了一段路之后，我才慢慢地適應(yīng)下來(lái)，心情也平靜了許多。此時(shí)，我才注意到沙漠的夜景。來(lái)到林場(chǎng)很長(zhǎng)時(shí)間了，從沒有見過(guò)沙漠，特別是夜晚的沙漠。

仰望太空，浩渺無(wú)際，大地仿佛被一口碩大無(wú)比的鐵鍋扣著。墨黑墨黑的太空中不計(jì)其數(shù)的星星爭(zhēng)相 眨著明亮的眼睛。偶爾有流星劃過(guò)，留下一條發(fā)光的銀線。如此美麗壯觀的夜的蒼穹，令人陶醉，讓人遐想連篇。

夜，靜得出奇，只有響亮的有節(jié)奏的駝鈴聲飄蕩在空曠的夜的沙漠上空。

騎在結(jié)實(shí)溫暖的駝背上，聽著幽幽的駝鈴聲，真真切切地感覺到像是坐在搖籃里，聽著身邊母親那輕柔婉轉(zhuǎn)的催 眠曲，便不知不覺地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

向沙漠進(jìn)軍范文第3篇

開辟 kāipì 開拓 kāitu

【開辟】打開通路；創(chuàng)立。如：

1．哥白尼發(fā)表了地動(dòng)學(xué)說(shuō)，不但帶來(lái)天文學(xué)上的革命，而且開辟了各門科學(xué)向前邁進(jìn)的新時(shí)代。

2．我們向沙漠進(jìn)軍，不但保護(hù)了農(nóng)田，開辟了綠洲，而且對(duì)交通線路也起了防護(hù)作用。

【開拓】 開辟；擴(kuò)展。如：

3．天空海闊，真是開拓人的心胸啊!

向沙漠進(jìn)軍范文第4篇

一、恰當(dāng)使用表示時(shí)間、空間、數(shù)字、范圍、性質(zhì)、程度等起修飾、限制作用的詞語(yǔ)。如：《向沙漠進(jìn)軍》中的幾句話：①“風(fēng)沙的進(jìn)攻主要有兩種方式?！庇谩爸饕北砻鬟@兩種方式是諸方式中主要的兩種，并沒有排除還有其它方式。②“我們有計(jì)劃地向沙漠展開攻勢(shì)，已經(jīng)取得了若干成績(jī)?！薄坝杏?jì)劃地”表明展開的攻勢(shì)是多次而有步驟的?！叭舾伞北砻鞒煽?jī)不只一項(xiàng)。③“沙漠是人類最頑強(qiáng)的自然敵人之一”?！白睢弊肿阋哉f(shuō)明沙漠對(duì)人類的危害之嚴(yán)重，“自然”說(shuō)明了這“敵人”的性質(zhì)，“之一”表明人類的自然敵人不只有沙漠，它只是其中之一，語(yǔ)言準(zhǔn)確、周密。

二、恰當(dāng)運(yùn)用“模糊”詞語(yǔ)：即不要把話說(shuō)得太死、太絕對(duì)，恰當(dāng)選用一些表示估計(jì)、推測(cè)和約數(shù)的詞語(yǔ)。雖然說(shuō)明文要求語(yǔ)言準(zhǔn)確，但這與運(yùn)用“模糊”詞語(yǔ)并不矛盾，因?yàn)橛行﹩?wèn)題只有“模糊”一點(diǎn)，才更顯得準(zhǔn)確。如《中國(guó)石拱橋》中的兩句話：①“《水經(jīng)注》里提到的‘旅人橋’，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了”。“大約”、“可能”表示估計(jì)、推測(cè)，如果沒有這兩個(gè)詞語(yǔ)，說(shuō)“旅人橋建成于公元282年”，“是有記載的最早的石拱橋”，就把話說(shuō)得太絕對(duì)了，因?yàn)榈侥壳盀橹?，人們還沒有確切的資料證明它一定是“建成于公元282年”，是“有記載的最早的石拱橋”，這個(gè)時(shí)間只是一種估計(jì)、推測(cè)，所以用“大約”、“可能”更顯得語(yǔ)言準(zhǔn)確。②(石拱橋)“能幾十年幾百年甚至上千年雄跨在江河上”，“幾十年幾百年甚至上千年”這是泛指石拱橋雄跨在江河上的時(shí)間，因各種石拱橋歷時(shí)長(zhǎng)短不一，只能用約數(shù)來(lái)比較“模糊”的說(shuō)明。這正是尊重客觀事實(shí)，顯示了說(shuō)明的科學(xué)性。

三、恰當(dāng)選用近義、同義詞。我們漢語(yǔ)詞匯豐富，近義、同義詞相當(dāng)多，但它們?cè)诓煌恼Z(yǔ)言環(huán)境中表達(dá)的意思是不盡相同的，如范圍的大小、程度的輕重、感彩的褒貶等等，應(yīng)當(dāng)選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)來(lái)應(yīng)用。如《看云識(shí)天氣》一文修改過(guò)程中兩個(gè)句子的詞語(yǔ)選用情況：①原句：“還有的像山，像水……”改句：“還有的像峰巒，像河川……”“山”改為“峰巒”，“水”改為“河川”，因?yàn)椤吧健焙汀八钡母拍钐珡V泛，不如“峰巒”、“河川”的概念準(zhǔn)確、形象、具體。②原句：“天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的氣候。”改句：“天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天氣?！弊髡甙盐樟恕皻夂颉迸c“天氣”兩個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)涵，將“氣候”改為“天氣”，顯示了作者選詞的準(zhǔn)確性。

四、注意詞語(yǔ)的搭配。說(shuō)明文中前后語(yǔ)言的搭配要合理，順序要正確。如：“為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺(tái)軒謝的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次”(《蘇州園林》)?！巴づ_(tái)軒謝”“布局”合理才美觀，“假山”和“池沼”“配合”得體才有真實(shí)感，“花草”和“樹木”相互“映襯”才出藝術(shù)效果，“近景”和“遠(yuǎn)景”要有“層次”。詞語(yǔ)的前后搭配，完全合乎事理，非常恰當(dāng)。

五、適當(dāng)使用概括性語(yǔ)句。用簡(jiǎn)短的話概括出說(shuō)明對(duì)象的本質(zhì)特征更能顯示出說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。如：“一句話，人類語(yǔ)言的特點(diǎn)就在于能用變化無(wú)窮的語(yǔ)音，表達(dá)變化無(wú)窮的意義。”(《人類的語(yǔ)言》)準(zhǔn)確的概括出了人類語(yǔ)言的特點(diǎn)。再如：“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫?！?《蘇州園林》)準(zhǔn)確的概括出了蘇州園林的群體特征。

向沙漠進(jìn)軍范文第5篇

下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談一下新課改中進(jìn)行自主、合作、探究式教學(xué)的想法及做法：

一、預(yù)習(xí)導(dǎo)入，開拓思路

鑒于學(xué)生很多沒有自學(xué)的習(xí)慣，我每天精心設(shè)計(jì)了“預(yù)習(xí)指導(dǎo)”，要求學(xué)生根據(jù)其要求去預(yù)習(xí)課文。預(yù)習(xí)指導(dǎo)可以圍繞以下幾個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)：（1）讀通課文：借助字典，掃除文字障礙；（2）理解課文：理清文章的思路，理解文章的內(nèi)容；（3）品讀課文：抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，體味文章蘊(yùn)含的思想感情。如《熱愛生命》的預(yù)習(xí)指導(dǎo)是這樣設(shè)計(jì)的：（1）通讀全文，掌握重點(diǎn)字、詞。（2）作者是怎樣看待生命的？（3）找出自己暫時(shí)不理解的句子；（4）你對(duì)“享受生活”怎么理解？（5）認(rèn)真朗讀課文，體會(huì)作者的語(yǔ)言風(fēng)格。

預(yù)習(xí)指導(dǎo)意在引導(dǎo)學(xué)生怎樣進(jìn)行先學(xué)、從中領(lǐng)悟自學(xué)的方法。設(shè)計(jì)先細(xì)后粗，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)，逐步取消，讓學(xué)生進(jìn)入真正意義上的自學(xué)，為自主、合作、探究課堂順利進(jìn)行做準(zhǔn)備。

二、自主、合作、探究性學(xué)習(xí)

（一）小組合作學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式

21世紀(jì)教育委員會(huì)在向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的的一份報(bào)告中，提出了現(xiàn)代教育的“四大支柱”，那就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存。“學(xué)會(huì)合作”已經(jīng)成為現(xiàn)代人生存的必要條件，也是現(xiàn)代教育的基本目標(biāo)之一。合作是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。學(xué)會(huì)共同學(xué)習(xí)、生活，培養(yǎng)在人類活動(dòng)中的參與合作精神，是教學(xué)中改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的重要方面。在課堂教學(xué)中，建立合作學(xué)習(xí)機(jī)制，營(yíng)造和諧輕松的學(xué)習(xí)氛圍，改變傳統(tǒng)單一的師生交流形式，變“雙向交流”為“多向交流”，使學(xué)生感到的是輕松、自由，而不是壓抑、緊張和自卑，順理成章學(xué)生就會(huì)成為交流的主體。讓學(xué)生參與合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，不僅有利于學(xué)生之間、師生之間情感溝通和信息交流，更有利于培養(yǎng)合作意識(shí)。

1、組建學(xué)習(xí)合作小組。

合作學(xué)習(xí)，首先要合理地劃分學(xué)習(xí)小組，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性、能力、水平等方面存在著差異，深入了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，將學(xué)業(yè)水平高、責(zé)任心強(qiáng)，且樂(lè)于助人的學(xué)生選作小組長(zhǎng)，由小組長(zhǎng)召集組員學(xué)習(xí)、決定學(xué)習(xí)內(nèi)容、督促學(xué)習(xí)過(guò)程、檢查記錄組員學(xué)習(xí)情況等。再根據(jù)學(xué)生能力、興趣愛好、個(gè)性特征等諸多方面存在著不同，對(duì)學(xué)習(xí)小組要靈活組合，同時(shí)兼顧不同層次的學(xué)生，這更有利于學(xué)生之間愉快地進(jìn)行合作。力求小組之間能相互補(bǔ)充，相互啟發(fā)、相互促進(jìn)，讓學(xué)生去自行探求知識(shí)，主動(dòng)參與、積極探索，在討論中爭(zhēng)做發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)新者。

2、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合作情境，營(yíng)造合作交流的學(xué)習(xí)氛圍。

在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于教師或?qū)W生提出的問(wèn)題，如果教師不注意引導(dǎo)和調(diào)控，只讓幾個(gè)尖子生回答，就會(huì)剝奪大部分學(xué)生思考的時(shí)間，使他們參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性受挫。這時(shí)我們就可以充分發(fā)揮小組合作精神，引導(dǎo)小組長(zhǎng)組織、討論、交流存在的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)相互探討，集思廣益，解決疑難。對(duì)不能解決的問(wèn)題，暫時(shí)先擱置起來(lái)，在討論結(jié)束后由小組長(zhǎng)提出，老師進(jìn)行點(diǎn)撥。在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)要幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)，注意引導(dǎo)他們合作精神，多鼓勵(lì)，少批評(píng)。以便每一位學(xué)生保持自信心，以飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中，組內(nèi)既要分工，更要合作與鼓勵(lì)。學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中，可自由發(fā)表自己的見解，實(shí)現(xiàn)自我展現(xiàn)和評(píng)價(jià)。在教學(xué)中，應(yīng)給予大部分學(xué)生足夠的思考、合作時(shí)間，重視生生互動(dòng)，只有保證合作的時(shí)間，學(xué)生才有機(jī)會(huì)進(jìn)行互相切磋、共同提高，學(xué)生的主體性才能得到體現(xiàn)，學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生求知欲望，把學(xué)習(xí)當(dāng)作樂(lè)趣，大大提高學(xué)習(xí)的積極性。

3、教師做合作下的點(diǎn)撥者

學(xué)生經(jīng)過(guò)自主、合作、探究過(guò)程，會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，這時(shí)我們可以讓學(xué)生把小組內(nèi)不能解決的問(wèn)題提出來(lái)，教師幫助解決。教師在幫助學(xué)生解決疑難時(shí)，注意引導(dǎo)學(xué)生讀文，讓學(xué)生去自讀自悟，確實(shí)需要講解的，簡(jiǎn)明扼要，只是點(diǎn)撥，而不是面面俱到，滔滔不絕。教師根據(jù)教材特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些有規(guī)律的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生能舉一反三，觸類旁通，為以后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

（二）改變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程不應(yīng)是被動(dòng)地吸收課本上或教師“教給”的現(xiàn)成結(jié)論，應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生親自參與的、豐富的、生動(dòng)的思維活動(dòng)，是一個(gè)實(shí)踐和創(chuàng)新的過(guò)程，教師則應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)并養(yǎng)成學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)行為，從而轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。探究性學(xué)習(xí)就是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過(guò)自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，獲取知識(shí)、形成能力的學(xué)習(xí)活動(dòng)。但要注意以下幾點(diǎn)：

1、要做自主、合作、探究氛圍的營(yíng)造者

在課堂上經(jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象（低年級(jí)最為明顯）：老師提出一個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們來(lái)不及舉手回答，便七嘴八舌地發(fā)表自己的見解，甚至大聲呼喊、不自覺的站立。對(duì)于這些現(xiàn)象很多教師因其擾亂了秩序井然的課堂，影響了教師教學(xué)任務(wù)的順利完成，就想方設(shè)法來(lái)封堵學(xué)生的嘴巴，呵斥這些所謂過(guò)激的行為。其實(shí)這些現(xiàn)象的存在，我認(rèn)為是正常的，可以讓學(xué)生自由地發(fā)表意見，說(shuō)多說(shuō)少?zèng)]關(guān)系，說(shuō)對(duì)說(shuō)錯(cuò)沒關(guān)系，尊重了學(xué)生的個(gè)性并給他們平等的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，這是對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重，彌補(bǔ)了課堂上時(shí)間的局限又照顧到學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平的個(gè)體差異，真正做到面向全體學(xué)生。認(rèn)真傾聽來(lái)自學(xué)生的意見和感受，有利于老師獲取信息，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。師生間坦誠(chéng)相待，在自主、合作、探究中形成民主和諧的教學(xué)氛圍，使課堂教學(xué)始終處于愉快、輕松之中。否則，學(xué)生的興趣、積極性和創(chuàng)造性，都會(huì)在維持課堂秩序”的同時(shí)扼殺了，剩下的只是“俯首帖耳”、機(jī)器性的記憶。因此，我們要注意引導(dǎo)學(xué)生，把握好這“度”為他們營(yíng)造一個(gè)氛圍，為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)自主的空間。

2、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生在主動(dòng)探究中解決問(wèn)題。

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和欲望，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。愛因斯坦曾說(shuō)：提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。愛提問(wèn)題的人，往往是積極思考，富有創(chuàng)造力的人。因此，教師要隨時(shí)注意挖掘教材中隱藏的發(fā)現(xiàn)因素，在創(chuàng)設(shè)一定課堂氛圍的情境下再創(chuàng)設(shè)一種使學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的情境，啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索知識(shí)，使教學(xué)過(guò)程圍繞學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的問(wèn)題而展開。恰到好處的提問(wèn)，可引起學(xué)生探究知識(shí)的欲望，激發(fā)學(xué)生去積極思維，使學(xué)生情緒處于最佳狀態(tài)；有利于學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力。為此，進(jìn)行探究性提問(wèn)我認(rèn)為應(yīng)從幾方面入手：

（1）提問(wèn)要層層遞進(jìn)，有助于突破重難點(diǎn)

教師的提問(wèn)應(yīng)環(huán)環(huán)相扣，層層遞近，讓學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下，自己嘗試解開疑團(tuán)，當(dāng)學(xué)生的思維出現(xiàn)阻塞、中斷時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生走出認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。如：《向沙漠進(jìn)軍》的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)的思考題是：作者為什么提出要向沙漠進(jìn)軍，沙漠對(duì)人類有什么危害？風(fēng)沙進(jìn)攻的主要方式是什么？文中提出了哪些改造沙漠的方法？我國(guó)在治理沙漠方面取得了哪些成績(jī)？前景如何？隨著一連串有邏輯聯(lián)系的設(shè)問(wèn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的重、難點(diǎn)就迎刃而解。

（2）提問(wèn)要有開放性，利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散和創(chuàng)新思維

發(fā)散思維是一種尋求變異，從多方面尋求答案的思維方式。教師提問(wèn)要引導(dǎo)學(xué)生的思維不受課本知識(shí)的局限，不刻意追求唯一的結(jié)論，要減少限制性因素，啟發(fā)學(xué)生從不同側(cè)面、不同角度上思考問(wèn)題。如：在分析《熱愛生命》這篇短文時(shí)，我問(wèn)學(xué)生“文章中哪些句子最能體現(xiàn)作者對(duì)生命的熱愛？”“你是怎樣看待‘生’與‘死’的？”“談?wù)勀闳绾巍硎苌睢?？”學(xué)生經(jīng)過(guò)獨(dú)立探究，大膽提出自己的見解，然后教師組織學(xué)生在集思廣益、在排除謬誤中獲取新知，進(jìn)而提高到理性的認(rèn)識(shí)。

（3）提問(wèn)要具有啟發(fā)性。啟發(fā)性的提問(wèn)能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，激起學(xué)生探求知識(shí)的欲望。啟發(fā)性的思維能幫助學(xué)生打開思路，發(fā)展創(chuàng)造性思維，使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，發(fā)展智力、培養(yǎng)能力。如：《紫藤蘿瀑布》中引導(dǎo)學(xué)生在理解“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”的基礎(chǔ)上，提出這樣的問(wèn)題“如你在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難或挫折，你會(huì)怎么辦呢？”“作者加快腳步意味著什么呢？”學(xué)生就可以通過(guò)自己的理解和想象，加以延伸和升華。學(xué)生的想像是豐富的，只要善于誘導(dǎo)與啟發(fā)，就能讓學(xué)生展開想像的翅膀。

3、使問(wèn)題具有探究性，為他們創(chuàng)設(shè)探究問(wèn)題的氛圍。

課堂教學(xué)時(shí)，教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)現(xiàn)、探究。對(duì)問(wèn)題的好奇，促使學(xué)生引發(fā)內(nèi)在的需要，學(xué)生在自讀、自問(wèn)、自悟、自解的過(guò)程中初步體驗(yàn)到嘗試性探究學(xué)習(xí)的成功喜悅，從而喚起他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。課堂教學(xué)中，教師用生動(dòng)、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)，設(shè)置問(wèn)題巧妙、新穎、懸念不斷，再加上豐富的情態(tài)語(yǔ)言，就能把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)又一個(gè)思想境界，使他們的學(xué)習(xí)情緒高漲起來(lái)，不斷地用心思考，面對(duì)各種問(wèn)題就能迎刃而解、豁然開朗。在這樣的基礎(chǔ)上，我們可以結(jié)合學(xué)到的知識(shí)，為他們提出需要進(jìn)一步探究的問(wèn)題，使他們自主地去嘗試、探究、感悟，從而自然而然地體會(huì)到問(wèn)題的本質(zhì)。如：還是《向沙漠進(jìn)軍》這一課，我們通過(guò)認(rèn)識(shí)沙漠，了解沙漠對(duì)人類的危害，增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)，長(zhǎng)大為治理沙漠做出貢獻(xiàn)，應(yīng)該是同學(xué)們的共同愿望。在此基礎(chǔ)上，組織進(jìn)行一次交流、自勵(lì)的語(yǔ)文活動(dòng)，以提高他們的憂患意識(shí)。A、分小組對(duì)有關(guān)沙漠的知識(shí)進(jìn)行搜集、整理。同學(xué)們可以充分利用自己家里的圖書、圖書館或上網(wǎng)進(jìn)行查閱。B、沙塵暴到來(lái)的日子進(jìn)行實(shí)地觀察，寫出觀察日記。C、組織全班同學(xué)交流材料，同學(xué)之間可以互相補(bǔ)充，以增進(jìn)對(duì)沙漠的了解。D、同學(xué)們做一次想像作文，幻想一下，如果我們積極的治理沙漠，將是什么樣子？如果任其發(fā)展下去，又將是什么后果？這樣的活動(dòng)和探究可以使學(xué)生有自己的認(rèn)識(shí)，有自己的判斷，有自己的立場(chǎng)和觀念。又如：我們?cè)趯W(xué)完《春》以后，結(jié)合小組為他們提供活動(dòng)范圍，A、關(guān)于春節(jié)民俗的研究B、天津地區(qū)春季沙塵暴的研究C、春的文化豐富內(nèi)涵。鼓勵(lì)他們借助圖書館、互聯(lián)網(wǎng)及身邊的書刊，搜集、整理相關(guān)資料信息，對(duì)其中一項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行探究。這樣在他們掌握一定知識(shí)的基礎(chǔ)上，得以展示、發(fā)揮和創(chuàng)新。作為教師，“授之以魚”，不如“授之以漁”，因此要把正確的、行之有效的學(xué)習(xí)方法傳授給學(xué)生，并督促學(xué)生應(yīng)用

4、允許學(xué)生犯規(guī)，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，為創(chuàng)新思維提供契機(jī)。

為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，如果學(xué)生有好的想法打斷教師的發(fā)言脫口而出時(shí)，教師應(yīng)用友善的態(tài)度允許學(xué)生犯規(guī)。因?yàn)楹芏嗑哂袆?chuàng)造性靈感的火花，往往就是在一閃念間迸發(fā)的。對(duì)學(xué)生的獨(dú)到的見解，要充分鼓勵(lì)；對(duì)學(xué)生的異見，要尊重理解；對(duì)學(xué)生的誤見，要寬容引導(dǎo)。學(xué)生的創(chuàng)新不是與生俱來(lái)的，它要通過(guò)知識(shí)的積累、大膽的探究、實(shí)踐的應(yīng)用以及內(nèi)在的轉(zhuǎn)化而逐漸培養(yǎng)出來(lái)的。

在教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)現(xiàn)并敢于提出問(wèn)題。因?yàn)椋瑢W(xué)生要能發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，必須通過(guò)分析、思考、觀察。許多偉大的發(fā)明創(chuàng)造都是自提問(wèn)開始的。不過(guò)，學(xué)生提出問(wèn)題后，教師要積極地引導(dǎo)，鼓勵(lì)他們自己想辦法去解決。教師決不可以包辦代替，簡(jiǎn)單回答了事。此時(shí)，教師對(duì)提出設(shè)想的幾位學(xué)生以及提出問(wèn)題的同學(xué)要加以表?yè)P(yáng)，使其他學(xué)生對(duì)他們的敢于質(zhì)疑的勇氣和敢于創(chuàng)新的精神羨慕有加，從而極大地激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的積極性，創(chuàng)新意識(shí)和能力大大增強(qiáng)。

5、注意多元化的課堂評(píng)價(jià)