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語(yǔ)文教學(xué)的概念范文第1篇

關(guān)鍵詞： “新概念閱讀” 閱讀教學(xué) 學(xué)術(shù)意義

曾祥芹先生不僅是文章學(xué)專(zhuān)家，而且是語(yǔ)文教育學(xué)專(zhuān)家。他致力于用閱讀學(xué)、文章學(xué)指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)，“新概念閱讀”就是其語(yǔ)文教育研究的重要成果之一?！靶赂拍铋喿x”是“閱讀”和“閱讀教學(xué)”的新理念、新策略、新方法，旨在對(duì)低質(zhì)量、低效率的傳統(tǒng)閱讀觀念和傳統(tǒng)閱讀教學(xué)陋習(xí)進(jìn)行大力改革,使基礎(chǔ)教育階段的中小學(xué)閱讀教學(xué)產(chǎn)生大的變化，對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)具有前瞻意義。

一、“新概念閱讀”的觀點(diǎn)

“新概念閱讀”強(qiáng)調(diào)閱讀的人文性和科學(xué)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性與思維性，意在對(duì)傳統(tǒng)閱讀所造成的“閱讀數(shù)量太少、閱讀速度太慢、閱讀效率太差、閱讀時(shí)間太浪費(fèi)”局面進(jìn)行匡正，培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力，并實(shí)現(xiàn)由閱讀能力向?qū)懽髂芰Φ倪w移。具體內(nèi)容主要有以下幾個(gè)方面。

第一，“新概念閱讀”的基本內(nèi)涵。曾祥芹先生認(rèn)為，“閱讀過(guò)程”，包括“披文得意及物”三個(gè)階段，包含意化和物化的雙重轉(zhuǎn)化；閱讀過(guò)程有“感言辨體”、“入情得意”、“運(yùn)思及物”三條基本規(guī)律，并可分別派生出“語(yǔ)境定義”、“意會(huì)神攝”、“經(jīng)驗(yàn)匯兌”、“遵路識(shí)真”、“闡幽發(fā)微”、“以意逆志”、“知人論世”、“類(lèi)化遷移”、“切己體察”等九項(xiàng)閱讀原則。因此，曾祥芹先生提出，“新概念閱讀”重在加強(qiáng)閱讀的科學(xué)性和人文性：一面擯棄“閱讀無(wú)學(xué)”的偏見(jiàn)，把閱讀看做是從文字作品中獲取知識(shí)、信息的一門(mén)科學(xué)技術(shù)。一面改變“被動(dòng)接受”的舊習(xí)，將閱讀視為讀者對(duì)讀物主動(dòng)重構(gòu)、加工，借以提高自身素質(zhì)的精神生產(chǎn)過(guò)程。

第二，“新概念閱讀”的技能方法。曾祥芹先生從閱讀時(shí)效的角度，把“新概念閱讀”分為精讀、略讀、快讀三大技能。這個(gè)閱讀技法補(bǔ)充和發(fā)展了“讀法只有精讀、略讀兩種”的舊說(shuō)法，強(qiáng)化了閱讀的效率意識(shí)。精讀法，即用朗讀方式，要求每分鐘讀250字以下，理解和記憶率達(dá)90%以上；略讀法，用默讀方式，要求每分鐘讀250―500字，理解和記憶率在80%左右；快讀法，用視讀方式，要求每分鐘讀500字以上，理解和記憶率在60%―70%。為訓(xùn)練精讀、略讀、快讀這三大讀法，曾先生提出了經(jīng)驗(yàn)匯兌法、不求甚解法和一目十行法來(lái)具體指導(dǎo)閱讀，以加強(qiáng)閱讀能力的培養(yǎng)。經(jīng)驗(yàn)匯兌法是指通過(guò)讀者與作者的經(jīng)驗(yàn)交流達(dá)到對(duì)文本及其深層意義的理解；不求甚解讀書(shū)法是指不拘泥于一字一句，而是整體感知，先擴(kuò)大知識(shí)面，搜集所需信息，只抓取基本思想內(nèi)容，以達(dá)到對(duì)文本主要精神的把握和體會(huì)；一目十行法旨在提高閱讀的速度，在保證閱讀的質(zhì)量的前提下，快速把握文本的主要精神。

第三，“新概念閱讀教學(xué)”的內(nèi)容?！靶赂拍铋喿x教學(xué)”，就是自覺(jué)用閱讀學(xué)來(lái)指導(dǎo)閱讀教學(xué)，把閱讀科技轉(zhuǎn)化為可持續(xù)發(fā)展的精神生產(chǎn)力。針對(duì)傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的偏頗，曾祥芹先生提出：在閱讀教學(xué)目標(biāo)上，要打破“語(yǔ)文純工具論”的迷信，克服“閱讀純技術(shù)論”的偏頗，真正實(shí)現(xiàn)閱讀教育的人文價(jià)值。在閱讀教學(xué)過(guò)程中，要糾正純粹吸收的單程閱讀論，堅(jiān)持內(nèi)外互動(dòng)的“雙重轉(zhuǎn)化論”；超越“止于得意”的“半程閱讀論”，堅(jiān)持“披文得意及物”的全程閱讀論。在閱讀教學(xué)策略上，應(yīng)以閱讀能力訓(xùn)練為中心展開(kāi)教學(xué)，閱讀的人文精神必須滲透在閱讀能力訓(xùn)練之中，要把隨意被動(dòng)、違背閱讀規(guī)律的教學(xué)盲點(diǎn)，變成自覺(jué)主動(dòng)、符合科技原理的閱讀教學(xué)亮點(diǎn)。在閱讀教學(xué)方法上，廢除以教師過(guò)多講解擠掉或取代學(xué)生獨(dú)立思考的講讀模式，建立班級(jí)閱讀教學(xué)中在教師導(dǎo)讀下以學(xué)生自讀為主的“議讀”機(jī)制。在閱讀教學(xué)媒體上，改變傳統(tǒng)的粉筆加黑板的單調(diào)模式，突破單純從紙本書(shū)上獲取知識(shí)信息的格局，進(jìn)而學(xué)會(huì)從電子讀物上獲取知識(shí)信息的本領(lǐng)。在閱讀教學(xué)測(cè)試上，其內(nèi)容不應(yīng)局限于閱讀知識(shí)和能力，而要兼顧閱讀知識(shí)、能力、態(tài)度、情感諸方面；其形式不應(yīng)局限于書(shū)面，而要采用書(shū)面、口頭多種形式進(jìn)行綜合考查；其題型不應(yīng)讓標(biāo)準(zhǔn)化試題主宰，而要降低客觀性試題的比重，確立以主觀性試題為主。

二、“新概念閱讀”之于閱讀教學(xué)的意義

曾祥芹先生的“新概念閱讀”在閱讀教學(xué)與教學(xué)改革等方面具有重要的學(xué)術(shù)意義。

其一，曾先生所創(chuàng)設(shè)的“新概念閱讀”開(kāi)拓了閱讀學(xué)領(lǐng)域。傳統(tǒng)的閱讀學(xué)大多是教師對(duì)文本進(jìn)行一字一句的解讀，肢解課文的講讀模式、“尸體解剖”式的課文形式分析，使本應(yīng)充滿人文情趣的范文教學(xué)索然寡味，且不利于學(xué)生主動(dòng)性的培養(yǎng)、創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。“新概念閱讀”恰恰針對(duì)傳統(tǒng)閱讀的弊端，提出新的補(bǔ)充，開(kāi)拓了閱讀學(xué)的領(lǐng)域。閱讀課不能用冷漠的知性分析取代動(dòng)情的文本感受，不能用教師既定的閱讀教案框限學(xué)生多樣的閱讀心得，必須引導(dǎo)大家一起挖掘課文的思想意蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)閱讀認(rèn)知教學(xué)、智能訓(xùn)練、人格教育的三統(tǒng)一。

其二，曾氏“新概念閱讀”是對(duì)閱讀學(xué)規(guī)律的總結(jié)，對(duì)閱讀教學(xué)具有指導(dǎo)作用。語(yǔ)文閱讀教學(xué)表現(xiàn)為“文―意―物”的過(guò)程。具體說(shuō)，即從課文作品的語(yǔ)言文字出發(fā)，沿著句、段、章、篇依次前進(jìn)，回環(huán)解釋?zhuān)w辨識(shí)其體式，逐級(jí)理解其情意；再跳出文外，延及作者主體和事物客體，深思作品的社會(huì)歷史價(jià)值；最后將閱讀汲取的精神營(yíng)養(yǎng)，化為改造主客觀世界的自覺(jué)行動(dòng)，才算達(dá)到閱讀的終點(diǎn)。

其三，曾氏“新概念閱讀”對(duì)閱讀教學(xué)具有前瞻性的意義。葉圣陶先生指出：語(yǔ)文教學(xué)“內(nèi)容方面固然不容忽視，而方法方面尤其應(yīng)當(dāng)注重”。但是在具體的閱讀和寫(xiě)作的訓(xùn)練中，寫(xiě)作因有跡可尋被注意了，而與寫(xiě)作同等重要的閱讀，卻因比較難以捉摸而被忽視了。直到現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)，仍是以寫(xiě)作指導(dǎo)為主，從課文預(yù)習(xí)、講讀到最后的練習(xí)，都著重于理解課文的“寫(xiě)什么、怎么寫(xiě)、為什么這樣寫(xiě)”，而不是在深化閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)而提高鑒賞及寫(xiě)作的能力。閱讀，作為從文字作品中提取、加工和運(yùn)用信息的心智技能，應(yīng)是學(xué)習(xí)之母，教育之本。語(yǔ)文教學(xué)總要秉著語(yǔ)、文合一，以文為主的精神，堅(jiān)持寫(xiě)作以閱讀為基礎(chǔ)的原則，遵循以讀、寫(xiě)帶動(dòng)聽(tīng)、說(shuō)的訓(xùn)練方略。因此曾先生認(rèn)為，閱讀教學(xué)是語(yǔ)文素質(zhì)教育的重中之重，這一觀點(diǎn)在語(yǔ)文教學(xué)中具有創(chuàng)新意義。

其四，“新概念閱讀”反映了曾先生的創(chuàng)新理念：目前，古代繁瑣解經(jīng)的遺風(fēng)在現(xiàn)代閱讀教學(xué)的課堂上依舊陰魂不散：短課文又長(zhǎng)又慢地講解，沒(méi)完沒(méi)了地賞析，屢改不正；只一味精讀的單調(diào)讀法至今未能得到豐富和發(fā)展；略讀、快讀方法一直遭到誤解，不能被大膽采用。而21世紀(jì)是信息大爆炸的時(shí)代，文本讀物、電子讀物、多媒體等都提供了大量的閱讀信息，在傳統(tǒng)的精讀教學(xué)之外，還要使略讀與快讀并重。這樣，才有利于推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，才有利于學(xué)生高效率地博覽群書(shū)。

語(yǔ)文教學(xué)的概念范文第2篇

一、小學(xué)概念教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題

目前，一線教師在概念教學(xué)中常常存在以下一些問(wèn)題：

1.概念教學(xué)脫離現(xiàn)實(shí)背景

很多教師在上概念課的時(shí)候，首先就要求學(xué)生把概念強(qiáng)記下來(lái)，然后進(jìn)行大量的強(qiáng)化練習(xí)來(lái)鞏固概念。這種死記硬背的教學(xué)方式有著很大的消極影響， 只是從單方面死記硬背，而不去真正透徹理解，只有機(jī)械的、零碎的認(rèn)識(shí)。這樣長(zhǎng)此以往就嚴(yán)重影響對(duì)數(shù)學(xué)概念的掌握和運(yùn)用，由于學(xué)生并沒(méi)有理解概念的真正涵義，一旦遇到實(shí)際應(yīng)用的時(shí)候就感到一片茫然。

2.孤立地教學(xué)概念

很多教師在教學(xué)概念的時(shí)候往往習(xí)慣于把各個(gè)概念分開(kāi)講述，這樣雖然是課時(shí)設(shè)置的需要，但是這種教學(xué)方式會(huì)使得學(xué)生掌握的各種數(shù)學(xué)概念顯得零碎，缺乏一定的體系，這不僅給學(xué)生理解和應(yīng)用概念設(shè)置了障礙，同時(shí)也給概念的記憶增加了難度。

3.數(shù)學(xué)概念的歸納過(guò)于倉(cāng)促，不注重學(xué)生的體驗(yàn)過(guò)程

數(shù)學(xué)概念的形成，是一個(gè)不斷建構(gòu)與解構(gòu)的反復(fù)過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地理解概念，明確概念的內(nèi)涵與外延，正確表述概念的本質(zhì)屬性，這是概念教學(xué)應(yīng)該達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。而部分教師課堂教學(xué)中概念的形成過(guò)于倉(cāng)促，學(xué)生尚未建立初步的概念，教師即已迫不及待的進(jìn)行歸納與總結(jié)。

4.教師教授概念的方式

有時(shí)教師往往會(huì)表示出忽視概念教學(xué)的大方向認(rèn)為學(xué)生掌握起來(lái)很簡(jiǎn)單，在低段教學(xué)中一味的追求直觀教學(xué)，口頭講解概念并且結(jié)合先備好原型材料或樣例說(shuō)明概念其實(shí)學(xué)生只是被動(dòng)接受著，很難留下深刻印象，到了最后還是讓學(xué)生背誦記憶。如乘法口訣；學(xué)習(xí)的場(chǎng)面熱鬧非凡，各種教具學(xué)具的使用等課堂教學(xué)看似成功，可是卻中看不中用，到了課后概念的使用卻很遲鈍，那么結(jié)果還是要死記硬背。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)概念課教學(xué)的基本策略

1.創(chuàng)設(shè)科學(xué)合理的現(xiàn)實(shí)教學(xué)情境

數(shù)學(xué)概念教學(xué)時(shí)必須將概念寓于現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景中，讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)親身經(jīng)歷、體驗(yàn)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，從中經(jīng)歷完整的學(xué)習(xí)過(guò)程，用方法組織和建立數(shù)學(xué)概念，這樣建立起來(lái)的概念才具有豐富的內(nèi)涵，所以要?jiǎng)?chuàng)設(shè)科學(xué)合理的現(xiàn)實(shí)教學(xué)情境才能更利于概念的教學(xué)。

德國(guó)一位學(xué)者有過(guò)一句精辟的比喻：將15克鹽放在你的面前，無(wú)論如何你難以下咽。但當(dāng)將15克鹽放入一碗美味可口的湯中，你早就在享用佳肴時(shí)，將15克鹽全部吸收了。情境之于知識(shí)，猶如湯之于鹽。鹽需溶入湯中，才能被吸收；知識(shí)需要溶入情境之中，才能顯示出活力和美感。

案例1：師：老師先問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題，你們班是男生多還是女生多？男生有多少人？女生有多少人？（學(xué)生回答時(shí)教師板書(shū)男女生人數(shù)。）

師：男多女少這種現(xiàn)象從全國(guó)來(lái)看也非常明顯。

教師在大屏幕上顯示幾個(gè)網(wǎng)頁(yè)，在網(wǎng)頁(yè)中突出以下數(shù)據(jù)：

（1）海南省新生兒男女比例為135：100。

（2）我國(guó)于2000年進(jìn)行的第五次全國(guó)人口普查顯示：在新生的嬰兒中，男女人數(shù)的比為119.2：100。

（3）男女比例失調(diào)，十年后我國(guó)將會(huì)有數(shù)千萬(wàn)光棍漢！

師：剛才我們提到的135：100和119.2：100都是比，關(guān)于比你們想知道些什么？

（學(xué)生自由回答）

師：比表示的是兩個(gè)數(shù)之間的一種關(guān)系，這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)比的意義。（板書(shū)課題：比的意義）

真實(shí)的數(shù)據(jù)，一下子吸引了學(xué)生，新的表示形式，激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步探究的欲望。

人們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，如果僅靠聽(tīng)和看，最多只能吸收30%的新知，動(dòng)手的話，可以達(dá)

2.重視概念在生活中的應(yīng)用

概念教學(xué)一般應(yīng)遵循“從生活中來(lái)――抽象成數(shù)學(xué)模型――到生活中去”這樣一個(gè)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，初步學(xué)會(huì)應(yīng)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析，親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程，體會(huì)數(shù)學(xué)概念與自然及人類(lèi)社會(huì)的密切聯(lián)系，第二次與生活的聯(lián)系是一種自覺(jué)與提升。數(shù)學(xué)源于生活，應(yīng)用于生活。脫離現(xiàn)實(shí)生活的數(shù)學(xué)就好比是紙上談兵毫無(wú)意義。

三、以練習(xí)設(shè)計(jì)為藝術(shù)，促進(jìn)學(xué)生思維能力發(fā)展

課堂練習(xí)是教學(xué)過(guò)程的重要組成部分，它不僅僅是對(duì)所學(xué)新知識(shí)的簡(jiǎn)單重復(fù)，也不僅僅是信息反饋的手段，而是讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)、形成技能、發(fā)展智力的重要措施，是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的極好時(shí)機(jī)。因此，教師要精心地、創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)課堂練習(xí)。為學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展創(chuàng)造條作，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)發(fā)展的目的。

案例1：學(xué)習(xí)了長(zhǎng)方形和正方形周長(zhǎng)計(jì)算的新課后，可以設(shè)計(jì)了這樣的練習(xí)，用一根長(zhǎng)為20厘米的毛線繩圍成一個(gè)長(zhǎng)方形，同時(shí)敘述已知條件：這個(gè)長(zhǎng)方形的長(zhǎng)為7厘米，寬為3厘米?，F(xiàn)在把它變成了一個(gè)正方形（演示為正方形）。如圖：

提出思考題：

1.這兩個(gè)圖形的什么在變？什么沒(méi)變？

2.你能計(jì)算出正方形的周長(zhǎng)嗎？

語(yǔ)文教學(xué)的概念范文第3篇

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須密切聯(lián)系生活

隨著新課程改革的深入，我們的課堂也漸漸地發(fā)生著變化。作為一線的老師，在教學(xué)中應(yīng)挖掘和利用學(xué)生的創(chuàng)新思維，巧妙地將課堂教學(xué)引向生活，注重課堂之源――生活。

1、尊重生活，關(guān)注動(dòng)態(tài)生成。

陶行知先生“生活及教育”的理論啟示我們：一個(gè)自呱呱墜地而長(zhǎng)大有為，在語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程中，其思維、認(rèn)知、情感、語(yǔ)言、詞匯的源泉，乃是生活。生活對(duì)語(yǔ)言的感受、認(rèn)知、學(xué)習(xí)、發(fā)展，是活生生的，實(shí)實(shí)在在的，最具有魅力與滲透力的，課堂教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生就會(huì)學(xué)得活潑生動(dòng)。

以教學(xué)《坐井觀天》為例，在教學(xué)過(guò)程中，我本想讓學(xué)生說(shuō)出青蛙跳出井口看到那些美麗的景色，讓青蛙知道外面的世界是多么豐富多彩，進(jìn)行思維的拓展。但一位學(xué)生卻說(shuō)青蛙可能看不到這樣美麗的景色。我讓他說(shuō)出了原因――環(huán)境被污染。這位學(xué)生之所以會(huì)產(chǎn)生這樣的想法，就來(lái)源于他的生活體驗(yàn)，對(duì)生活的關(guān)注。而這一石卻激起千層浪，學(xué)生紛紛舉手，說(shuō)出了現(xiàn)在環(huán)境受到了破壞的種種情況。這便是生活給予學(xué)生的。有人曾說(shuō)，課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的途徑，而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的過(guò)程。我面對(duì)學(xué)生突如其來(lái)的，個(gè)性化的理解，巧妙地將生成與預(yù)設(shè)融合起來(lái)，現(xiàn)場(chǎng)捕捉，智慧啟迪。學(xué)生在與教師、文本的思維碰撞中出現(xiàn)“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的創(chuàng)造性的見(jiàn)解，學(xué)生彼此之間在在交流之中相互啟發(fā)。新課標(biāo)告訴我們：”跳出備課預(yù)設(shè)的思路，靈活應(yīng)變，尊重學(xué)生的思考，尊重學(xué)生的發(fā)展，尊重學(xué)生的批評(píng)，尋求個(gè)人理解的知識(shí)的結(jié)構(gòu)，課堂會(huì)因生成而變得美麗?！?/p>

2、感悟生活，激發(fā)創(chuàng)新思維。

生活是海洋。凡是有生活的地方就有快樂(lè)和寶藏，就孕育著靈感和熱望。語(yǔ)文源于生活，讓學(xué)生從語(yǔ)文中去尋找生活、感悟生活、創(chuàng)造生活，這是實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。只有感悟生活，才能在生活的碰撞中點(diǎn)燃靈感的火花，感悟生活，從生活之水中激起靈感的浪花，有生活的積累，就有靈感的迸發(fā)。

仍以教學(xué)《坐井觀天》為例，正是學(xué)生有了對(duì)生活的感悟，才會(huì)有了“我覺(jué)得青蛙有可能沒(méi)有看到這么美的景色。”的靈感。而這就需要在老師不斷地幫助下，睜開(kāi)眼睛凝視萬(wàn)物，豎起傾聽(tīng)萬(wàn)籟，敞開(kāi)心靈關(guān)懷、感悟生活，激發(fā)興趣，陶冶熱愛(ài)生活的情感。學(xué)生在說(shuō)話的過(guò)程中也迸發(fā)出了讓我們意想不到的創(chuàng)造性思維的火花，涌出意想不到的新問(wèn)題和新答案，始終使課堂充滿著疑點(diǎn)，閃爍出亮點(diǎn)，呈現(xiàn)出課堂精彩。

3、回歸生活，演繹精彩課堂。

“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等?！钡拇_，哪里有生活，哪里就有語(yǔ)文；生活中處處洋溢著語(yǔ)文氣息，學(xué)習(xí)語(yǔ)文是為了更好地生活。還是以教學(xué)《坐井觀天》為例，我把握契機(jī)，提出“那么我們能不能用什么好辦法來(lái)挽留小青蛙呢？讓它安心快樂(lè)地和我們生活在一起。”由此展開(kāi)了一番激烈的討論。從而關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)，重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)愛(ài)自然，人與環(huán)境的和諧發(fā)展，協(xié)調(diào)生存，促進(jìn)人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展，因?yàn)槿祟?lèi)正是自然界的精靈，人類(lèi)如果不能與自然界協(xié)調(diào)發(fā)展，人類(lèi)就會(huì)遭到自然界無(wú)情的報(bào)復(fù)而最終毀滅了自己。老師讓學(xué)生在一個(gè)廣闊的天地中，積極自主地探索，懂得生活、學(xué)會(huì)生活、改造生活，做生活的主人。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為主體

《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方法的選擇，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。”

1、以學(xué)生為主體，學(xué)生成了課堂的主人翁，而教師卻成了課堂的發(fā)現(xiàn)者、開(kāi)發(fā)者、欣賞者、組織者和引導(dǎo)者。教學(xué)當(dāng)中教師自始至終不要去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，而要以學(xué)生為主，讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭(zhēng)辯、質(zhì)疑 。教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為，維護(hù)課堂秩序方面，作適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言，抒發(fā)對(duì)課文的感悟與質(zhì)辯，讓他們從不同的角度發(fā)表了自己的看法，只有讓學(xué)生是思考了，是探究了，才能真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體，使課堂成了他們學(xué)習(xí)的演練場(chǎng)。

語(yǔ)文教學(xué)的概念范文第4篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；閱讀；體驗(yàn)性；拓展性；創(chuàng)新性

中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）04-216-01

閱讀教學(xué)是構(gòu)成小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)基本環(huán)節(jié)，通過(guò)閱讀教學(xué)能夠有效地提高小學(xué)生的閱讀能力，加強(qiáng)小學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)，更能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)能力。因此，對(duì)于小學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，閱讀的作用是不可替代的，特別是隨著教育形勢(shì)以及國(guó)家對(duì)于人才要求的改變，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)閱讀教學(xué)的改革就顯得尤為重要。目前的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在著很多問(wèn)題，比如：師生之間缺乏溝通，缺乏對(duì)學(xué)生閱讀興趣和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)等。因此，要想做好閱讀教學(xué)工作，就要以《新課改》為前提，對(duì)學(xué)生的綜合能力進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)。作者以小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)改革為出發(fā)點(diǎn)，并結(jié)合自身的一些執(zhí)教經(jīng)驗(yàn)，談一下自己的看法。

一、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多角度、富于創(chuàng)意的體驗(yàn)性朗讀，樹(shù)立體驗(yàn)性閱讀教學(xué)觀

俗話說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)，指的就是朗讀的重要性。朗讀，不僅可以幫助學(xué)生培養(yǎng)語(yǔ)感，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，而且還可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在閱讀教學(xué)中，教師要適當(dāng)?shù)拇┎謇首x環(huán)節(jié)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解和記憶，提高學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力。在這個(gè)過(guò)程中，教師要合理地為學(xué)生的情感發(fā)展創(chuàng)設(shè)情境，對(duì)于學(xué)生的獨(dú)特閱讀感受，要給予支持和鼓勵(lì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使得學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。

二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，豐富情感體驗(yàn)，樹(shù)立拓展性閱讀教學(xué)觀

所謂拓展性閱讀觀，就是指教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中，不要讓學(xué)生僅僅禁錮于課本知識(shí)，而應(yīng)該幫助學(xué)生擴(kuò)大閱讀面，注重閱讀教學(xué)方面的實(shí)踐。為此，教師要善于開(kāi)展各類(lèi)閱讀教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，發(fā)展學(xué)生的思維。同時(shí)，加速學(xué)生的拓展閱讀，能有效地?cái)U(kuò)大學(xué)生的閱讀量，增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)。如在教學(xué)《司馬光》一課時(shí)，我們可以在學(xué)生基本理解課文內(nèi)容的前提下，提出這樣的問(wèn)題：被司馬光砸破的缸應(yīng)該怎么辦呢？這口水缸是誰(shuí)家的呢？如果這口水缸不是司馬光家的，那么他該不該向人家賠償這口缸？如果這是他們自己家的缸，他又該如何向父母解釋這件事呢？父母又會(huì)如何對(duì)待這件事呢？請(qǐng)同學(xué)們討論一下這個(gè)問(wèn)題。隨著學(xué)生們的討論，他們?cè)趯?duì)課文的理解上又上了一個(gè)層次。同時(shí)，他們也學(xué)會(huì)了從事情的另一個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題。

新課改下，學(xué)生就是閱讀教學(xué)的主體，教師在閱讀教學(xué)中可以運(yùn)用‘探究式學(xué)習(xí)法’，激發(fā)學(xué)生把要學(xué)的內(nèi)容以問(wèn)題形式呈現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生由過(guò)去的知識(shí)接收者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的發(fā)現(xiàn)者。同時(shí)，使課堂閱讀教學(xué)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，這樣既摒棄了舊的閱讀教學(xué)模式，又巧妙地提高了學(xué)生寫(xiě)作能力。比如：在教學(xué)課文《小小的船》時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)這樣兩個(gè)問(wèn)題來(lái)幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容：‘小小的船’指的是什么？彎彎的月亮還像什么？教師可以通過(guò)學(xué)生的回答進(jìn)行針對(duì)性指導(dǎo)，使學(xué)生能夠準(zhǔn)確地理解課文內(nèi)容。

三、提高語(yǔ)文合作學(xué)習(xí)的有效性，樹(shù)立創(chuàng)新性閱讀教學(xué)觀

所謂語(yǔ)文合作學(xué)習(xí)，就是以學(xué)習(xí)語(yǔ)文為基點(diǎn)，把學(xué)生分為若干個(gè)小組，要求小組成員之間相互配合，由教師進(jìn)行合理地點(diǎn)撥、引導(dǎo)，各小組分別進(jìn)行互、自學(xué)探究性的學(xué)習(xí)，最終實(shí)現(xiàn)各小組成員之間共同進(jìn)步的學(xué)習(xí)目標(biāo)。合作學(xué)習(xí)是新課程積極倡導(dǎo)的三種學(xué)習(xí)方式之一，它改變了傳統(tǒng)的學(xué)生以‘個(gè)體學(xué)習(xí)’為主的模式，加強(qiáng)了師生之間，以及同學(xué)與同學(xué)之間的情感交流和溝通。使學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)參與、主動(dòng)質(zhì)疑、主動(dòng)探索、主動(dòng)思考的良好習(xí)慣，充分激發(fā)了學(xué)生的獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)作性。如在學(xué)習(xí)《烏鴉喝水》一課時(shí)時(shí)，當(dāng)學(xué)生理解課文內(nèi)容之后，可以向?qū)W生提出這樣一個(gè)問(wèn)題：只要瓶子里有水，再往瓶子里放石子，就一定能喝到水嗎？然后教師可以拿出一個(gè)瓶子，在瓶子里少放一些水，然后往瓶子里放石子，結(jié)果最后瓶子里的水都被石子壓住了，水并沒(méi)有上升至可以喝到的位置。作為教師，這時(shí)候就可以試探性地引導(dǎo)學(xué)生思考這是為什么？然后教師再找一個(gè)瓶子放入比較多的水，再重新做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，然后讓學(xué)生討論烏鴉能喝到水的真正原因是什么？如此一來(lái)學(xué)生對(duì)課文的理解就更深入了一步。再比如說(shuō)在教學(xué)《蘭蘭過(guò)橋》一課時(shí)，教師可以向?qū)W生提問(wèn)：大家覺(jué)得我們還可以造出什么樣的橋？可以讓學(xué)生分組進(jìn)行討論，在這個(gè)過(guò)程中逐漸開(kāi)闊自己的思維，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生用多種方法解決問(wèn)題的意識(shí)。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文課堂上實(shí)施語(yǔ)文閱讀教學(xué)法，要堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則，通過(guò)必要的語(yǔ)文閱讀訓(xùn)練，有效提高學(xué)生的閱讀能力，不斷加強(qiáng)小學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)。同時(shí)，閱讀教學(xué)法關(guān)系到各科基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和提高，學(xué)生必須具有一定的閱讀能力，才能逐漸領(lǐng)會(huì)、理解課文及其他閱讀材料的意義，進(jìn)而去學(xué)習(xí)寫(xiě)作技能及加深對(duì)其他課程的理解和掌握。

參考文獻(xiàn)：

語(yǔ)文教學(xué)的概念范文第5篇

關(guān)鍵詞：低年級(jí)語(yǔ)文教育；自主；閱讀；未來(lái)

小學(xué)語(yǔ)文教育的目標(biāo)應(yīng)是以學(xué)生品德教育為主，綜合提高學(xué)生素質(zhì)的方案為準(zhǔn)則，多方位培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和探究能力，在教學(xué)改革中制定符合低年級(jí)學(xué)生德智體美全面發(fā)展的教學(xué)方案，加強(qiáng)學(xué)生提出問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，鍛煉閱讀和寫(xiě)作能力，鼓勵(lì)學(xué)生多觀察生活，勇于實(shí)踐。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行高標(biāo)準(zhǔn)的素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的現(xiàn)代教學(xué)熱潮中，低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)方法的改革是行進(jìn)路途中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。

一、改變教學(xué)觀念

“要成才，先成德”，教學(xué)者首先要尊重每一位同學(xué)，平等地對(duì)待不同差異、不同性格的同學(xué)。小學(xué)階段是學(xué)生剛剛進(jìn)入集體，學(xué)會(huì)融入集體的最佳時(shí)期。在低年級(jí)教育階段，我們應(yīng)該為學(xué)生樹(shù)立很好的榜樣，教會(huì)學(xué)生做人做事，與學(xué)生交朋友，在相處過(guò)程中建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系?；A(chǔ)教育的成果不僅僅是尖子學(xué)生的培養(yǎng)，國(guó)際化的今天，未來(lái)需要更多的學(xué)生來(lái)構(gòu)建。所以教育必須是面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都能參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，從而發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛力。我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，不能只注重知識(shí)的教育，還要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要，對(duì)學(xué)生的綜合能力進(jìn)行培養(yǎng)。

低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體，教師為引導(dǎo)者。在提出素質(zhì)教育以后，教學(xué)界已經(jīng)形成在這方面的共識(shí)，并在群體公民中得到認(rèn)同。將基礎(chǔ)知識(shí)作為能力訓(xùn)練的載體，扎實(shí)的基本功是必要且重要的，但如果只要求學(xué)生掌握知識(shí)，而不能解決實(shí)際問(wèn)題，那么學(xué)生在今后自身的發(fā)展和生活中也將受很大限制。雖然“因材施教”在傳統(tǒng)教學(xué)中已經(jīng)得到重視，但是在信息多樣化的今天，要注重學(xué)生個(gè)體差異，關(guān)注學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境、生活水平、習(xí)慣愛(ài)好不同，教師應(yīng)在了解學(xué)生性格的情況下制定不同的學(xué)習(xí)方案，將不同學(xué)生的潛力做到最大的激發(fā)，使每個(gè)學(xué)生得到全面的發(fā)展。

二、轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式

學(xué)生主要接受知識(shí)的方式是課堂教學(xué)，所以改革教學(xué)方法的首要步驟是轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式。傳統(tǒng)教學(xué)方式雖然取得了初步的成果，但在過(guò)程上還存在一定的弊端，比如學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥乏味，學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)復(fù)雜難懂。教學(xué)講究面面俱到，現(xiàn)代教學(xué)改革需要教師在課前認(rèn)真研讀教材，掌握教學(xué)重點(diǎn)，確定教學(xué)目標(biāo)，在課堂上對(duì)學(xué)生的難點(diǎn)和重點(diǎn)反復(fù)講解。不同的課文有不同的教學(xué)方法，教師在設(shè)置講解模式時(shí)應(yīng)根據(jù)課文的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，設(shè)計(jì)出最適宜的教學(xué)計(jì)劃。在教學(xué)內(nèi)容中，還可以多增加實(shí)踐活動(dòng)，例如朗誦比賽、話劇表演等，讓學(xué)生反復(fù)復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，加深對(duì)課堂內(nèi)容的理解和掌握。在課堂外也要多注意引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)生在今后的發(fā)展中也能起到很大的作用。老師可以將生字詞寫(xiě)在手工制作的樹(shù)葉上面，讓學(xué)生在實(shí)踐課時(shí)在校園中尋找這些寫(xiě)著自己不認(rèn)識(shí)的字的樹(shù)葉，根據(jù)放置位置的提示，通過(guò)工具書(shū)或者在課本中找到答案，并實(shí)行比賽制度，比一比誰(shuí)在游戲中認(rèn)識(shí)的生字多，給予一定獎(jiǎng)勵(lì)。這樣做既提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，也能增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任心和團(tuán)隊(duì)合作能力。

在眾多課堂教學(xué)方式的設(shè)計(jì)中，情景教學(xué)是突出的優(yōu)秀的教學(xué)模式之一。情景教學(xué)遵循了低年級(jí)學(xué)生的好奇心強(qiáng)、活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)情景，將學(xué)生引入問(wèn)題之中，開(kāi)發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的潛質(zhì)。在教學(xué)實(shí)踐中，情景教學(xué)模式從實(shí)際出發(fā)，引領(lǐng)了輕松教學(xué)、快樂(lè)學(xué)習(xí)的先河。

三、注重閱讀

在低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)中，需要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，提高學(xué)生自主探究的能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。在閱讀中，最好的理解方式是朗讀，朗讀也是閱讀訓(xùn)練中必備的要素之一。文章中作者思想的精華、結(jié)構(gòu)的美妙，只有在親自朗誦中才能切身體會(huì)得到。教會(huì)學(xué)生如何有感情地朗讀課文，可以幫助學(xué)生深刻理解課文內(nèi)容，從中體會(huì)作者精妙的筆法和文風(fēng)。

中華文化博大精深，在廣泛的課外讀物中，挑選適合低年級(jí)學(xué)生的優(yōu)秀讀本，可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面。在新課標(biāo)的要求下，課外閱讀量必須達(dá)到五萬(wàn)字左右。以量的積累，達(dá)到質(zhì)的突躍。除了增加閱讀量以外，在閱讀興趣和閱讀習(xí)慣方面也要做出改革。課外閱讀是學(xué)生開(kāi)闊眼界、鞏固知識(shí)、提高實(shí)踐能力的重要途徑，應(yīng)該將課內(nèi)閱讀與課外閱讀有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使課外閱讀成為課內(nèi)閱讀一個(gè)很好的延伸。比如學(xué)習(xí)童話故事的時(shí)候，可以將《格林童話》作為課外閱讀，安排學(xué)生在家長(zhǎng)的輔助之下找到自己感興趣的童話故事，每天閱讀一小段，并記錄自己的感想，或者將心得體會(huì)與家長(zhǎng)或其他同學(xué)交流。在交流過(guò)程中，不僅可以將童話中蘊(yùn)含的深刻道理轉(zhuǎn)化為自己的，還可以聽(tīng)到?jīng)]聽(tīng)到過(guò)的故事，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲。課外閱讀后的討論分享會(huì)，還可以提高學(xué)生的情感表達(dá)能力，提高與他人交往的能力。學(xué)生的課外閱讀習(xí)慣也是需要老師正確引導(dǎo)的。比如，保證睡前閱讀100字，不囫圇吞棗，不躺著看書(shū)。

在低年級(jí)語(yǔ)文的教學(xué)改革中，老師的教學(xué)熱情得到很大的提高，為小學(xué)語(yǔ)文教育注入了新的活力。同時(shí)我們也可以發(fā)現(xiàn)，目前對(duì)于教學(xué)的改革還沒(méi)有進(jìn)行完善，各方面的模式還在探索之中，有的教學(xué)方法新穎獨(dú)到，也能引起學(xué)生的積極性，可是是否會(huì)掩蓋傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，還需要更多時(shí)間的證明。但是只要我們抓住語(yǔ)文教育的規(guī)律和知識(shí)的結(jié)構(gòu)體系，逐步建立起以符合低年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)的教育改革方案，全面地看待發(fā)展的教學(xué)系統(tǒng)，客觀實(shí)事求是地評(píng)價(jià)新的教學(xué)方法，就能看到一個(gè)全新的低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)模式的未來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

1.董蓓飛.“多認(rèn)少寫(xiě)”的學(xué)理依據(jù).小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2009.