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一、音樂教育與素質(zhì)教育的關(guān)系
素質(zhì)教育的重要理念就是強(qiáng)調(diào)人各方面素質(zhì)的全面發(fā)展。其中就包括文化素質(zhì)與身體心理素質(zhì)的發(fā)展,從素質(zhì)教育的實(shí)踐過程來看,在對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)和身體心理素質(zhì)提高的過程當(dāng)中,音樂教育起到了非常重要的作用。由此可見,音樂作為一門學(xué)科,有著不可替代的作用,不僅能夠提升學(xué)生的文化素質(zhì),還能陶冶學(xué)生的情操。將音樂教育納入到素質(zhì)教育,可以讓整個(gè)素質(zhì)教育更加生動(dòng)有趣,并在潛移默化中影響學(xué)生的情感觀念進(jìn)而塑造性格。由此可見,在大力推行素質(zhì)教育的背景下,開展音樂教育非常符合當(dāng)下的現(xiàn)代教育理念,不僅僅可以發(fā)掘出學(xué)生們的音樂天賦,還能促進(jìn)學(xué)生的身心全面發(fā)展,提升學(xué)生的綜合競爭力。
二、音樂教育在大學(xué)素質(zhì)教育中的重要作用
(一)發(fā)揮創(chuàng)造力
實(shí)施素質(zhì)教育,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系,倡導(dǎo)多元化發(fā)展,并且注重多元之間的關(guān)聯(lián)[2]。因此,在大學(xué)開展的音樂教育不但能夠提升學(xué)生的音樂素養(yǎng),還能夠讓學(xué)生在接受音樂教育的過程中掌握其他科目中相關(guān)技能。例如,學(xué)生在欣賞音樂時(shí),會(huì)自然而然地聯(lián)想到音樂的相關(guān)信息:這首歌的詞曲唱者、歌詞、發(fā)音節(jié)奏等等。通過音樂教育,強(qiáng)化了學(xué)生的記憶力,有效地提升了學(xué)生的思維能力以及音樂素養(yǎng)。此外,在音樂教育過程中,學(xué)生之間會(huì)積極進(jìn)行探討,激發(fā)創(chuàng)作靈感,活躍整個(gè)課堂的氣氛,為學(xué)生的創(chuàng)造力與思維能力提供了鍛煉的機(jī)會(huì)。還可通過合唱、樂隊(duì)表演的形式,讓學(xué)生參與其中進(jìn)行表演與排練,讓學(xué)生明白只有良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作與努力的練習(xí),才能達(dá)到最佳的表演效果。
(二)提升適應(yīng)社會(huì)的能力
在大學(xué)時(shí)期,大多數(shù)學(xué)生并沒有太多的機(jī)會(huì)去真正地接觸到社會(huì),因?yàn)樗麄兇蟛糠謺r(shí)間都在校園內(nèi),所交往的人際關(guān)系也多是同學(xué)關(guān)系,因此在畢業(yè)后步入社會(huì)的初期,會(huì)遇到大大小小的問題一時(shí)難以適應(yīng)適應(yīng)[3]。所以,學(xué)校有責(zé)任去對(duì)大學(xué)生的適應(yīng)能力與心理素質(zhì)進(jìn)行鍛煉,以便在今后的生活工作中能盡快的融入到現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中。特別是在現(xiàn)代社會(huì),隨著人際交往之間的關(guān)系逐漸頻繁與復(fù)雜,工作壓力也越來越大,音樂教學(xué)在這一方面會(huì)起到非常積極的作用。大學(xué)的音樂教育不但可以讓學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知更加深入,還能有效地引導(dǎo)學(xué)生去抒發(fā)自己的情感,提升自身的抗壓能力與自我調(diào)節(jié)能力。大學(xué)的音樂教師還可有計(jì)劃的開展豐富的音樂活動(dòng),例如校園音樂節(jié)等,讓學(xué)生從策劃、布置、組織等方面,全程參與其中,潛移默化中提升學(xué)生的人際交往能力、溝通能力與合作能力,為學(xué)生今后的社會(huì)生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)傳承音樂文化
在我國幾千年的歷史長河中,早就存在禮樂一說,由此可見在古人的觀念中,音樂作為一種文化,是具有教化作用的。因此音樂教育在大學(xué)素質(zhì)教育當(dāng)中,不僅有助于提高學(xué)生的整體文化水平,而且能夠促進(jìn)音樂文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。從歷史的發(fā)展歷程來看,我國的音樂事業(yè)發(fā)展一直呈現(xiàn)出上升的趨勢,在感受各種類型音樂文化的同時(shí),我們也會(huì)對(duì)自己國家的文化產(chǎn)生共鳴。因此,音樂作為一種文化,需要我們加強(qiáng)教育并共同努力去傳承發(fā)揚(yáng),通過音樂教育與素質(zhì)教育的融合,有效推動(dòng)音樂文化與民族文化的共同發(fā)展。
(四)陶冶情操
音樂不僅僅是一門學(xué)科教育,也是一項(xiàng)娛樂方式,更是現(xiàn)代人緩解壓力的方式[4]。在我們感到情緒低落的時(shí)候,積極向上、勵(lì)志的歌曲會(huì)帶給我們動(dòng)力;在我們感到高興愉悅的時(shí)候,熱情、節(jié)奏感的歌會(huì)帶給我們激情。音樂就像一個(gè)人類情感的發(fā)泄口,是一種充滿力量的聽覺體驗(yàn),會(huì)對(duì)人們的身心帶來沖擊,影響著我們每一個(gè)人的情感表達(dá)。此外,音樂教育所帶來的正能量,在教育問題學(xué)生的過程中常常會(huì)收到非常好的效果。
(五)推動(dòng)音樂教育的相關(guān)對(duì)策
音樂教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,需要采取一定的措施去積極推動(dòng)它的健康發(fā)展 [5] 。具體實(shí)施策略可分為如下幾個(gè)方面:1加大對(duì)音樂教育的宣傳力度,讓學(xué)生、教師以及校方充分認(rèn)識(shí)到音樂教育的重要性。2學(xué)校所編制的教材應(yīng)增加音樂教育的篇幅,讓更多優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容融入到教學(xué)當(dāng)中,從而讓學(xué)生對(duì)音樂有更多的接觸機(jī)會(huì)。3加強(qiáng)對(duì)師資隊(duì)伍的建設(shè),組建更加專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì),制定出更多元化音樂風(fēng)格的課程,讓學(xué)生充分參與其中。通過以上種種對(duì)策,不僅可以促進(jìn)大學(xué)音樂教育的發(fā)展,更有效的落實(shí)素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)。
1、音樂教育沒有與其他學(xué)科教育有效融合
中國高校普遍開設(shè)音樂教育課,主要是針對(duì)非音樂專業(yè)的大學(xué)生。但是,在所有上過音樂課的大學(xué)生中,超過70%的學(xué)生不會(huì)識(shí)別五線譜,更多的學(xué)生不會(huì)操作演奏樂器。中國在近些年來的中小學(xué)生教育上,以音樂教育帶動(dòng)素質(zhì)教育,取得了很大的成就,然而大學(xué)音樂教育卻沒有獲得成效,其中的一個(gè)主要原因在于非音樂專業(yè)大學(xué)生對(duì)于音樂藝術(shù)審美處于茫然狀態(tài),或者對(duì)于音樂教育的理解片面化,導(dǎo)致高校大學(xué)生音樂教育價(jià)值難以實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生對(duì)于音樂普遍興趣很高,希望能夠獲得相關(guān)知識(shí)。但是,大學(xué)音樂課以選修課的形式存在,學(xué)校的這種課程設(shè)置就會(huì)對(duì)大學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)以錯(cuò)誤引導(dǎo),認(rèn)為音樂課就是對(duì)于音樂知識(shí)背景以了解,欣賞音樂陶冶情操,導(dǎo)致非音樂專業(yè)大學(xué)生的音樂素質(zhì)難以提升。
2、高校音樂教育沒有體系化發(fā)展
高校音樂教育的逐漸興起,多數(shù)以豐富校園文化生活的形式展開,而沒有形成教學(xué)課程上的規(guī)范化、系統(tǒng)化。高校音樂教育的主要教育資源在課堂上,雖然由專業(yè)教師擔(dān)任音樂課程教學(xué),但是音樂教學(xué)內(nèi)容的展開都是從學(xué)生的興趣愛好和專業(yè)選擇的角度出發(fā),使得音樂課程資源和多樣的內(nèi)容在高校中難以普及。為了彌補(bǔ)音樂選修課教學(xué)的不足,高校往往會(huì)將音樂教育融入到業(yè)余文化生活中,開展音樂藝術(shù)活動(dòng),以提升大學(xué)生的文化情趣,導(dǎo)致大學(xué)生沒有對(duì)音樂教育以正確認(rèn)識(shí),更難以突出音樂審美價(jià)值。
二、高校非音樂專業(yè)教育的有效途徑
1、將探究式教學(xué)方法引入音樂教育中
所謂探究式教學(xué)方法,就是在音樂課堂上教師設(shè)定一個(gè)與課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的研究課題,與學(xué)生共同探討。大學(xué)生憑借自身對(duì)于音樂的理解參與討論和音樂知識(shí)的探索中,面對(duì)不懂的問題還會(huì)多方查閱資料,以擴(kuò)展音樂知識(shí)面,深化對(duì)于音樂的認(rèn)識(shí)。隨著音樂教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)造性地展開,傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式被打破,取而代之的是運(yùn)用科學(xué)研究的方法學(xué)習(xí)音樂知識(shí),使得學(xué)生的音樂認(rèn)知能力有所提高。音樂教育中采用探究式教學(xué)方法,可以使學(xué)生由原有的被動(dòng)聽課轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^獨(dú)立思考解決問題,學(xué)生在探索中對(duì)音樂知識(shí)以個(gè)性學(xué)習(xí),自己的興趣愛好和特長都在音樂知識(shí)學(xué)習(xí)中得以發(fā)揮。
2、樹立高校音樂教育新理念
高校開展非音樂專業(yè)大學(xué)生音樂教育的主要目標(biāo)是通過音樂教育提升學(xué)生的審美力,以促進(jìn)大學(xué)生全面綜合素質(zhì)的提升。鑒于高校非音樂專業(yè)大學(xué)生的音樂基礎(chǔ)知識(shí)欠缺,對(duì)于大學(xué)生的音樂教育就不可以從專業(yè)教育培養(yǎng),而是以音樂素養(yǎng)教育為主,將音樂基礎(chǔ)知識(shí)和相關(guān)技能滲入其中。這就意味著,高校音樂教育要突破傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式,從人才培養(yǎng)的角度出發(fā),將教育內(nèi)容與學(xué)生的專業(yè)知識(shí)相融合,使學(xué)生的情感更為豐富,隨著音樂靈感被激發(fā)起來,學(xué)生的創(chuàng)造力和知識(shí)應(yīng)用能力得以提升。
3、運(yùn)用多媒體輔助音樂教學(xué)以建設(shè)良好的音樂環(huán)境
學(xué)生接受音樂教育,不僅要提升音樂欣賞能力,更要通過提升音樂素質(zhì)而促進(jìn)全面發(fā)展。多媒體技術(shù)可以提高音樂教學(xué)效率,在于其在有限的音樂教學(xué)課堂時(shí)間內(nèi)對(duì)于音樂教學(xué)資源以優(yōu)化,諸如音樂作品的創(chuàng)作背景、作品內(nèi)容以及音樂風(fēng)格等等,都可以通過播放多媒體呈現(xiàn)出來,不僅可以為課堂教學(xué)節(jié)省時(shí)間,還能夠緩解教師的教學(xué)壓力。多媒體技術(shù)可以在音樂教學(xué)課堂中塑造良好的音樂空間,使學(xué)生在滿足聽覺享受的同時(shí),還可以獲得視覺享受。高校非音樂專業(yè)教學(xué)以音樂欣賞為主,課程內(nèi)容更為強(qiáng)調(diào)音樂史的普及,包括音樂風(fēng)格、音樂曲式以及表現(xiàn)手法等等,且將音樂教學(xué)內(nèi)容要與學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識(shí)銜接,形成邊緣化學(xué)科。
三、結(jié)論
關(guān)鍵詞: 音樂教育 創(chuàng)造力 大學(xué)素質(zhì)教育
音樂是人類共通的語言,音樂是沒有國界的。在人類發(fā)展的歷史上,音樂發(fā)揮著極其關(guān)鍵的作用。音樂可以陶冶人的情操,抒發(fā)人類的情感,同時(shí)可以發(fā)展人類的形象思維,提高他們的創(chuàng)造力和想象力。對(duì)于高校學(xué)生來說,既可以緩解他們緊張的學(xué)習(xí)壓力,又可以加強(qiáng)溝通,提高他們的鑒賞力和基本素質(zhì)。
一、音樂教育對(duì)大學(xué)素質(zhì)教育的積極作用
(一)音樂教育可以豐富大學(xué)生的情感
音樂以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力陶冶人的情操,同時(shí)通過聽覺藝術(shù)等形式豐富人類的情感。對(duì)于大學(xué)生來說,音樂的教育作用不言而喻。大學(xué)生是高校教育的主體,隨著高校的不斷發(fā)展和就業(yè)壓力的增加,大學(xué)生的情感教育成為大學(xué)生素質(zhì)教育的一部分。音樂教育通過聽覺形式,讓學(xué)生在音樂創(chuàng)造、投入及欣賞等過程中,結(jié)合自身經(jīng)歷和理解,和音樂作品產(chǎn)生情感上的共鳴。而這種情感上的共鳴,極大地豐富了學(xué)生的情感生活,抒發(fā)了他們的情感體驗(yàn),同時(shí)讓大學(xué)生在欣賞思考中成長。
音樂的創(chuàng)造來源于生活,來源于人類最基礎(chǔ)的情感表達(dá),無論什么音樂形式,都離不開生活,音樂是生活經(jīng)驗(yàn)的凝練和升華。大學(xué)生在音樂教育中,可以通過音樂的欣賞增加對(duì)生活的感悟,加深對(duì)生活的理解,同時(shí)通過對(duì)藝術(shù)家的人生經(jīng)歷、音樂創(chuàng)作背景等欣賞和剖析,感悟生活的真諦,也可以通過音樂欣賞找到情感宣泄的窗口。例如通過對(duì)大音樂家貝多芬的人生經(jīng)歷,從中學(xué)習(xí)那種自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的情感素質(zhì),使他們的素質(zhì)得到升華。
(二)音樂教育能提高大學(xué)生的創(chuàng)造能力
音樂是人類參與活動(dòng)最高的活動(dòng)形式之一。人類在參與、體驗(yàn)和欣賞音樂的過程中提升自身的創(chuàng)造力和想象力。音樂教育的本質(zhì)是通過音樂這種形式提高學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。音樂教育中的即興表達(dá),可以培養(yǎng)學(xué)生把握生活的聽覺敏銳感,培養(yǎng)他們精確的節(jié)奏感,同時(shí)在教育過程中培養(yǎng)他們音樂的理解和感知等。通過這些培養(yǎng),可以增強(qiáng)學(xué)生的想象力和注意力,從而無形之中提高學(xué)生創(chuàng)造能力。
(三)音樂教育能提高大學(xué)生的審美能力
音樂教育是藝術(shù)教育的一部分,而藝術(shù)教育最重要的是審美教育。通過對(duì)大學(xué)生進(jìn)行音樂教育,可以增強(qiáng)大學(xué)生的審美能力。在欣賞和創(chuàng)作音樂的過程中,讓學(xué)生了解音樂的創(chuàng)作過程,欣賞音樂的動(dòng)態(tài)美和情感美,增進(jìn)他們對(duì)生活的感悟和欣賞,自覺甄別美與丑。音樂教育通過音樂的形式對(duì)大學(xué)生的精神生活進(jìn)行調(diào)劑,通過聽覺等藝術(shù)形式讓學(xué)生感知和欣賞音樂的獨(dú)特魅力等。
二、當(dāng)前大學(xué)音樂教育存在的不足
隨著大學(xué)教育教學(xué)改革的不斷推進(jìn),大學(xué)培養(yǎng)從單一的人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)模式向全方位、高素質(zhì)的人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變,尤其是當(dāng)今社會(huì)市場對(duì)人才的需求,全方位高素質(zhì)的全面型人才已經(jīng)成為社會(huì)競爭的關(guān)鍵因素。當(dāng)前的大學(xué)教育是素質(zhì)教育的一部分,而音樂教育作為大學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分,對(duì)提高大學(xué)生綜合素質(zhì)具有極其關(guān)鍵的作用。
當(dāng)前大學(xué)音樂教育在提供大學(xué)生素質(zhì)方面存在一些不足,具體體現(xiàn)為:
(一)大學(xué)教育的音樂教育在非音樂專業(yè)的教育比重比較低
相對(duì)于思想政治教育和專業(yè)課教育等,大學(xué)教育中的音樂在非音樂專業(yè)的專業(yè)教學(xué)中的比重比較低。尤其是一些非藝術(shù)類學(xué)校,音樂教育的課程安排大多以選修課為主,部分專業(yè)甚至沒有音樂鑒賞課程。
(二)大學(xué)教育的音樂教育認(rèn)識(shí)不足
大學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)著重于思想品德課程和專業(yè)課程,而對(duì)于非專業(yè)課程,如體育、美術(shù)和音樂,大學(xué)管理階層沒有充分的思想認(rèn)識(shí),在課程安排中缺乏合理性。大學(xué)教育的素質(zhì)教育雖然已經(jīng)開始實(shí)行,但部分院校還是以學(xué)生的技能培訓(xùn)為主要側(cè)重方向,忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
(三)缺乏系統(tǒng)的理論體系和教材指導(dǎo)
音樂教育是一門藝術(shù)教育,藝術(shù)教育則需要專業(yè)的教材指導(dǎo)和系統(tǒng)的理論指導(dǎo),而高校的音樂課程,尤其是一些非藝術(shù)類的音樂選修課程,由于課程安排等原因,沒有專業(yè)的音樂教材,甚至部分音樂教師是非科班出身,音樂課程以欣賞音樂為主,對(duì)音樂的創(chuàng)造和剖析沒有深入進(jìn)行,缺乏系統(tǒng)的理論體系。
三、針對(duì)當(dāng)前音樂教育出現(xiàn)的問題對(duì)策
(一)在課程安排上學(xué)校要有足夠的重視
音樂教育是一門藝術(shù)教育,也是學(xué)生情感宣泄的窗口,尤其是當(dāng)今競爭激烈的學(xué)習(xí)環(huán)境,音樂能夠起到很好的減壓作用,同時(shí)能在潛移默化中提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。對(duì)于音樂教育的作用,學(xué)校應(yīng)該有充分認(rèn)識(shí),并在課程安排上使音樂課程更趨于合理。此外,需要加大對(duì)音樂教育的投入力度,如多媒體的建設(shè)和音樂器材的建設(shè),都需要學(xué)校的支持。
(二)加大對(duì)音樂教師的培訓(xùn)力度
音樂是一門藝術(shù)課,也是專業(yè)性和系統(tǒng)性很強(qiáng)的教育形式。在音樂教育中,教師的主導(dǎo)作用十分重要。學(xué)校對(duì)于音樂教師的培訓(xùn)極其重要,一方面音樂教師要提高自主學(xué)習(xí)能力,另一方面通過學(xué)校的專業(yè)培訓(xùn)讓音樂教師深入系統(tǒng)地構(gòu)建音樂體系,提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。
(三)對(duì)音樂教材要統(tǒng)一進(jìn)行專業(yè)編制和采購
對(duì)于音樂選修課程,學(xué)校要提供專業(yè)的音樂教材。目前大學(xué)生的音樂教材都是由大學(xué)教師自主編寫,因此,對(duì)于音樂教材的選擇,首先要選擇專業(yè)性強(qiáng)、有針對(duì)性的教材。此外對(duì)音樂教材要采取標(biāo)準(zhǔn)化的采購,教材的編寫要請專業(yè)教師統(tǒng)一編寫,以便確保教材質(zhì)量。
總之,大學(xué)音樂教育是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要教育形式之一,大學(xué)音樂教育在培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力及培養(yǎng)學(xué)生的情感素質(zhì)等方面都具有很重要作用。因此,音樂教育對(duì)大學(xué)生素質(zhì)的提高和學(xué)生和諧健康發(fā)展極其重要。
參考文獻(xiàn):
從思維的角度來看,人的思維分為邏輯思維和形象思維兩類,二者不可分割。如果只重視期中的一種,就是不健全、不全面的思維,它可制約一個(gè)人素質(zhì)的全面提高。錢學(xué)森說:“只注重邏輯思維,埋頭于細(xì)節(jié),易犯機(jī)械的、片面的毛病,缺乏整體的有機(jī)聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。正因?yàn)槭艿搅怂囆g(shù)方面的熏陶,才能夠避免死心眼,避免機(jī)械唯物論,想問題能夠更寬一點(diǎn),活一點(diǎn)。”錢學(xué)森認(rèn)為形象思維是取得科學(xué)成就的關(guān)鍵。愛因斯坦也說:“想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!?/p>
二、大學(xué)音樂教育與專業(yè)教育融合和拓展的必要性
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步加深,人才之間的競爭也愈來愈白熱化,社會(huì)對(duì)人才的培養(yǎng)在新形勢下提出了新的更高的要求。集中體現(xiàn)在社會(huì)越來越需要以創(chuàng)新能力為重點(diǎn)的高素質(zhì)的復(fù)合型國際化人才。具體到大學(xué)教育中來,就是要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中單純重視知識(shí)化、科學(xué)化的人才培養(yǎng)模式,強(qiáng)調(diào)科學(xué)與人文并重的高校教育模式。從素質(zhì)教育的要求來看,大學(xué)教育除了關(guān)注專業(yè)教育以為,更應(yīng)該貫徹“通識(shí)教育”的指導(dǎo)原則,在學(xué)生掌握基本的、必要的專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,還要廣泛地認(rèn)識(shí)和了解其它課程的知識(shí),特別是藝術(shù)方面的知識(shí)??茖W(xué)和藝術(shù)從一開始就存在著緊密的聯(lián)系,就像一枚硬幣的正反兩面,互相配合、互相滲透,共同提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。可以認(rèn)為,高校只有加強(qiáng)藝術(shù)教育與專業(yè)教育的融合和拓展,同時(shí)提高二者的教育水平,才能培養(yǎng)出更多適應(yīng)社會(huì)需求的、具備健全人格的、有著豐富創(chuàng)造力的高素質(zhì)的全面發(fā)展的人才。
三、實(shí)現(xiàn)大學(xué)音樂教育與專業(yè)教育的融合和拓展
正如前面所說的那樣,正是由于音樂與生俱來存在的特質(zhì),使得大學(xué)音樂教育在陶冶學(xué)生的情操、啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力、培養(yǎng)學(xué)生的思維發(fā)散能力等方面表現(xiàn)出其他專業(yè)學(xué)科不可取代的優(yōu)勢。新形勢下,普通高等院校應(yīng)強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)新意識(shí),以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為己任,實(shí)現(xiàn)大學(xué)音樂教育與專業(yè)教育的融合和拓展。結(jié)合實(shí)踐,筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手:
(一)改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念
大學(xué)音樂教育的創(chuàng)新改革以及與專業(yè)教育的融合和拓展,都必須以轉(zhuǎn)變教學(xué)思想和理念為前提。一方面,普通高等院校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)音樂教育并不是簡單設(shè)置一門音樂教程,而是要充分認(rèn)識(shí)到其在育人方面的作用。另一方面,普通高等院校不能用專業(yè)音樂教育的眼光和要求來看待音樂教育,而使得音樂教育的發(fā)展偏離了素質(zhì)教育的方向。再一方面,大學(xué)音樂教育應(yīng)將學(xué)生的專業(yè)需求有效的納入到教學(xué)體系中來,滿足學(xué)生的專業(yè)訴求,充分發(fā)揮為專業(yè)教育服務(wù)的功能。
(二)調(diào)整和優(yōu)化學(xué)科體系的建設(shè)
關(guān)鍵詞: 音樂教育 情感教育 運(yùn)用途徑
長期以來,音樂教育偏重音樂知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練,而作為音樂靈魂的情感卻沒有引起廣大音樂工作者的足夠重視。音樂作為一門情感的藝術(shù),通過聲音運(yùn)動(dòng)的形式來表現(xiàn)人的情感,是以人的情感為起點(diǎn)、為過程、為歸宿,去表意、言志、傳情。而目前,音樂教育過于崇尚技術(shù),把技術(shù)的訓(xùn)練放在首位,不了解情感機(jī)制參與教育的全過程,甚至否定了音樂的情感意義的存在,使音樂課堂變成了技術(shù)訓(xùn)練場,忽略了學(xué)生對(duì)音樂情感的主動(dòng)體驗(yàn)。
1.情感教育的內(nèi)涵
近年來,隨著人們對(duì)情感的日益重視,國內(nèi)外的一些學(xué)者在不同的文化氛圍下,在不同的教育背景下,都先后提出了在教育過程中應(yīng)該加入“情感教育”這一教學(xué)過程?!扒楦薪逃边@一概念,在《情感教學(xué)心理學(xué)》一書中表述為:“情感教學(xué)從最根本的涵義上說,就是指教師在教學(xué)過程中,在充分考慮認(rèn)知因素的同時(shí),充分發(fā)揮情感因素的積極作用,以完善教學(xué)目標(biāo)、增強(qiáng)教學(xué)效果的教學(xué)?!盵1]《情感心理學(xué)》一書是這樣表述的:“情感教育應(yīng)當(dāng)理解為在對(duì)人施加專門影響的過程中形成人的各種情感,所施加的專門影響要根據(jù)社會(huì)為教育青年一代而提出的各項(xiàng)任務(wù)去促成情感發(fā)生特定方向上的變化,表現(xiàn)出新的品質(zhì),導(dǎo)致新的情感的形成和原有情感的消除?!盵2]在英國沃里克大學(xué)召開的一個(gè)世界性的教育學(xué)術(shù)研討會(huì)上,來自不同國家和地區(qū)的學(xué)者出席了會(huì)議,在會(huì)議上就“情感教育”的一些問題達(dá)成共識(shí):“情感教育是教育過程的一部分,它關(guān)注教育過程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念,以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展?!盵3]
由此可以看出,情感教育是一種理念,是針對(duì)目前教育中重視認(rèn)知、理性,忽視情感的狀況而提出來的,是完整的教育過程的一個(gè)組成部分,通過在教育過程中尊重和培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)學(xué)情感品質(zhì),發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力,促使他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),形成獨(dú)立健全的個(gè)性與人格特征。在音樂教學(xué)中提出情感教育并不是要徹底否定現(xiàn)行音樂教育實(shí)踐,而是對(duì)現(xiàn)行音樂教育實(shí)踐進(jìn)行一種補(bǔ)偏救弊。
2.情感教育在音樂教育中的作用
重視人的全面發(fā)展,重視大學(xué)生完整人格培養(yǎng)、個(gè)性充分發(fā)展是21世紀(jì)教育的重要內(nèi)容,也是當(dāng)今世界各國教育現(xiàn)代化的共同趨向。學(xué)習(xí)是學(xué)生在大學(xué)幾年中的主要任務(wù),但這只是大學(xué)生精神生活、情感世界的一部分。大學(xué)生的精神生活和情感世界是多方面的,除了掌握知識(shí)技能,還有學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)、人際交往能力和語言表達(dá)能力的提升、道德修養(yǎng)的養(yǎng)成等。只有將理性與非理性(認(rèn)知與情感)的教育結(jié)合起來,才是完整意義上的教育,才能使我們現(xiàn)實(shí)的教育向理想的教育目標(biāo)靠近。
但是在現(xiàn)實(shí)中,學(xué)校教育片面強(qiáng)調(diào)了教育目標(biāo)的工具價(jià)值,一味地強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能的掌握,忽視了教育促進(jìn)大學(xué)生自身發(fā)展的人文價(jià)值,將大學(xué)生的認(rèn)知興趣與情感引向了功利主義的需要,致使大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和方向受到影響,影響了大學(xué)生的認(rèn)知興趣與情感。情感教育的提出與實(shí)施能促進(jìn)大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生興趣,能提升大學(xué)生的認(rèn)知興趣與情感,培養(yǎng)其積極的情感。實(shí)施情感教育,能促進(jìn)大學(xué)生發(fā)展自身的人文價(jià)值。
音樂是一門情感的藝術(shù),它能夠深刻、細(xì)膩、準(zhǔn)確地反映人的情感,震撼人的心靈,激發(fā)人內(nèi)心的情感體驗(yàn),幫助培養(yǎng)完整的人格。音樂教育中的情感教育能提高個(gè)體的創(chuàng)造力和認(rèn)知能力。心理學(xué)研究表明,人的右腦控制人的音樂活動(dòng),右腦是以形象思維為主的非言語優(yōu)勢半球,所以,進(jìn)行音樂活動(dòng)具有發(fā)展人的形象思維的價(jià)值。音樂活動(dòng)中的創(chuàng)作、表演、欣賞是一種心理過程,也是一種伴隨著情感活動(dòng)的形象思維過程。音樂教育中的情感教育能有效地將人們大腦中的表象記憶激活,讓人們在欣賞音樂的過程中再現(xiàn)這一形象,從中尋切進(jìn)一步的情感體驗(yàn)。在音樂教育的情感教育過程中,音樂作品以具體生動(dòng)的藝術(shù)形象為載體,真實(shí)地再現(xiàn)生活,藝術(shù)地再現(xiàn)情感,使學(xué)生獲得更多知識(shí),加深對(duì)自我和社會(huì)的認(rèn)知,從而提高學(xué)生的觀察力、鑒賞力、記憶力、思維能力和想象力。
3.音樂教學(xué)中情感教育的運(yùn)用途徑
3.1借助媒介,創(chuàng)境生情。
情緒心理學(xué)認(rèn)為人類的情緒從本質(zhì)上說都是通過“以境生情”的模式發(fā)生的,客觀事物是人類情緒發(fā)生變化的根本原因。情境與情感有內(nèi)在的聯(lián)系,一定的情境內(nèi)容直接引發(fā)人們相應(yīng)的情感,情緒波動(dòng)的青少年尤其容易受情境的影響。在教學(xué)中,教師要想使學(xué)生領(lǐng)悟作者所表現(xiàn)的情感,并從中仔細(xì)體會(huì),那就需要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,再現(xiàn)作品所表現(xiàn)出的情境,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,領(lǐng)悟作者的內(nèi)心情感,使學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴,從而更能體會(huì)作品所要表達(dá)的思想和情景。
這里的借助媒介,是指運(yùn)用圖畫、電影、紀(jì)錄片等以印象渲染情境,以圖畫、劇情等顯示當(dāng)時(shí)作者所處的情境。我們還可以運(yùn)用多媒體,在互聯(lián)網(wǎng)上收集相關(guān)的資料,下載安裝一些音樂制作軟件,將收集到的圖片、音樂等素材編輯成視聽課件。這些視聽結(jié)合、聲像一體的情境展示能直接再現(xiàn)作者所處的情景,從而觸動(dòng)學(xué)生的情感,讓學(xué)生有身臨其境的感受。比如在欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁?!窌r(shí),我們可以先讓學(xué)生觀看同名戲曲片和舞蹈片,很快將學(xué)生帶入故事情境,使他們對(duì)作品的背景資料生活畫面有一個(gè)生動(dòng)的了解,這樣就能很容易激發(fā)學(xué)生的情感。利用媒介制作視聽教材,能拓寬音樂情境設(shè)計(jì)的空間,讓音樂情境盡現(xiàn),激起學(xué)生的情感。又如,在欣賞《春節(jié)序曲》時(shí),我們可以用多媒體展示老百姓過年時(shí)的熱鬧場景,使學(xué)生獲得更多的情感體驗(yàn)。這些情感體會(huì)更能使學(xué)生體會(huì)領(lǐng)悟作者的內(nèi)心情感。
3.2親身實(shí)踐,入境生情。
為了使學(xué)生能夠真切體會(huì)到作品所滲透的情感,在音樂教學(xué)中,教師應(yīng)經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生融入作品所表現(xiàn)的情感中,以自己的理解來表現(xiàn)情感,在成功的體驗(yàn)中建立起積極的情感并實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。比如,歌曲《望星空》表達(dá)的是一位軍人妻子對(duì)駐守邊疆的丈夫的思念之情,在指導(dǎo)學(xué)生試唱時(shí),要教他們仔細(xì)體味軍人妻子對(duì)丈夫的思念、愛戀、敬慕等多重情感,從而使學(xué)生能莊重、深情地演唱這首歌,這樣不僅使聽者受到感染,學(xué)生自己也會(huì)在演唱中受到一次感情的洗禮。
3.3激發(fā)興趣,以趣生情。
在青少年的認(rèn)知行為中,感性因素強(qiáng),理性因素弱。他們往往憑自己的興趣愛好來決定學(xué)習(xí)的內(nèi)容。對(duì)于自己覺得有興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,他們表現(xiàn)出極大的熱情,學(xué)習(xí)動(dòng)力也很高漲;而對(duì)于覺得無趣的、枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容,他們則感到厭煩。美國著名的認(rèn)知心理學(xué)家和教育家布魯納十分強(qiáng)調(diào)兒童的內(nèi)在動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)過程中的重要作用,他說:“學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?!盵4]前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基也強(qiáng)調(diào):“在教學(xué)過程中產(chǎn)生的兒童的良好情緒,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)習(xí)愿望起著很大的作用,教師的任務(wù)就是要不斷地發(fā)展兒童從學(xué)習(xí)中得到滿足的良好情感,以便從這種情感中產(chǎn)生和形成一種情緒狀態(tài),即強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望?!盵5]因此,在音樂教學(xué)中,我們首先要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生對(duì)整個(gè)教學(xué)產(chǎn)生興趣,讓學(xué)生帶著熱情參加到整個(gè)音樂教學(xué)過程中,這是音樂教育中情感教育最基本的要求。如果達(dá)到了這一點(diǎn),學(xué)生就會(huì)對(duì)整個(gè)音樂教學(xué)過程產(chǎn)生興趣,從而達(dá)到較好的教學(xué)效果。
在音樂教學(xué)中,音樂教師要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣,運(yùn)用一切方法啟動(dòng)學(xué)生的積極性,首先要營造和諧、民主的教學(xué)氛圍。教師不用滿堂講、滿堂問,而需用生動(dòng)活潑的語言引導(dǎo)和點(diǎn)撥,用欣賞的語氣給予肯定和鼓勵(lì),用激情的表現(xiàn)帶動(dòng)和感染,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極的思維和想象,在平等、民主、和諧、激情的氛圍中真正激發(fā)學(xué)生思想和情感火花。其次,教師還必須采用靈活多樣的教學(xué)方法和手段,促進(jìn)和鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生始終處在積極的情感體驗(yàn)中。目前所提倡的愉快教學(xué)、參與教學(xué)、趣味教學(xué)等都是行之有效的方法。
3.4欣賞名作,以美育情。
教育家認(rèn)為,美育可以“陶養(yǎng)吾人之情感,使有高尚純潔之習(xí)慣”。[6]音樂教育是美育的主要途徑之一,“音樂的審美教育,其根本的任務(wù)是完成對(duì)受教育者的美的心靈的內(nèi)在建構(gòu)……音樂的情感教育,必須是以美育為前提”。[7]因此,音樂教育正是利用音樂和美育的情感性特點(diǎn),通過審美來育情。在音樂教育中,我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的精神和文化需求,選擇情感高尚、健康的作品,通過對(duì)不同題材的音樂名作的欣賞,使學(xué)生領(lǐng)悟到不同類型的情感,受到深度感染,激發(fā)起他們愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛親人等美好情感。
例如,在欣賞《二泉映月》時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生從深沉緩慢的旋律中體會(huì)到樂曲所表現(xiàn)的是作者內(nèi)心深處悲涼、心酸的感受和剛直、孤傲的生活意識(shí)等復(fù)雜情感,學(xué)生在充分感知音樂情感的基礎(chǔ)上,不僅能體會(huì)到阿炳創(chuàng)作樂曲的心境,而且能體悟到樂曲反映了當(dāng)時(shí)人們生活的悲慘和社會(huì)的黑暗,同時(shí)激發(fā)對(duì)今天幸福生活的珍視,通過情感遷移形成自己的情感,進(jìn)行情感遷移泛化,使情感得到升華。又如,《革命練習(xí)曲》以高度提煉而集中的音樂語言,傾吐了祖國淪亡之后作者無比激憤、悲痛欲絕的感情。在欣賞時(shí),我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生站在作者的角度去感受、體會(huì)加深認(rèn)識(shí)甚至以適當(dāng)?shù)谋硌?、律?dòng)等形式去親身表現(xiàn),以激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國的熱愛之情。
4.結(jié)語
從以上分析可以看出,音樂教育的情感不僅體現(xiàn)在音樂教育者的觀念中,而且實(shí)現(xiàn)于音樂教育的實(shí)踐中。藝術(shù)不能容忍說教,審美不能依靠灌輸,僅憑教師口頭傳授,沒有學(xué)生的情感體驗(yàn),就談不上對(duì)音樂作品的欣賞與再創(chuàng)作。因此,音樂教育者要發(fā)揮音樂教育的特殊功能,善待優(yōu)秀作品,通過優(yōu)秀的音樂作品對(duì)大學(xué)生進(jìn)行情感教育,努力提高他們的綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
[1]盧家楣.情感教育心理學(xué)[M].上海:上海教育出版社,2000:2.
[2]雅科布松.情感心理學(xué)[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,1997:277.
[3]魚霞.情感教育[M].北京:教育科學(xué)出版社,1999:15.
[4]布魯納.布魯納教育論著選[M].北京:人民教育出版社,1989:29.
[5]蘇霍姆林斯基.給教師的建議M].北京:教育科學(xué)出版社,1983:17.
[6]高平叔編.教育文選[M].北京:人民教育出版社,1980:30.
[7]修海林,羅小平.音樂美學(xué)通論[M].上海:上海音樂出版社,1999:353.摘 要: 長期以來,音樂教育偏重音樂知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練,而作為音樂靈魂的情感卻沒有引起廣大音樂工作者的足夠重視。本文探討了大學(xué)音樂教育中情感教育的重要性,提出可以通過借助媒介、親身實(shí)踐、激發(fā)興趣、欣賞名作等方式和途徑加強(qiáng)音樂教育中的情感教育,從而促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),形成獨(dú)立健全的個(gè)性與人格特征。
關(guān)鍵詞: 音樂教育 情感教育 運(yùn)用途徑
長期以來,音樂教育偏重音樂知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練,而作為音樂靈魂的情感卻沒有引起廣大音樂工作者的足夠重視。音樂作為一門情感的藝術(shù),通過聲音運(yùn)動(dòng)的形式來表現(xiàn)人的情感,是以人的情感為起點(diǎn)、為過程、為歸宿,去表意、言志、傳情。而目前,音樂教育過于崇尚技術(shù),把技術(shù)的訓(xùn)練放在首位,不了解情感機(jī)制參與教育的全過程,甚至否定了音樂的情感意義的存在,使音樂課堂變成了技術(shù)訓(xùn)練場,忽略了學(xué)生對(duì)音樂情感的主動(dòng)體驗(yàn)。
1.情感教育的內(nèi)涵
近年來,隨著人們對(duì)情感的日益重視,國內(nèi)外的一些學(xué)者在不同的文化氛圍下,在不同的教育背景下,都先后提出了在教育過程中應(yīng)該加入“情感教育”這一教學(xué)過程?!扒楦薪逃边@一概念,在《情感教學(xué)心理學(xué)》一書中表述為:“情感教學(xué)從最根本的涵義上說,就是指教師在教學(xué)過程中,在充分考慮認(rèn)知因素的同時(shí),充分發(fā)揮情感因素的積極作用,以完善教學(xué)目標(biāo)、增強(qiáng)教學(xué)效果的教學(xué)?!盵1]《情感心理學(xué)》一書是這樣表述的:“情感教育應(yīng)當(dāng)理解為在對(duì)人施加專門影響的過程中形成人的各種情感,所施加的專門影響要根據(jù)社會(huì)為教育青年一代而提出的各項(xiàng)任務(wù)去促成情感發(fā)生特定方向上的變化,表現(xiàn)出新的品質(zhì),導(dǎo)致新的情感的形成和原有情感的消除?!盵2]在英國沃里克大學(xué)召開的一個(gè)世界性的教育學(xué)術(shù)研討會(huì)上,來自不同國家和地區(qū)的學(xué)者出席了會(huì)議,在會(huì)議上就“情感教育”的一些問題達(dá)成共識(shí):“情感教育是教育過程的一部分,它關(guān)注教育過程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念,以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展?!盵3]
由此可以看出,情感教育是一種理念,是針對(duì)目前教育中重視認(rèn)知、理性,忽視情感的狀況而提出來的,是完整的教育過程的一個(gè)組成部分,通過在教育過程中尊重和培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)學(xué)情感品質(zhì),發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力,促使他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),形成獨(dú)立健全的個(gè)性與人格特征。在音樂教學(xué)中提出情感教育并不是要徹底否定現(xiàn)行音樂教育實(shí)踐,而是對(duì)現(xiàn)行音樂教育實(shí)踐進(jìn)行一種補(bǔ)偏救弊。
2.情感教育在音樂教育中的作用
重視人的全面發(fā)展,重視大學(xué)生完整人格培養(yǎng)、個(gè)性充分發(fā)展是21世紀(jì)教育的重要內(nèi)容,也是當(dāng)今世界各國教育現(xiàn)代化的共同趨向。學(xué)習(xí)是學(xué)生在大學(xué)幾年中的主要任務(wù),但這只是大學(xué)生精神生活、情感世界的一部分。大學(xué)生的精神生活和情感世界是多方面的,除了掌握知識(shí)技能,還有學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)、人際交往能力和語言表達(dá)能力的提升、道德修養(yǎng)的養(yǎng)成等。只有將理性與非理性(認(rèn)知與情感)的教育結(jié)合起來,才是完整意義上的教育,才能使我們現(xiàn)實(shí)的教育向理想的教育目標(biāo)靠近。
但是在現(xiàn)實(shí)中,學(xué)校教育片面強(qiáng)調(diào)了教育目標(biāo)的工具價(jià)值,一味地強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能的掌握,忽視了教育促進(jìn)大學(xué)生自身發(fā)展的人文價(jià)值,將大學(xué)生的認(rèn)知興趣與情感引向了功利主義的需要,致使大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和方向受到影響,影響了大學(xué)生的認(rèn)知興趣與情感。情感教育的提出與實(shí)施能促進(jìn)大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生興趣,能提升大學(xué)生的認(rèn)知興趣與情感,培養(yǎng)其積極的情感。實(shí)施情感教育,能促進(jìn)大學(xué)生發(fā)展自身的人文價(jià)值。
音樂是一門情感的藝術(shù),它能夠深刻、細(xì)膩、準(zhǔn)確地反映人的情感,震撼人的心靈,激發(fā)人內(nèi)心的情感體驗(yàn),幫助培養(yǎng)完整的人格。音樂教育中的情感教育能提高個(gè)體的創(chuàng)造力和認(rèn)知能力。心理學(xué)研究表明,人的右腦控制人的音樂活動(dòng),右腦是以形象思維為主的非言語優(yōu)勢半球,所以,進(jìn)行音樂活動(dòng)具有發(fā)展人的形象思維的價(jià)值。音樂活動(dòng)中的創(chuàng)作、表演、欣賞是一種心理過程,也是一種伴隨著情感活動(dòng)的形象思維過程。音樂教育中的情感教育能有效地將人們大腦中的表象記憶激活,讓人們在欣賞音樂的過程中再現(xiàn)這一形象,從中尋切進(jìn)一步的情感體驗(yàn)。在音樂教育的情感教育過程中,音樂作品以具體生動(dòng)的藝術(shù)形象為載體,真實(shí)地再現(xiàn)生活,藝術(shù)地再現(xiàn)情感,使學(xué)生獲得更多知識(shí),加深對(duì)自我和社會(huì)的認(rèn)知,從而提高學(xué)生的觀察力、鑒賞力、記憶力、思維能力和想象力。
3.音樂教學(xué)中情感教育的運(yùn)用途徑
3.1借助媒介,創(chuàng)境生情。
情緒心理學(xué)認(rèn)為人類的情緒從本質(zhì)上說都是通過“以境生情”的模式發(fā)生的,客觀事物是人類情緒發(fā)生變化的根本原因。情境與情感有內(nèi)在的聯(lián)系,一定的情境內(nèi)容直接引發(fā)人們相應(yīng)的情感,情緒波動(dòng)的青少年尤其容易受情境的影響。在教學(xué)中,教師要想使學(xué)生領(lǐng)悟作者所表現(xiàn)的情感,并從中仔細(xì)體會(huì),那就需要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,再現(xiàn)作品所表現(xiàn)出的情境,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,領(lǐng)悟作者的內(nèi)心情感,使學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴,從而更能體會(huì)作品所要表達(dá)的思想和情景。
這里的借助媒介,是指運(yùn)用圖畫、電影、紀(jì)錄片等以印象渲染情境,以圖畫、劇情等顯示當(dāng)時(shí)作者所處的情境。我們還可以運(yùn)用多媒體,在互聯(lián)網(wǎng)上收集相關(guān)的資料,下載安裝一些音樂制作軟件,將收集到的圖片、音樂等素材編輯成視聽課件。這些視聽結(jié)合、聲像一體的情境展示能直接再現(xiàn)作者所處的情景,從而觸動(dòng)學(xué)生的情感,讓學(xué)生有身臨其境的感受。比如在欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁?!窌r(shí),我們可以先讓學(xué)生觀看同名戲曲片和舞蹈片,很快將學(xué)生帶入故事情境,使他們對(duì)作品的背景資料生活畫面有一個(gè)生動(dòng)的了解,這樣就能很容易激發(fā)學(xué)生的情感。利用媒介制作視聽教材,能拓寬音樂情境設(shè)計(jì)的空間,讓音樂情境盡現(xiàn),激起學(xué)生的情感。又如,在欣賞《春節(jié)序曲》時(shí),我們可以用多媒體展示老百姓過年時(shí)的熱鬧場景,使學(xué)生獲得更多的情感體驗(yàn)。這些情感體會(huì)更能使學(xué)生體會(huì)領(lǐng)悟作者的內(nèi)心情感。
3.2親身實(shí)踐,入境生情。
為了使學(xué)生能夠真切體會(huì)到作品所滲透的情感,在音樂教學(xué)中,教師應(yīng)經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生融入作品所表現(xiàn)的情感中,以自己的理解來表現(xiàn)情感,在成功的體驗(yàn)中建立起積極的情感并實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。比如,歌曲《望星空》表達(dá)的是一位軍人妻子對(duì)駐守邊疆的丈夫的思念之情,在指導(dǎo)學(xué)生試唱時(shí),要教他們仔細(xì)體味軍人妻子對(duì)丈夫的思念、愛戀、敬慕等多重情感,從而使學(xué)生能莊重、深情地演唱這首歌,這樣不僅使聽者受到感染,學(xué)生自己也會(huì)在演唱中受到一次感情的洗禮。
3.3激發(fā)興趣,以趣生情。
在青少年的認(rèn)知行為中,感性因素強(qiáng),理性因素弱。他們往往憑自己的興趣愛好來決定學(xué)習(xí)的內(nèi)容。對(duì)于自己覺得有興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,他們表現(xiàn)出極大的熱情,學(xué)習(xí)動(dòng)力也很高漲;而對(duì)于覺得無趣的、枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容,他們則感到厭煩。美國著名的認(rèn)知心理學(xué)家和教育家布魯納十分強(qiáng)調(diào)兒童的內(nèi)在動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)過程中的重要作用,他說:“學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?!盵4]前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基也強(qiáng)調(diào):“在教學(xué)過程中產(chǎn)生的兒童的良好情緒,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)習(xí)愿望起著很大的作用,教師的任務(wù)就是要不斷地發(fā)展兒童從學(xué)習(xí)中得到滿足的良好情感,以便從這種情感中產(chǎn)生和形成一種情緒狀態(tài),即強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。”[5]因此,在音樂教學(xué)中,我們首先要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生對(duì)整個(gè)教學(xué)產(chǎn)生興趣,讓學(xué)生帶著熱情參加到整個(gè)音樂教學(xué)過程中,這是音樂教育中情感教育最基本的要求。如果達(dá)到了這一點(diǎn),學(xué)生就會(huì)對(duì)整個(gè)音樂教學(xué)過程產(chǎn)生興趣,從而達(dá)到較好的教學(xué)效果。
在音樂教學(xué)中,音樂教師要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣,運(yùn)用一切方法啟動(dòng)學(xué)生的積極性,首先要營造和諧、民主的教學(xué)氛圍。教師不用滿堂講、滿堂問,而需用生動(dòng)活潑的語言引導(dǎo)和點(diǎn)撥,用欣賞的語氣給予肯定和鼓勵(lì),用激情的表現(xiàn)帶動(dòng)和感染,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極的思維和想象,在平等、民主、和諧、激情的氛圍中真正激發(fā)學(xué)生思想和情感火花。其次,教師還必須采用靈活多樣的教學(xué)方法和手段,促進(jìn)和鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生始終處在積極的情感體驗(yàn)中。目前所提倡的愉快教學(xué)、參與教學(xué)、趣味教學(xué)等都是行之有效的方法。
3.4欣賞名作,以美育情。
教育家認(rèn)為,美育可以“陶養(yǎng)吾人之情感,使有高尚純潔之習(xí)慣”。[6]音樂教育是美育的主要途徑之一,“音樂的審美教育,其根本的任務(wù)是完成對(duì)受教育者的美的心靈的內(nèi)在建構(gòu)……音樂的情感教育,必須是以美育為前提”。[7]因此,音樂教育正是利用音樂和美育的情感性特點(diǎn),通過審美來育情。在音樂教育中,我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的精神和文化需求,選擇情感高尚、健康的作品,通過對(duì)不同題材的音樂名作的欣賞,使學(xué)生領(lǐng)悟到不同類型的情感,受到深度感染,激發(fā)起他們愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛親人等美好情感。
例如,在欣賞《二泉映月》時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生從深沉緩慢的旋律中體會(huì)到樂曲所表現(xiàn)的是作者內(nèi)心深處悲涼、心酸的感受和剛直、孤傲的生活意識(shí)等復(fù)雜情感,學(xué)生在充分感知音樂情感的基礎(chǔ)上,不僅能體會(huì)到阿炳創(chuàng)作樂曲的心境,而且能體悟到樂曲反映了當(dāng)時(shí)人們生活的悲慘和社會(huì)的黑暗,同時(shí)激發(fā)對(duì)今天幸福生活的珍視,通過情感遷移形成自己的情感,進(jìn)行情感遷移泛化,使情感得到升華。又如,《革命練習(xí)曲》以高度提煉而集中的音樂語言,傾吐了祖國淪亡之后作者無比激憤、悲痛欲絕的感情。在欣賞時(shí),我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生站在作者的角度去感受、體會(huì)加深認(rèn)識(shí)甚至以適當(dāng)?shù)谋硌荨⒙蓜?dòng)等形式去親身表現(xiàn),以激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國的熱愛之情。
4.結(jié)語
從以上分析可以看出,音樂教育的情感不僅體現(xiàn)在音樂教育者的觀念中,而且實(shí)現(xiàn)于音樂教育的實(shí)踐中。藝術(shù)不能容忍說教,審美不能依靠灌輸,僅憑教師口頭傳授,沒有學(xué)生的情感體驗(yàn),就談不上對(duì)音樂作品的欣賞與再創(chuàng)作。因此,音樂教育者要發(fā)揮音樂教育的特殊功能,善待優(yōu)秀作品,通過優(yōu)秀的音樂作品對(duì)大學(xué)生進(jìn)行情感教育,努力提高他們的綜合素質(zhì)。
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[5]蘇霍姆林斯基.給教師的建議M].北京:教育科學(xué)出版社,1983:17.
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