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競(jìng)技體育理論與實(shí)踐范文第1篇

【關(guān)鍵詞】模塊化 環(huán)境設(shè)計(jì) 實(shí)踐教學(xué)

目前，全國(guó)已有500余所高等院校開(kāi)設(shè)了環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。每年畢業(yè)學(xué)生約3萬(wàn)人，但大部分高校設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)與社會(huì)需求之間存在不同程度的脫節(jié)問(wèn)題，導(dǎo)致畢業(yè)生就業(yè)困難的問(wèn)題。如何把握住國(guó)家當(dāng)前大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的機(jī)遇，破解就業(yè)難題，構(gòu)建多元化、符合社會(huì)需求的人才培養(yǎng)模式以及實(shí)踐教學(xué)體系，是當(dāng)前環(huán)境設(shè)計(jì)教育亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)踐串聯(lián)了人才培養(yǎng)與社會(huì)需求，而提升教學(xué)質(zhì)量成為破解就業(yè)難的重要途徑。目前，實(shí)踐教學(xué)體系理論研究滯后于實(shí)踐教學(xué)發(fā)展。實(shí)踐教學(xué)體系理論、實(shí)施和評(píng)價(jià)尚處于探索階段。本文運(yùn)用模塊化理論，建立貫穿整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)踐類(lèi)課程，構(gòu)建模塊化的實(shí)踐教學(xué)和評(píng)價(jià)體系，極大豐富了設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)體系研究。

一、模塊化理論研究

模塊是一種能夠獨(dú)立地完成特定功能的子系統(tǒng)，具備可重建、可再生、可擴(kuò)充等特征。模塊化是指把一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)分解成若干模塊，通過(guò)信息交換對(duì)子模塊進(jìn)行動(dòng)態(tài)整合，各模塊兼具獨(dú)立性和整體性。環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)體系中的各模塊是教學(xué)整體系統(tǒng)的子系統(tǒng)，在具備獨(dú)立性的同時(shí)，也要受整體系統(tǒng)的制約?！敖虒W(xué)模塊”之間的聯(lián)系遵循一定的規(guī)則，通過(guò)模塊集中與分解可以生成無(wú)限復(fù)雜的系統(tǒng)，因此可以產(chǎn)生多種多樣的實(shí)踐教學(xué)模型?！敖虒W(xué)模塊”具有可操作性，同時(shí)也具有有機(jī)生長(zhǎng)性，可從子模塊中歸納共同點(diǎn)并形成新的模塊，還可以從子模塊中分裂出若干新模塊。在模塊化理論的指導(dǎo)下，把原來(lái)破碎的實(shí)踐教學(xué)體系整合成一個(gè)系統(tǒng)，各子模塊之間相互滲透、共生共融，具有動(dòng)態(tài)性。各學(xué)?？山Y(jié)合自身特點(diǎn)設(shè)置模塊，形成特色化實(shí)踐教學(xué)體系，并且模塊化教學(xué)體系可隨著學(xué)科的發(fā)展而不斷進(jìn)化和完善。

二、實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容研究

按照模塊化理論，先將整個(gè)實(shí)踐教學(xué)系統(tǒng)分離出基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)、體驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)、設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)四大模塊，再按照這四個(gè)大模塊去設(shè)計(jì)更多的相關(guān)子模塊來(lái)構(gòu)成整個(gè)實(shí)踐教學(xué)系統(tǒng)。這些子模塊根據(jù)需要可增、減少或更新、升級(jí)?；A(chǔ)實(shí)踐教學(xué)屬于基礎(chǔ)鋪墊階段，通過(guò)實(shí)踐進(jìn)一步夯實(shí)知識(shí)體系，為后續(xù)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)；體驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)屬于認(rèn)知體驗(yàn)階段，通過(guò)實(shí)地研習(xí)經(jīng)典設(shè)計(jì)案例和調(diào)研設(shè)計(jì)企業(yè)，提升學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生設(shè)計(jì)價(jià)值觀的形成；專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)則屬于設(shè)計(jì)思維形成階段，學(xué)生參與設(shè)計(jì)的全過(guò)程，加深對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)方法論的理解；設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)屬于素養(yǎng)具備階段，通過(guò)前三個(gè)階段地積淀，學(xué)生已經(jīng)具備了一定的設(shè)計(jì)素養(yǎng)，通過(guò)這個(gè)階段升化、提高，使學(xué)生綜合設(shè)計(jì)能力更加契合社會(huì)需求。專(zhuān)業(yè)在實(shí)踐過(guò)程中，藝術(shù)與科學(xué)的手段貫穿始終，使學(xué)生認(rèn)識(shí)與環(huán)境設(shè)計(jì)息息相關(guān)的自然、人工和社會(huì)環(huán)境，為培養(yǎng)復(fù)合型的環(huán)境設(shè)計(jì)人才奠定基礎(chǔ)（圖1）。

（一）基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)

基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)主要通過(guò)實(shí)踐手段，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，讓其了解具體的設(shè)計(jì)理論知識(shí)，拓展學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，提升其專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)素質(zhì)。此階段主要通過(guò)學(xué)生的自我實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)，屬于基礎(chǔ)鋪墊階段，包括通識(shí)類(lèi)和設(shè)計(jì)基礎(chǔ)類(lèi)課程。在進(jìn)行基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)時(shí)，應(yīng)結(jié)合社會(huì)需求及經(jīng)濟(jì)發(fā)展，跟蹤科技發(fā)展變化，不拘泥于課本知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生洞悉變化的能力?；A(chǔ)實(shí)踐教學(xué)以基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)為主，按照“三位一體”的模式即藝術(shù)實(shí)踐、生態(tài)實(shí)踐、人文實(shí)踐來(lái)進(jìn)行（圖2）。

（二）體驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)

該環(huán)節(jié)在基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)結(jié)束后開(kāi)展，屬于認(rèn)知體驗(yàn)階段。由指導(dǎo)教師帶領(lǐng)學(xué)生參加國(guó)內(nèi)外重大設(shè)計(jì)活動(dòng)，調(diào)研各種類(lèi)型的環(huán)境設(shè)計(jì)作品以及深入優(yōu)秀的設(shè)計(jì)企業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)興趣，拓展視野，深化理論知識(shí)，使學(xué)生了解設(shè)計(jì)企業(yè)運(yùn)作和最新的設(shè)計(jì)資訊，培養(yǎng)設(shè)計(jì)責(zé)任感和設(shè)計(jì)倫理感，促進(jìn)學(xué)生設(shè)計(jì)價(jià)值觀的形成（圖3）。

（三）專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)

在完成基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)和體驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)后，就進(jìn)入到專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)階段。該階段屬于設(shè)計(jì)思維形成階段，教學(xué)模式開(kāi)始以專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)為主。在專(zhuān)業(yè)課程實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師要予以指導(dǎo)，學(xué)生可以作為個(gè)體或加入團(tuán)隊(duì)，從前期的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研，到設(shè)計(jì)方案和設(shè)計(jì)項(xiàng)目的實(shí)施，再到項(xiàng)目的社會(huì)評(píng)價(jià)，親身經(jīng)歷設(shè)計(jì)的全過(guò)程。專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)并不是孤立地開(kāi)展，而是與理論學(xué)習(xí)相互融合、相互穿插，使得學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)從感性上升到理性。按照環(huán)境設(shè)計(jì)所包含的內(nèi)容，主要分為城市環(huán)境設(shè)計(jì)、建筑內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)和鄉(xiāng)村、風(fēng)景區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)三個(gè)子模塊，每個(gè)子模塊下又分成更加微觀的子模塊（圖4）。微觀子模塊可根據(jù)社會(huì)發(fā)展的情況進(jìn)行調(diào)整，保證專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)緊跟時(shí)展。

（四）設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)

設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)需要學(xué)生深入設(shè)計(jì)行業(yè)第一線(xiàn)，對(duì)行業(yè)進(jìn)行調(diào)查和研究，把握社會(huì)和行業(yè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)實(shí)踐能力與市場(chǎng)觀。在設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)中，不僅要提高學(xué)生設(shè)計(jì)能力以及使其熟悉施工流程與管理，也要培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)倫理，注重經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的結(jié)合。設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)的方式主要有工作坊（Studio）和實(shí)踐基地模式。

1.工作坊（Studio）模式

在高級(jí)職稱(chēng)教師的帶領(lǐng)下，以專(zhuān)業(yè)教師為骨干組成環(huán)境設(shè)計(jì)工作坊，讓學(xué)生直接參與到項(xiàng)目設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中，把實(shí)踐教學(xué)過(guò)程滲透于實(shí)際項(xiàng)目中?？梢耘c國(guó)際、國(guó)內(nèi)知名設(shè)計(jì)院校聯(lián)合開(kāi)展工作坊，通過(guò)不同的文化、理念的碰撞，交流與融合，探尋在全球化的背景下地域文化的傳承與發(fā)展以及設(shè)計(jì)特質(zhì)的挖掘，開(kāi)拓學(xué)生視野，提升國(guó)際交流能力。以設(shè)計(jì)競(jìng)賽為導(dǎo)向，鼓勵(lì)師生合作或教師指導(dǎo)學(xué)生參與國(guó)際、國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)競(jìng)賽，在與兄弟院校的交流競(jìng)爭(zhēng)中提升創(chuàng)新思維和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

2.實(shí)踐基地模式

與知名設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)合作，共建設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)基地。國(guó)內(nèi)外知名設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)處于設(shè)計(jì)行業(yè)的第一線(xiàn)，通常承擔(dān)重大設(shè)計(jì)項(xiàng)目，且項(xiàng)目類(lèi)型多樣化，實(shí)習(xí)的學(xué)生接觸的項(xiàng)目較為豐富，通過(guò)在項(xiàng)目組的耳濡目染能較快地提升設(shè)計(jì)技能。為保證實(shí)習(xí)效果，可建立雙導(dǎo)師制，即設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)師與本校教師組成聯(lián)合指導(dǎo)組，形成校內(nèi)與校外實(shí)踐的無(wú)縫銜接。

（五）實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)研究

環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)體系是檢驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)效果的有效手段，可以提升教學(xué)質(zhì)量，使實(shí)踐教學(xué)更加契合社會(huì)需求，同時(shí)對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)秀的環(huán)境設(shè)計(jì)人才具有重要作用。環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)可由教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)、保障體系和社會(huì)評(píng)價(jià)四個(gè)因子組成。教師教學(xué)評(píng)價(jià)可從教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等方面進(jìn)行；學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)可從理論知識(shí)的掌握、創(chuàng)新，設(shè)計(jì)技能和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力培養(yǎng)等方面進(jìn)行；保障體系評(píng)價(jià)則從師資建設(shè)、實(shí)踐設(shè)備和基地建設(shè)、經(jīng)費(fèi)支持、管理制度等方面進(jìn)行；社會(huì)評(píng)價(jià)可從實(shí)習(xí)單位和工作單位評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，高校要構(gòu)建模塊化的環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)體系，建立貫穿整個(gè)設(shè)計(jì)教學(xué)的四大模塊，使實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)相輔相成。通過(guò)基礎(chǔ)鋪墊、認(rèn)知體驗(yàn)、思維形成、素養(yǎng)具備等階段提升學(xué)生綜合設(shè)計(jì)能力，培養(yǎng)符合社會(huì)需求的設(shè)計(jì)人才。同時(shí)建立實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)體系，形成動(dòng)態(tài)反饋機(jī)制，通過(guò)用人單位的信息反饋和不斷吸收最新行業(yè)資訊，不斷更新完善實(shí)踐體系。在實(shí)踐課程中強(qiáng)化學(xué)生對(duì)美學(xué)價(jià)值的理解與表達(dá)能力，掌握生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行規(guī)律，了解設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，培養(yǎng)具備良好藝術(shù)修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的復(fù)合型環(huán)境設(shè)計(jì)人才。

（注：本文為湖北省高等學(xué)校教學(xué)研究項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：2013140；第56批中國(guó)博士后基金面上項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：2014M562074）

參考文獻(xiàn)：

[1]鄒陽(yáng)，陳飛虎，鄒峻.整體觀 體驗(yàn)化 開(kāi)放式――中美兩校設(shè)計(jì)實(shí)踐交流活動(dòng)啟示[J].裝飾，2011（4）.

[2]廖啟鵬.“三位一體”模式下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)課程體系改革研究[J].藝術(shù)教育，2010（10）.

競(jìng)技體育理論與實(shí)踐范文第2篇

關(guān)鍵詞：非奧運(yùn)項(xiàng)目；競(jìng)技體育人才；院?；慌囵B(yǎng)模式

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）03-0043-02

當(dāng)前我國(guó)的競(jìng)技體育項(xiàng)目獲得驕人成績(jī)，其在對(duì)競(jìng)技體育人才的培養(yǎng)上，可以說(shuō)我國(guó)擁有很多經(jīng)驗(yàn)，對(duì)競(jìng)技體育人才在競(jìng)技體育的培養(yǎng)是十分成熟的。但是，其體制之外的非奧項(xiàng)目，卻還在十分艱難地尋覓自我的發(fā)展之路，在競(jìng)技體育的影響之下，當(dāng)前我國(guó)對(duì)于非奧運(yùn)項(xiàng)目競(jìng)技體育人才，也只是僅僅重視對(duì)其競(jìng)技能力的培養(yǎng)，而忽視了對(duì)其文化素養(yǎng)的提升，這樣會(huì)有很大缺陷，其中存在著這樣或那樣的不利因素，久而久之發(fā)展下去會(huì)不利于我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展。而非奧運(yùn)競(jìng)技體育人才“院?；苯ㄔO(shè)能夠提升競(jìng)技體育人才自身素質(zhì)的提高，加強(qiáng)其文化修養(yǎng)，目前也越來(lái)越成為我國(guó)體育教育的一個(gè)趨勢(shì)。

一、我國(guó)競(jìng)技體育教育現(xiàn)狀

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，體育事業(yè)也因此有了顯著的提高，競(jìng)技體育也越來(lái)越得到更多的人關(guān)注，體育事業(yè)一片蓬勃發(fā)展。近年來(lái)，我國(guó)體育事業(yè)有了明顯的發(fā)展，從事競(jìng)技的人員越來(lái)越多，而且在各個(gè)國(guó)際賽事上獲獎(jiǎng)的項(xiàng)目也越來(lái)越多，競(jìng)技體育可謂收獲頗豐。但是隨著競(jìng)技體育事業(yè)的快速發(fā)展，競(jìng)技體育教育也隨之遇到越來(lái)越多的問(wèn)題。競(jìng)技體育教育旨在培育競(jìng)技體育人才，隨著競(jìng)技體育蓬勃發(fā)展，勢(shì)必會(huì)有越來(lái)越多的人從事競(jìng)技體育行業(yè)工作，這些人們參差不齊對(duì)競(jìng)技體育的認(rèn)識(shí)也各自不相同，從中選拔優(yōu)秀的人加以訓(xùn)練或是找到合適的體育教師給體育運(yùn)動(dòng)者培訓(xùn)，這對(duì)培育競(jìng)技體育人才的教育都是一個(gè)不小的考驗(yàn)。

由于我國(guó)是體育大國(guó)，國(guó)家和人們都重視體育事業(yè)的建設(shè)，對(duì)競(jìng)技體育教育更是萬(wàn)分關(guān)心。我國(guó)的體育教育目前仍是以三級(jí)訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)模式的體育人才培養(yǎng)模式為主，主要是由業(yè)余學(xué)校―省體工隊(duì)―國(guó)家集訓(xùn)隊(duì)三級(jí)訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)為主。這種訓(xùn)練模式對(duì)體育運(yùn)動(dòng)員自身的競(jìng)技能力很高，只注重對(duì)運(yùn)動(dòng)員自身體育技能的訓(xùn)練和強(qiáng)化，往往會(huì)忽視運(yùn)動(dòng)員其他方面素質(zhì)的提升。近幾年我國(guó)仍是以這樣的模式為主，但是隨著我國(guó)全民健身事業(yè)的發(fā)展與實(shí)施，也有越來(lái)越多的體育學(xué)校，開(kāi)始注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，于是不少院校開(kāi)始推廣非奧運(yùn)項(xiàng)目競(jìng)技體育人才“院?；迸囵B(yǎng)模式，開(kāi)始初步嘗試對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。

二、目前體育教育模式的局限性

我國(guó)體育事業(yè)有了顯著的發(fā)展，這離不開(kāi)我國(guó)體育教育的教學(xué)模式，也正是因?yàn)槲覈?guó)的體育教育模式才能使我國(guó)在體育競(jìng)技方面收獲不小的成就。但是任何事物都是具有兩面性的，如果我國(guó)僅僅只是注重對(duì)運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力的訓(xùn)練，那么隨著社會(huì)的發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生越來(lái)越多的不利因素。就我國(guó)目前體育教育模式而言，仍有許多地方進(jìn)行完善。

如只注重對(duì)運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技技能的訓(xùn)練而忽視運(yùn)動(dòng)員其他方面的教育，容易使運(yùn)動(dòng)員在退役后無(wú)法正常生活，運(yùn)動(dòng)員隨著體能的退化和傷病的影響選擇退役以后不可能繼續(xù)依靠原來(lái)競(jìng)技體育所學(xué)會(huì)的技能來(lái)生活，倘若不重視對(duì)運(yùn)動(dòng)生活技能和綜合素質(zhì)的教育會(huì)引發(fā)運(yùn)動(dòng)員退役后一系列的問(wèn)題。

享受教育的權(quán)利是每個(gè)人應(yīng)有的權(quán)利，不能因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)員專(zhuān)業(yè)技能的訓(xùn)練而剝奪其最基本的受教育權(quán)，使其文化素養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于普通人。在運(yùn)動(dòng)員退役以后沒(méi)有一技之長(zhǎng)也不利于運(yùn)動(dòng)員日后的發(fā)展。

三、采用體教結(jié)合教學(xué)的非奧運(yùn)項(xiàng)目競(jìng)技體育人才“院?；迸囵B(yǎng)模式

我國(guó)高校開(kāi)展體教結(jié)合的教學(xué)模式已經(jīng)有一段時(shí)間，這也足以為非奧運(yùn)項(xiàng)目競(jìng)技體育人才“院?；迸囵B(yǎng)模式積累一定的經(jīng)驗(yàn)。體教結(jié)合模式的開(kāi)展，對(duì)我國(guó)高校體育人才具有重要意義。體教結(jié)合模式指對(duì)高校體育競(jìng)技人才的培養(yǎng)過(guò)程中，既培養(yǎng)學(xué)生的體育競(jìng)技能力，同時(shí)又注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

為了運(yùn)動(dòng)員自身未來(lái)出路的考慮。很多運(yùn)動(dòng)員在經(jīng)過(guò)了參與體育競(jìng)技的黃金年齡之后一旦其離開(kāi)賽場(chǎng)，其就業(yè)領(lǐng)域相對(duì)狹窄，出路就很難保證。除去成為體育教練以外很難有其他方面的就業(yè)可言，其生活質(zhì)量很難得以保證。但是如果運(yùn)動(dòng)員有其他方面的技能便可以依靠這項(xiàng)技能在退役后謀生，而不僅僅只是依靠競(jìng)技體育技能一技之長(zhǎng)，使體育運(yùn)動(dòng)人員在退役之后能夠成功轉(zhuǎn)型。

四、非奧運(yùn)項(xiàng)目競(jìng)技體育人才“院校化”培養(yǎng)模式的方法

1.課程內(nèi)容適當(dāng)開(kāi)設(shè)文化課程。在培養(yǎng)非奧運(yùn)項(xiàng)目體育競(jìng)技人才時(shí)，不僅僅要注重對(duì)其專(zhuān)業(yè)競(jìng)技能力的培養(yǎng)，更要在其院校中開(kāi)設(shè)文化課程，培養(yǎng)非奧運(yùn)項(xiàng)目體育競(jìng)技人才的綜合素質(zhì)，在體育訓(xùn)練過(guò)程中不能一味的注重競(jìng)技體育的訓(xùn)練，更要適當(dāng)?shù)恼{(diào)休進(jìn)行文化課訓(xùn)練。

2.課程時(shí)間上以體育訓(xùn)練為主文化課堂為輔。在課程時(shí)間的安排上非奧運(yùn)項(xiàng)目“院?；迸囵B(yǎng)模式，應(yīng)當(dāng)注意要合理安排時(shí)間，真正的去安排好學(xué)生的生活作息。讓學(xué)生在得到充分體能訓(xùn)練的同時(shí)也能夠使身體得到休息，在體育項(xiàng)目緊張的訓(xùn)練之余，能夠?qū)W習(xí)到一些文化知識(shí)，充實(shí)自己的生活，能夠使自我得到一個(gè)進(jìn)一步的提升。

3.課程跨度應(yīng)當(dāng)要均衡。非奧運(yùn)項(xiàng)目“院?；迸囵B(yǎng)訓(xùn)練模式在實(shí)行的過(guò)程中，在課程跨度的安排應(yīng)當(dāng)要注重均衡，不能顧此失彼。在競(jìng)技體育技能訓(xùn)練過(guò)多時(shí)，可以適當(dāng)?shù)販p少文化課程的訓(xùn)練，讓學(xué)生得到更多的時(shí)間休息，而在訓(xùn)練相對(duì)較少時(shí)，可以增加對(duì)文化課程的訓(xùn)練使其能夠更好地安排業(yè)余時(shí)間。

4.非奧運(yùn)項(xiàng)目競(jìng)技人才“院校化”培養(yǎng)模式的推廣。非奧運(yùn)項(xiàng)目競(jìng)技人才"院?；?培養(yǎng)模式，相比于三級(jí)網(wǎng)絡(luò)訓(xùn)練模式應(yīng)當(dāng)要做出更多的改變。作為非奧運(yùn)項(xiàng)目競(jìng)技人才“院?；蹦Ｊ?，應(yīng)當(dāng)改變其三級(jí)網(wǎng)絡(luò)選拔運(yùn)動(dòng)員的方法，可以走從中學(xué)選拔到業(yè)余體校再到業(yè)余體校這樣一種模式，這樣在對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)過(guò)程中，就不會(huì)出現(xiàn)過(guò)度忽視學(xué)生素養(yǎng)的情況，通過(guò)學(xué)校日常的教育加上合理的選拔也能夠選拔出符合國(guó)家競(jìng)技需求的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員。

5.非奧運(yùn)項(xiàng)目競(jìng)技人才“院?；迸囵B(yǎng)的建設(shè)缺陷。隨著非奧運(yùn)項(xiàng)目競(jìng)技人才“院?；钡陌l(fā)展，它也暴露了很多體育教學(xué)模式建設(shè)中的不足，由于其模式剛起步所以仍然有很多我們需要進(jìn)行探索的地方。首先，在非奧運(yùn)項(xiàng)目競(jìng)技人才“院?；蹦Ｊ较?，因?yàn)楹芏噙\(yùn)動(dòng)員的選拔都是出自各個(gè)地方的普通中學(xué)，沒(méi)有日常高強(qiáng)度的訓(xùn)練因而選拔上的運(yùn)動(dòng)員競(jìng)爭(zhēng)能力普遍較低，由于前期沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練，后期對(duì)其進(jìn)行培訓(xùn)其困難自然可想而知。

其次，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員被選拔進(jìn)入專(zhuān)業(yè)體育學(xué)校時(shí)，也就意味著其文化課程的中斷，我國(guó)大部分高校對(duì)文化課程的重視仍然較低，這就不利于我國(guó)體育教育的進(jìn)一步發(fā)展，不利于運(yùn)動(dòng)員自身文化素質(zhì)的提高。而非奧運(yùn)項(xiàng)目競(jìng)技人才“院?；斌w育教學(xué)模式仍處于探索期，其教學(xué)模式不夠成熟仍有許多得到完善的地方。

五、結(jié)語(yǔ)

非奧運(yùn)項(xiàng)目“院?；蹦Ｊ降耐茝V，一定會(huì)對(duì)學(xué)生自我能力的提升產(chǎn)生有利影響，其不僅可以有效提升學(xué)生自身的綜合素質(zhì)，還能使非奧運(yùn)項(xiàng)目得到更好傳承與發(fā)展。但是其過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期探索的過(guò)程，我們應(yīng)該要做好對(duì)傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)和非奧運(yùn)項(xiàng)目“院?；比瞬排囵B(yǎng)模式進(jìn)行逐步的過(guò)渡，在傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)模式的優(yōu)點(diǎn)中加以結(jié)合發(fā)展，希望非奧運(yùn)體育項(xiàng)目發(fā)展能夠在這種新模式下有所提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋潔，于文謙.高校非奧運(yùn)項(xiàng)目發(fā)展路徑探析[J].體育學(xué)刊，2015，（03）：95-99.

[2]王樂(lè)，于文謙.我國(guó)非奧運(yùn)項(xiàng)目發(fā)展研究[J].體育文化導(dǎo)刊，2014，（05）：12-15.

[3]于文謙，張廷曉.基于“木桶理論”視域下的非奧運(yùn)項(xiàng)目[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2015，（04）：1-5.

Theoretical and Practical Research on the Training Mode of "College and University"

Training for Non Olympic Sports Talents

ZHANG Bo，OUYANG Bin

（Department of Physical Education，Jiangxi University of Science and Technology，

Ganzhou， Jiangxi 341000，China）

競(jìng)技體育理論與實(shí)踐范文第3篇

論文關(guān)鍵詞:公共體育課；理論教學(xué)

1現(xiàn)狀和意義

1．1公共體育課理論教學(xué)是高校體育教學(xué)的基本形式之一

公共體育課理論教學(xué)過(guò)去就有，只是不夠重視，更像是擺設(shè)，僅用于雨天教學(xué)和機(jī)動(dòng)的備份，內(nèi)容上不外乎是體育常識(shí)、體育衛(wèi)生，屬于體育常規(guī)教育的范疇，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)性和系統(tǒng)性．近年來(lái)，高校在評(píng)估和學(xué)科建設(shè)的要求下，理論教學(xué)逐步受到重視，主要有三個(gè)方面的表現(xiàn)：(1)理論教材的配備．高校根據(jù)各自的需要，編纂和出版相應(yīng)的理論教材，學(xué)生人手一本．(2)理論教學(xué)的制度化．理論教學(xué)的課時(shí)，按照一定的課時(shí)比例，納入到教學(xué)計(jì)劃當(dāng)中．(3)理論教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)相聯(lián)系．理論考核的成績(jī)，按比例計(jì)算到學(xué)生體育成績(jī)之中．所以說(shuō)，理論教學(xué)作為公共體育教學(xué)的一種形式已經(jīng)建立，但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是教學(xué)還是考核，與我們所期望的相去甚遠(yuǎn)，流于形式，喪失了理論教學(xué)的意義．首先從理論教學(xué)的內(nèi)容來(lái)看，大都是過(guò)去體育院校通用教材的濃縮版，內(nèi)容陳舊，不是理論，只是運(yùn)動(dòng)動(dòng)作和技術(shù)的文字說(shuō)明，其價(jià)值相當(dāng)于體育常識(shí)，缺少層次和深度，沒(méi)有學(xué)術(shù)價(jià)值，學(xué)生不感興趣．其次從理論教學(xué)的管理來(lái)看，理論教學(xué)所占比例偏小，很難達(dá)到預(yù)期的效果，考核也不受重視(與其他公共課程相比)．

1．2公共體育課理論教學(xué)是對(duì)體育實(shí)踐教學(xué)的補(bǔ)充和指導(dǎo)

理論是“人們由實(shí)踐概括出來(lái)的關(guān)于自然和社會(huì)的知識(shí)的系統(tǒng)的結(jié)論．”…．體育理論基于體育實(shí)踐，是對(duì)體育內(nèi)在規(guī)律進(jìn)行系統(tǒng)研究得出的當(dāng)前結(jié)論，體育作為獨(dú)立的學(xué)科，主要通過(guò)體育課的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育的目的和任務(wù)，區(qū)別于一般意義上的體育活動(dòng)，僅有實(shí)踐教學(xué)顯然不能滿(mǎn)足學(xué)科建設(shè)的需求．同時(shí)體育又具有很強(qiáng)的包容性，和多學(xué)科形成有機(jī)的聯(lián)系，某種程度上可以說(shuō)體育又是一個(gè)多學(xué)科的綜合體．體育的發(fā)展與進(jìn)步和相應(yīng)的理論體系的支撐密不可分，是體育的組成部分，是體育實(shí)踐不可替代的．體育課理論教學(xué)，基于實(shí)踐教學(xué)，作為體育實(shí)踐教學(xué)補(bǔ)充，發(fā)揮理論所具有的指導(dǎo)作用，不僅如此，理論教學(xué)還是實(shí)踐教學(xué)的延伸，甚至是對(duì)實(shí)踐教學(xué)的超越，提升公共體育課的教學(xué)檔次，突破實(shí)踐教學(xué)的局限性．

1．3公共體育課理論教學(xué)是實(shí)現(xiàn)高校公共體育高等教育化的重要途徑

所謂公共體育高等教育化，就是使高校公共體育教學(xué)具有學(xué)術(shù)性和研究性，將公共體育教學(xué)提升到一個(gè)新的層次，區(qū)別于中小學(xué)體育教學(xué)的模式．高校在學(xué)校體育的目的和任務(wù)上有別于中小學(xué)，首先，中小學(xué)學(xué)生處于生長(zhǎng)發(fā)育的高峰期，體育教學(xué)的強(qiáng)身健體，促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育的功能尤為重要，從學(xué)習(xí)技術(shù)和動(dòng)作的角度看，中小學(xué)學(xué)生也處于動(dòng)作技術(shù)形成的最佳時(shí)期，所以實(shí)踐教學(xué)就顯得更有意義．而大學(xué)生已接近成年，在學(xué)習(xí)技術(shù)和動(dòng)作上處于劣勢(shì)，但認(rèn)識(shí)、理解和研究能力顯著增強(qiáng)．加強(qiáng)理論教學(xué)，提高對(duì)體育及其價(jià)值的認(rèn)識(shí)更加重要．此外，大學(xué)生缺少的不是體育鍛煉的機(jī)會(huì)，而是強(qiáng)身健體的意識(shí)．高校在體育教學(xué)的硬環(huán)境上也非中小學(xué)可比，有良好的師資力量和科研氛圍，為提升理論教學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)．高校公共體育教學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生綜合體育素養(yǎng)，而不僅僅局限于技能和健身，所以理論教學(xué)彰顯出體育教學(xué)應(yīng)有的教學(xué)層次和深度，具有學(xué)術(shù)價(jià)值．

2核心與內(nèi)容

2．1公共體育課理論教學(xué)是關(guān)于競(jìng)技理論的教學(xué)

確立以競(jìng)技為核心的理論教學(xué)體系，和以活動(dòng)為基礎(chǔ)的說(shuō)明書(shū)式的理論體系有著本質(zhì)的區(qū)別，“在本質(zhì)上，體育是以競(jìng)技為基本手段和主要形式，增強(qiáng)體質(zhì)，提高體能技能，培養(yǎng)心理素質(zhì)和能力的一種社會(huì)性活動(dòng)．……競(jìng)技是體育最重要的特征，體育的必然是競(jìng)技的，沒(méi)有競(jìng)技就不能成體育．”“體育的本質(zhì)特征決定高校體育的目的和任務(wù)．高校體育學(xué)科體系是我國(guó)體育專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)和搖籃，肩負(fù)著培養(yǎng)和造就高水平體育人才和體育科研與管理人才的重任，應(yīng)加強(qiáng)體育教學(xué)的學(xué)科性與競(jìng)技性，……在以競(jìng)技為核心的基礎(chǔ)中，根據(jù)各群體的具體特點(diǎn)，充分發(fā)揮體育的教育、娛樂(lè)和健身等基本屬性及其功能，逐步實(shí)現(xiàn)體育的高等教育化．”競(jìng)技是體育的本質(zhì)特征，是高校體育學(xué)科建設(shè)的核心，理所當(dāng)然也是理論教學(xué)體系的核心，這就指明了理論教學(xué)的方向，拓展了新的層次和空間，具有系統(tǒng)性和專(zhuān)業(yè)性，學(xué)術(shù)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值不言而喻．

2．2公共體育課理論教學(xué)是對(duì)專(zhuān)項(xiàng)發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)的研究

理論教學(xué)依托于專(zhuān)項(xiàng)實(shí)踐教學(xué)，在加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)性和系統(tǒng)性的同時(shí)，要兼顧到知識(shí)性和教育性．其教學(xué)內(nèi)容分為四個(gè)方面：(1)加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)項(xiàng)的認(rèn)識(shí)．了解其起源，現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)．(2)學(xué)習(xí)專(zhuān)項(xiàng)競(jìng)技的方法、競(jìng)賽規(guī)則裁判法、組織方法以及比賽的方法等．(3)理解影響專(zhuān)項(xiàng)競(jìng)技的相關(guān)因素．技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)因素、身體素質(zhì)和體能因素、心理素質(zhì)因素以及運(yùn)動(dòng)損傷預(yù)防和科學(xué)訓(xùn)練方法等．(4)專(zhuān)項(xiàng)競(jìng)技對(duì)社會(huì)的影響．專(zhuān)項(xiàng)競(jìng)技與文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步以及對(duì)健康和醫(yī)學(xué)的影響等．其內(nèi)容既是傳統(tǒng)理論體系的繼承，又有新的研究方向．

3作用與預(yù)期

3．1公共體育課理論教學(xué)與專(zhuān)項(xiàng)化選修教學(xué)模式形成有機(jī)融合

加強(qiáng)公共體育課理論教學(xué)，使專(zhuān)項(xiàng)化選修教學(xué)模式更加系統(tǒng)化和專(zhuān)業(yè)化，理論教學(xué)對(duì)實(shí)踐教學(xué)的補(bǔ)充、指導(dǎo)和提升的作用也更加突出，同時(shí)專(zhuān)項(xiàng)化選修教學(xué)模式也為理論教學(xué)提供了合適的形式，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與專(zhuān)項(xiàng)化選修教學(xué)模式對(duì)接，有利于形成以專(zhuān)項(xiàng)化教學(xué)模式為主體的學(xué)科分支，理論教學(xué)能夠擺脫普通專(zhuān)業(yè)大學(xué)生受運(yùn)動(dòng)水平和能力的制約，打破實(shí)踐教學(xué)由于客觀原因而形成的教學(xué)屏障，率先從理論教學(xué)上實(shí)現(xiàn)突破，邁上新的層次，提高教學(xué)質(zhì)量．

3．2公共體育課理論教學(xué)對(duì)學(xué)校教學(xué)管理提出了新的要求

加強(qiáng)公共體育課理論教學(xué)，在增加理論教學(xué)課時(shí)的同時(shí)，還要對(duì)理論教學(xué)場(chǎng)所，考核的方法做到科學(xué)的安排．理論教學(xué)不僅可以提升體育教學(xué)的層次，同時(shí)也使緊缺的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，器材得到一定緩沖，合理安排理論教學(xué)的周期，減少季節(jié)變化對(duì)實(shí)踐教學(xué)的消極影響．在課時(shí)安排上應(yīng)有別于其他學(xué)科，要突破學(xué)期的限制，形成獨(dú)立的教學(xué)體系，加強(qiáng)教學(xué)管理層面上的可操作性．

3．3公共體育課理論教學(xué)給教學(xué)雙方帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)

加強(qiáng)公共體育課理論教學(xué)，打破原有教學(xué)體系的平衡，教學(xué)雙方必須以新的心態(tài)和新的要求共同面對(duì)，由加強(qiáng)理論教學(xué)而引發(fā)的新的評(píng)價(jià)體系，對(duì)教學(xué)雙方的影響顯而易見(jiàn)．加大理論教學(xué)的比重，對(duì)學(xué)生有了新的要求，部分學(xué)生僅憑身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力的優(yōu)勢(shì)，“一招鮮吃遍天”的狀況已經(jīng)行不通了，而另一部分身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力處于劣勢(shì)的學(xué)生，則增添了學(xué)習(xí)的動(dòng)力和自信．新的評(píng)價(jià)體系強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合體育素養(yǎng)的評(píng)價(jià)，有利于良好學(xué)風(fēng)的形成．理論教學(xué)的大力介入，對(duì)教師的學(xué)習(xí)和科研提出了更高的要求，傳統(tǒng)的觀念得以更新，學(xué)術(shù)的風(fēng)氣得到加強(qiáng)，教學(xué)雙方由此更加相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，這種質(zhì)的變化是學(xué)科建設(shè)的內(nèi)涵．

競(jìng)技體育理論與實(shí)踐范文第4篇

關(guān)鍵詞：競(jìng)技致?lián)p行為；允許風(fēng)險(xiǎn)；刑罰邊界

中圖分類(lèi)號(hào)：G812.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào) ：1007-3612(2009)04-0024-04

The Justification Grounds and Penalty Borderline of Sports Injur y Behavior

LUO Jiasi1, WANG Minghui2

(1.Department of Management, Shenyang Sports University, Shenya ng 110102, Liaoning China; 2.China Criminal Police College, Shenyang 110 035, Liaoning China)

Abstract: The allowed danger theory, which originated from the theory of socialworthiness, is the justification grounds of some sports injury behaviors. Sportsinjuries caused within sports rules fall into legitimate behavior and should no t be convicted. The behaviors of violating sports rules and committing injuriesby mistakes belong to allowed danger, and it is not proper for such behaviors tobe convicted. Violating sports rules and committing injuries on purpose exceedallowed danger and such behaviors can be convicted. Behaviors causing injuries c aused by nonsports purpose should be convicted.

Key words: sports injury behavior; allowed danger, penalty borderline

隨著社會(huì)的發(fā)展，體育競(jìng)技行為已然成為人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)不可或缺的內(nèi)容。由某些體 育競(jìng)技活動(dòng)本身的對(duì)抗性、激烈性、危險(xiǎn)性等特點(diǎn)所決定，在多人參與的競(jìng)技活動(dòng)中，致人 身體損害的行為也成為一種不可避免的現(xiàn)象。對(duì)于這些競(jìng)技致?lián)p行為，當(dāng)然可以通過(guò)體育道 德規(guī)范、競(jìng)技規(guī)則本身進(jìn)行調(diào)整。近年來(lái)，也有學(xué)者開(kāi)始從法律視角對(duì)此類(lèi)問(wèn)題加以關(guān)注。 本文基于刑法立場(chǎng)，結(jié)合競(jìng)技致?lián)p行為的正當(dāng)化根據(jù)，對(duì)該類(lèi)行為的入罪問(wèn)題進(jìn)行探討。

1 競(jìng)技致?lián)p行為正當(dāng)化根據(jù)評(píng)析

關(guān)于競(jìng)技致?lián)p行為的正當(dāng)化根據(jù)，在刑法理論上主要存在以下諸種觀點(diǎn)。

1.1 被害人承諾理論 被害人承諾理論，也稱(chēng)為權(quán)利人承諾理論 ，是指經(jīng)作為有權(quán)處分自身利益的被害人的承諾，侵害被害人或者權(quán)利人利益的行為應(yīng)排除 違法。

如意大利刑法典第50條規(guī)定：“經(jīng)有權(quán)處分人的同意，侵害權(quán)利或使權(quán)利陷于危險(xiǎn)的人不受 處罰”。對(duì)體育活動(dòng)中造成輕傷的行為，如果沒(méi)有超出民法典第5條規(guī)定的范圍，可以適 用刑法典第50條的規(guī)定，例如，拳手在比賽中所受的打擊和輕傷都可以用他事前的同意來(lái)解 釋?zhuān)ㄋ呱先_(tái)就意味著他默示的承諾）。[1]

再如，法國(guó)刑法中有觀點(diǎn)認(rèn)為，在激烈的體育活動(dòng)中（例如，拳擊、柔道等），只要行為人 遵守了比賽規(guī)則，即使造成了傷害也是一種合理行為，之所以認(rèn)為行為人不受懲罰，是因?yàn)?有類(lèi)似于“法律允許”的“容忍”作為依據(jù)。[2]

被害人承諾理論是刑法理論中用來(lái)解釋行為正當(dāng)性的理論之一。該理論得以存立的基礎(chǔ)在于 當(dāng)被害人的自決權(quán)和被害人所受侵害的利益之間發(fā)生沖突的時(shí)候，前者應(yīng)優(yōu)越于后者而得到 尊重。在此也體現(xiàn)了一種利益優(yōu)越的思想，但是，在通過(guò)被害人承諾理論使行為正當(dāng)化時(shí)， 應(yīng)受到一些條件的限制。這種限制在被害人有權(quán)承諾的利益范圍上就體現(xiàn)為被害人無(wú)權(quán)對(duì) 生命權(quán)和重大健康權(quán)進(jìn)行承諾。這可以從刑法處罰同意殺人行為這一一般做法可以看出。因 為生命權(quán)是人行使其他權(quán)利的根基，對(duì)于生命權(quán)的動(dòng)搖，將使得一個(gè)人對(duì)其他權(quán)利的行使無(wú) 從實(shí)現(xiàn)。由于對(duì)重大健康權(quán)利的侵害往往存在危及生命權(quán)利的風(fēng)險(xiǎn)，故對(duì)于危及生命程度或 形式的重大傷害也無(wú)權(quán)承諾。[3]

通過(guò)以上分析，本文認(rèn)為將被害人承諾理論作為競(jìng)技致?lián)p行為的正當(dāng)化根據(jù)并不充分。因?yàn)?從競(jìng)技致?lián)p行為的嚴(yán)重程度上進(jìn)行劃分，可以存在致人輕傷、重傷、死亡等多種可能。如前 所述，既然人無(wú)權(quán)對(duì)生命法益、有可能危及生命的重大身體法益進(jìn)行承諾，該理論便無(wú)法充 分擔(dān)當(dāng)競(jìng)技致?lián)p行為的正當(dāng)化根據(jù)。

1.2 正當(dāng)業(yè)務(wù)行為理論 所謂業(yè)務(wù)，是指人們社會(huì)生活上反復(fù)或 者繼續(xù)進(jìn)行的工作。日本學(xué)者大谷實(shí)教授認(rèn)為，大力士摔跤、拳擊手的格斗等，只要是在正 當(dāng)業(yè)務(wù)范圍內(nèi)實(shí)施的，即便符合暴行罪或傷害罪的構(gòu)成要件，也被作為業(yè)務(wù)行為而排除違法性。[3]大冢仁教授也認(rèn)為 力士的相撲、拳擊手的拳斗等只要行為本身處于正當(dāng)業(yè)務(wù)的范圍內(nèi)，就不成為傷害罪、暴行 罪。我國(guó)國(guó)內(nèi)學(xué)者也有采用正當(dāng)業(yè)務(wù)行為說(shuō)的，認(rèn)為在競(jìng)技體育中，一些項(xiàng)目的危險(xiǎn)性很高 ， 自古以來(lái)有不計(jì)其數(shù)的運(yùn)動(dòng)員在其中致傷致殘，有的甚至喪失了生命。由于體育競(jìng)技屬于正 當(dāng)業(yè)務(wù)行為，運(yùn)動(dòng)員只要遵守了有關(guān)競(jìng)賽規(guī)則，非故意致人傷殘，就排除犯罪性，不負(fù)刑事 責(zé)任。[4]

應(yīng)該說(shuō)，運(yùn)用正當(dāng)業(yè)務(wù)行為理論作為體育競(jìng)技中致?lián)p行為正當(dāng)化的根據(jù)，在某種程度上是合 理的。畢竟很多體育競(jìng)技行為本身即是一種職業(yè)化行為，這種體育競(jìng)技行為作為人們反復(fù)繼 續(xù)從事的工作確實(shí)是一種業(yè)務(wù)。但同時(shí)我們也注意到，在社會(huì)生活中還有相當(dāng)多的體育競(jìng)技 行為并非是一種職業(yè)化行為，也缺乏反復(fù)繼續(xù)實(shí)施的特征，很難稱(chēng)之為業(yè)務(wù)。如果用正當(dāng)業(yè) 務(wù)行為理論解說(shuō)所有的體育競(jìng)技行為便不夠充分。正當(dāng)業(yè)務(wù)行為理論的這種不充分性，在前 述兩位日本學(xué)者的相關(guān)論述中也有所反映。如大谷實(shí)在論述業(yè)務(wù)行為時(shí)同時(shí)談到，“作為體 育活動(dòng)而進(jìn)行的摔跤、拳擊等活動(dòng)，雖然不能說(shuō)是業(yè)務(wù)，但只要社會(huì)一般觀念認(rèn)為是正當(dāng)?shù)?，就應(yīng)當(dāng)說(shuō)合法，這些相當(dāng)于后述的一般正當(dāng)行為?！?[3]顯然，大谷實(shí)教授將體 育競(jìng)技活 動(dòng)做了劃分，此處所談及的摔跤、拳擊活動(dòng)應(yīng)是指不能劃入業(yè)務(wù)范圍加以分析的其他競(jìng)技活 動(dòng)，必須借助其他理論加以正當(dāng)化。

1.3 社會(huì)相當(dāng)性――允許風(fēng)險(xiǎn)理論該理論認(rèn)為具有社會(huì)相當(dāng)性的行為，即便是引起了法益 侵害，也應(yīng)成為排除違法性事由。該理論最早是由德國(guó)刑法學(xué)家威爾澤爾所提出。所謂具有 社會(huì)相當(dāng)性的行為，是指在社會(huì)生活中，根據(jù)歷史上所形成的社會(huì)倫理秩序而允許的行為。 在社會(huì)相當(dāng)性理論發(fā)展的過(guò)程中，有人將其作為排除構(gòu)成要件符合性的理論，有的將其作為 阻卻違法的事由。日本的大谷實(shí)教授在論及某個(gè)賽車(chē)案例時(shí)，主張應(yīng)當(dāng)在體育活動(dòng)的基礎(chǔ)上 ，從社會(huì)相當(dāng)性的角度來(lái)認(rèn)定其排除違法性。[3]在這里他是將社會(huì)相當(dāng)性理論作 為阻卻違 法的事由，并運(yùn)用于對(duì)某些體育競(jìng)技行為正當(dāng)性的說(shuō)明。也有的學(xué)者將其作為排除構(gòu)成要件 符合性的理論加以理解。如德國(guó)學(xué)者羅克辛在檢查為社會(huì)相當(dāng)性理論所提供的案例組中，將 體育比賽作為在法律上不重要的或者是可以允許的風(fēng)險(xiǎn)案件進(jìn)行理解。[5]我國(guó)國(guó) 內(nèi)亦有學(xué)者在探討體育競(jìng)技行為的正當(dāng)化根據(jù)時(shí)主張社會(huì)相當(dāng)性理論。[6]

由于社會(huì)相當(dāng)性理論本身具有較強(qiáng)的理論張力，將其作為體育競(jìng)技行為的正當(dāng)化理論基礎(chǔ)確 實(shí)存在一定的理論優(yōu)勢(shì)，但張力過(guò)大的理論其先天不足之處也同樣明顯。就該理論來(lái)說(shuō)，其 標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于抽象，不能精確地對(duì)犯罪的成立進(jìn)行限制，在解釋的過(guò)程中有被濫用的風(fēng)險(xiǎn)。作為 一種解釋原則，應(yīng)該“由更準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)予以代替”。本文認(rèn)為，在德國(guó)學(xué)者羅克辛所主張的 客觀歸屬理論規(guī)則中，允許的風(fēng)險(xiǎn)理論在某種程度上是對(duì)社會(huì)相當(dāng)性理論的一個(gè)理想替代。 按照羅克辛的觀點(diǎn)，在允許性風(fēng)險(xiǎn)下，人們創(chuàng)設(shè)了一種在法律上有重要意義的風(fēng)險(xiǎn)，但是這 種風(fēng)險(xiǎn)一般是可以允許的，正因?yàn)檫@種允許性而排除對(duì)客觀行為構(gòu)成的歸責(zé)。有風(fēng)險(xiǎn)的競(jìng)技 體育行為可列入允許性風(fēng)險(xiǎn)領(lǐng)域進(jìn)行分析并獲得正當(dāng)化基礎(chǔ)。[7]之所以說(shuō)允許性 風(fēng)險(xiǎn)理論 較之社會(huì)相當(dāng)性理論更為明確，是因?yàn)樵试S性風(fēng)險(xiǎn)理論能夠在對(duì)具體的體育競(jìng)技行為提供以 保護(hù)法益為導(dǎo)向的有限制的解說(shuō)。

本文贊同將允許風(fēng)險(xiǎn)理論作為體育競(jìng)技行為正當(dāng)化的根據(jù)，認(rèn)為該理論是在關(guān)注社會(huì)發(fā)展、 公共福利這一大的背景下展開(kāi)。一方面能夠超出被害人承諾理論中單純基于個(gè)人權(quán)利進(jìn)行分 析的視野；另一方面通過(guò)體育競(jìng)技中允許風(fēng)險(xiǎn)的創(chuàng)設(shè)這一本質(zhì)內(nèi)核，兼顧了職業(yè)和非職業(yè)等 所有的體育競(jìng)技行為。從社會(huì)發(fā)展這一宏觀需要出發(fā)，肯定了作為社會(huì)發(fā)展所需代價(jià)的諸種 侵害法益行為的合法性。該種理論在保有較大解釋能力的同時(shí)，能夠?yàn)楦?jìng)技體育行為這一社 會(huì)化行為的正當(dāng)化提供更為精確的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

我國(guó)國(guó)內(nèi)也有觀點(diǎn)對(duì)容許危險(xiǎn)理論作為體育競(jìng)技行為正當(dāng)化根據(jù)合理性進(jìn)行了肯定。[ 8]但 該觀點(diǎn)同時(shí)認(rèn)為被容許的危險(xiǎn)理論作為正當(dāng)業(yè)務(wù)行為和被害人同意行為的背景比較粗糙， 而通過(guò)正當(dāng)業(yè)務(wù)行為和被害人同意行為理論的具體解釋?zhuān)欣谇逦f(shuō)明競(jìng)技傷害行為的 合法化問(wèn)題。因此，強(qiáng)調(diào)“一體兩翼”理論的相互作用，更有利于對(duì)競(jìng)技傷害行為的合法化 根據(jù)予以精致的解讀。其實(shí)，在該文先前認(rèn)為這兩種理論只能片面說(shuō)明競(jìng)技傷害行為的合法 化問(wèn)題的前提下，再將二者作為容許危險(xiǎn)理論的具體解讀，實(shí)有畫(huà)蛇添足之嫌，并無(wú)多大意 義。而且這兩種理論也難以充分擔(dān)當(dāng)具體解釋允許風(fēng)險(xiǎn)理論的任務(wù)。本文主張，將允許危險(xiǎn) 理論獨(dú)立作為體育競(jìng)技行為的正當(dāng)化根據(jù)已經(jīng)足夠，不需其他理論加以補(bǔ)足。

2 競(jìng)技致?lián)p行為的刑罰邊界

2.1 競(jìng)技致?lián)p行為的種類(lèi)競(jìng)技致?lián)p行為可以從廣義和狹義兩方面進(jìn)行定義。廣義的競(jìng)技致 損行為，是指與體育競(jìng)技有涉的各種致?lián)p行為。具體包括以下三種情形：1) 正常遵守體育 競(jìng)技規(guī)則下所意外發(fā)生的損害行為。如在拳擊比賽中，在規(guī)則允許范圍內(nèi)擊打有效部位，因 力量過(guò)大而致對(duì)方傷亡；踢橄欖球時(shí)因合理沖撞致人受傷等。2) 故意犯規(guī)下所發(fā)生的損害 行為，是指在競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中通過(guò)故意犯規(guī)行為而導(dǎo)致的損害。如在足球比賽中，規(guī)則允 許進(jìn)行鏟球，但又做出許多限制，只允許對(duì)持球的對(duì)方進(jìn)行的鏟球破壞或者獲得對(duì)球的控制 權(quán)，不允許對(duì)無(wú)球隊(duì)員和對(duì)持球者實(shí)施背后的鏟斷。如果通過(guò)這些違規(guī)鏟球行為致人損害的 即屬于此種情形。再如籃球比賽中，在他人持球上籃時(shí)，一把將其拉下，摔成重傷。3)雖與體育競(jìng)技活動(dòng)有關(guān)，但與競(jìng)技目的無(wú)關(guān)的致?lián)p行為。前兩種情形，不管是規(guī)則內(nèi)行為還 是犯規(guī)行為，其目的都在于對(duì)競(jìng)技效果的追求。第三種情形往往都是因場(chǎng)所、運(yùn)動(dòng)員身份等 因素的牽涉與競(jìng)技發(fā)生關(guān)系，但并非直接追求競(jìng)技效果的行為。如在足球場(chǎng)上受到對(duì)方語(yǔ)言 侮辱，而揮拳相向，致人損害，或者在籃球比賽中，因情緒失控，雙方發(fā)生毆斗而致人損害 。

狹義的競(jìng)技致?lián)p行為僅指廣義競(jìng)技致?lián)p行為中的前兩種情形，必須是運(yùn)動(dòng)員基于競(jìng)技目的通 過(guò)競(jìng)技行為而導(dǎo)致的損害。在本文的觀點(diǎn)中，不同種類(lèi)的競(jìng)技致?lián)p行為在入罪問(wèn)題的結(jié)論上 也會(huì)有所不同。

2.2 競(jìng)技致?lián)p行為入罪之可能性分析

2.2.1 狹義競(jìng)技致?lián)p行為可部分入罪如前所述，刑法學(xué)界關(guān)于體育競(jìng)技行為正當(dāng)化根據(jù)的 探討主要存在正當(dāng)業(yè)務(wù)行為說(shuō)、被害人承諾說(shuō)、社會(huì)相當(dāng)性說(shuō)。在各種觀點(diǎn)之下同時(shí)也強(qiáng)調(diào) 成為正當(dāng)化的具體條件。如持正當(dāng)業(yè)務(wù)行為論的大谷實(shí)教授強(qiáng)調(diào)，在判斷是不是正當(dāng)業(yè)務(wù) 行為時(shí)，必須以現(xiàn)存的、有關(guān)該業(yè)務(wù)行為的行動(dòng)基準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，在違反該準(zhǔn)則的時(shí)候 ，就具有違法性。[3]持被害人承諾說(shuō)者也認(rèn)為，在激烈的體育活動(dòng)中，為證明傷 害行為是 一種合理行為，要求行為人遵守比賽規(guī)則，如果行為人不遵守比賽規(guī)則，則要認(rèn)定其犯有 暴力罪。[9]我國(guó)國(guó)內(nèi)持社會(huì)相當(dāng)性說(shuō)的學(xué)者也主張?bào)w育競(jìng)技的具體規(guī)則是體育比 賽必須遵 循的“法律”，是判斷體育競(jìng)技行為是否正當(dāng)化最重要的標(biāo)準(zhǔn)。業(yè)已確定的比賽規(guī)則是社會(huì) 判斷該比賽是否正當(dāng)，是否予以許可的客觀標(biāo)準(zhǔn)。凡是被社會(huì)認(rèn)可的比賽，其規(guī)則都體現(xiàn)了 對(duì)運(yùn)動(dòng)員權(quán)益的平等保護(hù)和合理保護(hù)，比賽的規(guī)則也相應(yīng)的具有社會(huì)相當(dāng)性。同時(shí)業(yè)已確定 的比賽規(guī)則，也是比賽雙方當(dāng)事人參加比賽，甘愿承受比賽風(fēng)險(xiǎn)的前提。[10]持允 許危險(xiǎn)理 論者也基本上認(rèn)為，競(jìng)技致?lián)p行為是否在競(jìng)技規(guī)則范圍內(nèi)實(shí)施，是判斷允許危險(xiǎn)范圍的一個(gè) 重要因素。[11]

以上這些觀點(diǎn)均表明了相同的基本立場(chǎng)，作為體育競(jìng)技行為正當(dāng)化的一個(gè)關(guān)鍵限制條件，是 要求致?lián)p行為必須在規(guī)則范圍內(nèi)實(shí)施。言外之意，違反競(jìng)技規(guī)則的競(jìng)技致?lián)p行為則存在入罪 的可能。本文贊同對(duì)競(jìng)技規(guī)則范圍內(nèi)致?lián)p行為不應(yīng)入罪的觀點(diǎn)，同時(shí)主張只有在行為人對(duì)致 損重大結(jié)果在主觀上存在故意的情況下，才能入罪。對(duì)于違規(guī)本身雖為故意，但對(duì)于致?lián)p結(jié) 果卻持過(guò)失心態(tài)的行為不宜入罪。理由如下：

2.2.1.1 作為實(shí)踐慣例的事實(shí)參照 綜觀中 外對(duì)競(jìng)技致?lián)p行為的處理結(jié)果，我們實(shí)難發(fā)現(xiàn)有 入罪之先例。并非實(shí)踐中違反競(jìng)技規(guī)則致人損害行為的缺乏，而是實(shí)踐中對(duì)此類(lèi)行為均在刑 法領(lǐng)域之外甚至是法律領(lǐng)域之外進(jìn)行處理。可見(jiàn)，對(duì)違反競(jìng)技規(guī)則致人損害行為作非罪處理 是一種實(shí)踐慣例。這種實(shí)然的處理局面至少能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，對(duì)于體育競(jìng)技領(lǐng)域中狹義的致 損行為，更習(xí)慣于在刑法領(lǐng)域外甚至是法律領(lǐng)域外解決。

一方面因?yàn)轶w育競(jìng)技行為作為一個(gè)特殊的社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域，在競(jìng)技參與者間有著獨(dú)特的體育價(jià) 值觀念。在體育競(jìng)技活動(dòng)中，基于競(jìng)技目的而實(shí)施的違規(guī)行為是一種普遍的現(xiàn)象，這是競(jìng)技 活動(dòng)的對(duì)抗性、激烈性、危險(xiǎn)性所在，某種程度上也是競(jìng)技體育發(fā)揚(yáng)勇氣、力量、堅(jiān)強(qiáng)、競(jìng) 爭(zhēng)精神之固有魅力所在。如果動(dòng)輒對(duì)違反競(jìng)技規(guī)則的致?lián)p行為通過(guò)法律進(jìn)行規(guī)范，則將阻礙 運(yùn)動(dòng)員參與競(jìng)技體育活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，也會(huì)抑止競(jìng)技體育這一特殊社會(huì)活動(dòng)的發(fā)展。另一方面， 按照允許風(fēng)險(xiǎn)理論，對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)是否在允許范圍內(nèi)的判斷，不能單純以社會(huì)一般公眾作為判斷 主體，而更應(yīng)依賴(lài)競(jìng)技參與者的行業(yè)感受。如果僅站在社會(huì)一般人立場(chǎng)，不顧及競(jìng)技領(lǐng)域的 行業(yè)判斷，將使得允許風(fēng)險(xiǎn)的判斷因遠(yuǎn)離實(shí)踐基礎(chǔ)而失卻合理性。而且，允許風(fēng)險(xiǎn)理論本身 來(lái)源于社會(huì)相當(dāng)性理論，關(guān)照體育競(jìng)技這一特殊社會(huì)領(lǐng)域中長(zhǎng)期形成的實(shí)踐慣例，是判斷某 行為能否為歷史形成的社會(huì)倫理秩序所允許的一個(gè)重要參照。

基于此，本文認(rèn)為，對(duì)于狹義競(jìng)技致?lián)p行為入罪問(wèn)題的分析，應(yīng)結(jié)合行為人違規(guī)的心態(tài)和對(duì) 致?lián)p結(jié)果的心理態(tài)度綜合加以認(rèn)定。具體來(lái)講，狹義的競(jìng)技致?lián)p行為即使違反了競(jìng)技規(guī)則， 只要是對(duì)致?lián)p結(jié)果持過(guò)失者，仍屬于體育競(jìng)技道德所能容忍的范圍，主觀上仍不失競(jìng)技目的 ，其社會(huì)危害性也沒(méi)有達(dá)到需要刑法介入的程度，所造成的結(jié)果也屬于競(jìng)技體育活動(dòng)所允許 的風(fēng)險(xiǎn)范圍，不宜入罪。但是，如果行為人故意違規(guī)，且對(duì)致?lián)p結(jié)果持希望或者放任的態(tài)度 ，則屬于一種嚴(yán)重違反競(jìng)技體育道德的行為，將超出體育競(jìng)技行為所允許的風(fēng)險(xiǎn)范圍，其社 會(huì)危害性也嚴(yán)重到需要用刑法加以懲罰的程度，應(yīng)當(dāng)入罪。

2.2.1.2 刑法謙抑性的體現(xiàn)刑罰的功能應(yīng)當(dāng)是限縮的，而不是擴(kuò)張的。作為其他部門(mén)法的 保障法，謙抑性是刑法的一個(gè)重要特征。對(duì)于其他部門(mén)法律或者行業(yè)規(guī)則能夠給予充分調(diào)整 和規(guī)范的不適當(dāng)行為，刑法不宜介入。體育競(jìng)技領(lǐng)域是一個(gè)有著內(nèi)在行業(yè)規(guī)則的領(lǐng)域。不同 競(jìng)技活動(dòng)中的參與人均受到不同的體育競(jìng)技規(guī)則的規(guī)范，凡是違反體育競(jìng)技規(guī)則的行為，也 將會(huì)受到來(lái)自相關(guān)體育競(jìng)技活動(dòng)組織者、管理者的制裁。禁賽、罰款等制裁在一定程度上已 經(jīng)能夠使行為人遭到財(cái)產(chǎn)、名譽(yù)等方面的損失。這些體育競(jìng)技規(guī)則的存在，能夠在一定程度 上預(yù)防違反競(jìng)技規(guī)則行為的發(fā)生，而無(wú)需對(duì)所有的違規(guī)致?lián)p行為都入罪。

2.2.1.3 其他法律救濟(jì)機(jī)制的補(bǔ)充不將狹義競(jìng)技致?lián)p行為入罪，并不意味著損害人不能接 受其他制裁。除了前面提到的競(jìng)技行業(yè)內(nèi)部制裁，在符合有關(guān)條件的情況下，還可以對(duì)損害 人進(jìn)行民事制裁，通過(guò)承擔(dān)民事責(zé)任，對(duì)被害方進(jìn)行賠償。在民事法領(lǐng)域，歷來(lái)通過(guò)被害人 承諾原理將符合競(jìng)技規(guī)則下侵害他人身體健康行為作為阻卻違法的理由。[12]此外 ，自擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)原則，也被我國(guó)法律實(shí)踐中用于確定競(jìng)技致?lián)p行為的侵權(quán)責(zé)任。[13]本 文無(wú)意對(duì)競(jìng)技致?lián)p 行為的民事責(zé)任問(wèn)題進(jìn)行深入而完備的探討，只是意圖說(shuō)明以民事責(zé)任作為刑事責(zé)任的替代 ，在一定程度上能夠使競(jìng)技致?lián)p行為受到合適的制裁，也能夠使被害人得到合理的補(bǔ)償。

2.2.1.4 狹義競(jìng)技致?lián)p行為入罪的主客觀條件狹義致?lián)p行為包括規(guī)則內(nèi)致?lián)p行為和違規(guī)致 損行為兩種。對(duì)于規(guī)則內(nèi)致?lián)p行為，不需要特殊的限制條件即可獲得正當(dāng)性基礎(chǔ)。但對(duì)于違 規(guī)致?lián)p行為，必須對(duì)致?lián)p結(jié)果出于故意者才能夠追究其刑事責(zé)任。對(duì)于過(guò)失者，即使造成了 較為嚴(yán)重的客觀結(jié)果，也屬于允許風(fēng)險(xiǎn)范圍，不應(yīng)入罪。至于行為人主觀上對(duì)致?lián)p結(jié)果是否 具有故意，應(yīng)在各種競(jìng)技活動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)，結(jié)合不同競(jìng)技活動(dòng)的性質(zhì)和競(jìng)技特點(diǎn)，結(jié)合諸多客觀 事實(shí)特征進(jìn)行判斷。主要應(yīng)綜合考察以下這些因素：競(jìng)技活動(dòng)的性質(zhì)、競(jìng)技活動(dòng)的規(guī)則內(nèi)容 、致?lián)p行為的具體表現(xiàn)、損害的嚴(yán)重程度、致?lián)p人的競(jìng)技水平等。在以上這些因素中，重點(diǎn) 要考察行為人致?lián)p行為本身的強(qiáng)度及所造成的結(jié)果是否明顯超出了該種競(jìng)技活動(dòng)的性質(zhì)和競(jìng) 技目的所能容忍的范圍，這也是認(rèn)定行為人主觀上是否存在犯罪故意的一個(gè)重要客觀依據(jù)。 同時(shí)，這種主觀罪過(guò)形式的判斷必須結(jié)合各種競(jìng)技活動(dòng)的不同性質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)別化考察。

2.2.2 其他競(jìng)技致?lián)p行為可全部入罪根據(jù)本文前面對(duì)競(jìng)技致?lián)p行為的分類(lèi)，除了狹義競(jìng)技 致?lián)p行為外，剩下的就是非出于競(jìng)技目的而致人損害的行為。本文認(rèn)為，該種競(jìng)技致?lián)p行為 盡管因行為人主體身份、行為的時(shí)間、空間與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)有所關(guān)聯(lián)，但由于行為人實(shí)施致?lián)p行 為時(shí)，并非出于競(jìng)技目的，并非追求競(jìng)技效果，而完全出于競(jìng)技外的動(dòng)機(jī)和心理所實(shí)施，在 符合刑法所規(guī)定的某些構(gòu)成要件的情形下，可以按照相應(yīng)的犯罪定罪處罰。從主觀罪過(guò)上來(lái) 分析，該種致?lián)p行為既可以表現(xiàn)為故意，也可表現(xiàn)為過(guò)失。前者如運(yùn)動(dòng)員基于對(duì)裁判的不 滿(mǎn)而圍攻裁判，致裁判受到輕傷以上的危害結(jié)果，可以故意傷害罪論處。后者如棒球運(yùn)動(dòng)員 因輸球而情緒失控，怒將球棒扔向空中，不幸重傷場(chǎng)邊觀眾，可以過(guò)失致人重傷罪論處。

3 結(jié) 論

綜上所述，根據(jù)允許的危險(xiǎn)這一正當(dāng)化原理，本文認(rèn)為競(jìng)技致?lián)p行為中能夠以犯罪論處的僅 包括以下兩種情形：一是狹義致?lián)p行為中違反體育競(jìng)技規(guī)則，并故意致人損害的情形；二是 非出于競(jìng)技目的而實(shí)施的致?lián)p行為。

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競(jìng)技體育理論與實(shí)踐范文第5篇

【摘 要 題】體育研究

我國(guó)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論體系始建于1983年。20年來(lái)，伴隨著我國(guó)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)水平的迅速提高，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論研究也取得了巨大的進(jìn)展。特別是近幾年來(lái)，在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的基本理論方面，不斷推出新的研究成果，出版了一系列運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)領(lǐng)域的研究性專(zhuān)著。曹景偉等(2001)把這些獨(dú)具特色并有重要理論價(jià)值的研究進(jìn)展稱(chēng)為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論的“中國(guó)流”，主要包括項(xiàng)群訓(xùn)練理論的提出與建立、運(yùn)動(dòng)員選材理論的研究與實(shí)踐、競(jìng)技能力的結(jié)構(gòu)及其評(píng)價(jià)、博弈理論與制勝規(guī)律以及訓(xùn)練理論對(duì)訓(xùn)練實(shí)踐的指導(dǎo)與服務(wù)等內(nèi)容。本文則擬從6個(gè)方面進(jìn)行闡述。

1　運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)三層次理論體系的確立

人們?cè)诿枋鲞\(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論體系的時(shí)候可以從橫向和縱向兩個(gè)維度進(jìn)行不同的構(gòu)架。從橫向來(lái)看，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的理論體系主要包括運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的原則、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的內(nèi)容、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的方法、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的安排、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的負(fù)荷這樣5個(gè)方面。而從縱向來(lái)看，可以解釋為包含著一般訓(xùn)練學(xué)、項(xiàng)群訓(xùn)練學(xué)和專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練學(xué)這樣3個(gè)層次。適用所有的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的理論，稱(chēng)做“一般訓(xùn)練學(xué)”；適用于部分運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論，稱(chēng)做“項(xiàng)群訓(xùn)練學(xué)”；而適用一個(gè)運(yùn)動(dòng)專(zhuān)項(xiàng)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論，則被叫做“專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練學(xué)”。構(gòu)建這樣一個(gè)三層次理論體系的關(guān)鍵在于項(xiàng)群訓(xùn)練學(xué)的提出和建立。

1984年，田麥久提出了建立“分類(lèi)訓(xùn)練學(xué)”的構(gòu)想。1987年在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表了題為《項(xiàng)群訓(xùn)練理論的構(gòu)思與命名》的論文。1990年在北京亞科會(huì)上發(fā)表了論文《項(xiàng)群訓(xùn)練理論的建立與應(yīng)用》，1998年正式出版了《項(xiàng)群訓(xùn)練理論》專(zhuān)著。

2000年出版的《運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)》全國(guó)體育院校通用教材中，把“項(xiàng)群訓(xùn)練理論”列為重要的一章，這表明項(xiàng)群訓(xùn)練理論已經(jīng)得到訓(xùn)練學(xué)界的認(rèn)可，達(dá)成共識(shí)。這一章里的第一節(jié)為項(xiàng)群訓(xùn)練理論的總論，包括項(xiàng)群訓(xùn)練理論的建立及其科學(xué)意義、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的劃分、分類(lèi)及項(xiàng)群體系的構(gòu)成和項(xiàng)群訓(xùn)練理論的應(yīng)用三方面的內(nèi)容；第二節(jié)則分別論述了依運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力的主導(dǎo)因素所聚合的8個(gè)不同項(xiàng)群各自的競(jìng)技特點(diǎn)和訓(xùn)練方法。

項(xiàng)群訓(xùn)練理論問(wèn)世十幾年來(lái)，受到體育界的普遍重視，并得到不斷的發(fā)展和完善。其中主要的理論進(jìn)展包括：依復(fù)合主導(dǎo)競(jìng)技能力的項(xiàng)群劃分、多標(biāo)準(zhǔn)多維度的項(xiàng)群組合、訓(xùn)練大周期劃分的項(xiàng)群特點(diǎn)以及項(xiàng)群概念的廣泛應(yīng)用。

1.1　主導(dǎo)競(jìng)技能力的項(xiàng)群劃分　競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的項(xiàng)群劃分是建立項(xiàng)群理論體系的重要前提。1983年，田麥久首次提出以運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力的主導(dǎo)因素為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行項(xiàng)目分類(lèi)，并在此基礎(chǔ)上建立了體能主導(dǎo)和技能主導(dǎo)的兩大類(lèi)的項(xiàng)群理論體系。近年來(lái)，田麥久吸取了謝亞龍、竺義功、徐本力等對(duì)項(xiàng)群的劃分提出的不同看法中的合理思考，建立了復(fù)合主導(dǎo)競(jìng)技能力的概念，依不同項(xiàng)目的競(jìng)技特點(diǎn)，實(shí)事求是地確定擁有兩種主導(dǎo)競(jìng)技能力的項(xiàng)群類(lèi)屬。把射擊、射箭等項(xiàng)目歸屬為技心能主導(dǎo)類(lèi)項(xiàng)群，把各種球類(lèi)項(xiàng)目和格斗類(lèi)項(xiàng)目歸屬為技戰(zhàn)能主導(dǎo)類(lèi)項(xiàng)群（表1）。

這樣一種劃分，應(yīng)該說(shuō)，對(duì)于我們更加準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)不同項(xiàng)群所包含項(xiàng)目的競(jìng)技特點(diǎn)，會(huì)有更好地幫助，會(huì)使我們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上解除若干不必要的束縛，更有利于我們準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)項(xiàng)目的競(jìng)技規(guī)律，從而確定對(duì)應(yīng)的訓(xùn)練理論和方法。

1.2　多標(biāo)準(zhǔn)多維度的項(xiàng)群組合　經(jīng)典的項(xiàng)群訓(xùn)練理論中，主要是以運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力的主導(dǎo)因素、運(yùn)動(dòng)技術(shù)的動(dòng)作特征和運(yùn)動(dòng)成績(jī)的評(píng)定方法為3個(gè)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)建立起了3個(gè)主要的分類(lèi)體系。而實(shí)際上我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，因?yàn)橛捎谟兄鵁o(wú)窮個(gè)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，項(xiàng)群體系的劃分從理論上來(lái)講也是有著無(wú)窮個(gè)的。所以在我們的研究過(guò)程當(dāng)中，完全可以根據(jù)自己的需要建立新的項(xiàng)群體系，進(jìn)行相應(yīng)的研究。這里僅以幾篇論文為例，如“持拍隔網(wǎng)對(duì)抗性項(xiàng)群男單選手基本單元競(jìng)技過(guò)程的運(yùn)行模式”，用“持拍隔網(wǎng)對(duì)抗性項(xiàng)群”這一名稱(chēng)，概括乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球3個(gè)手持球拍進(jìn)行比賽的項(xiàng)目。又如“陸上同場(chǎng)對(duì)抗性項(xiàng)目集體球類(lèi)項(xiàng)目”的名稱(chēng)，就排除了水上、冰上的同場(chǎng)對(duì)抗性集體球類(lèi)項(xiàng)目，只包括足、籃、手、曲4個(gè)項(xiàng)目了?？傊覀?cè)趯?shí)踐的研究過(guò)程當(dāng)中和我們?cè)谶M(jìn)行分析組織訓(xùn)練活動(dòng)當(dāng)中，都可以根據(jù)自己的研究的需要，按照多種標(biāo)準(zhǔn)、多個(gè)維度組織相應(yīng)的項(xiàng)群進(jìn)行研究。

表1　主導(dǎo)競(jìng)技能力的項(xiàng)群劃分的調(diào)整

原有項(xiàng)群名稱(chēng)

調(diào)整后的項(xiàng)群名稱(chēng)

技能主導(dǎo)類(lèi)表現(xiàn)難美性項(xiàng)群

技能主導(dǎo)類(lèi)表現(xiàn)難美性項(xiàng)群

技能主導(dǎo)類(lèi)表現(xiàn)準(zhǔn)確性項(xiàng)群

技心能主導(dǎo)類(lèi)表現(xiàn)難美性項(xiàng)群

技能主導(dǎo)類(lèi)同場(chǎng)對(duì)抗性項(xiàng)群

技戰(zhàn)能主導(dǎo)類(lèi)表現(xiàn)難美性項(xiàng)群

技能主導(dǎo)類(lèi)隔網(wǎng)對(duì)抗性項(xiàng)群

技戰(zhàn)能主導(dǎo)類(lèi)隔網(wǎng)對(duì)抗性項(xiàng)群

技能主導(dǎo)類(lèi)格斗對(duì)抗性項(xiàng)群

技戰(zhàn)能主導(dǎo)類(lèi)格斗對(duì)抗性項(xiàng)群

1.3　訓(xùn)練大周期劃分的項(xiàng)群特點(diǎn)　面對(duì)3個(gè)層次的訓(xùn)練學(xué)理論體系，任何一個(gè)訓(xùn)練學(xué)命題，如訓(xùn)練的原則，訓(xùn)練的內(nèi)容，訓(xùn)練的方法，訓(xùn)練的負(fù)荷，訓(xùn)練的安排等等，都既可以在一般訓(xùn)練學(xué)層次進(jìn)行研究，也可以在某一個(gè)項(xiàng)群和范疇內(nèi)進(jìn)行研究，還可以就一個(gè)專(zhuān)項(xiàng)的需要進(jìn)行理論研究。

訓(xùn)練大周期的劃分是否恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是看能不能使運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技狀態(tài)的周期性變化，適應(yīng)于特定日程重大比賽的參賽需要。不同項(xiàng)群運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技狀態(tài)的主要表現(xiàn)特征是不同的，顯然，其訓(xùn)練大周期的劃分也應(yīng)該有著明顯的區(qū)別。而經(jīng)典的馬特維耶夫的周期學(xué)說(shuō)的主體內(nèi)容，是在體能主導(dǎo)類(lèi)項(xiàng)目的訓(xùn)練實(shí)踐的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，很少顧及到技能、技心能、技戰(zhàn)能主導(dǎo)類(lèi)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技狀態(tài)的變化和表現(xiàn)的特點(diǎn)。田麥久(2000)關(guān)注到這一問(wèn)題，并專(zhuān)題研究了訓(xùn)練大周期劃分的項(xiàng)群特點(diǎn)。他首先分析不同項(xiàng)群運(yùn)動(dòng)員良好競(jìng)技狀態(tài)的主要表現(xiàn)和相應(yīng)的指標(biāo)，然后建立不同項(xiàng)群運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技狀態(tài)的評(píng)價(jià)體系，確立不同項(xiàng)群運(yùn)動(dòng)員良好競(jìng)技狀態(tài)的培養(yǎng)途徑，最后提出不同項(xiàng)群大周期中階段訓(xùn)練的安排要點(diǎn)（表2）。

不同項(xiàng)群運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技狀態(tài)的表現(xiàn)，有著明顯的區(qū)別。體能主導(dǎo)類(lèi)項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技狀態(tài)的主要特征，就是看是否在比賽中能夠表現(xiàn)出最佳的體能狀態(tài)；體操、跳水這些項(xiàng)目主要是看成套動(dòng)作的熟練穩(wěn)定和流暢的連接；射擊、射箭項(xiàng)目，主要是看運(yùn)動(dòng)員技術(shù)感覺(jué)的細(xì)膩度與心理狀態(tài)的自控性；而各種對(duì)抗性項(xiàng)目，則主要是看技術(shù)是否合理、熟練，戰(zhàn)術(shù)準(zhǔn)備是否充分，戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用是否多變而實(shí)效。不同的項(xiàng)群運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技狀態(tài)表現(xiàn)的主要特征是不同的，因此他們的訓(xùn)練大周期的結(jié)構(gòu)就不應(yīng)該是同樣的，而應(yīng)該各有其特點(diǎn)。這一研究為非體能主導(dǎo)類(lèi)項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練大周期的安排，提供了重要的理論依據(jù)。也為人們?cè)陧?xiàng)群層次上開(kāi)展更多內(nèi)容的專(zhuān)題研究提供了一個(gè)可供參考的示例。

表2　不同項(xiàng)群大周期中階段訓(xùn)練的安排要點(diǎn)

項(xiàng)群

大周期中階段訓(xùn)練安排的要點(diǎn)

體能主導(dǎo)類(lèi)各項(xiàng)群

1.專(zhuān)項(xiàng)化程度的變化；2.負(fù)荷強(qiáng)度與復(fù)

合量的變化

技能主導(dǎo)類(lèi)表現(xiàn)難美性項(xiàng)群

1.由單個(gè)動(dòng)作到成套動(dòng)作的完成過(guò)程；

2.有序地提高成套動(dòng)作的成功率

技心能主導(dǎo)類(lèi)表現(xiàn)準(zhǔn)確性項(xiàng)群

1.基本功訓(xùn)練，空射到實(shí)射的轉(zhuǎn)換；2.

提高并力求完善定向的心理自控能力

技戰(zhàn)能主導(dǎo)類(lèi)個(gè)人對(duì)抗性項(xiàng)群

1.技戰(zhàn)術(shù)積累及針對(duì)性選用；2.實(shí)戰(zhàn)性

對(duì)抗訓(xùn)練及熱身賽安排

1.技戰(zhàn)術(shù)積累及針對(duì)性選用；2.陣容選

技戰(zhàn)能主導(dǎo)類(lèi)集體對(duì)抗性項(xiàng)群

配，組合訓(xùn)練及成隊(duì)訓(xùn)練；3.實(shí)戰(zhàn)性對(duì)

抗訓(xùn)練及熱身賽安排

1.4　項(xiàng)群概念的廣泛應(yīng)用　項(xiàng)群訓(xùn)練理論被提出20年來(lái)，已經(jīng)得到了體育界普遍的共識(shí)。而且，項(xiàng)群這一概念正日益廣泛地被應(yīng)用于體育工作、體育教學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、體育健身、體育產(chǎn)業(yè)、體育管理等眾多的領(lǐng)域。

2　訓(xùn)練目標(biāo)導(dǎo)向與控制作用的強(qiáng)化

人的行為都是有目的的，人的一切行為又都是為了實(shí)現(xiàn)其目的而展開(kāi)和進(jìn)行的，這是人們的一項(xiàng)共識(shí)。但是在我們的實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，又常常會(huì)被具體的微觀事物所包圍，而忘掉了為實(shí)現(xiàn)終極目的而做的努力。訓(xùn)練活動(dòng)當(dāng)中也是這樣，如某教練員，訓(xùn)練課的初始目標(biāo)是想讓運(yùn)動(dòng)員很好地掌握一項(xiàng)技術(shù)，或改進(jìn)一個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)。但運(yùn)動(dòng)員做得不好，教練員生氣了，罰他再作50遍。運(yùn)動(dòng)員學(xué)習(xí)、掌握動(dòng)作技術(shù)，本來(lái)應(yīng)該是在神經(jīng)系統(tǒng)、肌肉反應(yīng)各個(gè)方面都處于良性反應(yīng)的狀態(tài)下、在很好的協(xié)調(diào)狀態(tài)下才能夠做好。這時(shí)，運(yùn)動(dòng)員已經(jīng)疲勞了，動(dòng)作也沒(méi)做好，你還要罰他再做，什么時(shí)候能做好呢？運(yùn)動(dòng)員在疲勞的狀態(tài)下即使勉強(qiáng)完成了動(dòng)作，其動(dòng)作質(zhì)量也很難保證。教練員的這一要求是與其在這一堂訓(xùn)練課的初始目的不一致的。

所以，在2000版《運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)》教材中，特別強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練目標(biāo)對(duì)訓(xùn)練活動(dòng)的導(dǎo)向和控制作用，專(zhuān)門(mén)列出一章談“運(yùn)動(dòng)成績(jī)與競(jìng)技能力”，而且，排在全書(shū)第三章這樣顯要的位置。發(fā)展競(jìng)技能力與提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)，是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練活動(dòng)的直接目的，運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練中完成競(jìng)技能力的變化，并在比賽中力求使它變成相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)成績(jī)，得到社會(huì)的承認(rèn)。訓(xùn)練的所有內(nèi)容、各種訓(xùn)練負(fù)荷、各式各樣的訓(xùn)練安排，都是為了訓(xùn)練目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。把訓(xùn)練目標(biāo)問(wèn)題置于一個(gè)重要的位置，會(huì)有利于人們強(qiáng)化訓(xùn)練目標(biāo)的導(dǎo)向意識(shí)。

強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練目標(biāo)的導(dǎo)向和控制作用是競(jìng)技需要原則的體現(xiàn)。競(jìng)技需要原則本質(zhì)上就是從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)的訓(xùn)練原則。訓(xùn)練是為了比賽，要從比賽的實(shí)戰(zhàn)出發(fā)，緊緊圍繞著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)去組織訓(xùn)練活動(dòng)，才能取得更好的訓(xùn)練效果。這樣一個(gè)本來(lái)是很明確的基本認(rèn)識(shí)，過(guò)去卻沒(méi)有得到必要的關(guān)注。此前各個(gè)版本的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)教材，都沒(méi)有把訓(xùn)練目標(biāo)的重要價(jià)值給予更為充分的確認(rèn)和強(qiáng)調(diào)。新版《運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)》教材的這一變化，則把訓(xùn)練目標(biāo)的導(dǎo)向與控制作用鮮明地突顯了出來(lái)。

3　訓(xùn)練理論時(shí)空構(gòu)架相對(duì)均衡的調(diào)節(jié)

訓(xùn)練理論的時(shí)空觀是從另外一個(gè)角度來(lái)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練活動(dòng)。辯證唯物主義哲學(xué)告訴我們，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，物質(zhì)在時(shí)間、空間里運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的空間特征包括訓(xùn)練的內(nèi)容、訓(xùn)練的方法和訓(xùn)練的手段；運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的時(shí)間特征則包括訓(xùn)練的過(guò)程、訓(xùn)練的周期和訓(xùn)練的安排。

張英波(1998)“運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力狀態(tài)轉(zhuǎn)移的時(shí)空協(xié)同理論”的研究認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的空間特征和時(shí)間特征密切地協(xié)同和配合，是實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力狀態(tài)良性轉(zhuǎn)移的必要條件。其結(jié)論之一為：“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的內(nèi)容與方法是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練活動(dòng)的空間構(gòu)成因素，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程是訓(xùn)練活動(dòng)的時(shí)間構(gòu)成因素，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的計(jì)劃是時(shí)、空因素協(xié)同的組構(gòu)，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練計(jì)劃的實(shí)施則是時(shí)、空協(xié)同的具體操作?！边@條結(jié)論看來(lái)似乎沒(méi)有什么新鮮的內(nèi)容，但卻是從時(shí)空觀這樣一個(gè)視角來(lái)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練活動(dòng)，從時(shí)間、空間的關(guān)系和協(xié)同去理解運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練活動(dòng)的規(guī)律和要求。另外一條結(jié)論是：“運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力狀態(tài)轉(zhuǎn)移中，時(shí)、空因素良性協(xié)同的主要表現(xiàn)形式為：獲得同樣的轉(zhuǎn)移效果只花費(fèi)最短或者較短的時(shí)間，花費(fèi)同樣的時(shí)間可獲得最大或者較大的轉(zhuǎn)移效果。”顯然，這兩種協(xié)同的形式正是我們的訓(xùn)練活動(dòng)所追求的目標(biāo)。

附圖

圖1　運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力狀態(tài)轉(zhuǎn)移時(shí)空協(xié)同的結(jié)構(gòu)模式（引自　張英波　1998）

多年以來(lái)，在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的理論研究中，人們常常偏重于對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練空間特征，即訓(xùn)練的內(nèi)容和方法的研究，而卻相對(duì)忽視了對(duì)于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練時(shí)間特征，即訓(xùn)練的過(guò)程、節(jié)奏和安排的研究。例如，在1990年版的教材里面，反映運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練空間特征的章節(jié)很多，而反應(yīng)時(shí)間特征的章節(jié)很少。但在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的具體活動(dòng)當(dāng)中，許多教練員都是按時(shí)間特征來(lái)考慮問(wèn)題的。今天練什么，明天練什么，這個(gè)月練什么，下個(gè)月練什么，這是教練員組織訓(xùn)練活動(dòng)重要的思維路線(xiàn)。因此，在新版《運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)》教材里面，把原來(lái)的“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程的結(jié)構(gòu)組織與控制”這一章，分成了“運(yùn)動(dòng)員多年訓(xùn)練計(jì)劃與實(shí)施”、“運(yùn)動(dòng)員年度訓(xùn)練計(jì)劃與實(shí)施”、“運(yùn)動(dòng)員周課訓(xùn)練計(jì)劃與實(shí)施”一共3章，加大了關(guān)于反映運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練活動(dòng)時(shí)間特征的內(nèi)容和份量，使得運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練時(shí)空特征的均衡性得到一定程度的改善。

4　競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)的“雙子模型”

研究并建立運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力的結(jié)構(gòu)模型，是實(shí)施模式訓(xùn)練的重要工作環(huán)節(jié)。任何運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技能力都是由其體能、技能、戰(zhàn)術(shù)能力、心理能力和運(yùn)動(dòng)智能這五種子能力所構(gòu)成的，劉大慶、田麥久的研究，使得我們對(duì)這五種子能力的組合方式，亦即其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)有了更為全面的科學(xué)認(rèn)識(shí)。

根本勇（日，1985）把經(jīng)濟(jì)學(xué)界的“木桶模型”引入了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練領(lǐng)域。一個(gè)盛水的木桶由若干木片所圍成，用桶中所盛的水平面的高度表示運(yùn)動(dòng)員的總體競(jìng)技水平，各個(gè)木片的長(zhǎng)度則代表不同的子能力，即體能、技能、戰(zhàn)術(shù)能力、心理能力和運(yùn)動(dòng)智能的發(fā)展?fàn)顩r。由于各種子能力發(fā)展的程度不同，所以各個(gè)木片的長(zhǎng)度也不相同。在這個(gè)模型中，木桶里能夠盛多少水，并不取決于那些長(zhǎng)木片所代表的優(yōu)勢(shì)子能力，而是取決于最短的木片所代表的劣勢(shì)子能力，因?yàn)椋L(zhǎng)木片本來(lái)有可能?chē)娴乃畷?huì)從這塊最短的木片所造成的缺口流出去。因此，我們就要找出運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力構(gòu)成中最差的子能力，及時(shí)地予以相應(yīng)的發(fā)展，藉以促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員總體競(jìng)技水平的提高?！澳就澳Ｐ汀北磉_(dá)的是一種對(duì)于平衡的追求，要求我們注意發(fā)展不同競(jìng)技能力之間的均衡性特征，通常稱(chēng)之為“補(bǔ)短”。

劉大慶的研究中發(fā)現(xiàn)，運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)中各個(gè)子能力之間的不均衡狀態(tài)是普遍存在的，呈現(xiàn)著非衡結(jié)構(gòu)，從哲學(xué)意義上說(shuō)，這種現(xiàn)象的存在又是絕對(duì)的。但其構(gòu)成因素中某種素質(zhì)或能力的缺陷，在一定程度上可以為其它高度發(fā)展的某種素質(zhì)或能力所彌補(bǔ)或代償，從而就使得總體的競(jìng)技能力保持在一個(gè)特定水平。例如，鄧亞萍兇狠快速的技術(shù)風(fēng)格對(duì)其較低的身高條件的補(bǔ)償；朱建華出色的助跑起跳結(jié)合技術(shù)對(duì)其最大力量不足的補(bǔ)償?shù)鹊取?/p>

與“木桶模型”相對(duì)應(yīng)，我們?yōu)檫\(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力的非衡結(jié)構(gòu)及其補(bǔ)償效應(yīng)設(shè)計(jì)了新的模型，稱(chēng)之為“積木模型”。這個(gè)新的模型如同一個(gè)積木堆，由9個(gè)小積木塊構(gòu)成。綠、紅、黃3種顏色各有3塊。我們把這個(gè)積木堆的體積比做運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力的總體水平，綠、紅、黃3種顏色的小積木塊則代表不同的子能力。如果從積木堆中去掉2塊黃色的小積木，再用一塊綠色的小積木和1塊紅色的小積木“補(bǔ)償”到積木堆中，積木堆的體積，即運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力的總體水平仍然保持不變。以此直觀地展示競(jìng)技能力的非衡結(jié)構(gòu)及其補(bǔ)償效應(yīng)。提示我們?cè)谶\(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程中，注意充分發(fā)揮運(yùn)動(dòng)員優(yōu)勢(shì)能力的競(jìng)技價(jià)值，通常稱(chēng)之為“揚(yáng)長(zhǎng)”。

“木桶模型”與“積木模型”分別從不同的視角觀察競(jìng)技能力的結(jié)構(gòu)特征，用不同的圖象展示競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)中各子能力之間的不同聯(lián)系。兩個(gè)模型各適用于不同的運(yùn)動(dòng)員，或同一個(gè)運(yùn)動(dòng)員不同的訓(xùn)練階段。所以說(shuō)，“木桶模型”與“積木模型”是相輔相成、互為補(bǔ)充，共同反映和表述著運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力的構(gòu)成狀態(tài)，我們把它們叫做競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)的《雙子模型》（圖2）。

附圖

圖2　運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)的《雙子模型》

5　運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)基本概念科學(xué)定義的給出

在一個(gè)學(xué)科的理論體系中，基本概念的選定及其科學(xué)定義的給出是一項(xiàng)非常重要的基礎(chǔ)理論建設(shè)，但多年來(lái)我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)界還沒(méi)有系統(tǒng)地進(jìn)行這一工作，許多概念的定義存在著明顯的邏輯缺陷。田麥久等16名運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)者(1999)對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的常用概念進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理，從中選出190個(gè)詞條作為基本概念，并分別編寫(xiě)了釋文。

我們注意到，此前的同事們?cè)诮忉屵@些概念時(shí)出現(xiàn)最多的邏輯錯(cuò)誤有兩個(gè)。一是將概念歸于不恰當(dāng)?shù)念?lèi)屬，二是提出了不應(yīng)有的理想期望。前者如把“競(jìng)技體育”歸結(jié)為一種“活動(dòng)過(guò)程”，后者如把“比賽戰(zhàn)術(shù)”定義為“正確地分配力量，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，限制對(duì)方特長(zhǎng)，為戰(zhàn)勝對(duì)手而采取的合理的有效的計(jì)謀與行動(dòng)”。

一切人類(lèi)的行為都可以歸為一種活動(dòng)過(guò)程，把“競(jìng)技體育”歸結(jié)為一種“活動(dòng)過(guò)程”，也不應(yīng)說(shuō)是錯(cuò)誤，但不準(zhǔn)確，類(lèi)屬過(guò)大。而如果將其歸結(jié)為一種“體育活動(dòng)”，則明確得多，準(zhǔn)確得多。

“比賽戰(zhàn)術(shù)”這個(gè)概念本身并沒(méi)有特定的傾向性。有正確的比賽戰(zhàn)術(shù)，也有錯(cuò)誤的比賽戰(zhàn)術(shù)；有實(shí)戰(zhàn)效果很好的比賽戰(zhàn)術(shù)，也有實(shí)戰(zhàn)效果不好的比賽戰(zhàn)術(shù)；有成功的比賽戰(zhàn)術(shù)，也有不成功的比賽戰(zhàn)術(shù)，或者失敗的比賽戰(zhàn)術(shù)。而如果把“比賽戰(zhàn)術(shù)”定義為“正確地分配力量，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，限制對(duì)方特長(zhǎng)，為戰(zhàn)勝對(duì)手而采取的合理的有效的計(jì)謀與行動(dòng)”，做不到“充分發(fā)揮己方特長(zhǎng)，限制對(duì)方特長(zhǎng)”，所采取的計(jì)謀和行動(dòng)不夠“合理有效”，那就不是“運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)”了，這顯然有悖于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的實(shí)踐和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的現(xiàn)實(shí)。這一證偽的結(jié)果告訴我們，原有的定義違背了對(duì)此類(lèi)概念應(yīng)“中性定義”的原則。我們把它改成“為戰(zhàn)勝對(duì)手或?yàn)槿〉妙A(yù)期的比賽結(jié)果而采取的計(jì)謀與行動(dòng)”，定義本身不被附加任何傾向，就具備了普遍的適用性。

《詞解》的作者對(duì)大約1/3的詞條作了如同上述的修訂，同時(shí)為過(guò)去未見(jiàn)定義的近半數(shù)的詞條給出了全新的定義。從而完成了對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)基本概念體系的一次重要的基本定義的規(guī)范化工作。

6　運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論向競(jìng)技體育學(xué)理論的擴(kuò)展

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是競(jìng)技體育活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分。隨著人們實(shí)踐活動(dòng)的不斷豐富，科學(xué)研究的不斷發(fā)展，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的理論也在逐漸地向競(jìng)技體育學(xué)的理論擴(kuò)展。競(jìng)技體育的主體活動(dòng)是運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)、訓(xùn)練及參賽的過(guò)程，沿著這一軌跡進(jìn)行思考和設(shè)計(jì)，競(jìng)技體育學(xué)應(yīng)該包含著運(yùn)動(dòng)員選材學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽學(xué)以及貫徹始終的競(jìng)技體育管理學(xué)，這4個(gè)學(xué)科應(yīng)該說(shuō)是構(gòu)成競(jìng)技體育學(xué)理論體系的主體學(xué)科群（圖3）。

在運(yùn)動(dòng)選材學(xué)方面，我們國(guó)家已經(jīng)陸續(xù)出版了一些有關(guān)的專(zhuān)著。國(guó)家體委科教司于1983年出版了《優(yōu)秀青少年運(yùn)動(dòng)員科學(xué)選材論文匯編》；趙斌(1989)、謝燕群(1990)、劉獻(xiàn)武(1991)、曾凡輝等(1992)、鐘添發(fā)等(1995)陸續(xù)出版了有關(guān)運(yùn)動(dòng)員選材的若干專(zhuān)著。我國(guó)有組織的運(yùn)動(dòng)員選材工作的普及程度在世界上是領(lǐng)先的，許多項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員選材工作科學(xué)監(jiān)控工作也已達(dá)到了很高的水平。在運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽學(xué)方面，有劉建和(1990)的《運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽學(xué)》和富(1990)的《運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽方法學(xué)》朱章玲等(1995)的《運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽學(xué)》和王蒲(2001)的《運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽方法研究》等。競(jìng)技體育管理學(xué)領(lǐng)域有關(guān)的理論專(zhuān)著中，比較有力度的有周愛(ài)光(1999)的《競(jìng)技運(yùn)動(dòng)異化論》，宋繼新(1999)的《競(jìng)技教育學(xué)》、吳壽章(2001)的《實(shí)施奧運(yùn)戰(zhàn)略的歷史痕跡》等。這些研究成果的問(wèn)世，正在為我國(guó)《競(jìng)技體育學(xué)》理論體系的完善形成重要的積累。

附圖

圖3　競(jìng)技體育學(xué)理論體系的主體學(xué)科群

本文所列舉的上述6個(gè)方面只是近年來(lái)我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論研究的主要成果。我們應(yīng)該而且可以期待，中國(guó)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論必將會(huì)伴隨著中國(guó)競(jìng)技體育的持續(xù)發(fā)展一步步走向成熟，也會(huì)向世界運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)界貢獻(xiàn)出更多新的科學(xué)理論。

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