前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇美術(shù)應(yīng)試教育范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

美術(shù)應(yīng)試教育范文第1篇

關(guān)鍵詞 美術(shù);環(huán)境;教育

【中圖分類號】 G613.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號:1673-8500(2012)10-0060-01

在針對美術(shù)專業(yè)高考的教育體制中,我們究竟應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人才?這恐怕是很難回答的。面對大部分幾乎從來沒有接觸過美術(shù)專業(yè),甚至因?yàn)楦鞣N原因?qū)I(yè)有抵觸情緒的新生,在硬件設(shè)施不完善,缺乏材的情況下,又必須面臨高考越來越緊張的壓力。這是現(xiàn)在每個(gè)美術(shù)專業(yè)學(xué)校和每個(gè)專業(yè)教師所處的現(xiàn)實(shí)情況。

在這樣的環(huán)境下,很容易形成一種看似簡單有效的教學(xué)方法。那就是完全按照高考的科目和內(nèi)容來教學(xué),和考試沒關(guān)系的,一概不講,考試中用不著的,一概不教。什么美術(shù)史,什么美學(xué),什么審美情趣根本上不了高中的課堂。畫室里只剩下枯燥的透視、結(jié)構(gòu)、光學(xué)理論。有些學(xué)生學(xué)了三年,對美術(shù)也沒有一個(gè)較全面地認(rèn)識(shí)。結(jié)果是,老師教的無聊,學(xué)生學(xué)得單調(diào)。一切都因?yàn)?專業(yè)教育成了完全的應(yīng)試手段。

我以為,專業(yè)教育也是教育。教育應(yīng)以人為本,就是以培養(yǎng)人,造就人為目的。教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人?當(dāng)然是社會(huì)需要的人,同時(shí)也是學(xué)生自己樂意情愿去做的人。美術(shù)的考生現(xiàn)如今已經(jīng)很多了,畢業(yè)生也是每年都在增加。很多人畢業(yè)以后就轉(zhuǎn)行了,找不到工作,或者不愿意干這一行。這固然有供大于求的原因,但也有結(jié)構(gòu)不合理的原因。結(jié)構(gòu)不合理說明有些專業(yè)人多了,有些少了。社會(huì)需要各種各樣的人,我們不能夠按照一個(gè)完全統(tǒng)一死板的模式去教學(xué),要尊重學(xué)生不同的特點(diǎn)和要求。這就要求我們?nèi)フ湛鬃诱f的“因材施教”。因材施教不是理想主義,而是很有現(xiàn)實(shí)性的。

因材施教是教育行業(yè)里的法寶,這是被歷史長期驗(yàn)證的?，F(xiàn)在的高中都會(huì)分文理科,就是一種體現(xiàn)。因材施教是一種靈活生動(dòng)的教育方法,是根據(jù)受教育者的興趣和特長而有區(qū)別的進(jìn)行培養(yǎng)的方法。而且尤其是美術(shù),尤其應(yīng)該靈活生動(dòng)起來。大家都知道,美術(shù)作為一個(gè)藝術(shù)門類,其本身就具有很吸引人的魅力。每個(gè)人都會(huì)對美術(shù)有一種與生俱來的興趣和欣賞。但是現(xiàn)在很多學(xué)生越學(xué)越?jīng)]有興趣,有人說是因?yàn)樗囆g(shù)太過于高深難以理解,有人說專業(yè)的東西和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的某些要求脫節(jié),但這都不是主要的,主要原因還是我們在教法上不夠靈活生動(dòng)。

教法上要想靈活生動(dòng)、因材施教,這就要求教師要去更細(xì)致的觀察學(xué)生、更深入的理解學(xué)生,觀察學(xué)生的特點(diǎn),了解他們的愿望,然后引導(dǎo)他們到更有發(fā)展前景和更適合自己的道路上。

比如說,有一些美術(shù)基礎(chǔ)還不錯(cuò),本人又特別喜歡專業(yè)的學(xué)生,恐怕也是所有教師最喜歡的那種學(xué)生。但是他們因?yàn)橛辛嘶A(chǔ),自信心很強(qiáng),很可能會(huì)有自負(fù)心理,或是很難接受新的觀點(diǎn)和知識(shí)。對他們不需要很多鼓勵(lì)和催促,不要因有時(shí)無法溝通而疏遠(yuǎn)他們,而應(yīng)該去拓展他們的知識(shí)面,豐富其藝術(shù)積淀,讓他們看到廣闊的發(fā)展前景,明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),養(yǎng)成自己分析和學(xué)習(xí)的習(xí)慣。如果處理得好,他們很有可能就是將來的杰出藝術(shù)家,或是某專業(yè)的佼佼者。

另有一類,憑自己的愛好來學(xué)習(xí),本身卻沒有經(jīng)過任何的專業(yè)訓(xùn)練。這樣的學(xué)生,就像優(yōu)質(zhì)的白紙,是可以接收系統(tǒng)教育的好材料。他們的學(xué)習(xí)熱情是最高的,但也是最受不起打擊的,很容易在和第一類學(xué)生的比較中喪失信心。對這樣的學(xué)生,鼓勵(lì)是很重要的,長期不懈的監(jiān)督和溝通也必不可少。方法正確的話,他們會(huì)進(jìn)步很快,很可能會(huì)成為你最優(yōu)秀的學(xué)生,并且和教師形成深厚的友誼。

再就是那種本身毫無基礎(chǔ),對學(xué)習(xí)也沒興趣的學(xué)生。他們往往是常年學(xué)習(xí)較差或在中招考試時(shí)出現(xiàn)了問題,在家長逼迫下,來專業(yè)學(xué)校碰碰運(yùn)氣。近些年這類學(xué)生的數(shù)量不少,也是造成美術(shù)高考過熱的主力軍。

這里邊也分為兩種情況,一部分學(xué)生并沒有自己的目標(biāo),只是對美術(shù)缺少認(rèn)識(shí)和興趣,抱著混日子的態(tài)度,不考慮今后怎么發(fā)展。不解決學(xué)習(xí)興趣的問題,他們很難有成績。所以最重要的就是通過展示美術(shù)的藝術(shù)魅力和發(fā)展道路,培養(yǎng)他們的認(rèn)同感。在不斷的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下引發(fā)學(xué)藝的興趣,樹立奮斗的目標(biāo),大部分都是可以成功的。他們經(jīng)過努力,也能成為合格的美術(shù)從業(yè)人員。

美術(shù)應(yīng)試教育范文第2篇

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；美術(shù)藝術(shù)；藝術(shù)思維；情境

一、青少年美術(shù)教育的現(xiàn)狀及意義

第一，傳統(tǒng)觀念的制約。長期以來，社會(huì)上普遍存在一種重智力而輕美育的現(xiàn)象，在傳統(tǒng)觀念的影響下，美術(shù)僅被當(dāng)做個(gè)人的興趣愛好。第二，教學(xué)方法陳舊。教育者當(dāng)中普遍存在只注重專業(yè)技能的鉆研與訓(xùn)練的現(xiàn)象。在藝術(shù)理論與教學(xué)理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，教育者往往只看到表面的教學(xué)成效，在教學(xué)方法上墨守成規(guī)，有著人云亦云的不良傾向，忽視了與青少年的溝通，不善于調(diào)動(dòng)青少年學(xué)習(xí)美術(shù)的信心和熱情。

美術(shù)教育的目標(biāo)之一即是培養(yǎng)青少年的藝術(shù)思維，這一思維的培養(yǎng)與建立鞏固了美術(shù)教育的目的，也拓展了美術(shù)教育的意義。美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)是充滿藝術(shù)情趣的教育。只有用藝術(shù)的教育，才能真正達(dá)到培養(yǎng)具有美術(shù)藝術(shù)思維的人才的目的。

二、培養(yǎng)青少年美術(shù)藝術(shù)思維的重要性

無論是中西方，美術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系都是緊密、不可分割的，無藝術(shù)則無美術(shù)。如何對青少年進(jìn)行正確的引導(dǎo)，關(guān)系著青少年對美術(shù)藝術(shù)價(jià)值觀的培養(yǎng)與形成，所以我們說，一個(gè)成功的美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)基于一套成功的美術(shù)藝術(shù)培養(yǎng)模式。

成功的美術(shù)教育模式，對青少年美術(shù)思維的培養(yǎng)有著重大的決定因素。一個(gè)具備美術(shù)素養(yǎng)的人應(yīng)當(dāng)是一個(gè)具備美術(shù)藝術(shù)細(xì)胞、正確藝術(shù)審美觀的人。

另一方面，藝術(shù)水平和審美水平的提高需要?jiǎng)?chuàng)造性的美術(shù)活動(dòng)來推動(dòng)。藝術(shù)水平和審美水平的發(fā)展提高也需要?jiǎng)?chuàng)造性的美術(shù)活動(dòng)來推動(dòng)。美術(shù)作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一個(gè)組成部分，是通過繪畫表現(xiàn)、體塊造型以及各種藝術(shù)形式來表達(dá)作者的思想情感，陶冶人們的心靈，使人們能得到充分的藝術(shù)享受。一幅好的美術(shù)作品是藝術(shù)家只會(huì)的結(jié)晶、技術(shù)的展現(xiàn)和心靈世界的袒露，是對現(xiàn)實(shí)美的創(chuàng)造，對理想美的追求；美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，不僅是技術(shù)性很強(qiáng)的體力勞動(dòng)，更是思想水準(zhǔn)很高的腦力勞動(dòng)；它不但需要技術(shù)、技巧及其理論知識(shí)，還需要藝術(shù)思維、感情和藝術(shù)靈感。

三、培養(yǎng)青少年的藝術(shù)思維的途徑及策略

1.加強(qiáng)平衡技法訓(xùn)練，培養(yǎng)青少年的藝術(shù)思維

長期以來，在美術(shù)教育中存在著重技法教育而輕視藝術(shù)思維能力培養(yǎng)的問題。技法訓(xùn)練的結(jié)果是一種可視化的結(jié)果，且培養(yǎng)的周期也相對較短，而藝術(shù)思維培養(yǎng)的結(jié)果往往是隱性的，不容易量化，且培養(yǎng)的周期顯得較長。受應(yīng)試教育的影響，學(xué)校及培訓(xùn)單位對藝術(shù)教育成果的評價(jià)也往往以青少年作品展覽的效果和青少年參加校外展覽和比賽的結(jié)果為標(biāo)準(zhǔn)，這樣，在許多學(xué)校及培訓(xùn)單位，教育者并沒有按照教材設(shè)計(jì)和編排的初衷進(jìn)行教學(xué)，把有限的美術(shù)教學(xué)等同于美術(shù)興趣小組，講重點(diǎn)放在技法訓(xùn)練上，更有甚者，為獲得較好的“教學(xué)效果”，在教學(xué)時(shí)重點(diǎn)教授迎合比賽和展覽的作品。這樣為求一時(shí)之效果僅重視技法培養(yǎng)，甚至出現(xiàn)為求一時(shí)之效果只重視指導(dǎo)部分青少年而忽視全體青少年的現(xiàn)象。這樣，美術(shù)教育實(shí)則與美育的初衷相背離。青少年的美術(shù)教育不完全等同于專業(yè)美術(shù)教育，它一方面承擔(dān)及早發(fā)現(xiàn)美術(shù)人才的任務(wù)，更重要的它是面向全體的美育，要培養(yǎng)包括未來能夠成長為藝術(shù)人才在內(nèi)的所有青少年的藝術(shù)思維能力。

2.提升藝術(shù)基本原理，培養(yǎng)青少年的藝術(shù)思維

美術(shù)教學(xué)往往會(huì)涉及許多藝術(shù)基本理論和原理的教學(xué)內(nèi)容，這些原理都是藝術(shù)中最基本的原則，是青少年了解藝術(shù)，走進(jìn)、走進(jìn)藝術(shù)所必備的藝術(shù)常識(shí)，也是啟發(fā)和培養(yǎng)青少年藝術(shù)思維能力的基礎(chǔ)知識(shí)和必經(jīng)途徑。但在實(shí)際教學(xué)中，許多教育者認(rèn)為理論知識(shí)過于乏味，青少年并不喜歡也不容易接受，在教學(xué)中常常輕視理論教學(xué)，或者將美術(shù)理論知識(shí)乏味化，使青少年失去了了解藝術(shù)、藝術(shù)思維能力得到開化的最直接有效的方法和途徑。因此，在美術(shù)教學(xué)中，教育者首先要認(rèn)識(shí)到理論教學(xué)的意義和重要性。其次，教育者要講理論知識(shí)的教學(xué)與形象化的作品和技法訓(xùn)練緊密相結(jié)合，做到寓教于形象，寓教于樂，通過青少年可接受的方式，培養(yǎng)青少年的藝術(shù)思維。

3.重視美術(shù)欣賞教學(xué)，培養(yǎng)青少年的藝術(shù)思維

美術(shù)語言較之其他語言，最重要的特征就是形象的直觀性，而人對于直觀形象的感覺是第一位的，也是最重要的。感覺能力是藝術(shù)中很重要的一項(xiàng)能力，也是藝術(shù)思維的重要方向。青少年藝術(shù)思維如何，其中最重要的方向就是看青少年對藝術(shù)或者藝術(shù)作品的直觀理解和會(huì)意。在國外，經(jīng)濟(jì)條件相對較發(fā)達(dá)，家庭、社會(huì)對孩子藝術(shù)思維培養(yǎng)的意識(shí)較高，我們?？煽吹絿飧改赣H帶孩子參觀藝術(shù)品，其目的就是熏陶孩子的審美感官，培養(yǎng)孩子對藝術(shù)的直感能力，啟發(fā)孩子的藝術(shù)思維。而在我國，尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子較少有這樣的機(jī)會(huì)。因此教育者要特別重視欣賞教學(xué)，在教學(xué)中可以結(jié)合多媒體進(jìn)行教學(xué)，盡量以形象、生動(dòng)、淺顯的語言，分析作品、引導(dǎo)青少年欣賞作品，以此激發(fā)青少年的審美興趣，提高青少年對形象的感覺能力和直觀把握能力，進(jìn)而提高青少年的藝術(shù)思維能力。

美術(shù)應(yīng)試教育范文第3篇

關(guān)鍵詞： 師專美術(shù)教育 速寫教學(xué) 速寫能力

引言

速寫是師專美術(shù)專業(yè)的重要訓(xùn)練科目之一，專業(yè)畫家與專業(yè)教師都需要具備速寫能力，速寫不僅可以幫助學(xué)生積累素材，收集創(chuàng)作素材，還可以提高學(xué)生的觀察能力、表達(dá)能力與再現(xiàn)能力，培養(yǎng)學(xué)生形成自己的創(chuàng)作風(fēng)格。由此可見，速寫教學(xué)具有重要的地位，研究速寫教學(xué)的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容與形式，提出自己的體會(huì)，闡述速寫課程教學(xué)的重要性具有重要意義，是提高學(xué)生專業(yè)能力的有效途徑，是培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生的基礎(chǔ)條件。

一、速寫教學(xué)的重要性

速寫教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造力的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，其獨(dú)特性與藝術(shù)性對培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力與繪畫能力具有促進(jìn)作用，因此，速寫教學(xué)十分重要。速寫教學(xué)的重要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，速寫能夠提高學(xué)生藝術(shù)思維的敏銳度，提高學(xué)生的繪畫能力。繪畫講究整體結(jié)構(gòu)布局，對繪畫者的直覺敏銳度具有較高的要求，只有具有較高的直覺敏銳度，才能具有較強(qiáng)的藝術(shù)理解能力、事物感知能力及藝術(shù)轉(zhuǎn)換與表達(dá)能力，因此，提升學(xué)生的藝術(shù)思維敏銳度十分重要[1]。在速寫過程中，速寫的對象不僅是靜態(tài)的，還是動(dòng)態(tài)的，這就要求繪畫者具有準(zhǔn)確掌握并感知整體畫面的能力，能夠快速布局，快速呈現(xiàn)出美術(shù)作品，以便培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力與專業(yè)素質(zhì)，提高學(xué)生的繪畫能力。

第二，速寫能夠培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)靈感，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)。速寫是沒有計(jì)劃的、隨意的創(chuàng)作，是學(xué)生創(chuàng)作能力的體現(xiàn)，因此，通過速寫教學(xué)，能夠鍛煉學(xué)生的創(chuàng)作能力，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)靈感[2]。速寫教學(xué)有不同的階段，初級階段，主要培養(yǎng)學(xué)生客觀表現(xiàn)形象、了解造型規(guī)律的能力，此時(shí)的重點(diǎn)在于基本功練習(xí)，教師主要為學(xué)生講解速寫的表現(xiàn)方法，從而為學(xué)生能力培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。后期，經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)，教師需要對學(xué)生的思維想象力進(jìn)行啟迪，給予學(xué)生更多的機(jī)會(huì)選擇速寫內(nèi)容，從而達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)作意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)靈感的目的，提高學(xué)生的觀察能力、想象能力及藝術(shù)轉(zhuǎn)化能力。

第三，速寫能夠培養(yǎng)學(xué)生快速記錄畫面的能力，為學(xué)生今后創(chuàng)作打下良好的基礎(chǔ)，積累素材。研究顯示，通過大量速寫訓(xùn)練，學(xué)生描繪出不同的事物景色，并在繪畫中融入情感，賦予繪畫不同的意義與價(jià)值，同時(shí)達(dá)到熟能生巧的繪畫境界，提高繪畫能力與水平。繪畫者的創(chuàng)作來源于生活，通過素材積累和素材呈現(xiàn)，可以為繪畫者提供靈感，通過速寫教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生收集、積累素材的能力，使學(xué)生產(chǎn)生繪畫靈感，從而激發(fā)繪畫興趣，創(chuàng)作出好的美術(shù)作品。由此可見，速寫教學(xué)十分重要，能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力與素質(zhì)，為學(xué)生今后發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

第四，速寫能夠提高學(xué)生的審美能力，使學(xué)生克服固定思維帶來的不利影響。美術(shù)是一門創(chuàng)造性藝術(shù)，最害怕受到固定模式的禁錮，無法進(jìn)行創(chuàng)作與創(chuàng)新，因此，克服固定思維的不利影響尤為重要，是學(xué)生必須克服的問題。一方面，通過速寫教學(xué)，能夠給予學(xué)生更多觀察體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，克服非專業(yè)學(xué)生理解事物的慣性思維，從另一個(gè)層面與另一個(gè)角度展現(xiàn)事物，發(fā)現(xiàn)事物的另一種美，從而提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力[3]。另一方面，記錄畫面時(shí)能夠使學(xué)生發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在美，體會(huì)事物的內(nèi)涵，突破原有理解，避免思維固化，引導(dǎo)學(xué)生對畫面進(jìn)行更深入的觀察，從而提升學(xué)生的繪畫能力，使學(xué)生感受到事物的美，享受繪畫過程。

二、速寫教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)

速寫教學(xué)中的教學(xué)目標(biāo)主要分為兩部分，第一部分基礎(chǔ)訓(xùn)練階段，顧名思義，此階段的主要教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)，練好基本功，打好基礎(chǔ)，在此階段，教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生用探索的眼光l現(xiàn)問題，洞察事物，使學(xué)生通過速寫真實(shí)地展現(xiàn)自己的感受[4]。此時(shí)的速寫課程需要與素描課程相結(jié)合，將素描意識(shí)與造型融入速寫之中，使學(xué)生對線條產(chǎn)生更深層次的理解，對造型藝術(shù)產(chǎn)生更深層次的理解，從而提升學(xué)生速寫基本功?；A(chǔ)訓(xùn)練階段的教學(xué)重點(diǎn)是扎實(shí)基本功，而不是過于追求高層次、專業(yè)化的知識(shí)，一味追求風(fēng)格與特殊，以免陷入概念化的怪圈，反而影響速寫教學(xué)效果。第二部分趣味性階段，趣味化階段是速寫教學(xué)的更高層次，在學(xué)生具備扎實(shí)基本功之后，需要對學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的培養(yǎng)，提高學(xué)生的創(chuàng)作能力、觀察能力與審美能力等，此時(shí)需要充分發(fā)揮速寫的趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而達(dá)到提高學(xué)生專業(yè)能力與素質(zhì)的目的。趣味性是速寫的生命，沒有趣味性，學(xué)生感受不到樂趣的速寫是沒有靈魂的，再努力也是敷衍了事，并不能體會(huì)到速寫的獨(dú)特魅力，只是機(jī)械地臨摹記錄，無法達(dá)到客觀物象與主觀情感相結(jié)合的藝術(shù)境界，因此，進(jìn)行趣味性訓(xùn)練，使學(xué)生感受到速寫的魅力，是趣味性階段速寫訓(xùn)練的最終目的。

三、師專美術(shù)教學(xué)中速寫訓(xùn)練的形式與內(nèi)容

在美術(shù)教學(xué)中，速寫訓(xùn)練形式、內(nèi)容與素描教學(xué)具有同樣重要的位置，內(nèi)容較相似，主要體現(xiàn)在對繪畫基本構(gòu)成要素的研究與探討，通過繪畫本質(zhì)規(guī)律，確定速寫訓(xùn)練形式、內(nèi)容，擴(kuò)展學(xué)生思維，提高學(xué)生的表現(xiàn)力與創(chuàng)作力。師專美術(shù)教學(xué)中速寫訓(xùn)練形式與內(nèi)容包括兩方面內(nèi)容：第一，調(diào)子的訓(xùn)練，調(diào)子練習(xí)的重點(diǎn)是提升學(xué)生色階變化的掌控力，使學(xué)生通過調(diào)子訓(xùn)練，能夠準(zhǔn)確掌握色階變化，準(zhǔn)確構(gòu)圖，利用調(diào)子較好地營造畫面氛圍，提高繪畫作品的觀賞性。第二，線的訓(xùn)練，線是最直接、最原始的美術(shù)語言，通過線的訓(xùn)練，提高學(xué)生線的提煉與觀察能力，把握線的概括組織能力，是描繪物象的理想化效果，能夠體現(xiàn)出藝術(shù)家獨(dú)特的藝術(shù)知覺，提高學(xué)生的藝術(shù)表達(dá)能力，提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。在線的訓(xùn)練過程中，需要注意以下幾點(diǎn)：首先，教師需要將素描與速寫分開教學(xué)，二者雖然本質(zhì)相同，但仍然存在一定的區(qū)別，素描對線的要求更高，需要線條更細(xì)致、形象，速寫對線的要求相對較低，主要體現(xiàn)出作品的神韻即可。其次，在進(jìn)行線的訓(xùn)練時(shí)需要注重線條的簡練、概括，速寫特點(diǎn)決定線條的呈現(xiàn)，速寫講究大膽、粗獷，需要線條具備簡練概括的特點(diǎn)，進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)，需要進(jìn)行針對性訓(xùn)練，以免影響速寫訓(xùn)練[5]。

四、師專美術(shù)教育重視速寫教學(xué)的體會(huì)

速寫教學(xué)在美術(shù)教學(xué)中具有重要的作用，師專美術(shù)教育應(yīng)重視速寫教學(xué)，有效開展教學(xué)，提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到良好的速寫教學(xué)效果。師專美術(shù)教育速寫訓(xùn)練需要做到以下幾點(diǎn)：第一，速寫教學(xué)時(shí)，將默寫原相還原與速寫臨摹相結(jié)合，達(dá)到提高學(xué)生觀察力及形象思維能力的目的。在速寫訓(xùn)練中，默寫原相還原訓(xùn)練可以提高學(xué)生的思維能力，使學(xué)生通過對事物的記憶和自己的體會(huì)創(chuàng)作對事物進(jìn)行還原，提高創(chuàng)作能力，培養(yǎng)形象思維記憶力。速寫臨摹能鍛煉學(xué)生的審美能力、觀察能力和思維能力，在臨摹中理解，在理解中臨摹，提升繪畫技巧的同時(shí)提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。第二，課外寫生與課堂寫生相結(jié)合，提高學(xué)生動(dòng)感畫面造型能力與靜止畫面繪畫能力。課堂寫生的教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生把握畫面的整體效果，繪畫是具有生命力的，具有自己的節(jié)奏，因此，有效進(jìn)行整體布局十分重要，課堂教學(xué)時(shí)教學(xué)重點(diǎn)在于構(gòu)成畫面各個(gè)節(jié)奏的元素的掌握及線條的訓(xùn)練，通過對線條及元素的講解，使學(xué)生產(chǎn)生深刻的印象。例如，教師可以利用多媒體呈現(xiàn)出不同線條和不同速寫作品，使學(xué)生通過對比，發(fā)現(xiàn)線條的不同，了解線條在速寫結(jié)構(gòu)布局中的重要作用，從而對線條相關(guān)知識(shí)產(chǎn)生更深刻的理解。課外寫生可以提升學(xué)生的繪畫激情，激發(fā)學(xué)生的速寫靈感，強(qiáng)化默寫訓(xùn)練，提高學(xué)生的速寫速度，對學(xué)生速寫繪畫能力的提高具有較大的促進(jìn)作用。

結(jié)語

速寫教學(xué)在師專美術(shù)教育中具有重要的作用，師專美術(shù)教育應(yīng)重視速寫教學(xué)，幫助學(xué)生收集生活中的素材，使學(xué)生通過深入生活、觀察生活、記錄生活而提升繪畫能力，培養(yǎng)繪畫的靈感，提高學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造能力，形成獨(dú)特的美術(shù)風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

[1]邢群利.淺談體育繪圖與美術(shù)速寫的[J].當(dāng)代體育科技，2016（16）：150-152.

[2]劉芳.結(jié)合學(xué)情開展針對性教學(xué)――特殊教育中等學(xué)校美術(shù)速寫教學(xué)初探[J].學(xué)周刊，2015（15）：46.

[3]王業(yè)康.高中美術(shù)教育長生人物速寫教學(xué)方式――教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生問題調(diào)研探究[J].藝術(shù)教育，2014（04）：144.

美術(shù)應(yīng)試教育范文第4篇

一、“六藝”與百工

禮、樂是“六藝”中最主要的內(nèi)容?！抖Y記》曲禮稱：“夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也?！薄墩撜Z》為政曰：“道之以德，齊之以禮，有恥且格?！倍Y是尊卑親疏等級名份的規(guī)范，并通過相應(yīng)的禮儀制度，在社會(huì)生活各個(gè)方面體現(xiàn)出來。以工藝樣式傳承為主的先秦百工美術(shù)教育，所遵循的禮儀典章制度即系于此。《論語》陽貨云：“子曰：‘禮云禮云，玉帛云乎哉！樂云樂云，鐘鼓云乎哉！’”《樂記》樂論云：“樂由中出，禮自外作。（中略）樂至則無怨，禮至則不爭。揖讓而治天下者，禮樂之謂也?！倍Y、樂是先秦文明教化相輔相成的兩個(gè)方面，禮是外在的規(guī)定，樂是通過鐘鼓歌舞、五音八聲，陶冶內(nèi)心情感，以通倫理?！傲嚒苯逃械臉方蹋髦荚谟谝詷凤L(fēng)德，同時(shí)也是主要的藝術(shù)教育形式，對于藝術(shù)情感、藝術(shù)品味等素養(yǎng)的造就，有重要作用。

以貴族子弟為主要對象的“六藝”教育，有比較完備的學(xué)校教育制度?！抖Y記》樂記曰：“德成而上，藝成而下?！薄傲嚒苯逃谥荚谟诿鞯?，而不在于執(zhí)技。天文、歷算、醫(yī)術(shù)、匠造等技藝、技術(shù)，則通過學(xué)校以外的途徑，由從事相應(yīng)職業(yè)者，父子相傳，師徒相授，并且世代繼承。《禮記》王制稱：“凡執(zhí)技以事上者，祝、史、射、御、醫(yī)、卜及百工。凡執(zhí)技以事上者，不貳事，不移官，出鄉(xiāng)不與士齒?！边@些“執(zhí)技以事上者”，社會(huì)名譽(yù)不高，“不貳事”即不能遷業(yè)，“不移官”即不能入仕，“出鄉(xiāng)不與士齒”，與“士”相比，他們沒有地位。由此，規(guī)定了中國古代百工的基本身份，三千年大體不變。在先秦禮儀典章制度規(guī)范之下、以工藝樣式傳承為主要原則的百工美術(shù)教育，在整個(gè)先秦社會(huì)教育體制中，處于邊緣位置。

《考工記》篇首開宗明義提出了“百工”的概念，指出了其在社會(huì)中所處的位置，并規(guī)定了百工的職責(zé)范圍：“國有六職，百工與居一焉。（中略）審曲面勢，以飭五材，以辨民器，謂之百工。（中略）知者創(chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆圣人之作也?！焙竺娴膬删湓挘@然是告誡百工要安守本分，有明顯的正名定份的教育意義。隨后，指出了工藝精良的最高境界：“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧。合此四者，然后可以為良。”這一部分總論文字，從百工的身份本職和專門技藝兩方面，作出了規(guī)定和要求，體現(xiàn)了明顯的進(jìn)行專業(yè)意識(shí)教育的目的。

總論之后，《考工記》劃定出六類共三十個(gè)工種。分工的詳細(xì)，反映出很高的專門化程度，為技藝教育的單一化和具體化規(guī)定了界線。

這樣一來，美術(shù)教育就相應(yīng)的分為兩種，一種是對高踞于社會(huì)階級上層的貴族的教育，重在教育藝術(shù)鑒賞力，一種是對工匠，藝人等百工的教育，重在進(jìn)行專業(yè)技能的教育。從這兩種美術(shù)教育方式中，不管是收比較完備的學(xué)校教育制度，還是靠師傳徒、父傳子的方式，都要遵循典章儀軌，通過不同的美術(shù)教育途徑來反映“尚禮好古”的教育思想。

二、“尚禮好古”的教育思想

“尚禮好古”、以崇尚經(jīng)典、以經(jīng)典為法則的教育理論，是孔子教育思想的重要理論之一。這種教育思想貫通于整個(gè)中國古代美術(shù)的教育歷史，成為我國古代以典范為宗的美術(shù)教育思想的基礎(chǔ)，無論百工、宮廷畫師或是貴族、文人，莫不以此為入門手法。

《論語》述而曰：“述而不作，信而好古?！惫诺洹⒐庞?xùn)的作用，在重視教化傳承的中國古代文化中有特殊的地位。《詩》大雅蒸民曰：“古訓(xùn)是式，威儀是力。”正義云：“古訓(xùn)，先王之遺典也。式，法也?！狈补庞?xùn)、古典、古雅、古道、古義、古意、古風(fēng)之謂，不惟在時(shí)間上追溯仰慕古人，更重要是強(qiáng)調(diào)其典則、經(jīng)典、肅正、典雅、雅正的品格，并歸乎于禮?？鬃印靶哦霉拧逼渌^古者，要義在此。這一“信而好古”、崇尚經(jīng)典、以經(jīng)典為法則的教育理論，是孔子教育思想中最重要的理論之一，并隨著儒家學(xué)說的傳播，滲透到中國文化各個(gè)領(lǐng)域，成為中國古代教育思想中最主要的原則。同時(shí)，也隨著中國美術(shù)的不斷發(fā)展，成為中國古代美術(shù)教育史上最重要的教育思想。

對禮、儀、法、規(guī)的遵從，在教育實(shí)施的過程中，又表現(xiàn)為對“為人師表”的師、傅的尊重。這種思想在荀子著作中體現(xiàn)得最為集中?！盾髯印沸奚碓唬骸岸Y者，所以正身也。師者，所以正禮也。無禮，何以正身？無師，吾安知禮之為是也？”《荀子》大略曰：“國將興，必貴師而重傅。貴師而重傅，則法度存。國將衰，必賤師而輕傅。賤師而輕傅，則人有快。人有快，則法度壞?！薄盾髯印啡逍г唬骸坝袔煼ǎ酥髮氁?。無師法，人之大殃也。”《荀子》大略曰：“言不稱師，謂之畔。教而不稱師，謂之倍。”師道尊嚴(yán)是教育的基本前提，“師云亦云”是基本的要求，未可以“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)”相詆訐。荀子在《勸學(xué)》篇中又說：“《禮》、《樂》，法而不說。《詩》、《書》，故而不切?！睹献?離婁上》曰“孟子曰：不以規(guī)矩，不能成方圓?！?，《禮記.玉藻》“周還中規(guī)，折還中規(guī)”；《荀子.勸學(xué)》中說“其曲中規(guī)”。做人的“禮”在美術(shù)教育中轉(zhuǎn)化為一種“中規(guī)”的要求。要合乎規(guī)范，就必然要求崇尚古代的范本，也就是“好古”?！墩撜Z.述而》“述而不作，信而好古”。后世論畫論書，凡所鑒評，高古、古雅、古邈、古香、古風(fēng)、古意，俱為上品。無論百工伎匠，宮廷畫師，或是軒冕貴胄，士子文人，莫不以模范經(jīng)典為入手法門，貫通于整個(gè)中國古代美術(shù)教育歷史，成為最基本的原則與最普遍的觀念。

三、“六藝”與“尚禮好古”的美術(shù)教育思想對后世美術(shù)教育的影響

美術(shù)應(yīng)試教育范文第5篇

我們在平時(shí)教學(xué)中常常有所感觸，多媒體教學(xué)集于聲音、圖像、視頻和文字等媒體為一體，直觀、形象、生動(dòng)、具有極大的吸引力，能產(chǎn)生生動(dòng)活潑的教學(xué)效果，有助于提高學(xué)生的興趣和記憶能力，幫助學(xué)生深刻理解教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)利用多媒體的表現(xiàn)力、參與性和直觀性強(qiáng)的特點(diǎn)，既能達(dá)到傳授知識(shí)、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力、又能實(shí)現(xiàn)因材施教，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，所以現(xiàn)代教育技術(shù)對優(yōu)化課堂教學(xué)過程，改善數(shù)學(xué)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)，提高學(xué)生數(shù)學(xué)能力具有積極的意義。

那么傳統(tǒng)教學(xué)是否一無是處，而應(yīng)該被完全取代呢？我們認(rèn)為傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)過數(shù)代數(shù)學(xué)教育工作者的實(shí)踐，教學(xué)理念和教學(xué)方式得到不斷更新，其中有很多的做法應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，比如在傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)模式下往往是：

（1）重視“雙基”教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要練好基本功，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行探究和創(chuàng)新，國外對我國學(xué)生連連在國際奧林匹克數(shù)學(xué)競賽中，取得優(yōu)異成績，充分說明我國中學(xué)生計(jì)算能力強(qiáng)，雙基知識(shí)牢固，這些例子就不能說傳統(tǒng)教學(xué)一無是處。

（2）教學(xué)中采用啟發(fā)式教學(xué)，反對“填鴨式”教學(xué)，課堂上創(chuàng)設(shè)問題情景，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（3）教學(xué)中主張變式教學(xué)“一題多變”、“一題多解”培養(yǎng)學(xué)生以多角度去思考和解決問題。

（4）課堂上注重知識(shí)的反饋環(huán)節(jié)，注重師生之間的交流，比如通過學(xué)生板演、查缺補(bǔ)漏、對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況了如指掌，也增強(qiáng)了師生間互動(dòng)和交流。

但傳統(tǒng)教學(xué)也有其自身的弊端，長期以來數(shù)學(xué)教師教學(xué)手段單一，課堂容量太小，課堂效率低下，總是一本教材、一本教案，幾樣作圖工具、幾本輔導(dǎo)書、一盒粉筆進(jìn)課堂。

而多媒體教學(xué)恰好彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)中的不足。但是多媒體教學(xué)內(nèi)容是課前設(shè)計(jì)好的，課堂容量很大，若處理不好，師生互動(dòng)的空間小，多媒體成了“電子黑板”，教師成了“機(jī)器操作者”，原來低效的“人灌”變成高效的“機(jī)灌”，這樣反而容易干擾學(xué)生的獨(dú)立思考，強(qiáng)化“歸納”能力而弱化“演繹”思維，會(huì)影響和削弱課堂教學(xué)效果。

由以上分析，多媒體數(shù)學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)各有利弊，它不是彼此對立，互不相容的關(guān)系，而應(yīng)是互相取長補(bǔ)短，形成一種新型的教學(xué)模式，那么如何使傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)和多媒體數(shù)學(xué)教學(xué)形成優(yōu)勢互補(bǔ)的關(guān)系呢？我認(rèn)為應(yīng)做好以下幾方面的工作：

一、充分發(fā)揮課堂教學(xué)中教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體作用，加強(qiáng)師生互動(dòng)與情感交流。

在使用多媒體數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)，要控制好課堂教學(xué)節(jié)奏，重視學(xué)生的思考與參與，加強(qiáng)師生之間地互動(dòng)，比如在講解例題時(shí)，可用多媒體給出題目，學(xué)生思考，教師可在黑板上板書例題的解答，這樣一來，一方面可以放慢教學(xué)的節(jié)奏；另一方面亦可活躍課堂氣氛。再比如課堂練習(xí)題，應(yīng)先給出題目，應(yīng)讓學(xué)生練習(xí)之后，一步一步給出答案，而不是一下子顯示全部的答案，否則學(xué)生上課就像看電影一樣，沒有充足的時(shí)間思考，不利于充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性。其次，要注意加強(qiáng)師生間的情感交流，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中一般有兩個(gè)心理過程：一是認(rèn)知過程，二是情感過程。智能的形成和發(fā)展是這兩個(gè)過程的協(xié)調(diào)發(fā)展的結(jié)果，單純強(qiáng)調(diào)一方面只會(huì)事倍而功半，情感是教學(xué)中的劑和催化劑，沒有人的情感就沒有對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱愛和追求，過多地依賴多媒體，必然會(huì)削弱師生之間的情感交流；三是要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，雖然多媒體教學(xué)的表達(dá)能力十分強(qiáng)大，進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的不足，但它畢竟只是一種教學(xué)手段，不能取代教師的作用，所以我們在開發(fā)和使用多媒體課件時(shí)，不僅要重視學(xué)生的主體作用，也要重視教師的主導(dǎo)作用。

二、采用片段式課件，替代全課式課件。

當(dāng)前的多媒體課件，大多是全課式的，這種課件在不同程度上存在著按固定程序組織教學(xué)，教師只需不停按鼠標(biāo)，很容易把師生束縛在一個(gè)“圈子”里，使得師生之間交流無法施展，還不利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維。同時(shí)教學(xué)中的一些突發(fā)事件由于事先沒有預(yù)料到而往往會(huì)使課堂變得混亂。為了彌補(bǔ)這一不足，可采用片斷式教學(xué)課件替代全課式教學(xué)課件，留下足夠的時(shí)間和空間讓學(xué)生積極參與，達(dá)到師生互動(dòng)、情感交流和最佳的輔助效果。

三、應(yīng)用數(shù)學(xué)多媒體教學(xué)要注意選好切入點(diǎn)。