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網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視化范文第1篇

【關(guān)鍵詞】文化教學(xué)雙向模式英語(yǔ)電影　交際能力

一、大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)雙向橫式的構(gòu)想

1　現(xiàn)實(shí)問題

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力，使他們?cè)诮窈髮W(xué)習(xí)、工作和社會(huì)交往中能用英語(yǔ)有效地進(jìn)行交際。這種交際實(shí)際上是跨文化交際，因此，跨文化交際能力十分重要，而跨文化交際能力的培養(yǎng)，在英語(yǔ)作為外語(yǔ)的教學(xué)環(huán)境里，主要是通過文化教學(xué)和自主學(xué)習(xí)獲得。然而，許多大學(xué)英語(yǔ)教師對(duì)文化教學(xué)與跨文化交際能力的培養(yǎng)重視不夠，存在以下問題：(1)重語(yǔ)言知識(shí)的傳授、輕文化知識(shí)的教學(xué)。在教學(xué)中，教師往往以語(yǔ)言知識(shí)為中心，以操練語(yǔ)言形式為主，以詞匯量為目標(biāo)，而沒有結(jié)合文化知識(shí)進(jìn)行教學(xué)_致使學(xué)生難以運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)言進(jìn)行交際。(2)重知識(shí)文化的傳授、輕交際文化的教學(xué)。有的老師也進(jìn)行知識(shí)文化教學(xué)，如文化事實(shí)、詞語(yǔ)的文化背景知識(shí)等，但是，真實(shí)的跨文化交際情境要比這些刻板知識(shí)復(fù)雜得多，如果不進(jìn)行交際文化的教學(xué)，當(dāng)學(xué)生面臨真實(shí)的跨文化交際情境時(shí)l{R難保證交際的成功。(3)重課堂的講授、輕課外個(gè)性化自主學(xué)習(xí)文化的指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生跨文化交際能力不足。(4)重老師的主導(dǎo)作用、輕學(xué)生的主體地位。由此可見，目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀難以有效地培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。

2　大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)雙向模式

大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)雙向模式是針對(duì)目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀提出的，通過該模式在教學(xué)中的運(yùn)用，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，達(dá)到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的最終目的。所謂大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)雙向模式，指的是在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中。語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)與文化知識(shí)教學(xué)相結(jié)合，文化知識(shí)層教學(xué)與文化理解層教學(xué)相結(jié)合，課內(nèi)講授與課外個(gè)性化自主學(xué)習(xí)文化相結(jié)合，教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位相結(jié)合，依托跨文化交際理論、建構(gòu)主義理論、輸入與輸出理論。融入多種外語(yǔ)教學(xué)法及現(xiàn)代信息技術(shù)。

二、大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)雙向模式在網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)電影教學(xué)中的應(yīng)用

1　語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)與文化知識(shí)教學(xué)相結(jié)合

隨著校園網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)資源，觀看各種類型的原版英語(yǔ)電影。然而，原版英語(yǔ)電影中的語(yǔ)言材料真實(shí)、地道，包含大量的俚語(yǔ)、習(xí)語(yǔ)等，而且，有的語(yǔ)言材料中語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等很不規(guī)范，大都具有鮮明的語(yǔ)言特點(diǎn)。顯然，英語(yǔ)電影的內(nèi)容與語(yǔ)言承載了大量英美國(guó)家社會(huì)與文化知識(shí)的信息，有很豐富的文化內(nèi)涵，如俚語(yǔ)和習(xí)語(yǔ)蘊(yùn)含著豐富的文化背景。反映使用該語(yǔ)言的地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、風(fēng)土人情、社會(huì)風(fēng)俗、交際方式、價(jià)值觀念、、思維方式等文化內(nèi)容。電影通過對(duì)不同故事的刻畫去折射文化，是一種包羅萬(wàn)象的文化載體，從多方面多角度展示民族文化。不了解英美文化，要看懂英語(yǔ)電影是不可能的，語(yǔ)言與文化密不可分，文化之間又存在著差異性。因此，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生觀看網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)電影時(shí)，既重視語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)，也重視文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。

2　文化知識(shí)層教學(xué)與文化理解層教學(xué)相結(jié)合

大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)還可分為文化知識(shí)層與文化理解層教學(xué)。文化知識(shí)層教學(xué)主要傳授的是知識(shí)文化，即目的語(yǔ)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、科技等不直接影響交際的背景知識(shí)：文化理解層教學(xué)主要傳授的是交際文化，即直接影響交際的背景知識(shí)和普通的文化模式，它包含衣食住行、倫理標(biāo)準(zhǔn)等。利用網(wǎng)絡(luò)原版英語(yǔ)電影進(jìn)行文化知識(shí)層與文化理解層教學(xué)，具有其它教學(xué)資源無(wú)法比擬的優(yōu)越性：(1)真實(shí)場(chǎng)景下的自然語(yǔ)言，有助于提高學(xué)生的聽力和口語(yǔ)水平。(2)真實(shí)的文化氛圍，能幫助學(xué)生深入了解本國(guó)和目的語(yǔ)文化差異。(3)提供一個(gè)真實(shí)的交際語(yǔ)境，通過人物對(duì)話、說話人的語(yǔ)調(diào)、面部表情和肢體動(dòng)作來理解交際情境。有助于提高學(xué)生的跨文化交際能力和文化差異敏感性。

3　課內(nèi)講授與課外個(gè)性化自主學(xué)習(xí)文化相結(jié)合

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的普及，將學(xué)生有限的英語(yǔ)學(xué)習(xí)課堂拓展為全方位和多渠道的學(xué)習(xí)時(shí)空，已成為可能。除了課堂進(jìn)行常規(guī)的文化教學(xué)之外，教師可推薦一些視頻資源以及相關(guān)網(wǎng)址，讓學(xué)生根據(jù)自己的英語(yǔ)水平。欣賞優(yōu)秀的英語(yǔ)電影或選擇合適的內(nèi)容自學(xué)自練，進(jìn)一步了解和研究干擾交際的文化因素，如語(yǔ)言與非言語(yǔ)手段、社交準(zhǔn)則、社會(huì)組織、價(jià)值觀念等。具體地說，語(yǔ)言包括詞語(yǔ)的文化內(nèi)涵、篇章結(jié)構(gòu)、邏輯思維等方面：非語(yǔ)言手段指手勢(shì)、身勢(shì)、服飾、音調(diào)高低、微笑：對(duì)時(shí)間和空間的不同觀念等：社會(huì)組織指家庭中各成員的關(guān)系、同事朋友關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系、師生關(guān)系等：價(jià)值觀念包括人與自然的關(guān)系、宗教觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、人生觀、世界觀等。讓學(xué)生了解和研究這些文化因素，進(jìn)而培養(yǎng)他們?cè)趯?shí)際交流中應(yīng)具備的跨文化意識(shí)，增強(qiáng)跨文化交際能力。

4　教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位相結(jié)合

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視化范文第2篇

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化；電視文化；大學(xué)生；價(jià)值觀

一、價(jià)值觀與大眾文化

價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。由價(jià)值觀的定義可知一個(gè)人的價(jià)值觀的形成與其所生長(zhǎng)的環(huán)境息息相關(guān)。同一個(gè)時(shí)代的人們總體的趨勢(shì)是大致相同的，這是由于他們處于同一種社會(huì)環(huán)境下，接受著同樣的社會(huì)文化、價(jià)值觀念而成長(zhǎng)起來的。這種被同一時(shí)代人們所接受的社會(huì)觀念或文化我們稱之為大眾文化。

針對(duì)當(dāng)代的大學(xué)生來說，大眾文化有更加具體的形式。我們這里所說的當(dāng)代大學(xué)生即我們通常俗稱的“90后”大學(xué)生。21世紀(jì)以來，網(wǎng)絡(luò)作為一種新興的事物在我國(guó)逐漸地發(fā)展壯大，成為了當(dāng)代大學(xué)生最主要的獲取信息的渠道。而作為除了網(wǎng)絡(luò)之外當(dāng)代大學(xué)生接觸最多的另一種傳媒的電視雖然在20世紀(jì)的后幾十年就已經(jīng)在我國(guó)大面積普及，但是進(jìn)入新世紀(jì)以來，電視傳媒不管從形式上還是內(nèi)容上都有了翻天覆地的變化。

本文將分別對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化和新興電視文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的影響進(jìn)行深入探討，主要通過對(duì)這兩種文化中的主流例子或形式進(jìn)行剖析，研究它們對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的正負(fù)面效應(yīng)，最后提出引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的措施。

二、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的影響

網(wǎng)絡(luò)文化是依附于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的一種現(xiàn)代層面的文化，作為當(dāng)代大學(xué)生最主要的信息渠道，對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的作用不容忽視。伴隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的迅猛發(fā)展，“網(wǎng)絡(luò)紅人”利用網(wǎng)絡(luò)傳播的快捷性、開放性、廣泛性、大眾性和參與性的特點(diǎn)， 以其迅雷不及掩耳之勢(shì)一批又一批地涌現(xiàn)在大眾面前，成為網(wǎng)絡(luò)文化的一種主流形式。他們中有些憑借才華走紅，有些靠搞怪作秀走紅，有些憑借暴露、不雅照走紅，有些憑借炫富、拜金走紅，更有些是通過某些幕后推手走紅。面對(duì)紛繁雜蕪的“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象，當(dāng)代大學(xué)生往往由于認(rèn)知水平、辨別能力不夠成熟，難以作出正確判斷，容易盲目跟風(fēng)，從而形成一個(gè)混亂的價(jià)值體系，影響其將來的生活態(tài)度和行為模式。

中華民族歷來崇尚勤儉節(jié)約，鄙視享樂主義和拜金思想。然而，這種傳統(tǒng)美德在今天部分“網(wǎng)絡(luò)紅人”的道德坐標(biāo)體系中已相當(dāng)模糊?！耙谉钋洹薄盁X男”“雅閣女”等眾多拜金女、炫富男憑借著“炫富”“辱窮”的出位言行，大肆地宣講自己所謂“日揮千金”的上流社會(huì)生活。一些“90后”大學(xué)生不能正確看待“網(wǎng)絡(luò)紅人”的炫富現(xiàn)象，在大規(guī)模的“炫富風(fēng)”和“拜金風(fēng)”的煽動(dòng)下，片面夸大金錢在社會(huì)生活中的作用，認(rèn)為金錢就是一切，對(duì)金錢產(chǎn)生盲目崇拜和追求。

三、新興電視文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的影響

進(jìn)入新世紀(jì)，為了應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)等新一代電子傳媒對(duì)傳統(tǒng)電視傳媒市場(chǎng)的沖擊，各大電視臺(tái)紛紛推陳出新，在節(jié)目?jī)?nèi)容和形式上不斷改革，造就了一大批新興的電視文化。譬如，電視選秀節(jié)目的共同核心是將有強(qiáng)烈對(duì)比的普通平民和耀眼明星聯(lián)系起來，傳遞的一個(gè)信息是成功的獲得并不困難，而成功后隨之而來的就是“粉絲”、鮮花和金錢，從中傳播“一夜成名”“一夜暴富”的價(jià)值觀念。這極易導(dǎo)致急功近利的浮躁心態(tài)。隨著這類節(jié)目的泛濫和媒體的推波助瀾，不少大學(xué)生誤以為成功就是在選秀節(jié)目中取勝，就是被別人追捧，就是當(dāng)明星，無(wú)形中加劇了對(duì)明星的崇拜和對(duì)明星之路的追求。偶像文化替代榜樣文化易引發(fā)偏激狂熱的情緒，引至錯(cuò)誤的價(jià)值取向。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視化范文第3篇

（一）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與影視作品的天然暗和

影視產(chǎn)業(yè)的快速擴(kuò)張和網(wǎng)絡(luò)小說熱潮的持續(xù)升溫，讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和影視劇制作的產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化得到很大的提升。網(wǎng)絡(luò)小說用文字講故事，通過網(wǎng)絡(luò)與受眾進(jìn)行互動(dòng)；影視作品用鏡頭講故事，透過熒屏傳遞到受眾面前。無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)小說還是影視作品，他們都是講故事的文藝活動(dòng)，都得通過一個(gè)中間媒介與受眾進(jìn)行交互。這樣的屬性決定了它們間相互融合的可能性。深受大眾文化影響的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和影視作品，決定了他們?cè)趧?chuàng)作取材和價(jià)值取向上的天然暗合。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作往往由非職業(yè)作家完成，這些非職業(yè)作家大多都是70、80和90后，影視作品消費(fèi)的主力軍也正是這個(gè)年齡階段的人群，選擇有同樣生活背景的作家作品進(jìn)行改編自然會(huì)得到消費(fèi)主體的關(guān)注，影視劇中鮮活的生活表現(xiàn)手法和貼近普通大眾心理的橋段設(shè)計(jì)會(huì)和觀眾產(chǎn)生共鳴。電視、電影，常常被人們視為具有針砭時(shí)弊，反映當(dāng)下人們生產(chǎn)、生活作用的媒介，亦具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。制片方選取現(xiàn)實(shí)主義性強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行改編，網(wǎng)絡(luò)小說和影像表達(dá)間的這種暗合，為兩者的融合提供了便利。

（二）市場(chǎng)選擇

精英文化在市場(chǎng)上的潰敗直接導(dǎo)致了大眾文化的興起。而影視劇作為大眾文化中極為重要的組成部分，在市場(chǎng)的運(yùn)作機(jī)制下、“在國(guó)內(nèi)影視創(chuàng)作長(zhǎng)期遭受‘千金難尋好劇本’困擾之際”，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)實(shí)現(xiàn)其影像化的傳播“比制作一般的影視作品擁有更加生后的觀眾基礎(chǔ)，從市場(chǎng)占有上就已經(jīng)贏得了先機(jī)”。無(wú)論是電視還是電影，消費(fèi)性是其最大的特征，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與影視制作間的暗合，符合快餐時(shí)代的娛樂、消費(fèi)精神。2003年開始，文學(xué)網(wǎng)站便開始實(shí)現(xiàn)了自身的商業(yè)化運(yùn)作，在“快餐”時(shí)代和產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)濟(jì)效益的共同驅(qū)力下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編影視作品已得到顯而易見的市場(chǎng)支撐。

二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影像化的利弊

（一）生成成熟的類型化創(chuàng)作

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)多類型題材的發(fā)展，為中國(guó)的影視作品類型化發(fā)展提供了更多的可能性。在眾多由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編的電視劇當(dāng)中，宮廷劇作為中國(guó)電視劇的常規(guī)類型值得關(guān)注，該類型作為一種原發(fā)類型，也衍生出許多的亞類型。而在電影方面，愛情題材的文藝片更是成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編電影的一大主打類型?；仡櫧鼛啄甑碾娨晞?chuàng)作，宮廷劇作為一種常規(guī)類型依舊占據(jù)著電視劇市場(chǎng)的半壁江山。近幾年，《后宮甄嬛傳》《美人心計(jì)》《傾世皇妃》這類改編自網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影視作品都獲得了不錯(cuò)的收視和良好的口碑，《后宮甄嬛傳》尤其更甚。隨著這一類型的發(fā)展和成熟，一種繼發(fā)類型的穿越宮廷劇橫空出世?！秾m》《步步驚心》亦是這類宮廷劇成熟發(fā)展后的衍生之作，這種亞類型拓款了影視創(chuàng)作的視域，為宮廷劇的長(zhǎng)久發(fā)展提供了更多可能。而在電影方面，年輕人作為影院觀影的生力軍，選擇都市情感和青春愛情題材的網(wǎng)絡(luò)小說改編成電影切合年輕人的觀影期待。而這類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的改編對(duì)制片成本要求較低，風(fēng)險(xiǎn)也較低，電影人從商業(yè)和市場(chǎng)的角度出發(fā)，選擇這一類型進(jìn)行改編合情合理?！抖爬氂洝贰妒?3天》《致我們終將逝去的青春》都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視化的成功之作，都市情感題材的影片在這樣的市場(chǎng)支持下必定會(huì)得到長(zhǎng)足發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型化必將極大的促成影視作品類型化的發(fā)展，由此生成的類型化創(chuàng)作，為中國(guó)影業(yè)形成自身的穩(wěn)定主打周期提供了基礎(chǔ)，這對(duì)于促進(jìn)電視、電影工業(yè)的發(fā)展非常有利。

（二）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身文本內(nèi)涵的刪減

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視化范文第4篇

    高性價(jià)比投資——網(wǎng)絡(luò)小說與影視藝術(shù)聯(lián)姻的最大契機(jī)除“內(nèi)容大眾化”優(yōu)勢(shì)外,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編成影視作品還具有成本優(yōu)勢(shì)。編劇桂東鳴曾表示:“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編一集的稿酬最多兩萬(wàn),相比國(guó)內(nèi)一線編劇二十萬(wàn)一集的價(jià)格,絕對(duì)是物美價(jià)廉。”同時(shí),過億票房的成功案例更是成功地推動(dòng)了“網(wǎng)改”熱潮,2010年4月徐靜蕾的電影版《杜拉拉升職記》最終取得1.2億元票房,5月張藝謀的《山楂樹之戀》取得1.6億元票房,2011年《失戀33天》最終豪取3.5億元票房,2012年陳凱歌的《搜索》1.8億元完美收官。“低投入,高回報(bào)”的“高性價(jià)比投資”不能不刺激影視投資方和制作方的眼球。巨大的商業(yè)利益,為網(wǎng)絡(luò)小說與影視藝術(shù)的合作打開了契機(jī)。

    網(wǎng)絡(luò)小說與影視藝術(shù)的合作風(fēng)險(xiǎn)

    (一)商業(yè)利益導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)小說質(zhì)量下降網(wǎng)絡(luò)小說與影視藝術(shù)合作的風(fēng)險(xiǎn)的根本原因在于兩者的商業(yè)性。當(dāng)今中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說并非純文學(xué)性,而處于文學(xué)性與商業(yè)性并存混合狀態(tài),且商業(yè)性大于文藝性。近年來,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線付費(fèi)閱讀或下載模式的成型,刺激了網(wǎng)絡(luò)們的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。由于許多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站通常是按字?jǐn)?shù)篇幅或者點(diǎn)擊率量和下載量衡量報(bào)酬,故而會(huì)有意加長(zhǎng)篇幅甚至無(wú)完結(jié)的繼續(xù)創(chuàng)作,由此產(chǎn)生的作品可想而知必然語(yǔ)言啰嗦、結(jié)構(gòu)混亂、缺乏文學(xué)藝術(shù)性。這樣的作品即便點(diǎn)擊率再高,受眾基數(shù)再大,改編成影視作品后也必然缺乏生命力。(二)為影視而改,網(wǎng)絡(luò)小說喪失其文學(xué)獨(dú)立性網(wǎng)絡(luò)小說即李尋歡所說的“網(wǎng)人在網(wǎng)上寫網(wǎng)絡(luò)供網(wǎng)友閱讀”式的寫作模式。網(wǎng)絡(luò)為小說提供新的傳播途徑和平臺(tái),借助這個(gè)新興平臺(tái),無(wú)論是作家創(chuàng)作還是讀者接受,小說的發(fā)展應(yīng)是與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展,應(yīng)是以小說獨(dú)立性為基礎(chǔ)。為了影視而改的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,首先在內(nèi)容上就比較容易流失。早先以文學(xué)經(jīng)典改編而成的影視作品,如《亂世佳人》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《圍城》《紅樓夢(mèng)》《西游記》等,它們的改編不僅最大限度的忠于原著,而且建立在藝術(shù)性和審美性的基礎(chǔ)之上,以影視手段大大促進(jìn)了文學(xué)作品的傳播。但消費(fèi)時(shí)代的今天,影視被賦予了商業(yè)色彩,商業(yè)性影片占據(jù)了市場(chǎng)的最大份額。其次,消費(fèi)時(shí)代下的“快餐”式文化,娛樂性、便利性、消遣性成為主導(dǎo),藝術(shù)性和審美性退而次之。這樣一來,“文學(xué)走向邊緣化,快餐文化搶占文學(xué)市場(chǎng),視聽霸權(quán)對(duì)文字媒介的接收性擠壓”③使得網(wǎng)絡(luò)小說在不知不覺中成為商業(yè)的附屬品。(三)文學(xué)影視化,想象空間的破碎文學(xué)作品影視化在使文本更具聲色律動(dòng)的同時(shí),依舊存在不可忽視的弊端。首先,文學(xué)作品本身固有的有待接受主體自己去填充的語(yǔ)義空白,一旦被具體化后,就難以避免的產(chǎn)生了想象與現(xiàn)實(shí)對(duì)接的問題。網(wǎng)絡(luò)小說中所塑造的主人公大多都是完美的理想型形象,與現(xiàn)實(shí)演員對(duì)接時(shí)必然會(huì)存在差異,甚至引起爭(zhēng)議,不僅影響了影視作品質(zhì)量而且破壞了文本張力。例如,改編自明曉溪同名網(wǎng)絡(luò)小說《會(huì)有天使替我愛你》的電視劇,米愛的扮演者李思思和伊堂曜扮演者李承鉉,無(wú)一幸免都被觀眾惡批,“李思思純潔得做作”“李承鉉毫無(wú)伊堂曜的霸氣”,小說中的紅色法拉利跑車變成劇中的山地車,別墅則變成了寒酸的小樓一部經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)小說影視化后在網(wǎng)友、觀眾的惡罵聲中以失敗而告終?！抖爬氂洝冯娪鞍嬷卸爬陌缪菡咝祆o蕾被批長(zhǎng)相不夠甜美,電視劇版中的王珞丹則被認(rèn)為氣場(chǎng)太弱。備受歡迎和肯定的網(wǎng)絡(luò)小說在影視化卻不盡如人意。由此看來,網(wǎng)絡(luò)小說原有的美感在被具體化后均不同程度的受到破壞,讀者的想象空間難免破碎。

    批評(píng)與溝通并重,緩解網(wǎng)絡(luò)小說和影視藝術(shù)矛盾的對(duì)策

    (一)從文學(xué)批評(píng)入手,優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)小說及其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)批評(píng)歷來都被認(rèn)為是文學(xué)不可或缺的兩翼。當(dāng)前中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué),創(chuàng)作生機(jī)勃勃,批評(píng)卻悄無(wú)聲息。讀者對(duì)于作品的評(píng)論和反饋雖能及時(shí)的起到一定作用,但從專業(yè)角度而言,網(wǎng)友對(duì)于作品的批評(píng)大多限于感性層面的體驗(yàn),“平民批評(píng)”還不足以對(duì)抗網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的弊病。其次,目前網(wǎng)絡(luò)作家構(gòu)成多為業(yè)余,他們一方面出于對(duì)文學(xué)的愛好,另一方面由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)入門的門檻較低且能獲取報(bào)酬,而進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域。再者,“從創(chuàng)作心態(tài)上說,網(wǎng)絡(luò)寫作常見的是‘玩文學(xué)’的心態(tài)”④,這也影響了文學(xué)寫什么的問題。顯而易見,目前網(wǎng)絡(luò)小說從創(chuàng)作層面到接受層面的綜合水平仍然較低,主要表現(xiàn)在:視野小,題單一;趣味低,格調(diào)不高;境界小,缺乏深度。改變這一現(xiàn)狀,應(yīng)當(dāng)引入專業(yè)的文學(xué)批評(píng)機(jī)制,通過專業(yè)批評(píng)刺激創(chuàng)作的改善。專業(yè)批評(píng)家“對(duì)于文本的解讀不會(huì)是一般意義的接受,而是對(duì)作品意義的系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)與論述,由于他們的存在,闡釋才可能上升為批評(píng),從而帶上更多的科學(xué)色彩”⑤,進(jìn)而能更有效的提升網(wǎng)絡(luò)小說的質(zhì)量。(二)與大眾溝通,共同優(yōu)化“網(wǎng)改”影視作品網(wǎng)絡(luò)小說和影視作品的“聯(lián)姻”至今已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的事實(shí)和趨勢(shì),二者間矛盾的解決除了在網(wǎng)絡(luò)小說上尋求方案外,還應(yīng)從影視作品入手。首先,針對(duì)演員選擇問題,可通過網(wǎng)絡(luò)票選、調(diào)查問卷、觀眾推薦等互動(dòng)形式讓大眾選出他們心中的理想代表。其次,設(shè)專門的BBS論壇、專用網(wǎng)頁(yè)等討論平臺(tái),接受大眾與影視制作單位雙方及時(shí)就作品問題進(jìn)行溝通和商討。再者,通過溝通,制片單位在了解大眾心聲的基礎(chǔ)上可以有意識(shí)的對(duì)大眾追求中存在的問題進(jìn)行修改,避免影片流于形式和低俗。(三)人文關(guān)懷為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與影視藝術(shù)必須呈現(xiàn)的文化景觀“文學(xué)是一種審美的意識(shí)形態(tài),其價(jià)值在于用語(yǔ)言來描繪有意義的人生圖景以實(shí)現(xiàn)對(duì)人的生存及命運(yùn)的關(guān)注和把握,人學(xué)意義是文學(xué)與生俱來的規(guī)定”⑥。新媒體時(shí)代下產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),其本質(zhì)依舊在于人學(xué),人文關(guān)懷、人道主義精神依舊是其生命力的源泉所在。同樣,新媒體時(shí)代下承接文化傳播責(zé)任的影視藝術(shù),在內(nèi)容豐富化、形式新穎化、手段科技化的同時(shí),也必須以人文關(guān)懷為基點(diǎn)和重點(diǎn),承擔(dān)起不僅僅是豐富大眾休閑娛樂生活,而且是為大眾提供精神享受和心靈凈化平臺(tái)的責(zé)任?？茖W(xué)精神與人文精神的共存與互補(bǔ),才會(huì)保證社會(huì)及其人來的穩(wěn)定發(fā)展和全面進(jìn)步。中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)小說與影視藝術(shù)的“大聯(lián)姻”,若想“蜜月期”更長(zhǎng)久,就必須在各個(gè)方面達(dá)成有效和有益的協(xié)作,監(jiān)管部門進(jìn)一步嚴(yán)格網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的改編機(jī)制和出版門檻,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和影視藝術(shù)雙方自覺完善自身建設(shè),為彼此提供良好的合作環(huán)境。接受主體的消費(fèi)大眾,在娛樂和休閑的同時(shí)應(yīng)該意識(shí)到作品文化內(nèi)涵的重要性。如能在快節(jié)奏的消費(fèi)時(shí)代,堅(jiān)定堅(jiān)守人文情懷和人道主義的責(zé)任,相信未來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與影視藝術(shù)的結(jié)合不僅會(huì)更緊密,而且它們的發(fā)展也會(huì)在彼此合作促進(jìn)中越來越輝煌。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視化范文第5篇

2014年，“泛娛樂”一詞被文化部、新聞出版廣電總局等中央部委的行業(yè)報(bào)告收錄并重點(diǎn)提及，“泛娛樂”也被作為多家互聯(lián)網(wǎng)公司的巨頭寫入戰(zhàn)略規(guī)劃并大力推進(jìn)。隨著明星IP（Intellectual Property，知識(shí)產(chǎn)權(quán)）價(jià)值不斷上漲，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在泛娛樂潮流中脫穎而出，百度文學(xué)、阿里文學(xué)、閱文集團(tuán)的設(shè)立標(biāo)志著BAT加大在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)上的布局，新一輪的競(jìng)爭(zhēng)即將引爆。

文學(xué)從依附于紙質(zhì)媒介到如今的互聯(lián)網(wǎng)媒介，不僅僅只是傳播媒介的轉(zhuǎn)變，更重要的是在網(wǎng)絡(luò)傳播的過程中寫作特征、行文方式等方面也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品更符合現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品應(yīng)具有的商業(yè)化價(jià)值。泛娛樂大背景下，尤其是在“互聯(lián)網(wǎng)+”的風(fēng)口上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為傳統(tǒng)信息消費(fèi)的信息化轉(zhuǎn)型典型模式之一，其受眾特點(diǎn)發(fā)生了巨大變化。眾多網(wǎng)民在切實(shí)感受到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所帶來的知識(shí)獲取途徑變革的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一些特點(diǎn)也給網(wǎng)民帶來了不少困擾。

1.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的泛娛樂化傾向

（1）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)當(dāng)前規(guī)模

在百度的“2014年十大熱搜詞語(yǔ)”中，排名前五的搜索關(guān)鍵詞中有四個(gè)是時(shí)下熱門的網(wǎng)絡(luò)小說書名，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在網(wǎng)民生活中的影響之大可見一斑。在國(guó)家政策層面也對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展提出了全新的要求，在《關(guān)于推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展的指導(dǎo)意見》中明確指出要推動(dòng)內(nèi)容投送平臺(tái)的建設(shè)并大力培育市場(chǎng)主體，鼓勵(lì)企業(yè)充分利用互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，以圖文、音頻、視頻等多種表現(xiàn)形式對(duì)優(yōu)秀作品進(jìn)行全方位、多終端的傳播。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的移動(dòng)設(shè)備的不斷發(fā)展，越來越多的人們開始在手機(jī)和平板設(shè)備上閱讀文學(xué)作品，據(jù)CNNIC最新的《第35次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告。顯示，截至2014年底，我國(guó)整體網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模為2.94億，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)使用率為45.3%，其中手機(jī)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模達(dá)到2.26億人，較2013年增長(zhǎng)了11.3%，網(wǎng)民使用率高大40.6%。越來越多的網(wǎng)民可以通過移動(dòng)設(shè)備隨時(shí)隨地進(jìn)行閱讀，使得網(wǎng)民的碎片化閱讀需求被大大滿足，極大地沖擊了傳統(tǒng)閱讀市場(chǎng)。

（2）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)泛娛樂化

自2012年騰訊率先提出打造泛娛樂生態(tài)圈的概念后，以BAT為首的各大互聯(lián)網(wǎng)公司都開始著手打造泛娛樂的產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，同時(shí)將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)視為了其中重要環(huán)節(jié)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也因此成為BAT們?cè)诜簥蕵飞鷳B(tài)中重點(diǎn)關(guān)注和投入的領(lǐng)域之一。

由于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的到來，使得所有東西都不再是孤立的存在，相互之間的關(guān)系越來越緊密。用戶對(duì)娛樂的碎片化需求也日益擴(kuò)大，傳統(tǒng)相對(duì)獨(dú)立的閱讀、視聽、游戲等娛樂方式無(wú)法滿足人們?nèi)魏螘r(shí)間、任何地點(diǎn)對(duì)娛樂的需求，打破娛樂產(chǎn)業(yè)間的界限，建立全新的娛樂消費(fèi)形態(tài)，形成傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)連接下的多領(lǐng)域共生模式已是大勢(shì)所趨，泛娛樂的發(fā)展理念也因此應(yīng)運(yùn)而生。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)本身也開始變革，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與游戲、影視等其他文化娛樂產(chǎn)業(yè)深度的交叉融合也不斷加深，衍生出了一系列涉及范圍更為廣泛的泛娛樂文化產(chǎn)業(yè)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅僅能夠提供用戶純粹文學(xué)作品的閱讀體驗(yàn)，還能通過由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)衍生出的網(wǎng)絡(luò)游戲、影視作品等周邊產(chǎn)品，為網(wǎng)民提供一系列的娛樂體驗(yàn)。由熱門網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品培養(yǎng)大量用戶、制造口碑，再通過影視劇改編、游戲改編、實(shí)體書出版等連帶產(chǎn)生一系列衍生產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)了文學(xué)、游戲、影視、動(dòng)漫等產(chǎn)業(yè)的交叉融合，不斷在原有內(nèi)容上創(chuàng)造出更多價(jià)值網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自出現(xiàn)以來，因其低門檻和內(nèi)容的非傳統(tǒng)性，迅速獲得了廣大網(wǎng)民的認(rèn)同并蓬勃發(fā)展，目前已經(jīng)形成一條相當(dāng)成熟的產(chǎn)業(yè)鏈。

2.泛娛樂化發(fā)展的隱憂

（1）商業(yè)模式單一

中國(guó)并不是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起源，但是卻在中國(guó)被發(fā)揚(yáng)光大，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)逐漸形成了產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作，在全世界范圍內(nèi)開創(chuàng)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獨(dú)一無(wú)二的商業(yè)模式。作者先將作品到網(wǎng)站公共閱讀區(qū)共計(jì)用戶免費(fèi)試讀，試讀到一定數(shù)量后開始收取一定的價(jià)格，網(wǎng)站平臺(tái)與作者共同分享利益，這是我國(guó)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的引流下誕生的全新商業(yè)模式。在這種商業(yè)模式的運(yùn)作下，中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從來都不需要擔(dān)心作者與作品的數(shù)量。通過這種創(chuàng)新的商業(yè)模式，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)公司使得文學(xué)實(shí)現(xiàn)了超大規(guī)模的量產(chǎn)，但是這種商業(yè)模式能否成為一種可持續(xù)的商業(yè)機(jī)制，繼續(xù)創(chuàng)造更大的商業(yè)神話？

在這種商業(yè)機(jī)制下形成了海量的文學(xué)作品，但這些作品究竟是文學(xué)還是文字垃圾，其中的兼具真正文學(xué)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值的作品又占了多大的比例？這是目前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)模式中的巨大缺陷。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的商業(yè)轉(zhuǎn)化率能夠最直觀地反應(yīng)這種缺陷。以某大型網(wǎng)絡(luò)文學(xué)公司為例，該公司近年來一直致力于圍繞網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全行業(yè)的布局，從上游的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站到下游的影視公司、網(wǎng)游公司等等均有涉獵，但是即便如此高公司旗下的幾百億原創(chuàng)作品內(nèi)容能夠轉(zhuǎn)化到獲益率更高的影視、網(wǎng)游精品卻寥寥無(wú)幾，對(duì)內(nèi)容的收費(fèi)依舊是公司利潤(rùn)的主要來源，下游增值能力低。

在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)對(duì)出版物管理嚴(yán)格的背景下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的異軍突起也就不讓人感到意外。在當(dāng)前的商業(yè)模式下，由于網(wǎng)站、作者以及編輯的收入依靠讀者的投票以及連載的總字?jǐn)?shù)決定，而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中最能討人歡心的事一批小說、低俗文學(xué)等，這些作品能夠快速吸引讀者注意并成為最容易獲利的寫作題材，因此深受作者偏愛。在這種競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制下，劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象尤為突出，對(duì)于文學(xué)作品態(tài)度極為嚴(yán)謹(jǐn)或者局限在常人思維下的作者很難在這種環(huán)境下生存。

（2）精品內(nèi)容稀缺

互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)希望在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中占據(jù)一席之地關(guān)鍵是在核心資源和核心能力兩個(gè)方面的比拼。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的核心資源中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者及其文學(xué)作品的數(shù)量和質(zhì)量占據(jù)重要地位。

在數(shù)量上，幾大以經(jīng)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的互聯(lián)網(wǎng)公司從來都不需要擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)及作品內(nèi)容的不足。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)現(xiàn)有文學(xué)網(wǎng)民人數(shù)達(dá)2.27億，約占網(wǎng)民總?cè)藬?shù)的47%。以各種形式在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表過作品的人數(shù)高達(dá)2000萬(wàn)，各網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站上的注冊(cè)網(wǎng)絡(luò)達(dá)200萬(wàn)人，每年有六七萬(wàn)部作品被簽約。目前中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅僅是數(shù)量到達(dá)百萬(wàn)級(jí)，更是形成了標(biāo)準(zhǔn)化、流水線式的規(guī)?；a(chǎn)方式，作品產(chǎn)量不斷提高。