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素質(zhì)教育的根本目的

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素質(zhì)教育的根本目的

素質(zhì)教育的根本目的范文第1篇

關(guān)鍵詞 教育評價 社會轉(zhuǎn)型 價值觀念

中圖分類號:G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

素質(zhì)教育評價是指依據(jù)素質(zhì)教育的目標(biāo),在對素質(zhì)教育實(shí)施條件、過程及其結(jié)果全面、準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上,進(jìn)行價值判斷的活動。

第一,素質(zhì)教育評價是建立在事實(shí)基礎(chǔ)上的價值判斷活動。素質(zhì)教育評價既重價值判斷,以便實(shí)現(xiàn)對教育活動的正確導(dǎo)向,同時,它也強(qiáng)調(diào)價值判斷必須有事實(shí)依據(jù),要求通過事實(shí)判斷系統(tǒng)地收集資料,為素質(zhì)教育評價服務(wù)。所謂事實(shí)判斷是指對客觀存在的狀況所作的描述性判斷,它主要解決“是什么”、“怎么樣”的問題。而價值判斷則是依據(jù)人們的要求或愿望,對客觀的情況所作出的解釋性判斷,它主要回答“有什么意義”的問題。事實(shí)判斷和價值判斷是人們認(rèn)識外界環(huán)境和自身狀況的兩種最基本的方式,也是人們從事實(shí)踐活動的基本手段。素質(zhì)教育評價只有不把價值判斷建立在事實(shí)判斷的基礎(chǔ)上,才可能真正達(dá)到認(rèn)識教育現(xiàn)狀,主動改變教育現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的終極目標(biāo)。因此,為科學(xué)評價素質(zhì)教育的實(shí)施情況、教學(xué)過程、教學(xué)效果等,必須首先全面、系統(tǒng)地收集資料,準(zhǔn)確掌握素質(zhì)教育活動各方面的情況,找出與素質(zhì)教育目標(biāo)的差距。

第二,素質(zhì)教育評價是對素質(zhì)教育過程及其結(jié)果的評價,是一種動態(tài)性的評價。素質(zhì)教育評價不僅強(qiáng)調(diào)結(jié)果評價,更強(qiáng)調(diào)過程評價。它要求改變過去教育中存在的只重結(jié)果評價,忽視過程評價的做法,把過程評價與結(jié)果評價結(jié)合起來。這是因?yàn)椋菏紫?,教育活動是一種周期性長的活動,其結(jié)果的好壞只有到學(xué)期末,甚至學(xué)生畢業(yè)時才能真正顯現(xiàn)出來。然而,為了了解教育活動進(jìn)展的動態(tài),及時改進(jìn)教育工作,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育發(fā)展人的根本目的,不可能等到學(xué)生畢業(yè)后再去判別學(xué)生素質(zhì)的高低,教育質(zhì)量的高低,教學(xué)水平的高低,而必須借助對素質(zhì)教育教學(xué)過程的動態(tài)評價來預(yù)測結(jié)果,同時不斷改進(jìn)教育措施。其次,要打破“為選拔而評價”的傳統(tǒng)評價觀念,要發(fā)揮教育評價對于改善教育措施、指導(dǎo)教育行為的功能,就必須把教育過程與教育結(jié)果作對照分析,探求教育影響與教育效果的內(nèi)在聯(lián)系,為優(yōu)化教育措施,改善教育環(huán)境找到可靠的依據(jù)。再次,把教育結(jié)果評價與教育過程評價聯(lián)系起來有助于克服素質(zhì)教育活動中的“形式主義”做法和“短期行為”。過去,在教育評價活動中,人們往往只重視一個方面的評價,有時只重視結(jié)果,不管前提條件有多大的差距,不管過程的科學(xué)與否,代價多少,一切以結(jié)果論優(yōu)劣,有時只強(qiáng)調(diào)過程,把開展了多少次活動作為評價的主要依據(jù),似乎活動越多,場面越大,教育效果就越好。而素質(zhì)教育評價則主張把教育結(jié)果的評價與教育過程的評價統(tǒng)一起來,就有可能通過評價活動的引導(dǎo),幫助教育工作者克服形式主義和短期行為所導(dǎo)致的教育偏差,保證教育質(zhì)量的穩(wěn)步提高。最后,把過程評價與結(jié)果評價統(tǒng)一起來,有助于準(zhǔn)確進(jìn)行歸因分析,揭示素質(zhì)教育活動運(yùn)行的規(guī)律。由于素質(zhì)教育尚在摸索之中,還沒有形成科學(xué)、系統(tǒng)的理論,也沒有為大家所認(rèn)同的實(shí)踐模式。因此,必須時刻關(guān)注素質(zhì)教育活動開展的情況,把素質(zhì)教育的經(jīng)驗(yàn)上升為規(guī)律性的認(rèn)識,擺脫狹隘的地方主義和地區(qū)特色,成為一種普適性理論,推動素質(zhì)教育理論的成熟,從而促進(jìn)素質(zhì)教育活動的推廣。

素質(zhì)教育的根本目的范文第2篇

2、素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。

3、素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個體發(fā)展的教育。

4、素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。

素質(zhì)教育的根本目的范文第3篇

論文關(guān)鍵詞:模具專業(yè) 素質(zhì)教育 能力培養(yǎng) 途徑 方法

論文摘要:教育的根本目的是培養(yǎng)高素質(zhì)人才,素質(zhì)教育、能力培養(yǎng)不是孤立的,它們是相互聯(lián)系、相輔相成的。素質(zhì)、能力的提高知識是基礎(chǔ),思維是關(guān)鍵,實(shí)踐是源泉。本文就模具專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育和能力培養(yǎng)的途徑與方法進(jìn)行了探索、研究和實(shí)踐,以期加強(qiáng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力,使學(xué)生更快、更好的適應(yīng)社會需求。

1 引言

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》指出,“深化教育體制改革,關(guān)鍵是更新教育觀念,核心是改革人才培養(yǎng)體制,目的是提高人才培養(yǎng)水平。樹立全面發(fā)展觀念,努力造就德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才”。模具是一種技術(shù)密集、資金密集型產(chǎn)品,在我國國民經(jīng)濟(jì)中的地位也非常重要。由于新技術(shù)、新材料、新工藝的不斷發(fā)展,促使模具技術(shù)不斷進(jìn)步,對人才的知識、能力、素質(zhì)的要求也在不斷提高。根據(jù)社會發(fā)展,對模具專業(yè)的學(xué)生開展和推進(jìn)素質(zhì)教育與能力培養(yǎng),這就要求學(xué)生要有較廣的科學(xué)文化知識、優(yōu)良的思想、思維品質(zhì)和較強(qiáng)的實(shí)踐能力。

2 素質(zhì)與素質(zhì)教育

素質(zhì)是在人的先天生理基礎(chǔ)上,經(jīng)過后天教育和社會環(huán)境的影響,由知識內(nèi)化而形成的相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)。知識是素質(zhì)形成和提高的基礎(chǔ);素質(zhì)是知識內(nèi)化和升華的結(jié)果。

素質(zhì)教育,是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重人的主體性和主動精神,注重開發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個性為根本特征的教育。素質(zhì)教育是社會發(fā)展的實(shí)際需要,素質(zhì)教育的重要職能是發(fā)展人的個性,使每一位受教育者的潛能都能得到充分的開發(fā)和發(fā)展。構(gòu)成人才的基本素質(zhì)應(yīng)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、信息素質(zhì)和身體心理素質(zhì)等方面。

3 能力培養(yǎng)

素質(zhì)教育不僅要教給學(xué)生更多更新的知識和方法,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力。能力是在人的基本素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過教育和培養(yǎng)并在實(shí)踐中自覺地吸收他人的智慧和成功經(jīng)驗(yàn)的過程中,逐步形成和發(fā)展起來的做人做事的一種“本領(lǐng)”。模具專業(yè)是需要基礎(chǔ)知識扎實(shí)、學(xué)科交叉性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng)的一種工科專業(yè),因此培養(yǎng)高素質(zhì)、高質(zhì)量的模具專業(yè)學(xué)生,使其具備一定的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力是必須的。

學(xué)習(xí)能力是指學(xué)生運(yùn)用科學(xué)和學(xué)習(xí)方法去獨(dú)立地獲取信息,加工和利用信息,分析和解決實(shí)際問題的一種個性特征。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提高了,學(xué)生就會根據(jù)自己的需求和愛好自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

實(shí)踐能力指的是在現(xiàn)實(shí)的情景中解決問題的能力,實(shí)踐活動是人類智力發(fā)展的源泉。在實(shí)踐中,現(xiàn)實(shí)情況不斷給我們提出新的課題,需要不斷地回答和解決;在實(shí)踐中,我們獲得了豐富的感性材料,積累了大量的經(jīng)驗(yàn)和資料,促使人去抽象、概括和總結(jié),逐漸認(rèn)識到事物的本質(zhì)和規(guī)律;實(shí)踐活動通過問題的解決,開發(fā)了我們的智力并激發(fā)了我們的創(chuàng)造性;實(shí)踐又是檢驗(yàn)認(rèn)識的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

創(chuàng)新能力是一個人全面發(fā)展的綜合性能力,是具有發(fā)展性、創(chuàng)見性和開拓性的能力。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不能不學(xué)習(xí)書本知識,不能不進(jìn)行一定的實(shí)踐活動,掌握一定的理論知識,進(jìn)行一定的實(shí)踐鍛煉是培養(yǎng)創(chuàng)新意識和能力的基礎(chǔ)。

4 途徑與方法

大學(xué)強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,構(gòu)建知識、能力、素質(zhì)三位一體的新型培養(yǎng)模式,是針對過窄的專業(yè)教育、過弱的人文陶冶、過重的功利導(dǎo)向而言,而著眼于學(xué)生全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展,其根本目的是培養(yǎng)高素質(zhì)人才。素質(zhì)教育、能力培養(yǎng)不是孤立的,它們是相互聯(lián)系、相輔相成的。素質(zhì)、能力的提高知識是基礎(chǔ),思維是關(guān)鍵,實(shí)踐是源泉。模具專業(yè)是實(shí)踐性、創(chuàng)造性都很強(qiáng)的工程類專業(yè),除了使學(xué)生掌握本專業(yè)的基本理論知識,還應(yīng)使他們具備較高的綜合素質(zhì),獲取新知識、勇于實(shí)踐以及在實(shí)踐中分析、解決問題和探索創(chuàng)新的意識和能力。為此我們進(jìn)行了一系列的探索和研究。

作為地處西北的民族高校,由于辦學(xué)時間短,特別是工科專業(yè)加之學(xué)校自身的特點(diǎn),在各方面與內(nèi)地兄弟院校都存在較大差距,為盡快提升模具專業(yè)的辦學(xué)水平,培養(yǎng)高素質(zhì)、高質(zhì)量人才,通過探索、研究和實(shí)踐,使我們認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐是增強(qiáng)學(xué)生素質(zhì),提高學(xué)生能力不可缺少的過程。比如在學(xué)生中開展演講比賽、各種形式的文體活動使學(xué)生受到了人文教育,應(yīng)變能力得到提高,促進(jìn)了學(xué)生的身心健康。開展創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)、挑戰(zhàn)杯,在這個過程當(dāng)中,基本由學(xué)生自己選題,自己組織申報資料,自己參加答辯,經(jīng)過以上環(huán)節(jié)項(xiàng)目被批準(zhǔn)后,由學(xué)生自己制定實(shí)施方案,指導(dǎo)教師加以輔導(dǎo),通過這一過程的鍛煉,增強(qiáng)了學(xué)生的合作意識、團(tuán)隊精神和友誼,同時將所學(xué)的理論知識通過思考和實(shí)踐轉(zhuǎn)化為素質(zhì)的增強(qiáng)和能力的提高。開展模具專業(yè)文獻(xiàn)檢索調(diào)研活動,使學(xué)生更廣泛的了解人文、社會和科技發(fā)展史,陶冶學(xué)生的情操,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,同時也促進(jìn)了學(xué)生信息素質(zhì)和能力的提高。開展模具拆裝技能競賽,在一拆一裝的過程中,使學(xué)生能更深入的了解和認(rèn)識人們所進(jìn)行的產(chǎn)品設(shè)計、制造、創(chuàng)新的過程,對模具的用途、選材和結(jié)構(gòu)加深理解和思考,從而啟示學(xué)生從某一種模具的結(jié)構(gòu)去思索新的更巧妙的結(jié)構(gòu)。應(yīng)用專業(yè)設(shè)計軟件進(jìn)行模具設(shè)計競賽活動,通過這一活動使學(xué)生將Pro/e、UG、SolidWorks、AutoCAD等設(shè)計軟件和專業(yè)知識結(jié)合起來,任由學(xué)生去想像,活化所學(xué)的知識。通過畢業(yè)設(shè)計這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)來加強(qiáng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力。建立校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)基地,為學(xué)生提供良好的實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生進(jìn)一步增加對企業(yè)和生產(chǎn)過程的了解,為后續(xù)畢業(yè)設(shè)計做好準(zhǔn)備。畢業(yè)設(shè)計(論文)的選題可以有兩種方式,一是給學(xué)生幾個主題,不給出具體的制件,讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和特長,確定自己的畢業(yè)設(shè)計(論文)題目;一是由學(xué)生自己制定題目,使他們通過市場調(diào)研、查閱文獻(xiàn)資料,走向企業(yè)、走向社會、走向生活來確定自己的畢業(yè)設(shè)計(論文)題目。這樣可最大限度的體現(xiàn)學(xué)生的自主性和題目的真實(shí)性,使學(xué)生的觀察能力、思維能力和創(chuàng)新能力得到較充分地訓(xùn)練。

總之,通過各種途徑和方法的探索、研究和實(shí)踐,除了通過理論課堂主渠道的教育之外,對學(xué)生開展各種形式的人文教育,結(jié)合模具專業(yè)的特點(diǎn)開展不同形式的課內(nèi)外實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)和競賽活動,開展專業(yè)文獻(xiàn)檢索調(diào)研活動,使學(xué)生的知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

[1] 周遠(yuǎn)清.素質(zhì)·素質(zhì)教育·文化素質(zhì)教育[M].光明日報,2000.

[2] 趙存生.關(guān)于素質(zhì)教育的幾點(diǎn)理論思考[J].中國高等教育,2000.

素質(zhì)教育的根本目的范文第4篇

我國實(shí)施素質(zhì)教育是有它的客觀必要性的?!吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》明確指出:“當(dāng)今世界風(fēng)云變化,國際競爭日趨激烈,科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速。世界范圍的經(jīng)濟(jì)競爭,綜合國力競爭,實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競爭和民族素質(zhì)的競爭。從這個意義上說,誰掌握了面向21世紀(jì)的教育,誰就能在21世紀(jì)的國際競爭中處于戰(zhàn)略主動地位?!庇纱丝梢姡粋€國家國民的素質(zhì)決定了這個國家的競爭實(shí)力。“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,科技強(qiáng)大,則國立強(qiáng)大?!岸鴽Q定科技實(shí)力的是人才素質(zhì),只有科技發(fā)展,經(jīng)濟(jì)才能加快發(fā)展,國家綜合國力才能得到更好的提升?!?/p>

【關(guān)鍵詞】中小學(xué);素質(zhì)教育

素質(zhì)教育也是促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和實(shí)現(xiàn)人才強(qiáng)國的重大舉措。中國想要屹立于世界民族之林就必須提高全體國民的素質(zhì),而教育作為百年大計有責(zé)任和義務(wù)擔(dān)負(fù)起這一重任。結(jié)合我們中國幾十年的“應(yīng)試教育”,出現(xiàn)了很多弊端,長期以來形成的應(yīng)試風(fēng)氣并沒有得到根本改善。社會上曾出現(xiàn)過很多“高分低能兒”、心理障礙兒童、道德敗壞的不法分子等等,嚴(yán)重威脅社會的安全和穩(wěn)定。所以這種教育體制急需改革,實(shí)施素質(zhì)教育刻不容緩。

一、關(guān)于素質(zhì)

關(guān)于素質(zhì)一詞的定義,我們可以先從詞語本身來說?!八亍笔侵副旧淼摹⒃瓉淼??!百|(zhì)”是指事物最根本的特點(diǎn)。素質(zhì)有狹義和廣義之分,狹義的素質(zhì)主要是指心理學(xué)和生理學(xué)上的定義。狹義的素質(zhì)概念是生理學(xué)和心理學(xué)意義上的素質(zhì)概念,即“遺傳素質(zhì)”?!掇o?!穼懙溃骸八刭|(zhì)是指人或事物在某些方面的本來特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上,指人的先天的解剖生理特點(diǎn),主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn),是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件,但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平?!报D―這是關(guān)于狹義素質(zhì)的典型解釋。廣義的素質(zhì)指的是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念,指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu),通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等?!报D―素質(zhì)教育中的素質(zhì),指的是廣義素質(zhì)。楊和亭綜合心理學(xué)和教育學(xué)的角度系統(tǒng)地闡述了素質(zhì)的內(nèi)涵?!八刭|(zhì)是指人先天俱有的生理、心理特點(diǎn)和后天通過環(huán)境、教育影響所形成的人的一系列基本品質(zhì)。具體而言,人的素質(zhì)應(yīng)包括遺傳素質(zhì)、心理素質(zhì)、社會素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)?!?/p>

二、關(guān)于素質(zhì)教育

(一)素質(zhì)教育的涵義

素質(zhì)教育這個概念不是一成不變的,而是隨著社會的進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展的。關(guān)于素質(zhì)教育的含義,國家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》中作了明確解釋:“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育?!彼刭|(zhì)教育主要包括內(nèi)在素質(zhì)和外在的素質(zhì)。內(nèi)在素質(zhì)主要是人對世界、環(huán)境、人生的看法和意義,包括人的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀等,也就是一個人的對待人、事、物的看法,也可以成為人的“心態(tài)”。外在素質(zhì)就是一個人具有的能力、行為、所取得的成就等。我們可以根據(jù)素質(zhì)教育的這一定義總結(jié)出以下幾點(diǎn):首先,素質(zhì)教育是以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育。這里的基本素質(zhì)是指學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)、政治和思想道德素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)、心理素質(zhì)等多方面的素質(zhì)。其次,在某種意義上,素質(zhì)使人聯(lián)想到潛能發(fā)展,發(fā)展素質(zhì)教育可以促進(jìn)學(xué)生潛能的開發(fā)。素質(zhì)教育要依據(jù)社會發(fā)展和人的發(fā)展的實(shí)際需要,與“應(yīng)試教育”相對。最后,特別強(qiáng)調(diào)主張個性的全面發(fā)展,重視心理素質(zhì)的培養(yǎng)。

(二)素質(zhì)教育與應(yīng)試教育

素質(zhì)教育是在應(yīng)試教育存在眾多弊端之后提出來的,兩者存在很大的不同。楊書勝指出“從本質(zhì)上來說,素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別并不在于它們在形式或事實(shí)上是否有考試,而在于考試與應(yīng)試的根本價值取向是否與教育的宗旨和人的健全發(fā)展相背離”第一,應(yīng)試教育是為了考試而教的,為了考試而學(xué)的。而素質(zhì)教育是以提高全體國民素質(zhì)為目標(biāo)的。這就升華了教育育人的最終目的。第二,應(yīng)試教育針對的是想要通過考試的少數(shù)有升學(xué)欲望的學(xué)生,而造成的后果是會出現(xiàn)現(xiàn)在普遍看到的“高分低能兒”,扼殺有真正潛在能力的同學(xué),他們不一定會考試得很高的分?jǐn)?shù),但卻有其他與眾不同的能力。而素質(zhì)教育面向的是全體學(xué)生,面向的是每一位未來的國民。這就保障了教育的公平性和差異性。第三,應(yīng)試教育的授課模式主要以“填鴨式”為主,教師大力度灌輸考試的規(guī)則,而忽視學(xué)生主動接受知識,自主探究學(xué)習(xí)。應(yīng)試教育也忽視學(xué)生心理的需要,有種急功近利的目的。而素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性差異,主張學(xué)生的全面健康發(fā)展,特別重視學(xué)生的心理素質(zhì)的培養(yǎng),讓學(xué)生們快樂學(xué)習(xí),充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,尊重學(xué)生的個性發(fā)展差異。

(三)素質(zhì)教育的誤區(qū)

素質(zhì)教育雖然在全國如火如荼的開展著,但是由于不同地域的具體情況,人們對素質(zhì)教育的認(rèn)識還存在一些誤區(qū),先說明如下,對我們更好改進(jìn)素質(zhì)教育有非常重要的作用。

誤區(qū)一:素質(zhì)教育等于精英教育

在國外有一種教育模式叫做精英教育,就是針對少數(shù)學(xué)習(xí)頂尖的學(xué)生進(jìn)行的特殊培訓(xùn)。通過這種高層次的教育,培養(yǎng)出為國家服務(wù)的高品質(zhì)人才,以適應(yīng)紛繁復(fù)雜的國際環(huán)境。可是在我們國家的一些中小學(xué)卻正在進(jìn)行著這種精英教育,把學(xué)生分為三六九等,老師特別關(guān)照所謂的“尖子生”忽視學(xué)習(xí)不好的同學(xué)。我們國家制定教育方針的目的是培養(yǎng)社會主義接班人,如果單一的實(shí)行精英教育根本滿足不了社會主義建設(shè)的多方面需求。其實(shí),精英教育換一種說法是歧視教育。偉大的教育家孔子提出過“有教無類”的教學(xué)理念,說的是不因?yàn)樨毟唬F賤,智愚,善惡等原因把一些人排除在教育對象之外,對誰都可以進(jìn)行教育。所以這種教育模式是不可行的。

誤區(qū)二:素質(zhì)教育等于技術(shù)教育

現(xiàn)階段,不少學(xué)校認(rèn)為素質(zhì)教育要提高學(xué)生整體的創(chuàng)新素質(zhì),要提高學(xué)生的動手操作能力。而把教育重點(diǎn)放在技能培訓(xùn)上。好多學(xué)校開設(shè)演講口才培訓(xùn)班、英語口語培訓(xùn)班、電腦技術(shù)培訓(xùn)班等等技術(shù)類的培訓(xùn)班,這些方式確實(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生某一方面的技能,但是不能把這些等同于素質(zhì)教育,當(dāng)作素質(zhì)教育的全部。

誤區(qū)三:素質(zhì)教育等同于培養(yǎng)學(xué)生的特長愛好

素質(zhì)教育的全面性體現(xiàn)了素質(zhì)教育的包容性,它不是某一素質(zhì)的培養(yǎng),而是使學(xué)生全面健康的發(fā)展。很多中小學(xué)把素質(zhì)教育等同于學(xué)生的特長培養(yǎng),開設(shè)很多專門的實(shí)驗(yàn)班,美術(shù)、書法、繪畫、圍棋等等特長班。甚至忽視基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí),讓路給這些特長的學(xué)習(xí)。這是不可取的,特長的培養(yǎng)是可以鍛煉同學(xué)們的思維和創(chuàng)造力,但是不等同于特長教學(xué)。所以說,素質(zhì)教育不等同于學(xué)生特長愛好的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

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[3]楊書勝.學(xué)校對素質(zhì)教育的認(rèn)知和行動策略[D].山東大學(xué),2008

素質(zhì)教育的根本目的范文第5篇

摘 要 本文通過學(xué)校體育與素質(zhì)教育關(guān)系的探討,闡述體育在素質(zhì)教育中的特殊作用;學(xué)校體育同樣面臨應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌問題;體育學(xué)科如何改革適應(yīng)素質(zhì)教育的需要;提高體育教師素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的根本保證。

關(guān)鍵詞 學(xué)校體育 素質(zhì)教育 探討

一、體育在素質(zhì)教育中的特殊作用

(一)體育可以達(dá)到身心并完,強(qiáng)筋骨、增知識、調(diào)感情、強(qiáng)意志的實(shí)效

在他的《倫理學(xué)原理》批語中寫道:人類之目的在實(shí)現(xiàn)自我而已。實(shí)現(xiàn)自我者,即充分發(fā)達(dá)吾人身體精神之能力至最高之謂。體育不但可以強(qiáng)筋骨,還可以增進(jìn)知識、身體健全了,知識才能健全。體者,載知識之車,而寓道德之舍也。調(diào)感情,體育可以陶冶情操,振奮精神。故身體健全,感情斯正,強(qiáng)意志,意志也者,固人生事業(yè)之先驅(qū)也。人有情感意志,認(rèn)識到體育對體質(zhì)、對事業(yè)、對集體、甚至民族、國家的社會意義,會激起無比的熱情,樹立堅強(qiáng)的信念和意志。

(二)體育可以促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)

1.體育可以培養(yǎng)人的優(yōu)良道德品質(zhì)。如堅毅、勇敢、吃苦耐勞、承受挫折、磨難的能力以及集體觀念、紀(jì)律觀念等。

2.體育可以起到振奮精神,凝聚人心的作用。體育政治色彩淡,政治功能強(qiáng),運(yùn)動員取得金牌,升國旗,奏國歌,對整個中華民族是一個巨大的鼓舞。

體育精神是促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明的寶貴財富,學(xué)校體育是弘揚(yáng)體育精神的重要陣地,這種精神也正是學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

二、學(xué)校體育應(yīng)向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌

素質(zhì)教育的提出是有其時代背景的。對于什么是素質(zhì)教育,柳斌同志曾明確指出:當(dāng)前我們提的素質(zhì)教育,是與應(yīng)試教育相對立的,它是以全面提高公民思想品德,科學(xué)文化和身體、心理、勞動技能素質(zhì),培養(yǎng)能力,發(fā)展個性為目的的基礎(chǔ)教育。學(xué)校體育存在不存在轉(zhuǎn)軌的問題?讓我們面對現(xiàn)實(shí)作一下具體的分析:

(一)由于缺乏深層次的研究和實(shí)踐的檢驗(yàn),所以體育教學(xué)改革亟待需要的是升華階段。素質(zhì)教育的出臺,是把人的全面發(fā)展和人適應(yīng)社會能力的提高放在首位。這里包含著方向性的東西,也包含著具體操作的內(nèi)容。把學(xué)校體育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育軌道是時代的需要,培養(yǎng)人才的需要。

(二)學(xué)校體育是基礎(chǔ)教育,面對的是全體學(xué)生,而不是少數(shù)尖子。基礎(chǔ)教育不同于專業(yè)教育,不能把專業(yè)教育的內(nèi)容、方法和要求搬到普通學(xué)校體育學(xué)科中來。但在部分地區(qū)、少數(shù)學(xué)校,把體育課變成訓(xùn)練課也是存在的。如果對大多數(shù)學(xué)生的體育教育用少數(shù)尖子才能達(dá)到的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來要求和評價,學(xué)生必然失去對體育的興趣與信心,弄得大多數(shù)學(xué)生見了體育就望而生畏。這種偏離素質(zhì)教育軌道的作法必須得到糾正。

(三)體育教學(xué)內(nèi)容單一、乏味是當(dāng)前體育應(yīng)試教育現(xiàn)象又一特征。在一些學(xué)校里體育課的教學(xué)內(nèi)容被《國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》項(xiàng)目和初中升學(xué)體育考試內(nèi)容所左右。年年都要用大部分的時間進(jìn)行重復(fù)練習(xí),反復(fù)測驗(yàn);練了測,測了練,繁鎖的操作,枯燥的練習(xí)充塞著體育課堂,更有甚者,從初一開始就圍繞體育考試項(xiàng)目進(jìn)行三年強(qiáng)化訓(xùn)練。在這種環(huán)境里學(xué)生關(guān)注的是考分,身心受到的是摧殘,本來是生動、活潑、學(xué)生所喜愛的學(xué)科,變成了學(xué)生厭煩和生畏的課堂。

三、學(xué)校體育改革與素質(zhì)教育

學(xué)校體育如何實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌這不僅僅是一個具體操作的問題,而是伴隨著深刻的教育思想、教育觀念的轉(zhuǎn)變,它的內(nèi)涵應(yīng)是:從素質(zhì)教育的高度確立體育的價值取向,以全面育人為出發(fā)點(diǎn),面向未來,適應(yīng)社會對人才的需要。要從心理學(xué)和人才的角度重新認(rèn)識學(xué)校體育的重要意義,體育不僅是素質(zhì)的重要教學(xué)內(nèi)容,而且也是素質(zhì)教育的重要手段,對其他素質(zhì)的提高具有特殊作用。學(xué)校體育應(yīng)把增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)作為首要目標(biāo),這既是素質(zhì)教育的重要基礎(chǔ),也是體育教學(xué)的根本特征,但首要目標(biāo)并不是唯一的目標(biāo),我們應(yīng)發(fā)揮體育多功能的作用,為全面提高學(xué)生素質(zhì)服務(wù)。體育教學(xué)要改變那種單純傳授知識、技能、發(fā)展體力的身體教育觀念,育體、育心要結(jié)合。廢除注入式,提倡啟發(fā)式,從情感入手,在發(fā)展體力的同時進(jìn)行知情意并重的人格教育。要改變那種教者發(fā)令,學(xué)者強(qiáng)應(yīng),身順而心違的強(qiáng)制教育。倡導(dǎo)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,變被動的要我學(xué)為主動的我要學(xué)。認(rèn)為欲圖體育之有效,非動其主觀,促其對體育自覺不可。指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),這是為學(xué)校體育終身化和開放化服務(wù)。

四、提高體育教師素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的根本保證

德育教育是當(dāng)前學(xué)校教育的重點(diǎn),是對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要一環(huán)。抓好德育素質(zhì),就是抓方向、抓根本、抓關(guān)鍵。體育教師的道德、品性、人格。教學(xué)能力對青少年的思想首先對人格形成的影響是巨大的。教育者應(yīng)先受教育,提高體育教師的自身思想道德素養(yǎng)應(yīng)放在首位,思想道德素質(zhì)是教育者所特殊應(yīng)具有的。要加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),提高自身修養(yǎng),以身立教要敬業(yè)、愛崗、忠于人民的教育事業(yè),要熱愛學(xué)生、關(guān)心了解學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,愛護(hù)學(xué)生的自尊心,要保護(hù)學(xué)生身心健康,這是素質(zhì)教育的需要。素質(zhì)教育的重要意義之一,便是積極地適應(yīng)學(xué)生的個性發(fā)展。這里所說的個性,主要是指一個人由遺傳因素和后天的教育而形成的特殊素質(zhì)和技能,表現(xiàn)在某學(xué)科上就成為一種愛好和特長。