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高校美術(shù)教學(xué)改革范文第1篇

關(guān)鍵詞：教學(xué)模式；問題；對策；創(chuàng)新

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312（2012）24-0211-02

在21世紀(jì)后，對教育的發(fā)展又提出了前所未有的創(chuàng)新要求，故而現(xiàn)今高校面臨的問題是伴隨教育改革的深化、國際化程度的不斷加強(qiáng)以及知識經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展能否培養(yǎng)出符合時代需要的創(chuàng)新型人才決定了其發(fā)展前景。因而，培養(yǎng)適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的創(chuàng)新人才是加速地方高校教學(xué)改革的一個因素，以此來迎新的挑戰(zhàn)。

一、當(dāng)前美術(shù)學(xué)體系中所表現(xiàn)出來的問題

因?yàn)閲鴥?nèi)市場經(jīng)濟(jì)的逐漸成熟及知識經(jīng)濟(jì)時代的來臨，故而大多數(shù)高校擴(kuò)大或成立美術(shù)系、院的辦學(xué)力量就是為了順應(yīng)著教學(xué)體制和市場的要求，同時在社會發(fā)展實(shí)際需求下不斷尋找完善美術(shù)人才打造方案。可是，發(fā)展中相對突出的問題也是存在的：第一，有大多數(shù)學(xué)生表示為了“應(yīng)考”才學(xué)習(xí)這個課程的。在這其中有一個重要的情況就是：有些學(xué)生原本就沒有打算報美術(shù)教育專業(yè)的，他們是因?yàn)楦鞣N外在因素因而在報考中讓他們勉強(qiáng)選了此專業(yè)，所以在生活和學(xué)習(xí)中，在上像教師類的課程時，他們要不是“身在曹營心在漢”就是“心猿意馬”，因此他們覺得“應(yīng)考”就是在情理之中的事了。但是，這類生源中在我國高校美術(shù)的一些院系中甚至已過半數(shù)。美術(shù)的教育體系是有別與其他教育門類的，必須借助一些相對完善的考核方式來進(jìn)行教學(xué)的評估。可是在教學(xué)的時候有多數(shù)學(xué)生在老師在場時無法投入繪畫中，并且只是按照教師的繪畫思維和繪畫模式走，沒有了自己的想法，如此繪畫的教學(xué)便沒了實(shí)際作用；第二，美術(shù)教學(xué)質(zhì)量評估沒有得到真正的考核，因?yàn)閷W(xué)生課程的考核只是簡簡單單的按其他學(xué)科的考核方法進(jìn)行的，像美術(shù)理論課（解剖）的考核就是不合理的。大多數(shù)美術(shù)院系都是按一般理論的考核方式對學(xué)生進(jìn)行檢查，結(jié)果可想而知。開人體結(jié)構(gòu)課程不僅僅是為了讓學(xué)生們了解人體的各個結(jié)構(gòu)與組織，最重要的是要養(yǎng)成學(xué)生們在繪畫上的基本素養(yǎng)。

二、當(dāng)前高校美術(shù)教學(xué)的改革方式

（一）要有正確的藝術(shù)觀

教育是要把每個人的實(shí)際所需及學(xué)習(xí)特性聯(lián)系起來，再由系統(tǒng)的學(xué)習(xí)去引導(dǎo)和培養(yǎng)的，最終可以實(shí)現(xiàn)與完善自身的價值。現(xiàn)今國內(nèi)大多數(shù)高校都以客觀利益為核心，把世俗的價值觀作為導(dǎo)向的。多數(shù)美術(shù)學(xué)習(xí)中的目標(biāo)已成為讓精神產(chǎn)品快速商品化，固而出現(xiàn)了一些名為“藝術(shù)創(chuàng)新”而實(shí)際上是不重視藝術(shù)素質(zhì)修養(yǎng)而重視經(jīng)濟(jì)利益的人，而他們的作品往往都是頹廢的、空虛的，卻又刻意追求的標(biāo)新立異的。其次，提高藝術(shù)價值觀的定位可以完善藝術(shù)教學(xué)體系，這樣就需要出色的藝術(shù)教學(xué)體系來推動發(fā)展

（二）要有計(jì)劃的進(jìn)行技能的訓(xùn)練和指導(dǎo)

形式美是藝術(shù)美的要義（如線條、色彩、造型、構(gòu)圖等），同時它的實(shí)現(xiàn)又必須依賴于技能。作為美術(shù)老師,我們必須了解到：學(xué)生對形式美的理解程度，在此基礎(chǔ)上要思考如何培養(yǎng)學(xué)生對形式美的理解及表現(xiàn)能力?同時，技能的訓(xùn)練與指導(dǎo)應(yīng)該是有計(jì)劃的，有目的地進(jìn)行，使學(xué)生最終可以塑造出自己的審美情趣。

（三）主要課程是社會實(shí)踐

首先，在多數(shù)社會實(shí)踐教學(xué)中都以校外寫生為主，這樣的方式不僅使學(xué)生有種接近自然的機(jī)會，而且對社會實(shí)際狀態(tài)和日常生活有些了解，這才是成功的社會實(shí)踐。但是對于校外實(shí)踐教學(xué)活動大多數(shù)學(xué)校并沒有全面的籌劃與投入太多的精力，大多時候不過是走個過場。美術(shù)學(xué)的社會實(shí)踐活動是種有實(shí)質(zhì)教學(xué)作用與深遠(yuǎn)意義的美術(shù)學(xué)的學(xué)科，主要體現(xiàn)在：其一、在實(shí)踐過程中，學(xué)生們能深刻了解到課堂上的實(shí)際美術(shù)運(yùn)用與美術(shù)教學(xué)之間的區(qū)別與關(guān)聯(lián)，這能讓學(xué)生們學(xué)以致用，真正體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的客觀作用；其二、用社會實(shí)踐的機(jī)會可以和其它學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行交流，互相學(xué)習(xí)、觀摩，接受新思路、新觀點(diǎn)，提升自己的專業(yè)水平。

三、當(dāng)前高校美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新方案

(一)核心是培養(yǎng)創(chuàng)造力。任一階段的美術(shù)教學(xué)都要在一種愉悅、美感、充滿輕松的氣氛下進(jìn)行,不論是欣賞、創(chuàng)作設(shè)計(jì)課程或?qū)懮家绱?因?yàn)樾睦矸諊鷹l件可以影響學(xué)生審美創(chuàng)造力是否的充分發(fā)揮。

(二)學(xué)生的創(chuàng)造力和審美能力的培養(yǎng)要依賴于技能的訓(xùn)練與指導(dǎo)。高校美術(shù)專業(yè)的學(xué)生要熟練的使用前人發(fā)明的技能“敲門磚”,而且要善于、敢于創(chuàng)造(包括新技能的創(chuàng)造),才可以為未來要從事美術(shù)專業(yè)工作奠定基礎(chǔ)。美術(shù)技能的提高就需要學(xué)生們深刻體會在美術(shù)欣賞和創(chuàng)作過程中自主創(chuàng)造中所得的收獲和樂趣；

(三)美術(shù)的精神是實(shí)行發(fā)展性評價創(chuàng)新，藝術(shù)重在創(chuàng)新。學(xué)生認(rèn)識和思維活動的最活躍時期是在求學(xué)階段,在這一時期他們敢做敢為、熱情大膽，而且更善長吸收新生事物,。創(chuàng)新意識一般處于潛在狀態(tài),這就需要老師不斷鼓勵學(xué)生發(fā)揮其創(chuàng)造力和想象力,助他們形成寶貴的藝術(shù)個性和創(chuàng)造素養(yǎng)。

四、結(jié)論

根據(jù)每個人學(xué)習(xí)的實(shí)際所需和特性，在通過系統(tǒng)的不斷的學(xué)習(xí)來引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生成才，這才是教育的實(shí)質(zhì)。著名的教學(xué)學(xué)者馬拉斯蒂芬的觀點(diǎn)是作為人才培養(yǎng)基地不僅要進(jìn)行書本知識的傳授還要教會做人的道理，更要找到教育與教學(xué)間融入點(diǎn)。正因這樣，在不同社會發(fā)展階段要想打造出符合時代特性與適應(yīng)社會發(fā)展需求的美術(shù)人才，都必須把美術(shù)教育教學(xué)與美術(shù)教學(xué)有機(jī)融合在一起。高等美術(shù)教育的必經(jīng)之路是使用具像的教學(xué)手法，充分發(fā)揮學(xué)生獨(dú)創(chuàng)想象力、尊重學(xué)生個性特征，更需創(chuàng)造和吸收豐富的表現(xiàn)形式和方法。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝朝玲.淺談高校美術(shù)教育改革[J].邵陽師范高等專科學(xué)校學(xué)報，2001.

高校美術(shù)教學(xué)改革范文第2篇

改革開放以來，我國高等院校經(jīng)歷了風(fēng)雨。走出了各有千秋的道路，積累了大量的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。縱觀局勢，盡管各高校在改革風(fēng)潮中均有一些重大的改革舉措，但停滯在皮毛之上者居多，并未對舊存模式“傷筋動骨”。本文作者長期從事高校藝術(shù)課程的教學(xué)和科研工作，對此也進(jìn)行了深入的探索研究。舊有的教學(xué)模式阻礙與限制人才的培養(yǎng)與發(fā)展，造成資源的浪費(fèi)，這一現(xiàn)象急待改變?，F(xiàn)將思索總結(jié)如下，以期與大家共同研討。

一、 改變現(xiàn)有的教學(xué)模式，打破班級制授課制度，更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作活力。

我國現(xiàn)有高等院校實(shí)行的教學(xué)模式之一是班級授課制。與小學(xué)中學(xué)教育一脈相承，狹窄的活動空間，全日制的教師主講，仍然是各高校教學(xué)的一個主流。這種教學(xué)模式好的一面是能提高教學(xué)的效率，發(fā)揚(yáng)教師的主導(dǎo)作用，并且可以使教學(xué)按嚴(yán)格的制度有計(jì)劃地進(jìn)行。但是也有嚴(yán)重的弊病，就是形式的機(jī)械單一化，不利于實(shí)施因材施教；不利于學(xué)生豐富多彩的個性發(fā)展；過分系統(tǒng)化的教學(xué)內(nèi)容，影響了學(xué)生動手能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。如果長期單一地使用這種模式，對學(xué)生統(tǒng)一實(shí)行的教學(xué)計(jì)劃和課程大綱，對于培養(yǎng)具有研究型、創(chuàng)新型人才的目標(biāo)相距甚遠(yuǎn)。

在中國教育史中，有很多優(yōu)秀的教育家和教育思想都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒。古代著名教育家孔子收徒講學(xué)，學(xué)生的年齡從十幾歲到六十歲的老者，相差幾十歲。學(xué)生各自生活閱歷不同，從事的職業(yè)，思考問題的角度和習(xí)慣也不同，這些都會對學(xué)生有所啟發(fā)，使之有所借鑒。雖然時代變遷，但其有益之處卻是值得我們借鑒的。學(xué)校只是一個小課堂，而社會是個大課堂，在社會實(shí)踐中有著學(xué)生在學(xué)校里學(xué)不到的許多知識。完全脫離社會的學(xué)習(xí)，也是盲目的學(xué)習(xí)和無用的學(xué)習(xí)。不同年齡的學(xué)生在一起研究，探討，對理論實(shí)踐應(yīng)用方面無疑是一個很好的補(bǔ)充。

因此，高校藝術(shù)教學(xué)改革可考慮首先打破以班級授課的模式。對很多課程的授課，可以把不同年齡甚至不同知識層次的學(xué)生放在一起，這樣更有利于學(xué)生的互相學(xué)習(xí)和激發(fā)創(chuàng)作活力，有利學(xué)生全面水平的提高。本文作者在中央美院版畫系研究生課程班和意大利那不勒斯美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)時，研修班與本科班學(xué)生同在一個工作室上課。研修班的學(xué)生生活閱歷很多，理解能力快，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，修養(yǎng)較全面；在校本科生則基本功較扎實(shí)，并且有青年人的熱情和接受新事物的敏感。由于研修班學(xué)生的介入和影響，使本科學(xué)生視野開闊，并能較早地關(guān)注社會，他們創(chuàng)作的作品都很少有蒼白的“學(xué)生氣”，感情真摯，富有哲理和內(nèi)涵。而本科生的長處，反過來又對研修班學(xué)生某些弱項(xiàng)給予補(bǔ)充，使他們作品除保持了生活性強(qiáng)，思想內(nèi)涵深刻和時代特點(diǎn)外，更具技術(shù)的完整性。這種具有相互補(bǔ)充的學(xué)習(xí)環(huán)境，在一起學(xué)習(xí)研究，相互啟發(fā)，更容易激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)作活力。

二、 打破專業(yè)界限，學(xué)生根據(jù)自身需要靈活選課，有利于學(xué)生個性培養(yǎng)。

當(dāng)前，許多高校藝術(shù)教育中由于某些專業(yè)過分強(qiáng)調(diào)知識的所謂系統(tǒng)性，造成課程長期的單一化。不必要的重點(diǎn)占據(jù)了學(xué)生大量寶貴的時間。使學(xué)生沒有機(jī)會接觸其它學(xué)科和專業(yè)，往往只能被動接受某一體系方法的訓(xùn)練，失去認(rèn)識，體驗(yàn)自我的機(jī)會，造成研究生階段尋找個性語言的困難。

美國的一些藝術(shù)學(xué)院美術(shù)訓(xùn)練課程的安排值得借鑒。新生入學(xué)，在第一、二年級中，實(shí)行多課程普修。內(nèi)容主要為藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫、雕塑、舞臺布景及各種不同材料的實(shí)驗(yàn)，一些現(xiàn)代藝術(shù)如裝置、影像、新媒體技術(shù)也都讓學(xué)生嘗試一下，形成一個很寬的知識面，如同擺了一個豐盛的大宴席，各種菜都讓學(xué)生品嘗，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐漸尋找自己的長處和特點(diǎn)。進(jìn)入三、四年級可以選擇一兩個方向作為今后的發(fā)展重點(diǎn)。教師也會在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中不斷發(fā)現(xiàn)和因材施教。這種教育很容易挖掘出每個學(xué)生的才智潛能，能學(xué)己所長，學(xué)己所愛，學(xué)己所用，個性教育得到發(fā)展。同時多專業(yè)的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生思路開闊，對知識舉一反三，融會貫通，推陳出新。本文作者在中央美院研修班學(xué)習(xí)時，曾參加了由中央美院設(shè)計(jì)學(xué)院開設(shè)的廣告平面設(shè)計(jì)課程，由香港著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)先生親自主講，感覺收獲很大。課程面向全院，不同專業(yè)、不同年級的學(xué)生，只要有興趣都可參加。同時，任課教師也把社會實(shí)踐帶入課堂進(jìn)行“實(shí)戰(zhàn)”，真正實(shí)現(xiàn)了教、學(xué)、研一體化，以及理論結(jié)合實(shí)踐教學(xué)。

因此，高校藝術(shù)教育可讓學(xué)生根據(jù)個性發(fā)展需要，自由選擇進(jìn)入教師工作室進(jìn)行學(xué)習(xí)與研究，比較早地進(jìn)入認(rèn)識自我的階段，學(xué)會因材自教，這對培養(yǎng)研究型、創(chuàng)新型人才無疑是一個較好的方法。

很多科學(xué)家和藝術(shù)家成才的經(jīng)歷都證明，不同學(xué)科的相互滲透和作用，會產(chǎn)生新的創(chuàng)造。知識的積累如同養(yǎng)料，愈豐富，培養(yǎng)出的植物才會愈根深葉茂。知識愈多，創(chuàng)造就會愈自由。教學(xué)計(jì)劃和課程大綱只是一個基本的培養(yǎng)計(jì)劃，而并不一定適合每個人。每個專業(yè)方向，都有各自的優(yōu)劣，但也有它的不足。指導(dǎo)老師也都有自身的長處與不足。實(shí)行進(jìn)入工作室學(xué)習(xí)，學(xué)生和教師都可以得到最大自由的雙向選擇。這樣也減少了教學(xué)的盲目性。而靈活的工作室制可以根據(jù)學(xué)生的需求而量體裁衣修定計(jì)劃，克服“月餅?zāi)！保扒艘幻妗迸囵B(yǎng)式的弊端。

教師在實(shí)施教育中應(yīng)認(rèn)識到教育是一種幫助，是教會學(xué)生通過藝術(shù)表達(dá)自己特別想說的話。所以這就要求教師不要用苛刻的眼光去挑剔學(xué)生的缺點(diǎn)。教育的態(tài)度應(yīng)是鼓勵再鼓勵。教育即是生活，學(xué)習(xí)即成長。教師應(yīng)懂得成長不能代替，不能給予，只能幫助，應(yīng)給學(xué)生探索、經(jīng)歷過程的支持與幫助?！耙越讨鷮W(xué)”，以個性化服務(wù)幫助學(xué)生。學(xué)校應(yīng)成為個性化學(xué)校的服務(wù)中心或是一個大超市。所有的教育資源“開架”展示，學(xué)生在這里可以自由徜徉。選擇感興趣的教育產(chǎn)品和教學(xué)模式。學(xué)校應(yīng)是一個診所，為每一位學(xué)生建立無微不至的“學(xué)生檔案”，這個檔案包括個體的遺傳、性格及心理傾向的測試記錄，包括從小到大的學(xué)校經(jīng)歷和成績，包括他每一次來自專家的評估、咨詢與建議。建立一個能夠駕馭全球教育資源系統(tǒng)的專家團(tuán)，隨時接受學(xué)習(xí)者的訪問，以幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的各種問題，對其提出適當(dāng)?shù)慕ㄗh，并提供多種學(xué)習(xí)方案供其選擇。

在科學(xué)知識以幾何增長，知識爆炸的現(xiàn)代化時代，人一輩子都需要不停的學(xué)習(xí)，無法指望學(xué)校和教師扮演無所不知的角色，大家都要必須做自己的老師，適當(dāng)拉開教與學(xué)的距離，造成教與學(xué)分離，讓學(xué)生從教師一絲不茍地嚴(yán)格固定管束中解放出來，自己學(xué)習(xí)，提出問題和解決學(xué)習(xí)問題。[1]

教育歸根到底是為人服務(wù)的，它做的是人的工作，它的使命是助成人的潛能解放與發(fā)展。

三、改變以傳授知識為主的教授式教學(xué)為研究型教學(xué)，以實(shí)踐推動理論，重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

中國教育受傳統(tǒng)儒家文化的影響，與西方有很大的不同。她有很多的優(yōu)秀品質(zhì)，但也會產(chǎn)生一些弊端。如家長對孩子的培養(yǎng)主觀愿望過強(qiáng)，孩子從小對父母有較強(qiáng)的依賴性，沒有提出問題，研究問題的習(xí)慣，特別是在科學(xué)研究和科學(xué)探索方面，顯得較為薄弱。而西方教育更強(qiáng)調(diào)與眾不同的個性的張揚(yáng)和探險精神。如何發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀品質(zhì)克服弊端，同時學(xué)習(xí)西方文化中某些好的元素，做到東西方文化的互補(bǔ)，使中國文化更顯新的生命力，也是當(dāng)下我們需要解決的課題。

作者曾多次在國內(nèi)聆聽過世界名校教授的部分授課。并在意大利那不勒斯美術(shù)學(xué)院進(jìn)行了為期三個月的學(xué)習(xí)與訪問研究。國外在教學(xué)方面，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自由和創(chuàng)新。繪畫作品的樣式與風(fēng)格不重復(fù)別人也不重復(fù)歷史。學(xué)生尊重自己的個人感受和想法，并力爭做出與眾不同的藝術(shù)作品。設(shè)計(jì)學(xué)生注重持續(xù)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，避免同質(zhì)化。不以單純的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，重在實(shí)踐能力訓(xùn)練。自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)絕不強(qiáng)加于人，學(xué)習(xí)中學(xué)生是主體。學(xué)生也大多堅(jiān)持自己的藝術(shù)主張。這種教學(xué)方式培養(yǎng)出的學(xué)生，善于獨(dú)立思考，創(chuàng)新能力強(qiáng)。

美術(shù)學(xué)習(xí)是以研究和發(fā)現(xiàn)為根本的。教授知識的過程，實(shí)際主要是培養(yǎng)學(xué)生提出問題、觀察問題、分析問題、概括問題、解決問題的能力的過程。教師應(yīng)更注重的是學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)的過程，而不是結(jié)果。這就要求學(xué)生的動手能力要強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)反復(fù)的實(shí)踐過程，過程中的每一個階段，都有既定的目標(biāo)，各個環(huán)節(jié)要緊密相連，以此最終保證作品設(shè)計(jì)方案的完成。設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生還要學(xué)習(xí)市場、銷售等知識，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)作品的實(shí)用性，這樣設(shè)計(jì)的作品更容易被市場接受，學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力也在無形中得到了提高。

另一方面，教學(xué)中要加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。知識不是老師所授予的，而是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的，不能讓老師總是說怎樣做。學(xué)習(xí)前人的知識，無非是兩個目的，一是知道它是怎么來的，二是推陳出新不去重復(fù)它。只傳授知識，而不注意創(chuàng)造知識能力的培養(yǎng)，會使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終停留在初級階段，成為知識的奴隸。因此，教師不光要傳授技法，而更重要的是傳授方法，學(xué)生掌握了創(chuàng)造技法的方法，而舉一反三，就會成為知識的創(chuàng)造者和主人。

愛因斯坦曾說過：“想象力遠(yuǎn)比知識更重要。知識是有限的，想象力卻可以環(huán)繞世界?！弊寣W(xué)生經(jīng)常保持一顆童心和好奇，哪怕是奇思怪想都是好的。很多科學(xué)大師在創(chuàng)造初期的狀態(tài)和一些想法都是很幼稚可笑的。但是經(jīng)過后來的不斷研究，終于產(chǎn)生出新的創(chuàng)造。人的好奇心和想象力是與生俱來的，教學(xué)中重新開發(fā)學(xué)生的這種想象力顯得十分重要。這就需要鼓勵學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)新事物，以及對知識的探索，提倡學(xué)生要多想，多看，多發(fā)現(xiàn)，三思而后行。

藝術(shù)設(shè)計(jì)離不開物質(zhì)生產(chǎn)、人的生活和集體意識。如果一件設(shè)計(jì)作品或產(chǎn)品僅僅與人們的社會生活結(jié)合或只是藝術(shù)層面的表現(xiàn)，都是一種表面的膚淺的結(jié)合。如平面設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)了非常漂亮的包裝，卻不明白“傳”是手段而“達(dá)”是目的；工業(yè)設(shè)計(jì)師只知道設(shè)計(jì)出一輛有美好造型的自行車，而不了解它的生產(chǎn)、流通、包裝、使用及廢棄這樣一個完整的工業(yè)化過程，那他就是一個簡單的“造型設(shè)計(jì)師”。設(shè)計(jì)牽涉到兩個方面，一方面是生產(chǎn)、企業(yè)、經(jīng)濟(jì)市場，另一方面是人的日常生活與自然環(huán)境。設(shè)計(jì)師在這些方面都需要做深入的研究和結(jié)合工作。在今天的歐洲，設(shè)計(jì)已經(jīng)融進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)和社會生活的各個角落，深入的程度是我們所不能想象的，設(shè)計(jì)的整體水平與質(zhì)量都相當(dāng)高。而我國目前的設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀都缺少與物質(zhì)生產(chǎn)和生活的結(jié)合，由此也進(jìn)一步影響到國家設(shè)計(jì)產(chǎn)品的創(chuàng)新性。這種現(xiàn)狀亟待改變。

注釋：

[1] 陳建翔：《有一種美，叫教育》，四川教育出版社2006年2月版；

[2] 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院中國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展策略研究課題組編著：《中國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展策略研究》，清華大學(xué)出版社2010年10月版；

高校美術(shù)教學(xué)改革范文第3篇

關(guān)鍵詞：高校；美術(shù)；教學(xué)改革；趨勢；

【中圖分類號】G642

一、運(yùn)用多媒體技術(shù)創(chuàng)造情境感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

新課程提倡美術(shù)應(yīng)該提高學(xué)生的創(chuàng)造力，而興趣是創(chuàng)造力的源泉。積極的思維活動是建立在濃厚的學(xué)習(xí)興趣和豐富的情感基礎(chǔ)上的。多媒體電腦技術(shù)以其鮮明的圖象、生動的形象和靈活多變的特點(diǎn)能引起學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機(jī)。采用多媒體計(jì)算機(jī)手段，能使呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容聲、畫同步，視、聽結(jié)合，運(yùn)用多媒體技術(shù)中圖、文、聲、像等豐富的媒體表現(xiàn)功能，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使教學(xué)形象化，把學(xué)生帶進(jìn)與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的氣氛中，使學(xué)生具有一種身臨其境之感，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知的欲望；甚至能把對知識的學(xué)習(xí)融入新穎別致的娛樂形式中，發(fā)揮寓教于樂的學(xué)習(xí)優(yōu)勢。

利用多媒體技術(shù)的特點(diǎn)，改變傳統(tǒng)的繪畫方式，讓學(xué)生在電腦上學(xué)習(xí)繪畫。電腦繪畫可不在作業(yè)本上完成，在電腦的瑩屏上來實(shí)現(xiàn)，能做到“所見即所得”，這種近乎游戲的手法特別適合中學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，會減輕他們的心理壓力，甚至?xí)ぐl(fā)起學(xué)習(xí)的熱情，把學(xué)習(xí)作為一種樂趣，這對于美術(shù)課來說可謂得天獨(dú)厚。在教學(xué)法中可運(yùn)用一些繪圖軟件（PHOTOSHOP、畫圖、CORELDRAW、金出畫王等）進(jìn)行繪畫，它們能在瑩屏上提供一個較好的環(huán)境，學(xué)生在電腦上首先選擇一張白紙，或選擇一張有色紙，然后選擇工具，這些軟件中有很多工具，如：毛筆、刷子、噴槍、鉛筆、蠟筆等等。進(jìn)行繪畫時，畫錯了可反復(fù)修改，畫出來的畫很快就可以上顏色，且顏色豐富，整幅畫的效果也很快就能見到，不滿意立即更換，直到滿意為止。利用相應(yīng)的軟件我們可把一些圖像進(jìn)行各種修改。比如給自己畫一幅漫畫像，我們就可以用PHOTOSHOP這個軟件把自己的像進(jìn)行各種變形、夸張，色彩進(jìn)行各種處理，并且很快就能完成多幅，結(jié)果非常好笑，也很有意味和藝術(shù)性，學(xué)生在心理上也容易滿足。在平常的作業(yè)本上要畫很長時間才能完成，且修改次數(shù)也不能過多。而電腦繪畫很快就能做到，且不受修改次數(shù)的限制。平時畫得不好的同學(xué)在這種方式下往往會和畫得好的同學(xué)拉平，心理壓力也沒有了，他們的興趣也就越來越濃了。

二、發(fā)揮多媒體智能交互的特性，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力

交互性是多媒體技術(shù)獨(dú)一無二的最具特色和優(yōu)勢的根本特性。交互性也是多媒體技術(shù)其它特性的核心，它使多媒體技術(shù)其它特性的優(yōu)勢更突出，功能更強(qiáng)大。智能化教材是前所未有、面向未來的新型教材，也是多媒體發(fā)展的方向。目前，相當(dāng)比例的多媒體教材，對交互性開發(fā)應(yīng)用的不夠，或者說，只是寬泛意義和簡單意義上的交互性。交互性不僅表現(xiàn)在信息的控制、組織、傳遞，更重要的是能對信息內(nèi)容和形式進(jìn)行分解、加工、改造、轉(zhuǎn)換、新建，創(chuàng)造出一種新的信息內(nèi)容和形式，并從這些變化中獲得新的知識或驗(yàn)證知識。這是其它媒體難以做到的。在多媒體教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)計(jì)算機(jī)的提示，一步步求解問題，并發(fā)現(xiàn)和掌握規(guī)律。發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法的目的，重在過程，而不是結(jié)果。這有助于提高學(xué)生的分析判斷能力，邏輯思維能力，鉆研求知能力及解決問題能力。這樣更符合現(xiàn)代教育的新思想、新觀念，可為素質(zhì)型和創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)提供一種理想的教學(xué)環(huán)境。

三、把多媒體與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合，進(jìn)行開放教學(xué)和協(xié)作學(xué)習(xí)

多媒體教學(xué)要發(fā)揮出更大的功能效益，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是21世紀(jì)的主題。從目前的形勢來看，多媒體的教學(xué)應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)比智能化教材的發(fā)展要快的多，發(fā)揮的作用也更大。一方面是智能化教材的制作難度大，普及慢，另一方面越來越多的多媒體教學(xué)資源，只有在網(wǎng)上才能最廣泛地，最自由地被充分利用，應(yīng)用范圍廣，見效快。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)由于覆蓋面廣，可以實(shí)現(xiàn)更大范圍的信息資源共享。學(xué)習(xí)不再是接受某一學(xué)校的，某一種單一的教學(xué)方式，或者說是“近親繁殖”，而是可以接受多種形式的教學(xué)方式，即學(xué)習(xí)的多元性。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)它更重要的意義是支持協(xié)作學(xué)習(xí)。協(xié)作學(xué)習(xí)是符合現(xiàn)代教育觀念的先進(jìn)的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式。學(xué)生通過相互之間協(xié)作交流，對學(xué)習(xí)的內(nèi)容會理解的更深刻，學(xué)習(xí)思路更開闊，學(xué)習(xí)方法更多樣，智能培養(yǎng)更高效，學(xué)習(xí)效率也更高。另一方面，教學(xué)中要加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。知識不是老師所授予的，而是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的，不能讓老師總是說怎樣做。學(xué)習(xí)前人的知識，無非是兩個目的，一是知道它是怎么來的，二是推陳出新不去重復(fù)它。只傳授知識，而不注意創(chuàng)造知識能力的培養(yǎng)，會使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終停留在初級階段，成為知識的奴隸。因此，教師不光要傳授技法，而更重要的是傳授方法，學(xué)生掌握了創(chuàng)造技法的方法，而舉一反三，就會成為知識的創(chuàng)造者和主人。

總之，多媒體技術(shù)在美術(shù)教學(xué)改革中的運(yùn)用是非常廣泛的。除了讓學(xué)生了解各種藝術(shù)及其特點(diǎn)、各個畫種的表現(xiàn)技法和特點(diǎn)等等外，更要注重開闊視野、陶冶性情的素質(zhì)教學(xué)基礎(chǔ)，多媒體在這些方面具有一定的優(yōu)勢。科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合使繪畫者不再賴于繪圖板，畫家得以嘗試畫筆以外的科技手段。誠然，電腦繪畫代替不了傳統(tǒng)畫，正如照相機(jī)代替不了手工繪畫一樣在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，一方面應(yīng)繼續(xù)續(xù)承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的手工繪畫，培養(yǎng)他們的動手能力和造型能力；另一方面可大力發(fā)揮電腦多媒體教學(xué)的優(yōu)越性和創(chuàng)造性，讓美術(shù)課真正成為素質(zhì)教育的重要組成部分。

參考文獻(xiàn)

高校美術(shù)教學(xué)改革范文第4篇

關(guān)鍵詞：多媒體；陶藝教學(xué)；改革研究

隨著社會的不斷發(fā)展，大眾審美的提升，陶瓷藝術(shù)開始融入到人們?nèi)粘Ｉ钪?。隨著陶瓷文化和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求，許多高校開設(shè)了陶瓷藝術(shù)的專業(yè)，如何依托教育教學(xué)課程改革，將陶瓷文化與陶瓷產(chǎn)業(yè)融入到高校陶藝教學(xué)中，培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合應(yīng)用型大學(xué)生，是值得每位陶藝專業(yè)老師值得思考的和應(yīng)對的現(xiàn)實(shí)問題。

一、高校陶藝課程現(xiàn)狀

陶瓷藝術(shù)有著悠久的歷史文化，屬于工藝美術(shù)范疇，具有獨(dú)特的工藝設(shè)計(jì)要求。一般都是圍繞著產(chǎn)瓷區(qū)的高校，會開設(shè)陶瓷專業(yè)或陶藝課程。隨著社會的發(fā)展與需求，全國許多院校都慢慢開設(shè)陶藝課程，由于陶瓷制作整個流程比較復(fù)雜，專業(yè)性比較強(qiáng)。除了手工制作、泥塑、拉坯等課程環(huán)節(jié)外，還需要配釉原料、施釉設(shè)備，到最后窯爐燒制，窯爐又分為教學(xué)用電窯、氣窯等。不同窯爐燒成溫度與氣氛也不一樣。由此看出，高校陶藝課程的開設(shè)，不僅僅需要扎實(shí)的美術(shù)功底，還需要豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。但是絕大部分學(xué)生剛?cè)胄?，僅有美術(shù)繪畫功底，對陶瓷的認(rèn)識很片面，更不要講陶瓷制作的整個流程，幾乎為零基礎(chǔ)。一些院校極少開設(shè)于陶瓷文化相關(guān)的理論課程，如陶瓷史、藝術(shù)史等，并且學(xué)生獲取相關(guān)陶瓷的影像圖片資料較少。在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中，會遇到很多困難。像傳統(tǒng)的老師上課示范，學(xué)生課堂制作，到最后點(diǎn)評作業(yè)的模式，在陶瓷專業(yè)課程中并不完全實(shí)用，并且具有片面性。需要針對陶瓷專業(yè)的特性，進(jìn)行課堂教學(xué)模式的改革，才能培養(yǎng)出符合市場需求的陶瓷技術(shù)人才。

二、將多媒體技術(shù)運(yùn)用到陶藝教學(xué)中，提高學(xué)生積極性

在陶藝教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的中心位置，教師在講授陶藝課程時，并非是以往的填鴨式教學(xué)模式，把陶瓷知識和技法一股腦的傳遞給學(xué)生。而是要與學(xué)生產(chǎn)生互動，在傳遞知識的同時，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作的多樣性的。不應(yīng)該拘束學(xué)生的創(chuàng)作思維，而是充分尊重學(xué)生的創(chuàng)意，教師運(yùn)用靈活的指導(dǎo)方法，通過教師的引導(dǎo)與解析，讓學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作中自由發(fā)揮，大膽嘗試。這樣就需要相關(guān)配套的教學(xué)設(shè)備。多媒體技術(shù)起到至關(guān)重要的作用。大部分高校開設(shè)陶瓷課程，都不在產(chǎn)瓷區(qū)。學(xué)生對陶瓷的認(rèn)識和理解，單靠教師描述是很單調(diào)的。課堂教學(xué)也顯得枯燥乏味。教師應(yīng)該借助多媒體技術(shù)用到陶瓷教學(xué)中，不能生硬的套課本上課，從實(shí)際的學(xué)生情況出發(fā)，將抽象概念具體化，通過視覺的觸動，提高學(xué)生的注意力，從而強(qiáng)化形象思維。從而使課堂教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)變得淺顯易懂，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，只有尊重學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作，拓展學(xué)生的想象空間，才會促使學(xué)生創(chuàng)作出高質(zhì)量的具有創(chuàng)意的陶藝作品，這也有助于學(xué)生藝術(shù)風(fēng)格的形成，培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力，有助于學(xué)生創(chuàng)作潛能的挖掘，進(jìn)而提高了課堂教學(xué)效率。

隨著多媒體技術(shù)在教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，教師將教學(xué)與多媒體相互融合，打破常規(guī)的教W模式，嘗試新的教學(xué)手段通過多媒體技術(shù)，給學(xué)生開放對外知識的窗口，提高學(xué)生對陶瓷藝術(shù)的認(rèn)知。通過多媒體的傳播，學(xué)生能夠提前掌握整套知識，然后再進(jìn)行有目的性的動手實(shí)踐操作，發(fā)揮學(xué)生積極性，提高學(xué)生的動手能力，這樣學(xué)生才能在短時間的課程當(dāng)中，掌握更多的本領(lǐng)與技能。

三、多媒體技術(shù)在陶藝課堂設(shè)置的改革的作用

國內(nèi)高校開始逐漸開展陶藝教學(xué)，并卻取得了較大的成就。但是部分高校的陶藝課程教學(xué)環(huán)節(jié)的一些問題尚未解決。高校陶瓷課程設(shè)置分階段性和周期性，陶藝課程的設(shè)置應(yīng)從基礎(chǔ)課延展到專業(yè)課，這是一個循序漸進(jìn)，前后銜接的過程。但是有些院校開設(shè)陶瓷專業(yè)課程課時相對較少，理論知識的薄弱，教師無法將陶瓷課程深入的講解給學(xué)生，只能將知識重點(diǎn)延展開，影響了整個教學(xué)的節(jié)奏，這樣很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。并且針對這一情況，要通過重新修訂人材培養(yǎng)方案，修改教學(xué)計(jì)劃，要注重理論課程與實(shí)踐課程得比重。陶藝課程是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，要求學(xué)生有足夠的實(shí)踐課時，故要將授課與實(shí)踐課程的比例做下調(diào)整，多加實(shí)踐課程，并且在實(shí)踐課程中穿插多媒體講授，加上教師的教學(xué)示范，使學(xué)生明確課程目標(biāo)和要求，掌握專業(yè)理論與技能知識。給學(xué)生構(gòu)建一個高標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)平臺，這樣學(xué)生在陶藝課堂上會更直觀的、更有目的性的進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練與學(xué)習(xí)。并且要多增加陶瓷理論的課程，還要鼓勵學(xué)生多選修一些藝術(shù)史的課程，多參加陶藝大賽，激發(fā)學(xué)生對陶瓷創(chuàng)作的興趣，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

多媒體與教學(xué)結(jié)構(gòu)的改革密切相關(guān)，它推動著教學(xué)結(jié)構(gòu)的改革，將傳統(tǒng)的模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的教學(xué)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，并且教學(xué)模式也有了延展性的改變，將學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，提高吸住學(xué)習(xí)與研究的積極性，最終達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)出綜合應(yīng)用技能型人才。

四、結(jié)語

21世紀(jì)是高速發(fā)展的科技時代，多媒體有著強(qiáng)大的信息量和展現(xiàn)形式，受地域影響，學(xué)生無法到產(chǎn)瓷區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察，參觀和學(xué)習(xí)，多媒體的運(yùn)用很好的解決了這一問題。通過在課堂教學(xué)中，將大量的陶瓷專業(yè)技能知識轉(zhuǎn)化為圖片和影音圖像，讓學(xué)生有種身臨其境的感受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)在教育教學(xué)改革中，多媒體的應(yīng)用促使教師在教學(xué)中有了新的想法，它促進(jìn)了教學(xué)方法的改變，教師和學(xué)生在教與學(xué)的過程中，主置逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心的導(dǎo)向。多媒體的運(yùn)用綜將促使教學(xué)結(jié)構(gòu)的大改革，這適應(yīng)了高校陶藝課程改革的新模式和新方法。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，多媒體信息技術(shù)越來越現(xiàn)代化，各項(xiàng)制度也會越來越規(guī)范，教育教學(xué)改革結(jié)構(gòu)也更加完善，學(xué)生綜合素質(zhì)也將越來越高，我們的教育事業(yè)也會邁上新的臺階。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃雄英.基于創(chuàng)新思維的陶藝課程教學(xué)探究與實(shí)踐[J].美術(shù)教育研究，2015（15）.

[2]陸斌.陶藝與陶藝技術(shù)教育[J].中國陶瓷，2006（12）.

[3]李硯祖.中國的現(xiàn)代陶藝及陶藝教育的走向[J].中國美術(shù)館，2006（06）、

[4]白明. 另說陶藝―關(guān)于陶藝教學(xué)的實(shí)驗(yàn)與設(shè)想 [M]，河北美術(shù)出版社，2003

高校美術(shù)教學(xué)改革范文第5篇

在美術(shù)教學(xué)中主要強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作、想象思維，如果一味地要求學(xué)生照著固定的標(biāo)準(zhǔn)去學(xué)習(xí)、去模仿，會嚴(yán)重阻礙學(xué)生思維和創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，必須以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，給學(xué)生足夠的時間和空間去獨(dú)立的思考，促進(jìn)學(xué)生全身慣注地投入到美術(shù)學(xué)習(xí)中來，并且教師要積極地培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思路。例如：在講解《巴爾扎克》一課時，教師可以向?qū)W生提出羅丹為什么把《巴爾扎克》的手砍掉？讓學(xué)生自由的討論，相互之間互相交流，并鼓勵每一位學(xué)生都積極參與并且發(fā)表自己的見解，不斷調(diào)節(jié)課堂氣氛，讓學(xué)生充分理解作者的創(chuàng)作意圖和想要表達(dá)的情感，然后學(xué)生之間再選出代表，教師再根據(jù)學(xué)生的回答給出積極的評論和鼓勵。這樣不僅能提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也讓學(xué)生更加深入的去了解課程內(nèi)容，理解的也更為透徹[1]。除了讓學(xué)生獨(dú)立思考外，還要加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際動手能力，讓學(xué)生在親自制作的過程中掌握知識，認(rèn)識到學(xué)習(xí)的樂趣，增加學(xué)習(xí)的動力和信心。例如：在講解《當(dāng)花瓶有了夢想》一課，可以先讓學(xué)生之間互相談?wù)撘幌伦约旱膲粝?，然后再根?jù)講解內(nèi)容說說自己的想象，之后可以讓學(xué)生根據(jù)自己的想象，創(chuàng)作出屬于自己的作品，體現(xiàn)出自己的風(fēng)格，也可以讓學(xué)生把自己的作品展示給大家，并向大家介紹自己的靈感和想法，以及自己創(chuàng)作的初衷、在作品上寄托的感情。而教師則一定要細(xì)致認(rèn)真的聽，并且多給鼓勵和贊許，也讓各位學(xué)生適當(dāng)?shù)匕l(fā)表自己的見解，讓其從不同角度聽取建議，再加以修改和完善，讓自己的作品展現(xiàn)的更加完美。所以，構(gòu)建一個和諧、平等、自由的高效課堂，能夠使學(xué)生感受到成功的喜悅，也進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

(二)運(yùn)用多媒體，科學(xué)教學(xué)

美術(shù)是集豐富的想象力、創(chuàng)造力為一體的色彩繽紛的世界，多媒體可以運(yùn)用多姿多彩的表現(xiàn)形式把講解內(nèi)容呈現(xiàn)給大家，通過多媒體技術(shù)更形象、直觀、多角度地把內(nèi)容傳遞給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的求知欲，并且使其達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如：在講解《中國古代繪畫》一課時，可以播放我國舉辦奧運(yùn)會時的開幕式的相關(guān)演出，吸引學(xué)生的注意力，帶動學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在欣賞的過程中不知不覺的融入進(jìn)去，把學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)調(diào)整到最佳狀態(tài)，然后教師再引入要講解的內(nèi)容。多媒體技術(shù)能夠把畫面、文字、音樂等完美的結(jié)合在一起，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的過程變成欣賞的過程，激發(fā)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)和參與。同時，也可以根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況設(shè)計(jì)一些新穎的作業(yè)，并且在學(xué)生完成后在多媒體上進(jìn)行展示和自我講解，然后教師耐心細(xì)致地為學(xué)生們指出創(chuàng)新點(diǎn)和不足之處，讓學(xué)生在展示的同時也不斷提高自身的鑒賞能力[2]。

（三）抓住美術(shù)作品的情節(jié)

每位藝術(shù)家作品的背后往往都擁有屬于作品本身的故事，教師可以有力地抓住這一點(diǎn)，在進(jìn)行美術(shù)講解的過程中，適當(dāng)?shù)募尤胍恍┳髌繁澈蟾腥?、有趣的故事情?jié)，學(xué)生一旦被內(nèi)容吸引，就能充分的激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣，例如：在講解《最后的晚餐》一課，學(xué)生通過看圖和想象可能很難體會到作品中每個人物所表達(dá)的深刻情感和個性。因此教師可以在講解過程中，先講解作品的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生先簡單理解，然后再讓學(xué)生扮演作品中的人物，讓學(xué)生親身體會到那13個人物的不同的身份和角度，并根據(jù)自己的理解來展示作品中人物的性格特點(diǎn)，之后再讓學(xué)生之間交流感受和體會。也可以讓學(xué)生根據(jù)自己扮演的人物進(jìn)行即興的創(chuàng)作，提高課堂氣氛。通過親身感受來加深對作品的理解，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

（四）進(jìn)行跨學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)

藝術(shù)課程包含音樂、美術(shù)、舞蹈等課程，教學(xué)中教師可以通過把不同的課程特點(diǎn)結(jié)合在一起，多引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)在聯(lián)系，以美術(shù)為學(xué)習(xí)的中心，然后逐步地進(jìn)行其他科目的有機(jī)滲透。就像講解《走進(jìn)抽象藝術(shù)》一課時，學(xué)生很難靠想象理解出什么是抽象美，這時教師就可以播放一段音樂，像爵士樂等，使學(xué)生在音樂的影響下，再去感受畫中的抽象。美術(shù)和音樂都是能夠充分表達(dá)人物感情和性格的途徑，并且能夠讓人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和共鳴。可以在學(xué)習(xí)時選擇與作品內(nèi)容相吻合的音樂，讓學(xué)生在邊欣賞美術(shù)作品時，邊聽音樂，通過音樂的滲透能夠讓學(xué)生從不同角度對作品產(chǎn)生不一樣的聯(lián)想和感悟。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，也提高其領(lǐng)悟和審美的能力。