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心理學(xué)潛意識(shí)范文第1篇

就在科學(xué)界為奧巴馬的腦科學(xué)計(jì)劃發(fā)生爭(zhēng)論時(shí)，來(lái)自英國(guó)頂級(jí)的心理學(xué)家布魯斯？胡德教授也于4月15日至18日期間訪問(wèn)中國(guó)。

作為世界頂尖的認(rèn)知領(lǐng)域?qū)＜?，胡德教授目前在英?guó)布里斯托大學(xué)擔(dān)任心理學(xué)教授，他的研究領(lǐng)域需要仔細(xì)觀察大腦組織，深入了解大腦如何詮釋實(shí)體世界，并由此“構(gòu)建”出不同的個(gè)體影像。對(duì)于人類(lèi)大腦，他從心理學(xué)的角度給出了另一番見(jiàn)解。

時(shí)代周報(bào)：奧巴馬總統(tǒng)在4月推出了研究人類(lèi)大腦活動(dòng)的計(jì)劃，這跟你的研究有什么相關(guān)的地方嗎？

布魯斯？胡德：確實(shí)有一些相似之處。我個(gè)人的主要研究領(lǐng)域是小孩的發(fā)展，有一項(xiàng)是通過(guò)對(duì)不同年齡孩子的行為、思想以及回答問(wèn)題的方式來(lái)探究他們的大腦。基于我對(duì)不同年齡的人的大腦的研究，我觀察到嬰兒和小孩的大腦或者青少年和成人的大腦都是很不一樣的。進(jìn)化在小孩的大腦發(fā)展過(guò)程中扮演很重要的角色，是這種進(jìn)化使得小孩的大腦慢慢發(fā)展為社會(huì)大腦，所以我們著重將研究放在人出生以后早期的社會(huì)環(huán)境，看他們的大腦是怎樣進(jìn)化為社會(huì)大腦的。比如說(shuō)，對(duì)于嬰兒來(lái)說(shuō)最讓他感興趣的不是玩具或電視，而是其他人。

時(shí)代周報(bào)：據(jù)我了解，在中國(guó)很多人對(duì)心理學(xué)的了解還停留在弗洛伊德精神分析的階段，作為一個(gè)心理學(xué)家，你認(rèn)為怎樣可以讓民眾更多地了解到心理學(xué)的新發(fā)展？

布魯斯？胡德：實(shí)際上心理學(xué)從弗洛伊德到現(xiàn)在已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷程，弗洛伊德理論在心理學(xué)研究中很多時(shí)候已經(jīng)被摒棄了。對(duì)大眾來(lái)講，了解現(xiàn)代心理學(xué)最好的方式是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，各種各樣的心理學(xué)的網(wǎng)站會(huì)及時(shí)更新心理學(xué)的一些新的發(fā)現(xiàn)和研究成果，這是一個(gè)非常好的渠道。

時(shí)代周報(bào)：在中國(guó)有個(gè)非常流行的觀點(diǎn)就是人類(lèi)的大腦實(shí)際上還沒(méi)有開(kāi)發(fā)多少，可能還不到10%，作為心理學(xué)家，你贊同這樣的觀點(diǎn)嗎？

布魯斯？胡德：我個(gè)人不同意這樣的觀點(diǎn)。實(shí)際上這種想法在西方也很普遍，是一個(gè)全世界普遍存在的誤解。目前，并沒(méi)有相關(guān)研究證明我們只開(kāi)發(fā)了大腦的10%，我們確實(shí)可以通過(guò)更多的使用和更好的教育使大腦發(fā)展得更好，但這并不意味著目前我們大腦中有任何部分是未被使用的。

時(shí)代周報(bào)：在你的書(shū)中你寫(xiě)到人的自我意識(shí)是大腦構(gòu)造的，那目前通過(guò)一些現(xiàn)代的科技手段，人類(lèi)對(duì)大腦的了解到達(dá)了什么程度？

布魯斯？胡德：我認(rèn)為我們?cè)絹?lái)越意識(shí)到我們對(duì)于大腦的了解的淺薄，我們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到對(duì)大腦還有很多無(wú)知的地方，但大腦是個(gè)很復(fù)雜的體系，由很多次級(jí)體系和不同的部分組成，所有這些組合在一起然后以某種方式再給我們帶來(lái)對(duì)自我的體驗(yàn)。

說(shuō)到自我意識(shí)，這是我們所有人都無(wú)法規(guī)避的一種自我體驗(yàn)，科學(xué)證明這種自我體驗(yàn)是大腦活動(dòng)的產(chǎn)物，而大腦是非常復(fù)雜的系統(tǒng)，很多不同的組成部分都參與到了這個(gè)自我體驗(yàn)的產(chǎn)生過(guò)程中。我們?cè)绞悄苷J(rèn)識(shí)到我們的行為是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)的活動(dòng)產(chǎn)物，就越能透徹理解我們的行為；我們對(duì)這個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)有越深入的了解，就能對(duì)這種自我體驗(yàn)有越全面的認(rèn)識(shí)，這個(gè)在好幾千年前就已經(jīng)在佛經(jīng)里提到過(guò)。

時(shí)代周報(bào)：你這次中國(guó)之行，演講的主要內(nèi)容是什么？

布魯斯？胡德：主要想傳遞的信息是，人的意識(shí)是人的大腦的產(chǎn)物，我們現(xiàn)在只是對(duì)于大腦的產(chǎn)物有一定了解，然而還有很多潛意識(shí)的因素影響著我們的想法，這是我們所不了解的。所以也許弗洛伊德的理論還是有合理的地方，但不是完全正確。

時(shí)代周報(bào)：孩子成人之后無(wú)論是情感還是行為，都受孩童時(shí)期的父母影響，比如說(shuō)擇偶對(duì)象會(huì)選擇跟父母相近的？

布魯斯？胡德：這是有研究證明的，小時(shí)候被吸引的異性很可能就是成人后被吸引的異性的類(lèi)型。而且如果小時(shí)候的情感比較穩(wěn)定，將來(lái)成人后的男女關(guān)系也會(huì)趨于穩(wěn)定；如果小時(shí)候情感不穩(wěn)定，那長(zhǎng)大后也很難維持穩(wěn)定的情感關(guān)系，他們要么對(duì)自己另一半不關(guān)心，要么對(duì)情感很畏懼。

時(shí)代周報(bào)：作為心理學(xué)家你也有寫(xiě)一些書(shū)讓普羅大眾了解心理學(xué)，但你會(huì)不會(huì)覺(jué)得更多的時(shí)候是在回答他們關(guān)于心理學(xué)的謬誤？更多的時(shí)候是在做心理學(xué)的普及工作呢？

心理學(xué)潛意識(shí)范文第2篇

關(guān)鍵詞：高中歷史；新課程；教學(xué)模式

新課標(biāo)要求教師和學(xué)生改變傳統(tǒng)的教與學(xué)的角色，倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)探究。教師必須在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)新，學(xué)會(huì)深入思考，不能局限在書(shū)本的文字上面，這樣才能跟上課改的腳步，實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的共同進(jìn)步。就自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和高中歷史教學(xué)的優(yōu)秀案例，提出以下幾種教學(xué)模式：

一、探究教學(xué)模式

在新課標(biāo)要求下的高中歷史教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生去自主發(fā)現(xiàn)、自主探索，這樣比老師單純教授，灌輸給學(xué)生要有效。我在講授《和八國(guó)聯(lián)軍侵華》這一節(jié)課時(shí)，根據(jù)內(nèi)容，設(shè)計(jì)課題，然后給學(xué)生分組，讓學(xué)生自主查找資料，分組討論，小組間交流，然后發(fā)言。創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，例如將學(xué)生分四個(gè)小組，讓他們分別來(lái)代表不同階級(jí)的人，通過(guò)四個(gè)場(chǎng)景的表演來(lái)重現(xiàn)歷史。探究教學(xué)模式能夠使學(xué)生拓展知識(shí)，形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，而不是完全依賴(lài)于教師來(lái)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史人物、歷史事件的認(rèn)識(shí)。教師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，對(duì)學(xué)生的探索結(jié)果給予一定的肯定，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。

二、小組合作教學(xué)模式

在高中歷史的教學(xué)過(guò)程中，我們強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行小組合作交流，

將學(xué)生分成若干小組，改變了傳統(tǒng)的一對(duì)幾十的教學(xué)模式，這樣會(huì)使教師的教學(xué)更具有重點(diǎn)性，由傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)方式變?yōu)橐詫W(xué)生為重心的教學(xué)方式。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中如果遇到問(wèn)題，還可以以小組為單位進(jìn)行記錄和交流探討，如果實(shí)在不懂，還可以以小組為單位向教師請(qǐng)教，這樣會(huì)使教師更直觀地發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中集中遇到的問(wèn)題，并加以解答。小組合作交流的教學(xué)模式有助于課堂教學(xué)高效地進(jìn)行，因?yàn)檫@種模式下所有學(xué)生都在動(dòng)腦想、動(dòng)嘴討論。

三、情境教學(xué)模式

教師創(chuàng)設(shè)與學(xué)生的實(shí)際生活貼近的情境，用生動(dòng)的故事情節(jié)、歷史圖像和資料等直觀的手段，吸引學(xué)生注意，提高學(xué)生興趣，使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)過(guò)程中加深對(duì)歷史知識(shí)的印象和理解，具有更好的學(xué)習(xí)效果。因此，教師在課堂教學(xué)中使得枯燥的教材文字變成有聲、有色、有形的歷史情境，將知識(shí)巧妙地融入情境中去。通過(guò)對(duì)歷史情景的再造，能夠形象逼真地再現(xiàn)歷史故事，化教材中的無(wú)形為有形，穿越時(shí)空，化靜為動(dòng)，將歷史知識(shí)更加直觀地展現(xiàn)在學(xué)生的面前，使學(xué)生身臨其境，才能與歷史產(chǎn)生心靈的共鳴，獲得歷史體驗(yàn)，從而更加深刻地感悟歷史，在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)歷史，運(yùn)用歷史。

四、多媒體教學(xué)模式

在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，多媒體教學(xué)不但成為一種教學(xué)手段，還是一種時(shí)尚。這種教學(xué)模式在歷史教學(xué)中能夠再現(xiàn)精彩的歷史，使學(xué)生仿佛身臨其境，使學(xué)生對(duì)歷史的記憶更加深刻。例如：在講授《的崛起》一課時(shí)用多媒體技術(shù)播放歷史影片《建黨偉業(yè)》片段，能夠讓學(xué)生直接看見(jiàn)歷史，這比聽(tīng)見(jiàn)或者讀到歷史更加直觀。多媒體技術(shù)在高中歷史的教學(xué)中已經(jīng)成為必不可少的手段，它可以彌補(bǔ)教師單純講授中的不足之處，利用信息化的教學(xué)設(shè)備化靜態(tài)的歷史書(shū)本為動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景和人物形象，這使得學(xué)生對(duì)歷史的感悟加深，更加充滿(mǎn)了愛(ài)國(guó)熱情。

總而言之，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，教師無(wú)論以何種模式進(jìn)行教學(xué)，都要堅(jiān)持以學(xué)生為中心、以學(xué)生為本的現(xiàn)代教學(xué)理念。將歷史深刻地印在每一個(gè)學(xué)生心中，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的領(lǐng)悟和對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝庚平.高中歷史新課程改革的幾點(diǎn)反思[J].廣東教育，2007（2）.

心理學(xué)潛意識(shí)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】實(shí)驗(yàn)教學(xué)

1.教學(xué)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

新課程理念強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)主動(dòng)地體驗(yàn)探究過(guò)程，在探究實(shí)踐中逐步形成學(xué)習(xí)的動(dòng)力和能力。因此在確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)，不僅要考慮學(xué)生在“知識(shí)與技能”方面的發(fā)展，更要考慮全體學(xué)生的整體素質(zhì)，設(shè)法設(shè)計(jì)適合每一位學(xué)生能夠參與課堂探究，并積極經(jīng)歷探究的全過(guò)程，在這種“經(jīng)歷”的基礎(chǔ)上有利于學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣、探究能力的發(fā)展。比如，人教版九年級(jí)化學(xué)上冊(cè)第二單元《課題3　制取氧氣》的教學(xué)目標(biāo)是：①了解實(shí)驗(yàn)室制取氣體和收集氣體的一般思路和方法；②掌握實(shí)驗(yàn)室制取氧氣的原理、裝置和收集方法及注意事項(xiàng)。這一教學(xué)目標(biāo)注重對(duì)學(xué)生觀察能力和分析能力的培養(yǎng)，目標(biāo)符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，也符合學(xué)生的實(shí)際知識(shí)水平，但是，它在探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)方面體現(xiàn)得還很不夠，在促使學(xué)生化學(xué)科學(xué)素質(zhì)形成方面力度太小。據(jù)此，還需增加下面兩個(gè)目標(biāo)；要求學(xué)生熟練掌握連接儀器的基本操作，并探究氧氣的化學(xué)性質(zhì)；初步理解通過(guò)化學(xué)變化制取新物質(zhì)的方法，體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)過(guò)程，嘗試實(shí)驗(yàn)成功的快樂(lè)，并學(xué)會(huì)分析實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的問(wèn)題，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的研究意識(shí)和技能。

2.注意教學(xué)思維的拓展和引伸

在教學(xué)中，我們應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，充分挖掘生活中與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的、可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的材料，利用生活中學(xué)生熟悉的素材創(chuàng)設(shè)出若干問(wèn)題，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，使學(xué)生懷著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲去進(jìn)行新問(wèn)題的探究，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在進(jìn)行二氧化碳?xì)怏w的制取教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生先回憶前面學(xué)過(guò)的氧氣制取的相關(guān)知識(shí)，從反應(yīng)物的狀態(tài)、反應(yīng)條件、生成物的狀態(tài)性質(zhì)等方面進(jìn)行引入和拓展，從而在回憶的基礎(chǔ)上進(jìn)行二氧化碳制取的教學(xué)，列舉能制取二氧化碳的藥品，如：碳酸鈉、碳酸氫鈉、碳酸鈣、稀鹽酸、稀硫酸等，讓學(xué)生根據(jù)所選用的藥品來(lái)選擇所需要的發(fā)生裝置和收集裝置。學(xué)會(huì)根據(jù)反應(yīng)物的狀態(tài)、反應(yīng)所需的條件、裝置的優(yōu)缺點(diǎn)歸納總結(jié)制取氣體的方法，通過(guò)比較，能讓學(xué)生在現(xiàn)有知識(shí)水平上得到進(jìn)一步的提高和發(fā)展。對(duì)以后要制取氣體就能根據(jù)上述方法選擇藥品、選擇發(fā)生裝置和收集裝置有一個(gè)系統(tǒng)的思路和方法。

3.教學(xué)方法應(yīng)注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng)

化學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)方法是邊演示邊講解，許多教師怕學(xué)生不能聽(tīng)懂，常常對(duì)演示講解得很詳細(xì)，還反復(fù)強(qiáng)調(diào)操作要領(lǐng)，這種教學(xué)方法不僅過(guò)多占去了學(xué)生的實(shí)踐時(shí)間，還會(huì)限制學(xué)生發(fā)揮自己創(chuàng)造能力的空間，讓老師牽著學(xué)生的“鼻子”走，學(xué)生的形成思維定勢(shì)，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這種教學(xué)方法給學(xué)生創(chuàng)設(shè)的是一種理想化情景，學(xué)生獲得知識(shí)來(lái)得快，忘得快，對(duì)新的問(wèn)題只會(huì)生搬硬套，多數(shù)學(xué)生不會(huì)靈活應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。因此，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一些與實(shí)驗(yàn)相類(lèi)似的問(wèn)題，讓學(xué)生能夠根據(jù)現(xiàn)有的知識(shí)進(jìn)行拓展和引申。例如：學(xué)生探究氧氣、二氧化碳的制取后，對(duì)制取氣體的方法和步驟、思路大體上掌握了，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生探究制取氨氣、甲烷、氫氣等氣體的方法。通過(guò)提出新的問(wèn)題，學(xué)生處于積極探究狀態(tài)。

那么，選擇什么樣的裝置來(lái)制取和收集上述氣體呢？引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比分析實(shí)驗(yàn)室制取二氧化碳、氧氣的發(fā)生裝置和裝置，由學(xué)生歸納出選擇氣體的發(fā)生裝置應(yīng)考慮反應(yīng)物的狀態(tài)和反應(yīng)條件。然后根據(jù)上述氣體的發(fā)生原理，由學(xué)生自主設(shè)計(jì)并動(dòng)手裝配一套裝置。由教師提供給試管、廣口瓶、錐形瓶、平底燒瓶、單孔橡皮塞、雙孔橡皮塞、長(zhǎng)頸漏斗等相關(guān)儀器供學(xué)生自己選擇組裝。通過(guò)探究，學(xué)生認(rèn)識(shí)了知識(shí)的發(fā)展與形成，體驗(yàn)了學(xué)習(xí)的方法和過(guò)程，培養(yǎng)了研究意識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和發(fā)散思維。

4.注意學(xué)生合作意識(shí)的培養(yǎng)

心理學(xué)潛意識(shí)范文第4篇

一、激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)是個(gè)人根據(jù)社會(huì)和個(gè)體生活發(fā)展的需要表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造的意向、愿望和動(dòng)機(jī)。創(chuàng)新意識(shí)是人們進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動(dòng)力，是形成創(chuàng)新素質(zhì)的起點(diǎn)。

（一）要營(yíng)造一個(gè)鼓勵(lì)創(chuàng)新和想象的課堂氣氛。在課堂教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的主體地位，創(chuàng)設(shè)民主、平等、自由、和諧的教學(xué)氣氛，形成一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的思維空間，讓學(xué)生處于一種輕松愉快的心理狀態(tài)，積極思維，弛騁想象，敢于標(biāo)新立異，打破陳規(guī)，懷疑一切。為此，教師要在相信學(xué)生具有創(chuàng)造潛力的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維與想象。課堂上允許學(xué)生隨時(shí)舉手提出問(wèn)題、講出思想的火花，鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)。一旦學(xué)生成功，要及時(shí)贊揚(yáng)鼓勵(lì)，讓學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)新的喜悅；即使不成功，也不輕易否定，以免挫傷他們的自尊心和自信心。尤其當(dāng)學(xué)生對(duì)教師和書(shū)本的觀點(diǎn)有異議時(shí)，教師不要馬上給予價(jià)值判斷，而要與學(xué)生互相切磋，共同探討，求得正確的結(jié)論，盡量消除學(xué)生怕答錯(cuò)的思想負(fù)擔(dān)。

（二）要培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)興趣。當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，主動(dòng)、積極、執(zhí)著地探索該事物的奧秘。興趣具有一種巨大的推動(dòng)力，可以激發(fā)人的想象力和創(chuàng)造力。要使學(xué)生在將來(lái)的地理學(xué)領(lǐng)域中有所創(chuàng)新，就必須首先培養(yǎng)學(xué)生對(duì)這門(mén)課的濃厚興趣。為此，教師要教育學(xué)生充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)地理的目的和意義，理直氣壯地向?qū)W生說(shuō)明學(xué)習(xí)地理對(duì)學(xué)生成才的重要作用，展現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的魅力，還要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程本身和教學(xué)內(nèi)容的興趣，努力采取多樣化的教學(xué)方法，巧妙地激發(fā)學(xué)生的興趣。

（三）要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性的內(nèi)在動(dòng)力。在地理教學(xué)中，要讓學(xué)生懂得創(chuàng)新的重要意義：創(chuàng)新是時(shí)代的呼喚；創(chuàng)新是我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要；創(chuàng)新也是個(gè)人自我發(fā)展的必備素質(zhì)和未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)的前提。

二、啟迪創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維又稱(chēng)創(chuàng)造性思維，是指善于運(yùn)用已有的知識(shí)分析研究面臨的事物或問(wèn)題，從而找到創(chuàng)造性地解釋這些事物或解決這些問(wèn)題的新途徑、新方法、新結(jié)論的一種優(yōu)良的心理品質(zhì)。這種心理品質(zhì)是創(chuàng)新素質(zhì)的核心。

（一）要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。創(chuàng)新思維往往是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的。沒(méi)有疑問(wèn)便沒(méi)有思考，沒(méi)有思考便沒(méi)有人的想象、直覺(jué)、靈感等創(chuàng)新思維要素的動(dòng)作。地理教學(xué)中要善待學(xué)生提出的問(wèn)題，善待提出問(wèn)題的學(xué)生；鼓勵(lì)學(xué)生自覺(jué)地探索新事物，創(chuàng)造性地解決新問(wèn)題。善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，留出課堂“空白”，讓學(xué)生去質(zhì)疑、解疑。

（二）要訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維。發(fā)散思維是創(chuàng)新思維的核心。沒(méi)有思維的發(fā)散，就談不上思維的集中、求異和獨(dú)創(chuàng)。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，應(yīng)著重啟發(fā)學(xué)生從不同角度對(duì)同一問(wèn)題進(jìn)行思考。在課堂教學(xué)中，要重視一題多解、一題多思、一題多變，誘導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面思考和尋找答案，產(chǎn)生盡可能多、盡可能新、盡可能獨(dú)特的解題思路、方法。

（三）要啟發(fā)學(xué)生的形象思維。形象思維是以表象或具體語(yǔ)言進(jìn)行的思維活動(dòng)，是以形象方式反映現(xiàn)實(shí)或表述知、情、意的思維方式。盡管在人的思維發(fā)展的里程中，形象思維是較初級(jí)的形式，但是它在創(chuàng)新思維中卻占著主導(dǎo)地位。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的形象思維，教師要善于把比較抽象的教學(xué)內(nèi)容形象化，豐富學(xué)生有關(guān)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、語(yǔ)言的形象。教師可以采用敘述法、聯(lián)想法、想象法進(jìn)行訓(xùn)練。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新能力

創(chuàng)新能力是根據(jù)一切已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力。創(chuàng)新能力是創(chuàng)新素質(zhì)的集中體現(xiàn)。

（一）要開(kāi)展好課內(nèi)活動(dòng)。著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生親自實(shí)踐、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，教、學(xué)、做合一。開(kāi)展利于學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)揮的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生可以在體驗(yàn)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)中捕捉到創(chuàng)新靈感，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。

心理學(xué)潛意識(shí)范文第5篇

2001年7月教育部頒布的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》出版，從各個(gè)層面給人耳目一新的感覺(jué)，特別是在課程目標(biāo)的設(shè)置上，更是站在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和學(xué)習(xí)化社會(huì)已形成的高度上，一切以強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育為本，確立了“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”和“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)極具創(chuàng)新精神又具有操作可行性的教育目標(biāo)，從而代替了傳統(tǒng)的“傳授基礎(chǔ)知識(shí)”、“培養(yǎng)能力”和“思想認(rèn)知”的空泛又難以測(cè)評(píng)檢驗(yàn)的教學(xué)目標(biāo)。其中“情感態(tài)度與價(jià)值觀”取代傳統(tǒng)的政治思想教育，更具有理論的科學(xué)性與實(shí)踐的可行性意義，也是落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的中的難點(diǎn)，而要突破這一難點(diǎn)關(guān)鍵在于在歷史教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，借此形成“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三極教育目標(biāo)。

一、讓學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)成為新課程歷史教學(xué)的重要環(huán)節(jié)

心理學(xué)研究成果表明，教育過(guò)程是一個(gè)以心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知過(guò)程和情感過(guò)程的統(tǒng)一，雙方的有機(jī)結(jié)合最終形成了學(xué)生全程參與、內(nèi)心體驗(yàn)、形成態(tài)度、構(gòu)建價(jià)值觀的教育全過(guò)程。而注意問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，可較好地形成學(xué)生的全程參與、內(nèi)心體驗(yàn)、形成態(tài)度和構(gòu)建價(jià)值觀，這與是否形成學(xué)生的良好品德、健全人格的形成即學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著極其重要的密切關(guān)系。所以，問(wèn)題的生成和解決，是新課程學(xué)習(xí)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生知識(shí)積累、能力發(fā)展的邏輯力量，是生發(fā)新思想、新方法、新知識(shí)的種子。在傳統(tǒng)歷史教學(xué)中，問(wèn)題的提出和解決都由教師操縱，學(xué)生的求異思維長(zhǎng)期得不到發(fā)展。因此，在新課程的歷史教學(xué)中，教師必須重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的“問(wèn)題”意識(shí)培養(yǎng)。

二、如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，落實(shí)新《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》

1.創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的教學(xué)環(huán)境。

問(wèn)題產(chǎn)生于質(zhì)疑。學(xué)生敢于質(zhì)疑就離不開(kāi)良好的教學(xué)環(huán)境。教師營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍，尊重學(xué)生，把學(xué)生看成是課堂的主人，這樣就可以消除學(xué)生在課堂中的緊張和畏懼。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的各種想法和見(jiàn)解不再受到約束，學(xué)生的疑問(wèn)和困惑就可以得到充分的發(fā)揮和展示。

2.師生情感交融，讓問(wèn)題意識(shí)成為學(xué)生成功學(xué)習(xí)的推動(dòng)力。

當(dāng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)形成后，歷史教師要用強(qiáng)烈的角色意識(shí)，通過(guò)移情，烘托強(qiáng)烈的歷史情境，讓學(xué)生在體驗(yàn)歷史的基礎(chǔ)上，既要深入歷史，與歷史人物同呼吸，共命運(yùn)，進(jìn)行心靈的碰撞，情感的交流；又要站在理智的更高層面，對(duì)歷史事物做出價(jià)值評(píng)判，促成情感體驗(yàn)的升華，確立為鮮明的情感態(tài)度。久之學(xué)生的的問(wèn)題意識(shí)將成為學(xué)生進(jìn)步發(fā)展的一個(gè)重要的動(dòng)力。因此，歷史教師必須有目標(biāo)、有計(jì)劃、有意識(shí)、有步驟地在學(xué)生情感體驗(yàn)和情感態(tài)度的基礎(chǔ)上，長(zhǎng)期堅(jiān)持寓教于樂(lè)、寓理于情和情理統(tǒng)一，將教學(xué)過(guò)程視為認(rèn)知、情感、意志統(tǒng)一的過(guò)程。強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)、進(jìn)入角色，激感，進(jìn)而思索，達(dá)到情感與理智的統(tǒng)一，以發(fā)揮歷史教育增長(zhǎng)才智、陶冶情操、堅(jiān)定信念，追求進(jìn)取的社會(huì)功能。“愛(ài)其人，信其道”，在師生情感交融的融洽氛圍中，問(wèn)題意識(shí)將成為學(xué)生學(xué)習(xí)成功的推動(dòng)力。

3.創(chuàng)設(shè)歷史情境，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑。

創(chuàng)設(shè)歷史情境，可以激活學(xué)生的形象思維，有利于學(xué)生多角度、深層次的認(rèn)識(shí)歷史，可以拓寬學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的提出問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。教師可以通過(guò)展示歷史圖片、播放紀(jì)實(shí)錄像資料和歷史歌曲、編演歷史短劇等多種手段，把學(xué)生帶到歷史的情景中去。學(xué)生依據(jù)創(chuàng)設(shè)的歷史情境中的信息，提出自己的發(fā)現(xiàn)和質(zhì)疑，甚至提出獨(dú)到的見(jiàn)解。

4.打破思維定勢(shì)，克服習(xí)慣性答疑。

學(xué)生的思維容易受過(guò)去已獲得的知識(shí)、技能、方法以及對(duì)問(wèn)題的態(tài)度影響。在接受歷史信息時(shí)，容易盲目的運(yùn)用特定經(jīng)驗(yàn)，習(xí)慣方法去提出問(wèn)題和解答問(wèn)題。從而造成思維懶惰。打破思維定勢(shì)，使學(xué)生思維活躍起來(lái)，離不開(kāi)教師對(duì)學(xué)生多種思維方法的訓(xùn)練。

5.引導(dǎo)學(xué)生尋找“發(fā)現(xiàn)型問(wèn)題”。

我們所講的培養(yǎng)學(xué)生“問(wèn)題意識(shí)”，主要讓學(xué)生學(xué)會(huì)提出“發(fā)現(xiàn)型問(wèn)題”，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，自由探究，積極思維。

6.注意校園文化建設(shè)，為培養(yǎng)學(xué)生意識(shí)創(chuàng)造外部條件。

學(xué)校要注意為歷史教學(xué)中的問(wèn)題意識(shí)提供外部條件，要切實(shí)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，讓閱覽室、讀書(shū)角、黑板報(bào)等學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)地，擴(kuò)大學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生“內(nèi)才”，讓學(xué)生有足夠的能力去應(yīng)對(duì)歷史教學(xué)的問(wèn)題教學(xué)，避免這種教學(xué)形式成為教師自己一人的獨(dú)角戲。

7.提高教師素質(zhì)。