前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇高中語(yǔ)文古代常識(shí)范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

高中語(yǔ)文古代常識(shí)范文第1篇

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；梳理探究；分析

1.什么是“梳理探究”

《全日制普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》課程的基本理念中第二個(gè)理念就是：“注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。高中語(yǔ)文課程，應(yīng)注重應(yīng)用，加強(qiáng)與社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系，加強(qiáng)與其他課程的溝通，更新內(nèi)容，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和自我發(fā)展的需要。要使學(xué)生掌握語(yǔ)言交際的規(guī)范和基本能力，并通過語(yǔ)文應(yīng)用養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度?！苯滩闹小笆崂硖骄俊惫灿?5個(gè)專題，每?jī)?cè)安排三個(gè)專題。這些專題有的側(cè)重對(duì)以前所學(xué)的語(yǔ)言、文學(xué)、文化等方面的知識(shí)進(jìn)行梳理和整合；有的則通過自主思考或合作研討，培養(yǎng)探究能力。

2.“梳理探究”的內(nèi)容

高中語(yǔ)文必修一至必修五“梳理探究”部分具體包含的內(nèi)容是：第一冊(cè)包括“優(yōu)美的漢字”“奇妙的對(duì)聯(lián)”“新詞新語(yǔ)與流行文化”；第二冊(cè)包括“成語(yǔ)：中華文化的微縮景觀”“修辭無處不在”“姓氏源流與文化尋根”；第三冊(cè)包括“交際中的語(yǔ)言運(yùn)用”“文學(xué)作品的個(gè)性化解讀”“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)”；第四冊(cè)包括“邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí)”“走進(jìn)文學(xué)大師”“影視文化”；第五冊(cè)包括“文言詞語(yǔ)和句式”“古代文化常識(shí)”“有趣的語(yǔ)言翻譯”。其中，“優(yōu)美的漢字”“奇妙的對(duì)聯(lián)”“成語(yǔ)：中華文化的微縮景觀”“修辭無處不在”“交際中的語(yǔ)言文字應(yīng)用”“文言詞語(yǔ)和句式”“古代文化常識(shí)”這七個(gè)專題側(cè)重于梳理，其他八個(gè)專題更傾向于文化探究。這十五個(gè)專題都很注重知識(shí)的傳遞性，因?yàn)閹缀鯖]有一個(gè)專題對(duì)高中生來說是很陌生的新知識(shí)、新概念。

3.“梳理探究”的設(shè)計(jì)

其源于《全日制普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中的課程目標(biāo)中的幾項(xiàng)對(duì)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的要求，如：第一，積累。整合是“能圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語(yǔ)文積累，在積累過程中，注重梳理?！崩缃滩闹小皟?yōu)美的漢字”“奇妙的對(duì)聯(lián)”“修辭無處不在”“古代文化常識(shí)”等側(cè)重于積累、梳理、整合，同時(shí)在整合中能夠訓(xùn)練學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)能力，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。第二，應(yīng)用。拓展是“能在生活和其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，正確、熟練、有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字?！崩纭靶略~新語(yǔ)與流行文化”“成語(yǔ)：中華文化的微縮景觀”“姓氏源流與文化尋根”等都有利于語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的開展，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力，從而達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)。第三，發(fā)現(xiàn)。創(chuàng)新就是“注意觀察語(yǔ)言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性?！?/p>

4.“梳理探究”分析

剛開始分析“梳理探究”中的專題，可能會(huì)進(jìn)入一個(gè)誤區(qū)：“梳理探究”就是語(yǔ)文課程工具性的寫照，比如“優(yōu)美的漢字”“奇妙的對(duì)聯(lián)”“成語(yǔ)：中華文化的微縮景觀”等，以為大體上就是漢字、對(duì)聯(lián)、詞語(yǔ)（成語(yǔ)）、修辭等生活中常用的語(yǔ)言文字與必備常識(shí)。仔細(xì)研究一下，其實(shí)，人文性的“語(yǔ)文味”是很濃厚的。“梳理探究”不完全是人們想象中的“綜合實(shí)踐”或是“課外活動(dòng)”課程，它是和“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“名著導(dǎo)讀”相并列的。“梳理探究”中的專題牽涉到語(yǔ)文學(xué)科的幾大方面如語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、文藝學(xué)等。就以小專題“奇妙的對(duì)聯(lián)”來說，分別從對(duì)聯(lián)的常識(shí)、對(duì)聯(lián)欣賞、對(duì)聯(lián)作法三個(gè)方面去分析。在對(duì)聯(lián)常識(shí)和對(duì)聯(lián)作法上介紹了上下聯(lián)的平仄、字?jǐn)?shù)要求，同時(shí)還列舉了文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中的實(shí)例；在對(duì)聯(lián)欣賞中還運(yùn)用了寫意、錘煉等一些文藝學(xué)方面的知識(shí)來說明。

5.“梳理探究”考題

根據(jù)教育部考試中心頒布的《2014年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱》（以下簡(jiǎn)稱《大綱》），高考語(yǔ)文要求考察考生識(shí)記、理解、分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)、表達(dá)應(yīng)用和探究六種能力，這六種能力表現(xiàn)為六個(gè)層級(jí)，都有難易不同的考查?？荚嚪秶凑崭咧姓n程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的必修課程中閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流兩個(gè)目標(biāo)的必修一至必修五這五個(gè)模塊，選修課程中詩(shī)歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用、文化論著研讀五個(gè)系列，組成必考內(nèi)容和選考內(nèi)容。無論是必考題還是選考題，都涉及到“梳理探究”這個(gè)大專題的內(nèi)容。例如必考題“現(xiàn)代文閱讀”中理解文中句子的含義和分析概括內(nèi)容要點(diǎn)等類型的題目都與“邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí)”這個(gè)小專題有關(guān)；古代詩(shī)文閱讀中的理解、翻譯、文言句式等題目都與“文言詞語(yǔ)和句式”“古代文化常識(shí)”等專題有關(guān)聯(lián)。而必考題中的大類型“語(yǔ)言文字運(yùn)用”與選修課本中的一本書的書名相似，其實(shí)是與“梳理探究”中的知識(shí)一脈相承的。

從課程標(biāo)準(zhǔn)開始分析，到教材、高考考綱、試卷的大致分析，我們可以了解到“梳理探究”這個(gè)專題在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要性。它在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中貫穿始終，突出了語(yǔ)文的實(shí)踐應(yīng)用。所以，如何開展、組織“梳理探究”課程顯得尤為重要。在人教版必修五冊(cè)“梳理探究”中，每?jī)?cè)都包括三個(gè)小專題。第一冊(cè)中的三個(gè)小專題主要是語(yǔ)言文化常識(shí)，第二冊(cè)是語(yǔ)言積累應(yīng)用，第三冊(cè)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，第四冊(cè)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間拓展，第五冊(cè)是文言文能力提升。特別是三、四冊(cè)說明語(yǔ)文的外延是生活，是知識(shí)性和趣味性的結(jié)合，所以，語(yǔ)文學(xué)習(xí)要注重趣味性，學(xué)會(huì)自主、合作、探究。

總而言之，在“梳理探究”中，如果教師讓學(xué)生親身體驗(yàn)有趣的學(xué)習(xí)過程，嘗試新的學(xué)習(xí)方法，展示自己的勞動(dòng)成果，將會(huì)更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這正吻合了新課標(biāo)的精神，語(yǔ)文老師可以大膽嘗試，勇于實(shí)踐。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李旺.高中語(yǔ)文教學(xué)中的“梳理探究”芻議――以人教版為例[J].語(yǔ)文建設(shè)，2013年12期

高中語(yǔ)文古代常識(shí)范文第2篇

一、高考語(yǔ)文《新大綱》修訂的內(nèi)容變化

《新大綱》更注重體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)性和綜合性，全面考查學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)。

1.能力目標(biāo)設(shè)計(jì)學(xué)科化，注重考查更高層級(jí)的思維能力，如鑒賞評(píng)價(jià)能力。

2.適度增加閱讀量，考查信息時(shí)代和高校人才選拔要求的快速閱讀能力和信息篩選處理能力。

3.《新大綱》取消選考模式，將“文學(xué)類文本閱讀”和“實(shí)用類文本閱讀”均作為必考內(nèi)容。

4.在“古詩(shī)文閱讀”部分增加“了解并掌握常見的古代文化常識(shí)”的考查內(nèi)容。

5.名言名句默寫，必背篇目由原來的64篇擬調(diào)整為75篇。

二、高考語(yǔ)文試題變化預(yù)測(cè)

1.高考語(yǔ)文考試時(shí)間、試題總分不變。但原來的試題結(jié)構(gòu)、題型和賦分會(huì)有較大變化，預(yù)測(cè)：現(xiàn)代文閱讀35分，古詩(shī)文閱讀35分，語(yǔ)言應(yīng)用20分，作文60分，總分仍為150分。

2.總體上選擇題型會(huì)增加，主觀題減少。增加考試的區(qū)分度，考生的分差將會(huì)進(jìn)一步拉大。

3.閱讀量增加，閱讀文體增多，備考范圍也將隨之?dāng)U大。2017年后變化最大的將是閱讀。

4.試卷整體難度將保持穩(wěn)定，難度不會(huì)因?yàn)樵黾娱喿x而降低，試卷文字量會(huì)增多，留給考生思考的時(shí)間將很緊，試題將會(huì)著力考查學(xué)生在快速閱讀背景下的信心篩選、整合歸納，綜合表達(dá)等語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

5.詩(shī)歌鑒賞極可能變?yōu)橐坏肋x擇（五選二），一道主觀題。理解性的、詩(shī)歌表面的內(nèi)容分析放在選擇題里考，提高主觀題的含金量。詩(shī)歌鑒賞今后將會(huì)注重考查鑒賞評(píng)價(jià)能力。

6.考題中增加的中國(guó)古代文化常識(shí)的考核內(nèi)容，會(huì)繼續(xù)像2015、2016年那樣在文言文中集中考查。

7.命題選材立意突出核心價(jià)值觀，立德樹人，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充分發(fā)揮高考命題的育人功能和積極導(dǎo)向作用，特別在現(xiàn)代文閱讀材料，語(yǔ)言運(yùn)用材料的選取上更加突出。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)對(duì)策略

1.教學(xué)思想上要高度重視考綱變化，有針對(duì)性地展開教學(xué)工作。高中語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵是能力為本和學(xué)科素養(yǎng)。應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力而不是應(yīng)試能力，要教“真語(yǔ)文”而不是教“高考”，應(yīng)多做思維型訓(xùn)練而不是海量做題。

2.務(wù)必上好閱讀課和寫作課。堅(jiān)持語(yǔ)文教學(xué)中閱讀與表達(dá)的雙軌模式。閱讀教學(xué)要全面化，重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生閱讀習(xí)慣，要訓(xùn)練閱讀的速度和質(zhì)量，使學(xué)生能夠在較短時(shí)間內(nèi)將五種文本閱讀完畢，根據(jù)題干要求篩選和整合各類文本信息，并學(xué)會(huì)鑒賞和評(píng)價(jià)。表達(dá)要改變以往只重閱讀課而輕寫作課的嚴(yán)重教學(xué)弊端，注重寫作教學(xué)，從研究任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作要求出發(fā)，就立意、選材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、主旨、技法等方面進(jìn)行循序漸進(jìn)式訓(xùn)練，讓學(xué)生逐步掌握對(duì)材料的思考、辨析能力，并從材料中去感悟自己擅長(zhǎng)寫的一個(gè)點(diǎn)發(fā)揮自己的想象力去進(jìn)行寫作，展現(xiàn)自己對(duì)生活的認(rèn)知與思考。

3.重視中國(guó)古代文化常識(shí)的梳理。梳理教材，鞏固古代詩(shī)文知識(shí)。重點(diǎn)的文言實(shí)詞、虛詞、文言句式等知識(shí)點(diǎn)要全面歸納梳理；要特別重視在文言閱讀語(yǔ)境中理解、積累古代文化常識(shí)，切忌太難太偏。

4.擴(kuò)大必修和選修教學(xué)范圍，優(yōu)化教法。要將選修中《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》和《中國(guó)現(xiàn)代小說學(xué)欣賞》等選修教材納入教學(xué)范疇，重視文學(xué)類文本閱讀教學(xué)，擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀和歸納能力。同r要注意對(duì)教材的取舍，切不可求全責(zé)備，力量平鋪。優(yōu)化教法，不必拘泥于范文的精講和訓(xùn)練，要注重培養(yǎng)學(xué)生多讀書的習(xí)慣和較好的閱讀與表達(dá)能力。

5.把基本題型訓(xùn)練貫穿于平時(shí)教學(xué)訓(xùn)練之中。即要在平時(shí)教學(xué)中有計(jì)劃地開展針對(duì)性訓(xùn)練。不斷擴(kuò)大成語(yǔ)積累訓(xùn)練；病句訓(xùn)練要準(zhǔn)確、典型、有區(qū)分度；銜接題的考察要注意語(yǔ)境義的推敲；圖文轉(zhuǎn)換的訓(xùn)練務(wù)必準(zhǔn)確、明晰，不能讓學(xué)生漫無邊際地猜。名篇名句要通曉其意，理解背誦，強(qiáng)化默寫。對(duì)于新增的名句名篇的篇目要加大關(guān)注力度，寬備窄用。

高中語(yǔ)文古代常識(shí)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；學(xué)習(xí)心理；教學(xué)

【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】1671-1270(2011)06-0063-01

一、最為完備的語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理解讀

高考語(yǔ)文大綱是中學(xué)語(yǔ)文科目考試的最高綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件，對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)復(fù)習(xí)具有權(quán)威性的指導(dǎo)作用，本人從心理學(xué)角度，對(duì)語(yǔ)文考試大綱進(jìn)行闡釋，突出了高中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理最完美的品質(zhì)。

（一）就“考試能力要求” 突出“語(yǔ)文智力水平”

智力在心理學(xué)多指觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力，其中思維能力是智力的中心，對(duì)以語(yǔ)言為媒介承載祖國(guó)文化的語(yǔ)文學(xué)科來說，語(yǔ)文智力指的是“高考語(yǔ)文要求測(cè)試識(shí)記、理解、分析綜合、表達(dá)應(yīng)用和鑒賞評(píng)價(jià)五種能力，這五種能力表現(xiàn)為五個(gè)層級(jí)?！边@五種能力構(gòu)成語(yǔ)文的智力結(jié)構(gòu)，其中突出中心的是“表達(dá)應(yīng)用”能力，閱讀的“鑒賞評(píng)析”，這就突出語(yǔ)文的性質(zhì)特點(diǎn)，即自己要善于利用語(yǔ)言媒介來表達(dá)思想，又要利用語(yǔ)言閱讀來弄?jiǎng)e人表達(dá)的思想。將語(yǔ)文智力水平擺列出來，這樣語(yǔ)文教育的能力目標(biāo)更加明晰，更加凸顯語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)，把語(yǔ)文質(zhì)的概念用心理學(xué)來表達(dá)，為語(yǔ)文教學(xué)奠定了學(xué)科目標(biāo)方向。

（二）就考試內(nèi)容：突出“語(yǔ)文知識(shí)”及語(yǔ)文心智技能“語(yǔ)文閱讀技能”“寫作表達(dá)技能”“語(yǔ)言技能”

高考語(yǔ)文考試大綱考試內(nèi)容分為五大類，“第一，語(yǔ)言知識(shí)和

語(yǔ)言表達(dá)：能識(shí)記基本的語(yǔ)言知識(shí)，掌握常見的語(yǔ)言表達(dá)技能。 第二，文學(xué)常識(shí)和名句名篇：能識(shí)記文學(xué)常識(shí)，默寫常見的名句名篇。第三，古代詩(shī)文閱讀：能閱讀淺易的古代詩(shī)文。第四，現(xiàn)代文閱讀：能閱讀一般社會(huì)科學(xué)類、自然科學(xué)類文章和文學(xué)作品。第五、寫作能寫記敘文、議論文、說明文及其他常見體裁的文章?！备爬ㄟ@五項(xiàng)考試內(nèi)容，就心理學(xué)角度來說，分為語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文心智技能，語(yǔ)文知識(shí)包括語(yǔ)文陳述性知識(shí)能識(shí)記基本的語(yǔ)言知識(shí)，文學(xué)常識(shí)和名句名篇能識(shí)記文學(xué)常識(shí)，默寫常見的名句名篇，這些語(yǔ)文知識(shí)需要基礎(chǔ)的記憶和理解，更多的需要學(xué)習(xí)的汗水，特別是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)得。當(dāng)然語(yǔ)文其他能力也對(duì)語(yǔ)文陳述性知識(shí)產(chǎn)生一定的影響?？荚噧?nèi)容方面，現(xiàn)代文閱讀和古代詩(shī)文閱讀和寫作就屬于語(yǔ)文心智技能，涉及到語(yǔ)文思維核心，突出語(yǔ)文思維能力，既然語(yǔ)文技能的提出，那么就打破語(yǔ)文神圣天賦說，更加突出語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，這為語(yǔ)文教學(xué)提供了訓(xùn)練的心理學(xué)依據(jù)。語(yǔ)言技能，作文技能，閱讀技能就可按照技能訓(xùn)練的方式，按照科學(xué)的方法，而不是憑空所想，隨意模仿或刻意追求某種模式，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，或部隊(duì)訓(xùn)練高強(qiáng)度的疲勞訓(xùn)練，應(yīng)該以語(yǔ)言為媒介，按照認(rèn)識(shí)，理解，表達(dá)應(yīng)用，語(yǔ)言技能要規(guī)范，閱讀技能要閱讀，積淀文化素養(yǎng)，充分概括和總結(jié)，寫作技能要勤練，多思，講求技巧。由于口語(yǔ)考試的不易操作，高考語(yǔ)文教學(xué)大綱并沒有對(duì)口語(yǔ)做出考試規(guī)范。但口語(yǔ)交際卻每時(shí)每刻都在運(yùn)用著，不可偏廢。

（三）就語(yǔ)文實(shí)踐：突出語(yǔ)文“智力”“與非智力”因素

高考語(yǔ)文一半是知識(shí)，技能和智力的考查，同時(shí)也是對(duì)考生，情感、意志、體力的挑戰(zhàn)。一個(gè)臨事不懼，從容不迫，做事大膽，仔細(xì)的良好心態(tài)，不是教師、學(xué)校、家庭過分溺愛，萬(wàn)事都事先考慮好，而應(yīng)該是自己敢于經(jīng)歷風(fēng)雨，接受生活磨礪，從生活中，從汗水中尋找生活的真諦，探尋成功的捷徑。語(yǔ)文大綱提到的能力，實(shí)際上能力指的是一種個(gè)人的個(gè)性心理，這就承認(rèn)語(yǔ)文繽紛多彩的內(nèi)容和形式，為語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐和學(xué)習(xí)開闊了視野，為語(yǔ)文實(shí)踐開拓走出課堂奠定了心理學(xué)依據(jù)。語(yǔ)文智力水平提高，應(yīng)在各種非智力條件下，即社會(huì)文化生活，個(gè)人生活背景，和自己對(duì)社會(huì)生活的理解和領(lǐng)悟條件下，來訓(xùn)練自己語(yǔ)文技能，語(yǔ)文不是圉于象牙之塔的，而是走進(jìn)廣闊的社會(huì)生活實(shí)踐，為語(yǔ)文教學(xué)指明了方向。

二、高中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理概況

通過實(shí)踐調(diào)查，高中生年齡大多在十七、八歲，正值風(fēng)華正茂的黃金歲月。身體生理活動(dòng)緊急集合，身體發(fā)育的拔節(jié)，第二性狀的出現(xiàn)，致使高中學(xué)生心理發(fā)生了巨大的波瀾，高中學(xué)生社會(huì)閱歷擴(kuò)展繼思維方式的變化，成長(zhǎng)的煩惱，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)也較突出，而語(yǔ)文又是一門承載社會(huì)文化比較豐厚的實(shí)踐科目，最能反映高中學(xué)

生心理的靈光。

為此我們制作一份調(diào)查表，主要通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)，閱讀，寫作，教師對(duì)學(xué)生的影響等來分析。通過對(duì)我們學(xué)校的學(xué)生的打點(diǎn)取樣，仔細(xì)分析得出如下結(jié)論。

高中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理有其共性：對(duì)語(yǔ)文興趣稍減，語(yǔ)文動(dòng)機(jī)不明確，語(yǔ)文閱讀難以向深發(fā)展，對(duì)閱讀作品不感興趣。寫作文缺乏哲學(xué)的思辨，課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)間較少，對(duì)作品鑒賞缺乏應(yīng)有的力度，普遍對(duì)語(yǔ)文教師專業(yè)素質(zhì)要求較高。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的逆反心理，自我封閉心理，閱讀的懶散心理，消遣性閱讀的成癮性心理。

高中語(yǔ)文古代常識(shí)范文第4篇

傳記文學(xué)既是我國(guó)文學(xué)最早的一種表現(xiàn)形式，又是當(dāng)代具有強(qiáng)大生命力的文學(xué)樣式之一。

現(xiàn)行的高中語(yǔ)文課本全6冊(cè)教材中，文言文48篇，其中傳記文學(xué)共有13篇。傳記文學(xué)占整個(gè)文言文的四分之一強(qiáng)，足見編者對(duì)傳記文學(xué)這種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文體的重視程度。從1993年至1997年的高考試卷中，文言文閱讀大部分選自傳記文學(xué)。

現(xiàn)行中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求學(xué)生“了解一些閱讀文學(xué)作品的常識(shí)”和“我國(guó)文學(xué)史的常識(shí)”，“能比較熟練地閱讀一般的政治、科技讀物和文藝讀物，初步具有鑒別欣賞文學(xué)作品的能力”。對(duì)于文言文，高一語(yǔ)文中提出要求，“了解文言文閱讀方法和行文的一些特點(diǎn)”，“懂得一些古代文化知識(shí)和古代文體知識(shí)”。這從知識(shí)掌握的范圍和閱讀能力的培養(yǎng)兩方面對(duì)我們的高中語(yǔ)文教學(xué)提出了要求，聯(lián)系傳記文學(xué)的教學(xué)，筆者認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面入手。

1.幫助學(xué)生掌握文體常識(shí)。

傳記文學(xué)主要是指記載人物的生平事跡，具有較強(qiáng)的文學(xué)性的作品。它既是文學(xué)，又是歷史，是文學(xué)和歷史結(jié)合的邊緣學(xué)科。在中國(guó)古代，它的主要形式有史傳、雜傳、散傳、自傳、專傳等。中學(xué)語(yǔ)文課本中的《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》等6篇就是史傳；《左忠毅公逸事》、《五人墓碑記》等為雜傳；《記王忠肅公翱事》、《梅花嶺記》都是別傳；《譚嗣同傳》、《柳敬亭傳》等是專傳。另外，《史記》還創(chuàng)立了一個(gè)“列傳”的概念，是指與“本紀(jì)”相區(qū)別的，記載人臣士庶的傳記，如課文《屈原列傳》。

在教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合課文的內(nèi)容讓學(xué)生了解傳記文學(xué)文體的一些基本常識(shí)。

2.揭示傳記文學(xué)的基本特征。

傳記文學(xué)是文學(xué)和歷史相結(jié)合的邊緣學(xué)科，因此它既有歷史特征，要求“尊重歷史”，又有文學(xué)的特征，人物形象、語(yǔ)言都要有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。傳記文學(xué)的主要特征是：

（1）真實(shí)性。傳記文學(xué)必須以真人真事為依據(jù)再現(xiàn)歷史，再現(xiàn)人物。傳主及事件必須符合史實(shí)，有史學(xué)價(jià)值，決不能憑空虛構(gòu)。這也是傳記文學(xué)享有崇高聲譽(yù)和至今仍具有強(qiáng)大生命力的根本原因之一。高中課文中的傳主，如廉頗、譚嗣同、屈原、張衡等，都是歷史名人，其事跡史書都有記載，真實(shí)可靠。近幾年來高考卷中出現(xiàn)的人物如狄仁杰、姚崇等也是史學(xué)界備受推崇的人物，其事跡均有明確記載。當(dāng)然，傳記文學(xué)的真實(shí)性并不等于歷史人物、歷史事件的簡(jiǎn)單記錄，一些次要人物、局部細(xì)節(jié)可以借助于想象、聯(lián)想等作適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工，但這種加工必須符合人物的性格，符合事物發(fā)展的邏輯。

（2）藝術(shù)性。傳記文學(xué)要運(yùn)用多樣的藝術(shù)手法來刻劃人物，描摹物態(tài)。傳記文學(xué)主要是寫人的，所以它要求刻劃出人物鮮明的個(gè)性，塑造栩栩如生的人物形象。一部《史記》之所以備受歷代文人墨客的推崇，主要原因就是它運(yùn)用了多種多樣的藝術(shù)手法，刻劃了許多感人至深的人物形象。

（3）相當(dāng)完整性。傳記文學(xué)主要是表現(xiàn)人物的，要使人們對(duì)人物性格有全面深入的了解，就必須注重人物性格的完整性。因此在傳記文學(xué)中，傳主的生平經(jīng)歷一般都較完整，便于讀者從總體上把握人物，如《史記》。一些小傳，如“逸事”等，由于受材料、篇幅的限制，不可能表現(xiàn)人物一生完整的經(jīng)歷、事跡，但往往通過典型的事例，以小見大，來表現(xiàn)人物性格，如《左忠毅公逸事》。

3.引導(dǎo)學(xué)生分析、把握人物形象。

傳記文學(xué)以寫人為中心，作者通過人物的言行和典型事例來塑造人物形象。因此在教學(xué)過程中我們也必須從把握人物形象入手來分析、欣賞、評(píng)價(jià)作品，注意引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象的特點(diǎn)，掌握塑造人物形象的一些基本方法和基本規(guī)律，不斷提高閱讀能力和分析、欣賞水平。教學(xué)過程中，教師要對(duì)傳記文學(xué)刻劃人物的一般規(guī)律和特點(diǎn)加以分析歸類，能使學(xué)生在實(shí)際閱讀過程中逐漸積累，提高閱讀水平、欣賞能力，準(zhǔn)確地把握住人物形象的特征。

4.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德修養(yǎng)和崇高的思想境界。

高中語(yǔ)文古代常識(shí)范文第5篇

【關(guān)鍵詞】文言文注釋；教材；編者；教師；學(xué)生注釋

作為語(yǔ)文教材中文言文的重要輔工具，最基本的功能是掃除文字障礙，疏通文意。除此之外，注釋還能夠起到介紹作者及背景、分析文史資料等功效，是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師和學(xué)生解讀文言文必不可少的輔工具。注釋作為文言文的重要組成部分，只有合理地使用才能彰顯教師文言文的教學(xué)效果。本文通過對(duì)古詩(shī)文文本的注釋研究，探究對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文注釋的使用優(yōu)化策略，從而提高教師的教學(xué)水平和中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，豐厚其文化底蘊(yùn)。

一、文言文注釋的主要作用

語(yǔ)文教材中的文言文注釋是教師教學(xué)、學(xué)生預(yù)習(xí)的重要輔工具，具體包括以下幾方面內(nèi)容：

（一）人物背景注釋人物背景注釋注釋選文出處、作者或文章的背景，主要是作者生平際遇、古詩(shī)文作品中的創(chuàng)作緣起、其他人物介紹，還包括歷史背景、社會(huì)背景、政治背景等。補(bǔ)充有關(guān)作者生平經(jīng)歷等資料，為學(xué)生掌握知人論世等解析文本方法提供相應(yīng)的資料。

（二）音義語(yǔ)法注釋對(duì)文言文選篇中字詞的讀音與釋義作解，一般注釋的是課文殊的讀音，如人名、地名等生僻的字音；還有注釋詞義或句義，主要側(cè)重對(duì)詞在原文中意思的解釋，尤其是疑難字詞，如通假字、古今字、語(yǔ)氣詞，還有對(duì)于詞性、詞類活用與特殊句式的語(yǔ)法注釋、修辭注釋，為師生閱讀理解掃清字詞障礙。

（三）文化常識(shí)注釋對(duì)古詩(shī)文中一些專有名詞進(jìn)行介紹，這些專有名詞主要包括朝代年號(hào)、區(qū)域地名、天文時(shí)辰、典故出處、官職稱謂、古代兵器等，多為文字本身蘊(yùn)含的文化常識(shí)，這些文化常識(shí)是幫助教師教學(xué)和學(xué)生理解課文的必備資料。

二、中學(xué)語(yǔ)文教材中的常見注釋問題

從中學(xué)語(yǔ)文的教科書來看，所節(jié)選的文章大多為流傳千古的篇目，其中不僅蘊(yùn)含著豐厚的古代文化知識(shí)，而且有助于學(xué)生進(jìn)行人生思考與感悟，體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一。文言文的閱讀理解向來是初高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，而注釋從屬于助讀系統(tǒng)，它既能對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充說明，還能連接古今，故注釋的作用在文言文教學(xué)中不容小覷。但或許是文言文年代久遠(yuǎn)，編者沒有充分考慮文言文自身的特點(diǎn)，意見不統(tǒng)一等原因，教材中注釋也難免存在一些值得商榷、完善之處。一般來說，教材中的文言文注釋容易存在以下幾類問題：

（一）當(dāng)注未注當(dāng)注未注是指對(duì)于那些學(xué)生容易產(chǎn)生誤解或讀錯(cuò)之處沒有作注釋，具體表現(xiàn)為字詞不注釋、譯句不譯字、多音字不注音等。比如人教版高中語(yǔ)文必修三《寡人之于國(guó)也》中的“請(qǐng)以戰(zhàn)喻”，教材的注釋是“讓我用打仗來做比喻”，但沒有單獨(dú)解釋“喻”的意思，可課文的注釋很容易讓人誤解為“比喻”的意思。其實(shí)，“喻”在此處是“明白”的意思，這句話完整的解釋應(yīng)該是“請(qǐng)?jiān)试S我用打仗來作比方讓你明白（這個(gè)道理）”。教師此時(shí)還可以將“家喻戶曉”“不言而喻”等成語(yǔ)相結(jié)合講解，便能讓學(xué)生理解得更透徹。但如果此時(shí)不僅有句子的注釋，還有字詞的注釋，我們就能避免不必要的誤解。人教版高中語(yǔ)文必修二和高中語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)的《赤壁賦》中有一句“則天地曾不能以一瞬”，課文注釋是“天地間萬(wàn)事萬(wàn)物（時(shí)刻在變動(dòng)），連一眨眼的功夫都不停止”，而兩個(gè)版本的教材都對(duì)句中“曾”字沒有單獨(dú)注音。在教學(xué)中，教師對(duì)“曾”字有讀“zēng”的，有讀“céng”的，讀音不同，解釋自然會(huì)有分歧。《古漢語(yǔ)常用字字典》有注：曾，念“zēng”。①指與自己隔著兩代的親屬。②副詞，用來加強(qiáng)語(yǔ)氣，常與“不”連用，可以譯為“連……都……”《列子湯問》：“曾不若孀妻弱子?！蹦頲éng。①曾經(jīng)。②通“層”，重疊。所以，句中的“曾”字應(yīng)補(bǔ)充注音“zēng”，并最好附帶注釋：副詞，用來加強(qiáng)語(yǔ)氣，常與“不”連用，可以譯為“連……都……”。

（二）注釋的不準(zhǔn)確人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)有陶淵明的《歸園田居》（其三），但部編版的初中教材已沒有這首詩(shī)歌。人教版的課本對(duì)于詩(shī)中“草木長(zhǎng)”的注釋為“【草木長(zhǎng)（zhǎng）】草木從生”，這里的“長(zhǎng)”是生長(zhǎng)的意思。但是我們這個(gè)完整的句子是“道狹草木長(zhǎng)”，我們不難發(fā)現(xiàn)“長(zhǎng)”與“狹”相對(duì)應(yīng)，都是形容詞，“道狹”與“草木長(zhǎng)”是對(duì)比，所以此處的注音應(yīng)為“cháng”。由于我國(guó)人數(shù)眾多，地域廣泛，在幾千年的漢字使用發(fā)展進(jìn)程中，逐漸出現(xiàn)了一字多義或一義多字的復(fù)雜情況，主要表現(xiàn)為通假字、古今異詞等。同一個(gè)詞在不同時(shí)代用不同的字形來表示，就形成了古今字，在前者叫“古字”，在后者叫“今字”。①這是古今字，而通假字卻又不同。凡詞都有專為記錄它而造的字，這就是本字。在古代文獻(xiàn)上，書寫時(shí)不寫本字而寫其他同音或近音字，叫做通假。②因注釋用語(yǔ)不統(tǒng)一，老師和學(xué)生經(jīng)常無法分清通假字和古今字。比如文言文中常出現(xiàn)的“反”字，必修一《荊軻刺秦王》中有“往而不反者，豎子也”，注釋為“反，通‘返’”，這是通假字。而必修五《逍遙游》中“適莽蒼者，三餐而反”的注釋為“[反]返回，后作‘返’”，這里是古今字。還有必修二《離騷》中的“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”，課文注釋為“反，返回”，這便看不出是古今字還是通假字。上述三個(gè)“反”字都是“返回”之義，但注釋術(shù)語(yǔ)有差異，所以教材理應(yīng)統(tǒng)一并規(guī)范注解。

三、文言文注釋的優(yōu)化策略

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）中曾提到：“引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書獨(dú)立研讀文本，并聯(lián)系學(xué)習(xí)過的古代作品，梳理常用文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式，提高閱讀古代作品的能力?！雹劾斫庠~義是讀懂詩(shī)歌、文章的前提，語(yǔ)文教材中的文言文注釋是教師教學(xué)、學(xué)生預(yù)習(xí)的重要輔工具，但只有準(zhǔn)確并規(guī)范的注釋才能對(duì)教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)起到積極的輔助作用。所以，我們需要從三個(gè)方面來克服教材中的注釋問題，從而提升教學(xué)質(zhì)量。

（一）編者首先，要會(huì)取舍。語(yǔ)文教材最大特點(diǎn)是教學(xué)性，它適用的對(duì)象是教師和學(xué)生，故課本上的文言文注釋和一般的古籍中所注有所差別，而對(duì)于那些具有爭(zhēng)議的注解，教材應(yīng)當(dāng)選取學(xué)術(shù)界較為認(rèn)可的注釋。而且教材中的文言文注釋為了照顧學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)需要，在語(yǔ)言表達(dá)上不會(huì)表述得太過深?yuàn)W。其次，要統(tǒng)一意見。編者在給教材作注解時(shí)應(yīng)多關(guān)注容易引起分歧、誤解的字詞，這樣的字詞句定要作注，并且需要統(tǒng)一注釋內(nèi)容和格式，否則會(huì)引起混亂，不便于教師教學(xué)，也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)。最后，全面了解中學(xué)生的文言知識(shí)水平。教材編輯者在編輯教材的時(shí)候不可閉門造車，一定要充分了解學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力。教材編輯者可以通過調(diào)查問卷的形式來了解，挑選幾個(gè)具有代表性的學(xué)校進(jìn)行問卷調(diào)查，可讓中學(xué)一線教師來配合完成調(diào)查任務(wù)，確保不忽視學(xué)生文言知識(shí)水平。