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再富也要窮孩子范文第1篇

保暖只穿“短衣”

在孩子的穿衣方面，我們國(guó)內(nèi)的觀點(diǎn)是“孩子要比大人多穿一件衣服”。而在澳洲，一天我送孩子上學(xué)，“孩子應(yīng)當(dāng)比大人少穿一件衣服?！边@是一位鄰居見(jiàn)我把孩子包裹得像一個(gè)“棉花團(tuán)”時(shí)所說(shuō)的話。事實(shí)的確如此，就是在最冷的六七月(澳大利亞在南半球)，也很少見(jiàn)哪一位鄰居的孩子穿棉衣和防寒服，最多只是在“短打扮”外面罩一套深藍(lán)色的絨衣，便無(wú)事人一般地行進(jìn)在一早一晚的嗖嗖寒風(fēng)之中。而一旦太陽(yáng)出來(lái)，便又將絨衣除去，只穿短衣、短褲、短裙。在我們住地附近有一所私立學(xué)校，每日傍晚訓(xùn)練結(jié)束時(shí)，常見(jiàn)家長(zhǎng)陪著光頭、赤腳、只穿背心短褲的孩子從學(xué)校里出來(lái)，盡管寒氣襲人，但卻少見(jiàn)家長(zhǎng)大驚小怪，為孩子拎鞋、戴帽、披衣。澳洲的冬天雖然不是很冷，但早晚溫差較大，氣溫常在8℃左右，即便是太陽(yáng)高照的中午，也不過(guò)十六七攝氏度，以我們亞裔人的眼光來(lái)看，孩子作“短打扮”實(shí)在是穿得有點(diǎn)少了。解渴

不需“飲料”

我在附近鎮(zhèn)上的一家婦產(chǎn)科醫(yī)院看見(jiàn)這樣一幕：一對(duì)西人夫妻來(lái)做二胎產(chǎn)前檢查，妻子進(jìn)診室面見(jiàn)醫(yī)生去了，丈夫便帶著兩歲的女兒在外面大廳等候。少頃，女兒鬧著要喝水，于是那父親便在身旁的自動(dòng)售貨機(jī)上順手扯了一個(gè)免費(fèi)紙杯，沖進(jìn)廁所接了一杯自來(lái)水便遞到手里(澳洲的自來(lái)水經(jīng)過(guò)凈化，可以直接飲用)――那父親不是買(mǎi)不到飲料，自動(dòng)售貨機(jī)正出售一元一杯的可口可樂(lè)和橙汁；而他也不是買(mǎi)不起飲料，據(jù)認(rèn)識(shí)他的人說(shuō)，他是一家工廠的主管，年薪15萬(wàn)。

飯食力求“簡(jiǎn)單”

再富也要窮孩子范文第2篇

望子成龍，望女成鳳是我們每一位家長(zhǎng)的共同心愿；讓孩子學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展，這才是我們教育的目的所在。那么，作為家長(zhǎng)，要怎樣才能當(dāng)好學(xué)生的第一位老師呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去努力！

一、 要對(duì)孩子進(jìn)行挫折教育。

困難、挫折是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的必修課，也是孩子人生過(guò)程中最寶貴的財(cái)富，對(duì)孩子的溺愛(ài)就會(huì)使孩子失去這種寶貴的財(cái)富。作為家長(zhǎng)，要讓自己的孩子適當(dāng)?shù)孛媾R一個(gè)又一個(gè)的困難，適當(dāng)?shù)亟?jīng)受一次又一次挫折，在適當(dāng)?shù)睦щy和挫折中遭受磨練，不要事事都為孩子扛著。當(dāng)孩子遇到挫折時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)好學(xué)生的老師，首先要客觀地幫助孩子分析受挫折的原因，其次要引導(dǎo)孩子以正確的心態(tài)面對(duì)挫折，當(dāng)孩子通過(guò)自己的努力克服了困難時(shí)，就能體驗(yàn)到成功的喜悅，從親身感受懂得失敗是成功之母的道理。讓孩子從小懂得：“跌倒了，自己站起來(lái)！”讓孩子知道，挫折并不可怕，重要的是以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)。當(dāng)然，對(duì)陷入嚴(yán)重挫折的孩子，要及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)，防止孩子因受挫折而產(chǎn)生悲觀失望的不良心理；在遇到困難和挫折時(shí)，使孩子有足夠的心理承受能力和排除萬(wàn)難的勇氣和毅力！只有解放思想，放開(kāi)手腳，讓孩子在自己人生的大海里去拼搏去奮斗，才能經(jīng)得起風(fēng)浪，而不至于被淹沒(méi)?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)到彩虹”！在孩子的一生中，不可能事事如意，一帆風(fēng)順，只有讓孩子能夠承受一次次挫折，迎接一次次挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，才能在征服中得到快樂(lè)！家長(zhǎng)是對(duì)孩子進(jìn)行挫折教育和心理疏導(dǎo)的啟蒙老師。

二、 培養(yǎng)孩子自立自強(qiáng)精神。

在現(xiàn)實(shí)生活中，隨處可見(jiàn)：爺爺奶奶、外公外婆不過(guò)生日，孩子過(guò)生日；父母不過(guò)生日，孩子過(guò)生日，這種現(xiàn)象在祖父母、父母、孩子三代人構(gòu)成的家庭里特別普遍，基本上是一個(gè)家庭只有一個(gè)孩子，因此形成了大人圍著孩子轉(zhuǎn)的情況。對(duì)于心肝寶貝的要求，大人有求必應(yīng)，伸手必給。于是，生日蛋糕，生日禮物、零花錢(qián)使孩子從小就產(chǎn)生了高人一等的優(yōu)越感和自私自利的思想。錢(qián)財(cái)來(lái)得太容易，會(huì)讓孩子不懂得珍惜，過(guò)渡溺愛(ài)的行為有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地在家庭教育里面生根發(fā)芽，這種家庭教育的最終結(jié)果必然是把孩子培養(yǎng)成奢侈浪費(fèi)、不勞而獲、衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口、坐享其成的人。作為父母，應(yīng)從小培養(yǎng)孩子勞動(dòng)的習(xí)慣，讓孩子做一些力所能及的事情，如洗洗自己的衣服、打掃打掃衛(wèi)生、煮飯洗碗等等，讓孩子意識(shí)到自己是家庭成員中一些分子；讓孩子從小體會(huì)到父母賺錢(qián)的辛苦，從小樹(shù)立“要花錢(qián)，自己掙”的思想意識(shí)，從小養(yǎng)成獨(dú)立的精神，學(xué)會(huì)在奮斗中成長(zhǎng)。只有這樣，才能使孩子自立自強(qiáng)。一個(gè)不能自立的孩子，就沒(méi)有自己獨(dú)立的生活，也就沒(méi)有自己的個(gè)性人格。如果父母限制孩子、溺愛(ài)孩子，就會(huì)剝奪孩子自立自強(qiáng)的機(jī)會(huì)！孩子有沒(méi)有自立精神，關(guān)鍵看家長(zhǎng)怎樣教育，而家長(zhǎng)在平時(shí)生活細(xì)節(jié)上的言傳身教是對(duì)孩子最好的教育，有什么樣的家長(zhǎng)，就會(huì)有什么樣的孩子。因此，我建議家長(zhǎng)把對(duì)孩子的愛(ài)放在心里吧，過(guò)分溺愛(ài)會(huì)害了孩子的一生！家長(zhǎng)是培養(yǎng)孩子自立自強(qiáng)精神的啟蒙老師，培養(yǎng)孩子自立自強(qiáng)的教育工作大多落在父母身上。

三、 培養(yǎng)孩子的仁愛(ài)之心。

偉大的教育家孔子在兩千多年前就提出了“仁”的思想，并解釋為“仁者愛(ài)人” “仁者”，心中有“二人”也，一個(gè)是自己，一個(gè)是他人。也就是看一個(gè)人有沒(méi)有仁愛(ài)之心，主要看他是否心中有他人?！叭省钡膶?shí)現(xiàn)途徑是“己所不欲，勿施于人”，即自己所不希望的事情，也不要強(qiáng)迫別人接受。仁愛(ài)是人類(lèi)最崇高最偉大的品德。然而，現(xiàn)在很多家長(zhǎng)遇到這樣的問(wèn)題，就是孩子缺乏“仁愛(ài)”之心，只知索取，不知付出；只知愛(ài)己，不知愛(ài)人，是當(dāng)前獨(dú)生子女的通病。有很多孩子不知道怎么去幫助別人，即使去幫助了，也只是被動(dòng)式的，或者說(shuō)是學(xué)校組織的，缺乏持久性，很難給孩子幼小的心靈深處打上“仁愛(ài)”的鉻印。寬容是一種美德，是仁愛(ài)之心的具體表現(xiàn)，具有這種美德的孩子在現(xiàn)實(shí)生活中將會(huì)避免很多不必要的精神困擾。

再富也要窮孩子范文第3篇

1.加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)教育根本目的的途徑。

從教育的根本目的來(lái)看，教育的最終目的是育人，是要提高人的整體素質(zhì)水平。十報(bào)告中指出，“努力辦好人民滿(mǎn)意的教育”“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”。

2.加強(qiáng)人文素質(zhì)教育對(duì)國(guó)家發(fā)展具有重要意義。

新時(shí)期，國(guó)家的發(fā)展和強(qiáng)盛離不開(kāi)精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)，而精神文明和物質(zhì)文明都離不開(kāi)人文精神和人文科學(xué)教育，人文科學(xué)教育是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。脫離人文科學(xué)教育談精神文明建設(shè)是空洞的。只有精神文明與物質(zhì)文明都硬，才能夠提高國(guó)家的綜合國(guó)力，才能屹立于世界民族之林。

二、當(dāng)前高校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀分析

1.當(dāng)前大學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀。

當(dāng)前大學(xué)生人文素質(zhì)具有如下特點(diǎn)：（1）價(jià)值取向功利化。（2）心理問(wèn)題普遍化。（3）人文知識(shí)與人文精神匱乏。他們迫切需要一種教育使他們學(xué)會(huì)感恩、平等、尊重、承擔(dān)和奉獻(xiàn)。因此，高校大學(xué)生更需要在人文素質(zhì)方面提升自我修養(yǎng)，通過(guò)勵(lì)志、人際交往、道德、心理、文明等方面的教育來(lái)提升綜合素質(zhì)。

2.高校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀。

部分高校人文素質(zhì)教育狀況仍然不容樂(lè)觀，認(rèn)識(shí)不到位、重視程度不足的情況還較嚴(yán)重。造成這種現(xiàn)狀的原因是在觀念上形成的定位偏差。以我校為例，工科專(zhuān)業(yè)教育是學(xué)校的辦學(xué)特色，這在一定程度上導(dǎo)致了重理輕文現(xiàn)象的存在。同時(shí)，在學(xué)校的經(jīng)營(yíng)理念上更偏重于專(zhuān)業(yè)教育和職業(yè)技能的培養(yǎng)，課程的設(shè)置上也有意無(wú)意之中形成了對(duì)人文素質(zhì)教育的忽視。事實(shí)上，人文素質(zhì)和人文理念對(duì)于工科院校具有更大的現(xiàn)實(shí)意義。一個(gè)人在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的成功，不只是源于對(duì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)的掌握，更多的是來(lái)自他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累沉淀下來(lái)的人文素質(zhì)修養(yǎng)。

三、做好高校人文素質(zhì)教育工作的幾點(diǎn)思考

1.高校應(yīng)當(dāng)高度重視和加強(qiáng)人文素質(zhì)教育。

教育的最終目的是育人，而人文素質(zhì)教育最根本的功能就是注重對(duì)人的培養(yǎng)和塑造。有人將人生精辟地概括為要做兩件事：第一是學(xué)做人；第二是學(xué)做事。而人文素質(zhì)修養(yǎng)的提升恰恰是幫助人如何去更好地做人和做事。

2.教育理念的反思。

中國(guó)人的傳統(tǒng)教育理念是“再苦也不能苦孩子”，而澳大利亞人則認(rèn)為“再富也要窮孩子”。這兩種教育觀念截然不同，但后者卻更加有利于孩子的成長(zhǎng)。我們不得不反思兩種教育觀念所造成的結(jié)果，究竟什么樣的教育理念才能夠起到更加積極的作用？答案當(dāng)然是教育工作者應(yīng)當(dāng)借鑒世界先進(jìn)教育理念為我所用。

3.人文素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)做到“三個(gè)融合”：

一是將國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化的精髓與國(guó)外先進(jìn)教育理念相融合。二是將高校大學(xué)生生源特點(diǎn)和未來(lái)發(fā)展需求與人文素質(zhì)教育內(nèi)容相融合。三是將人文素質(zhì)教育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相融合。

4.改善人文素質(zhì)教育課程體系。

通過(guò)調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)接受人文素質(zhì)教育充滿(mǎn)熱情與期待，渴望通過(guò)加強(qiáng)人文素質(zhì)修養(yǎng)來(lái)提升自我。因此，學(xué)校應(yīng)以全面提升大學(xué)生人文素養(yǎng)為切入點(diǎn)，更新教育理念，轉(zhuǎn)變教育模式。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，完善人文素質(zhì)教育課程體系，并在教學(xué)內(nèi)容、方式、方法等方面進(jìn)行改革與創(chuàng)新。

5.拓展人文素質(zhì)教育新形式。

再富也要窮孩子范文第4篇

隨著富二代的漸漸成長(zhǎng),關(guān)于他們這個(gè)特殊群體的婚姻大事成了充斥網(wǎng)絡(luò)的敏感話題,有人覺(jué)得嫁個(gè)富二代是理想的婚姻模式,有人覺(jué)得一入豪門(mén)深似海,還有人認(rèn)為這是典型的虛榮加欲望的果實(shí)……究竟――

辯論關(guān)鍵詞――富二代

富二代一詞最早出現(xiàn)在《魯豫有約》的節(jié)目中,而該節(jié)目對(duì)富二代的定義是:80年代出生、繼承上億家產(chǎn)的富家子女。

辯論焦點(diǎn)――嫁不嫁

隨著富二代漸至適婚年齡,他們的婚嫁問(wèn)題也成了輿論的焦點(diǎn)。2010年4月,廣州市婦聯(lián)首次的《廣州女大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查紅皮書(shū)》中陳述:調(diào)查結(jié)果顯示,59.2%的女大學(xué)生愿意嫁給富二代,而也有近四成的女大學(xué)生表示反對(duì)。究竟與富二代的婚戀存在著怎樣的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),會(huì)讓女孩們產(chǎn)生兩極分化如此嚴(yán)重的選擇結(jié)果呢?讓我們來(lái)聽(tīng)一下正反雙方的觀點(diǎn)吧!

沒(méi)有金剛鉆,也要攬攬瓷器活

莊小諧

相對(duì)于現(xiàn)在眾多的房奴、車(chē)奴和孩奴來(lái)說(shuō),嫁給富二代,這著實(shí)是個(gè)讓人無(wú)限憧憬的美夢(mèng)。只要找對(duì)了那個(gè)人,房子,車(chē)子,位子,什么都有了,而所有這些,是很多人窮盡畢生精力也無(wú)法實(shí)現(xiàn)的海市蜃樓啊。當(dāng)然當(dāng)然,娛樂(lè)八卦中“尸橫遍野”的那些“豪門(mén)杯具”,誰(shuí)都看得到?？墒?不也有花好月圓的幸福故事嗎。

陳慧琳嫁了富二代,娃也生了,事業(yè)還蒸蒸日上。梁洛施有了李澤楷,雖然還沒(méi)有婚,可是,三個(gè)兒子的身價(jià),已經(jīng)過(guò)了幾億,這得平頭百姓掙幾輩子啊。

退一萬(wàn)步說(shuō),一般姑娘還沒(méi)有那么大的企圖呢,她們追求的,不是名流和豪門(mén),只要結(jié)婚之后,不用為五斗米折腰就好了。

這樣的選擇,遵循了人性中趨利避害的根本原則,可是,太多人喜歡做道德牌坊下的假圣人,高舉嫌貧愛(ài)富的大帽子,指責(zé)譏諷姑娘們太拜金,我倒想反問(wèn)一句:你既然這么熱愛(ài)貧窮,那為什么還期期都買(mǎi)彩票,天天都做中了的美夢(mèng)呢?

依靠個(gè)人實(shí)力過(guò)好日子,又有什么不對(duì)嗎?經(jīng)濟(jì)學(xué)家早就下過(guò)定義,美貌也是生產(chǎn)力。難道非要一如花似玉的大姑娘便宜了窮小子,您才覺(jué)得這是高尚?

君子愛(ài)財(cái),取之有道。對(duì)于廣大待嫁女來(lái)說(shuō),穩(wěn)準(zhǔn)狠地釣到一個(gè)金龜婿,這是從此過(guò)上好日子的光明大道,愛(ài)情這個(gè)字眼,天生沒(méi)有高低貴賤之分,同一窮男人安貧樂(lè)道、天長(zhǎng)地久那叫幸福。同樣的,同富二代在豪華游輪上看星星品紅酒,那更是讓眾人羨慕的傳奇。

話再說(shuō)回來(lái),灰姑娘的美麗童話,為什么這么多年來(lái)一直讓人心馳神往啊,歸根結(jié)底,還不就是一窮孩子依靠美貌和機(jī)遇,釣到富二代,從此烏鴉變鳳凰的奇跡太鼓舞人心嗎?

所以,那些渴望通過(guò)婚姻來(lái)改變命運(yùn)的姑娘們,你們還猶豫什么啊,再接再厲,永不言棄,為了夢(mèng)想,拼搏到底吧。別聽(tīng)那些酸葡萄的言論,只要還有一線希望,那就不遺余力吧。要知道,在愛(ài)情的大旗沒(méi)有徹底塵埃落定之前,誰(shuí)知道下一個(gè)馬上就要來(lái)到的男人,不會(huì)是坐在金馬鞍上的王子呢?

別讓銅臭玷污愛(ài)情

焦糖布丁

黃佟佟在《最好的女子》中提到李嘉欣,用了一句話:她從不患得患失,也不變動(dòng)猶疑,她的目標(biāo)很明確,就是要過(guò)好日子。因?yàn)?美貌是老天送給她的大禮,如果不好好利用,簡(jiǎn)直是暴殄天物。

對(duì)于太多美女來(lái)說(shuō),美貌不是單純的體征,而是一種奇貨可居的寶貝,它的等價(jià)交換物,是金錢(qián)。在這些拜金女的眼中,足夠多的金錢(qián),就代表了幸福。

可是,娛樂(lè)八卦上紛紛擾擾,一會(huì)兒是某某為保地位努力生子,一會(huì)兒又是某某為奪女兒的撫養(yǎng)權(quán)同富二代前夫?qū)Σ竟?。就連那好好利用了自己美貌的李嘉欣,也屢屢被曝婆媳反目、李許戀危機(jī)頻現(xiàn)。

更可笑的是,諸多散落在民間的姑娘,沒(méi)有女星們的艷麗與多姿,卻依然將富貴的春秋大夢(mèng)一做到底。前段時(shí)間某電視相親節(jié)目上,有幾個(gè)拜金女也算一夜之間紅遍了大江南北。這個(gè)要求準(zhǔn)男友月薪必須達(dá)到20萬(wàn),那個(gè)又叫囂――我寧愿在寶馬車(chē)中哭,也不愿在自行車(chē)上笑。

聽(tīng)到這樣囂張的言論,你會(huì)誤以為自己闖到了血淋淋的屠宰場(chǎng)。只是,擺在案板上的豬肉換成了裹了綾羅的人肉,明碼標(biāo)價(jià),大聲叫賣(mài):20萬(wàn)一具。

用暫時(shí)的青春孤注一擲來(lái)購(gòu)買(mǎi)一生的幸福,先不論會(huì)不會(huì)遭遇有價(jià)無(wú)市的尷尬,單是這樣的賭徒心態(tài),就足夠讓人觸目驚心。細(xì)細(xì)想來(lái),愛(ài)情這檔子事,不過(guò)就是心與心的默契相逢,是成年男女順理成章的小火花,如果單純只是看到金子的光芒就沸騰喧囂成花癡的樣子,這樣的愛(ài),是不是太過(guò)廉價(jià)和輕浮?

或許,暫時(shí)的美貌可以讓某些富二代鬼迷心竅,同你做以物易物的交易,但是,老話說(shuō)得好啊,以色侍人,色衰而愛(ài)馳。幾年之后,女人的美貌開(kāi)始折舊,而男人們的金錢(qián)還在猛漲。沾染了銅臭的愛(ài)情,成為紙老虎,一腳便可踢開(kāi)。

所以,哀嘆什么只見(jiàn)新人笑,不見(jiàn)舊人哭,自取滅亡的路,還不都是你自己選擇的!

別給愛(ài)情劃上“三八”線

辣子

荷西曾問(wèn)三毛:“你是不是一定要嫁個(gè)有錢(qián)人?！比?“如果我不愛(ài)他,他是百萬(wàn)富翁我也不嫁,如果我愛(ài)他,他是千萬(wàn)富翁我也嫁。”荷西說(shuō):“說(shuō)來(lái)說(shuō)去你還是要嫁有錢(qián)人?！比f(shuō):“也有例外的時(shí)候?！焙晌?“如果跟我呢?”三毛:“那只要吃得飽的錢(qián)也可以了?！焙晌魉妓髁艘幌?“你吃得多嗎?”三毛十分小心地回答:“不多,不多,以后還可以少吃點(diǎn)?！?/p>

看了以上的一問(wèn)一答,大多數(shù)女性都會(huì)暗自偷笑。是的,在愛(ài)情面前,女人的“標(biāo)準(zhǔn)”完全是根橡皮筋,寬松度極大。關(guān)鍵是得讓她們遇上能讓自己真心喜歡上的人。

富二代雖然現(xiàn)在的口碑不怎么好,醉駕、泡妞、炫富……似乎愛(ài)上富二代就等于愛(ài)上暴發(fā)戶(hù)。但我們理智地想一下,這些毛病,不光富二代身上有,就算某些平民小子,同樣也會(huì)有這樣那樣的毛病。當(dāng)你真的遇到一個(gè)各方面都非常不錯(cuò)的“富二代”,卻因?yàn)榈K于和富二代結(jié)婚的利弊說(shuō)而猶豫不決,那就不是純粹的愛(ài)情。

《傲慢與偏見(jiàn)》一書(shū)里,女主人翁伊麗莎白,就是對(duì)那個(gè)富有的達(dá)西有偏見(jiàn)所以差點(diǎn)錯(cuò)失了一段好姻緣,達(dá)西曾因?yàn)橛性S多姑娘愛(ài)慕,所以非常驕傲,也認(rèn)為看重金錢(qián)的姑娘不配做自己的伴侶,但后來(lái),他明白了,姑娘們要是沖著一個(gè)男人的財(cái)富或者地位而結(jié)婚肯定是錯(cuò)誤的,但結(jié)婚一點(diǎn)也不考慮經(jīng)濟(jì)因素,也是非常危險(xiǎn)的。畢竟愛(ài)情最終要落實(shí)到穿衣吃飯等非?，F(xiàn)實(shí)的行為中來(lái)。

假如硬生生地非要給自己規(guī)定,富二代不嫁,遇不著咱就不說(shuō)了,真遇上了,且經(jīng)考察后人家的確是個(gè)優(yōu)秀的人物,你不嫁,自有人嫁。

在青春期,男孩女孩為了表明自己的清白,常要和同桌的異性劃條“三八”線?，F(xiàn)在想來(lái)肯定覺(jué)得這些小舉動(dòng)可愛(ài)又幼稚。而在愛(ài)情里面,非拿富二代作為三八線,在嫁得嫁不得的問(wèn)題上糾結(jié)半天,不也是很幼稚可笑嗎?

假如你要嫁人,請(qǐng)先將對(duì)方當(dāng)成一個(gè)人來(lái)看待,而非是某個(gè)族群,這樣,你才能從一堆青蛙里挑到真正的王子。

“仰仗”是弱勢(shì)愛(ài)情的跪姿

雨汀

背靠大樹(shù)好乘涼!這是很多想嫁富二代的女孩的心態(tài),對(duì)于這個(gè)理想,她們更多是基于仰仗富二代家的錢(qián)勢(shì),自己少走點(diǎn)彎路,少吃點(diǎn)苦頭,少打拼幾年的想法。

但是,別忘了――大樹(shù)底下也可能是草木不生的地方。

任何選擇,都有利有弊,看過(guò)一期“非誠(chéng)勿擾”,有一個(gè)征婚男,仗著自己事業(yè)小有成就,便在臺(tái)上公然張榜自己的選偶標(biāo)準(zhǔn):婚前要簽協(xié)議,婚后得生兒子……

其實(shí),這并不是一個(gè)有錢(qián)男人的想法。放眼望去,但凡家大業(yè)大的人家,都會(huì)擔(dān)心娶進(jìn)門(mén)的媳婦是看中自家的錢(qián)財(cái),所以,不得不防。而要求生兒子,也是為了讓這些錢(qián)最終落到擁有夫家姓的子女頭上。于是,那個(gè)娶進(jìn)門(mén)的媳婦,則成了富人家傳宗接代及養(yǎng)老送終的工具。你要做得好,賞你口現(xiàn)成飯吃,倘若某天你發(fā)現(xiàn)沒(méi)嫁對(duì)人,要離婚,那就對(duì)不起,請(qǐng)你凈身出戶(hù),甭以為有錢(qián)人的錢(qián)這么好掙的。

試想,稍微有點(diǎn)尊嚴(yán)的女孩,怎么受得了如此待遇?所以,頓時(shí),場(chǎng)上二十四盞燈全滅了。我不禁為女孩們的選擇叫好,與其嫁進(jìn)富人家看人臉色、仰人鼻息,還不如在自己的小屋檐下當(dāng)家做女主人。

有許多女人嫁富二代時(shí)很有自信,認(rèn)為自己足夠強(qiáng)大,可以來(lái)個(gè)草船借箭,用男友或老公的錢(qián),創(chuàng)自己的業(yè)。姑且不說(shuō)此路行不行得通,就算能借一時(shí)之力,助你走上了成功之路,可最終吃人嘴軟,拿人手短,旁人會(huì)說(shuō):“她有什么了不起的,要不是某某家資助了她,搞不好她現(xiàn)在還在打零工。”你所有的付出與努力,全部被那一丁點(diǎn)起步資金所掩蓋,早知如此,還不如找銀行借貸呢,好歹錢(qián)歸錢(qián),感情歸感情,不必一輩子活在“大樹(shù)”的陰影下忍氣吞聲。

女人,你可以仰慕男人才高八斗,但不可仰仗他金銀半斗,因?yàn)榻疱X(qián)實(shí)在是場(chǎng)流水席,今天在這家停留,明天又不知流到了哪一家,只要你自己有真本事,錢(qián)遲早會(huì)掙來(lái)的。需要“仰仗”男人過(guò)活的女人,是愛(ài)情的弱勢(shì)群體,一旦男人撤資撤人,弱勢(shì)的一方就只能哭天喊地了。

要嫁就嫁好

雪落無(wú)痕

俗話說(shuō)得好,結(jié)婚是女人的第二次投胎。做女兒時(shí),家庭背景就從降生那一刻確定了,由不得自己選擇?？苫橐?卻給了她們第二次選擇的機(jī)會(huì)。

誰(shuí)不想過(guò)有房有車(chē)有品位的生活?誰(shuí)不想往上流社會(huì)擠?對(duì)于那些努力朝著這一目標(biāo)奮斗的人,人們稱(chēng)之為上進(jìn),對(duì)于那些想嫁入豪門(mén)的女人,這就叫虛榮了,這樣公平嗎?

再說(shuō)了,誰(shuí)說(shuō)那些含著金湯匙出生的富二代就一定是紈绔子弟,就一定嫁不得,這樣一棒子打翻一船人,實(shí)在有些不公平。很多富二代,正因?yàn)槠浼揖硟?yōu)越,所以父母更注重對(duì)他的培養(yǎng),他比普通人更有機(jī)會(huì)獲得好的教育,有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué),有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)打高爾夫、騎馬、品紅酒之類(lèi)的貴族愛(ài)好,更有機(jī)會(huì)獲得便利而成熟的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì),社會(huì)上把這種富二代稱(chēng)為精英。

而一介平民女,如果能成為這種精英的媳婦,隨之而來(lái)的是社會(huì)地位的急升,享有豐裕的物質(zhì)生活,社交圈子寬了,眼界見(jiàn)識(shí)廣了,孩子也能盡自己所能、盡他所需來(lái)培養(yǎng)……這難道不是很多人夢(mèng)寐以求的幸福嗎?為什么要反對(duì)呢?

有人說(shuō),豪門(mén)規(guī)矩多,富豪公公婆婆眼光毒,不好伺候,可你看看人家徐子淇,多會(huì)討公公李兆基的歡心,收了心不再拋頭露面,也不再講究身材一心做健康豐腴的少奶奶,乖乖在家里生孩子,和老公李家誠(chéng)恩愛(ài)得羨煞旁人。

很多人喜歡說(shuō)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)這一真理,認(rèn)為一入豪門(mén)深似海,沒(méi)有多少平民女能夠玩轉(zhuǎn)這樣的復(fù)雜婚姻。可不能因?yàn)榕乱谰筒怀燥埩税?就算平民老百姓的婚姻也有個(gè)磨合期呢!所以面對(duì)這樣的婚姻要做的不是逃避、抗拒,而是考慮如何努力提升自己,贏得丈夫和家人的認(rèn)可。

當(dāng)然,玩轉(zhuǎn)和富二代的婚姻肯定會(huì)比面對(duì)一般男人的婚姻要困難,付出的也會(huì)更多,可想想啊,這樣的婚姻讓你從物質(zhì)到精神到圈子全方位提升了,多付出點(diǎn)努力難道不應(yīng)該嗎?這世上本就沒(méi)有白吃的午餐,哪有天上掉餡餅的道理?

再說(shuō)了,人家漂亮又有錢(qián)的女明星都可以為富二代的家庭妥協(xié)和犧牲,作為普通人的咱們,又何必端著架子呢?當(dāng)然,那種想嫁富二代也嫁不到,吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸的人例外。

所以,女人千萬(wàn)別輸在嫁人的起跑線上,既然想換個(gè)好家庭,脫離普通百姓的平庸生活,就大大方方地嫁個(gè)富二代!

嫁給富二代是項(xiàng)高危事業(yè)

夏梔

最近,嫁富二代的女明星離婚的傳聞接二連三,可見(jiàn),嫁給富二代是項(xiàng)高危事業(yè),隨時(shí)可能前功盡棄。原因當(dāng)然很多,但門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì)是個(gè)關(guān)鍵因素。

嫁人不僅是嫁給自己的丈夫,還有他的家庭背景,包括他從小的成長(zhǎng)環(huán)境,他的父母,他的一堆七大姑姨。

在不同家庭環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,性格和心態(tài)都不相同,這會(huì)成為婚姻磨合的一大障礙。再說(shuō)富二代的身后往往都有一個(gè)大家族,他們的父母關(guān)心他的將來(lái),對(duì)兒媳的要求也很高,最好是能門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)。如果相差甚遠(yuǎn),對(duì)姑娘本人就很挑剔,既要漂亮的,又要懂事聽(tīng)話,對(duì)他們唯唯諾諾的,想達(dá)到合格線得多么忍辱負(fù)重。再說(shuō)了,你家境貧寒,嫁進(jìn)來(lái)是什么居心?是不是沖錢(qián)來(lái)的?有真感情嗎?光是那質(zhì)疑的目光就能讓人如芒在背。這嫁富二代,還真不是一般人能承擔(dān)的艱難任務(wù)。

豪門(mén)規(guī)矩多,你不一一地遵循,就是沒(méi)教養(yǎng);公公婆婆希望能抱個(gè)孫子,你不讓他們?nèi)缭妇吞Р黄痤^來(lái);娘家人因?yàn)槟慵蘖藗€(gè)好人家,三天兩頭來(lái)求著辦事,讓你在他們面前低人一等……

灰姑娘嫁給富二代,通常都是表面風(fēng)光,心里滿(mǎn)是辛酸淚。伊能靜和瘐澄慶由恩愛(ài)的典范演到離婚,與富足有地位的瘐家看不起她有很大關(guān)系。伊是養(yǎng)女,從小受盡白眼,家庭關(guān)系復(fù)雜,小小年紀(jì)就出來(lái)唱歌演戲養(yǎng)家,雖說(shuō)她很有才華,卻一直得不到婆婆的認(rèn)可。

門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的古訓(xùn)是久經(jīng)歷史和現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的真理,即使一般人,成長(zhǎng)于不同家庭環(huán)境的都可能產(chǎn)生諸多矛盾,更何況境況懸殊的家庭?

與其進(jìn)入深似海的豪門(mén),小心翼翼賠著笑臉夾著尾巴做人,還不如找個(gè)貼心的與自己一樣是平凡人的男人來(lái)嫁,一同品嘗生活的酸甜苦辣,和他的家人平等相待,有自尊的生活才是最舒心的生活!

辯論終點(diǎn)――請(qǐng)別給婚姻貼上富二代的標(biāo)簽

林清玄打過(guò)一個(gè)比喻:人就好像一個(gè)金字塔一樣,第一層是物質(zhì)的、欲望的;第二層是文化的、文明的;第三層是精神的、靈性的、宗教的。剛開(kāi)始,我們追求物質(zhì),滿(mǎn)足欲望,然后開(kāi)始追求精神享受,拒絕空虛。由此可知,金錢(qián)從來(lái)就不是我們追求的終點(diǎn),同理,金錢(qián)也不是婚姻追求的終點(diǎn)。

可以確定地說(shuō),每個(gè)正常追求婚姻的女人,除了物質(zhì)要求,更多的是渴望得到幸福。然而,婚姻的基礎(chǔ)是感情,沒(méi)有感情的婚姻也就沒(méi)有真正的幸?？裳?而不管那個(gè)男人是富二代,還是窮二代。

再富也要窮孩子范文第5篇

“紳士”一詞源于17世紀(jì)中葉的西歐，是由充滿(mǎn)俠氣與英雄氣概的“騎士”發(fā)展而來(lái)的，由此延伸出來(lái)的紳士風(fēng)度是英國(guó)民族文化的外化，是以貴族精神為基礎(chǔ)，摻雜了各階層某些價(jià)值觀念融合而成的一種全新的社會(huì)文化。傳統(tǒng)文化與自我價(jià)值并存，追求品位與人性化的生活方式，即是英國(guó)中上層社會(huì)人們所追求的一種社會(huì)風(fēng)尚。

英國(guó)人的翩翩風(fēng)度，優(yōu)雅氣質(zhì)得益于17世紀(jì)英國(guó)著名的哲學(xué)家和教育思想家約翰洛克所著的《教育漫話》一書(shū)的廣泛傳播。書(shū)中明確提出，紳士應(yīng)具備“德行、智慧、禮儀和學(xué)問(wèn)”四種精神品質(zhì)，以及健康的身體。而這些的形成是英國(guó)父母從小悉心培養(yǎng)的結(jié)果，下面我們來(lái)看看英國(guó)父母手上有哪些育兒法寶?

生活

教育存在于生活的方方面面，與中國(guó)以小孩為中心的家庭教育不同，英國(guó)父母對(duì)小孩是嚴(yán)格的，以塑造他們良好的品行，養(yǎng)成高雅的禮儀習(xí)慣。

關(guān)心，卻不嬌寵

英國(guó)父母也有“子不教，父之過(guò)”的觀念，因此他們認(rèn)為父母應(yīng)該為孩子日后的獨(dú)立生活負(fù)責(zé)，現(xiàn)實(shí)原則是第一位的，而親情是第二位，從小便從一點(diǎn)一滴的小事去訓(xùn)練孩子的獨(dú)立能力，他們認(rèn)為父母應(yīng)該是孩子的道德教師，而不是孩子的保護(hù)神。關(guān)心卻不嬌寵與溺愛(ài)，所以，在英國(guó)的家庭里，孩子永遠(yuǎn)不是中心。

因此在生活中，英國(guó)父母對(duì)孩子是嚴(yán)格的，例如說(shuō)孩子很小的時(shí)候，父母便放手讓他們嘗試著去做生活中的各種事情，如自己吃飯、自己穿脫衣褲、自己整理房間等為自我服務(wù)的事情。與中國(guó)父母嬌寵孩子完全不同，英國(guó)擁有私家車(chē)的家庭很多，但孩子可沒(méi)享到這個(gè)“?！保€是得自己背著書(shū)包徒步或乘坐校車(chē)去上學(xué)。中國(guó)父母習(xí)慣為寶寶“把屎，把尿”，在英國(guó)，這可是孩子自己的事情，1歲半以上的孩子就開(kāi)始學(xué)習(xí)自己大小便了，對(duì)比之下，中國(guó)小孩可幸福多了。但正是這樣的嚴(yán)格要求鍛煉了英國(guó)孩子堅(jiān)韌的性格。

孩子重要，父母也重要

在中國(guó)，不難看到不少寶寶剛出生的家庭，寶寶睡得充足，雙親天天頂著熊貓眼熬日子。英國(guó)父母可不會(huì)這樣“委屈”自己，他們認(rèn)為孩子重要，父母也一樣。因此在寶寶4個(gè)月開(kāi)始，便讓他獨(dú)自睡在自己的房間里，因?yàn)橛袑?zhuān)門(mén)的寶寶監(jiān)視器，一個(gè)安在寶寶床頭，一個(gè)安在媽媽床頭，寶寶有什么狀況，媽媽都能及時(shí)發(fā)現(xiàn)；同時(shí)他們開(kāi)始培養(yǎng)寶寶正常的睡眠習(xí)慣，讓他定時(shí)上床睡覺(jué)和整夜睡眠，為達(dá)此目的，他們會(huì)用各種方法引導(dǎo)寶寶，如：一到時(shí)間就給寶寶穿上睡衣，唱催眠曲，講故事等。通過(guò)這些方法他們的正常作息才能得到保障，他們才能有更多的精力去工作，生活，和照顧家人。

吃飯嚴(yán)肅，不輕松

飯桌禮儀是非常重要的禮儀，一般來(lái)說(shuō)一個(gè)人的修養(yǎng)與內(nèi)涵完全可以通過(guò)一頓飯便能看清楚，中國(guó)是禮儀之邦，但在飯桌問(wèn)題上，父母仍舊不得不遷就寶寶們，因?yàn)樗麄兒莶幌滦摹Ｔ谟?guó)，情況完全不同，英國(guó)父母在餐桌上不會(huì)對(duì)孩子遷就，他們認(rèn)為遷就孩子，會(huì)讓他們養(yǎng)成偏食挑食的習(xí)慣，影響孩子對(duì)營(yíng)養(yǎng)全面而充分的攝入，而且遷就會(huì)使孩子變得任性 自私難接近。

在吃飯這事情上，英國(guó)小孩可“嚴(yán)謹(jǐn)”了，例如刀叉要使用正確，3歲以上的孩子在進(jìn)餐時(shí)要是不慎弄臟了桌面，父母會(huì)讓他道歉并立即找來(lái)抹布清理干凈，吃完飯要對(duì)主人家說(shuō)謝謝，并且要問(wèn)父母是否能離開(kāi)桌子等等；稍大一些的孩子還很樂(lè)意幫忙著在餐前擺好餐具，餐后收拾餐具等雜事。中國(guó)父母會(huì)認(rèn)為孩子這么小，這樣做會(huì)否有點(diǎn)“殘忍”，但恰恰是這些“殘忍”才培養(yǎng)了英國(guó)小孩嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓k事習(xí)慣，并懂得獨(dú)立行事，為自己行為負(fù)責(zé)。

不愛(ài)“乖巧”，愛(ài)“頑皮”

頑皮在中國(guó)父母的眼里是一個(gè)責(zé)備意思的貶義詞，稱(chēng)贊小孩的時(shí)候，他們都愛(ài)說(shuō)：“這小孩真乖巧?！毕喾矗?guó)父母卻喜歡孩子的頑皮，甚至花錢(qián)來(lái)培養(yǎng)孩子的頑皮。

周末，父母很少呆在家里看電視，一般都是帶孩子出去玩，去朋友家里吃飯，參加其它小朋友的生日Party，或者去游泳，去踢球。在英國(guó)，club很多，例如唱歌俱樂(lè)部，幼兒golf俱樂(lè)部，足協(xié)等等，因此英國(guó)的小孩子們幾乎都是club動(dòng)物，例如每個(gè)星期一次的網(wǎng)球club，兩次游泳club，還有不定期的sports party，當(dāng)然還有朋友們的生日parcy，實(shí)在不得了，英國(guó)小孩從小就能通過(guò)這些活動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)很多的朋友，培養(yǎng)自己的社交能力，在這樣活躍的氛圍里，要是你家孩子不頑皮，很“乖巧”，估計(jì)還真無(wú)法適應(yīng)這樣的生活呢。

再富，也得窮孩子

在英國(guó)，不論是富人家庭還是普通家庭，都會(huì)有意識(shí)地創(chuàng)造一些艱苦的環(huán)境，讓孩子在艱難中磨練意志。在英國(guó)的公車(chē)上，大家都會(huì)為老人、殘疾人和孕婦主動(dòng)讓座，唯獨(dú)不給小孩讓座，他們認(rèn)為孩子是需要鍛煉的，應(yīng)該鼓勵(lì)他們獨(dú)立。

公學(xué)是英國(guó)的貴族學(xué)校，雖然學(xué)校里的學(xué)生都是富家子弟，但其生活環(huán)境相當(dāng)艱苦，例如學(xué)校故意將伙食弄得很差，又缺少取暖設(shè)備，學(xué)生要堅(jiān)持冷水浴，不準(zhǔn)蓋過(guò)暖的被子，冬天也要開(kāi)窗就寢，以去除孩子的嬌氣，養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志，這樣的情況在中國(guó)的貴族學(xué)校幾乎不可能出現(xiàn)。讓孩子接受這樣的磨練，是英國(guó)父母愛(ài)的體現(xiàn)，這樣的愛(ài)強(qiáng)于對(duì)孩子過(guò)分的呵護(hù)。

思想

尊重孩子的價(jià)值觀

成人的世界，對(duì)交換之間存在固有的定義，那便是等價(jià)，等價(jià)的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)是金錢(qián)，但小孩卻有著不同于我們的獨(dú)特的價(jià)值觀。

湯姆興高采烈地跑回家，手上拿著一張手工繪制的卡片，他跑到媽媽跟前：“媽媽?zhuān)憧?，卡片漂亮?”“漂亮，誰(shuí)送的啊?”“不是別人送的，是我用媽媽送我的帽子和鄰居艾米交換的?！睖返拿弊涌墒谴笈谱?，價(jià)格不菲哦，如此不等價(jià)的交換有什么值得高興的呢?如果此情形發(fā)生在中國(guó)，父母?jìng)兊某庳?zé)可能會(huì)鋪天蓋地地向湯姆砸去，盡管不斥責(zé)也會(huì)進(jìn)行一翻教育。奇怪的是湯姆媽媽不但沒(méi)生氣，反而說(shuō)：“寶貝，這卡片真的很漂亮，一定是艾米很珍貴的東西對(duì)嗎?”湯姆開(kāi)心地告訴媽媽?zhuān)骸笆悄?她很珍貴的東西呢，所以我才愿意拿我最珍貴的帽子和她交換。”

從價(jià)格上看，卡片與帽子之間根本無(wú)法劃上等號(hào)，但在小孩的眼中，這些物件有著同樣珍貴的意義與價(jià)值，英國(guó)父母在教育的過(guò)程中，非常尊重孩子的童心與智慧，尊重孩子的選擇，并且善意地給出點(diǎn)評(píng)與建議，目的就是為了保護(hù)小孩的這種獨(dú)特而善良的價(jià)值觀，擁有這樣價(jià)值觀的孩子，才懂得在別人需要幫助的時(shí)候，伸出援手，父母老去的時(shí)候，對(duì)他們尊敬和關(guān)愛(ài)。

創(chuàng)造失敗的機(jī)會(huì)

失敗乃成功之母，此話不錯(cuò)，只是在孩子還小的時(shí)候，中

國(guó)父母很少給孩子們這些失敗的機(jī)會(huì)，很多他們認(rèn)為超出孩子能力范圍的事情，都由父母來(lái)代勞。相反，英國(guó)父母非常樂(lè)意為孩子制造這些失敗的機(jī)會(huì)。

中國(guó)父母都認(rèn)為廚房是一個(gè)危險(xiǎn)的地方，總是想方設(shè)法讓孩子避開(kāi)。但英國(guó)父母卻樂(lè)意跟孩子分享這個(gè)神秘的角落。瑪麗在廚房里洗碗，2歲的查理硬是拉著她的腿不愿意出去，見(jiàn)此狀，瑪麗索性把查理抱到洗碗池上讓他學(xué)著洗碗，查理認(rèn)認(rèn)真真地干了起來(lái)，當(dāng)然他除了把衣服褲子都弄濕，還打碎了一個(gè)碗外，確實(shí)沒(méi)幫上什么忙。瑪麗讓他一次一次地嘗試，直到他覺(jué)得洗碗并不是什么好玩的事情，并淚眼汪汪地向瑪麗求助，瑪麗才讓他離開(kāi)洗碗池?，旣惏阉щx洗碗池，并讓他看著自己把碗洗好，隨后拿玩具碗讓查理再?lài)L試。如此折騰，查理總算學(xué)會(huì)洗碗了。父母稍微少點(diǎn)耐心，都不可能花那么多時(shí)間教一個(gè)2歲的小孩洗碗，甚至還可能大發(fā)雷霆，把小孩大罵一頓。

又如哪個(gè)中國(guó)父母敢讓小孩碰裝滿(mǎn)開(kāi)水的壺?肯定都前叮囑萬(wàn)叮囑，“這玩意非常危險(xiǎn)?！笨墒钦l(shuí)敢保證寶寶不在父母眼皮低下時(shí)會(huì)發(fā)生什么事情呢?所以與其選擇逃避，英國(guó)父母會(huì)積極面對(duì)，把開(kāi)水換成溫水，教小寶寶正確拿水壺的方法，讓他們知道，怎樣會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)，并且教導(dǎo)他們具備躲開(kāi)危險(xiǎn)的能力。

英國(guó)父母給孩子的就是這些失敗的機(jī)會(huì)，只有在失敗中一次次地嘗試，才能找到正確的方法，正確的方向，他們認(rèn)為這不只是教孩子學(xué)習(xí)并掌握能力，同時(shí)也是教他一種人生態(tài)度。

真

在英國(guó)，每一個(gè)家庭都有一個(gè)naughty corner，可稱(chēng)為懲罰調(diào)皮小孩的角落，1歲前的寶寶雖然搞不懂對(duì)錯(cuò)的理由，但他們能聽(tīng)懂“YES OR NO”，能看懂鼓勵(lì)與制止的動(dòng)作，簡(jiǎn)單的NO或手勢(shì)，他們會(huì)明白這件事情不能做。寶寶1歲的時(shí)候，父母會(huì)開(kāi)始用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言，用寶寶能接受的方式告訴他，這樣做是不對(duì)的，為什么不對(duì)，如果做錯(cuò)了，就得到“反思角落”去反思；當(dāng)然如果寶寶聽(tīng)話，父母會(huì)鼓掌或親孩子一下，告訴他：“你真是個(gè)好孩子”。

善

在不少中國(guó)人的童年記憶里，一定還記得那些被打下來(lái)的小鳥(niǎo)，被折騰的螞蟻，當(dāng)這些小生命成為中國(guó)小孩的時(shí)，英國(guó)小孩卻接受著不同的教育。英國(guó)人看人，鮮少在意他的職業(yè)、性別、收入、教育、私生活，更多時(shí)候他們關(guān)心的是這人是不是Nice，因此他們從小就教育小孩要有一顆和善的心，要善待一切生命，包括動(dòng)物、昆蟲(chóng)、植物等等。

英國(guó)孩子喜歡養(yǎng)寵物，小寵物死了，父母雙方都會(huì)表現(xiàn)哀傷，甚至有些家庭會(huì)在附近的教堂為小動(dòng)物舉行簡(jiǎn)短的葬禮，這種對(duì)生命如此尊重的態(tài)度對(duì)小孩產(chǎn)生很大的影響，這讓他們明白生命不分貴賤，都應(yīng)好好愛(ài)惜，尊重每一個(gè)生命存在的價(jià)值。

美

熱心助人是一種美德，尼克松曾經(jīng)在他的回憶錄中說(shuō)：“一個(gè)紳士，就是要能夠時(shí)刻想到別人、幫助別人?！边@恰恰是英國(guó)父母教育孩子的重要原則。

在中國(guó)，要是看到5歲的小孩為女士們背著重重的背包，是比較難的，但在英國(guó)這是再普通不過(guò)的事情，英國(guó)父母從小培養(yǎng)孩子服務(wù)他人的意識(shí)，如5歲的小孩要紳士一點(diǎn)，得為父母的女性朋友拿背包，這樣的做法在英國(guó)父母看來(lái)，是值得引以為傲的。雷鋒精神被慢慢忘卻的今天，中國(guó)父母是否應(yīng)該反思我們對(duì)下一代該如何進(jìn)行教育?

學(xué)習(xí)

“只有喜歡、熱愛(ài)你的專(zhuān)業(yè)，你才會(huì)不顧一切地投入精力，再辛苦也不痛苦。如果做你不喜歡的事情，不辛苦也痛苦。追求知識(shí)、提高能力沒(méi)有不辛苦的，但辛苦不等于不快樂(lè)，更不等于痛苦。”英國(guó)某教授曾這樣解釋為何英國(guó)的教育如此強(qiáng)調(diào)啟發(fā)興趣。

國(guó)內(nèi)學(xué)生老有厭學(xué)情緒，這在英國(guó)的中小學(xué)是不可思議的。在英國(guó)小學(xué)生看來(lái)，上學(xué)是一件好玩的事情。如一年級(jí)的學(xué)生要學(xué)習(xí)科學(xué)、地理等。這些聽(tīng)起來(lái)高深枯燥的課卻趣味十足，如地理課，老師會(huì)從你身邊的環(huán)境講起，讓孩子從生活漸漸親近科學(xué)；與國(guó)內(nèi)小學(xué)生那重重的鼓鼓的書(shū)包不同，英國(guó)小孩很少有課外作業(yè)，在學(xué)校里也有很多半游戲的課，如老師講了一段歷史故事，涉及到著名的家族，老師會(huì)讓小朋友用廢報(bào)紙來(lái)做這個(gè)家族的族徽。

英國(guó)學(xué)校也非常重視學(xué)生的成功感受和活動(dòng)的空間，如學(xué)校墻報(bào)上粘貼學(xué)生作品，教材提綱用學(xué)生稚嫩的筆跡做封面等，以給學(xué)生展示自己作品的機(jī)會(huì)，表現(xiàn)個(gè)性的舞臺(tái)，給學(xué)生最廣闊的天地。在英國(guó)，老師不會(huì)對(duì)學(xué)生嚴(yán)厲訓(xùn)斥，更多時(shí)候，他們會(huì)豎起大拇指對(duì)學(xué)生說(shuō)：“very good”、“you arethe best”。

注重社會(huì)實(shí)踐是英國(guó)教育的又一顯著特色，英國(guó)學(xué)生校外課多，博物館，公園，藝術(shù)館，都是孩子常去上課與實(shí)踐的地方。因此英國(guó)孩子從小便能通過(guò)各種途徑各種方式感受人文思想的教育與影響。切身感受到的生動(dòng)與現(xiàn)實(shí)，能激發(fā)他某一方面的興趣和靈感，讓他了解自身所愛(ài)，在以后選擇成長(zhǎng)方向上，不迷茫。

正是這樣的發(fā)展空間，以及最大的自由度，英國(guó)學(xué)生能讓思維往最極至中發(fā)展，英國(guó)教育想做到的就是告訴學(xué)生，你能成就極至――The best you can be!

隔代教育

與國(guó)內(nèi)的老人家喜歡搶著照顧孩子不同，英國(guó)老人更主張小孩由年輕父母來(lái)帶，首先他們認(rèn)為老人應(yīng)好好享受晚年，其次兩代的教育觀會(huì)有差異；再者老人不該奪去孩子的父愛(ài)和母愛(ài)。因此為了能更好地照看小孩，英國(guó)女人結(jié)婚后，一般都辭去工作，在家做全職母親，直到孩子都長(zhǎng)大(超過(guò)12歲)才重新工作。