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蒙氏課程的設(shè)計(jì)范文第1篇

關(guān)鍵詞： 蒙氏教育 蒙氏實(shí)操 教學(xué)實(shí)踐

一、課題研究的目的意義

（一）選題緣由及意義

1.選題緣由

蒙氏教育法是由意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士——蒙臺(tái)梭利開(kāi)創(chuàng)的推廣了百年所取得的豐碩成果，其教育理論及教育書(shū)籍不斷完善和發(fā)展，得到了世界各地幼教界的普遍推崇和認(rèn)同，許多國(guó)家紛紛設(shè)立了蒙臺(tái)梭利協(xié)會(huì)及各類(lèi)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，促進(jìn)了現(xiàn)代教育的改革與發(fā)展。在日益重視素質(zhì)教育的中國(guó)，以她的思想為基礎(chǔ)創(chuàng)立的蒙臺(tái)梭利嬰幼兒早期教育越來(lái)越受到家長(zhǎng)的青睞。許多早教機(jī)構(gòu)如紅黃藍(lán)親子園、新愛(ài)嬰早教中心、華夏愛(ài)嬰早教中心等都引進(jìn)了蒙氏教育課程，為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生提供了廣闊的就業(yè)空間。

從2010年8月以來(lái)，徐州幼師進(jìn)行課程改革，增添了選修課形式，旨在提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能素養(yǎng)。每個(gè)班級(jí)每周安排兩個(gè)課時(shí)理論教學(xué)；并投入大量資金開(kāi)辟蒙氏實(shí)訓(xùn)室，配有日常生活、感官、數(shù)學(xué)、語(yǔ)言、科學(xué)文化教具1000余件。每周安排學(xué)生進(jìn)行兩次實(shí)訓(xùn)操作，通過(guò)實(shí)訓(xùn)活動(dòng)幫助學(xué)生熟悉蒙氏教具的價(jià)值及特點(diǎn)，深入理解蒙氏教育的內(nèi)涵，掌握指導(dǎo)幼兒操作蒙氏教具的教育教學(xué)技巧等。我因在求學(xué)期間接觸和系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)蒙氏教育相關(guān)內(nèi)容，并獲得了親子教育資格證，有幸擔(dān)任了蒙氏公選課教學(xué)任務(wù)，借此機(jī)會(huì)進(jìn)行理論與實(shí)踐探討。

2.研究目的

（1）通過(guò)理論講授和實(shí)踐操作相結(jié)合的教學(xué)形式，幫助學(xué)生系統(tǒng)掌握蒙氏教育的相關(guān)知識(shí)，其一是將蒙氏教育中強(qiáng)烈的邏輯性、靈活地操作性和創(chuàng)造性的工作融入到未來(lái)日常的幼兒園教學(xué)中；其二是幫助學(xué)前教育學(xué)生和幼兒教師形成一種蘊(yùn)含愛(ài)與責(zé)任，擁有獨(dú)特與創(chuàng)新性教育思想和理想的精神，即不教的教育思想；以此適應(yīng)現(xiàn)今親子教育中對(duì)于蒙氏理論的應(yīng)用。

（2）通過(guò)9張教學(xué)講義的設(shè)計(jì)，平日的課堂教學(xué)實(shí)錄和實(shí)訓(xùn)操作的課例分析等有效形式，系統(tǒng)分析教學(xué)過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)與弊端，運(yùn)用行動(dòng)研究法，不斷實(shí)踐和反思、改進(jìn)的循環(huán)方式，強(qiáng)化蒙氏公選課的教學(xué)效果。

（二）核心概念的界定

蒙臺(tái)梭利教育法簡(jiǎn)稱蒙氏教育，由意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士——瑪利亞·蒙臺(tái)梭利創(chuàng)辦，她是世界第一所“兒童之家”的創(chuàng)辦者，并在實(shí)驗(yàn)、觀察和研究的基礎(chǔ)上形成了《蒙臺(tái)梭利早期教育法》、《蒙臺(tái)梭利兒童教育手冊(cè)》、《童年的秘密》、《兒童的發(fā)現(xiàn)》、《有吸收力的心理》等著作，創(chuàng)設(shè)了一整套蒙臺(tái)梭利教具。在多年的理論和實(shí)踐探索中，形成了獨(dú)特的教育理念，其獨(dú)特魅力源于對(duì)兒童的充分觀察、實(shí)驗(yàn)研究與了解，遵守兒童的敏感期，開(kāi)發(fā)兒童潛能，在寬松、愉快的環(huán)境中發(fā)展孩子獨(dú)立、自信、專(zhuān)注、創(chuàng)造等性格和能力，為將來(lái)孩子的成長(zhǎng)打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。她的教育理念被譽(yù)為“20世紀(jì)西方最卓越、最科學(xué)、最完美的育兒經(jīng)典”。

（三）研究?jī)?nèi)容與范圍限定

本研究主要將蒙氏教育公選課本身和每個(gè)參加蒙氏公選課學(xué)習(xí)的學(xué)生作為研究對(duì)象。通過(guò)課堂教學(xué)教案的書(shū)寫(xiě)、設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄、教后反思的方式，不斷強(qiáng)化教學(xué)效果；通過(guò)調(diào)查和觀察每個(gè)學(xué)生的實(shí)踐操作，既幫助學(xué)生有效掌握一門(mén)技能，又通過(guò)這種教學(xué)反饋形式解除理論教學(xué)的弊端。

作為一名普通教師，我的研究還受到很多條件的限制。如僅以幼師課堂為例，因此有區(qū)域限制，不能推廣至其他地區(qū)。

二、研究方法

本研究以質(zhì)的研究和量的研究相結(jié)合的方式完成，簡(jiǎn)述如下：

（一）文獻(xiàn)法

我系統(tǒng)地閱讀過(guò)蒙臺(tái)梭利的經(jīng)典著作，又大量閱讀了相關(guān)書(shū)籍《圖解蒙特梭利教育法》、《蒙臺(tái)梭利標(biāo)準(zhǔn)教具與制作》、《蒙臺(tái)梭利育兒全書(shū)》、《兒童之家——蒙臺(tái)梭利早期教育方法與訓(xùn)練指南》等；查閱中外有關(guān)文獻(xiàn)資料37個(gè)，梳理結(jié)果為多數(shù)研究都是圍繞蒙氏教育思想的分析為主，少數(shù)研究有針對(duì)性地指向蒙氏數(shù)學(xué)教育的幼兒園實(shí)踐探索，這些都為本研究提供了理論支持。

（二）觀察法

每周在兩次課堂活動(dòng)中進(jìn)行系統(tǒng)的事件取樣觀察，完整記錄學(xué)生的蒙氏教具的實(shí)踐操作情況，進(jìn)行案例及課例分析，將有利于彌補(bǔ)課堂講授的弊端，強(qiáng)化教學(xué)效果。

（三）調(diào)查法

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式，系統(tǒng)了解學(xué)生掌握蒙氏理論知識(shí)的情況。

（四）行動(dòng)研究法

行動(dòng)研究法是以提高行動(dòng)質(zhì)量，改進(jìn)實(shí)際工作，解決實(shí)際問(wèn)題為目的的研究方法，適合理論和實(shí)踐研究，這點(diǎn)很符合蒙氏教育公選課的特征。研究環(huán)境適用于課堂，教師可以邊教學(xué)邊研究，通過(guò)自我反思的形式，不斷強(qiáng)化教學(xué)效果，本研究通過(guò)課堂教學(xué)教案的書(shū)寫(xiě)、設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄、教后反思的方式進(jìn)行研究。

三、研究結(jié)果與分析

（一）教學(xué)講義的設(shè)計(jì)與分析

1.蒙氏公選課的宣傳資料，旨在幫助學(xué)生在每個(gè)學(xué)期未能夠直接、簡(jiǎn)潔地了解下學(xué)期公選課的基本內(nèi)容，快速做出選擇。講義內(nèi)容包括蒙氏教育的目的與意義、蒙氏教育的現(xiàn)狀及就業(yè)前景、蒙氏教育課程的基本內(nèi)容。通過(guò)此講義每學(xué)期都有150名左右的學(xué)生選擇該課程，可見(jiàn)所列內(nèi)容基本符合學(xué)生的認(rèn)知能力及興趣點(diǎn)，無(wú)須做大的修改。

2.蒙氏實(shí)訓(xùn)室管理?xiàng)l例，此內(nèi)容適用于平日的教學(xué)管理。在不斷實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并修改如下：分為登記制度、管理制度及借還制度，其中明確規(guī)定蒙氏教具操作的內(nèi)容，并新增了借還要求，比原本的條例更規(guī)范和明確，可操作性更強(qiáng)。

3.教學(xué)講義，即一個(gè)學(xué)期需要學(xué)生掌握的蒙氏教育的基本內(nèi)容。講義分為六大部分：蒙臺(tái)梭利教育概述、日常生活教育、感觀教育、數(shù)學(xué)教育、語(yǔ)言教育和人文自然教育。結(jié)合實(shí)踐教學(xué)發(fā)現(xiàn)，在講義的設(shè)計(jì)中，因我的教學(xué)特長(zhǎng)所限，前四部分講義內(nèi)容充實(shí)豐富，結(jié)合教具實(shí)操練習(xí)，學(xué)生的興趣點(diǎn)非常多。相對(duì)薄弱的語(yǔ)言教育和人文自然教育因教具有限、內(nèi)容冗雜，大部分學(xué)生失去了興趣。因此，在第二學(xué)期的教學(xué)中，我調(diào)整了思路，進(jìn)行課程的動(dòng)靜搭配，并對(duì)語(yǔ)言教育和人文自然教育的內(nèi)容做了修改，讓其與幼兒園的日常教學(xué)相關(guān)，讓學(xué)生主動(dòng)收集資料，變課堂為游戲化教學(xué)。如語(yǔ)言教育中與學(xué)生一起利用蒙氏語(yǔ)言教具——泥偶娃娃，創(chuàng)編故事，大家一起探索學(xué)習(xí)，以此提高教學(xué)效率。

（二）實(shí)訓(xùn)室實(shí)操案例分析

1.學(xué)生實(shí)操分析

除課堂的正常教學(xué)外，每周二、四還分批對(duì)學(xué)生進(jìn)行蒙氏實(shí)訓(xùn)操作練習(xí)。因?qū)W校條件便利，設(shè)有專(zhuān)門(mén)的蒙氏實(shí)訓(xùn)室，這為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了先決條件。在觀察記錄和指導(dǎo)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)：學(xué)生對(duì)日常生活教具、感官教具的操作得心應(yīng)手，對(duì)數(shù)學(xué)教具的操作較差。分析如下：（1）日常生活教具，為衣飾架、兩只捏、三只捏、倒鈴鐺、擰螺絲、清掃豆子、穿線板等，內(nèi)容貼近生活，學(xué)生容易接受，并能很好地進(jìn)行教學(xué)延伸設(shè)計(jì)。（2）感官教具，形式多樣、新鮮有趣，教具變化組合性較豐富，學(xué)生興趣點(diǎn)濃厚。如在操作粉紅塔時(shí)，既可以學(xué)小等差概念，又可以進(jìn)行造型組合，學(xué)生練習(xí)時(shí)創(chuàng)新不斷。（3）數(shù)學(xué)教具類(lèi)型多樣，對(duì)于幼兒學(xué)習(xí)早期數(shù)學(xué)基本概念，具有良好的啟蒙效果。在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生不能舉一反三，操作技巧差。究其原因發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)生的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)概念差，不知道如何將知識(shí)轉(zhuǎn)化為幼兒能夠理解的語(yǔ)言進(jìn)行操作。

2.學(xué)生指導(dǎo)幼兒實(shí)操分析

蒙氏教育公選課開(kāi)設(shè)的主要目的是讓學(xué)生掌握蒙臺(tái)梭利先進(jìn)的教育理念的同時(shí)，熟練掌握蒙氏教具的操作，更好地實(shí)施幼兒園教學(xué)。在平日的實(shí)訓(xùn)操作中，我要求學(xué)生獨(dú)立設(shè)計(jì)蒙氏教案，利用幼兒實(shí)訓(xùn)室操作時(shí)間，模擬教學(xué)，以便學(xué)生學(xué)以致用。可是在探討的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生易出現(xiàn)以下問(wèn)題：教學(xué)語(yǔ)言成人化、教學(xué)控制力度大、教學(xué)形式單一，這些恰恰與蒙氏教育中不教的教育、探索式的學(xué)習(xí)相違背。分析原因得知，模擬教學(xué)實(shí)踐時(shí)間安排較少、教學(xué)輔導(dǎo)力度不夠、學(xué)生的教學(xué)理念與實(shí)踐相違背等。因此，加強(qiáng)學(xué)生自身的蒙氏教具操作練習(xí)是首要要求，而后盡量多提供模擬機(jī)會(huì)，這樣才能實(shí)踐出真知。

（三）調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果與分析

1.選擇題結(jié)果與分析

（1）蒙氏教育初知

問(wèn)卷的第1題，即了解學(xué)生在選擇該門(mén)課題時(shí)，是否已經(jīng)聽(tīng)過(guò)或者多少了解一些有關(guān)蒙氏教育的知識(shí)。其中95.7%的學(xué)生聽(tīng)說(shuō)過(guò)蒙氏教育，可見(jiàn)選擇該課程的學(xué)生是有目的性的學(xué)習(xí)。

問(wèn)卷中的第2題（多選題），旨在了解學(xué)生獲知蒙氏教育的途徑，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)見(jiàn)表格。由此可見(jiàn)，大多數(shù)學(xué)生通過(guò)學(xué)前教育的專(zhuān)業(yè)課了解蒙氏教育的相關(guān)內(nèi)容；其次是幼兒園實(shí)踐、書(shū)籍、親子教育機(jī)構(gòu)，這些說(shuō)明蒙氏教育理念被廣為推崇、就業(yè)市場(chǎng)前景好；再次宣傳、培訓(xùn)，這些說(shuō)明蒙氏教育的傳播途徑是多樣的。

（2）蒙氏教育學(xué)知

問(wèn)卷中的第3題，旨在了解通過(guò)學(xué)習(xí)蒙氏教育學(xué)生掌握蒙氏理論的基本情況。其中了解一點(diǎn)的選項(xiàng)35個(gè)，占52.2%，非常了解的選項(xiàng)32個(gè)，占47.8%。問(wèn)卷中的第4題，考量學(xué)生對(duì)蒙氏教育是否是創(chuàng)新性的認(rèn)同感，其中（是）選項(xiàng)67個(gè)，占95.7%，（不是）選項(xiàng)1個(gè)，占1.4%，（不知道）選項(xiàng)2個(gè)，占2.9%。由以上兩個(gè)題目可知，大多數(shù)學(xué)生通過(guò)選修課還是很認(rèn)同蒙氏教育這種教育理念的，同時(shí)通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，大多數(shù)同學(xué)基本上掌握了蒙氏教育的理論及實(shí)操要求。

（3）蒙氏教育教學(xué)效果分析

問(wèn)卷中的第五題，（滿意）選項(xiàng)55個(gè)，占78.6%，（一般）選項(xiàng)15個(gè)，占21.4%。由此可見(jiàn)，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)同本門(mén)課程的教學(xué)效果，少數(shù)學(xué)生認(rèn)為一般，個(gè)別訪談了解得知，課程中基本理論太多，學(xué)生難以理解和記憶；實(shí)訓(xùn)室實(shí)踐操作的實(shí)踐太少，無(wú)法很好地將理論與實(shí)踐相結(jié)合。這些數(shù)據(jù)都為以后的教學(xué)效果分析提供了真實(shí)數(shù)據(jù)，也為下學(xué)期的備課提供了改進(jìn)方向。

2.問(wèn)答題結(jié)果與分析

問(wèn)卷中唯一的問(wèn)答題是：“你認(rèn)為蒙氏教育給你最大的啟發(fā)是什么？”旨在了解學(xué)生通過(guò)一個(gè)學(xué)期的課程學(xué)習(xí)最大的收獲是什么。分析如下：

（1）不教的教育

在以往的教學(xué)中，我們習(xí)慣于灌輸式教育，出示教具或材料時(shí)總反復(fù)強(qiáng)調(diào)，一遍又一遍地進(jìn)行語(yǔ)言提示，生怕幼兒不明白，掌握不好；教學(xué)想法多，操作材料多，不敢大膽實(shí)施，怕幼兒接受不了，低估幼兒的能力。這樣，無(wú)形中使幼兒失去了更多操作、發(fā)現(xiàn)、探索和思考空間及機(jī)會(huì)，同時(shí)失去了通過(guò)交流、嘗試、體驗(yàn)，自己克服困難，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——查找問(wèn)題——解決問(wèn)題——?jiǎng)?chuàng)造提高的學(xué)習(xí)愿望，孩子們機(jī)械地、被動(dòng)地完成教師指定的內(nèi)容，體會(huì)不到自己解決問(wèn)題的樂(lè)趣和成就感，無(wú)法與同伴共同分享成功的喜悅與快樂(lè)。蒙氏教育法的獨(dú)特魅力源于對(duì)兒童的充分觀察，實(shí)驗(yàn)研究與了解，遵守兒童的敏感期，開(kāi)發(fā)兒童潛能，在寬松、愉快的環(huán)境中發(fā)展孩子獨(dú)立、自信、專(zhuān)注、創(chuàng)造等性格和能力。

（2）蒙氏教具

蒙氏教具兼有玩具和教學(xué)材料的特點(diǎn)，而且教具具有組合性、延伸性。這也是學(xué)生最感興趣的地方。

（3）有準(zhǔn)備的環(huán)境

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，“有準(zhǔn)備的環(huán)境”需具備以下幾個(gè)條件：適合兒童的發(fā)展水平和節(jié)奏；能夠使兒童自由操作各種活動(dòng)材料；活動(dòng)材料的多寡適度；與成人環(huán)境有關(guān)聯(lián)；能夠保護(hù)兒童并讓兒童有安全感；對(duì)兒童具有吸引力。在有準(zhǔn)備的環(huán)境中，幼兒可以自主學(xué)習(xí)獲得各方面能力的發(fā)展與提高。①這是我們需要借鑒的地方。

（4）教師的作用

蒙臺(tái)梭利通過(guò)教師守則對(duì)蒙氏教師進(jìn)行規(guī)范，針對(duì)現(xiàn)代蒙氏教學(xué)，是否有“蒙氏教師初級(jí)資格證”應(yīng)該是合格的蒙氏教師的先決條件；其次，應(yīng)該結(jié)合新《綱要》中的要求，做幼兒學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、觀察者、參與者，尊重兒童、熱愛(ài)兒童，用平等、謙遜的態(tài)度協(xié)助兒童的成長(zhǎng)，使兒童在環(huán)境中自我學(xué)習(xí)、自我建構(gòu)、自我完善；再次，運(yùn)用蒙氏教育的先進(jìn)理念，積極投入到學(xué)習(xí)和研究中，不斷提高教科研能力，探索開(kāi)拓新的教育天地。

綜上所述，蒙氏教育公選課的開(kāi)設(shè)具有必要性，它能為學(xué)生提供學(xué)習(xí)理論和掌握實(shí)踐的機(jī)會(huì)。然而教學(xué)相長(zhǎng)，通過(guò)這三年的教學(xué)，我不斷修正教學(xué)方案，希望更符合學(xué)生興趣、更貼近市場(chǎng)需求，通過(guò)不懈努力，提高教學(xué)效率，做一名優(yōu)秀的蒙氏教師。

注釋?zhuān)?/p>

①李淑英.《了解蒙臺(tái)梭利，了解蒙氏教育精髓》[J]父母必讀，2005（3）.

參考文獻(xiàn)：

[1]瑪利亞·蒙臺(tái)梭利.蒙臺(tái)梭利早期教育方法與訓(xùn)練指南[M].天津社會(huì)科學(xué)院出版社，2007（7）.

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[3]林麗，曲小溪，王玉廷，宋茂蕾.蒙臺(tái)梭利標(biāo)準(zhǔn)教具與制作[M].山東教育出版社，2007（3）.

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[6]鮑亞.蒙臺(tái)梭利兒童課程研究[D].南京師范大學(xué)，2007.

蒙氏課程的設(shè)計(jì)范文第2篇

題;運(yùn)用;引入

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G612

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 C

【文章編號(hào)】 1004―0463（2015）

10―0044―01

一、當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村幼兒教育存在的問(wèn)題

1.教育理念落后。長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)村幼兒教育理念被定位在對(duì)幼兒的“?！卑踩?、“?！背砷L(zhǎng)上，“教”的內(nèi)容也只是識(shí)字、學(xué)數(shù)等小學(xué)教學(xué)內(nèi)容的延伸，忽視了對(duì)幼兒人格的尊重、個(gè)性的發(fā)展、習(xí)慣的培養(yǎng)。

2.師資力量薄弱。農(nóng)村幼兒園保教人員不僅數(shù)量不夠，而且還綜合素質(zhì)低，大多都沒(méi)有接受過(guò)幼兒專(zhuān)業(yè)教育，缺乏必備的幼教專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能，再加上普通話水平達(dá)標(biāo)率低，采用方言教學(xué)，這些問(wèn)題都對(duì)正處于成長(zhǎng)關(guān)鍵期的幼兒來(lái)說(shuō)影響深遠(yuǎn)。

3.課程內(nèi)容單一。農(nóng)村幼兒園課程以傳授知識(shí)為主要目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容以“讀、寫(xiě)、算”為主，“放羊式”、“小學(xué)化”的問(wèn)題長(zhǎng)期嚴(yán)重存在，忽視幼兒情感、態(tài)度、能力的培養(yǎng)，弱化了幼兒德、體、美等方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

4.資金投入不足。在1990年至2010年的20年間，我國(guó)學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)一直在全國(guó)教育經(jīng)費(fèi)總量的1.2%至1.3%之間徘徊，財(cái)政性學(xué)前教育投入占GDP的比例不到1.15%，遠(yuǎn)低于世界水平。財(cái)政資金投入的不足，致使農(nóng)村優(yōu)質(zhì)幼教資源稀缺，鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園設(shè)施老化，教具短缺，培訓(xùn)不足。很多農(nóng)村地區(qū)“無(wú)園上”、“入園難”、“入園貴”的問(wèn)題層出不窮。

二、蒙氏教育在農(nóng)村幼兒園的運(yùn)用

蒙氏教育是以科學(xué)的方法為根本的教育，它堅(jiān)持的原則是以孩子為中心，通過(guò)對(duì)孩子的深入了解，尊重其人格尊嚴(yán)和成長(zhǎng)的過(guò)程。農(nóng)村留守兒童居多，在農(nóng)村運(yùn)用這種教育模式可以為幼兒提供一個(gè)感覺(jué)親切的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，從小培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣。

1.轉(zhuǎn)變教育理念。首先，要樹(shù)立科學(xué)的幼兒觀。農(nóng)村幼兒園要按照蒙氏“以幼兒為中心”的核心育人理念，在把保護(hù)幼兒的生命和健康放在工作首位的同時(shí)，還要牢固樹(shù)立尊重幼兒人格、關(guān)注幼兒差異、發(fā)揮幼兒個(gè)性和主體性，最大限度地發(fā)展幼兒的潛力，樹(shù)立促進(jìn)幼兒身心全面健康和諧發(fā)展的科學(xué)幼兒觀;其次，要樹(shù)立先進(jìn)的教育觀。要按照蒙氏教育法尊重幼兒內(nèi)在的需求，摒棄“小學(xué)化”教育傾向，培養(yǎng)幼兒適應(yīng)未來(lái)的基本素質(zhì);再次，要樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀。以“不教的教育”作為教學(xué)指導(dǎo)思想，以豐富的教材教具作為教學(xué)手段，主張由日常生活訓(xùn)練著手，配合以良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的教育內(nèi)容，讓幼兒自發(fā)地主動(dòng)學(xué)習(xí)，自己建構(gòu)完善的人格。

2.外引內(nèi)培，提升師資水平。蒙臺(tái)梭利教育法在理念體系和操作方式上都與我國(guó)傳統(tǒng)幼教教育法存在差異。農(nóng)村地區(qū)可以一個(gè)學(xué)區(qū)派出一名園長(zhǎng)或是業(yè)務(wù)骨干到專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)參加蒙臺(tái)梭利教育培訓(xùn)，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，具體操作，全面引入蒙氏教育法，再在轄區(qū)內(nèi)建立蒙臺(tái)梭利示范幼兒園，對(duì)其他幼兒教師進(jìn)行輪崗培訓(xùn)。對(duì)于教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)采取考核認(rèn)證制，以科學(xué)合理的激勵(lì)制度引導(dǎo)督促農(nóng)村幼兒教師轉(zhuǎn)變教育理念，提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，切實(shí)提高農(nóng)村幼兒教師的水平。

蒙氏課程的設(shè)計(jì)范文第3篇

關(guān)鍵詞：蒙氏教育；幼小銜接；特點(diǎn)

中圖分類(lèi)號(hào)：G610文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671―1580（2015）09―0095―03

意大利著名教育家瑪麗亞?蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童教育是人類(lèi)發(fā)展最重要的一個(gè)問(wèn)題，它的目的具有兩重性，即生理上幫助兒童個(gè)體的自然發(fā)展，社會(huì)上使其為適應(yīng)環(huán)境做好充分準(zhǔn)備。由此可見(jiàn)，科學(xué)的學(xué)前教育是兒童身心全面健康發(fā)展的基礎(chǔ)，也是其后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展的保障。兒童從幼兒園進(jìn)入小學(xué)是一個(gè)從生理、心理乃至社會(huì)環(huán)境都發(fā)生巨大變化的轉(zhuǎn)折，幼兒園與小學(xué)之間的教育銜接會(huì)幫助兒童克服身體與精神的雙重改變帶來(lái)的不適，所以如何選擇正確有效的銜接方式成為幼小銜接亟待解決的問(wèn)題。

現(xiàn)如今，學(xué)前教育領(lǐng)域充斥著許多教育模式，每種教育模式都有其獨(dú)立的對(duì)教育的理解、教師訓(xùn)練系統(tǒng)、教具教材等。哲學(xué)背景下的蒙氏教育在順應(yīng)人類(lèi)自然天性的教育理念中，將兒童自我個(gè)性的發(fā)展放在首位，它強(qiáng)調(diào)每個(gè)兒童都有一個(gè)獨(dú)特的發(fā)展過(guò)程，并在其個(gè)性化發(fā)展中習(xí)得自身能力。秉承著這樣的理念，在百家爭(zhēng)鳴的教育體系中，蒙氏教育在幼小銜接方面表現(xiàn)較為突出。

一、蒙臺(tái)梭利教育背景下的幼小銜接特點(diǎn)

1.建構(gòu)完整自我，社會(huì)技能成為入學(xué)主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)

蒙臺(tái)梭利說(shuō)，人的內(nèi)在存有一個(gè)精神胚胎，孩子出生之后帶有自然賦予的內(nèi)在的成長(zhǎng)法則。在蒙氏教育理念指引下，兒童順從內(nèi)在的召喚，聽(tīng)從內(nèi)在的引領(lǐng)，按照大自然所設(shè)定的成長(zhǎng)法則不停地進(jìn)行學(xué)習(xí)、不斷地與人群和社會(huì)交流互動(dòng)，從而發(fā)展并最終形成屬于兒童個(gè)體的獨(dú)特的自我。這個(gè)自我是完整的，包括生理狀況、精神狀態(tài)、情緒起落、認(rèn)知水平、個(gè)性特點(diǎn)、感知覺(jué)能力、心理活動(dòng)和心理空間等。這個(gè)自我是獨(dú)一無(wú)二的、有別于他人的，是完完整整屬于個(gè)體所有的，不受他人控制，不控制他人，自由存在的個(gè)體。蒙氏教育的精髓即幫助兒童構(gòu)建自我，而積極的同伴交往是兒童自我形成的決定性因素之一。[1]

蒙臺(tái)梭利并不認(rèn)為肩并肩坐著聽(tīng)其他人講話的教育是社會(huì)教育，她認(rèn)為真正的社會(huì)教育是在兒童確定了自身個(gè)性的基礎(chǔ)之上并以自由意志交往，形成團(tuán)結(jié)力量，學(xué)會(huì)考慮他人以及公共事物，并盡自己的責(zé)任。 蒙氏教育雖然較為偏重個(gè)體，但社會(huì)性的培養(yǎng)并沒(méi)有忽視。Lillard和Else-Quest（2006）在他們的研究中發(fā)現(xiàn)，接受蒙氏教育的兒童在進(jìn)入小學(xué)后比接受傳統(tǒng)教育的兒童在社會(huì)技能方面表現(xiàn)更優(yōu)秀。[2]這種研究結(jié)論也被Kayth（2008）等人證實(shí)，受過(guò)蒙氏訓(xùn)練的兒童在入學(xué)的新環(huán)境中會(huì)更快地融入班級(jí)，掌握更高效的社交技巧。[2]教師普遍反映能夠輕易識(shí)別接受過(guò)蒙氏教育的兒童，即便熟悉的氛圍變成陌生的場(chǎng)景，擁有完整且獨(dú)立自我的此類(lèi)兒童也能夠迅速調(diào)整好情緒，在新群體中盡快確定自己的角色，發(fā)揮積極作用。

2.尊重兒童認(rèn)知敏感期，興趣遷移引領(lǐng)學(xué)科學(xué)習(xí)

兒童不僅在身體、心理以及人格上有其特定的敏感期，同時(shí)在認(rèn)知發(fā)展過(guò)程中也有敏感期，也可稱為幼兒學(xué)習(xí)敏感期。在這一時(shí)期內(nèi)，成人應(yīng)該提供兒童一個(gè)良好的環(huán)境，使兒童充分學(xué)習(xí)，忽視兒童的敏感期將延緩兒童發(fā)展的速度。蒙氏教育重視兒童的學(xué)習(xí)敏感期，尊重兒童為有能力的個(gè)體。5～6歲兒童正處于數(shù)學(xué)邏輯、空間感知敏感期及識(shí)字、書(shū)寫(xiě)、閱讀的敏感期，這對(duì)兒童進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和語(yǔ)文知識(shí)有很大的影響，教師應(yīng)進(jìn)行積極引導(dǎo)，將兒童這一時(shí)期的潛力充分發(fā)揮，那么幼小銜接工作將會(huì)取得事半功倍的效果。

蒙氏教育善于從兒童的興趣出發(fā)，配合兒童的學(xué)習(xí)敏感期，滿足兒童不同層次的需要。這種在幼兒園保持的學(xué)習(xí)興趣會(huì)延伸至小學(xué)的學(xué)習(xí)生活中。入學(xué)后接受蒙氏教育的兒童數(shù)學(xué)能力強(qiáng)，認(rèn)真操作過(guò)蒙氏教具的兒童數(shù)學(xué)幾乎不存在問(wèn)題，兒童對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣會(huì)一直保持乃至延伸至他整個(gè)學(xué)習(xí)生涯。打下良好興趣基礎(chǔ)的兒童，雖然可能在蒙氏園里并沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的英語(yǔ)訓(xùn)練，但是興趣遷移，加之前期的基礎(chǔ)，再經(jīng)教師專(zhuān)業(yè)的引領(lǐng)，會(huì)使兒童對(duì)英語(yǔ)也產(chǎn)生濃厚的興趣。在學(xué)習(xí)其他新增課程方面，蒙氏兒童也表現(xiàn)出了特有的積極性，比如思想品德課和小學(xué)的校本課程。蒙氏的兒童對(duì)環(huán)境的感知敏銳，并能盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境和方式，調(diào)整學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)即興趣，興趣即學(xué)習(xí)。

3.自我規(guī)則向課堂規(guī)則過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)規(guī)則意識(shí)雙接軌

蒙氏教育中的規(guī)則是兒童在井然有序的擁有更多自由的活動(dòng)中自然形成的，它根植于兒童心靈深處，是幼兒逐漸養(yǎng)成習(xí)慣的需要，是建立在兒童充分的自由與發(fā)展基礎(chǔ)之上的。每個(gè)兒童都有其獨(dú)特的自由與規(guī)則，幼兒園中對(duì)兒童規(guī)則的設(shè)定沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，而是從不同兒童的個(gè)性及其發(fā)展需要等方面考量。兒童有著一套自我規(guī)則，這種自我規(guī)則是兒童愿意遵守、能夠維持的。蒙氏教育培養(yǎng)兒童建立自我規(guī)則，使進(jìn)入小學(xué)的兒童持有著規(guī)則意識(shí)，能夠更輕松、更快地適應(yīng)學(xué)校環(huán)境氛圍和要求。

兒童的自我規(guī)則是獨(dú)特的，自由中滲透規(guī)則，規(guī)則中存在自由，蒙臺(tái)梭利所謂的規(guī)則意識(shí)是一種內(nèi)在的自律，這是發(fā)自兒童對(duì)某些工作的興趣而培養(yǎng)出對(duì)自我的行為控制。蒙臺(tái)梭利曾說(shuō)過(guò)，很多所謂缺乏自律的孩子，實(shí)在是因?yàn)槿狈m當(dāng)?shù)募?lì)而心生挫折，如果把他們放在預(yù)設(shè)的環(huán)境里，假以時(shí)日，應(yīng)該會(huì)快樂(lè)些，也可學(xué)會(huì)些許的自我控制。[3、4]由此可見(jiàn)，在對(duì)蒙氏教具的操作中，兒童不僅在心智上獲得發(fā)展，更可使兒童逐步體會(huì)到“規(guī)則”并非來(lái)自教師，而是社會(huì)活動(dòng)的需要，要參與活動(dòng)就要遵守規(guī)則，從而培養(yǎng)了兒童的規(guī)則意識(shí)。進(jìn)入小學(xué)兒童必須遵守課堂規(guī)則，小學(xué)的課堂規(guī)則非常具體、嚴(yán)格和規(guī)范，兒童會(huì)在自我規(guī)則中抽離出來(lái)，將好的部分保留，不恰當(dāng)?shù)牟糠洲饤?，將自我?guī)則融入課堂規(guī)則，進(jìn)行整合修正，以最快速度適應(yīng)新的紀(jì)律要求，做到自我規(guī)則向課堂規(guī)則的過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)規(guī)則意識(shí)完美融合。

4.具備穩(wěn)定心理能量，專(zhuān)注品質(zhì)完成由自主游戲到課堂學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變

蒙臺(tái)梭利教具材料使兒童能夠在游戲的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)并及時(shí)矯正錯(cuò)誤，為了達(dá)到這樣的目的，教具的設(shè)計(jì)通常在每一種材料上只設(shè)置一處問(wèn)題，因此，兒童可以輕易注意到他們所犯的錯(cuò)誤并進(jìn)行改正，這樣能夠讓兒童更加集中注意力（Oguz & Koksal Akyol，2006），這種方式就是最基本的訓(xùn)練注意力的教育。[2]興趣、學(xué)習(xí)環(huán)境以及材料的刺激都是影響兒童的注意力和專(zhuān)注力的重要因素，Wanger（1990）研究表明，蒙氏教育對(duì)兒童專(zhuān)注力的提高起著積極的影響作用。[2]兒童在規(guī)則性教具和預(yù)設(shè)環(huán)境的熏陶下，逐漸具備穩(wěn)定的心理能量，無(wú)論環(huán)境如何變化，兒童都能夠思想集中專(zhuān)注精神。

兒童將幼兒園習(xí)得的專(zhuān)注品質(zhì)帶到小學(xué)課堂，雖然教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式發(fā)生本質(zhì)的改變，自主游戲形式變成課堂學(xué)習(xí)模式，調(diào)查表明小學(xué)教師普遍認(rèn)可蒙氏兒童的專(zhuān)注力。Kayth和Erbay（2010）做了這樣一項(xiàng)研究，將5～6歲接受過(guò)蒙氏教育的兒童與接受普通教育的兒童進(jìn)行對(duì)比研究，結(jié)果表示5～6歲接受過(guò)蒙氏教育的兒童的專(zhuān)注能力測(cè)試得分遠(yuǎn)高于普通教育的兒童。許多教師表示小學(xué)生課堂思想不集中是新生普遍存在的問(wèn)題，也是幼小銜接的難點(diǎn)，大部分兒童在新的教學(xué)方式下很難集中精神，經(jīng)常無(wú)法專(zhuān)心聽(tīng)講，40分鐘的課時(shí)兒童的專(zhuān)注時(shí)間普遍在10～15分鐘左右，而注意力不集中的情況很少出現(xiàn)在受過(guò)蒙氏教育的兒童身上。即使偶爾發(fā)生走神，經(jīng)過(guò)教師的提醒，也能盡快調(diào)整狀態(tài)，回轉(zhuǎn)思維，蒙氏教育下兒童專(zhuān)注品質(zhì)完成由自主游戲到課堂學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。

蒙氏教育的根本是依據(jù)兒童的發(fā)展需要，它使兒童能夠發(fā)現(xiàn)最好也是最簡(jiǎn)單的方式去做自己。兒童逐漸形成完整的自我，并且獲得良好的社會(huì)技能；在正確的敏感期完成質(zhì)的飛躍，并將探索的興趣保持終身；在自由中尋找規(guī)則，在規(guī)則中尋找自由；最后具備專(zhuān)注的品質(zhì)和穩(wěn)定的心理能量。兒童這些優(yōu)秀的品質(zhì)減緩了幼小銜接的坡度，無(wú)論從身體還是情緒上的不適都能在一定程度上緩和。

二、蒙臺(tái)梭利教育對(duì)當(dāng)下我國(guó)幼教事業(yè)的啟示

1.調(diào)整教育視角與姿態(tài)，詮釋全新教育者角色

“教育者”，簡(jiǎn)而言之就是從事教育活動(dòng)的人。如果將“教育”理解為“學(xué)校教育”，那么這里的“教育者”主要就是指教師。[5]唐代學(xué)者韓愈在《師說(shuō)》中寫(xiě)道：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！惫磐駚?lái)的教育者被指定“教”的使命。蒙臺(tái)梭利教育打破傳統(tǒng)意義上教師的作用，賦予幼兒教師全新的內(nèi)涵。幼兒教師是自主學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)者，是自主學(xué)習(xí)過(guò)程的觀察者支持者。蒙臺(tái)梭利教育理念中的教育建議為幼兒教師指明了方向，教師根據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”的理論因材施教，根據(jù)兒童的個(gè)別差異和具體特點(diǎn)，采取不同的教育措施，輔助兒童達(dá)到他的可能水平，搭建教育支架，挑戰(zhàn)有效教學(xué)。

根據(jù)“教育”的廣義定義，家長(zhǎng)也具有教育者的身份。蒙臺(tái)梭利教育對(duì)家長(zhǎng)也會(huì)產(chǎn)生一定的影響，不僅針對(duì)幼教工作者，同時(shí)也為家長(zhǎng)提供了教育契機(jī)。模仿是兒童的天性，父母是兒童的重要學(xué)習(xí)榜樣，有了蒙臺(tái)梭利教育理念的引領(lǐng)，家長(zhǎng)的角色功能由“養(yǎng)育”向“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)變。家長(zhǎng)如果能夠正確領(lǐng)會(huì)蒙臺(tái)梭利教育的價(jià)值蘊(yùn)含，樹(shù)立科學(xué)的育兒觀，用心觀察孩子，多與孩子做有效、積極的游戲與溝通，時(shí)刻掌握自己孩子身心發(fā)展的水平，與孩子共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)，有利于兒童終身可持續(xù)發(fā)展。

2.發(fā)展多元評(píng)價(jià)系統(tǒng)

要了解兒童是否得到發(fā)展、怎樣發(fā)展或?yàn)槭裁礇](méi)有發(fā)展，教育評(píng)價(jià)至關(guān)重要。鑒于兒童發(fā)展水平的差異，評(píng)價(jià)方式也應(yīng)該考慮到每一個(gè)兒童的情感、興趣、習(xí)慣與學(xué)習(xí)方式的不同，呈現(xiàn)多元化的評(píng)價(jià)形態(tài)。幼兒教師與家長(zhǎng)應(yīng)調(diào)整心態(tài)，制訂適合兒童發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)和期望值，了解幼兒之間的差異，尊重其差異，掌握幼兒發(fā)展的需求，滿足其需求。

在評(píng)價(jià)兒童時(shí)不適宜采用單一、統(tǒng)一的方法，應(yīng)以蒙臺(tái)梭利教育中各領(lǐng)域目標(biāo)為參考，對(duì)每個(gè)兒童進(jìn)行動(dòng)態(tài)評(píng)估，幫助兒童制定并實(shí)施個(gè)體化教育方案或團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練方案，從一刀切的測(cè)評(píng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人的成長(zhǎng)檔案袋，從單一的美術(shù)作品袋到涉及健康、語(yǔ)言、科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的多元評(píng)價(jià)采樣系統(tǒng)。

兒童的發(fā)展是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展變化的，評(píng)價(jià)系統(tǒng)應(yīng)一改靜態(tài)簡(jiǎn)單的模式，發(fā)展為橫向五大領(lǐng)域全面評(píng)價(jià)、縱向各階段跟蹤記錄的多元化綜合評(píng)價(jià)系統(tǒng)。

3.形成政府、幼兒園、小學(xué)、家庭四位一體合力，探索幼小無(wú)縫銜接新出路

防止和克服“小學(xué)化”傾向，是全面提高學(xué)前教育質(zhì)量的重中之重。而“小學(xué)化”傾向形成的原因之一在于幼小銜接工作存在紕漏。蒙臺(tái)梭利教育就家園共育方面給予了強(qiáng)有力的支持，提高教師與家長(zhǎng)科學(xué)施教的能力與意識(shí)，而且讓教師與家長(zhǎng)對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展達(dá)成了基本的共識(shí)，增強(qiáng)了“家園共育”的合力。[6]然而蒙臺(tái)梭利教育在解決幼小銜接問(wèn)題上還沒(méi)有明確結(jié)論，比如蒙臺(tái)梭利教育與《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在識(shí)字這一方面存在銜接漏洞，入小學(xué)前需認(rèn)識(shí)1600個(gè)漢字，該類(lèi)目標(biāo)可能無(wú)法達(dá)成，如果這種類(lèi)似問(wèn)題不解決，那么就無(wú)法從根本上解決幼兒園小學(xué)化。

完善蒙臺(tái)梭利教育內(nèi)容，與小學(xué)課程接軌是解決幼小銜接問(wèn)題的關(guān)鍵之一，政府應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管力度，督促相關(guān)部門(mén)加強(qiáng)對(duì)幼小銜接的關(guān)注。政府不僅需要對(duì)學(xué)制的銜接進(jìn)行深層次的思考，同時(shí)更要為學(xué)前教育法規(guī)的建立提供支持和保障。要實(shí)現(xiàn)幼小無(wú)縫銜接，同時(shí)需要幼兒園、小學(xué)、家庭的努力，一方面增進(jìn)家園共育和幼小雙向合作，另一方面也要開(kāi)辟小學(xué)與家長(zhǎng)對(duì)話的平臺(tái)，三方互相溝通交流，彼此理解支持，保證幼、小、家三方合作的順利開(kāi)展。以政府為主導(dǎo)，將影響幼小銜接的其他三大因素有機(jī)整合，只有凝結(jié)政府、幼兒園、小學(xué)、家庭的智慧，形成四位一體合力，才能開(kāi)創(chuàng)幼小銜接新局面。

幼小銜接并不意味著徹底改變，而是如何把握幼兒園與小學(xué)的落差，找到恰當(dāng)?shù)钠鹾宵c(diǎn)。如果能夠正確運(yùn)用蒙氏教育，真正理解和領(lǐng)會(huì)蒙氏教育的精髓，才能讓兒童在新環(huán)境中繼續(xù)做自己，自然過(guò)渡。

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[4]蒙臺(tái)梭利.童年的秘密[M].北京：人民教育出版社，2005.

蒙氏課程的設(shè)計(jì)范文第4篇

【關(guān)鍵詞】就業(yè)導(dǎo)向；學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)；實(shí)踐性教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G451 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-8500（2013）10-0067-01

基金項(xiàng)目：新疆伊犁師范學(xué)院教改課題編號(hào)（JG201151）

全國(guó)各地不論是發(fā)達(dá)城市還是邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)，都存在幼師師資的缺口，由于幼師畢業(yè)生數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足用人單位的需求，用人單位非常需要高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生，我院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)辦學(xué)7年來(lái)，雖然起步較晚，但是由于善于學(xué)習(xí)、不斷汲取全國(guó)各地學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)兄弟院校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，能夠緊緊圍繞幼教行業(yè)需求的人才模式進(jìn)行課程設(shè)置、教材建設(shè)、教學(xué)教法研究和改革，并且敢于接受和嘗試新的教育理念開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐，不斷指導(dǎo)學(xué)生朝著適應(yīng)性人才方向努力，培養(yǎng)出了一批批優(yōu)秀的、全面發(fā)展的幼教人才。因此，我院培養(yǎng)的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生從剛開(kāi)始的無(wú)知名度不被關(guān)注，到漸漸被本地區(qū)的幼兒教育行業(yè)認(rèn)可，直至近幾年受到了全疆各地用人單位的好評(píng)，訂單逐年增多，有的學(xué)生參加完面試可以拿到四、五份錄用通知書(shū)，造成畢業(yè)生供不應(yīng)求的現(xiàn)象。面對(duì)我系學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的辦學(xué)規(guī)模擴(kuò)大，我們也在不斷推陳出新。下面談?wù)勥@幾年我們辦學(xué)的創(chuàng)新模式及改革實(shí)踐，與大家交流。

一、不斷調(diào)整和完善學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置，我系科學(xué)合理地安排理論課和專(zhuān)業(yè)技能課，并不斷加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)及師資培訓(xùn)和實(shí)驗(yàn)室建設(shè)。

二、特色教育的創(chuàng)新

通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研與分析，我們發(fā)現(xiàn)幼兒教師行業(yè)對(duì)人才的需求，不再是傳統(tǒng)教育下的幼兒教師。用人單位需要學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的全面發(fā)展的人才。因此，行業(yè)的需求就是我們的人才培養(yǎng)目標(biāo)。市場(chǎng)需要什么樣的人才，我們就培養(yǎng)什么樣的人才。在特色教學(xué)上，我們主要做了以下教學(xué)嘗試：

1.雙語(yǔ)教學(xué)（漢語(yǔ)和哈語(yǔ)）

國(guó)家“十二五”規(guī)劃中提出要大力發(fā)展學(xué)前教育，特別是農(nóng)村地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)前教育。通過(guò)我系08級(jí)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在新疆伊犁、塔城、阿勒泰地區(qū)城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村“支教”實(shí)習(xí)反饋的 “語(yǔ)言不通”意見(jiàn)，我們教研室及時(shí)在第四學(xué)期增設(shè)了漢語(yǔ)課程，提高學(xué)生的哈語(yǔ)水評(píng)，為今后考取雙語(yǔ)幼教到鄉(xiāng)村工作創(chuàng)造條件。

2.開(kāi)設(shè)《幼兒英語(yǔ)》教學(xué)法

在一次市場(chǎng)調(diào)查中，我們了解到有幾位中英文幼兒園的園長(zhǎng)和奎屯市、獨(dú)山子等地的英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)校長(zhǎng)反映，需要幾名學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的、英語(yǔ)好的學(xué)生。考慮到目前有許多幼兒園對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)好的學(xué)生有需求，因此 ，我們外聘了幼兒英語(yǔ)教法老師開(kāi)設(shè)了這門(mén)課程，主要講授幼兒英語(yǔ)教學(xué)法。

3.蒙特索利教育

蒙特梭利在世界風(fēng)靡全球，我國(guó)各地也開(kāi)辦了許多蒙臺(tái)梭利幼兒園，內(nèi)地及新疆的幼兒教育行業(yè)對(duì)蒙特梭利教師的需求有很大的缺口，我們看到這也是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的一條就業(yè)之路。我們先到中國(guó)蒙特梭利教育協(xié)會(huì)總部進(jìn)行學(xué)習(xí)，與全國(guó)幼兒園園長(zhǎng)、教師交流探討，然后在新疆蒙特梭利教育協(xié)會(huì)建立了一系列實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，還邀請(qǐng)蒙氏教育高級(jí)講師來(lái)我系開(kāi)展蒙氏教育專(zhuān)題講座，感興趣的學(xué)生利用假期參加了培訓(xùn)，考取了蒙氏教師資格證書(shū)，具備了當(dāng)一名蒙氏教師的資格。新疆蒙特索利教育運(yùn)管中心不僅為學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)提供條件，而且每年錄用一批畢業(yè)生，就這樣我們?yōu)楫厴I(yè)生就業(yè)打開(kāi)了另一扇門(mén)。

4.情境課堂教學(xué)

根據(jù)《幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)與指導(dǎo)》系列教材，包括總論和五大領(lǐng)域的教學(xué)，我們教研室要求任課教師以班級(jí)為單位，以宿舍為小組開(kāi)展五大領(lǐng)域的課堂教學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的教案設(shè)計(jì)、活動(dòng)組織、語(yǔ)言表達(dá)、師生互動(dòng)等教育教學(xué)能力，開(kāi)展 “講課比賽”評(píng)選出講課能手。通過(guò)見(jiàn)習(xí)一個(gè)月，“支教”實(shí)習(xí)四個(gè)月，在畢業(yè)前學(xué)生們都可以順利完成課堂教學(xué)的工作。

5.兒童童話劇表演

在每年“六?一”兒童節(jié)和元旦，我系學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生就會(huì)自編自導(dǎo)、配樂(lè)、制作舞臺(tái)道具，演出經(jīng)典劇目《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》等兒童童話劇。

三、以崗位需求為導(dǎo)向的技能訓(xùn)練

為了培養(yǎng)一名優(yōu)秀的幼兒教師，我們?cè)诮虒W(xué)工作之余開(kāi)展了一系列課外技能的學(xué)習(xí)和比賽，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。比如：第一學(xué)年第一學(xué)期開(kāi)展“兒童歌曲演唱會(huì)”；第二學(xué)期組織學(xué)生參加“幼兒故事比賽”和“詩(shī)歌朗誦比賽”；第四學(xué)期開(kāi)展“兒童畫(huà)展覽”；第五學(xué)期進(jìn)行“藝術(shù)化教案設(shè)計(jì)比賽”；第六學(xué)期舉辦“五項(xiàng)全能大賽（包括鋼琴、彈唱、舞蹈、講故事及雙語(yǔ)展示）”和畢業(yè)生“繪畫(huà)及手工作品展”。

四、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地

我院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)和奎屯、獨(dú)山子、克拉瑪依地區(qū)的多家公立幼兒園、辦學(xué)規(guī)模較大的私立幼兒園，以及烏魯木齊幾家知名度較高的大型幼教集團(tuán)簽訂了協(xié)議，建立了實(shí)訓(xùn)基地，學(xué)生不僅可以在單位實(shí)習(xí)，優(yōu)秀學(xué)生還會(huì)被優(yōu)先錄用。

五、以應(yīng)聘內(nèi)容為教學(xué)內(nèi)容的分組式教學(xué)

根據(jù)歷年來(lái)招生單位和伊犁州各地區(qū)招聘考試的內(nèi)容，我系在第六學(xué)期為畢業(yè)生進(jìn)行了以應(yīng)聘內(nèi)容為教學(xué)內(nèi)容的分組式教學(xué)，對(duì)每位學(xué)生量體裁衣，進(jìn)行 “七個(gè)一”技能測(cè)試達(dá)標(biāo)。內(nèi)容包括：一份簡(jiǎn)歷（包括使用三種語(yǔ)言：漢語(yǔ)、英語(yǔ)和哈語(yǔ)的自我介紹）；一首彈唱曲；一支鋼琴曲；一支舞蹈（民族民間舞、兒童舞）；一個(gè)故事；一手好字和一堂公開(kāi)課。每位指導(dǎo)老師精心指導(dǎo)，盡心盡責(zé)，學(xué)生們刻苦訓(xùn)練，準(zhǔn)備迎戰(zhàn)就業(yè)招聘會(huì)。

六、拓寬就業(yè)渠道，幫助學(xué)生選擇適合自己的就業(yè)崗位

蒙氏課程的設(shè)計(jì)范文第5篇

小班室內(nèi)親子活動(dòng)方案一時(shí)間: 20xx年11月12日

活動(dòng)背景：(為什么要搞這樣的活動(dòng)，對(duì)幼兒發(fā)展有什么作用)

秋天，是豐收的季節(jié)，五谷豐登，瓜果飄香。在這收獲的季節(jié)里，我們相邀孩子和爸爸、媽媽共同走進(jìn)秋天，在欣賞和感受中了解秋天的碩果累累，在創(chuàng)意、制作中展開(kāi)想象的翅膀，在合作、豐富中體驗(yàn)親子活動(dòng)的快樂(lè)，提高動(dòng)手操作的興趣和能力!

活動(dòng)時(shí)間：20xx年11月12日 下午12：301：30

活動(dòng)地點(diǎn)：中1班餐廳

活動(dòng)對(duì)象：小1、小2班各10位幼兒及家長(zhǎng);教師。

活動(dòng)名稱：多彩的秋天小班親子涂鴉創(chuàng)意活動(dòng)

活動(dòng)目標(biāo)：1、圍繞多彩的秋天，在創(chuàng)意、涂鴉中展開(kāi)想象，初步獲得涂鴉的經(jīng)驗(yàn)。

2、親子共同參與活動(dòng)，激發(fā)幼兒的動(dòng)手操作能力，體驗(yàn)活動(dòng)的樂(lè)趣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、設(shè)備：照相機(jī)、背景音樂(lè)(創(chuàng)意活動(dòng)時(shí)所用)、幼兒洗手的地方、幼兒反穿衣、桌子15張(分成5組，每組4對(duì)幼兒與家長(zhǎng))、長(zhǎng)凳5個(gè)。

2、材料：長(zhǎng)絹、各色顏料、油畫(huà)筆、毛筆、蠟筆、廢舊毛巾、報(bào)紙等

3、人員安排：(1)顧靜敏、倪婷負(fù)責(zé)材料準(zhǔn)備;

(2)呂小紅、姚志英負(fù)責(zé)查找相關(guān)資料并主持活動(dòng);

(3)沈瑜瑋、陳嘉琳負(fù)責(zé)拍照及相關(guān)設(shè)備準(zhǔn)備，保安協(xié)助。

4、安全工作：與門(mén)衛(wèi)溝通好，家長(zhǎng)憑通知及接送卡進(jìn)園。

活動(dòng)過(guò)程：

1、向家長(zhǎng)介紹活動(dòng)相關(guān)內(nèi)容

(1)介紹活動(dòng)的意義

(2)介紹材料及相關(guān)用法(參考圖片)

(3)介紹活動(dòng)規(guī)則

2、親子涂鴉活動(dòng)

(1)選擇參考材料，并結(jié)合自己的創(chuàng)意，進(jìn)行大致布局。

(2)幼兒與家長(zhǎng)共同選擇合適地材料進(jìn)行創(chuàng)意活動(dòng)。

(3)教師巡回指導(dǎo)及個(gè)別指導(dǎo)。

三、分享交流

1、請(qǐng)個(gè)別幼兒與家長(zhǎng)介紹自己的作品。

2、請(qǐng)個(gè)別家長(zhǎng)說(shuō)說(shuō)活動(dòng)體會(huì)與心得。

四、活動(dòng)結(jié)束。

小班室內(nèi)親子活動(dòng)方案二活動(dòng)目標(biāo)：宣傳蒙氏教育的理念;使家長(zhǎng)初步了解蒙氏教法;并通過(guò)各項(xiàng)活動(dòng)，讓幼兒感受幼兒園的快樂(lè)和溫馨以減少寶寶入園焦慮，并且豐富寶寶的課余生活。

活動(dòng)時(shí)間：20XX年12月4日(周六)上午9：30-10：30

活動(dòng)地點(diǎn)：工業(yè)北路博苑陽(yáng)光幼兒園

活動(dòng)準(zhǔn)備：電腦、輕音樂(lè)、光盤(pán)、VCD、《舀玻璃珠》教具一組、工作毯、跳圈6個(gè)、氣球、博苑報(bào)刊、簽到表、一次性紙杯、水、照相機(jī)

活動(dòng)流程及人員安排：

一、接待：園內(nèi)播放輕音樂(lè)、兒童歌曲。

負(fù)責(zé)老師：鄭慶梅、韓佳

老師在門(mén)口面帶微笑，熱情大方迎接家長(zhǎng)入園，并讓家長(zhǎng)做好入園登記。

二、蒙氏體驗(yàn)課程舀玻璃珠

授課老師：卞梅潔配課老師：鄭慶梅

三、戶外親子游戲跳圈

負(fù)責(zé)老師：林崇菊、孫茂琨

游戲規(guī)則：一共有兩組跳圈，將寶寶分為兩組進(jìn)行比賽，跳進(jìn)一個(gè)圈，再把身后的圈拿到前邊，依次往前跳，往前拿，首先到達(dá)終點(diǎn)的獲勝，分發(fā)氣球。(老師與家長(zhǎng)在旁協(xié)助)。

四、課間操活動(dòng)

組織老師：林崇菊、鄭慶梅、孫茂琨

帶操老師：卞梅潔、韓佳

與幼兒一起歡快跳跳動(dòng)，讓幼兒放松自己，做出優(yōu)美的動(dòng)作。

五、活動(dòng)結(jié)束

給家長(zhǎng)發(fā)放宣傳資料。并由卞老師解答家長(zhǎng)的各方面問(wèn)題，以及關(guān)于蒙式方面的知識(shí)。

小班室內(nèi)親子活動(dòng)方案三【設(shè)計(jì)思路】

父親的角色在孩子的成長(zhǎng)道路上有著不可或缺的作用，在現(xiàn)代家庭中，爸爸在孩子心目中的形象是繁忙、威嚴(yán)，孩子與爸爸接觸交流的機(jī)會(huì)甚少。為此，上中路幼兒園開(kāi)展了快樂(lè)父親節(jié)活動(dòng)，提供孩子和爸爸溝通交流的機(jī)會(huì)，增進(jìn)父子、父女間的感情。

【活動(dòng)目的】

1、使幼兒知道6月的第三個(gè)星期天是父親節(jié)，知道爸爸的艱辛。

2、通過(guò)親子游戲給父子提供交流的機(jī)會(huì)，增進(jìn)父子、父女間的感情。

【活動(dòng)準(zhǔn)備】

歌曲錄音帶、彩色紙、彩筆、鼓、花、羊角球等器械、自制獎(jiǎng)牌。

【活動(dòng)過(guò)程】

幼兒配樂(lè)朗誦：

父愛(ài)是一縷陽(yáng)光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;父愛(ài)是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈。

父愛(ài)同母愛(ài)一樣的無(wú)私，他不求回報(bào);父愛(ài)是一種默默無(wú)聞，寓于無(wú)形之中的一種感情。

師：在孩子們的心中,您是那么的偉大、威武，是他們心中最崇拜和尊敬的人，是他們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣!

1、表演《感恩的心》

2、演唱歌曲《我的好爸爸》

3、親親爸爸說(shuō)說(shuō)悄悄話4、室內(nèi)親子制作《心連心愛(ài)心卡》

5、《擊鼓傳花》家長(zhǎng)和幼兒聽(tīng)鼓聲同時(shí)傳花，鼓聲停花在誰(shuí)的手中幼兒說(shuō)一句祝福的話或表演節(jié)目，家長(zhǎng)簡(jiǎn)單介紹自己的工作或家庭中的趣事。

親子游戲：

1、《小腳踩大腳》游戲規(guī)則：寶寶的小腳踩在爸爸的腳上一起向前走，寶寶的腳不能落地，分組進(jìn)行比賽最先到達(dá)終點(diǎn)者為勝。