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小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享范文第1篇

關(guān)鍵詞：課堂提問；小學(xué)語文；課堂教學(xué)；主要問題；教學(xué)策略

課堂提問是課堂教學(xué)活動(dòng)中的重要環(huán)節(jié)。在小學(xué)語文的課堂教學(xué)中，語文教師通過對(duì)小學(xué)生進(jìn)行課堂提問，可以調(diào)動(dòng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使小學(xué)生參與到小學(xué)語文的課堂教學(xué)中來，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的課堂教學(xué)主體地位，符合新課程改革的基本要求。

1小學(xué)語文教學(xué)中課堂提問存在的問題

小學(xué)語文課程作為小學(xué)生學(xué)習(xí)的重要科目之一，如何有效提高小學(xué)語文課堂教學(xué)有效性是當(dāng)前小學(xué)語文教師面臨的共同問題。課堂提問作為小學(xué)語文教學(xué)中的重要組成部分，對(duì)于有效提高小學(xué)語文課堂教學(xué)效果具有重要意義。然而，當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中小學(xué)語文教師對(duì)于課堂提問的把握并不盡如人意，仍存在一些問題有待解決與探索。例如，部分小學(xué)語文教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，沒有對(duì)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)加以正確了解和準(zhǔn)確把握，因此在課堂教學(xué)中雖然經(jīng)常進(jìn)行課堂提問，但是仍然流于形式，并未涉及到教學(xué)中的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。通過小學(xué)語文教師的課堂提問，小學(xué)生在課堂教學(xué)中熱烈討論，積極參與，形成了良好的課堂教學(xué)氛圍，然而，由于小學(xué)語文教師的課堂提問沒有實(shí)際考慮到小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思維習(xí)慣，因此，小學(xué)語文教師的課堂提問并未能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用，對(duì)小學(xué)生的思維能力與自主學(xué)習(xí)能力沒有起到引導(dǎo)作用。另外，小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)中的提問不能照顧到班級(jí)中的每一位同學(xué)。課堂提問雖然能調(diào)動(dòng)小學(xué)生對(duì)語文課堂的參與，但是積極回應(yīng)語文教師課堂提問的大多都是學(xué)習(xí)成績比較優(yōu)秀的小學(xué)生，對(duì)于成績稍微差一點(diǎn)的學(xué)生而言，教師給予的關(guān)注較少，小學(xué)語文的課堂提問并不能保證這部分學(xué)生有效參與到語文課堂學(xué)習(xí)中。

2小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)課堂提問有效性的策略

2．1實(shí)現(xiàn)課堂提問有效性，結(jié)合小學(xué)生年齡特點(diǎn)設(shè)問：

由于小學(xué)生的年齡較小，生活閱歷不足，直接導(dǎo)致了小學(xué)生的理解能力較差，因此，為了有效提高小學(xué)語文教學(xué)中課堂提問的有效性，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)深入了解小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，根據(jù)班級(jí)中小學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)問。當(dāng)前小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)中的提問要么過于簡單，缺乏創(chuàng)新，對(duì)小學(xué)生的思維能力培養(yǎng)起不到引導(dǎo)作用；要么就是問題的設(shè)置過于復(fù)雜，小學(xué)生難以理解，加大了小學(xué)語文教學(xué)的難度，同時(shí)也會(huì)嚴(yán)重打擊小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使小學(xué)生產(chǎn)生畏難心理。因此，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的設(shè)問應(yīng)當(dāng)符合小學(xué)生的理解能力和已有的知識(shí)儲(chǔ)備，這就要求小學(xué)語文教師在授課前既要深入學(xué)習(xí)研究課文內(nèi)容，又要結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)置符合小學(xué)生理解水平的問題。例如，在教授四年級(jí)上冊(cè)小學(xué)語文S版教材中《濫竽充數(shù)》一課時(shí)，小學(xué)語文教師可以設(shè)置如“從這篇文章的學(xué)習(xí)中你認(rèn)為濫竽充數(shù)的意思是什么”“你想對(duì)濫竽充數(shù)的這個(gè)人說些什么”，通過難易適中的設(shè)問，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)散小學(xué)生的思維，激發(fā)小學(xué)生的想象力，培養(yǎng)小學(xué)生的歸納總結(jié)能力，有效實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)中課堂提問的有效性。

2．2實(shí)現(xiàn)課堂提問有效性，進(jìn)行開放性設(shè)問：

開放性設(shè)問的問題沒有唯一的正確答案，只要求小學(xué)生可以言之有理、自圓其說就可以。因此，對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)中的課堂提問進(jìn)行開放性設(shè)問，可以有效提高課堂提問的有效性。小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容來源于生活，語文知識(shí)的學(xué)習(xí)與日常生活密切相關(guān)，小學(xué)語文的教學(xué)并不僅僅是對(duì)小學(xué)生語文基礎(chǔ)知識(shí)的入門學(xué)習(xí)，也是對(duì)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)沉淀與發(fā)散思維能力的培養(yǎng)。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中進(jìn)行開放性設(shè)問，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)盡可能的減少問題范圍與條件的設(shè)置，使每位小學(xué)生從自己的角度發(fā)散思維去思考問題，得出各自不同的答案，并要求小學(xué)生在學(xué)生之間相互分享，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。同時(shí)，為了提高小學(xué)語文教學(xué)中課堂提問的有效性，小學(xué)語文教師可以讓學(xué)生將思考的答案寫在紙上，保證每位同學(xué)都能真正參與到小學(xué)語文課堂學(xué)習(xí)中來。例如，在小學(xué)語文S版教材四年級(jí)上冊(cè)《邯鄲學(xué)步》一課的教學(xué)中，小學(xué)語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考“你從這篇課文中學(xué)習(xí)到了什么？對(duì)你的學(xué)習(xí)與生活有什么啟示？”“如果是你是文中的主人公，你會(huì)怎么做呢？”，通過沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的開放式問答，可以有效培養(yǎng)小學(xué)生的思維能力，調(diào)動(dòng)小學(xué)生的思考積極性，提高小學(xué)語文教學(xué)中課堂提問的有效性。

2．3實(shí)現(xiàn)課堂提問有效性，提高語文教師的綜合素質(zhì)：

在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，語文教師起到舉足輕重的作用，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主要引導(dǎo)者與啟發(fā)者。提高小學(xué)語文教師的綜合素質(zhì)，可以有效提高課堂提問的有效性。小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的教學(xué)理念與教學(xué)方式，深入研究學(xué)習(xí)關(guān)于小學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn)的知識(shí)，提高自身的職業(yè)素質(zhì)。同時(shí)，在課后，小學(xué)語文教師也應(yīng)當(dāng)及時(shí)反思課堂提問的效果，在自我反思以及與其他語文教師的交流溝通中發(fā)現(xiàn)自身在課堂提問中存在的問題，及時(shí)加以修正，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)中課堂提問的有效性。

3總結(jié)

實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)中課堂提問的有效性，不是一蹴而就的，仍然需要一個(gè)長期的研究與探索。小學(xué)語文教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)著重了解小學(xué)生的心理特征，在課堂提問中去迎合小學(xué)生的興趣和年齡特征，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

參考文獻(xiàn)

［1］葉莎莎．個(gè)性化引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維———小學(xué)語文教學(xué)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)淺析［J］．內(nèi)蒙古教育（職教版）．2015（12）．

［2］張惠英．淺談小學(xué)語文有效教學(xué)的策略構(gòu)建與運(yùn)用［J］．黑龍江教育（理論與實(shí)踐）．2016（Z1）．

小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享范文第2篇

關(guān)鍵詞:陶行知教育思想;生活教育;小學(xué)語文教育;意義分析

小學(xué)語文作為學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)及個(gè)人情操陶冶的基礎(chǔ)教學(xué)項(xiàng)目，在學(xué)生價(jià)值引導(dǎo)及成長成才方面發(fā)揮著積極作用。隨著素質(zhì)教育推廣的深入，小學(xué)語文教學(xué)改革的呼聲越來越高，小學(xué)語文教學(xué)與生活的結(jié)合更加密切，生活教育理論在小學(xué)語文課堂教學(xué)與課外實(shí)踐中得到了有效的貫徹與實(shí)施，而陶行知?jiǎng)t是生活教育理論的先導(dǎo)，其生活教育理念與思想實(shí)現(xiàn)了小學(xué)語文教學(xué)效率的提升與教學(xué)水平的拔高。新時(shí)期做好小學(xué)語文教育中生活教育的分析與貫徹顯得尤為重要。

一、陶行知生活教育理論的提出與闡述

陶行知作為我國優(yōu)秀的教育學(xué)家，其教學(xué)理念與教學(xué)思想成為當(dāng)今小學(xué)語文教育的指導(dǎo)思想，尤其是其生活教育理論在當(dāng)前的小學(xué)語文教育中具有重要的教學(xué)指導(dǎo)作用。而陶行知先生本人為小學(xué)語文教學(xué)的改革也付出了畢生的精力，用自己的實(shí)踐行動(dòng)貫徹自己的教育理論并取得良好的教學(xué)效果。生活教育理論是陶行知先生最為核心與重要的理論體系，該理論堅(jiān)持三大原理，分別為“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”。我國《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》本質(zhì)上是三大教育原理的體現(xiàn)，明確了語文課程的實(shí)踐性特色，將語文教學(xué)的重點(diǎn)放在了學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)與動(dòng)手操作能力的提升上。語文作為母語課程教育項(xiàng)目，本身具有一定的特殊性，教學(xué)難度大，教學(xué)周期長，教學(xué)過程潛移默化，教學(xué)影響深遠(yuǎn)持久。生活教育理念就是弱化語文知識(shí)教學(xué)的系統(tǒng)性與完整性，將語文教學(xué)的著力點(diǎn)放在學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)語文材料的接觸上，鼓勵(lì)學(xué)生參與語文實(shí)踐并掌握語文運(yùn)用的規(guī)律。語文教學(xué)不斷凸顯其社會(huì)性功效，總結(jié)說來，語文教學(xué)來源于生活并與生活同在。陶行知的生活教育理論要求我們以生活為教育內(nèi)容，以生活為教育目的，以生活為教育過程。教育的對(duì)象、環(huán)境、最終目的都要圍繞生活而展開。小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該采用生活化的教學(xué)方式，模擬生活化的教學(xué)場(chǎng)景，讓學(xué)生細(xì)心觀察，自覺感受，增強(qiáng)語文教學(xué)的社會(huì)敏感性，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)品位生活。

二、生活教育對(duì)小學(xué)語文教育意義分析

(一)教學(xué)目標(biāo)生活指向化，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與熱情

生活教育理論規(guī)定小學(xué)語文教育的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)都是學(xué)生生活常識(shí)的培養(yǎng)與學(xué)生道德情操的提升，因此教學(xué)的最終目的是學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力的質(zhì)的提升。小學(xué)語文教育目標(biāo)帶有明顯的生活化氣息，可以帶動(dòng)教學(xué)理念與教學(xué)氛圍的轉(zhuǎn)變，一定程度上弱化語文系統(tǒng)知識(shí)的講解與灌輸，可以以新穎生動(dòng)的生活化教學(xué)形式調(diào)動(dòng)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣與熱情，增強(qiáng)小學(xué)語文教育的吸引力，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。我國傳統(tǒng)的小學(xué)語文教育側(cè)重于語文知識(shí)，側(cè)重于課堂紀(jì)律，側(cè)重于應(yīng)試考試成績，抹殺了小學(xué)生的個(gè)性，忽視了小學(xué)生特殊的生理與心理特點(diǎn)，不利于小學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。如果教師引導(dǎo)有誤，很容易造成小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的心理陰影。我國傳統(tǒng)的小學(xué)語文教育還帶有一定的封閉性，與自由開放的時(shí)代特征相悖，長期開展下去造成小學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”的教學(xué)尷尬。因此生活教學(xué)理論對(duì)小學(xué)語文教育最直接的影響就是通過教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)的生活化調(diào)動(dòng)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)與課堂活動(dòng)參與的熱情與積極性。隨著教學(xué)目標(biāo)與生活的緊密融合，小學(xué)生形成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，在長期的語文學(xué)習(xí)體驗(yàn)中積淀起語文學(xué)習(xí)的人文素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)自我道德水準(zhǔn)的提升與改進(jìn)。

(二)教學(xué)情境生活模擬化，增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)生動(dòng)與趣味

語文來源于生活，生活為語文教學(xué)提供了豐富的教學(xué)資源與教學(xué)素材，生活當(dāng)中處處存在語文教育。這也為陶行知的生活教育理論提供了強(qiáng)有力的論證。語文來源于生活要求我們?cè)陂_展語文教育時(shí)，尤其是低年級(jí)語文教育時(shí)必須做好教學(xué)情境的生活化模擬，為小學(xué)生營造真實(shí)生動(dòng)的教學(xué)場(chǎng)景，通過再現(xiàn)教學(xué)場(chǎng)景，增強(qiáng)語文教學(xué)的生動(dòng)性與趣味性。此外，通過教學(xué)情境的生活化模擬，可以幫助小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中借助“生活的回憶”與“生活的模擬”自然地融入到小學(xué)語文學(xué)習(xí)中。語文教學(xué)中的很多知識(shí)背后是生活現(xiàn)象與生活場(chǎng)景，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下細(xì)心觀察，仔細(xì)留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活現(xiàn)象、生活場(chǎng)景與語文學(xué)習(xí)之間千絲萬縷的聯(lián)系。在生活場(chǎng)景的模擬再現(xiàn)中加深對(duì)課文的理解與把握。在小學(xué)語文教學(xué)中貫徹生活教育理論最重要的意義就是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)課堂氛圍的積極改造，用更加生動(dòng)與趣味的語文教育推動(dòng)語文素質(zhì)教育的改革。小學(xué)語文教育中情境模擬的生活化可以借助多媒體音視頻資料進(jìn)行補(bǔ)充與完善。例如在學(xué)習(xí)《月光曲》時(shí)，可以搜集《月光曲》的相關(guān)音頻資料，讓學(xué)生在欣賞《月光曲》美妙旋律的基礎(chǔ)上增強(qiáng)對(duì)音樂的感受與把握，有條件的情況下可以營造月光下的靜謐唯美氣氛，讓學(xué)生在特定的教學(xué)情境中將課堂學(xué)習(xí)與生活中月光之美相結(jié)合，感受到生活與語文之間的密切關(guān)系，并在生活體驗(yàn)中增強(qiáng)對(duì)文學(xué)的把握。強(qiáng)趣味性與生動(dòng)性，學(xué)生的主體能動(dòng)性得到了有效的調(diào)動(dòng)。

(三)教學(xué)內(nèi)容生活氣息化，加深學(xué)生學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)

教學(xué)內(nèi)容是小學(xué)語文教育的核心部分，教學(xué)內(nèi)容的選取與安排直接關(guān)系著語文教育的最終成果，因此必須主動(dòng)做好小學(xué)語文教育內(nèi)容的布置與設(shè)計(jì)。陶行知生活教育理論體現(xiàn)在小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容中，最主要的教學(xué)指導(dǎo)意義則是使得教學(xué)內(nèi)容富于生活氣息，通過與生活的結(jié)合實(shí)現(xiàn)學(xué)生情感體驗(yàn)的加深。語文教育具有自身特殊性，不同于一般的知識(shí)性學(xué)科，更注重學(xué)生情感體驗(yàn)的升華，以情感的體驗(yàn)幫助其形成正確的價(jià)值導(dǎo)向。小學(xué)語文教學(xué)承擔(dān)著低年級(jí)學(xué)生價(jià)值引導(dǎo)的關(guān)鍵作用，加上低年級(jí)學(xué)生思想的不穩(wěn)定性與性格氣質(zhì)的可塑性等特點(diǎn)，語文情感教學(xué)任重而道遠(yuǎn)。大量的教育調(diào)研發(fā)現(xiàn)，做好語文教育中的情感教學(xué)主要依靠教學(xué)內(nèi)容的生活化。語文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該突破既有局限，以廣闊的生活天地為背景，從自然人文生活中尋找語文教學(xué)內(nèi)容的素材。小學(xué)語文教育應(yīng)該面向自然、面向社會(huì)、面向現(xiàn)實(shí)生活。報(bào)刊、影視、電視、網(wǎng)絡(luò)廣播及各種形式的演講與辯論會(huì)等都可以成為小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的來源渠道。這些貼近生活，富于生活氣息的語文教學(xué)課程資源對(duì)現(xiàn)有的語文課堂知識(shí)教學(xué)起到有效的補(bǔ)充，學(xué)生面對(duì)生活化的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)知識(shí)產(chǎn)生既有的熟悉感，更容易參與到語文學(xué)習(xí)中去。此外教學(xué)內(nèi)容的生活化，學(xué)生對(duì)語文內(nèi)容的理解與把握更到位，他們面對(duì)的不僅僅是既定的語文教學(xué)知識(shí)，而是與生活息息相關(guān)的實(shí)踐教育，其思維與動(dòng)手能力得到雙重提高的背后是語文情感體驗(yàn)的升華。例如陶行知先生給母親買的手表需要修理，他為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)求知與探索的科學(xué)精神的情感體驗(yàn)與把握，帶領(lǐng)學(xué)生觀察修表的全過程，生活案例成為語文教學(xué)的有效素材。例如在學(xué)習(xí)《火燒云》時(shí)，可以選擇有火燒云的天氣帶領(lǐng)學(xué)生在操場(chǎng)上觀看火燒云，邊觀看邊記錄，對(duì)比蕭紅的描寫，從而獲取對(duì)火燒云變化多姿的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察的好習(xí)慣。

(四)教學(xué)開展生活實(shí)踐化，增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手與操作能力

語文教學(xué)的開放性決定了語文教學(xué)內(nèi)容的延伸性。語文教育不應(yīng)該僅僅局限于課堂時(shí)間、課上內(nèi)容，語文教育更應(yīng)該延伸至課下的實(shí)踐活動(dòng)中。如果說語文課堂教學(xué)是理論教學(xué)與基礎(chǔ)教學(xué)階段，那么實(shí)踐教學(xué)則是語文教學(xué)的延伸與有效補(bǔ)充，理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相輔相成，兩者缺一不可。傳統(tǒng)的語文教學(xué)往往忽視了實(shí)踐教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)一直被當(dāng)作可有可無的輔助教學(xué)，陶行知先生的生活教育理論再次強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐教學(xué)的重要性，將實(shí)踐教學(xué)與課堂理論教學(xué)結(jié)合起來，通過有效的課堂補(bǔ)充，豐富學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手與操作能力。他所遵循的理念是打開學(xué)校這個(gè)“鳥籠”，讓學(xué)生像小鳥一樣自由翱翔于天空，讓學(xué)生自由地感受實(shí)際生活和實(shí)踐，可以說這是陶行知生活教育理論在小學(xué)語文教育中的另一意義體現(xiàn)。要想做好小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐的有效組織與開展，必須發(fā)揮教師引導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性與動(dòng)手操作積極性。通過課堂的字音、字形、詞語、寫作等知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，教師善于發(fā)掘發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)，以小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)為指導(dǎo)組織小學(xué)生課外語文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)小學(xué)生通過書籍的閱讀、活動(dòng)的參與豐富語文學(xué)習(xí)，并養(yǎng)成自覺綜合性學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。例如在學(xué)習(xí)《錢學(xué)森》這篇文章后，小學(xué)生在課前預(yù)習(xí)階段就通過查閱資料了解錢學(xué)森的各種事跡與事件，在完成課堂基礎(chǔ)教學(xué)后，教師可以以小學(xué)生對(duì)錢學(xué)森事跡的了解與把握開展“學(xué)習(xí)名人，走近偉人”的班級(jí)主題活動(dòng)，讓學(xué)生暢所欲言，談?wù)勛约盒哪恐械拿伺c偉人，講講喜歡名人或偉人的理由等，可以是班級(jí)演講會(huì)，也可以是班級(jí)辯論賽，讓學(xué)生真正參與到實(shí)踐活動(dòng)中去。通過每位學(xué)生的參與，讓學(xué)生把握更多的名人事跡，豐富自己的語文學(xué)習(xí)視野并增強(qiáng)對(duì)偉人的品行認(rèn)可。小學(xué)生在分享與交流的過程中明白更多的道理，學(xué)習(xí)到更多的語文知識(shí)。這樣的語文實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)比教師單方面的知識(shí)灌輸要有效果的多，學(xué)生在主動(dòng)參與的過程中增強(qiáng)主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)，學(xué)生的實(shí)踐參與能力也得到有效提升。再例如學(xué)習(xí)《爬山虎的腳》這篇課文時(shí)，可以讓學(xué)生自己養(yǎng)爬山虎或者其他植物，小學(xué)生在呵護(hù)照顧植物的過程中會(huì)更容易地發(fā)現(xiàn)植物的點(diǎn)滴變化，可以引導(dǎo)小學(xué)生將植物的變化用文字及圖片記錄下來，利用集體作文課的時(shí)候進(jìn)行點(diǎn)評(píng)分析，小學(xué)生在親自參與植物種植及呵護(hù)的過程中，養(yǎng)成細(xì)心觀察的好習(xí)慣。語文實(shí)踐活動(dòng)是語文教學(xué)不可分割的一部分，如果單純追求語文課堂的知識(shí)性教學(xué)，對(duì)實(shí)踐教學(xué)過分忽略將導(dǎo)致語文教學(xué)的不平衡性，也不利于小學(xué)生綜合實(shí)踐能力的提升與綜合素質(zhì)的提高。因此陶行知先生的生活教育理論要求我們必須做好小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)踐教學(xué)，用生活實(shí)踐貫穿小學(xué)語文教學(xué)，提高學(xué)生的動(dòng)手與操作能力。

三、結(jié)束語

陶行知作為我國著名的教育理論家，其在長期的語文教學(xué)實(shí)踐中形成了豐富的語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，其部分教學(xué)理論對(duì)當(dāng)今的小學(xué)語文教學(xué)還具有深刻的指導(dǎo)意義。其中備受社會(huì)關(guān)注的當(dāng)屬其生活教育理論。作為其理論的精髓，對(duì)當(dāng)前的小學(xué)語文教育具有十分重要的指導(dǎo)意義，逐漸成為語文教學(xué)改革的指導(dǎo)思想之一。本文在闡述生活理論的基礎(chǔ)上，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)情境、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)開展四個(gè)方面提出了生活化的嘗試，明確了該理論對(duì)當(dāng)今小學(xué)語文教育的指導(dǎo)意義，也為小學(xué)語文教育改革指明了方向。

作者:岳婷婷 梁玉敏 單位:西華師范大學(xué)文學(xué)院

參考文獻(xiàn):

［1］何婷．陶行知的生活教育思想對(duì)高職語文教學(xué)的啟示［D］．上海師范大學(xué)，2012．

［2］張英云．徜徉生活:語文教學(xué)的新境界———淺談陶行知生活教育思想在小學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用［J］．小學(xué)德育，2010，12:32－33．

［3］陳志祥．加強(qiáng)語文與生活的聯(lián)系，提高語文教學(xué)實(shí)效性———淺談在小學(xué)語文教學(xué)中踐行陶行知生活教育思想［J］．小學(xué)生作文輔導(dǎo)(教師適用)，2012，08:51．

小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享范文第3篇

關(guān)鍵詞：民族地區(qū)；小學(xué)；語文教學(xué)；網(wǎng)絡(luò)資源

中圖分類號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-6401(2016)03-0177-01

作者簡介：卓瑪草（1984-），女，藏族，甘肅迭部人，小學(xué)一級(jí)教師

我國的民族地區(qū)因?yàn)榈乩項(xiàng)l件、教育設(shè)備、師資力量等方面的不足，在教育改革政策的推動(dòng)下，雖然有了顯著發(fā)展，但是，總體上還存在諸多未能克服的問題，比如，教學(xué)中的資源問題，試驗(yàn)課程中的設(shè)備問題等。所以，本文從現(xiàn)代教育技術(shù)的角度剖析，重點(diǎn)討論網(wǎng)絡(luò)資源在民族地區(qū)教學(xué)中的應(yīng)用問題，并將這些資源與新課改的要求相結(jié)合，有效地將其應(yīng)用在民族地區(qū)的教育教學(xué)中。

一、概述

通過網(wǎng)絡(luò)資源、計(jì)算機(jī)、投影儀、電腦軟件、電信通訊等的應(yīng)用，改變單一的教學(xué)模式；以豐富、多樣、創(chuàng)新的形式，多元、有趣、直觀的內(nèi)容充實(shí)教學(xué)，以達(dá)到提高學(xué)生的主動(dòng)性、引發(fā)學(xué)習(xí)興趣、改變教學(xué)方法、提高教學(xué)效果的目的。民族地區(qū)的教育教學(xué)采用這種方式，促進(jìn)了教學(xué)環(huán)境的改善，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

二、網(wǎng)絡(luò)資源在民族地區(qū)小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用

網(wǎng)絡(luò)資源的特點(diǎn)包括傳播快、易于學(xué)習(xí)、操作簡單、使用方便、資源豐富等。網(wǎng)絡(luò)資源在民族地區(qū)小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用，可以充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生一種全新的視角認(rèn)識(shí)世界，給教師足夠的資源盡情發(fā)揮其創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力。正所謂“一網(wǎng)在手，學(xué)遍天下”。這種教學(xué)資源的應(yīng)用，可以改善教育環(huán)境，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，拓展師生視野。

（一）搭建網(wǎng)絡(luò)資源共享平臺(tái)

首先，完善基礎(chǔ)設(shè)施的配置，這需要電信通信、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計(jì)算機(jī)設(shè)備方面通力合作；其次，要求擁有一定的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，不僅是資源的搜索，還需掌握計(jì)算機(jī)的應(yīng)用、相關(guān)程序的維護(hù)等；第三，在網(wǎng)絡(luò)資源共享平臺(tái)上，分享眾多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大教育資源的點(diǎn)、線、面；第四，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，使民族地區(qū)的小學(xué)教師可以更好地應(yīng)用這些設(shè)備，可采用遠(yuǎn)程培訓(xùn)的方式，也可鼓勵(lì)教師自己摸索學(xué)習(xí)。

（二）改變教學(xué)模式

在具體的小學(xué)語文教學(xué)方面，應(yīng)清晰地認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)用的問題。首先，應(yīng)該將網(wǎng)絡(luò)資源的搜索與新課程的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，選擇相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)行教學(xué)課件的創(chuàng)新?？梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)作家、案例、典范文章的選擇等，進(jìn)行具體的語文教學(xué)課件設(shè)計(jì)。其次，需要改變教學(xué)主體，充分突顯出學(xué)生的主體地位，加強(qiáng)教師的引導(dǎo)能力。因此，要求教師提高教學(xué)水準(zhǔn)，設(shè)計(jì)課程應(yīng)注重高度與層次感，引領(lǐng)學(xué)生向更高的方向發(fā)展。第三，制作課件與教學(xué)中，通過PPT、表格、圖片、視頻、影像資料、文字等展示具體的教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)、合理地設(shè)置重點(diǎn)、難點(diǎn)，并對(duì)細(xì)微的部分加以講解。第四，在教學(xué)中，堅(jiān)持系統(tǒng)化的原則，將小學(xué)語文教學(xué)投射到學(xué)生的整個(gè)生活中，貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，一種需要，一種探索，一種解決諸多“人生問題”“道德問題”“情感問題”的方法。

（三）合理創(chuàng)設(shè)情境

以《渴望讀書的大眼睛》一課（人教版）為例，教師可以從網(wǎng)絡(luò)上搜索一些圖片，配上文字，將其制作成教學(xué)課件。首先，應(yīng)該讓學(xué)生在課前做好預(yù)習(xí)，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行了解；在課堂中，為學(xué)生播放設(shè)置好的幻燈片，注意把文字與圖片相配合，并采用配音或伴讀的方式，營造出一種學(xué)習(xí)的困苦、艱難，當(dāng)圖片顯示孩子們的身影時(shí)，配上音樂、文字鑒賞，從而增加直觀與形象感。其次，應(yīng)營造良好的課堂教學(xué)氛圍，注重探討式教學(xué)的應(yīng)用，充分利用課堂進(jìn)行能力訓(xùn)練，課前課后培養(yǎng)其自我表達(dá)、閱讀和思考能力；在該課的教學(xué)中，應(yīng)配以充滿希望的“快樂臉龐”，讓艱難與希望、困厄與快樂相對(duì)應(yīng)，突出對(duì)比，提高學(xué)生的敬佩之心，讓其了解“珍惜”的真實(shí)意義；從課文教學(xué)延伸到情感深處，增加學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生的印象與刺激，使其從學(xué)習(xí)中獲得人生感悟。第三，采用課后與學(xué)生共同探索的方式，通過網(wǎng)絡(luò)搜索相關(guān)主題內(nèi)容；播放《一個(gè)都不能少》《美麗的大腳》等經(jīng)典影片，讓學(xué)生了解那些孩子生活困苦，但努力向上的學(xué)習(xí)精神，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知水平。

三、結(jié)語

在民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源的共享，應(yīng)完善基礎(chǔ)設(shè)備配置，比如計(jì)算機(jī)、投影儀等設(shè)備的增添、網(wǎng)絡(luò)線路的搭設(shè)、應(yīng)用人才的培養(yǎng)，設(shè)計(jì)與新型的網(wǎng)絡(luò)資源相適應(yīng)的教學(xué)課件，改變教學(xué)模式，營造趣味性教學(xué)氛圍。另外，還應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改變教學(xué)模式，充分突顯出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，利用資源共同享，創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)教學(xué)，從而推動(dòng)民族地區(qū)小學(xué)語文教育的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬麗君.民族地區(qū)小學(xué)語文教學(xué)過程優(yōu)化問題研究[J].青海民族研究,2014(1):97-100.

小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享范文第4篇

關(guān)鍵詞：閱讀 小學(xué)語文 新課標(biāo) 教學(xué)質(zhì)量

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2015）08B-0059-01

一、激發(fā)學(xué)生熱情，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣

興趣是最好的老師，對(duì)小學(xué)生閱讀來說也不例外。他們年齡小，閱歷少，對(duì)于事物的認(rèn)知還處于初級(jí)階段，吸引他們的注意力并不是難事，進(jìn)而激發(fā)深入學(xué)習(xí)和探索的欲望，語文閱讀教學(xué)要想找到學(xué)生興趣的切入點(diǎn)是比較容易的。

第一，要了解學(xué)生對(duì)閱讀素材的喜好程度，并對(duì)收集到的材料進(jìn)行分析，結(jié)合學(xué)生的閱讀需求和閱讀偏好確定語文閱讀教學(xué)計(jì)劃。第二，閱讀是小學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，是小學(xué)生提高識(shí)字、作文水平的有效途徑，教師可以利用榜樣的力量讓學(xué)生自覺地閱讀，如向?qū)W生介紹歷史人物和名家的成才之道，使之符合小學(xué)生的口味，讓學(xué)生的閱讀興趣被激發(fā)出來。根據(jù)調(diào)查，甄選推薦學(xué)生閱讀的書單，從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力和語文綜合素質(zhì)。

二、將閱讀貫穿于語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)

語文教學(xué)無外乎課前預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)和課后復(fù)結(jié)三個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)都可以穿閱讀延伸的內(nèi)容，因此小學(xué)閱讀課程的設(shè)置可以與語文教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，從課本內(nèi)容出發(fā)，進(jìn)行延伸閱讀，引起學(xué)生對(duì)閱讀的重視，逐步提高學(xué)生的閱讀能力。

課前預(yù)習(xí)是學(xué)生了解語文教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)，是鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)自主性和積極性的重要方法。在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)教師需要提前備課，抓取學(xué)生的興趣點(diǎn)，布置課外閱讀，在課堂上讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有大致的了解，在增加學(xué)生閱讀量的同時(shí)也能提高課堂教學(xué)的效率；課堂授課是學(xué)生接受知識(shí)的主要模式，所以教師可以用口述教學(xué)的方式將需要學(xué)生掌握的課堂延伸閱讀內(nèi)容傳授給學(xué)生。小學(xué)語文教師在傳授課本內(nèi)容時(shí)可以將課外知識(shí)分享給學(xué)生，還要積極利用多媒體資源進(jìn)行教學(xué)，把知識(shí)內(nèi)容以動(dòng)態(tài)的方式展現(xiàn)給學(xué)生。需要注意的是，課堂教學(xué)時(shí)間畢竟有限，要選取能夠激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的要點(diǎn)進(jìn)行講解，同時(shí)把閱讀延伸的參考讀物提供給學(xué)生，讓他們能夠自主地在課下進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí)。課后閱讀主要是結(jié)合教師上課時(shí)延伸的內(nèi)容，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生將課外閱讀的想法和感受寫下來，在課堂上與同學(xué)分享，同時(shí)要對(duì)學(xué)生的閱讀行為給予肯定，增強(qiáng)學(xué)生閱讀的自信心，從而提高學(xué)生閱讀的興趣。

三、積極組織開展各具特色的閱讀活動(dòng)

語文教學(xué)不僅僅局限于課堂，學(xué)生的閱讀也不應(yīng)該局限于語文教學(xué)內(nèi)容，因此，學(xué)生的閱讀可以延伸到更廣的范圍。獨(dú)具特色的課外閱讀活動(dòng)是拓展學(xué)生閱讀空間、激發(fā)學(xué)生參與閱讀積極性一種很好的方式。學(xué)校可以開展“親子閱讀”等活動(dòng)，讓家長也參與到學(xué)生閱讀活動(dòng)中來，將閱讀時(shí)間延伸到學(xué)生課余生活，讓家長擔(dān)任一種“監(jiān)督者”的角色，將需要學(xué)生閱讀的書單、參考資料等推薦給家長，在增進(jìn)學(xué)生與家長交流的同時(shí)提高了學(xué)生的閱讀能力。家長參與閱讀教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)就是能夠提供給學(xué)生輕松的氛圍，學(xué)生對(duì)于閱讀也會(huì)有更大的自主性。

另外還可以在學(xué)校范圍內(nèi)開展“讀書交流大會(huì)”活動(dòng)，讓學(xué)生們將閱讀的書籍與他人交流和分享，產(chǎn)生學(xué)生閱讀的共同話題，引發(fā)學(xué)生閱讀的浪潮，從而營造一種全校閱讀的良好氛圍。同時(shí)學(xué)生自主交流和推薦圖書能夠樹立學(xué)生的自信心，激發(fā)其他學(xué)生閱讀和學(xué)習(xí)的欲望，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)閱讀能力的提高。另外還可以邀請(qǐng)專家、知名作者等進(jìn)行閱讀教育的講座，實(shí)現(xiàn)讀者與作者的零距離交流，讓學(xué)生將自己的想法反饋給作者從而得到一種新的認(rèn)識(shí)，便于實(shí)現(xiàn)學(xué)生以作者為中心的延伸閱讀，不斷拓展學(xué)生的閱讀范圍。

四、不斷完善合作教學(xué)機(jī)制

把合作教學(xué)正式列為一種教學(xué)模式，在多種課程都加以運(yùn)用，營造合作學(xué)習(xí)的氛圍，使學(xué)生從心理上認(rèn)可合作教學(xué)。學(xué)校要提供空間環(huán)境，讓各個(gè)階段的學(xué)生都可以暢所欲言，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體和主人，自覺地感受語文，自由地創(chuàng)造語文。為學(xué)生提供引導(dǎo)和啟發(fā)，適當(dāng)給予激勵(lì)，讓學(xué)生體驗(yàn)到合作學(xué)習(xí)的樂趣。語文合作學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了廣闊的學(xué)習(xí)空間，學(xué)生可以自由地思考學(xué)習(xí)，發(fā)揮特長，學(xué)習(xí)結(jié)果的呈現(xiàn)形式更是豐富多樣。因此，評(píng)價(jià)不可以像考試成績一樣，采用單一標(biāo)準(zhǔn)，而是要根據(jù)學(xué)生小組的討論結(jié)果充分考量，最重要的是對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)和對(duì)結(jié)果的貢獻(xiàn)程度加以考慮，由于學(xué)生之間存在差異，教師要體諒基礎(chǔ)差的學(xué)生，他們發(fā)揮最好的水平就應(yīng)該給高分，不能與基礎(chǔ)好的學(xué)生比較。

小學(xué)閱讀課與語文教學(xué)相結(jié)合不僅能夠引起學(xué)生對(duì)閱讀的重視，也能從不同角度激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生語文素質(zhì)全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享范文第5篇

關(guān)鍵詞：教學(xué)處理；文化價(jià)值追求；小學(xué)語文課文

一 、小學(xué)語文課的文化價(jià)值追求

為了提高小學(xué)生的審美情趣和文化品位，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成正確的價(jià)值、積極的人生態(tài)度、社會(huì)主義道德品質(zhì)、愛國主義情感，小學(xué)語文課文將未成年人的思想道德建設(shè)需要充分地體現(xiàn)出來。在促進(jìn)未成年人全面發(fā)展、提高學(xué)生基本素質(zhì)、培養(yǎng)文明行為意識(shí)和良好道德品質(zhì)、規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣等方面，都體現(xiàn)了小學(xué)語文課文的選文的生活氣息和現(xiàn)代意識(shí)。為了助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神，應(yīng)注重學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)。在語文課文中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的規(guī)律、學(xué)會(huì)科學(xué)思維、發(fā)揮合理想象，重點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考和仔細(xì)觀察的習(xí)慣。課文中有對(duì)為祖國科學(xué)事業(yè)勇于犧牲、做出貢獻(xiàn)的內(nèi)容，這些課文對(duì)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神、激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)形成了激勵(lì)。初次之外，還應(yīng)重視對(duì)學(xué)生民主法制觀念的培養(yǎng)，該觀念的培養(yǎng)對(duì)國家向著法制化道路發(fā)展具有非常重要的意義。語文課文中通過對(duì)有關(guān)古今中外法制建設(shè)文章的選取，通過單元語文、課后練習(xí)等活動(dòng)，培養(yǎng)小學(xué)生遵紀(jì)守法的觀念，以及正確的法律意識(shí)。與思想品德課不同，語文課以感人和優(yōu)美的文字實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想道德的熏陶。與思想品德課的枯燥文字及單純說教不同，語文課文在確保選文具有典范性的基礎(chǔ)上，還具有著可讀性，人文因素也深深地滲入其中?？梢哉f，語文課文從很大程度上提高了小學(xué)生的審美意識(shí)、道德情操以及審美情趣，培養(yǎng)小學(xué)生熱愛生活的質(zhì)樸品質(zhì)。

二 、小學(xué)語文課的文化價(jià)值教學(xué)處理

2.1系統(tǒng)整合

語文教育具有著極其重要的作用，不論從人格的塑造，還是道德的形成。處于教學(xué)需要，語文教材之間存在著必然的聯(lián)系，這是通過文化的角度來審視的。將教材原有的單元體系打破，并將其重新組合，這樣能夠幫助學(xué)生進(jìn)行歸納和發(fā)現(xiàn)，形成了新的學(xué)習(xí)資源。而在每個(gè)單元的內(nèi)部，可以發(fā)現(xiàn)不同之處的存在，也可以對(duì)文章之間的相同之處進(jìn)行研究、分析。重組教材，促使學(xué)生生產(chǎn)創(chuàng)造意識(shí)與研究意識(shí)，潛移默化地熏陶了學(xué)生的內(nèi)心，為學(xué)生的積極探索之路提供了一條捷徑。從文化層面整合處理課程教材內(nèi)容，讓學(xué)生獲得行之有效的與文化進(jìn)行對(duì)話的平臺(tái)。通過語文課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生在語文素養(yǎng)、語文能力、語文知識(shí)等方面都獲得了一定的提升。在語文教學(xué)實(shí)踐中，統(tǒng)整語文課程內(nèi)容，并將語文文化意蘊(yùn)深化，有助于學(xué)生將書本知識(shí)聯(lián)系到實(shí)際生活中，也有助于學(xué)生對(duì)諸多學(xué)科知識(shí)之間所擁有的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行理解、掌握。在文化的境界中，也不能脫離文化創(chuàng)造性的實(shí)現(xiàn)與文化情境性的體現(xiàn)。

2.2找準(zhǔn)切入

語文知識(shí)內(nèi)涵豐富，它包括了科技、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、生活等發(fā)展的實(shí)際廣泛聯(lián)系的應(yīng)用知識(shí)，而不僅僅指通常意義上書本語文知識(shí)。適應(yīng)創(chuàng)新、適應(yīng)實(shí)踐、適應(yīng)生活、適應(yīng)學(xué)習(xí)等語文應(yīng)用能力稱之為語文能力。通過學(xué)習(xí)語文知識(shí)，對(duì)語文的智能結(jié)構(gòu)、能力、知識(shí)進(jìn)行不斷完善，以獲得可持續(xù)、和諧、全面的整體素質(zhì)，這就是語文素養(yǎng)。文化創(chuàng)新與文化繼承的特性體現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)里。提高文化品位、吸取優(yōu)秀文化營養(yǎng)、尊重文化的多樣性、對(duì)當(dāng)代文化生活予以關(guān)心，這些都是選擇文化核心的重要之處。

2.3文化關(guān)懷

通常情況下，小學(xué)語文教學(xué)很少將學(xué)習(xí)推入創(chuàng)造文化階段，更多的僅僅停留在對(duì)情感的領(lǐng)悟和對(duì)知識(shí)的掌握上。在進(jìn)行語文教學(xué)的過程中，應(yīng)讓學(xué)生為人物而感動(dòng)，培育他們的文化心理，豐富學(xué)生的心靈體驗(yàn)，深切關(guān)懷民族傳統(tǒng)和民俗文化，對(duì)心靈和心理世界進(jìn)行感受和思考，從而讓學(xué)生感受到文化責(zé)任的熏陶，讓學(xué)生不得不將目光放遠(yuǎn)世界。語文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)就是要將審美情趣和文化品位提高，值得一提的是，這種情趣和品味不能停留在認(rèn)識(shí)階段，而應(yīng)當(dāng)是具有實(shí)踐性的。所以，語文課具有非常的文化意味，為學(xué)生心靈播撒下創(chuàng)造文化的種子，還表現(xiàn)出語文課堂教學(xué)高遠(yuǎn)的“志向”。學(xué)生通過語文課文的學(xué)習(xí)和熏陶，逐漸負(fù)有對(duì)生活的責(zé)任，和對(duì)文化負(fù)責(zé)的心態(tài)。

2.4廣泛綜合

語文的基本特點(diǎn)在于它的綜合性，語文的綜合性決定了豐富的語文課程內(nèi)容。語文素養(yǎng)是學(xué)生終身發(fā)展和全面發(fā)展的前提，也是學(xué)生學(xué)號(hào)其他課程的基礎(chǔ)。因此，在進(jìn)行語文課程教學(xué)時(shí)，應(yīng)聯(lián)系、重視其他學(xué)科，以語文為基礎(chǔ)，發(fā)揮出語文課文奠基作用和多重功能，在眾多學(xué)科活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文實(shí)踐。開放性也是文化的本質(zhì)，教學(xué)部能僅僅限制與語文學(xué)科內(nèi)部，要想語文課文化意味變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，應(yīng)綜合內(nèi)容，將文化相互啟示的作用更好地發(fā)揮出來。

2.5多元解讀

除注重選擇內(nèi)容以外，語文課文還應(yīng)較好地將文化意味體現(xiàn)出來?？v觀教學(xué)方式，通過分享個(gè)性經(jīng)驗(yàn)與多元化的自主參與，都體現(xiàn)出課堂文化的重要意義。在思想的碰撞中，語文的意趣、情味等煥發(fā)出繽紛的色彩。開放的系統(tǒng)就是文化，為讓學(xué)生真正體品味出語文課文的文化價(jià)值，就讓語文課的文化氛圍洋溢起來。

三、結(jié)束語

中華文化博大精深，而語文課文選取了很多優(yōu)秀文化精華作為教育的素材，這些課文或反映出我國歷史輝煌文化成就，或反映出我國歷史文化名人的豐功偉績，或反映出我國著作的精彩不凡，而課文課后的練習(xí)也拓展了學(xué)生獨(dú)立的鑒賞能力及閱讀能力，傳承了我國悠久、燦爛的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了學(xué)生呢個(gè)對(duì)祖國語言文字的熱愛之情。以多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累為本，淺談小學(xué)語文課文的文化價(jià)值及其教學(xué)處理，豐富了語文課文文化價(jià)值。小學(xué)語文課文構(gòu)建了人的行為規(guī)范意識(shí)體系、構(gòu)建了人靈魂意識(shí)體系，將文化價(jià)值追求在多方面得以體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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