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國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)范文第1篇

[關(guān)鍵詞]新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)　全民體育　經(jīng)濟(jì)

一、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展及相關(guān)研究表明，以生產(chǎn)要素投入論為核心的古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論不能很好地解釋經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)及其方式的轉(zhuǎn)變。新古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論強(qiáng)調(diào)的技術(shù)進(jìn)步也只是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的必要條件。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)將傳統(tǒng)理論中視為外生變量的制度內(nèi)生化，對(duì)制度安排及其創(chuàng)新在宏觀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)及微觀經(jīng)濟(jì)績(jī)效層面上的作用進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)學(xué)分析，把制度和制度變遷納入現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論模型之中，確立了制度內(nèi)生化經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論，認(rèn)為制度安排是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵是制度因素。

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)越來(lái)越多的學(xué)者也注意到制度安排與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量之間的密切聯(lián)系，認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整既是一個(gè)技術(shù)進(jìn)步、生產(chǎn)力發(fā)展的過(guò)程，更是一個(gè)制度變遷和制度創(chuàng)新的過(guò)程。在當(dāng)前形勢(shì)下，必須充分認(rèn)識(shí)、強(qiáng)調(diào)制度作為重要的自變量對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的積極效應(yīng)。

二、中國(guó)全民體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及其對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的影響

自以來(lái)，全民體育運(yùn)動(dòng)就一直受到國(guó)家的高度重視，把其作為我國(guó)跨世紀(jì)的群眾體育發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃來(lái)部署。伴隨全民體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，我國(guó)進(jìn)行了一系列制度化建設(shè)。繼《中華人民共和國(guó)體育法》、《全民健身計(jì)劃綱要》在1995年出臺(tái)后，2009年，我國(guó)第一部促進(jìn)、規(guī)范全民健身工作的系統(tǒng)性行政法規(guī)《全民健身?xiàng)l例》的頒布，更是標(biāo)志著我國(guó)群眾體育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段?？梢哉f(shuō)，我國(guó)全民體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展過(guò)程也是一個(gè)系統(tǒng)性制度化建設(shè)過(guò)程。

從現(xiàn)有研究來(lái)看，目前大多數(shù)研究遵循傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論，全民體育運(yùn)動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響和作用僅局限于拉動(dòng)體育消費(fèi)，帶動(dòng)體育及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展上。此外，目前研究將全民體育運(yùn)動(dòng)視為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的外生變量，忽略全民體育運(yùn)動(dòng)本身就是國(guó)家的一項(xiàng)重大制度安排，忽略了制度在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用，致使對(duì)全民體育運(yùn)動(dòng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系研究不深入、全面，也不能充分認(rèn)識(shí)全民體育運(yùn)動(dòng)的獨(dú)特價(jià)值和綜合功能。在當(dāng)前形勢(shì)下，不能也不應(yīng)把研究視角局限于拉動(dòng)體育消費(fèi)，帶動(dòng)體育及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，必須把研究視角提升到我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)生變量上來(lái)進(jìn)行研究。

三、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下研究全民體育運(yùn)動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要性及意義

目前，體育越來(lái)越集政治影響力、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力、文化傳播力、社會(huì)親和力于一體，對(duì)人類社會(huì)的影響力越來(lái)越大，在促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步過(guò)程中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。在此背景下，有必要從新制度經(jīng)濟(jì)角度，遵循新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論，全面、深入審視全民體育運(yùn)動(dòng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響和作用；有必要把全民體育運(yùn)動(dòng)作為制度工程，將其作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的內(nèi)生變量，全面、深入研究全民體育運(yùn)動(dòng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響機(jī)理、作用機(jī)制和路徑。

遵循新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論開(kāi)展相關(guān)研究，有利于全民體育運(yùn)動(dòng)更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局；有利于全民體育運(yùn)動(dòng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中更好地發(fā)揮作用；有利于深化對(duì)全民體育運(yùn)動(dòng)綜合價(jià)值和功能的認(rèn)識(shí)，具體有如下意義：

1　明確全民體育運(yùn)動(dòng)對(duì)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變以及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的影響機(jī)理和作用機(jī)制，提出影響和作用我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的路徑。

2　依據(jù)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論，將全民體育運(yùn)動(dòng)作為制度工程，將其由經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的外生變量轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)生變量，豐富體育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和拓展研究視角。

3　將全民體育運(yùn)動(dòng)乃至體育與經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系提升了一個(gè)新的高度，有利于充分認(rèn)識(shí)發(fā)揮體育的獨(dú)特功能和綜合價(jià)值，進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)體育事業(yè)、全民體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

4　對(duì)于我國(guó)全民體育運(yùn)動(dòng)下一步的推廣提供一定借鑒，有利于我國(guó)全民體育運(yùn)動(dòng)更深入的推廣和開(kāi)展。

5　為我國(guó)體育事業(yè)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，服務(wù)中心、服務(wù)大局，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中更好地發(fā)揮作用提供建議和參考。

四、研究對(duì)象、步驟與假設(shè)性結(jié)論

1　研究對(duì)象。在制度經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下，依據(jù)新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論，將全民體育運(yùn)動(dòng)視為制度工程，將其作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的內(nèi)生化變量，研究對(duì)象主要包括：全民體育運(yùn)動(dòng)與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系；全民體育運(yùn)動(dòng)在推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中的影響機(jī)理、作用機(jī)制和路徑；全面體育運(yùn)動(dòng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中發(fā)揮作用的措施。

2　研究步驟。遵循新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論，將全民體育運(yùn)動(dòng)視為重要的制度安排，將其轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)生變量。然后，分析全民體育運(yùn)動(dòng)與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系、對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式與結(jié)構(gòu)調(diào)整的影響機(jī)理和作用機(jī)制、作用路徑。最后就其如何在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中發(fā)揮作用提供相應(yīng)的政策性建議。

3　主要觀點(diǎn)。(1)隨著體育影響力的加強(qiáng)，全民體育運(yùn)動(dòng)與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系日益緊密，全民體育運(yùn)動(dòng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響已不局限于拉動(dòng)體育消費(fèi)，推動(dòng)體育及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，它將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式產(chǎn)生積極、深遠(yuǎn)的影響；(2)在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下，全民體育運(yùn)動(dòng)作為國(guó)家重要的制度安排，在我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的影響和作用是全方位的，這種全方位的作用從總體上可以分為直接作用和間接作用；(3)全民體育運(yùn)動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接作用是其拉動(dòng)體育消費(fèi)，推動(dòng)體育及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，進(jìn)而影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整；(4)全民體育運(yùn)動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整的間接作用是通過(guò)其制度安排、體育文化傳播等，影響個(gè)體的價(jià)值觀取向、其他經(jīng)濟(jì)組織的文化，產(chǎn)生相應(yīng)的制度激勵(lì)作用，進(jìn)而影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整：(5)全民體育運(yùn)動(dòng)影響與作用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的路徑可以歸納為四條路徑，通過(guò)這四條作用路徑，全民體育運(yùn)動(dòng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到積極影響作用。

國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)范文第2篇

關(guān)鍵詞：宏觀；經(jīng)濟(jì)學(xué)；理論；應(yīng)用；分析

1問(wèn)題研究背景及意義

依據(jù)研究對(duì)象來(lái)對(duì)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行分析，一般情況下可以劃分為研究經(jīng)濟(jì)資源最佳配置的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及研究經(jīng)濟(jì)資源最佳使用的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，兩個(gè)重要分支型學(xué)科，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般情況下是會(huì)將整體國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)作為研究對(duì)象，核心內(nèi)容是國(guó)民收入決定理論，因?yàn)楹暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究角度是整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，因此其所研究的領(lǐng)域當(dāng)中包含的是，長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定以及持續(xù)增長(zhǎng)問(wèn)題，短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題以及通貨膨脹問(wèn)題等，比方說(shuō)貿(mào)易問(wèn)題、國(guó)際收支問(wèn)題以及匯率問(wèn)題，因?yàn)楹暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的都是有關(guān)于國(guó)民生產(chǎn)總值、總投資以及銀行信貸總額等國(guó)民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域當(dāng)中發(fā)生比較大變動(dòng)的法則，宏觀經(jīng)濟(jì)理論實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中，一般情況下解決的問(wèn)題是，怎樣才可以讓各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)資源得到有效的應(yīng)用，具體措施是政府在對(duì)行政、經(jīng)濟(jì)以及法律措施加以一定程度應(yīng)用的基礎(chǔ)上，通過(guò)使用財(cái)政、貨幣以及產(chǎn)業(yè)等宏觀經(jīng)濟(jì)政策，來(lái)讓整體國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行得到優(yōu)化調(diào)整。

2現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科研究的對(duì)象

經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生，是為了讓人類自身需求無(wú)限性和資源稀缺性之間的矛盾得到緩解，其所面對(duì)的兩個(gè)問(wèn)題較為嚴(yán)重：第一，人類的需求及欲望具有無(wú)限性。第二，資源具有一定稀缺性。不斷發(fā)生變化的欲望和需求重要程度不同，相對(duì)來(lái)說(shuō)稀缺性比較強(qiáng)的資源也有被選擇的特征，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的并不是資源稀缺性問(wèn)題的形成原因，而是在資源稀缺性問(wèn)題的影響下，出現(xiàn)的資源選擇及配置問(wèn)題，極為有效的資源應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸_的應(yīng)用以及有效的配置，以便于可以讓人類社會(huì)需求得到滿足，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)站在資源稀缺性的角度上，研究怎樣才可以讓稀缺性比較強(qiáng)的資源得到科學(xué)合理的應(yīng)用，在此情況下就將經(jīng)濟(jì)學(xué)劃分為資源配置以及資源應(yīng)用兩個(gè)獨(dú)立的分支學(xué)科，分別是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將資源科學(xué)合理配置當(dāng)成是前提條件，致力于研究現(xiàn)有的資源為何難以得到充分的應(yīng)用，并逐步在實(shí)際工作的過(guò)程當(dāng)中，找尋出來(lái)可以讓資源得到充分應(yīng)用的方法，在此情況下應(yīng)當(dāng)讓三個(gè)問(wèn)題得到解決：第一，充分就業(yè)這個(gè)問(wèn)題，因此資源是否可以得到充分的應(yīng)用，產(chǎn)量是否可以達(dá)到最大數(shù)值，怎樣才可以讓資源閑置以及浪費(fèi)問(wèn)題得到解決，在此基礎(chǔ)上涉及的一個(gè)重要問(wèn)題就是社會(huì)勞動(dòng)力是否充分。第二，通貨領(lǐng)域中的問(wèn)題，換一種說(shuō)法就是貨幣的實(shí)際購(gòu)買能力，無(wú)論是通貨膨脹還是通貨緊縮問(wèn)題，貨幣實(shí)際購(gòu)買能力發(fā)生的變動(dòng)，會(huì)對(duì)資源的配置以及應(yīng)用造成一定影響。第三，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題。和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)因素之間關(guān)系較為密切的因素是經(jīng)濟(jì)資源投入量以及生產(chǎn)率，也就是讓經(jīng)濟(jì)資源得到動(dòng)態(tài)合理的配置以及應(yīng)用，以便于可以對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的穩(wěn)定性及合理性做出保證，逐步在國(guó)民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域當(dāng)中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展這個(gè)目標(biāo)，在此情況下，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)自然應(yīng)當(dāng)將國(guó)民經(jīng)濟(jì)當(dāng)成是研究對(duì)象，針對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行情況進(jìn)行分析，將決定國(guó)民收入的問(wèn)題作為中心問(wèn)題進(jìn)行研究，也應(yīng)當(dāng)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行流程當(dāng)中涉及的各個(gè)經(jīng)濟(jì)變量進(jìn)行研究分析，具體一些來(lái)說(shuō)，就是針對(duì)國(guó)民生產(chǎn)總值，國(guó)民收入以及投資總量之間的相互關(guān)系進(jìn)行分析，也應(yīng)當(dāng)針對(duì)經(jīng)濟(jì)資源應(yīng)用問(wèn)題衍生出來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題形成原因及應(yīng)對(duì)措施進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上就可以提出可行性比較強(qiáng)的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控政策，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定性及安全性做出一定保證，這是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究目標(biāo)以及任務(wù)。

3現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在中國(guó)的應(yīng)用

現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸進(jìn)入到中國(guó)社會(huì)，并經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的發(fā)展，在這期間，經(jīng)過(guò)了否定批判、部分吸收以及借鑒應(yīng)用等適應(yīng)階段，之所以西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在中國(guó)的應(yīng)用十分曲折。第一，以前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為指導(dǎo)思想以及理論基礎(chǔ)，現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)“后進(jìn)者”，如果想要在整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中得到認(rèn)識(shí)與接受，需要經(jīng)歷一個(gè)比較長(zhǎng)的過(guò)程。第二，以前，中國(guó)施行的是社會(huì)主義公有制為主體的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，和西方私有制為基礎(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之間的差異性比較強(qiáng)，中國(guó)進(jìn)入到改革開(kāi)放的嶄新社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期之后，雖然逐漸向著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的方向轉(zhuǎn)變，但是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型需要一定適應(yīng)時(shí)間。第三，從本質(zhì)的角度上對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行分析，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)具有雙重性質(zhì)，既具備宣傳資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的形態(tài)性，又具有對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的客觀總結(jié)性。針對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宣傳資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)這一特征，應(yīng)當(dāng)秉承的是否定態(tài)度；另外，因?yàn)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”領(lǐng)域當(dāng)中有一定共同點(diǎn)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律做出的總結(jié)，可以將經(jīng)濟(jì)社會(huì)客觀存在這一個(gè)現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)在人們眼前，逐漸演變?yōu)閼?yīng)當(dāng)吸收和借鑒的內(nèi)容。當(dāng)然在對(duì)現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行借鑒的時(shí)候，不應(yīng)當(dāng)完全照搬，應(yīng)學(xué)習(xí)并消化有效性比較強(qiáng)的部分，爭(zhēng)取可以在實(shí)際工作的過(guò)程中，做到取其精華、去其糟粕，怎樣才可以讓西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)得到適當(dāng)?shù)膽?yīng)用，是一個(gè)值得深入研究的問(wèn)題。從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行性質(zhì)的角度上分析問(wèn)題，現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之下的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控理論，其實(shí)都是針對(duì)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行客觀規(guī)律進(jìn)行科學(xué)合理的總結(jié)，通過(guò)施行科學(xué)合理的宏觀調(diào)控措施，來(lái)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量的均衡性做出保證，與此同時(shí)讓經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸得到優(yōu)化調(diào)整，除去上文中所說(shuō)的這些作用之外，也可以對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定性及安全性做出一定保證，逐步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到全面的發(fā)展，從而也就可以在我國(guó)和國(guó)際接軌的過(guò)程中，起到一定促進(jìn)性作用。

參考文獻(xiàn)

[1]張新云.宏觀經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)理論及其在中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)中的應(yīng)用[D].山東大學(xué),2015.

[2]黃如祺.經(jīng)濟(jì)大蕭條與宏觀經(jīng)濟(jì)理論的形成與發(fā)展[D].東北師范大學(xué),2012.

國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)范文第3篇

一．引言

西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控措施，往往在原理上說(shuō)不通。例如，把政府開(kāi)支當(dāng)作經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)外部的所謂外生變量，這怎么行呢。政府開(kāi)支受制于稅收，而稅收多了，利潤(rùn)、工資就會(huì)減少，否則錢從那里來(lái)？又說(shuō)中央銀行的貨幣發(fā)行量是個(gè)外生變量，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)能夠起到調(diào)控作用。我不否認(rèn)中央銀行的貨幣發(fā)行量對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)能夠起到調(diào)控作用，但這是一種什么樣的調(diào)控作用呢？或者說(shuō)貨幣發(fā)行的依據(jù)究竟是什么呢？舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，貨幣發(fā)行量增加一倍，國(guó)民經(jīng)濟(jì)將會(huì)怎么樣？我認(rèn)為數(shù)據(jù)一定令人興奮：收入翻一番，GDP翻一番，當(dāng)然，物價(jià)也都翻一番。有人根據(jù)1998年由國(guó)家統(tǒng)計(jì)局編寫(xiě)的《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》計(jì)算過(guò)，從1952年－1997年，我國(guó)名義國(guó)民生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)率為18.5%（張金水，1999，第92－95頁(yè)）。2003年我國(guó)GDP增長(zhǎng)率才9.1%，真是小數(shù)見(jiàn)大數(shù)。貨幣調(diào)控國(guó)民經(jīng)濟(jì)的“威力”可見(jiàn)一斑。本文不打算多談旁人的調(diào)控方法，本文依據(jù)馬克思的經(jīng)濟(jì)理論，簡(jiǎn)單介紹一種國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)控方案。

二．國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)控原理

筆者曾經(jīng)在網(wǎng)文［3］中，根據(jù)馬克思的剩余價(jià)值原理，將一年的國(guó)民生產(chǎn)總值Y一步步分解為固定資產(chǎn)折舊，消費(fèi)C，追加投資I和政府開(kāi)支G（不考慮進(jìn)出口）：

再假定固定資產(chǎn)折舊占國(guó)民生產(chǎn)總值的比率為f，消費(fèi)占國(guó)民生產(chǎn)總值的比率為b，0＜f＜1，0＜b＜1，即有下列式子：

這樣，由式（1）可以得到關(guān)于投資的方程式：

I=(1－f－b)Y－G(3)

國(guó)民生產(chǎn)總值Y中有一部分是稅收和規(guī)費(fèi)，占國(guó)民生產(chǎn)總值的比率為τ，稅費(fèi)額就是τY；國(guó)家對(duì)式（3）中的投資額可能也要征收投資調(diào)節(jié)稅，設(shè)這項(xiàng)稅率為q，0≤q＜1，稅費(fèi)額就是qI。這樣，總的稅收T由下式表示：

T=τY+qI(4)

假定政府開(kāi)支G跟蹤總稅收T，按照總稅收T與政府開(kāi)支G的差額進(jìn)行調(diào)控，調(diào)節(jié)關(guān)系式為：

假定政府開(kāi)支G跟蹤總稅收T，按照總稅收T與政府開(kāi)支G的差額進(jìn)行調(diào)控，調(diào)節(jié)關(guān)系式為：

式中β>0，稅收多于政府開(kāi)支時(shí)可以增加政府開(kāi)支。另外，投資額I扣掉調(diào)節(jié)稅以后的實(shí)際追加投資額為(1－q)I。所以，設(shè)資本存量為K，則實(shí)際資本存量的增長(zhǎng)率由下式表示：表示：

設(shè)資本量為K時(shí)，產(chǎn)出的國(guó)民生產(chǎn)總值為Y，資本產(chǎn)出率為u，則有下式：

Y=uK(7)

資本產(chǎn)出率u的意義是：投資1億元，每年的產(chǎn)出為u億元?，F(xiàn)在歸納一下經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)方程：

給定初始條件，就可以求解上列方程。經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)圖，見(jiàn)圖1所示。

由圖1可以看出，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)在不考慮進(jìn)出口的情況下，是個(gè)封閉系統(tǒng)，不存在什么外生變量。這是一個(gè)自我成長(zhǎng)系統(tǒng)。我們地球就是個(gè)封閉的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，它并沒(méi)有得到外星人的資助，經(jīng)濟(jì)成果不是也發(fā)展到今天的水平嗎！

三．經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的求解

對(duì)上述經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)方程進(jìn)行整理可得：

初始條件是：t=0，資本存量為K(0)，政府開(kāi)支為G(0)。對(duì)上式稍加運(yùn)算，改寫(xiě)成矩陣形式如下：

下面為了有個(gè)具體的結(jié)果，代入數(shù)值：f=0.25，b=0.25，τ＝0.25，u=0.25，q=0.1，β＝0.1。系數(shù)矩陣A如下：

對(duì)上式采用拉普拉斯變換求解，s為變換變量，則有：

對(duì)上式求反變換可以得到K(t)、G(t)。如果再假定：

G(0)=0.25Y(0)=0.25uK(0)=0.25×0.25K(0)=0.0625K(0)

則可以得到（下面直接給出結(jié)果）：

K(t)=K(0)｛0.8666exp(0.07626t)+0.1334exp(－0.07376t)｝

Y(t)=Y(0)｛0.8666exp(0.07626t)+0.1334exp(－0.07376t)｝

由以上數(shù)據(jù)可知，年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率為7.6%。

四．經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的討論

在通常情況下，由矩陣A的特征值，可以近似得到關(guān)于年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率r的公式：

將前面的數(shù)據(jù)代入得：r≈0.075=7.5%，與上面的結(jié)果差不多。由式（16）可知，提高資本產(chǎn)出率、降低稅率、減少浪費(fèi)、提高調(diào)控效率都能夠加速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

由圖1可以看出，這里對(duì)投資采取了適當(dāng)課稅的調(diào)控策略，既可以抑止過(guò)度投資，又起到扶持投資不足的平衡效果。調(diào)控過(guò)程中，要始終保持政府開(kāi)支對(duì)稅收收入的跟蹤狀態(tài)。

五．結(jié)束語(yǔ)

有些學(xué)者，按照西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的建模思想，所建立的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控模型，與“真實(shí)經(jīng)濟(jì)過(guò)程”相比較，“方程中所有的常系數(shù)幾乎是不存在的，甚至這些系數(shù)很難找出可觀測(cè)量，因?yàn)橛锌赡苓@些關(guān)系本身在統(tǒng)計(jì)上是不成立的?！保ㄠ嵼x，2001，第89頁(yè)）而本文所列經(jīng)濟(jì)模型中采用的經(jīng)濟(jì)量、經(jīng)濟(jì)參數(shù)，都是真實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的變量、參數(shù)，如墊付資本、周轉(zhuǎn)率、折舊、工資、利潤(rùn)、投資、稅收、GNP、稅率，等等，由過(guò)去和現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)變量和參數(shù)的數(shù)值，調(diào)控將來(lái)的經(jīng)濟(jì)變量的數(shù)值，完全具有可操作性。如果建立某種目標(biāo)函數(shù)，也可以探討最佳路徑。西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中動(dòng)不動(dòng)就是“均衡值”，“均衡值”等于多少？說(shuō)得再頭頭是道，就是缺乏可操作性。經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)不是什么穩(wěn)定平衡系統(tǒng)；如果經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是個(gè)穩(wěn)定平衡系統(tǒng)的話，我們只能一直呆在原始社會(huì)。

有文獻(xiàn)借托外賓的話說(shuō)：托賓（JamesTobin）寫(xiě)道：“可以毫不夸張地說(shuō)，任何論文如果沒(méi)有運(yùn)用‘微觀基礎(chǔ)’的方法，就根本不能在任何主要經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志上發(fā)表；任何研究報(bào)告如果被懷疑違背了‘微觀基礎(chǔ)’的戒律，就逃脫不了同行的批評(píng)；一個(gè)新獲得博士學(xué)位的學(xué)者，如果不能表明博士論文中假設(shè)的關(guān)系式是用‘微觀基礎(chǔ)’方法推導(dǎo)出來(lái)的，他就很難在學(xué)術(shù)圈子里找到理想的工作。”（鄭輝，2001，第70頁(yè)）我的這篇文章，既沒(méi)有運(yùn)用西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中的‘微觀基礎(chǔ)’，又不講“均衡”，也不是“非均衡”，完全依據(jù)西方民間經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克思的剩余價(jià)值理論，卻也討論了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和宏觀調(diào)控，這當(dāng)然難逃“根本不能在任何主要經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志上發(fā)表”的可悲下場(chǎng)。

參考文獻(xiàn)

［1］鄭輝，2001，《資本控制與短期宏觀經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)穩(wěn)定》，復(fù)旦大學(xué)出版社。

國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)范文第4篇

(一)“經(jīng)濟(jì)”與“經(jīng)濟(jì)學(xué)”術(shù)語(yǔ)的由來(lái)“經(jīng)濟(jì)”一詞，在西方源于希臘文，原意是家計(jì)管理。古希臘哲學(xué)家色諾芬的著作《經(jīng)濟(jì)論》中論述了以家庭為單位的奴隸制經(jīng)濟(jì)的管理，這與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r是適應(yīng)的。而“經(jīng)濟(jì)學(xué)”一詞，一般認(rèn)為始見(jiàn)于1615年法國(guó)人蒙克萊田所著的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》一書(shū)，也由此出現(xiàn)了“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”一詞。在我國(guó)古漢語(yǔ)中，“經(jīng)濟(jì)”一詞是“經(jīng)邦”和“濟(jì)民”、“經(jīng)國(guó)”和“濟(jì)世”，以及“經(jīng)世濟(jì)民”等詞的綜合和簡(jiǎn)化，含“治國(guó)平天下”的意思。內(nèi)容不僅包括國(guó)家如何理財(cái)、如何管理其他各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而且包括國(guó)家如何處理政治、法律、教育、軍事等方面的問(wèn)題。日本的神田孝平最先將economics譯為“經(jīng)濟(jì)學(xué)”，我國(guó)的嚴(yán)復(fù)則將其譯為“生計(jì)學(xué)”。二十世紀(jì)80年代以來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)已逐漸成為各門(mén)類經(jīng)濟(jì)學(xué)科的總稱，具有經(jīng)濟(jì)科學(xué)的含義。

(二)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的演進(jìn)在西方資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生以前，經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的發(fā)展經(jīng)歷了奴隸制社會(huì)和封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)兩個(gè)階段。在封建社會(huì)晚期，西歐各國(guó)出現(xiàn)了重商主義的各種論述，成為對(duì)資本主義生產(chǎn)方式最初的理論探討，并作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生。十七世紀(jì)中葉后，先后出現(xiàn)了以威廉?配第、比埃爾‘布阿吉爾貝爾為標(biāo)志的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。十九世紀(jì)上半葉，德國(guó)出現(xiàn)了與英法經(jīng)濟(jì)學(xué)在理論和方法上具有不同特點(diǎn)的歷史學(xué)派，美國(guó)早期的經(jīng)濟(jì)思想也形成了自己的特點(diǎn)。其后，資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)出現(xiàn)了重大的變化。一方面，邊際效用價(jià)值論和邊際分析方法獲得廣泛發(fā)展，并逐漸融入資產(chǎn)階級(jí)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系；另一方面，德國(guó)歷史學(xué)派獲新發(fā)展，美國(guó)出現(xiàn)了制度學(xué)派。以馬歇爾為代表的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與德、美的歷史學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)和制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是這一時(shí)期的理論成果。二十世紀(jì)初到30年代，資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的思潮獲得發(fā)展，凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》(簡(jiǎn)稱《通論》)成為這一思潮的典型代表，形成第二次世界大戰(zhàn)期間及以后的凱恩斯主義。70年代以后，作為凱恩斯主義批評(píng)者的經(jīng)濟(jì)學(xué)思潮逐漸抬頭，同時(shí)以新古典分析方法與理論原則為基礎(chǔ)的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)也產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)，到90年代，繼承凱恩斯傳統(tǒng)的新凱恩斯主義和繼承自由主義傳統(tǒng)的新古典主義獲得發(fā)展。

二、會(huì)計(jì)理論的發(fā)展歷程

(一)會(huì)計(jì)理論的產(chǎn)生與發(fā)展會(huì)計(jì)的歷史起點(diǎn)當(dāng)是舊石器時(shí)代中晚期簡(jiǎn)單刻記與直觀繪圖記事階段。直至十四世紀(jì)復(fù)式簿記產(chǎn)生以后，才是研究會(huì)計(jì)思想和會(huì)計(jì)觀念最合適的起點(diǎn)。該方法所依據(jù)的觀念是：企業(yè)單位和企業(yè)關(guān)系的觀念；經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)用貨幣形式記賬的事實(shí)；不同的項(xiàng)目可以按照共同的貨幣單位比較；通過(guò)費(fèi)用和產(chǎn)權(quán)賬戶的使用，說(shuō)明對(duì)資本和收益的區(qū)別已有所了解。會(huì)計(jì)發(fā)展的重要條件是中世紀(jì)意大利商業(yè)城市的興起，會(huì)計(jì)發(fā)展的一個(gè)前提條件是表達(dá)能力，社會(huì)制度方面的前提條件包括：私有財(cái)產(chǎn)觀念；信貸的發(fā)展；資金的積累。但這些前提條件并不能充分闡明會(huì)計(jì)理論的發(fā)展，短期合伙和合伙經(jīng)營(yíng)方式的出現(xiàn)不僅有利于資本的積累和運(yùn)用，且對(duì)會(huì)計(jì)理論的發(fā)展具有更重要的影響。法國(guó)人盧卡?帕喬利出版的《算術(shù)、幾何、比及比例概要》標(biāo)志著會(huì)計(jì)理論的誕生。十五世紀(jì)末，意大利城市在政治和貿(mào)易上開(kāi)始沒(méi)落，該時(shí)期復(fù)式記賬的一項(xiàng)重要發(fā)展是在每年的年末計(jì)算損益，資產(chǎn)負(fù)債表隨之產(chǎn)生。十七和十八世紀(jì)西歐另一個(gè)重要社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)變化，是工業(yè)革命的開(kāi)始和合股公司及其他形式組織的發(fā)展，該變化對(duì)以后會(huì)計(jì)理論的發(fā)展有著重要的影響。十九世紀(jì)的一系列經(jīng)濟(jì)事件使會(huì)計(jì)有了巨大發(fā)展，但會(huì)計(jì)理論在很大程度上還受經(jīng)濟(jì)制度和使用會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)目的變動(dòng)的影響。

會(huì)計(jì)理論與方法的任何創(chuàng)新，都旨在促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，但其進(jìn)步又密切依存于經(jīng)濟(jì)的需要。20世紀(jì)會(huì)計(jì)上的重大成就主要包括：第一，政府不僅依法監(jiān)管證券發(fā)行和證券交易，而且規(guī)范上市公司應(yīng)予披露的財(cái)務(wù)報(bào)表和其他財(cái)務(wù)信息，組織權(quán)威的機(jī)構(gòu)制定會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，作為會(huì)計(jì)對(duì)外報(bào)告的確認(rèn)、計(jì)量、記錄和公開(kāi)披露的依據(jù)。第二，圍繞會(huì)計(jì)的記錄、計(jì)量、確認(rèn)、報(bào)告，產(chǎn)生了各種會(huì)計(jì)理論，以此為基礎(chǔ)，準(zhǔn)則制定機(jī)構(gòu)AICPA和FASB先后研究并了“企業(yè)會(huì)計(jì)普遍適用的準(zhǔn)則”、美國(guó)FASB財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概念框架(1-7號(hào))等。第三，創(chuàng)造了具有控制職能的標(biāo)準(zhǔn)成本會(huì)計(jì)制度。標(biāo)準(zhǔn)成本制度的進(jìn)一步發(fā)展，便逐步形成了現(xiàn)代管理會(huì)計(jì)。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和管理會(huì)計(jì)形成具有內(nèi)在聯(lián)系的現(xiàn)代企業(yè)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)，前者服務(wù)于市場(chǎng)(主要是投資人和債權(quán)人)對(duì)會(huì)計(jì)信息的需要，后者則提供具有“商業(yè)秘密”的成本、效益等內(nèi)部信息，滿足企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的需要。這種科學(xué)的分工與合作，是20世紀(jì)會(huì)計(jì)科學(xué)的又一重大成就。第四，一批中青年會(huì)計(jì)學(xué)者運(yùn)用了多種研究方法，多角度研究分析會(huì)計(jì)信息的作用，重新解釋和預(yù)測(cè)了過(guò)去已發(fā)現(xiàn)和至今未發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生的會(huì)計(jì)現(xiàn)象，經(jīng)驗(yàn)一實(shí)證會(huì)計(jì)理論研究在近30年取得了重要進(jìn)展與成功。

(二)“公認(rèn)會(huì)計(jì)原則”的形成與會(huì)計(jì)理論 “公認(rèn)會(huì)計(jì)原則”是20世紀(jì)會(huì)計(jì)理論的重要內(nèi)容之一，是美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接產(chǎn)物。而對(duì)合理、科學(xué)的會(huì)計(jì)原則的追求，是推動(dòng)會(huì)計(jì)理論研究的主要因素，并形成觀點(diǎn)豐富的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論體系。1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，使得會(huì)計(jì)界受到來(lái)自社會(huì)各界的指責(zé)和批評(píng)。美國(guó)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)(即后來(lái)的美國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì))任命喬治?梅(GeorgeMay)為主席的“與證券交易所協(xié)調(diào)委員會(huì)”，對(duì)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)進(jìn)行調(diào)查，并通過(guò)了六條“認(rèn)可的會(huì)計(jì)原則”。1936年，美國(guó)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)的下屬委員會(huì)在“財(cái)務(wù)報(bào)表的檢查”報(bào)告中，正式產(chǎn)生“公認(rèn)會(huì)計(jì)原則”(Accepted Accounting Principles,GAAP)的概念。1938年，會(huì)計(jì)程序委員會(huì)的成立，標(biāo)志著美國(guó)進(jìn)入了有組織、有意識(shí)地制定會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的階段，形成了較為規(guī)范的“公認(rèn)會(huì)計(jì)原則”。美國(guó)在會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定的過(guò)程中，先后出現(xiàn)了三個(gè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定機(jī)構(gòu)，包括：會(huì)計(jì)程序委員會(huì)、會(huì)計(jì)原則委員會(huì)和財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)。這些機(jī)構(gòu)先后的“會(huì)計(jì)研究公報(bào)”、“會(huì)計(jì)原則委員會(huì)意見(jiàn)書(shū)”和“財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則公告”以及一些相關(guān)的解釋文件，都屬于“公認(rèn)會(huì)計(jì)原則”的內(nèi)容。受美國(guó)的影響，其他一些國(guó)家也逐步效仿。

國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)(IASC)的成立，標(biāo)志著公認(rèn)會(huì)計(jì)原則已在國(guó)際范圍內(nèi)產(chǎn)生實(shí)際需要。早期的國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則保留了較多的可選擇方法，不利于提高各國(guó)財(cái)務(wù)報(bào)表的可比性。本世紀(jì)80年代以后，國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)著手修訂已頒布的國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則。證券委員會(huì)國(guó)際組織于2000年5月宣布，已完成了對(duì)國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)提出的月份準(zhǔn)則的評(píng)估工作，二十世紀(jì)60和70年代曾發(fā)生很多環(huán)境變動(dòng)，都直接和間接地影響了會(huì)計(jì)師的工作，迫使會(huì)計(jì)界采用新的會(huì)計(jì)方法和會(huì)計(jì)思想。在技術(shù)領(lǐng)域，電子計(jì)算機(jī)是一項(xiàng)最重要的發(fā)展，但社會(huì)和經(jīng)濟(jì)變動(dòng)具有同樣重要的意義。會(huì)計(jì)理論的發(fā)展，必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)制度的變革和新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境人類社會(huì)

的會(huì)計(jì)演進(jìn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從整體上看，人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的發(fā)展，不僅推動(dòng)了會(huì)計(jì)實(shí)踐的發(fā)展，而且推動(dòng)了會(huì)計(jì)理論的發(fā)展，反之亦然；從會(huì)計(jì)理論的發(fā)展史來(lái)看，會(huì)計(jì)理論正在受到經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的影響，會(huì)計(jì)理論也愈益從經(jīng)濟(jì)學(xué)中找尋“支援意識(shí)”，并將其轉(zhuǎn)換為會(huì)計(jì)學(xué)理論的基礎(chǔ)理論架構(gòu)。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在會(huì)計(jì)研究中發(fā)揮著重要作用，已經(jīng)滲透到會(huì)計(jì)學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。會(huì)計(jì)學(xué)視野中的經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)是解釋會(huì)計(jì)現(xiàn)象與拓展會(huì)計(jì)新領(lǐng)域的一種工具。

三、經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)對(duì)會(huì)計(jì)理論發(fā)展的影響

(一)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)會(huì)計(jì)理論發(fā)展的影響在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，必須把會(huì)計(jì)看成確定和控制資本價(jià)值運(yùn)動(dòng)的手段。就會(huì)計(jì)職能及其歷史發(fā)展規(guī)律而言，馬克思指出：“過(guò)程越是按社會(huì)的規(guī)模進(jìn)行，越是失去純粹個(gè)人的性質(zhì)，作為對(duì)過(guò)程的控制和觀念總結(jié)的簿記就越是必要；因此，簿記對(duì)資本主義生產(chǎn)，比對(duì)手工業(yè)和農(nóng)民的分散生產(chǎn)更為必要，對(duì)公有生產(chǎn)，比對(duì)資本主義生產(chǎn)更為必要”。這里的“簿記”就是會(huì)計(jì)，從而精辟地概括了會(huì)計(jì)發(fā)展的歷史規(guī)律及會(huì)計(jì)職能和在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的地位和作用。經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為，資本循環(huán)周轉(zhuǎn)理論蘊(yùn)涵著會(huì)計(jì)核算。從資本循環(huán)可以看出，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的過(guò)程是通過(guò)墊付貨幣資本收回更多的貨幣資本，其目的是取得更多的現(xiàn)金凈流入。在企業(yè)資本運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，存在相對(duì)靜止和顯著變動(dòng)兩種形態(tài)。在資本處于顯著變動(dòng)時(shí)，應(yīng)著重計(jì)算企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中(某個(gè)期間)全部資本的流量的結(jié)果(增量)；在資本處于相對(duì)靜止時(shí)，應(yīng)著重計(jì)算企業(yè)在某個(gè)經(jīng)營(yíng)時(shí)點(diǎn)資本的使用狀況及對(duì)資本的要求權(quán)(產(chǎn)權(quán))，其代表企業(yè)在某個(gè)會(huì)計(jì)時(shí)點(diǎn)資本的存量?？梢?jiàn)，借助資本循環(huán)，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)特別是現(xiàn)金凈流入及財(cái)務(wù)狀況都可以用會(huì)計(jì)加以計(jì)量。

經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為固定資本損耗與會(huì)計(jì)中的折舊費(fèi)用密切相關(guān)。馬克思指出：“機(jī)器的有形損耗有兩種。一種是由于使用，就像鑄幣由于流通而磨損一樣。另一種是由于不使用，就像劍入鞘不用而生銹一樣。在后一種情況下，機(jī)器的磨損是由于自然作用。前一種磨損或多或少地同機(jī)器的使用成正比，后一種磨損在一定程度上同機(jī)器的使用成反比”。固定資產(chǎn)無(wú)論使用與否，都會(huì)發(fā)生有形損耗，這種損耗的程度主要決定于其工作負(fù)荷程度和固定資產(chǎn)本身的質(zhì)量。馬克思又指出：“機(jī)器除了有形損耗以外，還有所謂無(wú)形損耗。只要同樣結(jié)構(gòu)的機(jī)器能夠更便宜地再生產(chǎn)出來(lái)，或者出現(xiàn)更好的機(jī)器同原有的機(jī)器相競(jìng)爭(zhēng)，原有機(jī)器的交換價(jià)值就會(huì)受到損失。固定資產(chǎn)除有形損耗外，不定期可能發(fā)生著無(wú)形損耗。對(duì)于固定資產(chǎn)損耗的補(bǔ)償要采取固定資產(chǎn)更新和固定資產(chǎn)大修理兩種形式。而折舊是固定資產(chǎn)由于損耗而轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去的那部分價(jià)值，正確地計(jì)提折舊，才能正確地計(jì)算產(chǎn)品成本，從而保證固定資產(chǎn)再生產(chǎn)具有正常的資本來(lái)源。馬克思指出：“這種生產(chǎn)資料把多少價(jià)值轉(zhuǎn)給或轉(zhuǎn)移到它幫助形成的產(chǎn)品中去要根據(jù)平均計(jì)算來(lái)決定，即根據(jù)其執(zhí)行職能的平均持續(xù)時(shí)間來(lái)計(jì)量”。固定資產(chǎn)折舊可按其使用年限平均計(jì)算，企業(yè)會(huì)計(jì)也依據(jù)該原理來(lái)計(jì)算折舊。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)格理論中蘊(yùn)涵產(chǎn)品成本核算的思想。馬克思指出：“商品價(jià)值的這個(gè)部分，即補(bǔ)償所消耗的生產(chǎn)資料價(jià)值和所用的勞動(dòng)力價(jià)值的部分，只是補(bǔ)償商品使資本自身耗費(fèi)的東西……，這就是商品的成本價(jià)格”。成本價(jià)格是商品中用來(lái)補(bǔ)償所消耗資本價(jià)值的那部分價(jià)值，是所消耗不變資本和可變資本之和的轉(zhuǎn)化形式。成本價(jià)格對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)是成為出售商品價(jià)格的最低界限。商品的成本價(jià)格越低，競(jìng)爭(zhēng)能力越大。根據(jù)成本價(jià)格理論，產(chǎn)品成本主要包括四個(gè)部分：在生產(chǎn)過(guò)程中直接耗費(fèi)的生產(chǎn)資料，如原材料、燃料和動(dòng)力等費(fèi)用；補(bǔ)償固定資產(chǎn)在生產(chǎn)過(guò)程中逐漸磨損而提取的折舊費(fèi)；以工資形式支付給生產(chǎn)者的勞動(dòng)報(bào)酬；進(jìn)行生產(chǎn)管理活動(dòng)所支出的管理費(fèi)用。在成本計(jì)算工作中，應(yīng)根據(jù)這個(gè)理論范圍計(jì)算產(chǎn)品的成本。但是，在實(shí)際工作中還必須充分考慮為進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)必不可少的價(jià)值耗費(fèi)的補(bǔ)償，以及改善企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的要求。會(huì)計(jì)核算要求將企業(yè)在生產(chǎn)和銷售方面所發(fā)生的一切支出綜合表現(xiàn)出來(lái)，并用企業(yè)的銷售收入加以補(bǔ)償。因此，將這些費(fèi)用計(jì)入產(chǎn)品成本，才能得到必要的補(bǔ)償。同時(shí)，將廢品損失等非生產(chǎn)性損失的發(fā)生列入產(chǎn)品成本，也可以提高產(chǎn)品成本的綜合反應(yīng)作用。

(二)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)會(huì)計(jì)理論的影響20世紀(jì)70年代中期以來(lái)以科斯、諾思等為代表的“新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)”(Hew institution-aleconomics)在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的影響力日益增加，成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界一個(gè)引人注目的理論現(xiàn)象。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)也逐漸成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的“顯學(xué)”。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)不但為經(jīng)濟(jì)理論研究提供了一種全新的思路及頗有價(jià)值的方法，同時(shí)對(duì)會(huì)計(jì)理論研究產(chǎn)生了重大影響，它主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面。

一是對(duì)會(huì)計(jì)理論邏輯起點(diǎn)研究的影響。從60年代起，各國(guó)會(huì)計(jì)界普遍將會(huì)計(jì)目標(biāo)作為會(huì)計(jì)理論的邏輯起點(diǎn)進(jìn)行研究，并取得了成果，但制度因素在研究中往往被忽略了。筆者擬從新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對(duì)會(huì)計(jì)目標(biāo)進(jìn)行重新界定，對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)目標(biāo)做出分析。根據(jù)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，企業(yè)是一系列契約的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，是契約聯(lián)結(jié)的網(wǎng)絡(luò)。這些契約以各種各樣的方式涉及到投入品的物主和商品的買主，企業(yè)不僅與人力資本的提供者(雇員、經(jīng)理等)、實(shí)物資本的提供者(股東、債權(quán)人等)締約，也與原料的供應(yīng)者、產(chǎn)品的購(gòu)買者締約，還與政府締結(jié)政府管制契約、與社會(huì)締結(jié)有關(guān)社會(huì)責(zé)任的契約。而企業(yè)的契約人也并不是一成不變的，企業(yè)原有的契約人可按一定的規(guī)則退出契約，原來(lái)未締約者也可按一定規(guī)則加入契約。這樣，企業(yè)除了有現(xiàn)實(shí)的契約人之外，也存在潛在的契約人。契約市場(chǎng)則是現(xiàn)實(shí)的契約人與潛在的契約人進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換的制度安排。潛在的契約人可以通過(guò)契約市場(chǎng)加入契約，而現(xiàn)實(shí)的契約人也可以通過(guò)契約市場(chǎng)來(lái)退出契約。此外，企業(yè)還有間接的契約安排。企業(yè)的這種“契約鏈”是可以無(wú)限延伸的，而且隨著它的延長(zhǎng)。契約人與企業(yè)的利益相關(guān)度逐漸下降。契約是人與人之間交易的結(jié)果，交易是有成本的，這種成本就是交易費(fèi)用?？扑拐J(rèn)為，交易費(fèi)用是獲得準(zhǔn)確的信息、談判和經(jīng)常性契約的費(fèi)用。其中核心部分是信息費(fèi)用。交易費(fèi)用對(duì)人們之間的契約有重大影響，因此契約人想方設(shè)法降低交易費(fèi)用。會(huì)計(jì)是一個(gè)將企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)情況進(jìn)行信息轉(zhuǎn)換和加工的系統(tǒng)，因此，企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)目標(biāo)可以界定為：降低企業(yè)契約人集(指直接契約人、間接契約人、現(xiàn)實(shí)契約人、潛在契約人的集合)的交易費(fèi)用。 　二是對(duì)會(huì)計(jì)研究方法的影響。早期的實(shí)證會(huì)計(jì)理論研究者們運(yùn)用的是有效市場(chǎng)假說(shuō)及資本資產(chǎn)計(jì)價(jià)模型，奉行以會(huì)計(jì)信息價(jià)值為中心的理論，但最終發(fā)現(xiàn)這種理論不能圓滿地解釋會(huì)計(jì)慣例。他們意識(shí)到：政府官員和其他管制者們的行為可以根據(jù)“人的行為動(dòng)機(jī)是謀求個(gè)人效用最大化”這一假設(shè)，通過(guò)建模進(jìn)行預(yù)測(cè)。與此同時(shí)，在行政管理中同樣存在著非零值的交易費(fèi)用，使得會(huì)計(jì)程序能影響企業(yè)的現(xiàn)金流量及其價(jià)值。于是，在70年代末從傳統(tǒng)的

實(shí)證會(huì)計(jì)理論中派生出了一種以新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)的實(shí)證理論，該理論強(qiáng)調(diào)對(duì)不同企業(yè)和行業(yè)的會(huì)計(jì)慣例進(jìn)行解釋，它不僅建立在企業(yè)理論和政府管制理論之上，而且是這兩種理論的衍生物。在實(shí)證會(huì)計(jì)方面，經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅提供了會(huì)計(jì)研究的方法論，而且使會(huì)計(jì)學(xué)“侵入”到金融學(xué)領(lǐng)域，對(duì)金融資產(chǎn)定價(jià)模型和市場(chǎng)效率假說(shuō)的檢驗(yàn)作出了突出的貢獻(xiàn)。實(shí)證會(huì)計(jì)理論借鑒的是弗里德曼的實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和方法，致力于根據(jù)利益集團(tuán)選擇會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、會(huì)計(jì)程序和會(huì)計(jì)方法的行為，來(lái)解釋現(xiàn)存的各種44t實(shí)務(wù)，從而用實(shí)證方法證明有關(guān)會(huì)計(jì)假設(shè)，以對(duì)未來(lái)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)進(jìn)行預(yù)測(cè)，這和傳統(tǒng)的規(guī)范會(huì)計(jì)研究大為不同。

三是對(duì)會(huì)計(jì)規(guī)范研究的影響。會(huì)計(jì)規(guī)范是有關(guān)會(huì)計(jì)信息的生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)的制度安排，是各個(gè)利益集團(tuán)博奕的結(jié)果。會(huì)計(jì)規(guī)范的演進(jìn)是一個(gè)典型的制度變遷問(wèn)題，會(huì)計(jì)規(guī)范演進(jìn)的原因是會(huì)計(jì)規(guī)范的不均衡，會(huì)計(jì)規(guī)范的不均衡是指會(huì)計(jì)規(guī)范的需求與供給不一致。人類社會(huì)的發(fā)展使會(huì)計(jì)規(guī)范的需求與供給發(fā)生了變化，一方面，原來(lái)的制度安排和制度結(jié)構(gòu)不再使制度需求者的凈收益最大，因此產(chǎn)生了制度創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)和需求；另一方面，又改變了制度的選擇集合和選擇范圍，從而改變了制度的有效供給。同時(shí)，這種制度的不均衡是一種常態(tài)，而制度的均衡只是一種理想狀態(tài)。制度的變遷只不過(guò)是從一種不均衡狀態(tài)到另一種不均衡狀態(tài)，而不是從不均衡狀態(tài)到均衡狀態(tài)，會(huì)計(jì)規(guī)范只存在于動(dòng)態(tài)過(guò)程之中，會(huì)計(jì)規(guī)范的演進(jìn)就是在以上背景下發(fā)生的。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究制度的科學(xué)，制度作為一套行為規(guī)則被用來(lái)支配特定的行為模式和相互關(guān)系，會(huì)計(jì)規(guī)范正是包含在制度該概念之內(nèi)的。因此，會(huì)計(jì)規(guī)范也是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象之一，可以運(yùn)用制度變遷理論、產(chǎn)權(quán)理論，用制度分析框架來(lái)分析和研究會(huì)計(jì)規(guī)范問(wèn)題。

四是對(duì)會(huì)計(jì)史研究的影響。傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)史研究方式是按照時(shí)間順序、以重大的會(huì)計(jì)史實(shí)為基礎(chǔ)來(lái)描述會(huì)計(jì)史。其缺陷在于：這種方式以描述為主，使不少會(huì)計(jì)研究文獻(xiàn)只是史料的堆積，忽視了對(duì)史料的分析；缺乏理論分析工具，只通過(guò)規(guī)范方法進(jìn)行研究，缺乏定量分析與實(shí)證支持，客觀性、可證實(shí)性差；研究的實(shí)際意義不大，只是對(duì)會(huì)計(jì)的過(guò)去進(jìn)行了回顧，不能對(duì)現(xiàn)在的會(huì)計(jì)理論研究起作用，更不能對(duì)會(huì)計(jì)的未來(lái)做出預(yù)測(cè)。如果將新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)引入會(huì)計(jì)史研究，其意義在于：以制度變遷為線索把握會(huì)計(jì)的發(fā)展過(guò)程和發(fā)展趨勢(shì)，減少研究的盲目性；以運(yùn)用新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中的有關(guān)理論對(duì)會(huì)計(jì)史做定量分析，用實(shí)證方法研究會(huì)計(jì)史問(wèn)題，從而提煉出一個(gè)對(duì)會(huì)計(jì)史進(jìn)行理性分析的框架；進(jìn)行會(huì)計(jì)史研究也不再只是為了對(duì)會(huì)計(jì)的過(guò)去進(jìn)行回顧，而是要通過(guò)對(duì)會(huì)計(jì)發(fā)展歷史上會(huì)計(jì)環(huán)境與會(huì)計(jì)的互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行分析，檢驗(yàn)現(xiàn)行會(huì)計(jì)理論與會(huì)計(jì)環(huán)境的一致性，并對(duì)會(huì)計(jì)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè)。 　五是委托理論與產(chǎn)權(quán)會(huì)計(jì)學(xué)對(duì)會(huì)計(jì)理論的影響。理論假設(shè)人有不同的偏好，并且都是自身效用最大化的，甚至?xí)袡C(jī)會(huì)主義行為，這就導(dǎo)致了成本(包括簽約成本、監(jiān)督成本、保證成本、剩余損失)的發(fā)生。所以，委托人需要一種控制系統(tǒng)來(lái)使人按委托人的目標(biāo)來(lái)行事。該控制系統(tǒng)包括三部分：決策權(quán)的分配、業(yè)績(jī)計(jì)量與評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰。契約和決策的形成需要信息為基礎(chǔ)，而會(huì)計(jì)和審計(jì)正與這種信息的收集和傳播有關(guān)，所以理論被用在會(huì)計(jì)和審計(jì)研究中，以分析不同管理會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和審計(jì)程序的效率特點(diǎn)。產(chǎn)權(quán)會(huì)計(jì)理論認(rèn)為：產(chǎn)權(quán)界定是會(huì)計(jì)產(chǎn)生的基本動(dòng)因之一；產(chǎn)權(quán)制度是會(huì)計(jì)政策選擇的出發(fā)點(diǎn)與歸宿；提高產(chǎn)權(quán)效率是制定會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的基本要求；產(chǎn)權(quán)博弈關(guān)系決定企業(yè)會(huì)計(jì)的未來(lái)發(fā)展取向。

六是信息經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)會(huì)計(jì)理論的影響。司可脫(sccott)的《財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論》是基于信息經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)構(gòu)建的，作者認(rèn)為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論的基本問(wèn)題就是協(xié)調(diào)會(huì)計(jì)信息的不同角色。二十世紀(jì)60年代后期，信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、證券價(jià)格和行為科學(xué)在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)研究中的運(yùn)用，導(dǎo)致由經(jīng)濟(jì)收益計(jì)量觀向決策有用觀的轉(zhuǎn)變，“主要會(huì)計(jì)職業(yè)界已經(jīng)采納了決策有用觀”。FASB的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概念公告第1號(hào)(1978)將財(cái)務(wù)呈報(bào)的目標(biāo)確定為：財(cái)務(wù)報(bào)告應(yīng)該提供與現(xiàn)在的潛在的投資者和信貸人以及其他用戶作出合理的投資、信貸及類似決策有用的信息；財(cái)務(wù)報(bào)告應(yīng)該提供有助于現(xiàn)在的、潛在的投資者和信貸人以及其他用戶評(píng)估企業(yè)預(yù)期現(xiàn)金流人的數(shù)量、時(shí)間和不確定性的有用信息；財(cái)務(wù)報(bào)告應(yīng)該提供關(guān)于企業(yè)的經(jīng)濟(jì)資源、對(duì)這些資源的要求權(quán)以及使資源和對(duì)這些資源的要求權(quán)發(fā)生變動(dòng)的交易、事件和情況影響的信息。

(三)人力資本理論對(duì)會(huì)計(jì)理論研究的影響：人力資源會(huì)計(jì)人力資源會(huì)計(jì)的創(chuàng)立得益于舒爾茨的人力資本理論。舒爾茨指出，人力知識(shí)、能力、健康等質(zhì)量的提高對(duì)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)比物質(zhì)資本和勞動(dòng)數(shù)量的增加重要。會(huì)計(jì)系統(tǒng)如果不能反映這種重要的資源，那么會(huì)計(jì)信息的有用性勢(shì)必大打折扣，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的來(lái)臨，該影響會(huì)日益加大。

(四)會(huì)計(jì)由微觀控制走向宏觀控制：國(guó)民經(jīng)濟(jì)會(huì)計(jì)郭道揚(yáng)教授在二十世紀(jì)會(huì)計(jì)大事評(píng)說(shuō)(七)中寫(xiě)道：“20世紀(jì)以前，會(huì)計(jì)(簿記)所正視的基本上是一個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)世界，它參與對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、企業(yè)經(jīng)濟(jì)的管理也基本上囿于微觀經(jīng)濟(jì)范圍。進(jìn)人20世紀(jì)后，會(huì)計(jì)環(huán)境巨變促使它走向宏觀經(jīng)濟(jì)控制領(lǐng)域，在宏觀會(huì)計(jì)建設(shè)方面開(kāi)創(chuàng)了新的格局”。會(huì)計(jì)由微觀走向宏觀，會(huì)計(jì)環(huán)境的巨變是一個(gè)重要因素，但這只是外因，而真正起決定作用的是內(nèi)因，是人的因素。國(guó)民經(jīng)濟(jì)會(huì)計(jì)又稱國(guó)民會(huì)計(jì)、總量會(huì)計(jì)或社會(huì)會(huì)計(jì)。最早提出社會(huì)會(huì)計(jì)概念的是1972年諾貝爾獎(jiǎng)得主約翰??？怂?，他在其著作《經(jīng)濟(jì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)一經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)》一書(shū)中認(rèn)為：所謂社會(huì)會(huì)計(jì)學(xué)，就如同借會(huì)計(jì)學(xué)能在一望之下把握企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)全貌一般，利用相同的會(huì)計(jì)學(xué)方法，力圖掌握國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體活動(dòng)狀況。?？怂乖趪?guó)民經(jīng)濟(jì)會(huì)計(jì)理論上的貢獻(xiàn)可歸納為：一是企業(yè)中會(huì)計(jì)師所用的一般化的表式可用于國(guó)民收入的計(jì)算，具體表現(xiàn)為生產(chǎn)記錄表、收入及支出記錄表、儲(chǔ)蓄及投資記錄表。這三種記錄表是構(gòu)成社會(huì)記錄體系的基石。二是提出了分部報(bào)告的思想。許多交易在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的內(nèi)部交易中已相互抵銷，因此應(yīng)將構(gòu)成國(guó)民經(jīng)濟(jì)的無(wú)數(shù)經(jīng)濟(jì)單位分成若干集團(tuán)，就各個(gè)集團(tuán)制作多個(gè)記錄表。三是可將上述集團(tuán)分成企業(yè)部門(mén)、個(gè)人部門(mén)和公共部門(mén)三類，這三類部門(mén)各自制作三個(gè)記錄表，并據(jù)以制作整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的記錄表，這便是國(guó)民收入表。為使此表更趨完備，還須外加國(guó)際收支平衡表。

三十年代末，理查德?斯通等人在凱恩斯的指導(dǎo)下，將會(huì)計(jì)學(xué)中的復(fù)式記賬原理、會(huì)計(jì)賬戶體系、平衡原理等理論，引入國(guó)民收入核算，為英國(guó)計(jì)算國(guó)民收入。四十年代，斯通又與米德(1977年諾貝爾獎(jiǎng)得主)合著出版了《國(guó)民收入和支出》一書(shū)，為改進(jìn)國(guó)民收入核算方法作出了重要貢獻(xiàn)。五十年代，為了解決國(guó)與國(guó)之間國(guó)民收入核算標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，斯通在聯(lián)合國(guó)帶領(lǐng)專家工作組專門(mén)研究“國(guó)民收入”會(huì)計(jì)問(wèn)題，在以往相關(guān)成果與實(shí)踐的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了題為《國(guó)民經(jīng)濟(jì)賬戶體系及輔助表》的報(bào)告(簡(jiǎn)稱SNA)。此后，

經(jīng)過(guò)反復(fù)修訂，于1968年在聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)委員會(huì)第15次會(huì)議上通過(guò)了《國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系》(A sy8tern of National Accounts)。自此，國(guó)民經(jīng)濟(jì)會(huì)計(jì)研究和推廣進(jìn)入到一個(gè)新階段。

國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系(sNA)是將微觀經(jīng)濟(jì)簿記原理與宏觀經(jīng)濟(jì)要素和模型相結(jié)合，綜合運(yùn)用會(huì)計(jì)、統(tǒng)計(jì)和數(shù)學(xué)方法，系統(tǒng)地測(cè)算某一時(shí)期內(nèi)一國(guó)(地區(qū)、部門(mén))的各經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，它表示一國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及各部門(mén)之間的聯(lián)系。具體來(lái)說(shuō)，SNA就是按照一個(gè)“歷年”對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總成果在微觀會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行核算，在事后又應(yīng)用統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行估算，并根據(jù)復(fù)式記賬平衡原理，系統(tǒng)編制各式報(bào)表，最終綜合反映全國(guó)生產(chǎn)、消費(fèi)、投資、所得分配，以及家庭收支、政府收支及其國(guó)外交易全貌，從而為政府的決策提供準(zhǔn)確而又全面的信息。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家彼特森指出：“社會(huì)會(huì)計(jì)包括五個(gè)組成部分，即國(guó)民收入和生產(chǎn)賬、資金流量賬、投入產(chǎn)出分析、國(guó)際收支平衡表、國(guó)民資產(chǎn)負(fù)債和國(guó)民財(cái)富表”。由于SNA主要是以整個(gè)國(guó)家的國(guó)民經(jīng)濟(jì)為核算對(duì)象，采用了設(shè)置賬戶、復(fù)式記賬、編制報(bào)表等會(huì)計(jì)方法，并且大部分?jǐn)?shù)據(jù)資料均來(lái)源于企業(yè)的會(huì)計(jì)報(bào)表，因而稱之為國(guó)民經(jīng)濟(jì)會(huì)計(jì)(社會(huì)會(huì)計(jì))。

國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)范文第5篇

論文摘要：1992年起我國(guó)開(kāi)始實(shí)施新國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系，2003年，我國(guó)頒布實(shí)施《中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系(2002))，宣告MPS退出了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算的歷史舞臺(tái)。文章對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系模式的變遷進(jìn)行分析。

一、供需框架

為了揭示制度變遷的規(guī)律，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)制度變遷主體的不同，把制度變遷劃分為誘致性制度變遷和強(qiáng)制性制度變遷兩類。在這一領(lǐng)域成績(jī)最為突出的是V·w·拉坦(VenronW·Ruttan)和林毅夫。v·w·拉坦應(yīng)用他對(duì)技術(shù)變遷的研究方法來(lái)研究制度變遷，將舒爾茨和諾斯等的理論推進(jìn)了一步。

二、主體博弈

一般來(lái)講，SNA供給的主體主要是政府(官方)。供給結(jié)構(gòu)單一、成本巨大、投資期長(zhǎng)，風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)高于收益。官方供給SNA的目的是為了滿足宏觀經(jīng)濟(jì)管理的需求，因而SNA在此具有公共品的性質(zhì)。相比而言，SNA需求主體則不同，它由政府、企業(yè)、個(gè)人所組成。需求主體多元化，因而需求的利益目標(biāo)(動(dòng)力)不同(注：在此所言的需求利益目標(biāo)，類似諾斯的術(shù)語(yǔ)“外部利潤(rùn)”)：對(duì)政府而言，其需求目標(biāo)基本為宏觀經(jīng)濟(jì)管理和國(guó)際比較；對(duì)企業(yè)而言，其利益目標(biāo)包括企業(yè)管理、經(jīng)營(yíng)的市場(chǎng)成本最小化(利潤(rùn)最大化)以及企業(yè)家個(gè)人努力的社會(huì)實(shí)現(xiàn)；對(duì)個(gè)人而言，其對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算資料的需求是為了尋求完備信息，減少市場(chǎng)交易的環(huán)節(jié)和風(fēng)險(xiǎn)，即減少交易成本，從而增加其經(jīng)濟(jì)利益，實(shí)現(xiàn)其個(gè)人經(jīng)濟(jì)目標(biāo)函數(shù)最大化。

SNA供給與SNA需求主體、目標(biāo)既然存在上述差異，同時(shí)，SNA所具有的巨大信息含量和豐富的方法，使人們?cè)诳紤]國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算改革時(shí)，必須首先對(duì)SNA供給與需求之間的引導(dǎo)機(jī)制加以重視。

三、基于需求缺口的變遷方式

由于需求主體多元化、需求目標(biāo)函數(shù)多層次化，相對(duì)于供給主體的單一結(jié)構(gòu)及目標(biāo)函數(shù)的單層次化，就存在一個(gè)需求缺口，這反映在對(duì)SNA信息的總量及結(jié)構(gòu)需求分布上?？梢哉f(shuō)，SNA進(jìn)一步改革的目標(biāo)之一就是消除這種需求缺口。

消除需求缺口，從理論上講應(yīng)存在兩種情況：

一是減少SNA供給，二是增加SNA需求。然而對(duì)于SNA來(lái)講，顯而易見(jiàn)的是，政府的供給如果是理性原則下的行為，一般是增加而不會(huì)減少。由于公共品具有非排他性、非競(jìng)爭(zhēng)性，因而最好由政府來(lái)承擔(dān)，在此政府不妨進(jìn)行“壟斷生產(chǎn)”?？陀^地講，消除SNA需求缺口最好由增加SNA需求著手。潛在需求主體、目標(biāo)的顯性化就是誘致性制度變遷在SNA中的一種制度安排體現(xiàn)；并且，這種制度安排在一定程度上類似于古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中薩伊定律(Say’sLaw)所描述的現(xiàn)象，即供給創(chuàng)造其自身的需求。政府可以通過(guò)特殊功能，擴(kuò)大對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算信息及優(yōu)勢(shì)的宣傳，以及安排相應(yīng)配套的措施來(lái)進(jìn)行SNA的強(qiáng)制性推擴(kuò)，即強(qiáng)制性變遷。因此，國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算制度變遷，最主要的特點(diǎn)是強(qiáng)制性變遷。

四、為什么是強(qiáng)制性變遷

國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系本身是維護(hù)宏觀經(jīng)濟(jì)管理的有力工具，其作用就在于減少國(guó)家機(jī)器運(yùn)行的交易費(fèi)用。因此，以制度變遷為背景考察的這種制度，從根本上就決定了強(qiáng)制性的特。

此外，國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算公共產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)，制度安排中“搭便車”的問(wèn)題也是決定國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算強(qiáng)制性變遷的原因。

國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算公共產(chǎn)品性質(zhì)的認(rèn)識(shí)：

(一)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算是公共產(chǎn)品

這一觀點(diǎn)最早是由邱東教授提出的。因?yàn)閲?guó)民經(jīng)濟(jì)核算具有公共產(chǎn)品的兩大屬性，即非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性，因此在屬性上就具有了公共產(chǎn)品最根本的特點(diǎn)。論文關(guān)鍵詞：國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系變遷論文摘要：1992年起我國(guó)開(kāi)始實(shí)施新國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系，2003年，我國(guó)頒布實(shí)施《中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系(2002))，宣告MPS退出了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算的歷史舞臺(tái)。文章對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系模式的變遷進(jìn)行分析。

這一論述可以歸結(jié)為兩個(gè)理論：一是信息的公共產(chǎn)品性質(zhì)；二是國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算作為制度安排的公共產(chǎn)品性質(zhì)。作為第一個(gè)理論基礎(chǔ)，來(lái)自信息經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于“信息作為一種商品”的研究，信息是商品的關(guān)鍵是信息具有公共產(chǎn)品的特性。在這方面有杰出貢獻(xiàn)的有薩繆爾森、海德和阿羅。信息是公共產(chǎn)品，自然以信息庫(kù)出現(xiàn)的國(guó)民核算體系也就具備了這種特點(diǎn)；第二個(gè)理論基礎(chǔ)，來(lái)自制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究。根據(jù)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，制度安排是一種公共產(chǎn)品，而這個(gè)公共產(chǎn)品一般是由國(guó)家“生產(chǎn)”的。

兩種理論基礎(chǔ)，決定了國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算具有公共產(chǎn)品這一性質(zhì)。所以，不管是作為一種特殊的公共產(chǎn)品，還是單獨(dú)作為一種制度安排，國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算變遷就應(yīng)該是強(qiáng)制性的。

(二)解決制度安排中“搭便車”問(wèn)題

所謂“搭便車”，是指某些人或團(tuán)體在不付出任何代價(jià)的情況下，從別人或社會(huì)獲得好處的行為?！按畋丬嚒笔钱a(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)家探討的一個(gè)重要問(wèn)題。在他們看來(lái)，公共產(chǎn)品是“搭便車”產(chǎn)生的根源之一?！按畋丬嚒钡闹苯雍蠊?，就是人們可以簡(jiǎn)單地利用國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系這種制度安排，而無(wú)需付費(fèi)。這樣，創(chuàng)新者的報(bào)酬將少于作為整體的社會(huì)報(bào)酬，從而使創(chuàng)新者缺少激勵(lì)。

五、較為一般的集體行動(dòng)(注：此說(shuō)法是為了區(qū)分統(tǒng)計(jì)與一般制度分析中的集體行動(dòng))

國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算改革的誘致性安排，可能會(huì)是政府更看重的。因?yàn)?，政府需要了解?quán)力以外的變遷因素。在強(qiáng)調(diào)制度變遷主要力量的方面，國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算變遷是強(qiáng)制性的；而在強(qiáng)調(diào)核算變遷的目標(biāo)等方面時(shí)，這種誘致性變遷就更重要了。

誘致性變遷的主體一般是一群人或一個(gè)團(tuán)體，通過(guò)誘致性安排所達(dá)成的變遷，其制度結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性也更高。這就是國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系與整個(gè)社會(huì)的市場(chǎng)應(yīng)用結(jié)合更接近。而根據(jù)楊仲山的論證，國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系內(nèi)部本身是市場(chǎng)化的。

在改革初始階段，政府的強(qiáng)制力是最突出的，其他經(jīng)濟(jì)主體的作用在這時(shí)是較難發(fā)揮的。因而，有關(guān)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算改革的各種利益團(tuán)體、利益?zhèn)€人可能會(huì)感到，這種變遷的起始與他們無(wú)關(guān)。他們作為個(gè)人的、集體的行動(dòng)并不會(huì)影響改革的發(fā)生，但接下來(lái)情況就會(huì)有變化。在目前情況下，國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系主要是為政府管理經(jīng)濟(jì)服務(wù)。而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，其他經(jīng)濟(jì)主體會(huì)增加對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算的需要，他們需要通過(guò)這種工具(或制度)提供的相關(guān)服務(wù)，來(lái)幫助自身增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力。因此，各經(jīng)濟(jì)主體對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算信息、方法的需要會(huì)增加。而從相反的角度來(lái)看，對(duì)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系本身來(lái)說(shuō)，其實(shí)提出了國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算的“宏觀核算微觀化要求”。

對(duì)核算信息與方法的大量需求，是目前核算體系的“外部利潤(rùn)”之一。由此，除政府以外的其他各經(jīng)濟(jì)主體會(huì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算改革中扮演一定的角色，起到相應(yīng)的作用。而由各相關(guān)利益?zhèn)€人所組成的團(tuán)體，就會(huì)形成有關(guān)核算改革方面的集體行動(dòng)，以便使這項(xiàng)改革按照滿足他們要求的方向去演進(jìn)。他們會(huì)提出各種變革的具體措施，如變革現(xiàn)有的調(diào)查方式以得到更為準(zhǔn)確的市場(chǎng)數(shù)據(jù)；對(duì)服務(wù)行業(yè)新的分類與核算；非正規(guī)部門(mén)活動(dòng)進(jìn)入核算范圍；增加信息產(chǎn)業(yè)方面的新內(nèi)容，等等。總之，集體行動(dòng)會(huì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算改革中發(fā)揮作用。