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數(shù)學(xué)的學(xué)科素養(yǎng)范文第1篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)；課程體系；數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)不僅僅是指數(shù)學(xué)知識與技能，也不僅是簡單的解題能力，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)依賴于數(shù)學(xué)技能和相關(guān)知識，并且高于知識和技能，凌駕于數(shù)學(xué)方法和思想之上.想要真正理解和認識數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的概念，建立數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系，就需要對數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基本特征進行準(zhǔn)確的掌握.數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)具有持續(xù)性、階段性、情境性、抽象性、習(xí)得性以及綜合性等特征.現(xiàn)代教育要求小學(xué)數(shù)學(xué)不僅要教會學(xué)生數(shù)學(xué)知識，還要讓學(xué)生自身存在的個性化獲得良好的發(fā)展，促使每名學(xué)生都能夠有不同的數(shù)學(xué)發(fā)展.

一、數(shù)學(xué)文化熏陶

從宏觀的角度上來講，數(shù)學(xué)文化存在屬于數(shù)學(xué)本身的變化特點以及本質(zhì)特征，從某種程度上加強了數(shù)學(xué)文化熏陶對小學(xué)生核心素養(yǎng)形成的促進，并且具有非常重要的價值.數(shù)學(xué)文化具有加強的美學(xué)價值、智力價值、理性價值以及知識價值等，能夠通過數(shù)學(xué)圖形、公式以及符號等幫助學(xué)生深入欣賞數(shù)學(xué)當(dāng)中的美學(xué)價值，引導(dǎo)學(xué)生能夠通過自己所掌握的數(shù)學(xué)知識和思想去分析生活當(dāng)中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，解決數(shù)學(xué)問題[1].數(shù)學(xué)文化當(dāng)中包含數(shù)學(xué)思想、顯性知識，還包括學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的態(tài)度以及情感等一些隱性的東西，當(dāng)數(shù)學(xué)精神、方法、思想以及知識等共同作用時，學(xué)生能夠在數(shù)學(xué)思想當(dāng)中感受到數(shù)學(xué)精神的發(fā)揚，有效地豐富小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的內(nèi)涵，有效促進小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的逐漸形成.

二、數(shù)學(xué)理性思維

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升與數(shù)學(xué)學(xué)科不可分割，從素養(yǎng)不同的發(fā)展角度來講，不同學(xué)科應(yīng)該使用不同的核心素養(yǎng)進行研究，有效地實現(xiàn)將核心素養(yǎng)融入每一門學(xué)科當(dāng)中，這對核心素養(yǎng)的提升具有非常重要的意義.針對小學(xué)數(shù)學(xué)這單一的學(xué)科來講，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)理性思維緊密相連.實際上就是在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，學(xué)生能夠通過經(jīng)歷、體驗和觀察等過程逐漸形成一種能夠理性分析、思考以及解決問題的價值觀和思維方法[2].例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級“位置與方向”相關(guān)知識的過程中，教師可以使用教學(xué)游戲加上數(shù)形結(jié)合思想方法進行教學(xué)，將學(xué)校中的球架、旗臺、教室、大門等主要建筑畫在同一幅圖中，并且標(biāo)注上“東”“南”“西”“北”四個方向，很多小學(xué)生對方向感和位置感的掌握程度非常弱，教師可以應(yīng)用這種數(shù)形結(jié)合思想，使各個建筑物的位置更加形象化，讓小學(xué)生在游戲中充分認識和了解位置與方向，提升學(xué)生數(shù)學(xué)思想的形成，為數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ).

三、數(shù)學(xué)課程改革

受到傳統(tǒng)的教學(xué)模式的影響，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中更側(cè)重于學(xué)生對知識和技能的提升，而忽視了學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，強調(diào)充分利用教學(xué)提升學(xué)生的分數(shù)，而忽視了學(xué)生在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的主w性以及差異性.隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展和新課改的不斷深入，對數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重視程度越來越深，堅持以生為本是當(dāng)前課堂教學(xué)的新理念，教師在課堂教學(xué)中充分重視學(xué)生的主體性，逐漸將數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)也包含于課堂教學(xué)當(dāng)中，并且獲得了良好的落實[3].例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級“分數(shù)的加法與減法”相關(guān)知識的過程中，教師可以先設(shè)置一些問題，如，分數(shù)加法的運算法則是什么？分數(shù)減法的運算法則是什么？詳細地認識了解教材中的相關(guān)知識點，構(gòu)建分數(shù)單位的概念，這就要求學(xué)生一定要對分數(shù)加減法的意義和性質(zhì)有初步的了解，然后，教師根據(jù)實際的教學(xué)內(nèi)容組織和引導(dǎo)學(xué)生進行自主探究式的學(xué)習(xí)，通過學(xué)生之間的自主探究過程以及相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，能夠為學(xué)生提供一個良好的學(xué)習(xí)和思考的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生能夠在自主探究和思考的過程中加深對知識內(nèi)容的記憶，加深對相關(guān)知識內(nèi)容的理解和掌握，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及教師的教學(xué)質(zhì)量，對促進數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升具有非常重要的意義和影響.

四、結(jié) 語

綜上所述，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)能夠真實地反映出小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的價值和本質(zhì)，是小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)過程當(dāng)中最核心的問題.在整體的教學(xué)過程中，教師一定要重視培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，不能一味地只重視學(xué)生對數(shù)學(xué)知識和技能的掌握，同時，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與到核心素養(yǎng)的提升和建立過程當(dāng)中，最大限度地提升小學(xué)數(shù)學(xué)整體的教育教學(xué)質(zhì)量.

【參考文獻】

[1]陳安寧.淺談數(shù)學(xué)思想方法對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的啟示――以雞兔同籠問題為例[J].蘭州文理學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)版），2014（06）：97-100，111.

數(shù)學(xué)的學(xué)科素養(yǎng)范文第2篇

摘 要：素質(zhì)教育的不斷深入發(fā)展使得人們越來越重視學(xué)科素養(yǎng)，傳統(tǒng)的只注重知識傳授的初中數(shù)學(xué)教育方式已經(jīng)無法培養(yǎng)出21世紀真正所需的人才。因此，在實際的教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)教師要注意優(yōu)化自己的教法，使所有學(xué)生能夠意識到自己的主體地位，開展主動的學(xué)習(xí)活動，提升自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，為每個學(xué)生的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：初中；數(shù)學(xué)；學(xué)科素養(yǎng)；教學(xué)策略

數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)是指初中生既有豐富的數(shù)學(xué)知識，又能在學(xué)習(xí)活動中掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方式，還能夠?qū)λ麄兯?xí)得的知識了解得更加深刻，學(xué)會舉一反三，了解數(shù)學(xué)的意義。數(shù)學(xué)在人們的生產(chǎn)生活中占據(jù)著重要的地位，隨著信息技術(shù)的普及與發(fā)展，數(shù)學(xué)在人們生活生產(chǎn)中的地位愈加重要，它對推動社會進步、科技發(fā)展等都有重要意義。除此之外，數(shù)學(xué)也是初中生學(xué)好物理、化學(xué)等學(xué)科的基礎(chǔ)。因此，教師必須要改變“老師講，學(xué)生聽；老師問，學(xué)生答”的被動教學(xué)方法，培養(yǎng)初中生的數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)，使其掌握在生活中運用數(shù)學(xué)知識的能力。下面，筆者從培養(yǎng)初中生的探究思維、指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方式、加深學(xué)生的情感認知三個方面，討論教師如何培養(yǎng)初中生的數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)。

一、培養(yǎng)初中生的探究思維

數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說過：“科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話，那么這種‘偶然的機遇’只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢?！币虼?，在教學(xué)活動中，教師應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的探究思維，使其學(xué)會主動思考，以數(shù)學(xué)家的思維方式來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。這并不只是為了讓初中生在未來進入數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域工作，而是為了讓初中生養(yǎng)成勤于思考、勤于動手、愛學(xué)好問的好習(xí)慣。在《圓的有關(guān)性質(zhì)》一課中，我利用圓規(guī)在黑板上畫了一個圓，并讓學(xué)生觀察畫圖過程，總結(jié)圓的定義，系統(tǒng)學(xué)習(xí)圓心、半徑等知識。然后，我問學(xué)生：“除了圓上的點到圓心的距離是一致的，還有其他的點與圓心的距離一致嗎？”有的學(xué)生想了想，說：“沒有?！比缓螅易屗麄冊儆H自動手，探究這個問題的結(jié)論是否正確。

二、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法

數(shù)學(xué)學(xué)科具有抽象性、思維性，要想學(xué)好數(shù)學(xué)，單純依賴死記硬背是不行的，學(xué)生必須要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，才能夠靈活應(yīng)對任何數(shù)學(xué)問題。由于很多教師的教學(xué)意識不夠先進，他們還沒有轉(zhuǎn)變以中考為指向標(biāo)的教學(xué)意識，從而過于重視初中生的數(shù)學(xué)成績，反而忽視了培養(yǎng)初中生的數(shù)學(xué)思維，忽視了學(xué)習(xí)方法的重要性。這就導(dǎo)致很多學(xué)生只會做某道數(shù)學(xué)題，但凡這個題目往更深層次發(fā)展，或稍加變動，就會讓初中生束手無策。尤其是初三學(xué)生直接面臨中考，因此他們的學(xué)習(xí)時間非常緊張，學(xué)習(xí)任務(wù)很重，導(dǎo)致他們在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中感到十分壓抑。因此，教師必須要把數(shù)學(xué)教學(xué)的基點放在如何培養(yǎng)初中生的學(xué)科素養(yǎng)上，使其掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的科學(xué)方法，在提高他們數(shù)學(xué)知識與能力的同時，減輕他們的負擔(dān)。在《點和圓、直線和圓的位置關(guān)系》一課中，我指導(dǎo)學(xué)生親自動手，分小組探究點與圓的幾種位置關(guān)系。每個學(xué)生都需要在小組內(nèi)發(fā)言，將他們親自動手測量的結(jié)論在小組內(nèi)進行闡述，然后，小組內(nèi)部要將所有的結(jié)論進行整合，從而總結(jié)探究出“圓內(nèi)的點到圓心的距離小于半徑，圓外的點到圓心的距離大于半徑，圓上的點到圓心的距離等于半徑”這個數(shù)學(xué)結(jié)論。每個區(qū)域的點到圓心的距離都可被認為是一個集合，這可以使學(xué)生初步掌握圓與一個集合之間的關(guān)系。然后，我讓學(xué)生展開直線和圓的位置關(guān)系的自學(xué)活動，讓學(xué)生如法炮制，學(xué)會學(xué)習(xí)，初步樹立空間意識，掌握數(shù)形結(jié)合等相關(guān)數(shù)學(xué)思想方法。

三、加深學(xué)生的情感認知

初中生的思維活動以形象思維為主，數(shù)學(xué)學(xué)科強調(diào)的是抽象思維與邏輯思S，這就為初中生深入理解數(shù)學(xué)知識增加了難度。然而，數(shù)學(xué)知識來源于生活，是從生活中的具體事例中抽象出來的具有概括性的知識，因此，教師便可以利用生活中的數(shù)學(xué)元素，幫助他們順利完成感性認識到理性認知的轉(zhuǎn)變，加深他們對數(shù)學(xué)知識的認知程度。在學(xué)“圓”的相關(guān)知識的時候，我讓學(xué)生指出圓在生活中應(yīng)用的實際例子。學(xué)生指出車輪、自來水管、奧運五環(huán)等。在將這些實際例子的特點總結(jié)出來之后，展開探究，便可以幫助他們理解圓的概念、性質(zhì)等抽象的數(shù)學(xué)知識。

總之，素質(zhì)教育強調(diào)的是學(xué)生的主動探究、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等多方面的發(fā)展。因此，教師應(yīng)該把教學(xué)重心放在培養(yǎng)初中生的數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)方面。教師要注意培養(yǎng)初中生的探究意識，使其學(xué)會主動思考，提高他們質(zhì)疑與解決問題的能力；教師要幫助初中生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方式，使他們能夠做到舉一反三，減輕教師的教學(xué)負擔(dān)；教師要利用生活中的數(shù)學(xué)元素，加深學(xué)生的情感認知，使其對數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的感觸更深，從而形成良好的數(shù)學(xué)品質(zhì)。

參考文獻：

數(shù)學(xué)的學(xué)科素養(yǎng)范文第3篇

關(guān)鍵詞: 小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革學(xué)科素養(yǎng)

數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指在環(huán)境和教育的影響下,所達到一定心理發(fā)展內(nèi)容和心理水平,形成相對穩(wěn)定的心理素養(yǎng),包括知識、能力、技能,觀念、態(tài)度、行為習(xí)慣、價值觀等。在基礎(chǔ)教育階段,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素質(zhì)培養(yǎng)對數(shù)學(xué)改革有著重要意義。下面筆者就從學(xué)科素質(zhì)培養(yǎng)對數(shù)學(xué)改革的意義和小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科素質(zhì)培養(yǎng)途徑兩方面進行探討。

一、學(xué)科素質(zhì)培養(yǎng)對數(shù)學(xué)改革的意義

在近些年的教學(xué)改革中,廣大數(shù)學(xué)教師都共同面臨著一個問題,即小學(xué)生被動地學(xué)習(xí)是普遍存在的現(xiàn)象。筆者在此只針對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)進行討論。這些問題基于兩方面的因素產(chǎn)生。一方面,迫于教學(xué)改革的要求,教師在教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)模式上都發(fā)生了諸多變化,這些變化引領(lǐng)著教學(xué)改革的發(fā)展。而另一方面,由于受某些主客觀條件的限制,使得許多教學(xué)改革僅僅流于形式,教師在改革上始終并未堅定立場。導(dǎo)致這些原因產(chǎn)生的主要問題是,許多教師在個人角色定位和教學(xué)目標(biāo)定位中并未找準(zhǔn)正確的路徑,很難將教學(xué)改革的形式真切地融入到課堂中來。這些問題最終導(dǎo)致了素質(zhì)教育改革一直迫于形勢而荒于過程。所以,要想把握好素質(zhì)教育改革的步伐,把現(xiàn)代教育理念融入課堂教學(xué)中,教師就必須在理論研修上刻苦努力,通過教育的實踐與探索,將改革真正落實到課堂中來。

小學(xué)數(shù)學(xué)教育的改革,實際上是人的改革,改革的目標(biāo)和主體都是針對學(xué)生而言。在對學(xué)生的要求上,教師要由以往的分數(shù)要求更多地向素質(zhì)要求傾斜。因此,提高小學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì),培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力是素質(zhì)教育改革的要求。

另外,學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科能力是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣和探究、創(chuàng)造習(xí)慣的基本能力。所以,要立足素質(zhì)教育改革發(fā)展的需要,就必須在教學(xué)中正確培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣,激發(fā)學(xué)生潛在的對數(shù)學(xué)知識探究、專研、思考的熱情。因此,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科素質(zhì)不但是素質(zhì)教育改革的要求,更是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的要求。

二、小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科素質(zhì)培養(yǎng)途徑

培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng),要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師注重小學(xué)生心理變化過程、情感需求、認知能力等因素在學(xué)習(xí)中的重要作用。通過建立科學(xué)的教學(xué)體系,教師教學(xué)中融入先進的教學(xué)理念,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能力。筆者認為,小學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)形成應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面入手。

1.培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的感知能力。

學(xué)習(xí)語文、英語有語感的說法,同樣,相對于小學(xué)數(shù)學(xué)而言,善于運用感知去對數(shù)學(xué)知識猜測也是建立學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的良好方法。小學(xué)生思想單純,他們的感知能力往往來源于直覺思維,他們直覺思維的產(chǎn)生不易受到其他外界因素的影響,是對事物本質(zhì)特征的直接感知。感知能力也是數(shù)學(xué)素養(yǎng)的一部分。根據(jù)教師對數(shù)學(xué)知識本質(zhì)現(xiàn)象的闡述,學(xué)生通過自己的理解,在腦海中經(jīng)過簡單的思維分析,對數(shù)學(xué)知識作出分析與猜測,這就是他們形成感知能力的必要過程。相對于計算而言,感知不通過其他輔助手段,僅憑學(xué)生對客觀知識的認識而產(chǎn)生,是對學(xué)生質(zhì)疑能力和猜測意識的培養(yǎng)。同時,感知能力是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要元素,也是他們對數(shù)學(xué)知識進行思考和探索的第一前提。良好的感知能力可以使學(xué)生從數(shù)學(xué)問題分析中產(chǎn)生的直覺更加靈敏,對他們活躍思維的促進和培養(yǎng)良好的洞察力具有十分重要的作用。這也是一位數(shù)學(xué)家必備的數(shù)學(xué)品質(zhì)。

2.思維遷移,舉一反三。

許多數(shù)學(xué)教師經(jīng)常對學(xué)生講學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)融會貫通,舉一反三。這是因為數(shù)學(xué)知識點所具有的特殊性。數(shù)學(xué)是一門連貫性很強的學(xué)科,認識數(shù)學(xué)知識、定理的來源都是具有根據(jù)的。在同等的情況下,任何數(shù)學(xué)知識之間都具有共同性。因此,數(shù)學(xué)知識點之間的共同性就對活躍學(xué)生的思維能力養(yǎng)成提供了條件。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識中,教師應(yīng)當(dāng)貫穿知識點,針對知識點的具體情況融會貫通,要求學(xué)生能夠通過這個知識點隱射到另外的知識點中去,這樣既能增強他們對數(shù)學(xué)知識的了解,又能使他們在今后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中靈活運用所掌握的數(shù)學(xué)知識。

小學(xué)生的思維較為活躍,這對提高他們的思維能力提供了良好的載體。要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,教師就必須結(jié)合所學(xué)的內(nèi)容,對他們思維能力進行激活,培養(yǎng)他們善于積極思考、獲取多種解答問題的學(xué)習(xí)方法。

3.讓學(xué)生學(xué)會變通思維,掌握靈活的個性化學(xué)習(xí)方法。

要讓學(xué)生學(xué)會變通思維,教學(xué)過程中,教師應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動學(xué)生思維的積極性,鼓勵他們解放思想,打破陳規(guī),不被成見所束縛,指導(dǎo)學(xué)生從多方面、多角度分析問題。這樣,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、廣闊性和深刻性,而且可以達到克服思維惰性的目的,使學(xué)生掌握靈活的學(xué)習(xí)方法。我們在思考和解決問題時,通常把分析法、綜合法結(jié)合起來使用,即從“問題―條件”,分析問題,從“條件―問題”解決問題,形成了分析問題的又一方法――分析綜合法。教師讓小學(xué)生通過分析綜合法思考問題,可以初步培養(yǎng)變通思維和連續(xù)思維的能力。這樣,學(xué)生學(xué)有法,思有路,思維能力就可以得到提高。

簡而言之,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從小開始,小學(xué)是學(xué)生建立數(shù)學(xué)意識,培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維能力和開啟數(shù)學(xué)探索和學(xué)習(xí)興趣的最佳時期。所以,教師要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科能力,就應(yīng)當(dāng)按照素質(zhì)教育改革的要求,對教學(xué)體系進行科學(xué)的規(guī)劃,再結(jié)合小學(xué)生善于學(xué)習(xí)的思維特點,這樣才能使學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科能力得到提高。

數(shù)學(xué)的學(xué)科素養(yǎng)范文第4篇

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；學(xué)科素養(yǎng)；學(xué)生；培養(yǎng)

中圖分類號：G633.6 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）03-0219-02

初中階段是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的重要轉(zhuǎn)折期，在這一階段的學(xué)習(xí)中，教師能否根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特征，助力學(xué)生在學(xué)習(xí)中取得優(yōu)異的成績，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對于我們的初中數(shù)學(xué)教學(xué)及學(xué)生個人的成長來講都是至關(guān)重要的。莘莘學(xué)子是祖國的未來和民族的希望，作為教師而言，我們有責(zé)任和義務(wù)助力學(xué)生在學(xué)習(xí)的道路上少走彎路，幫助和引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)科素養(yǎng)。

在傳統(tǒng)教育教學(xué)中，鑒于傳統(tǒng)應(yīng)試教育考試制度的相關(guān)要求，教師們?yōu)榱烁玫赝瓿山虒W(xué)任務(wù)，助力學(xué)生成長成才，在整個課堂教學(xué)過程中，主要以向?qū)W生講述和傳遞知識點為己任；而學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中主要將大量的記憶和理解知識點，對教師的教學(xué)言聽計從等作為對自己參與課堂學(xué)習(xí)的主要目的和任務(wù)，師生之間的友好平等關(guān)系難以建立，師生之間主要是以支配與聽從這樣的特點來維系彼此之間的關(guān)系，在一定程度上講，師生之間缺乏平等而自由的溝通。然而，新課改的實施，使得教師們?yōu)榱烁玫靥嵘齻€人教學(xué)業(yè)績，助力學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的道路上取得更大的進步和更優(yōu)異的成績，教師們不得不對自身的教學(xué)策略進行改良和調(diào)整，以便于使得自身的教學(xué)更好地滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的實際需求。

為了更好地提升教師自身的教學(xué)業(yè)績，我們不僅僅要在自身的教學(xué)能力上下足工夫，同時還要堅持以學(xué)生的學(xué)習(xí)需求為中心的原則，努力培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)，提升學(xué)生的自學(xué)能力，激勵學(xué)生養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，熱愛數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的意識。為此，筆者認為，我們可以從以下幾個方面進行努力和嘗試。

第一，調(diào)整課堂教學(xué)模式，變教師主講為師生互動教學(xué)為主的教學(xué)形式，努力激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主意識。在當(dāng)前的教育教學(xué)背景下，我們要力爭培養(yǎng)的是那種學(xué)習(xí)能力和實踐能力二者皆強的學(xué)子，對于學(xué)生的創(chuàng)新能力和開拓性思維能力的培養(yǎng)提出了更高層次的要求。如果我們一味地堅持以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式，對于學(xué)生接下來的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展都沒有益處，因為，社會發(fā)展速度較快，對于人才質(zhì)量的需求也越來越嚴格，高素質(zhì)的人才是未來社會發(fā)展必不可少的精英力量，而我們教學(xué)的主要任務(wù)也是為了更好地實現(xiàn)自身的社會價值，為國家和社會的未來發(fā)展提供源源不斷地人才支撐。

為了更好地實現(xiàn)這個目標(biāo)和計劃，在當(dāng)前新的教育教學(xué)背景下，我們要努力做到的就是，及時地改良傳統(tǒng)教學(xué)中不適應(yīng)當(dāng)下教育教學(xué)形式的一些不良行為，轉(zhuǎn)變以往所堅持的以教師為課堂教學(xué)中心的觀念，轉(zhuǎn)為以學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需求和個體發(fā)展為教學(xué)中心的教學(xué)理念，加強與學(xué)生之間的交流和互動，及時掌握和了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的不足和對教師教學(xué)的一些建議，從而不斷地提升個人的教學(xué)水平，使得我們的初中數(shù)學(xué)教學(xué)能夠在師生良性互動的映射下變得越來越好。唯有如此，我們才能為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供更優(yōu)質(zhì)的環(huán)境，促使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中少走彎路，繼而養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，進而培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的數(shù)學(xué)學(xué)科素質(zhì)。

第二，豐富課堂教學(xué)活動，給學(xué)生更多的自主探究學(xué)習(xí)和活動時間，增強班級內(nèi)部學(xué)生的團結(jié)意識，努力構(gòu)建互幫互助、共同進步的良好班級學(xué)習(xí)氛圍。在以往的初中數(shù)學(xué)教學(xué)的實踐過程中，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)也曾取得優(yōu)異的成績，在當(dāng)下的教育教學(xué)新模式下，對我們以往的數(shù)學(xué)教學(xué)進行調(diào)整和改革，并不意味著這些被淘汰的教學(xué)方式百害而無利，而是因為它們不再適合當(dāng)前環(huán)境下數(shù)學(xué)教學(xué)的需求。為了更好地為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供幫助，促使學(xué)生能夠在新課改下養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，我們要盡可能地豐富課堂教學(xué)活動，盡可能地給學(xué)生提供發(fā)言和表現(xiàn)的機會。比如說，在教學(xué)的過程中，我們可以通過幻燈片的形式，向?qū)W生們展示一些數(shù)學(xué)定理的求證過程，也可以在學(xué)生們課間休息的間隙，給學(xué)生們播放一些思想積極向上的視頻和歌曲等，以此緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。

此外，我們也可以以微課堂的形式開展教學(xué)，讓學(xué)生提前觀看教學(xué)視頻，然后在課堂上以翻轉(zhuǎn)的形式開展課堂學(xué)習(xí)活動，這是一種比較適合當(dāng)下數(shù)學(xué)教學(xué)環(huán)境的新穎教學(xué)模式，在這種形式的教學(xué)環(huán)境中，師生可以即興地展開交流和互動，學(xué)生們可以根據(jù)自身所遇到的問題，對教師即興發(fā)問，從而更有效地縮短師生之間的心理距離，使得師生在得以維系良好關(guān)系的前提下，更有效地助力我們開展好初中數(shù)學(xué)的教學(xué)工作。當(dāng)然，在翻轉(zhuǎn)課堂的形式下，不僅僅師生之間的距離可以得到相應(yīng)的縮短，也可以有效地促進同學(xué)之間的溝通和交流，增強同學(xué)感情和班級內(nèi)部凝聚力，最終對于班級良好學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成，以及學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性的培養(yǎng)等都有非常明顯的促進作用。

數(shù)學(xué)的學(xué)科素養(yǎng)范文第5篇

邏輯起點：“大數(shù)學(xué)”教育觀

課程改革吁求教師教育觀念的升華。“三個面向”教育觀昭示的就是現(xiàn)代化的“大教育”。數(shù)學(xué)教師必須樹立“大數(shù)學(xué)”的教育觀，進而讓自己的數(shù)學(xué)教學(xué)融入到“大教育”之中。“大數(shù)學(xué)”教育應(yīng)該而且必須打破“課堂中心”“課本中心”“教師中心”模式，讓數(shù)學(xué)教學(xué)從課堂向課外延伸，并由此形成一個能動、整體、開放的系統(tǒng)。

例如：在教學(xué)“比的基本性質(zhì)”時，筆者在課前讓孩子們預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)材料，使學(xué)生對新學(xué)的課程內(nèi)容有知識儲備和學(xué)習(xí)心向。課始階段，筆者先讓學(xué)生們匯報預(yù)習(xí)心得。孩子們紛紛發(fā)言，用自己的語言表述“比的基本性質(zhì)”。接著，筆者啟發(fā)孩子們進行交流：“你能用哪些方法驗證比的基本性質(zhì)？”一石激起千層浪，學(xué)生們紛紛說：“我們可以把比化成小數(shù)進行驗證?！薄拔覀兛梢詫⒈葦?shù)寫成分數(shù)形式，接著根據(jù)分數(shù)的基本性質(zhì)進行驗證?！薄拔覀円部梢詫⒈葘懗勺钤嫉某?，然后根據(jù)商不變的規(guī)律進行驗證?！庇纱?，筆者充分放手，讓學(xué)生進行自主驗證，然后進行小組交流和全班交流。在討論交流中，孩子們又生成了將“用求比值的方法”驗證“比的基本性質(zhì)”。如此一來，不僅溝通了商不變的規(guī)律、小數(shù)的性質(zhì)、分數(shù)的基本性質(zhì)、比的基本性質(zhì)間的意義關(guān)聯(lián)，而且溝通了求比值與化簡比的方法，更重要的是讓孩子們在探索的過程體驗到“大數(shù)學(xué)”思想，建立了孩子們的整體的“大數(shù)學(xué)觀”――數(shù)學(xué)知識確實是有意義、有關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)。

以“大數(shù)學(xué)”作為數(shù)學(xué)教學(xué)的起點和歸宿，讓數(shù)學(xué)教學(xué)由“知識本位”“能力本位”的教學(xué)體系逐步邁向發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的“生本教育”大體系，這是數(shù)學(xué)教改實踐的必然取向，也是兒童數(shù)學(xué)素養(yǎng)生成的必由之路。

根本目的：兒童數(shù)學(xué)潛質(zhì)的發(fā)展

數(shù)學(xué)教育的根本目的是：培養(yǎng)適應(yīng)并超越現(xiàn)實的、有個性的、全面發(fā)展的大寫之“人”。由此，數(shù)學(xué)教育的核心理念為：遵循兒童的身心發(fā)展特質(zhì)，優(yōu)化整合知識傳授、技能培養(yǎng)與潛能開發(fā)，使兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可持續(xù)性發(fā)展。其中，可持續(xù)性是指自主的、能動的、充滿積極潛質(zhì)的。發(fā)展是硬道理，只有以學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的可持續(xù)性發(fā)展為宗旨，才能實現(xiàn)對數(shù)學(xué)教育中“預(yù)設(shè)”的超越，激活師生的創(chuàng)新潛能;培植并激發(fā)兒童的好奇心，促進兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的可持續(xù)性發(fā)展。

例如：在教學(xué)《角的初步認識》時，“角的大小與邊的長短無關(guān)”是教學(xué)難點。為突破這一難點，一位教師煞費苦心地設(shè)計了多種活動，有折角、拉角、自制的拉伸角、比較的活動角等，但效果難如人意?；趦和瘮?shù)學(xué)素養(yǎng)的可持續(xù)性發(fā)展，筆者以為，在教學(xué)之初就想突破難點，并不符合這一階段的兒童心理特征。因為，這時的兒童思維尚處于直觀平面階段，認為角的大小是指從一點出發(fā)的兩條邊圍成的“三角形狀”，而非“線狀”;兒童并不真正懂得“角的兩邊是兩條射線”;教師自制教具不斷拉長或縮短來演示邊的長短變化，是不妥的，也不利于“射線”的表象的建立。鑒于此，這一階段的教學(xué)重點應(yīng)該是認識角，讓孩子們體會“角的大小跟兩邊張開程度有關(guān)”;而“角的大小與邊的長短無關(guān)”則不宜教學(xué)，最多作為課后的問題懸念;當(dāng)學(xué)生認識角有了發(fā)展后，再探討不遲。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不能膨脹地教學(xué)大量的“肢解式”知識，因為“倉庫保管員式”的人才不是社會的需求。除了數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)限定性必須的雙基掌握和訓(xùn)練之外，必須把主導(dǎo)目標(biāo)定位于兒童數(shù)學(xué)思想的啟迪、品質(zhì)的培養(yǎng)、情感和態(tài)度的體驗、數(shù)學(xué)文化的熏染、數(shù)學(xué)價值觀的形成等。誠如日本教育家米山國藏所說：“學(xué)生在學(xué)校里所學(xué)的知識，一兩年后就忘記了，而唯獨數(shù)學(xué)的思想、方法與精神卻深深地留在學(xué)生的心里，永遠地發(fā)揮作用?！庇纱?，數(shù)學(xué)教學(xué)要教兒童“一生有用的數(shù)學(xué)”，讓這些“一生有用的數(shù)學(xué)”（指數(shù)學(xué)思想、品質(zhì)、方法、精神）具備普適性、無限張力和發(fā)展的可能性，可以持續(xù)“創(chuàng)造”知識。

學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的可持續(xù)性發(fā)展，要求數(shù)學(xué)課堂教學(xué)必須堅定不移地關(guān)注學(xué)生的主體性和主體間性（指主體與主體的理解、對話與交往），開發(fā)每一個學(xué)生作為獨特個體的數(shù)學(xué)發(fā)展?jié)撃?，了解發(fā)展需求。珍視每一個體的“發(fā)展成功”，建立“發(fā)展自信”。讓每一個學(xué)生主動尋求“數(shù)學(xué)發(fā)展”，創(chuàng)新自我，提升精神生命。

途徑開發(fā)：數(shù)學(xué)教育的多元化

伴隨著課程設(shè)置的日漸豐富，開拓數(shù)學(xué)教育途徑已經(jīng)逐漸彰顯。數(shù)學(xué)教育途徑的“多元化”成為當(dāng)下數(shù)學(xué)教育發(fā)展的必然。例如：在教學(xué)《比例》這一單元時，筆者介紹黃金分割點及生活中比例的應(yīng)用，并利用人體黃金分割點編寫相關(guān)練習(xí);在教學(xué)《公因數(shù)和公倍數(shù)》時，把“韓信點兵”這一典故介紹給學(xué)生，同時出示相關(guān)的練習(xí)題?？梢哉f，在數(shù)學(xué)課堂上，教師可以縱橫捭闔，將歷史上數(shù)學(xué)典故向孩子們介紹或以揭密的形式在教學(xué)中進行相機滲透。比如：韓信點兵與中國剩余定理;《周髀算經(jīng)》與勾股定理;歷史上的三次數(shù)學(xué)危機;從日心說到地心說，再到開普勒三定律;100多年來的國際數(shù)學(xué)家大會等。

隨著當(dāng)下翻轉(zhuǎn)課堂、慕課等微型課程的誕生，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)不能再囿于教材、鎖于課堂。果如此，數(shù)學(xué)教育必然缺乏應(yīng)有的生命活力。學(xué)生的“生活世界”（life world）異常廣闊多彩，數(shù)學(xué)教育途徑的多元化旨在使數(shù)學(xué)教育形成一個開放的系統(tǒng)，除“常規(guī)課堂”教學(xué)外，還可以開設(shè)“第二課堂”。其中，“常規(guī)課堂”教學(xué)是指倡導(dǎo)兒童的合作探究性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、綜合性學(xué)習(xí)等;“第二課堂”教學(xué)則包括學(xué)科的相互滲透、課外數(shù)學(xué)活動、數(shù)學(xué)實踐、家庭與社會的生活數(shù)學(xué)等?！俺Ｒ?guī)課堂”與“第二課堂”必須構(gòu)成一個連續(xù)的、目標(biāo)一致的和諧整體，這一整體是從課內(nèi)到課外，再到家庭、社會的有機整合，以便形成合力，追求數(shù)學(xué)教育的最大效益。這里的“最大效益”，不僅是指經(jīng)濟效率層面的，更是指向公平的人的素質(zhì)的全面生成。

多元化的數(shù)學(xué)教育途徑的特質(zhì)表征為：一是數(shù)學(xué)知識內(nèi)容豐富、趣味性強;二是不受數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)限制，進度和內(nèi)容可因師生實際情況而異;三是密切聯(lián)系兒童的生活實際，有利于砥礪兒童的意志、培養(yǎng)兒童的品格;四是靈活而有彈性，便于因材施教，發(fā)展兒童個性;五是兒童獨立活動與小組活動、組內(nèi)活動和組際活動、社團活動與班級活動緊密結(jié)合，培養(yǎng)兒童的自學(xué)力、合作力、創(chuàng)新力。其內(nèi)容可大致分為四類：一是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主陣地、主渠道――課堂教學(xué);二是數(shù)學(xué)實踐活動，包含教具、學(xué)具、玩具制作等;三是數(shù)學(xué)科普性活動――以瀏覽或講座等形式為載體，其內(nèi)容非常廣泛，包括從微觀數(shù)學(xué)到宏觀數(shù)學(xué)，從生活數(shù)學(xué)到科學(xué)數(shù)學(xué)，從日常數(shù)學(xué)到學(xué)術(shù)數(shù)學(xué)，從數(shù)學(xué)童話到數(shù)學(xué)史話，從數(shù)學(xué)家成長故事到他們的杰出成就等;四是研究性學(xué)術(shù)活動，包括數(shù)學(xué)專題興趣組、數(shù)學(xué)奧林匹克班、數(shù)學(xué)愛好者協(xié)會、假日數(shù)學(xué)沙龍等，組織活動時要依據(jù)具體條件和階段目標(biāo)，因地制宜、靈活安排。

結(jié)束語