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小學(xué)的德育原則

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小學(xué)的德育原則

小學(xué)的德育原則范文第1篇

一、 農(nóng)村學(xué)校管理應(yīng)堅(jiān)持的原則

制度管理具有天然的優(yōu)勢,其意義和作用十分重大。農(nóng)村學(xué)校制度管理應(yīng)遵循以下幾個原則。

1.堅(jiān)持依法治校和民主管理

在農(nóng)村學(xué)校管理中要嚴(yán)格依據(jù)國家的相關(guān)法律法規(guī)來制定和完善學(xué)校的有關(guān)規(guī)章制度,實(shí)現(xiàn)制度管人的目標(biāo),以此規(guī)范學(xué)校的管理行為,有助于學(xué)校形成良好的發(fā)展局面。[1]眾所周知,在管理學(xué)的諸多模式中,民主管理的優(yōu)勢較為明顯,可以最大限度地凝聚民意,形成較有凝聚力的意見,以助于推動制度的良好運(yùn)行,其管理效果可以較為充分地得到發(fā)揮。在農(nóng)村學(xué)校的實(shí)際管理中,要妥善處理各種關(guān)系,尤其是領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系較為重要,遇到重要事項(xiàng)要通過不同渠道,多聽取教師的意見,善于把握民意,營造良好的氛圍,最大程度地激發(fā)教職工參與學(xué)校管理實(shí)務(wù)的積極性和主動性,增加凝聚力和向心力,以便最大限度地發(fā)揮集體智慧,作出正確決策。

2.堅(jiān)持以人為本的管理思想

農(nóng)村學(xué)校的管理工作涉及多個方面,其中教育教學(xué)工作是重中之重,教學(xué)工作是中心,其他管理工作都是圍繞教育教學(xué)工作來展開的。在農(nóng)村學(xué)校管理工作中樹立“以人為本”的管理理念,在學(xué)校的宏觀管理中居于核心地位。[2]管理學(xué)理論認(rèn)為,管理的主體是人,管理的客體也是人。因此,要想管理好一所條件受限的農(nóng)村學(xué)校,就必須樹立以人為本的管理理念。一般來講,學(xué)校的人力資源較為豐富,擁有著其他資源無法相比的人才優(yōu)勢。在管理中,要把充分調(diào)動人的積極性、創(chuàng)造性作為管理工作的根本目標(biāo)。每個教職工都是學(xué)校的主人,學(xué)校的發(fā)展需要全體教職工共同努力,這就要求農(nóng)村學(xué)校的管理者學(xué)會尊重人、相信人、依靠人,多關(guān)注人的生存與發(fā)展,盡量提供充分條件,滿足不同教職工的需求,以此提高教職工的工作熱情,增強(qiáng)其責(zé)任感。

3.堅(jiān)持教學(xué)是中心的地位

學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為中心。學(xué)校的主要任務(wù)是教書育人,這一目標(biāo)主要是通過教學(xué)活動來實(shí)現(xiàn)的,教學(xué)是學(xué)校育人工作中一項(xiàng)最經(jīng)常、涉及面最大、內(nèi)容最廣泛的活動。[3]因此,在學(xué)校管理中要堅(jiān)持以教學(xué)工作為中心,堅(jiān)持抓好抓實(shí)教學(xué)的檢查、落實(shí)工作,尤其強(qiáng)調(diào)抓好課堂教學(xué)工作。在課堂教學(xué)上,教師要敢于創(chuàng)新,牢固樹立素質(zhì)教育的教育理念,重視學(xué)生參與教學(xué)的積極作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,建立新型的教學(xué)關(guān)系和師生關(guān)系,積極推進(jìn)研究性自主學(xué)習(xí)模式,引導(dǎo)學(xué)生討論交流,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,提高學(xué)生的思維能力。

二、 農(nóng)村學(xué)校管理存在的問題

近年來,教育改革穩(wěn)步進(jìn)行,對農(nóng)村學(xué)校發(fā)展的理論研究已較為成熟,并在教學(xué)實(shí)踐中展開了積極的探索,且取得了較大進(jìn)步。然而,由于農(nóng)村學(xué)校發(fā)展受到辦學(xué)條件差、師資力量薄弱等因素的限制,存在一些突出問題,主要體現(xiàn)在以下方面。

1.師資力量嚴(yán)重失衡

最近幾年,由于國家高度重視農(nóng)村教育事業(yè),農(nóng)村辦學(xué)條件有了較大的改善,教育教學(xué)質(zhì)量較以前有了大幅度的提高,基本實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)資源共享,城鄉(xiāng)教育的差距逐步縮小。[4]然而,由于交通等多種因素的影響,其條件較之城市還是存在較大的差別,優(yōu)質(zhì)生源大量流入到城市學(xué)校,由此出現(xiàn)了城市學(xué)校人滿為患、農(nóng)村學(xué)校學(xué)生屈指可數(shù)的尷尬局面,教育資源也被嚴(yán)重浪費(fèi)。由此帶來優(yōu)秀教師或者設(shè)法進(jìn)城,或者進(jìn)入其他行業(yè),農(nóng)村教師嚴(yán)重流失已成普遍趨勢,這也進(jìn)一步導(dǎo)致了城鄉(xiāng)教育的嚴(yán)重失衡,并有日益擴(kuò)大的趨勢,這對農(nóng)村學(xué)校的發(fā)展極為不利。

2.評價體系極其單一

農(nóng)村教育的重要性已漸成共識,教育改革進(jìn)展較快,在諸多領(lǐng)域取得了突破性進(jìn)展,其中針對農(nóng)村學(xué)校的實(shí)際情況出臺了一系列制度,初步取得了一定成效。但是在運(yùn)行過程中缺乏必要的研究,實(shí)際操作中由于沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),出現(xiàn)了各行其是的混亂局面,制度的優(yōu)勢未能得到較好的發(fā)揮。[5]比如,最近在農(nóng)村學(xué)校實(shí)行的績效工資制度就是如此。在農(nóng)村學(xué)校實(shí)行教師績效工資制后,按照何種標(biāo)準(zhǔn)考核教師的績效就成了學(xué)校管理者較難處理的問題,其原因是在部分偏遠(yuǎn)的農(nóng)村學(xué)校,科學(xué)、有效的質(zhì)量評價體系并沒有建立起來,而上級出臺的教師績效考核標(biāo)準(zhǔn)都較為籠統(tǒng),屬于指導(dǎo)性意見,具體如何分配,需要學(xué)校自己去制定標(biāo)準(zhǔn)并加以量化。學(xué)校在師德師風(fēng)等方面都可制訂出符合學(xué)校實(shí)際的管理制度,但對于教學(xué)質(zhì)量方面的評價卻明顯不足,農(nóng)村學(xué)校要制訂出符合教育規(guī)律的評價體系就存在較大的困難。

3.德育地位頗為尷尬

思想教育工作是一切工作的生命線。學(xué)校肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重要職責(zé),尤其農(nóng)村中小學(xué)更是關(guān)系農(nóng)村居民的切身利益。在人才培養(yǎng)的諸要素中,德育至關(guān)重要,對學(xué)生的人生影響極大。為此,學(xué)校德育工作是一切工作的基礎(chǔ),事關(guān)教育工作的發(fā)展方向。學(xué)生思想道德教育是學(xué)校工作的重點(diǎn),是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的重要保障。中小學(xué)是教育的基礎(chǔ)階段,加強(qiáng)和改善德育工作,對學(xué)生的健康成長起到極其重要的作用。然而,德育應(yīng)有的地位在應(yīng)試教育的背景下沒有得到足夠的重視,一直屬于薄弱環(huán)節(jié),這就導(dǎo)致了德育工作的針對性、實(shí)效性較差,影響了教育效果,教育目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)效果之間存在著較為明顯的差距與矛盾。

4.管理手段嚴(yán)重滯后

隨著社會經(jīng)濟(jì)生活日趨多樣化與復(fù)雜化,管理理念亟待更新,以適應(yīng)新形勢的需要。農(nóng)村學(xué)校管理理念至關(guān)重要,直接影響到學(xué)校各項(xiàng)工作開展的有效性。現(xiàn)代學(xué)校管理水平的優(yōu)化必須依靠一定的現(xiàn)代化管理技術(shù)。目前,我國很多農(nóng)村學(xué)校還沒有實(shí)現(xiàn)這一思想的轉(zhuǎn)變,仍然遵循傳統(tǒng)的教學(xué)管理手段,先進(jìn)的管理技術(shù)和設(shè)備在農(nóng)村學(xué)校的普及程度存在較大差別??偟膩碚f,傳統(tǒng)管理手段效率較差,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和學(xué)籍檔案基本都是采用紙質(zhì)的保管方式,當(dāng)需要查找一個學(xué)生的學(xué)習(xí)檔案或成績時,通常需要翻閱很多資料,花費(fèi)很多時間,也極易丟失或毀損。當(dāng)然,農(nóng)村學(xué)校管理其他方面也存在著許多問題,對于學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高構(gòu)成了不同程度的影響,需要加以正視。

三、 農(nóng)村學(xué)校發(fā)展應(yīng)遵循的路徑

前已述及,我國農(nóng)村學(xué)校發(fā)展存在諸如師資力量嚴(yán)重失衡、評價體系極其單一、德育首要地位沒有得到重視、管理手段嚴(yán)重滯后等問題已經(jīng)嚴(yán)重影響了農(nóng)村教育的健康發(fā)展,亟待研究,以尋求問題解決的具體路徑。

1.堅(jiān)持走合作辦學(xué)之路,加強(qiáng)教師校際流動

在我國,城鄉(xiāng)分割的二元體系雖已有所緩和,但仍然在不同程度上存在。在農(nóng)村學(xué)校發(fā)展過程中,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)師資力量的均衡化發(fā)展是一個行之有效的做法,其有利于彌補(bǔ)農(nóng)村學(xué)校教師的不足之處,以幫帶等形式提高農(nóng)村教師的理論水平和業(yè)務(wù)能力,對各學(xué)科教師的整合也起到重要的作用。[6]以美術(shù)這門課來說,農(nóng)村薄弱學(xué)校的美術(shù)師資極其缺乏,在這種背景下,如果有一名專業(yè)知識比較強(qiáng)的教師帶領(lǐng)、指導(dǎo)或結(jié)對幫扶,不但有利于教師教學(xué)能力的提高,而且也可以傳播先進(jìn)學(xué)校的教學(xué)理念。

2.建立科學(xué)的評價體系,調(diào)動教師的積極性

在教學(xué)中,學(xué)校教育的評價一直都是解決師生中各種問題的最客觀、效果最好的策略。評價講求科學(xué),以學(xué)生成績?yōu)橹鞯膫鹘y(tǒng)評價體系已無法滿足現(xiàn)實(shí)的需要,必須從學(xué)生的努力程度、對知識的理解程度去思考這個問題。從制度運(yùn)行的效果來看,以激勵為主的評價體系具備較強(qiáng)的制度優(yōu)勢,得到了學(xué)生和老師的較大認(rèn)可,對提高學(xué)生的綜合能力可以起到積極作用。教育教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作,對于提高教育質(zhì)量、培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有十分重要的意義。要實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo),就需要對教學(xué)進(jìn)行管理,而管理的核心是人的問題,制度管人的獨(dú)特優(yōu)勢決定了只有制定一系列科學(xué)的評價體系才可以確保管理工作得以有效運(yùn)行,收到較好的教育效果。[7]在學(xué)科教育中,中小學(xué)體育學(xué)科制定了一個體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn),其出臺后對于體育教學(xué)起到了較大的推動作用,可操作性很強(qiáng),即教師可以在教學(xué)中對照標(biāo)準(zhǔn),檢查自己在教學(xué)中應(yīng)該注重什么,從哪些方面努力,學(xué)生的成績離達(dá)標(biāo)還差多少。從實(shí)踐效果看,這個標(biāo)準(zhǔn)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,能夠很好地推動學(xué)校體育教學(xué)工作的發(fā)展。最近幾年,新課改發(fā)展的趨勢促使教師專業(yè)性進(jìn)一步增強(qiáng),農(nóng)村教師經(jīng)過短期培訓(xùn),雖然能力有所提高,但教學(xué)實(shí)踐與新課改要求仍然存在一定的差距。這種情況下,如要解決這一問題,就需要一個科學(xué)有效的評價體系,以便對教師的教育教學(xué)工作展開量化計(jì)算。面對科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的質(zhì)量評價,教師都會積極認(rèn)可,增強(qiáng)工作成就感,提高工作的積極性與主動性,學(xué)校教育質(zhì)量的管理工作也能形成長效機(jī)制,從此走上良性發(fā)展的軌道,對于推動學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展起到重要的作用。

3.崇尚以德為尚的育人理念,為學(xué)校的各項(xiàng)管理提供保證

無才無德是一個廢品,有才無德變成了一個危險品,由此可以看出德育的重要性。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的社會,拜金主義盛行,再加上西方文化思潮的侵襲與沖突,很多學(xué)生的思想受到不同程度的侵染,全國出現(xiàn)的多起校園兇殺案就是一個具體體現(xiàn),由此引發(fā)的思考是多方面的,教育形勢十分嚴(yán)峻。如何有效抵制不利思想的影響則是一個亟待加以研究的問題。通常認(rèn)為,加強(qiáng)思想道德教育,重視道德教育的重要地位,其應(yīng)該是第一位的,是做好其他工作的思想保障。[8]這就要求在學(xué)校的實(shí)際管理中積極采取多種措施,努力開展道德教育,把道德教育納入到對教師與學(xué)生的考評體系中去,以提高實(shí)際德育的培養(yǎng)效果。

4.利用現(xiàn)代化管理手段,提升農(nóng)村學(xué)校的信息化水平

現(xiàn)代教育技術(shù)對于農(nóng)村教育起到了較大推動作用,是學(xué)校教學(xué)管理的關(guān)鍵部分。依據(jù)學(xué)校各管理部門的職能,管理信息系統(tǒng)可分為教學(xué)管理、學(xué)生管理、教職工管理、圖書管理、財(cái)務(wù)管理、事務(wù)管理等,這些系統(tǒng)的現(xiàn)代化管理技術(shù)如能得到有效利用,對學(xué)校的管理工作一定會起到積極的作用。[9]在學(xué)校管理中,要創(chuàng)新思維,努力創(chuàng)造信息技術(shù)與現(xiàn)代教學(xué)結(jié)合的有效方式,這是未來教育發(fā)展的必然趨勢,在經(jīng)濟(jì)相對落后的農(nóng)村地區(qū)更應(yīng)該對此加以推廣和發(fā)展。農(nóng)村學(xué)校地處偏遠(yuǎn),力量薄弱,較差的辦學(xué)條件和緊缺的師資力量,以及由此引起的一系列問題都成為了遏制這類學(xué)校發(fā)展和進(jìn)步的障礙。有些學(xué)校對多媒體、遠(yuǎn)程教育等先進(jìn)教學(xué)手段尚處在了解、觀望階段,主要原因是管理者的認(rèn)識不到位。最近幾年,教育行政部門加大了遠(yuǎn)程教育、信息技術(shù)教育的投資和管理,為農(nóng)村教育管理者帶來了難得的發(fā)展機(jī)遇,學(xué)校的管理者應(yīng)當(dāng)抓住這一有利時機(jī),爭取加盟信息網(wǎng)絡(luò),以提高辦學(xué)水平。在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)廣泛普及的今天,學(xué)校在管理上不能再故步自封,而應(yīng)“互通共用,優(yōu)勢互補(bǔ),以材為用,樂材善誘[10]。合理充分地應(yīng)用遠(yuǎn)程教育,信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教育,使學(xué)校教育在現(xiàn)代化教育推動下快速提高,而不能僅僅停留在本校教師的教學(xué)相長方面。另外,信息素質(zhì)教育是我國學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,農(nóng)村學(xué)校要高度重視這一問題。現(xiàn)代化的信息技術(shù)的運(yùn)用對于培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代需要的人才也可以起到較大的作用,有助于開拓學(xué)生的視野,有利于提升學(xué)生的創(chuàng)新能力,培育濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

總之,農(nóng)村學(xué)校管理工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,其意義深遠(yuǎn),作用重大,需要在立足農(nóng)村實(shí)際的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持依法治校和民主管理,體現(xiàn)以人為本的管理理念,重視德育的積極作用,保證學(xué)校教育教學(xué)工作的順利開展,提高辦學(xué)效益,讓學(xué)校的教育教學(xué)管理工作不斷走上制度化、規(guī)范化的軌道,以推動農(nóng)村學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展,為農(nóng)村的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)出更多的合格人才。

參考文獻(xiàn)

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小學(xué)的德育原則范文第2篇

1.Implicit(隱性原則)

在語法教學(xué)方面,外國教育專家提出了兩種方法:“Explicit grammar teaching”(顯性語法教學(xué))

和“Implicit grammar teaching”'(隱性語法教學(xué))。前者側(cè)重在教學(xué)中直接談?wù)撜Z法規(guī)則,語法教學(xué)目的直接明顯;后者則在教學(xué)中避免直接談?wù)撍鶎W(xué)的語法規(guī)則,主要通過情景讓學(xué)生體驗(yàn)語言,通過對語言的交際性運(yùn)用歸納出語法規(guī)則?!癊xplicit grammar teaching”需要運(yùn)用抽象的思維能力,對智力還在發(fā)展的孩子采用“Implicit grammar teaching”的方法更為合適。不少教師的英語課堂枯燥乏味,其中一個重要原因是在鞏固所學(xué)的語法項(xiàng)目時,采用了過于機(jī)械的練習(xí)形式(mechanicaldrills),也可以說是采用了過多的“Explicit grammar teaching”。例如,學(xué)習(xí)了一般將來時后,讓學(xué)生做大量類似如下的練習(xí):依照例句改寫句子:

Model:I am swimming now.(tomorrow)

I am going to swim tomorrow.

1) Jack is dancing now.(tomorrow)

2)Mary is drawing now.(tomorrow)

此類練習(xí)只讓孩子重復(fù)操練所學(xué)的語法項(xiàng)目,并沒有提供機(jī)會讓孩子了解應(yīng)用這個語言點(diǎn)的情景,容易使所學(xué)的語言形式與語言的使用語境、語言的意義脫節(jié),不能很好地達(dá)成語法教學(xué)的最終目的--幫助提高學(xué)生語言的交際能力。

此外,孩子天性喜歡好玩的東西,過于嚴(yán)肅機(jī)械的練習(xí)不能引起他們的學(xué)習(xí)熱情。因此,我們應(yīng)盡可能摒棄直接的、機(jī)械的練習(xí),多提供機(jī)會讓孩子在有意義的、生動有趣的情景中練習(xí)和運(yùn)用所學(xué)的新項(xiàng)目。例如我們可以利用講故事、做游戲、TPR(全身反應(yīng)法)、念兒歌等"間接"的方法來幫助他們鞏固所學(xué)的語法。例如,我們可以采用以下的游戲來鞏固be going to do something這個語法項(xiàng)目:

(1)教師拿起粉筆,說:“I am going to draw something. But what? Can you guess?”

提示讓學(xué)生使用句型“You are going to draw...”。

(2)教師每次畫一兩筆,讓學(xué)生繼續(xù)猜:“You are going to draw...”,直到他們猜對為止。

這個游戲給孩子們提供了一個較真實(shí)的情景去使用語言,讓他們在玩樂中無意識地訓(xùn)練了所學(xué)的語法。當(dāng)然,為了鞏固孩子的語法知識,提高孩子語言的準(zhǔn)確性,教師也要在適當(dāng)時候使用 “Explicit grammar teaching”。

2.Meaninggofirst(意義先行原則)

英國教育專家Jayne Moon(2000)的研究表明,孩子具有“Go for meaning”的天性,即在學(xué)習(xí)語言時,孩子的注意力通常首先放在語言的意義(meaning)上,他們很少注意到語言形式(form-指vocabulary,pronunciation,grammar structures)或語言規(guī)則。而且,孩子在特定的情景中獲悉語言意義的能力很強(qiáng)。

由于孩子的關(guān)注點(diǎn)在語言的意義上,如果在開始授課時,教師首先談?wù)撜Z法規(guī)則,勢必導(dǎo)致他們不感興趣。在教學(xué)中,我們要利用孩子的天性來幫助他們學(xué)習(xí)語言,才能真正做到"以人為本"。

在語法教學(xué)上,英國專家提倡采用這樣的教學(xué)順序:首先,讓孩子在一個有意義的情景中(meaningful context)理解所教語法項(xiàng)目的意義;然后,提供足夠的機(jī)會讓孩子在較真實(shí)的語境中進(jìn) 行交際性活動,運(yùn)用所學(xué)的語法項(xiàng)目;最后,在孩子理解并會運(yùn)用的基礎(chǔ)上,教師把孩子的注意力吸引到語法規(guī)則上來,進(jìn)一步鞏固所學(xué)的內(nèi)容。也就是說,在教學(xué)的前面兩部分----“meaning”與“use”階段使用“Implicit grammar teaching”,在最后一部分----“form”階段才采用“Explicit grammar teaching”。

3.Economy(適量原則)

除以上兩點(diǎn)外,在解釋語法項(xiàng)目時還要注意“economy”原則,即講解要適時適量,解釋清楚就可以了,不要羅嗦,費(fèi)時費(fèi)力太多,反而弄巧成拙,導(dǎo)致孩子糊涂及生厭。

小學(xué)的德育原則范文第3篇

一、開展單元教學(xué)的原則

如何依據(jù)教材單元編排的特點(diǎn)來進(jìn)行有效的單元教學(xué)呢?筆者認(rèn)為要遵循以下幾三個原則。

一是要依據(jù)課程特點(diǎn)把握單元教學(xué)。品德與社會課是基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)維度開發(fā)的綜合課程。它集品德教育和公民教育于一身,引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的認(rèn)識,不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識,加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力。

這門課程在設(shè)計(jì)上有綜合交叉、螺旋上升的特點(diǎn),在課程總目標(biāo)之下,又細(xì)化出態(tài)度情感價值觀、知識、能力三個方面的分目標(biāo),以及“我在成長、我與家庭、我與學(xué)校、我與家鄉(xiāng)、我是中國人、走進(jìn)世界”六個內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),這是進(jìn)行單元教學(xué)的基本依據(jù)。教師要通過分析教材,明確單元定位,準(zhǔn)確掌握單元教學(xué)內(nèi)容所體現(xiàn)的課程分目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),明確單元設(shè)計(jì)的目的和思路。

二是要把握單元各部分主題的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。品德與社會教材在進(jìn)行單元編排時,各主題之間存在著承接或并列的關(guān)系。教師首先要通過研讀教材了解把握單元中各主題之間的關(guān)系,為進(jìn)行單元教學(xué)提供科學(xué)依據(jù)。如人教版三年級上冊第三單元《我和規(guī)則交朋友》這一單元,共有三個主題:《規(guī)則在哪里》《規(guī)則有什么用》《我們給自己定規(guī)則》。顯而易見,三個主題間是順承關(guān)系,因此開展單元教學(xué)就要遵循這一內(nèi)在關(guān)聯(lián)依次教學(xué)。

教材中也有一些屬于并列關(guān)系的單元,如人教版四年級上冊《關(guān)心你,愛護(hù)他》單元,該單元的主題分別是《讓爺爺奶奶奶高興》《伸出愛的手》《我的鄰里鄉(xiāng)親》《大家的事情大家做》。這個單元中的四個主題之間沒有承接關(guān)系,單元教學(xué)時,教師就可以不必拘泥于教材的順序,而是根據(jù)具體情況來安排教學(xué)。

另外,教師還要把握單元各主題間的目標(biāo)關(guān)聯(lián),理清單元目標(biāo)的指向和下設(shè)的各主題目標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)。如人教版四年級下冊《通信與生活》這一單元,目標(biāo)里涵蓋了品德與社會課程中的社會常識教育、品德教育、歷史教育、法規(guī)教育等方面,也包括了各種通信方式及其特點(diǎn)、通信禮儀、通信法律法規(guī)、通信發(fā)展史、大眾傳媒、獲取信息、信息辨別力等。教師不僅要對這一單元下設(shè)的四個主題的目標(biāo)心中有數(shù),而且要明晰每個主題的目標(biāo)與單元目標(biāo)的關(guān)系,即主題目標(biāo)在單元目標(biāo)中的定位,同時還要知曉四個主題目標(biāo)間的聯(lián)系。在這個基礎(chǔ)上,就易于確定各主題下的課時目標(biāo)的價值取向,而且這樣制定出的目標(biāo)才能準(zhǔn)確,單元教學(xué)目標(biāo)才能有效達(dá)成。

三是要做好有效的學(xué)情分析。對于按單元編排的課,課前教師要分析和思考學(xué)情與單元目標(biāo)、內(nèi)容的關(guān)系。教師首先要了解學(xué)生已有的間接經(jīng)驗(yàn),同時教師還應(yīng)該回到教材上,看看教材給我們提供了哪些可用資源,哪些資源與學(xué)生情況不符應(yīng)當(dāng)刪去,哪些資源應(yīng)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)难a(bǔ)充,要做到心中有數(shù)。

在上課時,教師要以學(xué)生的年齡特征、經(jīng)驗(yàn)背景和學(xué)習(xí)興趣為基礎(chǔ),組織教學(xué)活動,將知識技能的學(xué)習(xí)與情感態(tài)度的培養(yǎng)融為一體。教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo),設(shè)置引人入勝的開課環(huán)節(jié),激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。依據(jù)目標(biāo)讓教學(xué)波瀾起伏,不斷激發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn),使每一個教學(xué)活動都緊扣目標(biāo),特別是在對學(xué)生活動進(jìn)行評價時,要注意往目標(biāo)上引導(dǎo)。

二、整體把握單元目標(biāo),準(zhǔn)確定位

品德與社會課程的核心就是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做人、參與社會,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此,單元教學(xué)也要在核心概念的統(tǒng)領(lǐng)下推進(jìn)。如首師大版六年級上冊第一單元《屹立在世界的東方》,道出了中國發(fā)展的速度和中國人民為了祖國的繁榮富強(qiáng)不懈努力的決心。教師要關(guān)注到本單元教育的重點(diǎn)是感受祖國的日益強(qiáng)大,迅速騰飛。教師采用的各種教學(xué)方式最終要使這一概念有效落實(shí),以情感、態(tài)度、價值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)對歷史事件、地理知識等內(nèi)容的學(xué)習(xí),提高學(xué)生對祖國進(jìn)步和發(fā)展的責(zé)任感和自豪感。

三、整體感知單元內(nèi)容,全面鋪墊

在每一單元教學(xué)前,編者都安排了單元導(dǎo)學(xué),其目的是讓學(xué)生初步了解本單元教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。同時便于教師了解學(xué)生的相關(guān)學(xué)習(xí)基礎(chǔ),以便有針對性地開展教學(xué),因此教師要充分發(fā)揮教材中單元導(dǎo)學(xué)的作用。

如在學(xué)習(xí)首師大版《民族團(tuán)結(jié)一家親》單元導(dǎo)學(xué)時,教師可先請學(xué)生互相交流已有的民族知識,提出自己感興趣的話題。在此基礎(chǔ)上,教師指導(dǎo)學(xué)生按民族服飾、民族禮儀、民族節(jié)日等話題分組進(jìn)行單元學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,搜集相關(guān)資料。有了這樣的導(dǎo)學(xué),教師心里有底,學(xué)生手中有貨,課堂教學(xué)才可能高質(zhì)、高效。

四、整體規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新授課方式

師生進(jìn)行教學(xué)活動的目的不是為了記住話題,而是為了以話題為中介進(jìn)行交往,獲得發(fā)展。因此教師要在單元教學(xué)中,針對學(xué)生的學(xué)情,科學(xué)規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地使用教材。

如人教版《我們都是中華兒女》單元由三個主題組成,其中《五十六個民族五十六朵花》下又有“中華民族大家庭、說說自己的民族、各具特色的民族風(fēng)情(服飾、民居)、民族歌舞、多彩的民族節(jié)日、各具特色的體育運(yùn)動、習(xí)俗與禮儀”等七個方面的內(nèi)容。教師可將這種具有開放性和活動性的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合,引導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)。教師先確立“民族服裝博覽”、“民族節(jié)日大觀”、“民族飲食文化”等七個小課題,讓每個學(xué)生自主選擇自己最感興趣的課題,然后按課題分組制訂研究性學(xué)習(xí)計(jì)劃,分工合作,開展搜集資料、調(diào)查采訪、分類整理等課題研究活動,最后進(jìn)行成果展示,總結(jié)交流,對學(xué)生的活動情況進(jìn)行評價。這樣,教師教得輕松,學(xué)生學(xué)有收獲,整個主題的學(xué)習(xí)任務(wù)就在饒有趣味的小課題研究中較好地完成了。

五、整體實(shí)施單元評價,體現(xiàn)過程

單元評價能大大縮短評價的時間間隔,增強(qiáng)評價的針對性,及時反饋教學(xué)效果,達(dá)到改進(jìn)教學(xué)、為學(xué)習(xí)者的道德發(fā)展服務(wù)的目的。單元評價的內(nèi)容要依據(jù)單元教學(xué)目標(biāo)而定,同時充分考慮學(xué)生的學(xué)情、校情和地域特點(diǎn)等諸多因素,更多地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法。

單元評價的方式可以是展示性評價、表現(xiàn)性評價,也可以是情境測試等。如《一方水土養(yǎng)一方人》這一單元的評價,就可以采取專題作業(yè)考查的形式。單元學(xué)習(xí)伊始,教師就告訴學(xué)生:在這個單元的學(xué)習(xí)中,大家要做一份介紹自己家鄉(xiāng)的手抄報,內(nèi)容包括介紹自己家鄉(xiāng)的地理位置、環(huán)境、物產(chǎn)、風(fēng)俗,拍攝下美麗風(fēng)光和名勝古跡,摘錄動人的傳說和歷史故事,贊美家鄉(xiāng)人,表達(dá)對家鄉(xiāng)美好的祝福等。通過這份手抄報的制作,讓學(xué)生充分了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境、民風(fēng)民俗及其與人們生活的關(guān)系,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,萌發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情;同時了解家鄉(xiāng)的杰出人物,向他們學(xué)習(xí)。教師可以依據(jù)學(xué)生制作手抄報的態(tài)度,手抄報的完成質(zhì)量,手抄報內(nèi)容中體現(xiàn)的真情實(shí)感,以及運(yùn)用資料的能力、合作與交流的情況等進(jìn)行評析。

總之,單元教學(xué)是一個新的教學(xué)視角,是一種新的教學(xué)嘗試。它適合品德與社會課程的編排體例,有利于克服傳統(tǒng)教學(xué)的弊端,更有利于課程目標(biāo)的達(dá)成。

小學(xué)的德育原則范文第4篇

一、小學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容選擇的原則

第一, 興趣性

眾所周知,體育教學(xué)和勞動一樣,是一件流汗甚至流血的體力訓(xùn)練,因此,在某個層面講無異于強(qiáng)度較大的勞動。一談到勞動,學(xué)生們就談虎色變,有鑒于此,在體育訓(xùn)練的啟蒙時代,首先必須而且應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生熱愛體育的興趣。實(shí)踐證明,多數(shù)名人大家,之所以能夠成名成家,其原因主要是他們大多是在某一方面產(chǎn)生濃厚興趣并研究、探索,憑借濃厚興趣,靠執(zhí)著頑強(qiáng)的精神去反復(fù)嘗試。小學(xué)體育教學(xué)理應(yīng)如此,若有悖于這一客觀規(guī)律,則終將走向平庸,所以在小學(xué)階段,特別是小學(xué)的起始年級,培養(yǎng)學(xué)生從小熱愛體育這一任務(wù),對于一個體育教師來講就顯得尤為重要。

課程改革以來歷年的教學(xué)內(nèi)容,正是順應(yīng)了“培養(yǎng)興趣”的這一科學(xué)規(guī)律而漸次安排的,如一年級的體育教學(xué)內(nèi)容就安排了“叫號起立”、“躲閃游戲”、“老鷹抓小雞”、 “搬西瓜”、 “拋接包”、“叫號接球”、“喂鴨子”……這些看似“游戲”的內(nèi)容,實(shí)則包含了不少體育鍛煉的內(nèi)容,這些內(nèi)容大多體力鍛煉強(qiáng)度不大,而有一定的“神秘性”或“刺激性”,這些從客觀上講能夠吸引學(xué)生注意力的活動,既有健身的成分,又有培養(yǎng)興趣的功效,因此,我在低年級的體育課上創(chuàng)造性地使用教材,比如“躲閃游戲”培養(yǎng)學(xué)生的智力因素,又可以培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素,就智力因素而言,它可以訓(xùn)練學(xué)生的思維敏捷性,就非智力因素而言,既可訓(xùn)練學(xué)生身體的靈活性,又可訓(xùn)練學(xué)生短跑的速度,這樣嘗試著,我的體育課起到了事半功倍的作用,到了高年級這些學(xué)生不但愛跑,而且在體育短跑競賽中,他平均成績優(yōu)于其他班。再如“叫號起立”游戲,這個游戲,既可訓(xùn)練學(xué)生思維的敏捷性,又可訓(xùn)練學(xué)生反復(fù)“蹲起”的能力,同時出于學(xué)生的好勝心,做了一遍爭先恐后還想做第二遍、第三遍……

第二,健身性

健身性是體育教學(xué)追尋的終極目標(biāo),不論哪個國家或哪個學(xué)校以及世界性的錦標(biāo)賽、奧運(yùn)會,體育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)或歸宿都是健身。當(dāng)然健身的內(nèi)容必須按照學(xué)生年齡特點(diǎn),選擇符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,具有增強(qiáng)體質(zhì)、改善機(jī)能、愉悅身心的基本特征。比如人教版五年級下學(xué)期教材就安排了武術(shù)“弓步走馬”、“馬步架打”和“歇步推掌”以及“提膝穿掌”、“仆步穿掌”和“虛步勾于挑掌”等內(nèi)容,這些內(nèi)容在教學(xué)生入門時,教師必須按照要領(lǐng)多做示范,然后讓學(xué)生一個動作一個動作去學(xué)習(xí)模仿。這樣做,訓(xùn)練出的學(xué)生動作比較規(guī)范而且也起到了健身的作用??芍^一箭雙雕。

當(dāng)然僅靠“興趣性”和“健身性”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因此在長期從事體育教學(xué)的同時,還得注重體育教學(xué)的科學(xué)性原則,基礎(chǔ)性原則、實(shí)效性原則、全面性原則及地域性原則等等。

二、小學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容的選擇方法

第一,充分利用課程資源,篩選提取教材內(nèi)容

眾所周知,體育教學(xué)追求的終極目標(biāo)是健身,因此對于一些教學(xué)內(nèi)容應(yīng)予以篩選與提取。應(yīng)當(dāng)清楚,奧運(yùn)健兒或亞運(yùn)會、全運(yùn)會冠軍畢竟鳳毛麟角,而我們體育課既要為奧運(yùn)會、亞運(yùn)會、全運(yùn)會培養(yǎng)人才,又為健身打下良好的基礎(chǔ),而后者在教學(xué)中顯得尤為重要。因此,對一些競技性強(qiáng)的體育訓(xùn)練,內(nèi)容必要時,我們體育教師可對教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整或取舍,即簡化規(guī)則,降低難度,達(dá)到學(xué)生健身的目的即可。

第二,充分利用生活資源,篩選提取教材內(nèi)容

生活的內(nèi)容真可謂五花八門,凡是與運(yùn)動有關(guān)的生活內(nèi)容都應(yīng)從生活中結(jié)晶出來,成為體育訓(xùn)練的內(nèi)容。比如農(nóng)村孩子愛好爬山,而且也貼近現(xiàn)實(shí)生活。因此,我就引導(dǎo)他們?nèi)ヅ来笄嗌?。冬季,后山地區(qū)多宰殺家禽,因此制作毽子的原材料十分豐富,布置作業(yè),讓學(xué)生用漂亮的公雞毛制作毽子。學(xué)生們把自己親手制作的毽子一個個拿來,然后我示范踢毽子的基本要領(lǐng)和動作。踢毽子雖然未列入奧運(yùn)會、亞運(yùn)會甚至全運(yùn)會的比賽行列,但學(xué)生們通過踢毽子鍛煉了自己的身體,增強(qiáng)了自己的體質(zhì),同時通過踢毽子比賽激發(fā)學(xué)生熱愛體育活動的興趣,進(jìn)而達(dá)到體育課追求的終極目標(biāo)――健身。

第三,大力挖掘校本資源,結(jié)晶升華教材內(nèi)容

校本教材的開發(fā)和利用,是新一輪課程體系中課標(biāo)規(guī)定的一個重要內(nèi)容。因此我根據(jù)這一核心理念,就校本教材的開發(fā)和利用做了不少探索性的嘗試。

小學(xué)的德育原則范文第5篇

一、 小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)資源的選擇

1.用好教材文本資源

教材的圖片和文本都是經(jīng)過編者精心選擇的資源,既有范圖范畫,又有學(xué)生活動與學(xué)生作品,教學(xué)中應(yīng)很好地利用這些資源。學(xué)生作品貼近學(xué)生生活,易于學(xué)生理解,大師作品是其代表作,能讓學(xué)生理解作品的獨(dú)到之處,找到學(xué)習(xí)的方向,提高學(xué)生感受美、分析美、創(chuàng)造美的能力。這些資源可供教師深入挖掘,如《人民的藝術(shù)家齊白石》一課選用了齊白石詩書畫印的許多力作,《蛙聲十里出山泉》一畫體現(xiàn)了畫家深厚的筆墨功力和深遠(yuǎn)的意境,雖寥寥數(shù)筆,配以齊氏蒼勁的書法予以點(diǎn)題,把一個靜態(tài)的畫面立即變得有聲有色。

2.挖掘地方文化資源

山西省乃文物大省,許多優(yōu)秀的雕塑作品是世界文化藝術(shù)遺產(chǎn)中的瑰寶。把本省的優(yōu)秀雕塑精品和身邊可以見到的雕塑精品整合到本課的教學(xué)當(dāng)中,使學(xué)生在廣泛的文化情境中了解家鄉(xiāng)的雕塑藝術(shù),熱愛家鄉(xiāng)的文化。在第一個課時中,講授“宏觀雕塑”。讓學(xué)生通過對比的方式了解東西方雕塑藝術(shù)的基本歷史,同時了解雕塑的基本材質(zhì),以及中外雕塑的不同藝術(shù)特點(diǎn)。第二課時,主要以山西的雕塑為重點(diǎn),抓住云岡石窟、晉祠宋代泥塑和晉中大院“三雕”作品展開,使學(xué)生認(rèn)識到家鄉(xiāng)的雕塑藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,家鄉(xiāng)的雕塑精品具有極高的藝術(shù)價值。

3.利用網(wǎng)絡(luò)媒體資源

網(wǎng)絡(luò)信息,特別是圖像、動畫、影像、聲音使教材更為生動形象,使得凝固在教材中的靜態(tài)美升華為動態(tài)美,可將教材中蘊(yùn)含的意境美、音樂美、藝術(shù)美充分表現(xiàn)出來,激發(fā)學(xué)生的積極心理因素,調(diào)動審美主體的心理活動,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的美感效應(yīng)。

4.發(fā)掘自然環(huán)境資源

山西境內(nèi)自然文化資源豐富,五臺山、太行山、武當(dāng)山、天龍山、恒山等都有比較有名的自然景觀,在這些自然景觀中深深地打上了人類文明的烙印。通過對這些自然景觀的尋找、發(fā)現(xiàn)、收集、觀察、欣賞、創(chuàng)造等一系列美術(shù)活動,充分利用本土資源培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活、美化生活的意識和能力,進(jìn)而關(guān)注我國以及世界文化和自然遺產(chǎn),引發(fā)學(xué)生對人類文化遺產(chǎn)的重視,增進(jìn)對祖國歷史文化的了解,以及對世界多元文化的包容。

二、 小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)資源的利用

1.導(dǎo)入性資源

好的開頭會起到事半功倍的作用,所以教學(xué)中要精心設(shè)計(jì)導(dǎo)課環(huán)節(jié),選擇引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的資源,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。導(dǎo)入方法有許多,平鋪直敘直入主題是常用的方法,想讓開頭有些懸念就要考慮選擇什么資源合適了。美術(shù)課選擇的視覺形象很多,但總歸要有一個思路,就是體現(xiàn)導(dǎo)情、導(dǎo)趣、導(dǎo)疑,目的是為下好鋪墊,引發(fā)興趣,激發(fā)好奇,促發(fā)動機(jī),產(chǎn)生疑問。把導(dǎo)入分為集中注意、引起興趣、激發(fā)思維、明確目的、進(jìn)入學(xué)習(xí)課題五個方面。導(dǎo)入要體現(xiàn):趣味性、啟發(fā)性、目的性和量力性的原則,因此在選擇導(dǎo)入性資源時要考慮以上因素。

2.欣賞性資源

美術(shù)課的一個重要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,學(xué)會方法,掌握必要的美術(shù)技能,特別是通過欣賞,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,表達(dá)自己的思想情感。人美版《生活日用品的聯(lián)想》一課,需要引導(dǎo)學(xué)生從多種角度去觀察物品,發(fā)現(xiàn)不同的變化。同一件物品,變換不同的觀察角度,也會有不同的聯(lián)想。因此,教師提供的資源對學(xué)生的思維具有發(fā)散性,學(xué)生的思路就會打開。欣賞性資源在美術(shù)課上所占比重是很大的,無論何種課型都離不開它的身影。當(dāng)然,大師、教師、學(xué)生的作品均可入選,即便是生活廢棄品也是欣賞性資源的有機(jī)組成部分。

3.示范性資源

美術(shù)教學(xué)離不開教學(xué)示范,示范資源包括教師的范畫、學(xué)生的作品以及實(shí)物資料,展示范畫范作具有直觀性的優(yōu)勢,學(xué)生可以真切地感受到作品的魅力。可看、可摸、可觀察制作方法,具有教材資源無法替代的作用。教師要給學(xué)生演示,就要加強(qiáng)基本功的訓(xùn)練,真正發(fā)揮演示的作用。這既是教師的能力,也是對學(xué)生能力培養(yǎng)的一種潛移默化的影響。美國《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》中指出:能力意味著能夠運(yùn)用一整套知識的技能體系,包括創(chuàng)造、表演(表現(xiàn))、制作、感知、分析、判斷、審美和欣賞。能力意味著這些因素的綜合,以及對它們之間關(guān)系的理解,同時,還意味著能夠綜合利用與多種因素相聯(lián)系的內(nèi)容和技術(shù)。

4.探究性資源

有些課程是需要學(xué)生親手來進(jìn)行探究實(shí)踐的,選擇什么樣的資源是需要教師精心設(shè)計(jì)的?!侗拥脑O(shè)計(jì)》是小學(xué)人美版教材九冊的一節(jié)設(shè)計(jì)與應(yīng)用課,本課的任務(wù)是通過教學(xué),使學(xué)生了解杯子各部分的結(jié)構(gòu)、功能、材料等方面的知識,運(yùn)用所學(xué)知識,設(shè)計(jì)出實(shí)用美觀的杯子,明確“學(xué)以致用”的設(shè)計(jì)思想。啟發(fā)學(xué)生通過各種設(shè)計(jì)手段,從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行杯子的設(shè)計(jì),體驗(yàn)美術(shù)活動的樂趣,逐步培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、觀察能力和創(chuàng)新意識。杯子對于學(xué)生來說是很熟悉的,但怎么樣設(shè)計(jì)好杯子對于學(xué)生來說卻是陌生的。要想實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)就必須遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),采用由易到難的方法。首先從實(shí)用性出發(fā),抓住杯子的材質(zhì)、功能、用途讓學(xué)生進(jìn)行分析,使學(xué)生明白生活用品與設(shè)計(jì)有著緊密的聯(lián)系。教師精心選擇六個不同材質(zhì)的杯子:鋼化保溫杯、玻璃刻度杯、可伸縮旅游杯、塑料套杯、雙把奶杯、卡通陶瓷杯,讓學(xué)生帶著問題去分析作品,進(jìn)行探究合作學(xué)習(xí),學(xué)生真正理解了杯子的實(shí)用功能特點(diǎn):符合人們生活實(shí)際,方便使用。這些資源的選擇可以引導(dǎo)學(xué)生深入思考,加深學(xué)生對以人為本設(shè)計(jì)理念的理解,收到了很好的教學(xué)效果。

5.拓展性資源

課堂教學(xué)時間畢竟是有限的,好的教學(xué)不應(yīng)只局限于本課教會學(xué)生什么,還要引發(fā)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生對相關(guān)題材的了解和探索的興趣動機(jī),起到由此及彼的作用。那么,美術(shù)課堂的結(jié)尾設(shè)計(jì)就要考慮采用何種資源來結(jié)課了,以為學(xué)生留下拓展的空間。以《有趣的漢字》為例,漢字本身就是中華民族獨(dú)特的符號,我國漢字演變和發(fā)展的歷史歷經(jīng)三千年,其書體、風(fēng)格、應(yīng)用和表現(xiàn)形式等內(nèi)容豐富,每個方面都能做深入學(xué)習(xí)研究?!队腥さ臐h字》一課,讓學(xué)生了解漢字的起源和演變過程,體驗(yàn)漢字的趣味,這只是從一個層面使學(xué)生對漢字有了一個淺表的認(rèn)識。其實(shí),還可以為學(xué)生展示漢字更深厚的內(nèi)涵。由漢字生發(fā)出的書法、篆刻、楹聯(lián)及現(xiàn)代藝術(shù),使它超越了任何一種實(shí)用性的文字,從而產(chǎn)生一種獨(dú)特的美感。以山海關(guān)孟姜女廟名聯(lián)作總結(jié):海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云長長長長長長長消。讓學(xué)生讀這幅對聯(lián),體會漢字的豐富性和趣味性,更加深刻地了解祖國傳統(tǒng)的文化,培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

教師是課程資源最關(guān)鍵的主體,高素質(zhì)的教師才可能開發(fā)出高質(zhì)高效的資源。對教師而言,熟讀課標(biāo)是基礎(chǔ),熟讀不等于背誦。熟讀課標(biāo)的關(guān)鍵是要理解教材的設(shè)計(jì)意圖和編排體系,明確每一個階段的教學(xué)目標(biāo),將課堂教學(xué)目標(biāo)細(xì)化為可以檢測的環(huán)節(jié)。在資源面前,我們應(yīng)抱的態(tài)度是:先做加法,再做減法,課堂中力求選取經(jīng)典的、有代表性的資源,關(guān)注學(xué)生動態(tài)生成,體現(xiàn)教學(xué)的實(shí)效性。作為美術(shù)教師,應(yīng)該練就過硬的專業(yè)技能技巧,但僅此還是不夠的。陸游有句詩值得深思:汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外。

參考文獻(xiàn)

[1] 編寫組.全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀(實(shí)驗(yàn)稿).北京:北京師范大學(xué)出版社,2007.