色彩構(gòu)成
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色彩構(gòu)成范文第1篇
色彩構(gòu)成是用相對科學的分析方法，把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象歸納、還原為基本要素，再按照一定規(guī)律進行各種色彩秩序的組合與重構(gòu),進而形成一種理想色彩關(guān)系的訓練系統(tǒng)。多年以來，它一直是藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教學中的一門必修課程。然而近幾年，有些藝術(shù)教育工作者認為，傳統(tǒng)的“三大構(gòu)成”不合時宜，應(yīng)徹底取消。這種觀點，不論其理由如何充分，都顯得有些偏激和不夠理性。從某些藝術(shù)院校在繪畫專業(yè)中增設(shè)“三大構(gòu)成”作為基礎(chǔ)必修課的事實來看，不但沒有取消，反而得以強化。因此，在當前藝術(shù)設(shè)計或相關(guān)專業(yè)的設(shè)計色彩教學體系中，色彩構(gòu)成仍然是一個不可或缺的重要環(huán)節(jié)，具有承上啟下的紐帶作用。
但是，任何問題都應(yīng)當從辯證的角度去看；對于色彩構(gòu)成，有必要在教學實踐過程中進行一些有益的探索和改進研究。
一、一般性色彩構(gòu)成教學實踐的優(yōu)劣
色彩構(gòu)成教學,是通過對色彩物理、生理、心理、視覺、聯(lián)想、象征等方面的研究，來培養(yǎng)學生對色彩表現(xiàn)力的把握和創(chuàng)造性思維。在傳統(tǒng)的色彩寫生訓練中，學生對色彩的認知是相對模糊、感性的，通過色彩構(gòu)成的教與學，使其逐步走向相對清晰、理性的認知，從而達到對色彩語言更深入的了解和掌控，為以后的專業(yè)設(shè)計學習作好鋪墊。
一般性色彩構(gòu)成教學，大多采用傳統(tǒng)模式。教師課堂講授理論之后，學生以手繪形式完成作業(yè)，由教師評判成績。這種方式的優(yōu)點，使學生鍛煉了手繪表現(xiàn)技能，掌握了基礎(chǔ)繪圖工具，尤其針對沒有美術(shù)基礎(chǔ)的理工科工業(yè)設(shè)計專業(yè)的學生比較有利；但是，隨著數(shù)字化的發(fā)展，利用多媒體教學成為一種趨勢，單一的傳統(tǒng)模式顯得相對機械和枯燥，如“色環(huán)”“明度九調(diào)”“色彩推移”“空間混合”等教學內(nèi)容的手繪訓練，在有限的教學時間內(nèi)使學生投入過多精力，不利于對色彩創(chuàng)造性的深入思索。另外，教學中的理論講授過于追求系統(tǒng)和完整，減少了實踐環(huán)節(jié)；而表面上看似系統(tǒng)的課程內(nèi)容，實際與后續(xù)的專業(yè)設(shè)計課程脫節(jié)，不利于學生以后的學習。
基于以上原因，色彩構(gòu)成應(yīng)明確教學目的，抓住課程自身特點，及時調(diào)整教學方式，注重教學實踐的改進，在培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和綜合設(shè)計素質(zhì)能力方面下工夫。
二、色彩構(gòu)成教學實踐的改進與探索
色彩構(gòu)成教學，是從科學和審美兩個方面來研究色彩，科學認識規(guī)律，審美強調(diào)感覺?？茖W系統(tǒng)的理論學習是加強感覺判斷和感性直覺能力的必要手段，目的是為審美服務(wù)。因此，色彩研究的科學性與直覺體驗分不開，不能靠紙上談兵來進行，需要在實踐中不斷地分析、綜合才能逐漸深入，從而得到檢驗、總結(jié)和完善。
普通人看到的色彩只是一般的感性認識,經(jīng)過專業(yè)訓練的人能夠“感覺”色彩，這個感覺其實是一種“理性”意識。因而，色彩構(gòu)成教學的改進，重在通過綜合性的實踐訓練，加強“理性”方面的“感覺”。
（一）利用現(xiàn)代化手段，強化色彩基礎(chǔ)教學實踐
色彩基礎(chǔ)知識，主要以色彩的物理、生理方面的內(nèi)容為主。由于各種原因，許多學生在進入高校前只會用“顏料”模仿自然物象和別人的作品，理論知識比較匱乏，更談不上對色彩規(guī)律的熟練掌握和運用。因而，此部分內(nèi)容必須深入講解詳細闡述。除保持一般性色彩理論的嚴謹外，充分利用電腦圖像形式來輔助教學，尤其對色相、明度、純度、冷暖四要素以及各要素之間形成的色彩關(guān)系和色彩對比與調(diào)和進行重點剖析。
在以往教學中，教師限于口頭表述，學生只能靠想象體驗色彩。現(xiàn)在，通過多媒體教學手段使原本復(fù)雜的光色原理得以再現(xiàn)，進而使學生對色彩基礎(chǔ)知識產(chǎn)生直觀認識，同時有利于感受到色彩美所帶來的視覺效應(yīng)，更好地了解和掌握色彩規(guī)律。
基礎(chǔ)部分的作業(yè)，要求學生可以利用電腦軟件在短期內(nèi)完成，達到對色彩原理中基礎(chǔ)概念和基本定義的掌握即可；同時，對基礎(chǔ)作業(yè)質(zhì)與量的要求增大，教學實踐得以加強。但應(yīng)注意，現(xiàn)代化教學手段并不是萬能的，電腦只是工具，代替不了人腦的創(chuàng)意，傳統(tǒng)教學中的精髓必須保留，對色彩美感的研究永遠重于對電腦特效的追求。
（二）增加課題范圍和文字表述，改進主觀心理色彩教學實踐
主觀心理色彩研究是色彩構(gòu)成教學的重要內(nèi)容。以往的教學實踐，主要以手繪形式表現(xiàn)“色彩聯(lián)想”和“采集重構(gòu)”作業(yè)。在教學改進中，對作業(yè)形式不加限制的同時，又增加了一個用色彩表現(xiàn)“自我”的作業(yè)，要求學生通過主觀色彩構(gòu)成的畫面來分析認識自己、表現(xiàn)屬于自己的色彩。
“色彩聯(lián)想”作業(yè)，一般要求學生按命題完成，強調(diào)表現(xiàn)色彩的主觀心理感受，如“春夏秋冬”“男女老幼”等。然而此類題目已沿用多年，學生可模仿和照搬的作品很多，不利于開發(fā)創(chuàng)造性。因此，在教學實踐改進中，教師先自行設(shè)計了30套題目供學生選擇，要求每個同學的選題不能重復(fù)。這些題目涵蓋范圍廣泛、難易程度相當，比較有特點的如：金庸小說人物“東邪、西毒、南帝、北丐”和強調(diào)速度表現(xiàn)的“火箭、飛機、汽車、馬車”等。對“采集重構(gòu)”作業(yè)的改進，體現(xiàn)在拓展采集內(nèi)容、擴充選題范圍，進一步引申到由自然景觀、音樂韻律、詩詞歌賦、數(shù)理邏輯、繪畫名作的意境帶來的主觀色彩啟示。作品的色彩會體現(xiàn)作者的思想，同時觀者看到色彩時，也會產(chǎn)生心理活動。但不同的人，由于生活環(huán)境、民族地域、文化修養(yǎng)、經(jīng)驗閱歷等方面的不同，在對待同樣一種物象時，會產(chǎn)生不同的心理感受。俄國畫家列賓，在大雪之后和朋友一起散步。突然，這位朋友看到路邊雪地上有一片黃色的狗尿，就用靴子翻起雪地上的泥土將其掩蓋，列賓卻勃然大怒說：“這幾天我總是到這里來欣賞這片美麗的琥珀色！”
所以，對于主觀心理色彩構(gòu)成作業(yè)，有必要提出兩點基本要求：一是盡量不采用具象圖形，著重體現(xiàn)色彩構(gòu)成關(guān)系帶來的心理感受；二是每個作業(yè)都要有400字以上的分析說明，文字內(nèi)容要與畫面色彩緊密聯(lián)系，至少要能自圓其說。提出這種要求的目的，首先在于訓練學生的抽象思維能力，使其突破“形”的約束而去描繪“神”；其次，拉近了作者與觀者的距離，使別人容易看懂抽象的主觀色彩，同時讓學生明白所謂的“主觀”并不是信馬由韁，而是有限度、有條件的“自由”表現(xiàn)；再者，鍛煉了學生的文字表達能力，為將來的設(shè)計工作做準備。
（三）綜合設(shè)計專業(yè)特點和社會需求，進行主題性色彩集體創(chuàng)意教學實踐
當今社會，各個領(lǐng)域的工作都需要團結(jié)協(xié)作，而絕大多數(shù)在校學生都是獨生子女，普遍缺乏合作意識，急需引導和培養(yǎng)。同時，具有社會化商業(yè)性特點的藝術(shù)設(shè)計，本身就是“設(shè)計生活”的藝術(shù)，其特色體現(xiàn)在與社會、市場的密切聯(lián)系。因此，綜合藝術(shù)設(shè)計專業(yè)特點和社會需求，進行主題性色彩集體創(chuàng)意，既是對色彩構(gòu)成教學實踐的一種全新嘗試和大膽改進，又符合時展對教育的要求，同時避免了個人經(jīng)驗的局限性對創(chuàng)造能力的制約。
主題性色彩集體創(chuàng)意進行之前，先將全體學生分成若干小組并按色相命名為紅色組、黃色組、綠色組等，之后推選出正、副組長各一名，并由教師明確提出組長的以下職責權(quán)限：1.負責組織成員共同研究討論課題并做好研討記錄；2.負責匯集整理演示文稿和圖片資料，代表小組上講臺做匯報發(fā)言并演示集體作業(yè)成果；3.負責本組其他事務(wù)，發(fā)現(xiàn)問題直接與教師溝通；4.有權(quán)評判其他小組的集體作業(yè)成績。
分組結(jié)束后，根據(jù)教學時間安排作業(yè)，要求學生每周完成一個主題。主題內(nèi)容的范圍可以相對廣泛，但針對不同主題，教師應(yīng)提出具體的基本要求。例如以“改進生活中的不合理用色”為題的作業(yè)，要求學生以本組色相為目標，先深入生活去發(fā)現(xiàn)和尋找自己認為的不合理用色，每人至少找到兩種以上；然后由組長組織大家一起研討并形成書面文字，詳細說明不合理的依據(jù)，最后提出合理的改進方案。各組將完成的作業(yè)在多媒體教室向全體同學演示，由大家提問并參與討論，教師點評并與組長共同評判成績。
主題性色彩集體創(chuàng)意的重點，在于明確主題內(nèi)容，把握色彩創(chuàng)意原則。對于主題的確定，應(yīng)結(jié)合藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)特點來進行，例如“色彩推銷”“色彩與時事”等。而創(chuàng)意原則要求學生必須重視某些功能性的色彩常識和色彩禁忌，優(yōu)先考慮色彩應(yīng)用對象的性質(zhì)和目的，針對不同對象在不同環(huán)境、時間、地點的不同要求下，盡量正確選擇與合理配置色彩，否則創(chuàng)意就會毫無意義。
主題性色彩集體創(chuàng)意的目的在于：其一，通過集體工作方式，強調(diào)“團隊精神”，鍛煉學生適應(yīng)社會的能力；其二，通過主題性色彩研討與互動性演示環(huán)節(jié)，增強學生應(yīng)用色彩為設(shè)計服務(wù)的能力；其三，通過這種新的教學形式，讓學生積極主動參與到教學實踐中，進而提高自主學習的能力。
三、改進后的教學效果反饋
從改進后的教學效果來看，活躍了課堂氣氛,使學生的學習態(tài)度有所改變，學生作業(yè)質(zhì)量得到提高，綜合素質(zhì)和色彩設(shè)計應(yīng)用能力得以增強。由于改進后的教學形式充分利用了多媒體手段，使抽象的色彩教學更加具體，效果明顯。
色彩構(gòu)成不應(yīng)只是知識與技能的基礎(chǔ),同時也要在教學方式上為今后更加復(fù)雜的實用設(shè)計做好準備，對教學方式的改進是必然和必要的，只有融綜合設(shè)計素質(zhì)訓練于色彩構(gòu)成教學中，才能使其和整個藝術(shù)設(shè)計課程設(shè)置結(jié)合得更緊密,更好地發(fā)揮紐帶作用。
參考文獻：
色彩構(gòu)成范文第2篇
關(guān)鍵字：光明度 純度 色相
一 色彩的產(chǎn)生及屬性
1.色彩的產(chǎn)生
人們要想看見色彩，必須具備以下三個基本條件，缺一不可：
1.1是光，光是產(chǎn)生色彩的條件，色彩是光被感知的結(jié)果，即無光就無色彩。
1.2是物體，只有光線而沒有物體，人們依然不能感知色彩，正如美國宇航員登上月球的照片，它的背景是漆黑一片的太空，什么也看不見，當然也就看不見色彩。
1.3是眼睛，人眼中有視覺感色蛋白質(zhì)，大腦可以辨識色彩。人的眼睛與光線、物體有密不可分的關(guān)系，三個條件缺一不可。
從這個意義上講，光、物體、眼睛和大腦發(fā)生關(guān)系的過程才能產(chǎn)生色彩。人們要想看到色彩必須先有光，這個光可以是太陽光的自然光源，也可以是燈光等照明設(shè)備發(fā)出的人造光源，當光線照射到物體上，物體吸收了部分光，而反射出來的光線被我們的眼睛看到，視覺神經(jīng)將這種刺激傳遞給大腦的視覺中樞，我們才能看到物體，看到色彩。
物體色與光源色的關(guān)系是非常密切的。當光源色與物體色配合使用得當時，會增強作品的表現(xiàn)力，而不恰當?shù)氖褂?，也會毀壞對象的形象。如用暖紅色的光線照射肉類食品，會使其表現(xiàn)得新鮮，引起食欲，如用藍、綠色照射，其效果不堪設(shè)想，會使它變得像發(fā)了霉一樣。正確的光源色與物體色的配合，在展示設(shè)計、裝潢設(shè)計、廣告攝影及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等領(lǐng)域中被廣泛地應(yīng)用。
2. 色彩的屬性
一講到色彩的屬性，我們往往直接地聯(lián)想到色彩的三屬性，即色彩的明度、純度與色相。其實，有一個屬性與上述三屬性同樣重要，那就是色彩中的黑、白、灰。
2.1 無彩色中的黑、白、灰
2.1.1黑色：黑色是所有色彩中最暗的色。從理論上講，黑即無光或不反射光線。但事實上只有一種情況下成立，那就是宇宙中的黑洞。我們所看到的黑色，至少反射了4％左右的光線。因此，建議在藝術(shù)表現(xiàn)中把黑色理解成為――低明度的色。有人要問“為什么畫面的暗部總畫不好，不透明”?試想一下，如果把對象的暗部理解成黑加白的變化或單色素描，純灰轉(zhuǎn)到亮面時，自然不透明；如果用深紫紅色加墨綠色混合當黑色使用并轉(zhuǎn)向亮面時，紫紅色多綠色少，色彩就呈現(xiàn)為低明度的色，而且曖昧十足。當紫紅色少綠色多時，就會成顯為低明度冷味十足的色，而不是死黑、死灰。不少優(yōu)質(zhì)的進口油彩就有這種情況。當濃重使用它們時表現(xiàn)為黑，將它稀釋時，則明顯地有其色相感。
2.1.2白色：白色從理論上講是全反射的結(jié)果。就如陽光照射之后直接反射人我們眼中所看到的顏色。實際上再白的色總要吸收大至5％左右一定量的光線。所以，在顏料或紙張等中是沒有純白色的，認識這點是很重要的。在繪畫、設(shè)計中未經(jīng)調(diào)和過的白色一般不能直接使用。在一物體上以白色畫高光，或用白色描繪白布，或運用亮處加白、暗處加黑的表現(xiàn)方法都不是正確的方法。在繪畫、設(shè)計藝術(shù)表現(xiàn)中，任何色彩的表現(xiàn)都是在相互關(guān)系中體現(xiàn)的。所謂白色是在比較中獲得的真實感，因此，直接使用白色是不當?shù)?，尤其是繪畫作品。
2.1.3灰色：當物體表面吸收約25％以上光線時它即呈現(xiàn)為灰色。反射光線少是暗灰色，反射光線多為亮灰色，灰色的特性屬中性。它可以用有彩色混合而成，也可以用黑色、白色混合得到。不能忽視灰色的使用，灰色可以使任何色彩表現(xiàn)的效果加強或者削弱。任何一個鮮艷奪目的色彩，混入灰色就可以變得暗淡無光，就好比我們常講的“在臉上抹灰”一樣，同時，它還可以通過與其他的色彩對比使用，使與之對比的任何一種色彩表現(xiàn)得精神煥發(fā)。比如一個色彩臟．在它的邊上對比一筆灰，它會由于對比的作用猛醒過來，表現(xiàn)得十分飽滿而有生氣。大師中不乏使用灰色的能手，如野獸派代表畫家馬蒂斯，將純色與灰色并置，使鮮的更鮮、濁的更濁，表現(xiàn)手法驚人。
二 色彩的三屬性
我們看到的所有色彩同時具有三個基本屬性。即：明度、色相、純度。
1.明度：色彩的明度指的是色彩的明暗程度。在無彩色中明度最高的是白色，明度最低的是黑色。從白色到黑色中間出現(xiàn)一系列明度不等的灰色，從亮灰色到暗灰色，我們把這一系列的明暗變化稱為明度系列，對于光源色來說也稱為光度、亮度等。在有彩色中也有明暗的差別。最亮的是黃色，最暗的是紫黑色，其他色彩居中。這是因為各色相在可見光譜中的位置不同，光波的振幅寬窄范圍不同造成的。黃色在可見光譜的位置居中．對人的視覺感知度較高，所以看起來明亮。而紅色，尤其是紫色，處在可見光譜的邊緣，再向外就是不可見的紫外線了。且紫色的振幅也比較寬，因此看起來顯得比較暗，這一點在某種程度上也決定了不同色相的性質(zhì)和表現(xiàn)價值。
2.色相：色相是指色彩不同的相貌。色相中以紅、橙、黃、綠、青、紫色代表著不同特征的色彩相貌。就像我們眼中看到的彩虹一樣，將紅、橙、黃、綠、青、紫色首尾相接就可以形成色相環(huán)，也稱之為純度. 色相環(huán)中的秩序化，表明了從某一種色彩過渡到另一種色彩的秩序。忽視了這一點，是會出現(xiàn)錯誤認識的。而不正確的認識會反映到作品中，尤其是在繪畫寫生創(chuàng)作中，不了解某色到某色必須經(jīng)過哪些色相，就打亂了色彩過渡的秩序。因為在光線照射下的物體，除了物體自身反射光線而形成的物體色的關(guān)系外，光照本身也是有秩序的，這種秩序是非人為的，它屬于光的自然本質(zhì)。
3.純度：指色彩的鮮、濁度，也有人將其稱之為艷度、彩度。
色彩中以紅、橙、黃、綠、青、紫色等基本色相的純度最高，黑、白、灰色的純度等于零。人的視覺生理在心理特征和主觀聯(lián)想的作用下，對某些色彩的感知最敏銳。如紅色，人們往往把它與火焰、血液的聯(lián)想體驗交織在一起，因此對它的感知敏感度較高，對綠色的感知度較低，余下的色彩在兩者之間。
在對純度概念的理解過程中，值得重視的問題：是三屬性中明度和純度不一定為正比。一個色的明度高不表明其明純度就高，明度低也不表明其純度就必然低。
參考文獻：
色彩構(gòu)成 何凡人民美術(shù)出版社 2008
色彩構(gòu)成范文第3篇
關(guān)鍵詞： 色彩構(gòu)成 方法論 對比構(gòu)成
1.定義
色彩構(gòu)成，即色彩的相互作用，是從人對色彩的知覺和心理效果出發(fā)，用科學分析的方法，把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象還原為基本要素，利用色彩在空間、量與質(zhì)上的可變幻性，按照一定的規(guī)律去組合各構(gòu)成之間的相互關(guān)系，再創(chuàng)造出新的色彩效果的過程。色彩構(gòu)成作為藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)理論之一，它與平面構(gòu)成及立體構(gòu)成有著不可分割的關(guān)系，色彩不能脫離形體、空間、位置、面積、肌理等而獨立存在。
2.色彩構(gòu)成的概念
色彩構(gòu)成是藝術(shù)與設(shè)計的視覺造型基礎(chǔ)，作為現(xiàn)代設(shè)計教育的重要基礎(chǔ)課程之一，它與平面構(gòu)成、立體構(gòu)成被統(tǒng)稱為“三大構(gòu)成”。構(gòu)成是按要求將視覺元素按照一定的美學規(guī)律，搭配組合成新的視覺形象。而色彩構(gòu)成就是在正確的色彩原理指導下，利用不同的色彩元素組合傳達情感，構(gòu)造具有一定情感氛圍的色彩效果。
3.教學目的與教學特點
3.1色彩構(gòu)成是以培養(yǎng)學生的色彩創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力為目的，通過系統(tǒng)地掌握色彩組合的基本規(guī)律，以及大量的技能訓練，最大限度地提升學生的色彩構(gòu)思方法和色彩技能訓練，使學生能夠從科學的角度認識色彩的性質(zhì)并掌握色彩藝術(shù)創(chuàng)作的應(yīng)變能力，把握色彩調(diào)和與組合的多種途徑，為后續(xù)的專業(yè)設(shè)計奠定堅實的基礎(chǔ)。
3.2色彩構(gòu)成課程屬于實踐課程，在理論知識講授的基礎(chǔ)上依靠學生的手工制作來掌握課程內(nèi)容，一般情況下，先通過知識的講解，進而穿插色彩基礎(chǔ)圖片的觀摩及設(shè)計成品與色彩構(gòu)成的關(guān)系之間的觀摩分析來理解色彩構(gòu)成課程，最后通過學生的色彩基礎(chǔ)，例如：色環(huán)、色譜、漸變、明度變化、純度變化、色相變化、色彩間的變化等訓練來達到掌握色彩構(gòu)成知識的目的。
4.教學方法
通過一系列的教學流程，例如色彩的基本認知、色彩構(gòu)成的形式法則、色彩的對比構(gòu)成、色彩的調(diào)和構(gòu)成，以及色彩的心理效應(yīng)和與設(shè)計實踐的關(guān)系等構(gòu)成了普通的教學流程，以下是對教學流程的基本認識。
4.1基本認識
通過對色彩的原理、分類、色彩的混合及色立體的解釋來認識色彩。
4.2形式法則
對色彩本身所具有的均衡、節(jié)奏、韻律、單純化、主次、呼應(yīng)、點綴、互補等現(xiàn)有形式法則進行逐一介紹，使學生認識各種色彩之間的基本關(guān)系。
4.3對比構(gòu)成
通過舉例說明和解釋色彩之間各種對比的效果，如色彩的同時對比、連續(xù)對比及三要素的對比，在三要素對比中強調(diào)：色彩的三要素：“明度”“純度”“色相”之間的對比及所表現(xiàn)出的長短色調(diào)的調(diào)和變化。
4.4調(diào)和構(gòu)成
通過對色彩調(diào)和的說明、色彩調(diào)和理論的解釋及色彩調(diào)和構(gòu)成方法的介紹來闡述色彩通過調(diào)和所表現(xiàn)出的調(diào)和關(guān)系。
4.5色彩的心理效應(yīng)
各種色彩能夠給人以不同的色彩感受，所產(chǎn)生的心理效應(yīng)就是色彩與心理的關(guān)系。另外，不同的色彩及通過色彩的調(diào)和能夠讓人產(chǎn)生不同的情感聯(lián)想，這也是色彩心理效應(yīng)所表現(xiàn)出的一種性質(zhì)。
4.6教學流程的優(yōu)缺點
色彩構(gòu)成教學從色彩的定義、色彩的原理、色彩的認識、色彩構(gòu)成的形式法則、色彩的對比、色彩的調(diào)和構(gòu)成、色彩的心理效應(yīng)、色彩構(gòu)成與設(shè)計實踐等方面進行了系統(tǒng)的闡述，使學習色彩構(gòu)成的學生能夠了解并認識色彩構(gòu)成及色彩構(gòu)成所產(chǎn)生的各種不同的構(gòu)成效果。在課程的講述及學習中，一般情況下通過每一章節(jié)課后的作業(yè)訓練來達到掌握每一章節(jié)授課內(nèi)容的目的。
通過課后的學習，學生掌握一定的色彩構(gòu)成效果的制作方法，一般情況下因為學時的限制，或者作業(yè)數(shù)量的限制，所學習到的色彩知識及構(gòu)成知識比較凌亂，掌握一般情況下的色彩構(gòu)成效果的制作方法能夠使學生基本了解色彩構(gòu)成的原理及基本制作方法，能夠使學生對整個色彩和構(gòu)成法則做到整體的認識、了解、掌握、熟練運用，以及在各個設(shè)計領(lǐng)域舉一反三，這對學生系統(tǒng)地學習和訓練色彩構(gòu)成有著極高的要求。
5.色彩系統(tǒng)訓練方法的提出
對以上問題進行分析，色彩構(gòu)成書籍在系統(tǒng)地講述了色彩構(gòu)成原理的基礎(chǔ)上列舉了很多圖例，之后在每一章節(jié)的課后都制定了一些作業(yè)，通過課程的學習讓學生認識色彩構(gòu)成，通過制作課后作業(yè)的辦法讓學生進一步掌握色彩構(gòu)成知識。從多年色彩構(gòu)成的教學經(jīng)驗來看，學生普遍不能完全明白色彩構(gòu)成的實用意義，以及在其他課程方面的作用，如圖案設(shè)計課程、包裝設(shè)計課程、VI設(shè)計課程、環(huán)境藝術(shù)等方面的具體運用。
針對色彩構(gòu)成學習的實用性問題和它對其他課程的作用，我們總結(jié)出一套色彩構(gòu)成學習的方法，即將整個課程的學習通過某項固定的設(shè)計方案表現(xiàn)出來，這個設(shè)計方案可以選作圖案設(shè)計方面，也可以選作環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方面。通過色彩構(gòu)成與實踐課程的結(jié)合，再加上色彩構(gòu)成課程的講述，學生在明白色彩構(gòu)成原理的同時，也能達到色彩構(gòu)成與其他設(shè)計綜合運用的實際效果。
6.訓練方法的運作方式
為了清楚地表達色彩構(gòu)成訓練方法論的步驟及重點，在這里對方法論進行了有步驟的順序排列。
6.1先將色彩的基本知識即色彩原理進行講述，通過某些小實驗使學生看到色彩的來源及色彩在大自然中的表現(xiàn)方式和表現(xiàn)效果，然后將色彩的分類、屬性、色彩的混合、色立體等色彩原理進行圖片講述。
6.2作為色彩構(gòu)成與實踐相結(jié)合的方法論的重點，在講授色彩構(gòu)成的形式法則之前，我們首先要對需要進行形式法則訓練圖形的確定，運用同一主題或者同一主題圖案進行色彩構(gòu)成的形式訓練。這樣做的目的是使學生明白在同一主題或者同一圖案的基礎(chǔ)上因為色彩的變化，圖案的效果也會發(fā)生各種不同的變化，這種變化有可能來自于對視覺的點綴、沖擊、偏差、隱晦，也有可能來自于對感覺感情上的清爽、開朗、明亮、苦悶等。
6.3作為色彩構(gòu)成方法論的訓練重點，我們將固定的主題或者圖案進行色彩構(gòu)成形式法則的訓練，例如在對色彩的認識訓練中，我們通過同一主題圖案將色彩的均衡、節(jié)奏與韻律、色彩的單純化、色彩的主次、色彩間的呼應(yīng)、色彩的點綴、色彩的互補等進行逐一訓練，使學生認識到在同一主題圖案中通過色彩構(gòu)成法則的形式變化就可以表現(xiàn)出各種不同的效果。假設(shè)所固定的主題圖案是為了某項環(huán)境藝術(shù)設(shè)計或者視覺傳達設(shè)計所固定的圖案，那么通過這樣的色彩構(gòu)成訓練就可以使這些效果變化豐富多樣，同理，通過這樣的訓練也能使學生隨心所欲地對內(nèi)心所向往的圖案進行描述。
6.4作為色彩構(gòu)成方法論的訓練重點，我們通過同一主題圖案進行色彩構(gòu)成的對比訓練，讓學生通過同一主題圖案進行色彩對比的同時對比、連續(xù)對比、三要素對比的訓練，明白在同一主題圖案中三種不同對比所表現(xiàn)出的不同顏色效果。
6.5作為色彩構(gòu)成方法論訓練重點，我們還是通過同一主題圖案進行色彩調(diào)和的訓練，這其中既包括色相、明度、純度等有秩序的調(diào)和，又包括類似調(diào)和中的同一調(diào)和、近似調(diào)和，以及對比調(diào)和中的主色調(diào)調(diào)和、面積調(diào)和、隔離調(diào)和等調(diào)和訓練，使學生明白并掌握在同一主題圖案的情況下因為色彩的調(diào)和方法不同而表現(xiàn)出不同的效果。
6.6作為色彩構(gòu)成方法論訓練重點，我們同樣通過同一主題圖案進行色彩心理效應(yīng)的訓練，將色彩的冷暖感、輕重感、軟硬感、進退與縮脹感、興奮與沉靜感、華麗與樸實感，以及色彩聯(lián)想的色彩表現(xiàn)訓練，讓學生掌握在同一設(shè)計主題圖案的基礎(chǔ)上通過色彩的手段能達到各種不同的色彩心理效果。
7.訓練方法的連續(xù)性
色彩由認識到逐步復(fù)雜訓練的加深，同時也要求我們對訓練方法保持前后順序的同一，這樣能夠使學生由淺入深地掌握色彩構(gòu)成知識及在其他設(shè)計領(lǐng)域的運用法則，如果沒有按照步驟或者缺失其中一步，就會使學生在色彩構(gòu)成知識的掌握方面思維與訓練手法混亂而影響效果，因此色彩構(gòu)成訓練方法論的連續(xù)性也至關(guān)重要。
色彩構(gòu)成范文第4篇
摘要：通過對當代設(shè)計語境下色彩構(gòu)成教學的反思，提出在色彩構(gòu)成教學過程中挖掘日本PCCS色彩體系的應(yīng)用價值，利用PCCS色彩體系的三維結(jié)構(gòu)、色調(diào)圖、色彩印象體系等相關(guān)內(nèi)容，幫助學生在建立色彩理性邏輯思維的基礎(chǔ)上快速掌握實用配色技法。
關(guān)鍵詞：PCCS色彩體系；色彩構(gòu)成；教學
在我國高等院校的藝術(shù)設(shè)計教育體系中，色彩構(gòu)成作為藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的必修基礎(chǔ)課程已有三十余年的歷史。其教學目的旨在色彩科學原理的基礎(chǔ)上，研究色彩規(guī)律及色彩美學形式法則，提高學生的設(shè)計色彩駕馭能力。色彩構(gòu)成具有典型的方法論意義，學生通過掌握不同的色彩設(shè)計方法，為后期專業(yè)設(shè)計領(lǐng)域課程中的色彩應(yīng)用打下堅實基礎(chǔ)。
1當代設(shè)計語境下色彩構(gòu)成教學的反思
在我國設(shè)計教育屆存在如此的現(xiàn)象，藝術(shù)專業(yè)的教師大多是“科盲”，理工科專業(yè)的教師對藝術(shù)也知之甚少，兩個群體的學者各自固守在自己的那塊領(lǐng)地里，相互之間筑起了高起的圍墻，延續(xù)著C.P斯諾在上個世紀中葉批評過的“兩種文化”的隔離[1]。傳統(tǒng)的色彩構(gòu)成在教學思想上主張中國工藝美術(shù)思想，堅持以美學經(jīng)驗技法為主的教學方式。其中針對“色彩體系”的教學內(nèi)容仍將其作為“標準化色譜”在色彩構(gòu)成課程設(shè)計中簡單略過，僅強調(diào)色立體可以利用科學編碼標號為色彩定名等標準傳達色彩信息的功能，忽視了其可以通過色彩三要素（色相、明度、純度）的三維空間關(guān)系快速幫助學生建立色彩理性邏輯的重要作用，其中對日本PCCS色彩體系的重視程度尤為不夠。
在當代設(shè)計語境下，伴隨經(jīng)濟環(huán)境、設(shè)計產(chǎn)業(yè)及信息技術(shù)等因素的積極變化，設(shè)計課程教學更加強調(diào)應(yīng)用性、創(chuàng)意性、系統(tǒng)性，提倡設(shè)計教育與市場應(yīng)用緊密銜接。由于忽視色彩體系在設(shè)計實踐中方法論的應(yīng)用價值，學生只關(guān)注花哨的色彩形式，在色彩構(gòu)成課程結(jié)束后，學生在獨立的色彩設(shè)計創(chuàng)作過程中面臨各種復(fù)雜設(shè)計條件與要求，仍無法掌控色彩的各種特性，陷入臨摹容易、創(chuàng)作艱難的尷尬困境。所以，在色彩構(gòu)成教學過程中需要打破藝術(shù)學科與理工學科的“文化隔離”，重視學生色彩理性邏輯的培養(yǎng)，其中日本PCCS色彩體系對于應(yīng)用型色彩構(gòu)成教學具有重要價值。
2PCCS色彩體系的理論基礎(chǔ)
色彩體系（色立體）是按照色相、明度、純度的色彩基本屬性，對色彩進行有秩序地整理、分類，形成規(guī)律性排列，并借助三維空間的形式，組成一個可視化的立體旋轉(zhuǎn)模型。1666年，英國數(shù)學家、物理學家―艾薩克?牛頓（Isaac Newton）的七相環(huán)理論奠定了現(xiàn)代色彩研究的基礎(chǔ)。1772年法國數(shù)學家、自然學家―約翰?亨瑞?朗姆伯特（Johann Heinrich Lambert）提出色彩金子塔模型，使人們對色彩的認識得以上升到三維體系（色相、明度、純度）。伴隨人們對色彩規(guī)律研究的逐漸深入，出現(xiàn)了蒙賽爾色彩體系、奧斯特瓦德色彩體系、日本PCCS色彩體系等重要色系理論。
其中，日本PCCS色彩體系（Practical Colorordinate Syste的簡稱）是日本色彩研究所1964年公開，以色彩調(diào)和及配色為目的的實踐性色彩體系。其結(jié)構(gòu)以色彩三屬性為基本空間要素：色相（Hue）以“紅、黃、綠、藍”心理四原色為基礎(chǔ)，按視知覺等距插入24色的色相環(huán)；明度（Lightness）以視知覺等距為基礎(chǔ)分為18級（最高9.5，最低1.0），即色立體縱軸；純度（Saturation）以各色相的最高純度為上限，統(tǒng)一分為9級（最高位9.0，最低位1.0），即色立體橫軸。
日本PCCS色彩體系提出了“色調(diào)”概念，將純度與明度綜合成“色調(diào)”。色調(diào)經(jīng)過命名分類后，分布于不同的位置區(qū)域，形成“色調(diào)圖”，類似于等色相面，如同一個D字。D的垂直邊為無彩色調(diào)，分為5組色調(diào)（白W、淺灰ltGy、中灰mGy、暗灰dkGy、黑Bk）。有彩色調(diào)分為12組，用v、b、s、dp、lt、sf、d、dk、p、ltg、g、dkg十二種名稱來給各個色調(diào)命名（即鮮、明、強、深、淺、柔、濁、暗、淡、淺灰、灰、暗灰）。
日本PCCS色彩體系建立了色彩印象坐標體系，通過對顏色進行分析及評分，將“動態(tài)―靜態(tài)”、“生硬―柔和”作為表達色彩感受的評判標準， 根據(jù)分值在坐標中確定其色彩印象的位置。利用SD方法（語義分類法Semantic Differential Method）精心篩選出能夠表達人們對顏色感覺的多個形容詞，然后對不同工作、生活環(huán)境中的1000個人進行了相關(guān)的色彩印象測試，并根據(jù)測試的數(shù)據(jù)進行科學整理后得到了單色印象空間、配色印象空間、形容詞印象空間。
3PCCS色彩體系在色彩構(gòu)成教學中的應(yīng)用價值
3.1空間結(jié)構(gòu)利于培養(yǎng)學生色彩空間維度的邏輯性
在傳統(tǒng)的色彩繪畫教學中，我們在一定程度上偏重對色彩理論的經(jīng)驗認知。例如在前期傳統(tǒng)色彩寫生教學中要求學生面對客觀對象，通過觀察分析研究光照作用下物體的色彩變化規(guī)律，進而真實再現(xiàn)自然物象的色彩變化。學生色彩經(jīng)驗的培養(yǎng)偏重于個體的觀察體驗。而在色彩構(gòu)成教學中，教學內(nèi)容方面又將色彩原理解構(gòu)成獨立模塊及眾多概念。學生從開始分別學習色彩三屬性（色相、明度、純度）的概念到掌握各種色彩對比、色彩調(diào)和等方法，這種看似完成眾多知識點的散落式學習，由于忽視了色彩空間邏輯性的基礎(chǔ)作用，學生對色彩理論是一種割裂式的理解，導致對色彩的綜合應(yīng)用陷入混亂。例如色彩會同時具有色相、明度、純度的屬性特征，而在設(shè)計實踐中，色彩配置不會只面對單色相的明度組合或單色相的純度組合等單一色彩屬性的色彩組合應(yīng)用。由于缺乏色彩體系邏輯化的訓練與支撐，初學者容易混淆其中的關(guān)系，尤其是明度與純度。所以孤立的看待色彩屬性或僅憑缺乏色彩邏輯性的個人色感，在色彩設(shè)計實踐中會顯得無所適從。
在色彩構(gòu)成教學中，色彩體系的三維結(jié)構(gòu)有利于學生建立色彩屬性的空間邏輯，相對于其他色彩體系，日本PCCS色彩體系在培養(yǎng)學生色彩空間維度的邏輯性方面具有明顯的優(yōu)勢，它在蒙賽爾色彩體系、奧斯特瓦德色彩體系的基礎(chǔ)上加以優(yōu)化，使顯色結(jié)構(gòu)更為科學合理。 PCCS色立體對色彩采用更靈活的純度分級，使外形比孟賽爾色彩體系更加完整光滑，同時擯棄了奧斯特瓦德色彩體系的機械椎體外形，根據(jù)各色相的實際明度差別確定色調(diào)環(huán)的傾角，準確建立色彩三屬性的空間維度關(guān)系。既能幫助學生科學的、形象的、直觀的理解各種色彩特性，亦能使后期的色彩眾多知識點建立在色彩科學邏輯性的基礎(chǔ)之上，使知識點理解更加深刻透徹。例如學生可以根據(jù)PCCS色彩體系的顯色結(jié)構(gòu)清晰的理解各色相在明度值方面的差異。3.2色調(diào)概念利于學生掌握實用色彩搭配方法
在傳統(tǒng)的色彩構(gòu)成教學實踐中，我們很大程度上偏重對眾多色彩知識點的理論傳達，訓練方式也多為獨立單元，割裂了各知識點間的應(yīng)用聯(lián)系，以至于色彩搭配方法缺乏體系化，學生對色彩配色的綜合應(yīng)用浮于表面。同時，色立體的三維特性對于色彩設(shè)計方法論的指導效率顯得過于復(fù)雜，缺乏實效，導致色彩構(gòu)成教學脫離了設(shè)計應(yīng)用，陷入虛幻的色彩形式游戲當中。學生參照教科書上的規(guī)范示例可以模仿出大同小異的色彩構(gòu)成作業(yè)，但當面對真正的設(shè)計課題時，在多種綜合因素和色彩元素面前往往顯得不知所措。
日本PCCS色彩體系提供了極具實踐性的色彩搭配方法。其提出的“色調(diào)”概念將純度與明度整合成聯(lián)動的整體，把傳統(tǒng)的色彩構(gòu)成教學中簡單的色彩三屬性之間的搭配，拓展至純色調(diào)、濁色調(diào)、暗色調(diào)、無彩色調(diào)等色調(diào)間的搭配，使學生能夠建立明確的、可操作性的色彩搭配方式。不同的色調(diào)分別具有強烈、明亮、柔和、黯淡等色彩感覺，教學中可有效引導學生建立色彩配置方法與色彩情感及設(shè)計意義之間的聯(lián)系。
日本PCCS色調(diào)圖通過二維語言表達三維色系結(jié)構(gòu)，簡單的圖形展示了豐富的色彩應(yīng)用（見圖2）。一方面，其平面化的觀察視角使學生能夠直觀且迅速掌握色彩搭配的實用方法。PCCS色調(diào)圖以橫軸為純度階，以縱軸為明度階，各色調(diào)組內(nèi)部或之間的純度與明度變化趨勢一目了然。教學中可以利用PCCS色調(diào)圖二維空間的視覺距離幫助學生明確各色彩屬性的對比差別：距離越大，色彩屬性的對比關(guān)系越強。距離越小，色彩屬性的對比關(guān)系越弱。另一方面，日本PCCS色調(diào)圖平面化的觀察視角使計算機數(shù)字色彩與傳統(tǒng)色彩理論在實踐過程中形成有效銜接，例如在photoshop軟件中，拾色器的色彩選取方式采用平面化的觀察視角，其中默認的HSB模式（H明度、S純度、B色相）在設(shè)計實踐中被廣泛應(yīng)用，并與PCCS色調(diào)圖的表色方式極其類似，便于學生在計算機數(shù)字色彩設(shè)計中學以致用。
3.3色彩印象體系利于學生建構(gòu)色彩情感的邏輯思維
“色彩意向及情感化表現(xiàn)”是色彩構(gòu)成教學的重點及難點。傳統(tǒng)的教學內(nèi)容一定程度上僅強調(diào)色彩心理特征的功能表達，例如僅解釋色彩具有聯(lián)想性、象征性、文化性等表意功能，忽視了情感語義與色彩印象具有極大的豐富性及多變性，使“春夏秋冬”、“男女老幼”、“喜怒哀樂”等配色主題訓練陷入不明確的個人經(jīng)驗配色的誤區(qū)。當學生需要根據(jù)設(shè)計語意，創(chuàng)造某種意義的圖形及色彩組合時，往往顯得一籌莫展。
日本PCCS色彩印象坐標體系通過建立色彩印象空間，可以幫助學生系統(tǒng)研究色彩情感特征：一方面，建立以“（柔和）―（強硬）與（動態(tài)）―（靜態(tài)）”的心理判斷力為基準軸的PCCS單色印象空間，利用單色印象色彩分布特征，幫助學生觀察不同顏色的色彩印象特性，例如學生可以通過對比紅色與藍色、黃色與褐色等各色彩在印象空間上的距離差異及相應(yīng)色彩的位置等視覺性情報，一目了然的對比色彩情感差異；另一方面，在配色印象空間中，將相似感覺的顏色歸納為一個集合，并為每個集合歸納相關(guān)色感的關(guān)鍵詞，如“純凈的”、“自然的”等，然后制作相應(yīng)的配卡，進而準確反映配色特征與印象差異。在形容詞印象空間中，利用人們對色彩印象經(jīng)常性使用的類似“溫柔的”、“可愛的”等形容詞，將色彩印象與文化語義聯(lián)系起來。例如配色印象空間與形容詞印象空間的印象坐標都是相同的，假設(shè)打印出一個“配色印象空間”和一個“形容詞印象空間”形狀的膠片，此時位于相同位置上的顏色和形容詞可以說是具有相同的意義，換言之，位于“配色印象空間”A位置上的“顏色配置”完全可以用“形容詞印象空間”A位置上的形容詞來形容。通過這種方式比較“顏色配置”與“形容詞”，學生就可以判斷出不同色彩組合帶給人的色彩印象，進而建構(gòu)明確的“色彩印象―情感語意―設(shè)計主題”的色彩印象邏輯思維，并由此策劃出一套科學客觀的配色方案。（見圖3）
綜上所述，色彩構(gòu)成課程不是簡單的設(shè)計基礎(chǔ)課程，其教學目標應(yīng)以“應(yīng)用型”為導向，強調(diào)與設(shè)計市場接軌。所以將PCCS色彩體系的相關(guān)內(nèi)容，尤其是將PCCS色調(diào)圖與PCCS色彩印象體系等實踐性內(nèi)容導入到色彩構(gòu)成教學中，對培養(yǎng)學生的色彩理性邏輯思維，幫助其快速掌握實用配色技法具有重要價值。
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色彩構(gòu)成范文第5篇
關(guān)鍵詞：色彩構(gòu)成;平面設(shè)計;色彩知覺;生理規(guī)律;運用
一、色彩構(gòu)成在平面設(shè)計中的重要性
色彩構(gòu)成在生活當中運用的非常廣泛，在平面設(shè)計當中更是運用的很多，生活來源于設(shè)計，設(shè)計啟發(fā)靈感，平面設(shè)計在現(xiàn)實生活當中是運用的非常廣泛，而色彩構(gòu)成又是平面設(shè)計當中非常重要的基礎(chǔ)課程，因此色彩構(gòu)成在平面設(shè)計當中是非常重要的。我們經(jīng)常見到的招貼，版式設(shè)計，房地產(chǎn)廣告等等，色彩構(gòu)成在這些設(shè)計中都是有所體現(xiàn)的，可見色彩構(gòu)成在平面設(shè)計中的重要。
二、把握色彩知覺及生理規(guī)律
我們知道由于人類視覺生理特性往往不能客觀反映色彩原貌而形成了真是感覺和現(xiàn)實的差別，所以我們在學習色彩構(gòu)成的時候首先必須知道人的視覺生理規(guī)律，這樣才可以對我們學習色彩構(gòu)成有指導的意義。
色彩視覺理論發(fā)展經(jīng)理了一百多年的歷史，最初是英國的醫(yī)學、物理學家T.Young提出的人眼在視網(wǎng)膜中有三種神經(jīng)纖維的假象，被稱為三色學說，后來德國的生理、物理學家H.L.F.VonHelmholtz有所發(fā)展，再后來經(jīng)過無數(shù)人的新的發(fā)現(xiàn)，每位發(fā)現(xiàn)者對色彩知覺和生理規(guī)律都有不一樣的解釋。但不管色彩構(gòu)成的新的概念和生理規(guī)律發(fā)展到那種地步，最起碼我們對色彩構(gòu)成最基本的規(guī)律是一致的。
我們每一個人身體素質(zhì)和審美標準的不一致，都會導致我們對色彩構(gòu)成的生理現(xiàn)象產(chǎn)生不一樣的感覺，所以我們在學習色彩構(gòu)成的時候一定要掌握基本的色彩生理規(guī)律，色彩守恒，色覺相繼對比，色反差等。色彩知覺有不同感受，有明適應(yīng)和暗適應(yīng)，還有色彩的錯視與幻覺，這個和平面構(gòu)成基本上一直的，因此我們運用色彩構(gòu)成在我們的平面設(shè)計中的時候就必須掌握色彩知覺和色彩的生理規(guī)律，適當運用到我們平面設(shè)計中。
三、掌握色彩對比與調(diào)和
色彩的對比與調(diào)和是有自己的原理的，從一定意義上講，色彩配合都帶有一定的對比關(guān)系，因為各種色彩在我們構(gòu)圖的時候并不是孤立出現(xiàn)的，而總是處于某種色彩的環(huán)境中。因此色彩的對比作用在平面設(shè)計中總是客觀存在的。色彩調(diào)和在整個平面設(shè)計當中是很重要的，在平面設(shè)計當中色彩的調(diào)和就是平衡整個畫面的，為整個畫面帶來了和諧美感的，因此在掌握色彩的對比和調(diào)和中要善于把握色彩構(gòu)成的統(tǒng)一與變化、底色和圖形色、色平衡、節(jié)奏與韻律，明白色彩在整個畫面上的相關(guān)性，明白色彩構(gòu)成的自身的屬性。
四、運用色彩的感情及心理效應(yīng)
色彩是有感情的，每一種色彩分別代表著不同的感情傾向，學會和運用色彩的感情和心理效應(yīng)就可以在平面設(shè)計當中發(fā)揮出作品的良好效果。在我們設(shè)計有主題的平面作品加入色彩的感情因素就會給作品帶來生命力。
黃色給人一種鮮明、純潔的感覺，會讓人聯(lián)想到遍地輝煌的金秋時節(jié)，涌現(xiàn)喜悅歡快的情緒。橙色給人一種艷麗、歡快的感覺。紅色給人一種醒目、振作精神、感受到興奮、熱烈和不安。紫色給人一種陰森、冷酷、高貴的感覺。藍色給人一種憂郁、憂傷。綠色給人一種生命力。每一種顏色都是不同的色彩感情，都是在人的心理效應(yīng)影響下的不同感受。學會掌握這些色彩的特性，可以科學合理的運用到我們的平面設(shè)計中，而平面設(shè)計也是需要色彩構(gòu)成在的不同特性來表達作品的。
五、色彩構(gòu)成在平面設(shè)計中的運用
（一）色彩構(gòu)成在廣告設(shè)計中的運用
廣告設(shè)計是平面設(shè)計的一種，廣告設(shè)計是在我們生活當中經(jīng)常看見，廣告設(shè)計就是以獨特的視角加上夸張的手法，引起顧客的注意，而色彩構(gòu)成在廣告設(shè)計當中必不可少，必須合理夸張，以達到即個性突出又美觀大方，使得廣告設(shè)計達到它應(yīng)有的傳媒魅力。
（二）色彩構(gòu)成在招貼設(shè)計當中的運用
招貼設(shè)計也是平面設(shè)計的一種，招貼設(shè)計要求畫面有視覺感染力，注重主題與背景的關(guān)系，關(guān)注畫面的色彩平衡，對色彩構(gòu)成中的協(xié)調(diào)統(tǒng)一要求非常高，在招貼設(shè)計當中，色彩構(gòu)成扮演著不可或缺的成分。合理運用好色彩構(gòu)成才能在招貼設(shè)計中關(guān)注畫面的平衡感，把握畫面的層次，注意畫面色彩的面積大小，明度和純度的程度，主題和背景的關(guān)系，只有這樣才能設(shè)計出好的招貼設(shè)計作品。
（三）色彩構(gòu)成在版式設(shè)計當中的運用
版式設(shè)計注重畫面的構(gòu)成關(guān)系要多一些，根據(jù)每一幅作品的不同要求，對版式的設(shè)計也是不一樣的。在版式設(shè)計中色彩構(gòu)成中的色彩的對比和調(diào)和運用的是比較多的，任何一個元素在畫面當中都不是孤立的存在的，因此在整個的版式設(shè)計中，單獨的色彩構(gòu)成畫面是不豐富的，因此注重版式設(shè)計當中，色彩的構(gòu)成的法則是要合理運用的。
六、小結(jié)
色彩構(gòu)成是平面設(shè)計當中的基礎(chǔ)課程，在色彩構(gòu)成中要善于把握色彩的知覺和生理規(guī)律，掌握色彩的對比和色彩的調(diào)和，明白色彩的感情和心理效應(yīng)。色彩構(gòu)成在平面設(shè)計當中運用非常廣泛，我們經(jīng)?？吹降姆康禺a(chǎn)廣告，廣告設(shè)計，版式設(shè)計，招貼設(shè)計等等，所有設(shè)計具有相關(guān)性，色彩構(gòu)成是設(shè)計出既有對比又有統(tǒng)一的和諧畫面，因此在我們所要表達我們每一個有主題的設(shè)計時，都要把與色彩構(gòu)成相關(guān)的那部分合理運用，設(shè)計出好的作品給人們欣賞。
參考文獻 ：
