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大學(xué)語文的總結(jié)范文第1篇

德育工作是學(xué)校的首要工作，以德育為先是素質(zhì)教育的根本。這一學(xué)期，我校德育工作在市教育局和鎮(zhèn)中心學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確帶領(lǐng)下，走“以德育人、嚴(yán)抓常規(guī)、形成特色”的德育工作之路，取得了較為顯著的德育績效。

現(xiàn)將上半年工作總結(jié)如下：

一、撐好一個支點，繼續(xù)加強隊伍建設(shè)

(一)加強管理培訓(xùn)，班主任隊伍素質(zhì)穩(wěn)步提高

班主任是學(xué)校德育管理的核心力量，班主任的工作作風(fēng)、管理水平直接影響到班級學(xué)生各個方面的素質(zhì)，為此德育處在指導(dǎo)的同時加強了管理與監(jiān)督，做了大量的工作：

(1)定期召開班主任例會。 每月定期召開班主任的工作會，及時總結(jié)一段時間以來班主任工作中的成績，分析并解決階段工作中存在的問題;布置下一段時間的任務(wù)和工作要求;指導(dǎo)班主任在處理班級事務(wù)方面的一些工作方法和管理藝術(shù)，尤其是指導(dǎo)青年班主任如何正確處理突發(fā)事件。

(2)按時檢查班會課。班會課是班主任對學(xué)生進行教育管理的主陣地，充分而有效地利用班會課能起到事半功倍的的作用。為此，每周配合專項活動，指導(dǎo)班會課教育方向;巡視檢查班會課，并做好情況記載，督促班主任認(rèn)真有效地上好班會課、搞好專項活動，杜絕了班主任把班會課挪作他用的現(xiàn)象。

(3)加強班主任培訓(xùn)。近年來，我校聘用了較多的青年教師做班主任，其中蘇紅平等老師在我校是第一次擔(dān)任班主任工作。為了使青年教師盡快勝任班主任工作，組織有關(guān)班主任工作經(jīng)驗交流會，學(xué)習(xí)班級管理的技能技巧。同時派年輕教師外出接受培訓(xùn)，提高他們的管理水平。

(4)完善考核機制，提高班主任待遇。為進一步增強廣大班主任老師的責(zé)任感，提高工作熱情，學(xué)校不斷完善班主任考核機制，充分體現(xiàn)干好干壞不一樣。

(二)繼續(xù)加強學(xué)生干部隊伍建設(shè)，提倡學(xué)生自主管理。德育處充分利用每一周的學(xué)生干部例會對所有的學(xué)生干部進行思想教育，明確、協(xié)調(diào)、并布置好各項任務(wù)。根據(jù)校園文明監(jiān)督崗制度、校園常規(guī)管理檢查制度，中學(xué)生一日常規(guī)要求，現(xiàn)在學(xué)生干部分工明確、合作意識很強，都能自主地完成各項常規(guī)工作。如校園衛(wèi)生的檢查打分、學(xué)生紀(jì)律的檢查打分、文明禮儀的監(jiān)督、各項分?jǐn)?shù)的統(tǒng)計反饋等。最大限度的發(fā)揮學(xué)生主觀作用，也最大限度的培養(yǎng)學(xué)生能力，最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性，也最大限度的參與學(xué)校管理。

二、抓好一條主線，繼續(xù)堅持常規(guī)教育

(一)強化了班級常規(guī)管理

為了保持校園環(huán)境的整潔優(yōu)美，保持校園文化的先進性，我們把工作的重點放在了德育常規(guī)管理之上，而德育常規(guī)管理注重了抓實、創(chuàng)新：①完善了學(xué)校常規(guī)管理的章程，使之更切合實際發(fā)展。②堅持了常規(guī)檢查和專項抽查相結(jié)合。學(xué)校以“衛(wèi)生、學(xué)風(fēng)、課間操”評比為突破口，以“愛護公物”“儀表儀容”等專項檢查為輔助，強化班級常規(guī)管理，全面加強了對全體學(xué)生的文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。由德育處負(fù)責(zé)指導(dǎo)督促，組織學(xué)生每天負(fù)責(zé)檢查，每星期五匯總并公布檢查結(jié)果。另外不定期進行專項抽查，一旦發(fā)現(xiàn)存在的問題都及時通知班主任限期整改。經(jīng)過了這樣一個檢查機制的運作，各班班容班貌得到了美化和凈化，學(xué)校的教育教學(xué)環(huán)境整體上呈現(xiàn)出和諧、潔美、有序的特點。

(二)重視后進生的幫教，進一步完善幫教網(wǎng)絡(luò)

后進生的幫教是學(xué)校德育教育的難點，學(xué)校引導(dǎo)全體班主任重視幫教工作，通過分析、疏導(dǎo)、跟蹤等環(huán)節(jié)，把工作做細做實，并做好記載，及時反饋，大大增進了實效，使后進學(xué)生情況趨于穩(wěn)定，杜絕了在校學(xué)生的違法犯罪現(xiàn)象。

(三)繼續(xù)發(fā)揮國旗下講話、每月常規(guī)管理流動紅旗評比這一德育陣地的作用，對學(xué)生進行熏陶、激勵、內(nèi)化，并形成良好的道德品質(zhì)。

(四)德育活動，春風(fēng)化雨，潤物無聲

(1)充分利用各種傳統(tǒng)節(jié)日，對學(xué)生進行民族精神教育，凈化了孩子們的心靈，使學(xué)生在民族精神的鼓舞下健康茁壯的成長。如開展迎國慶唱紅歌活動，通過唱紅歌，“感受國家的發(fā)展，傳承民族精神”。

(2)積極參加市教育局舉辦的各項活動。本學(xué)期，我校開展了“大家唱大家跳”藝術(shù)教育活動，進行了藝術(shù)教育展演比賽。有22個班次在活動中獲獎。我校學(xué)生積極參加市運動會并取得出色成績。

(3)學(xué)校于x月x日成功地在影劇院舉辦一次“慶元旦文藝匯演”，她是我校校園文化藝術(shù)節(jié)的一個部分。在這次活動中，師生積極性高，活動質(zhì)量是我校歷史上最“牛”的，她是我校的一道文化大餐，師生感受了藝術(shù)給我們帶來的快樂。本次活動，我們評出了12個“十佳節(jié)目獎”和四個“最佳組織獎”。對在活動中作出了突出貢獻的師生和班級進行了表彰和肯定。

(五)播下感恩和愛的種子，讓心靈開出最美的花。從十月份的孝雅活動開始，到現(xiàn)在，我們開展了感恩教育系列活動，首先，在十月份孝雅活動中。配合“五個一活動”對學(xué)生進行孝雅教育，開展了孝雅書信活動，書寫書信達200多篇。

其次，以班級為單位，組織了慶祝國慶等活動。我們還組織了“一次獻愛心活動”為患白血病的劉佳琪同學(xué)伸援手，為劉佳琪同學(xué)捐款達六千多元。通過這些活動，讓學(xué)生們的心靈得到一次真正的洗禮!

三、突出一個重點，繼續(xù)強化養(yǎng)成教育

眾所周知，從小就開始并加強文明禮儀教育，是培養(yǎng)一個健全人的最基本的要求。我校一直以來都把培養(yǎng)文明禮儀行為習(xí)慣作為學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容之一，作為德育的主旋律。尤其是中學(xué)階段，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，即為孩子收獲良好命運播下了一顆優(yōu)良的種子。為了進一步加強行為規(guī)范教育，促進學(xué)生行為規(guī)范的內(nèi)化，樹立楊林尾二中學(xué)生的新形象，我校制定了楊林尾二中學(xué)生一日常規(guī)要求以及評比考核制度，并開展了以“禮儀教育你我他，校園盛開文明花”為主題的文明禮儀伴我行主題教育活動。

四、樹好一面旗幟，繼續(xù)深化文化建設(shè)

環(huán)境育人，環(huán)境造就人，近墨者黑，近朱者赤。講的就是環(huán)境的重要性。我們還開展了“黑板報評比”活動，十月份，開展了“美化班級”活動，對班容班貌進行了整改，努力深化文化建設(shè)。政教處布置了近90平方米的櫥窗，使學(xué)校面貌煥然一新，使校園文化上了一個臺階。

五、塑造一個亮點，繼續(xù)深化健康教育

學(xué)校推出多項舉措加強預(yù)防甲型h1n1流感、血吸蟲病、麻疹乙肝等病的接種、防溺水、防交通事故作為安全教育的重點，引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命、熱愛生命，提高師生安全意識和自救自護能力的宣傳教育，動員全體師生積極行動起來投入這項工作。學(xué)校利用班會從甲型h1n1流感、血吸蟲病等的基本知識、防治要點等集對學(xué)生進行了詳盡的宣傳教育;各班主任利用班會課讓學(xué)生更進一步的直觀地了解了這一傳染病的危害性，以引起全體師生的重視;廣大師生加深了對傳染性疾病的認(rèn)識，科學(xué)、有序地做好傳染病的預(yù)防控制工作，保障了校園衛(wèi)生安全。

六、拓寬一個空間，形成家校共建和諧局面

人們常說：“父母是孩子的第一位老師，家庭是孩子受教育的第一課堂”，由此可見，家庭教育對學(xué)生思想品德的形成有著至關(guān)重要的作用。因此，學(xué)校重視和發(fā)展家庭教育，開好每一次家長會，幫助家長樹立正確的教育思想，提高對素質(zhì)教育的認(rèn)識水平，把家庭教育與學(xué)校教育緊密結(jié)合起來，共同關(guān)愛學(xué)生。現(xiàn)在，家長已成為我校與家庭聯(lián)系的紐帶，成為學(xué)校教育和家庭教育交流的橋梁，融洽了家校關(guān)系，形成了學(xué)校工作家長支持，家教困惑學(xué)校幫助的良好局面。

如今，學(xué)生的心理健康問題越來越受到社會的關(guān)注，如何培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，就成為擺在家庭和學(xué)校面前的一道難題。近年來，我校著力修筑學(xué)校、家庭間溝通的橋梁，開辟多途徑進行學(xué)生心理健康教育，通過多種形式的活動，為學(xué)生提供心理傾訴和咨詢的平臺，極大地提高了學(xué)生的心理素質(zhì)。學(xué)校組織了一次家長會，構(gòu)建家校聯(lián)合共同育人的平臺，德育處特地邀請到了“知心姐姐”心理健康培訓(xùn)中心研究員、團中央《知心姐姐》雜志社心理健康教育全國巡回報告團講師韓麗來到孩子和家長們的中間，傳播最新的家庭教育理念，講述為人父母的科學(xué)方法、正確方法。報告會給家長們帶來科學(xué)的理念和具體的方法。對及時解決當(dāng)前面臨的家庭教育問題和對孩子未來的健康成長都有很大的幫助。有助于家長樹立正確的家庭教育觀念，把握科學(xué)的教子方法。明確了愛孩子要從關(guān)注孩子的“心”開始!咨詢會場人山人海，許多家長還擠到韓麗老師面前，把“知心姐姐”當(dāng)作自己最親近的朋友和最佩服的老師咨詢、請教。大家一致稱贊這次家長活動辦得及時，辦得有效，令家長深思，讓孩子受益

面對日新月異的時展、學(xué)生迅速更新的思想觀念，我們面對的德育教育形勢依然嚴(yán)峻，教育之路、創(chuàng)新之舉任重而道遠，我校同仁仍需上下求索，爭取更大的進步。

大學(xué)德育上半年個人工作總結(jié)(二)

上半年結(jié)束了，作為一名德育導(dǎo)師，有與同學(xué)們相處的許多個日子以來，有好多感覺，蘇霍姆林斯基說：每個孩子都是一個世界--完全特殊的、獨一無二的世界。我時常想，對那些學(xué)習(xí)不好，行為習(xí)慣差的學(xué)生，作為教育工作者一定要付出更多的誠心、愛心、關(guān)心和耐心，和學(xué)生"以心換心"，才能成為學(xué)生可敬畏的嚴(yán)師、可信賴的長輩、可傾心交流的益友。

我的德育學(xué)生的是五3班的段同學(xué)。首先，我想到他的家庭了解情況。去了之后才知道，他的父母都不在家，很少有時間管教他。所以我覺得導(dǎo)致他行為偏差的一個重要原因是家庭教育存在嚴(yán)重問題。接著，我又接連多次找他談話。通過與他的反復(fù)交談，我認(rèn)為他行為偏差的另一個重要原因是他的心理尚不夠成熟，盡管表面看上去老氣橫秋，但是實際上可以說要比同年齡段的一般的孩子還要幼稚，腦子里的有些想法非常簡單，有時是想到哪里就做到哪里，從不計后果，而且他的自信心不足，所以會導(dǎo)致屢教屢犯的情況出現(xiàn)。

經(jīng)過努力和分析，在終于找到了他不良行為原因所在之后，我就思考，如何來做進一步的轉(zhuǎn)化工作?這也不是一日兩日形成的，要慢慢來、一步一步來，心急吃不了熱豆腐。在所有的力量當(dāng)中，父母親情的力量是最大的，也是無窮的。我工作的第一步，是立即與他父母取得聯(lián)系，一是要求他們要改變原來非打即罵的教育方法，不要再加深孩子的逆反心理的程度。同時希望他們能多抽出時間了解他的想法，管制他的一些不良做法，及時與我們學(xué)校取得聯(lián)系。經(jīng)過與家長的多次交流和溝通，得到了家長的支持。其次，在學(xué)校里我聯(lián)合其他任課教師，不間斷地與他交流，了解他的內(nèi)心動向，給與他各方面的關(guān)心，鼓勵。主要做了以下幾方面努力：

(一)正視孩子在前進過程中的錯誤反復(fù)，孩子的進步需要等待。

孩子的進步是螺旋式上升的，當(dāng)孩子出現(xiàn)錯誤的反復(fù)時，我們要理解這是正常的，成績起起伏伏，錯誤反反復(fù)復(fù)，這就是孩子。在轉(zhuǎn)化的過程中，因為段的反復(fù)犯錯誤，我彷徨過，傷心過，可我從沒對孩子失望過，當(dāng)段出現(xiàn)反復(fù)時，我做得更多的是尋找造成孩子錯誤反復(fù)的原因，不給自己的轉(zhuǎn)化工作找任何放棄的理由。我時常告訴自己：孩子出現(xiàn)錯誤的反復(fù)是正?，F(xiàn)象。轉(zhuǎn)化學(xué)生，切忌急躁，孩子的進步需要等待。

和該生談心

幫助學(xué)生分析不做作業(yè)的害處。給學(xué)生樹立榜樣，包括中外故事中的榜樣和孩子身邊的榜樣。

(二)正視孩子之間的智力差異，幫助孩子樹立合適的目標(biāo)。

孩子因為其遺傳素質(zhì)、家庭教育等多種因素，其智力因素是有很大差異的。相信孩子的差異，不是把孩子分為三六九等，而是便于更好的因材施教。正視孩子的差異，有利于我們在轉(zhuǎn)化后進孩子的過程中，幫助孩子樹立合適的目標(biāo)。正視孩子的差異有利于自己在工作中始終保持平和的心態(tài)。

發(fā)揮同伴力量

和學(xué)生、家長、教師共同制定段的作息時間表。相互約定目標(biāo)訂得小一點，實一點，是能夠達到的，做到了再給他訂更高的目標(biāo)。找?guī)孜黄穼W(xué)兼優(yōu)的同學(xué)，與他交往，同時在交往活動中善意地指出他存在的問題，希望其改正。

同學(xué)們多督促他的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)點滴優(yōu)點進步，在班會課上及時指出，讓他體會的成功的樂趣。

(三)相信學(xué)校與家庭的教育合力是巨大的，爭取家長的支持。

學(xué)校教育和家庭教育就如火車之雙軌，孩子就如鐵軌上奔跑的火車，只要雙軌配合得好，再重的火車，也能承載得起。我常會和他的父母通話，之前他們都以為老師打來電話是告狀的，所以都不接。我很耐心地告訴他們，我們之間需要商量，才能讓孩子更好地成長。我也提出希望他的父母能和孩子多交流，很多家里的事情也有必要讓孩子知道，讓他體會到父母的辛苦。這樣，他的生活閱歷才能深刻點，肩上才會有重?fù)?dān)的感覺，不然他一直處于父母的庇護中。父母對他的學(xué)期要有一定的期望值，關(guān)注他的進步和退步，有針對性的談話。

多與家長商討

大學(xué)語文的總結(jié)范文第2篇

關(guān)鍵詞： 21世紀(jì)前十年 《大學(xué)語文》課程 教學(xué)方法 研究成果

21世紀(jì)的第一個十年中，研究者們對《大學(xué)語文》從定位、教學(xué)方法、教材編寫、考試評價等多角度進行了深入的研究。其中關(guān)注最多的是《大學(xué)語文》課程的教學(xué)方法。本文對《大學(xué)語文》課程教學(xué)方法的十年研究成果進行總結(jié)，并反思其中的得失。

一、多種視角關(guān)注下的教學(xué)方法

近十年來，研究者們總結(jié)分析了眾多行之有效的語文教學(xué)方法。有的是在深入研究新的教育理論的基礎(chǔ)上提出新的教學(xué)方法，有的探討了和信息化時代相適應(yīng)的新的教學(xué)方法，有的則在調(diào)查研究的前提下總結(jié)出學(xué)生喜歡的教學(xué)方法，有的是大學(xué)語文教師在多年教學(xué)實踐中摸索出實用可行的教學(xué)方法。這其中還包括一些研究者對傳統(tǒng)教學(xué)方法的回歸與認(rèn)可。

（一）新理論角度下的新方法

十年來，一些研究者致力于對新的教育理論的引入和理解，并自覺運用于大學(xué)語文教學(xué)實踐中。在新的教育理論的指導(dǎo)下，提出一些新的教學(xué)方法，使大學(xué)語文教學(xué)呈現(xiàn)出一種新的特色。主要包括以下幾種。

1.在大學(xué)語文教學(xué)中引入創(chuàng)新思維。如在《大學(xué)語文教學(xué)中的創(chuàng)新教育》一文中，研究者主張大學(xué)語文應(yīng)體現(xiàn)出創(chuàng)新思維，既表現(xiàn)老師的教法中運用新的理念，又包括鼓勵培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、逆向思維，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神。代表性的文章還有《大學(xué)語文教學(xué)與創(chuàng)新思維培養(yǎng)》《拓展思維空間培養(yǎng)創(chuàng)新能力——大學(xué)語文閱讀教學(xué)的思考》《大學(xué)語文創(chuàng)新教育探微》。

2.體驗派理念的提出。有些研究者敏銳地捕捉到教育部頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》提出了要注重學(xué)生的“情感體驗”和“獨特感受與體驗”的教學(xué)新理念，并提出了體驗式教學(xué)。如陳建華、陶貞安在《高?！创髮W(xué)語文〉課程體驗式閱讀教學(xué)的理念》一文中指出：體驗式閱讀教學(xué)就是以學(xué)生的主體體驗為主，以師生之間的交流和教師的引導(dǎo)為輔，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得關(guān)于人生、世界的各種意義，建構(gòu)完滿的個體精神世界；體驗式閱讀教學(xué)本質(zhì)上是對生命的一種關(guān)懷；體驗式閱讀教學(xué)應(yīng)該確立的重要理念是生命化、人本化、民主化、整體化、熏陶化。此類文章還有《新課程理念下的大學(xué)語文課堂教學(xué)評價研究》《讓體驗走進大學(xué)語文課程》等。

3.大語文理念。于卉芹、曹雪立在《大學(xué)語文課程設(shè)計中的“大語文”理念》中指出：大學(xué)語文不應(yīng)再是“方法論”，而應(yīng)是“世界觀”；語文課上應(yīng)該讓學(xué)生通過名著的閱讀，充分了解歷史、哲學(xué)、自然和社會，使學(xué)生獲得關(guān)于歷史、哲學(xué)、自然和社會的各種知識、信息和經(jīng)驗。文學(xué)通過對社會生活的集中概括和典型化，為我們描繪出人類社會各個時期的生活圖畫，使我們不但了解現(xiàn)在，了解過去，還能展望未來。此類文章還有《大語文教育觀與開放式大學(xué)語文課程教學(xué)》等。

其他還有博雅教育理念，此類研究者主張大學(xué)語文應(yīng)該是一種博雅教育，如在《基于博雅教育理念下的大學(xué)語文教學(xué)改革的思考》一文中，作者提出了博雅教育的具體方法：將顯性課程、隱性課程和選修課程相結(jié)合；同時完善教材建設(shè)；拓展和延伸教學(xué)領(lǐng)域，對網(wǎng)絡(luò)博客的運用。合作學(xué)習(xí)理論，如在《合作學(xué)習(xí)在大學(xué)語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用》中楊建成提出合作學(xué)習(xí)的理論體系、基本模式和教師角色。

（二）新時代帶來的新方法

21世紀(jì)是信息化時代、網(wǎng)絡(luò)化時代。網(wǎng)絡(luò)的大眾化，多媒體的普及化，勢必對我們的《大學(xué)語文》教學(xué)帶來極大的影響。很多研究者探討了信息化、網(wǎng)絡(luò)化對大學(xué)語文教學(xué)的影響。

有些研究者深入分析了運用新的多媒體教學(xué)手段中出現(xiàn)的問題。如：楊春艷在《大學(xué)語文多媒體教學(xué)的利弊思考》一文中分析了多媒體教學(xué)的利弊：好處是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，增加學(xué)習(xí)興趣，增強課堂容量；弊端是喧賓奪主，剝奪想象力，難以因材施教。栗亮在《〈大學(xué)語文〉多媒體教學(xué)最優(yōu)化設(shè)計探討》一文中提出多媒體使用的適度、適時、適體原則。有的研究者指出了網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)語文課堂的沖擊，并給出了自己的解決策略，如《對網(wǎng)絡(luò)語境下語文審美特性的缺失及對策的研究》、《淺析網(wǎng)絡(luò)文化語境下的大學(xué)語文教學(xué)策略》兩篇文章。

劉雪梅在《大眾文化和數(shù)字化時代的大學(xué)語文教育探索與實踐》中設(shè)計了大學(xué)語文課互動式教學(xué)方法。多媒體、網(wǎng)絡(luò)的普及，使老師和學(xué)生能夠真正地互動，因而催生了互動式教學(xué)法?；邮浇虒W(xué)法的教學(xué)過程包括情景導(dǎo)入、自主探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、評測反饋、總結(jié)提升等五個步驟。

（三）基于調(diào)查研究基礎(chǔ)上的新方法

大學(xué)語文的研究者大部分是一線工作的老師，因此很多研究者的教學(xué)方法是在自己教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上或經(jīng)過調(diào)查研究后總結(jié)出來的。如研究性教學(xué)法，在《大學(xué)語文研究性學(xué)習(xí)初探》一文中，白葵陽總結(jié)出研究性學(xué)習(xí)的特點：突出學(xué)生的主體性、重問題、重過程、重應(yīng)用、重體驗、重合作。再如《滇西地區(qū)高職高專院?！创髮W(xué)語文〉教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查》，作者通過調(diào)查學(xué)生，總結(jié)出學(xué)生喜歡的教學(xué)方式是以專題講座形式授課，課堂上希望注重探討，加強互動，激發(fā)并指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。伍桂榕在《試論大學(xué)語文研究性學(xué)習(xí)類型》一文中對不同研究性學(xué)習(xí)類型進行研究，包括：（1）專題式小組合作形式的研究性學(xué)習(xí)；（2）社會調(diào)查式研究性學(xué)習(xí)；（3）基于信息技術(shù)的研究性學(xué)習(xí)；（4）角色扮演類型的研究性學(xué)習(xí)。

大學(xué)語文的總結(jié)范文第3篇

關(guān)鍵詞 大學(xué)語文 教學(xué)改革

一、大學(xué)語文在高校的重要地位

大學(xué)語文課程教育目前在全國許多大學(xué)中都受到重視，是各校非中文專業(yè)學(xué)生的必修課程，是旨在提高大學(xué)生人文素質(zhì)的課程。2004年4月，在我國高校開設(shè)大學(xué)語文92年周年之際，來自內(nèi)地，港澳等從事高校語文教學(xué)研究的百余名專家學(xué)者，相聚在武漢大學(xué)，共同研討大學(xué)語文教學(xué)。與會者的共識是：只要不把大學(xué)辦成技校，只要大學(xué)還是大學(xué)，大學(xué)語文的作用就不容忽視。學(xué)者的主要問題不是要論證大學(xué)語文多么重要，而是要研究如何教好大學(xué)語文課。

二、目前大學(xué)語文課程存在的一些問題

1.學(xué)生缺少熱情

在傳統(tǒng)的觀念中，大學(xué)生群體應(yīng)該是社會中最理想的文學(xué)部落，承載著文學(xué)的希望。因為大學(xué)生擁有詩樣的年華，充滿浪漫情懷，渴望借助文學(xué)來宣泄和訴說。但是在電腦、電視、網(wǎng)絡(luò)，多媒體的“圍城”中成長起來的今日大學(xué)生，即使在文科院校中也普遍缺少像昔日大學(xué)生那種對文學(xué)的興趣和熱情。這必然在以文學(xué)為主體的大學(xué)語文課上有所反映。教師的熱情投入與學(xué)生的冷漠形成強烈的反差，讓為師者徒喚奈何。當(dāng)然，一些教師憑借厚重的學(xué)術(shù)根底及頗具魅力的藝術(shù)表達贏得了學(xué)生的尊敬，可惜這不具備普遍性，而更多是源于教師的個人優(yōu)勢。

2.教師缺少自信

應(yīng)該看到，經(jīng)過二十余年的新陳代謝。目前的大學(xué)語文師資狀況已今非昔比，特別是高學(xué)歷教師連續(xù)加盟，大大優(yōu)化了高校師資隊伍結(jié)構(gòu)，大學(xué)語文這樣的基礎(chǔ)課也有了比較充分的師資保證。但從另一個方面看，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法，教材的陳舊也大大限制了他們，使他們難以施展身手。學(xué)校內(nèi)外對大學(xué)語文課程普遍的漠視，課程主體地位的缺失，教師沒有成就感，缺少自信等，影響了他們的熱情，有的教師干脆改換門庭，另辟蹊徑，尋求自我發(fā)展。

3.教材舊顏難改

我們的語文教材一直是文選式，這在中小學(xué)階段確應(yīng)如此。文選式教材我們也是最為熟悉的，《昭明文選》，《古文觀止》等都是文選的范本。即使在恢復(fù)高考二十余年中，大學(xué)語文仍舊是文選形式。以文選為底本，在注釋，通讀，梳理脈路的基礎(chǔ)上解析，概括其蘊涵的思想意義，總結(jié)其藝術(shù)特征，做出美學(xué)的和歷史的評價，這一套路已成為學(xué)生學(xué)習(xí)的定式。中學(xué)階段語文課一直唱主角，六年中十二個學(xué)期的單一學(xué)習(xí)模式學(xué)生總不免心生厭倦，求新趨變的心理讓他們對大學(xué)的語文學(xué)習(xí)不僅在內(nèi)容上，而且在方式上都有所期待。

語文學(xué)習(xí)的目的和作用在中學(xué)和大學(xué)并無根本差異，但在學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法和要達到的水平上應(yīng)該有明顯的區(qū)別。大學(xué)語文決不能簡單重復(fù)中學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和方式，要有明顯的特色，特別是在教學(xué)深度上力求有“大學(xué)”的味道。近年來，高中語文幾經(jīng)重大改革，教材建設(shè)已經(jīng)有了長足的進步。其入選課文數(shù)量多，涉及知識面寬廣且富有時代感，又輔以配套的課外讀本，學(xué)生接受的信息量大，視野較為開闊。因此，他們對大學(xué)語文抱有更高的期待。目前通行的大學(xué)語文教材，有限的文選中有相當(dāng)部分與中學(xué)教材重復(fù)，很難適應(yīng)高校大學(xué)語文教學(xué)。

4.課程建設(shè)缺少支持

在高校中，公共基礎(chǔ)歷來難與專業(yè)課相比肩。在學(xué)科發(fā)展、科研空間、資金支持，學(xué)術(shù)交流諸方面都受到很大局限。其中大學(xué)語文課程尤為艱難，雖然在素質(zhì)教育的口號下贏得了一定的名分，但并未真正得到從社會到學(xué)校的認(rèn)同和重視。即使在全國文科學(xué)校中，課程設(shè)置也沒有保證，缺少統(tǒng)一的規(guī)劃和標(biāo)準(zhǔn)，隨意性很大。時開時不開，有開有不開，必修選課沒譜，課時多少不定，總是跟著感覺走。在有些非文科學(xué)校，大學(xué)語文課程常常被置于壓縮甚至取消的尷尬境地。

三、深化大學(xué)語文教學(xué)改革勢在必行

筆者認(rèn)為深化大學(xué)語文教學(xué)改革可認(rèn)從以下幾個方面入手。

1.改革教材內(nèi)容

新編的大學(xué)語文教材應(yīng)該以中國文學(xué)為主體，大體按照文學(xué)史的線索分為十余個專題，介紹，闡說文學(xué)現(xiàn)象。還可設(shè)兩個專題如《兩希風(fēng)范/希伯來，古希臘文學(xué)景觀及影響》和《小說大觀/西方小說發(fā)展流脈》等，介紹外國文學(xué)，分別涉及西方文學(xué)的基本精神和西方小說藝術(shù)發(fā)展概略，能夠幫助學(xué)生“窺一斑知全豹”，從文學(xué)的角度觸摸西方文化。還可設(shè)置《文學(xué)理論》專題，幫助學(xué)生從理論的角度認(rèn)識，欣賞文學(xué)。在編寫體例上不再沿襲慣有的文選講解模式，而是通過專題式的習(xí)題講解，將學(xué)生在以往大量感悟式，習(xí)得式語文綜合訓(xùn)練中得到的零散知識和人文思想整合，幫助學(xué)生獲得更高層次的系統(tǒng)知識，提高綜合能力。

2.改變教學(xué)模式

教學(xué)模式要實現(xiàn)從過去的注重文本的單向傳授式向教學(xué)雙向的討論式轉(zhuǎn)變。課堂教學(xué)中應(yīng)注重加強學(xué)生的能力訓(xùn)練。教學(xué)手段也可以采用豐富多彩的形式，盡量創(chuàng)造與應(yīng)用文寫作相關(guān)的真實環(huán)境，氣氛或語境，讓學(xué)生投入其中進行思維與寫作，以避免語料單一造成的簡單模仿，以及語言表達上的枯燥。應(yīng)用文體的應(yīng)用目的決定了教師結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性。作業(yè)批改也可以以引進學(xué)生相互間出題，相互批改后在由老師最后指導(dǎo)的方式，以此來增加學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用文寫作的積極性。條件允許的話，可以嘗試聘請一些有實際寫作經(jīng)驗的人士及專業(yè)教師對應(yīng)用文寫作進行教學(xué)，以達到學(xué)以致用的目的。長期以來，中小學(xué)語文教學(xué)一直采用“講讀模式”：背景簡介——自讀課文——總結(jié)主題思想——總結(jié)寫作特色——課堂練習(xí)。這種機械、枯燥的教學(xué)模式不利于文學(xué)作品的分析，也不利于調(diào)動學(xué)生思考的積極性。在閱讀作品的基礎(chǔ)上展開討論不失為一種新的，可行的大學(xué)語文教學(xué)模式。

3.更新教學(xué)內(nèi)容

結(jié)合工科學(xué)生語文基礎(chǔ)薄弱，授課課時少的特點，可對一些文言文加譯文，對古典詩歌的選擇可根據(jù)詩歌發(fā)展的脈絡(luò)挑選一些有體裁代表，較短小的名篇。應(yīng)用寫作的教學(xué)也可以在增加一點實用文體，以便于學(xué)生自學(xué)。大學(xué)語文應(yīng)用教育目標(biāo)主要有兩個：一是為大學(xué)學(xué)習(xí)階段服務(wù)，即教學(xué)有關(guān)的學(xué)術(shù)論文、學(xué)位論文或研究報告的寫作；二是為大學(xué)生走向社會適應(yīng)未來工作環(huán)境服務(wù)，如留言、邀請、卻約、計劃、總結(jié)、假條、通知、介紹信等各種日常應(yīng)用文體。我們應(yīng)該為每種文體提供足夠的范例和寫作練習(xí)，以便讓學(xué)生在今后的實際應(yīng)用中迅速找到最基本的寫作依據(jù)。

4.提升教師水平

首先，教師的思想素質(zhì)對學(xué)生形成健康的心理和健全的人格起著潛移默化的作用。只有樹立正確的教育觀、人才觀和質(zhì)量觀的教師，才能按人文素質(zhì)教育的要求來確定自己的教學(xué)目的，才能有利于學(xué)生的整體素質(zhì)的發(fā)展。其次，教師的知識業(yè)務(wù)水平直接影響教學(xué)質(zhì)量。如果教師本人對教材吃不透，那又怎么能準(zhǔn)確地傳授知識呢？如果還采用中學(xué)的那套滿堂灌的教學(xué)方法，那又怎么能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)他們獨立思考的能力呢？

5.改革考試模式和方法

以往大學(xué)語文的考核，只以最終考試一卷決定，因而一些學(xué)生忽視日常學(xué)習(xí)，不重視平時的閱讀，寫作訓(xùn)練，等到期末考試前借來其他同學(xué)的筆記臨陣磨槍，進行突擊復(fù)習(xí)，考完試這些死記硬背的知識自然又丟得一干二凈，頭腦里只留下分?jǐn)?shù)。為了改變這種現(xiàn)狀，我們必須從以下兩方面進行改革。第一、加大平時成績所占的比例，降低期末考試成績所占比例。如平時、期末二者的比例可以改為5：5，這樣的考核更能調(diào)動學(xué)生日常學(xué)習(xí)的積極性，使被壓抑、浪費的學(xué)習(xí)潛力得到充分發(fā)揮，最終達到教學(xué)目的。第二、改革期末考試試卷內(nèi)容。在題型方面可以適當(dāng)減少填空題和名詞解釋題的比重，加大簡答題和論述題的比重，注重考查學(xué)生分析問題，解決問題的能力和文字表達能力。

大學(xué)語文的總結(jié)范文第4篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)語文；德育；教學(xué)改革

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）12-0267-02

近年來，隨著教育教學(xué)改革的不斷深入，素質(zhì)教育日益受到人們的重視。大學(xué)語文作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，在提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)方面起著非常重要的作用。對于那些肩負(fù)著保衛(wèi)國家和人民安全的未來軍人來說，素質(zhì)教育和德育的滲透就顯得尤為重要。所以我們應(yīng)該把這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)貫穿于大學(xué)語文教學(xué)的全過程，達到熏陶感染，潛移默化的效果。根據(jù)這點，筆者認(rèn)為軍校更應(yīng)該重視開展大學(xué)語文的教學(xué)工作，將大學(xué)語文教學(xué)與德育教育有機的結(jié)合起來，作為思想教育，專業(yè)教育和軍事教育之外有益的補充。

一、當(dāng)前軍校大學(xué)語文教學(xué)中德育工作面臨的問題及原因

一節(jié)精彩的大學(xué)語文課能讓學(xué)生的心靈暢游于情感的花園，體驗人生的百味，實現(xiàn)人生的價值。但是目前的大學(xué)語文教學(xué)并沒有達到預(yù)期的效果，由于從小學(xué)到高中，多年來語文應(yīng)試教育的束縛，學(xué)生喪失了自主意識，淪為考試的奴隸，教育的人文意義喪失殆盡；再加上現(xiàn)代社會現(xiàn)實主義與拜金主義思想觀念的影響，學(xué)生越來越覺得大學(xué)語文離生活和工作本身太遙遠，不愿意花費太多的時間和精力在大學(xué)語文的學(xué)習(xí)上，繼而導(dǎo)致學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的積極性，造成大學(xué)語文教學(xué)人文精神的缺失。究其原因，表現(xiàn)為三個方面：

1.大學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)容、要求與發(fā)展變化著的時代要求存在著偏差，影響了德育的實效性。從學(xué)生的角度來看，由于這種偏差的存在，特別是長期應(yīng)試教育模式的影響，面對著書本上抽象的理論，學(xué)生們對大學(xué)語文教學(xué)產(chǎn)生了“無用”心理和“敷衍”心理。

2.大學(xué)語文教學(xué)的方式、方法與學(xué)生思想實際和發(fā)展規(guī)律存在著偏差，削弱了德育的感染力。目前，在語文教學(xué)中普遍使用的是“你說我聽”的傳統(tǒng)的教育方式，我們只注重強調(diào)教育的灌輸，卻忽視了學(xué)生作為教育主體的自主性的培養(yǎng)；我們只注重理論的說教，卻往往導(dǎo)致了大學(xué)語文課的空洞、枯燥、虛假。

3.社會現(xiàn)實與追求的社會理想和希望存在著偏差，弱化了德育的說服力。在學(xué)校中，我們總是從正面去教育和引導(dǎo)學(xué)生，灌輸?shù)耐敲篮玫睦硐牖臇|西，而當(dāng)他們一旦接觸到不良的落后的社會現(xiàn)象時，往往會覺得社會現(xiàn)狀與自己追求的社會理想和希望有很大的差距，從而對正面的教育會產(chǎn)生懷疑，甚至?xí)a(chǎn)生不良的思想意識。面對這樣的困境，從事大學(xué)語文教學(xué)的我們面臨著極大的機遇和挑戰(zhàn)。那么如何把德育滲透于軍校的大學(xué)語文教學(xué)之中，讓“空洞”的語文課堂豐富起來，讓語文課堂成為學(xué)生的精神家園，以達到“潤物細無聲”的教育效果呢？

二、軍校大學(xué)語文教學(xué)改革中德育滲透的思路

1.充分挖掘大學(xué)語文教材中的德育因素，增強德育的教育性。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，其中，不乏情景交融的詩歌，詩意盎然的散文，引人入勝的小說以及催人淚下的劇作等。這些文章都不但蘊含著濃郁的情感因素，同時具有強烈的藝術(shù)感染力。作為教師，我們要做的就是要充分的挖掘教材中的德育因素，尋找教材內(nèi)容中與德育工作相滲透的最佳結(jié)合點，使二者融為一體，用故事中的人物的高尚品德來感染學(xué)生，用文章所體現(xiàn)的積極內(nèi)容來陶冶學(xué)生。軍校作為大學(xué)中的一個特殊群體，以及軍人未來工作性質(zhì)的特殊性，都要求我們在挖掘德育因素時應(yīng)該具有特殊的傾向性。愛國主義精神則是軍校大學(xué)語文德育滲透的首選內(nèi)容。大學(xué)語文教材中到處都有閃爍著愛國主義思想光輝的優(yōu)秀文學(xué)作品，我們應(yīng)該在教學(xué)過程中盡可能多的選取這些作品給學(xué)生直接的、感性的思想教育。促使學(xué)生養(yǎng)成民族自尊心、自信心，增強民族凝聚力，牢固樹立愛祖國、愛人民的思想意識。其次，由于現(xiàn)代社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的影響，當(dāng)代大學(xué)生的價值觀已經(jīng)由社會本位向個人本位傾斜，再加上當(dāng)代大學(xué)生絕大部分是獨生子女的特點，在他們心中個人利益是至高無上的。而軍校大學(xué)生作為未來保衛(wèi)國家和人民安全的特殊使命的承擔(dān)者，集體主義精神是必不可少的，我們必須在教學(xué)過程中選取優(yōu)秀的蘊含集體主義精神的作品來幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。除此之外，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、執(zhí)著追求、樂于奉獻的精神，加強學(xué)生的道德修養(yǎng)，具有較強的社會和歷史責(zé)任感等都是我們軍校大學(xué)語文教學(xué)中不可或缺的重要內(nèi)容，教師要在具體的教學(xué)實踐中仔細的琢磨，認(rèn)真的選取。

2.運用符合新教育理念的教學(xué)方式和方法，提高德育的實效性。事實上，很多學(xué)生對于大學(xué)語文的學(xué)習(xí)還是比較感興趣的，但有時候由于教師一味的灌輸和講解，限制了學(xué)生思想上的自由發(fā)展和個性的拓展，使其喪失了興趣，所以，有了好的教學(xué)內(nèi)容，好的教學(xué)方式與方法也是必不可少的。研討式教學(xué)法是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，體現(xiàn)學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)主體的一種教學(xué)方法。教師可以在講解有關(guān)課文之前，提出討論題，學(xué)生可以通過查閱資料、研究論證，形成發(fā)言提綱或是評論性的文章，相互之間進行討論交流，再由教師進行總結(jié)評點，從而讓學(xué)生在自我的學(xué)習(xí)中總結(jié)和頓悟出教學(xué)內(nèi)容所體現(xiàn)出的德育內(nèi)容，達到潛移默化的滲透效果。這不但提高了學(xué)生自學(xué)的能力，并同時提高了他們的道德水平，也活躍了課堂氣氛，培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力。發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法也是我們在教學(xué)中十分提倡的教學(xué)方法，教師通過事先布置的題目，如找出歷史上“有志者事竟成”的例子。學(xué)生可以根據(jù)自我的知識積累，查閱資料，進行交流，達到開闊視野，拓寬知識面的作用，同樣可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)精神和總結(jié)歸納的能力。

3.結(jié)合學(xué)生的思想實際和社會的現(xiàn)實，增強德育的針對性。在軍校中，不同專業(yè)的學(xué)生將來面臨的工作崗位和工作的艱苦程度都不盡相同，再加上今后包分配、無壓力、無選擇的就業(yè)道路，使很多學(xué)生在學(xué)校期間出現(xiàn)了學(xué)習(xí)動力不足，不喜歡所學(xué)習(xí)的專業(yè)或是不喜歡未來從事的工作等問題。所以在教管分離的軍校里開展教學(xué)工作，教師要對學(xué)生的思想動向更加的關(guān)心，及時地與學(xué)生、管理干部進行溝通，根據(jù)其專業(yè)特點進行有針對性地德育內(nèi)容的滲透。軍校采用軍事化管理，環(huán)境相對封閉，卻更容易受到外來社會思想的影響，我們的課堂教學(xué)要多結(jié)合社會上的一些現(xiàn)實情況進行展開，講解現(xiàn)代當(dāng)代文學(xué)要反映社會現(xiàn)實，古代文學(xué)更要和社會實際相聯(lián)系，揭開他們所接觸不到的社會的神秘面紗，引導(dǎo)他們通過自我的價值判斷能力去認(rèn)識這個社會，并自愿的選擇和熱愛現(xiàn)在擁有的生活。

總之，高尚的道德情操是作為一名軍人不可或缺的基本素質(zhì)，而大學(xué)語文學(xué)科在進行德育教育方面具有著得天獨厚的條件，它比任何一門學(xué)科都更具有情感性和感染力，作為大學(xué)語文的教學(xué)者要持之以恒地挖掘其德育資源，使之貫穿于教學(xué)的全過程，達到提高學(xué)生文化素質(zhì)和思想道德水平的目的，促進教學(xué)相長，為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的軍事人才打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]呂愛麗.淺談大學(xué)語文課程的德育功能[J].湖南第一師范學(xué)報，2002，（9）.

[2]吳壽松.大學(xué)語文中德育資源的挖掘與利用[J].金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2002，（4）.

大學(xué)語文的總結(jié)范文第5篇

近幾年，大學(xué)語文研究的繁榮主要體現(xiàn)在局部領(lǐng)域的研究，如教學(xué)方法的銳意改革，教學(xué)手段的數(shù)字化，教學(xué)內(nèi)容的多元化，說明大學(xué)語文研究正在逐步深入。目前有三個方面的問題較為突出：

1．教學(xué)目的模糊化。這些年來，不僅僅是大學(xué)語文，包括中小學(xué)語文在內(nèi)的整個語文學(xué)科均為社會詬病。出現(xiàn)這種狀況，最根本的原因在于語文學(xué)科的教學(xué)目的模糊，如人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)的提高，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)及工具性的強化都加諸其上；僅對“語文”的理解就很難統(tǒng)一，或日“語言文字”，或日“語言文化”，或日“語言文學(xué)”，或日“語言文章”。無論是長期研究語文的專家，還是扎根一線的教師都難明究竟。教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法千差萬別，因此形成大學(xué)語文教學(xué)改革混亂的局面。

2．教學(xué)內(nèi)容娛樂化與教材編寫的經(jīng)典化。隨著大眾化時代到來，大學(xué)生作為時代急先鋒對大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容提出了新的要求。為適應(yīng)這種變化，國內(nèi)很多高校做了積極有益的嘗試。例如，湖北某高校大學(xué)語文講周杰倫；北大教授孔慶東開設(shè)了“金庸武俠小說系列講座”；筆者在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，講魯迅不如講張愛玲受歡迎。此外，教材的編寫加入流行元素的也不少見，羅大佑的歌《現(xiàn)象七十二變》進入高教出版社出版的《大學(xué)語文》。盡管社會各界有不同的看法，但這些無疑標(biāo)志著大學(xué)語文正接受著時代的洗禮，大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容隨著時代的發(fā)展出現(xiàn)了新變化，課堂教學(xué)內(nèi)容正日益娛樂化、通俗化。與熱熱鬧鬧的課堂教學(xué)內(nèi)容變化相反，教材編寫篇目的選取卻日趨回歸經(jīng)典。大學(xué)語文教材建設(shè)這幾年碩果累累，幾乎每個學(xué)校都出了自己的大學(xué)語文教材，當(dāng)然其中良莠不齊、水平參差，但這畢竟可以視為大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容更新的嘗試。翻看這些不斷涌現(xiàn)的教材就會發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象：除了幾本具有開拓創(chuàng)新精神的教材之外，絕大多數(shù)教材傳統(tǒng)經(jīng)典篇目多，現(xiàn)代流行的大眾文化篇目少；中國文學(xué)選篇多、外國文學(xué)選篇少；中國文學(xué)中古代部分多，現(xiàn)當(dāng)代部分少。

3．教學(xué)手段電子化。大眾化時代的一個標(biāo)志是以電子高新科技為傳播媒介，與當(dāng)代城市娛樂文化、產(chǎn)業(yè)文化相結(jié)合，這為大學(xué)語文教學(xué)走向多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化教學(xué)提供了可能。如今大學(xué)語文教學(xué)中，如果不使用多媒體教學(xué)就會被視為落伍，當(dāng)前沒有進行網(wǎng)上精品課程建設(shè)、教學(xué)資源共享的學(xué)校越來越少，似乎以信息技術(shù)與復(fù)制為手段的傳播方式與大學(xué)語文教學(xué)有無結(jié)合已經(jīng)成為衡量一個學(xué)校大學(xué)語文水平高低的重要標(biāo)志。多年的教學(xué)實踐表明，現(xiàn)代傳媒技術(shù)為大學(xué)語文教學(xué)與研究確實帶來了很多實惠，多媒體教學(xué)手段通過對動畫、聲音、圖像等資料的重組，使教材內(nèi)容變得生動、形象、直觀，極大地增強了課堂的趣味性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，增大了教學(xué)容量，提高了教學(xué)效率。

二、原因分析

1．理論研究的缺失。教學(xué)目的不明確源于大學(xué)語文學(xué)科定位不明確。任何人文的任務(wù)都可以加在這門課上，由此導(dǎo)致了一系列問題，老師不知道教什么，也不知道如何教。而理論研究是從根本上解決大學(xué)語文朝哪個方向發(fā)展的問題。如果方向都沒有找對，大學(xué)語文教師花再大的力氣研究教學(xué)，都有可能是在原地轉(zhuǎn)圈。大學(xué)語文教師隊伍不穩(wěn)定，水平偏低，大學(xué)語文邊緣化是學(xué)界的共識，師資力量不夠強大也使大學(xué)語文理論研究力量不足，更多老師愿意在專業(yè)領(lǐng)域下工夫，而不愿在公共課上花大力氣，學(xué)校教科研績效考評對此也缺乏機制保障，大學(xué)語文教學(xué)研究投入與產(chǎn)出不成正比。大學(xué)語文理論研究的缺失造成當(dāng)前研究只注重局部，忽視整體性的學(xué)科理論建構(gòu)的局面。無論是大學(xué)語文還是中小學(xué)語文課程的整體性設(shè)計研究做得都很不夠，根本理論建構(gòu)上的缺失直接影響大學(xué)語文的發(fā)展方向和生機活力。沒有大學(xué)語文理論的建構(gòu)，大學(xué)語文的長遠發(fā)展就只能是個美妙的藍圖。布迪•厄認(rèn)為，“沒有理論的實踐是盲目的”。大學(xué)語文教學(xué)在實踐層面上研究多，但卻缺乏理論的指導(dǎo)，這制約了大學(xué)語文教學(xué)研究的進一步發(fā)展。

2．經(jīng)典與非經(jīng)典的兩難選擇。教材編寫缺少科學(xué)的序列，大學(xué)語文與中學(xué)語文在篇目的選擇以及內(nèi)容的選定上沒有嚴(yán)格的先后順序，相關(guān)部門也沒有明確規(guī)定。針對目前語文內(nèi)容教什么、怎么教，沒有統(tǒng)一的認(rèn)識和規(guī)定，所以更多的人選取的是熟悉好講的內(nèi)容，經(jīng)典篇目，尤其是古典文學(xué)中的經(jīng)典篇目，就成為大學(xué)教材編訂中的重頭。同經(jīng)典文化相比，大眾文化可謂是良莠不齊，充斥著低俗媚俗的“快餐文化”“商業(yè)文化”，這對大學(xué)生具有相當(dāng)?shù)奈?。面對大眾文化，我ilion何對待經(jīng)典文學(xué)與非經(jīng)典文學(xué)?此外，教學(xué)內(nèi)容的中西結(jié)合也是同樣難以處理的問題，在眾多的大學(xué)語文教材中，中國文學(xué)尤其是中國古代文學(xué)占絕對優(yōu)勢，而外國文學(xué)多數(shù)只是一個裝點而已，其篇幅短、數(shù)量少，語文教師有Et共睹。這兩個教材選篇上的現(xiàn)象從根本上反映了一個問題：大眾化時代，大學(xué)語文界對中國傳統(tǒng)經(jīng)典依然抱有很高的期望，重視程度依然很高，但是否適應(yīng)新的時展要求，連教師自己也不是很清楚。在大學(xué)生日益“西化”、變得功利化的時候，我們大學(xué)語文教師還希望通過這樣一種方式維系中國傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承，困難極大。這也是大學(xué)語文教師自身專業(yè)局限性導(dǎo)致的結(jié)果。大學(xué)語文教師，絕大多數(shù)從中文專業(yè)畢業(yè)后就從事教學(xué)，傳統(tǒng)的經(jīng)典教育、嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，練就了他們高雅的文化趣味，他們做教師之后順理成章地選擇經(jīng)典作教學(xué)內(nèi)容，一方面他們在繼承傳統(tǒng)經(jīng)典時有路可循、駕輕就熟；另一方面對難登大雅之堂的非經(jīng)典要么嗤之以鼻，要么持觀望態(tài)度，換言之就是對大眾文化不是積極地接納。大學(xué)語文老師難有開闊的眼界，也很難不拘泥于原來專業(yè)的小圈子，專業(yè)背景使其對中國經(jīng)典情有獨鐘。這也導(dǎo)致教材出現(xiàn)中國文學(xué)居多，尤其是古代文學(xué)占絕度優(yōu)勢，外國文學(xué)只是裝飾的局面。因此，經(jīng)典與非經(jīng)典的選擇、中外文學(xué)的選篇問題對大學(xué)語文教師而言是個兩難的抉擇。

3．傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾?，F(xiàn)代多媒體教學(xué)手段是一把雙刃劍，過度使用帶來了很大弊端：視覺形象過于泛濫，課堂教學(xué)喧賓奪主，教學(xué)安排缺乏彈性。與傳統(tǒng)的教學(xué)手段——黑板、粉筆、朗讀相比，它又有與語文學(xué)科相悖的地方。語文學(xué)科主張情感的體驗與交流，這種情感體驗與交流不僅僅需要營造氛圍，同樣更需要教師以自己的情緒體驗來感染學(xué)生，課堂上更需要師生之間的眼神言語交流，朗朗的讀書聲對于大學(xué)語文課堂而言幾近絕跡，這是我國流傳了幾千年的最適合中國語言文化的學(xué)習(xí)方式，卻被我們以多媒體朗讀代替，體悟體驗被視聽覺刺激取代。德國教育家雅斯貝爾斯說：“教育是人與人之間心靈的溝通，是人之精神的生長和充盈。”教師富有激情的話語、精心的板書設(shè)計、抑揚頓挫的朗讀被現(xiàn)代化的冷冰冰的人機對話代替。過度依賴現(xiàn)代高科技手段，忽視人腦不可替代的創(chuàng)造力，將為我們塑造一代又一代只會復(fù)制的學(xué)生，思想和感悟是無法通過快捷手段來復(fù)制的。傳統(tǒng)教學(xué)方式與現(xiàn)代高科技帶來的數(shù)字化教學(xué)方式各有利弊，當(dāng)前大學(xué)語文教育注重了與時代、與世界接軌，卻忽視了自身傳統(tǒng)教學(xué)資源的繼承研究和開發(fā)利用。教學(xué)方法上也存在同樣的問題。大學(xué)語文教學(xué)方法更多地來源于中學(xué)語文，目前大學(xué)語文教學(xué)中興起的互動教學(xué)法就是大眾化時代尊重學(xué)生個性特點的一種教學(xué)方法，然而這種教學(xué)方法從理論到實踐基本都是從國外輸入，從建構(gòu)主義理論到本體論的主體間性，從探討交流到互動生成，沒有多少是我們自己本民族提出的理論和實踐方法。自列強以武力打開我國大門，國人對本民族的東西就喪失了自信。20世紀(jì)90年代后，國人對外國理論外國文化的崇尚，說明在深層文化心理上我們依然對自己沒有自信。一個國家的母語教育與研究沿用他國的理論與方法，甚至全盤照抄顯然是民族缺乏自信的表現(xiàn)，是民族語言文化的悲哀。因此，大學(xué)語文教學(xué)研究在未來一個階段應(yīng)把研究的重點放在中國傳統(tǒng)的教育教學(xué)資源整合上，畢竟這些是經(jīng)過兩三千年實踐總結(jié)的經(jīng)驗結(jié)晶，更適合國人的接受心理。

三、解決策略

大眾化時代的大學(xué)語文研究雖然很有成效，但使其更快發(fā)展還需做根本上的改革。

1．加強語文學(xué)科的整體性理論建構(gòu)。這是當(dāng)前大學(xué)語文迫在眉睫、亟待解決的重大問題，如果沒有系統(tǒng)化的整體性理論建構(gòu)，大學(xué)語文的改革將很難走遠，繼而影響到大學(xué)語文教學(xué)的方方面面。當(dāng)前大學(xué)語文局部研究紅紅火火地展開了，但在關(guān)涉整個學(xué)科的根本性問題上卻還存在太多爭議，沒有統(tǒng)一思想認(rèn)識，這從根本上阻礙了大學(xué)語文研究的進一步發(fā)展。

2．加強中國傳統(tǒng)語文教育資源研究。包括傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、方法和手段的研究利用，處理好繼承傳統(tǒng)與融合現(xiàn)代的關(guān)系，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會有效融合，提升母語研究的自主創(chuàng)新能力，實現(xiàn)母語教學(xué)研究的本土化。