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對文物保護的看法范文第1篇

關(guān)鍵詞：考古文物；發(fā)掘現(xiàn)場；保護；措施

一、考古文物保護的重要意義

（一）考古文物保護有利于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承。在我國有關(guān)文化遺產(chǎn)保護的文件中指出，文化遺產(chǎn)蘊含著中華民族特有的精神價值及想象力，是中國各民族智慧的結(jié)晶，是中國也是全世界人民的瑰寶。保護文化遺產(chǎn)有利于增進民族間的感情，維護社會穩(wěn)定和國家團結(jié)?？脊盼奈镒鳛槲幕z產(chǎn)的重要組成部分，其不僅是我國傳統(tǒng)文化的重要載體，而且對于研究我國文化發(fā)展史以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承都具有重要價值。

（二）考古文物保護有利于考古學深入發(fā)展。隨著社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，環(huán)境污染、非法盜竊、文物買賣、不當開發(fā)等行為都對我國考古文物的保護提出了挑戰(zhàn)，為此，現(xiàn)階段急需正確處理考古文物保護與社會經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系，要充分發(fā)揮考古文物在社會經(jīng)濟發(fā)展中的作用，促進考古文物保護走上可持續(xù)發(fā)展道路。

（三）考古文物保護是文化遺產(chǎn)保護新形式的需要。隨著社會的不斷發(fā)展，人們對于考古文物的認識和看法發(fā)生了新的變化，在考古文物保護過程中要不留盲區(qū)或者死角，即使以前不受重視的考古史料也應(yīng)納入文化遺產(chǎn)保護的范疇，而且要強調(diào)考古文物保護的時代性和傳承性，應(yīng)將考古文物看作“活著的文化遺產(chǎn)”，深度挖掘它所包含的文化內(nèi)涵，同時看重時代賦予這些文物的新的內(nèi)涵，以使這些文物所包涵的文化精髓能夠更好的被理解、傳承和發(fā)揚。

二、考古挖掘現(xiàn)場導致文物損壞的主要原因

（一）酸雨及光反應(yīng)。光對于出土文物的影響客觀存在，尤其是紫外線由于波長較短，具有極強的傳透性，可使有機物分子的線性飽和鍵斷裂，還會使文物表層發(fā)生光化學反應(yīng)，導致顏色脫落。在眾多的文物中，木質(zhì)文物受光的破壞作用最為明顯，在紫外線的作用下，可使木纖維素分子斷鍵，使木質(zhì)文物褪色泛黃，且長時間的光照還會讓文物干裂、變形。由于大氣污染，空氣中的二氧化碳、二氧化氮等含量增加，形成的酸雨對出土文物及挖掘環(huán)境具有極大的腐蝕作用，其破壞作用不容忽視。

（二）溫度及濕度變化。出土文物對于溫度、濕度的要求極其嚴格。如果溫度濕度控制不好，極易導致文物自身產(chǎn)生收縮效應(yīng)。尤其木質(zhì)出土文物對于環(huán)境溫度及濕度的恒定性要求更高。如果文物環(huán)境過于干燥，會導致文物表層干裂、褪色，嚴重時還會引起表層彩繪的脫落；如果文物保護環(huán)境過于潮濕，還會在環(huán)境中滋生細菌及微生物，微生物會加速文物的腐蝕速度，使文物遭受重大損失。

（三）霉菌、微生物及蟲害。霉菌、微生物及蟲害嚴重影響著考古文物的保存和保養(yǎng)。雖然文物保護工作者已經(jīng)開始重視蟲害防治問題，但在考古挖掘過程中，由于蟲害不容易被發(fā)現(xiàn)，而處于被疏忽的領(lǐng)域。有機質(zhì)的文物能為害蟲的生長提供大量的營養(yǎng)物質(zhì)，尤其是害蟲幼蟲，其附著在出土文物上，不易被發(fā)現(xiàn)，幼蟲長期對文物蛀食，導致文物損壞嚴重。

三、考古挖掘現(xiàn)場文物保護措施

（一）實行遮光保護。在考古挖掘怕光古文物時，可以考慮將現(xiàn)場用黑色塑料袋進行遮光保護，研究發(fā)現(xiàn)，黑色塑料袋不僅可以阻擋可見光，而且可以有效阻隔紫外線，而紫外線恰恰是導致文物受損的最重要的因素，因此，采用黑色塑料袋降低開放環(huán)境中光對于文物的損害，成本低，推廣價值高。

對文物保護的看法范文第2篇

【關(guān)鍵詞】考古發(fā)掘；文物；現(xiàn)場保護

長期以來，人類在漫長的歷史進程中創(chuàng)造并發(fā)展了各種文化。而作為文化信息的“存儲庫”，文物有著極高的藝術(shù)價值、歷史價值以及科學技術(shù)價值。因文物自身材料始終都受到保存環(huán)境因素的直接影響，所以經(jīng)常會出現(xiàn)變質(zhì)、老化的情況。尤其是在考古發(fā)掘現(xiàn)場，因現(xiàn)場環(huán)境存在不可控因素，因此與實驗室相比，其保護難度相對較大。而一旦文物材料因變質(zhì)、老化而逐漸消失，那么其所攜帶的歷史文化信息也將隨之消失?；诖?，為了傳承歷史文化，為了促進現(xiàn)代人類對歷史文化的研究，我們有必要進一步加強對考古發(fā)掘中文物的現(xiàn)場保護。

一、保護考古文物的重要意義

（一）有利于我國傳統(tǒng)文化的傳承

文化遺產(chǎn)是中華民族智慧的結(jié)晶，蘊含著中華民族特有的精神價值及想象力。對文化遺產(chǎn)的保護有利于增進各個民族之間的感情，維護國家的團結(jié)和社會的穩(wěn)定。然而，作為整個文化遺產(chǎn)中的重要構(gòu)成，考古文物儼然也是傳統(tǒng)文化的重要載體，對傳統(tǒng)文化的傳承有著重要價值。

（二）有利于考古學的深入發(fā)展

在社會經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，各種社會行為（如文物買賣、非法盜竊、不當開發(fā)以及環(huán)境污染等）的泛濫為我國考古文物的保護帶來了巨大挑戰(zhàn)?；诖耍覀冇斜匾_處理社會經(jīng)濟發(fā)展與考古文物保護之間的關(guān)系，將考古文物在社會經(jīng)濟發(fā)展中的巨大作用充分體現(xiàn)出來，從而促進考古文物保護事業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。

（三）是文化遺產(chǎn)保護新形式的需要

社會在進步，人們的思維也在進步。在社會不斷發(fā)展的背景下，人們對于考古文物的認識與看法也出現(xiàn)了變化。那么，為了讓考古文物所包含的文化精髓能夠更好地被人們理解、傳承及發(fā)揚，在實際的保護過程中就必須做到不留死角或盲區(qū)。不僅要擴大文化遺產(chǎn)保護的范疇（其中包含了以前不受重視的考古史料），并且要強調(diào)把耦合的傳承性與時代性，將考古文物看作“活著”的文化遺產(chǎn)，以此來對其所蘊含的文化內(nèi)涵進行深度挖掘。

二、發(fā)掘現(xiàn)場造成文物損壞的主要原因

（一）溫濕度變化

在考古發(fā)掘現(xiàn)場，出土器物對保存環(huán)境溫濕度的變化十分敏感。一般情況下，相對濕度的變化會引起出土器物結(jié)構(gòu)出現(xiàn)收縮現(xiàn)象。比如出土的漆木器，看似外觀良好，但表面必然存在大量微裂隙。如果相對濕度出現(xiàn)不穩(wěn)定變化，極有可能導致其出現(xiàn)木質(zhì)胎體開裂、漆皮起翹等現(xiàn)象，會導致材質(zhì)間隙中的可溶鹽出現(xiàn)結(jié)晶、潮解的現(xiàn)象，促使纖維素分子結(jié)構(gòu)斷裂。與此同時，如果溫度變化幅度過大，這些木質(zhì)就會因為失水過快、干燥而收縮干裂，甚至還會導致器物表面的彩繪出現(xiàn)脫落。

（二）光及酸雨反應(yīng)

在考古發(fā)掘現(xiàn)場，光對于出土文物而言，也存在客觀影響。特別是紫外線，因其波長較短，且具有極強的穿透性，所以其不僅能夠促使有機物分子的線性飽與鍵出現(xiàn)斷裂現(xiàn)象，同時還會促使文物的表層產(chǎn)生光化學反應(yīng)，最終造成顏色脫落。在各種材質(zhì)的文物中，受光的破壞作用最為明顯的即為木質(zhì)文物。其在受到紫外線的作用下，相應(yīng)的木纖維素分子即會出現(xiàn)斷鍵現(xiàn)象，促使木質(zhì)文物逐漸褪色泛黃。而一旦長時間地處于這種環(huán)境中，木質(zhì)文物必然將變形、干裂。另外，隨著近年來我國現(xiàn)代工業(yè)的高速發(fā)展，由于外界大氣污染工業(yè)的污染狀況并沒有得到有效控制，大氣污染問題十分嚴重，空氣中時常都含有各種酸性氧化物，如二氧化硫、氮氧化物等。這些酸性氧化物在與空氣濕氣的結(jié)合下即會生成腐蝕性酸（酸雨），造成出土文物表面的腐蝕，最終導致出土文物出現(xiàn)分化、酥解的現(xiàn)象。

（三）霉菌、微生物及蟲害

雖然近年來我國文物保護工作者已經(jīng)逐漸對霉菌、微生物以及蟲害的防治問題引起了高度重視，但考古文物保存與保養(yǎng)工作的開展仍然存在著一定影響。具體來說，在實際的考古挖掘過程中，因為蟲害往往難以被輕易發(fā)現(xiàn)，所以很容易被忽略。而那些有機質(zhì)的文物又為害蟲的生長（尤其是害蟲幼蟲）提供了大量的營養(yǎng)物質(zhì)，害蟲很容易長期附著在出土文物上對其進行蛀食，最終嚴重損壞文物。（四）灰塵及粉塵顆粒作為大氣中的主要污染物，空氣中的灰塵以及粉塵顆粒始終都呈堿性，并且成分十分復(fù)雜。正因為如此，當其沉積在出土文物表面時，倘若沒有對這些文物的表面進行及時的清理或進行封護處理，那么必然會對文物表面的結(jié)構(gòu)帶來腐蝕作用，嚴重時還會導致文物表面彩繪的脫落、剝落。

三、考古發(fā)掘文物現(xiàn)場保護的科學措施

（一）套箱提取法

作為整體提取法中較為簡單的一種方法，套箱提取法通過對木質(zhì)框架結(jié)構(gòu)的利用，能夠有效實現(xiàn)對土質(zhì)臺基周邊的加固處理，從而進一步提升土質(zhì)臺基在整體提取中的穩(wěn)固程度與提取安全性。當然，套箱提取法的應(yīng)用僅僅適合于自身強度較高的土壤，并且所出土的文物在體量上還應(yīng)該相對較大。具體而言，套箱提取法的步驟為：步驟一，去除文物周邊的雜物、泥土。步驟二，利用土質(zhì)框架將土壤緊密地包裹起來，以此來實現(xiàn)對文物周邊的加固。這里需要注意的是，在進行周邊加固時，必須保證土質(zhì)臺基緊密接觸加固的木板內(nèi)側(cè)與側(cè)面。步驟三，此環(huán)節(jié)是最為關(guān)鍵的底切處理。在實際的操作過程中，必須將土質(zhì)臺基的底部完全掏空，然后在插滿底板之后用繩子或鐵絲將木質(zhì)框架和底板絞緊。步驟四，在底切處理完成之后，即可進行最后一步，即剛性支撐。具體來說，將一塊剛性支撐板放置于與底切處理板相同的水平位置，然后再對整體提取的另外一端施加一定的推動作用力，以此來將整體提取塊從底切處理板上移到剛性處理板之上，最終成功提取，實現(xiàn)對文物的現(xiàn)場保護。

（二）繃帶法

一般來說，在小型文物的整體提取上，我們才會采用繃帶法。具體來說，首先通過對纖維織物繃帶的應(yīng)用，以螺旋式上升的方式從土質(zhì)基臺的底部將土體包裹住，利用織物繃帶的強度為其提供支撐。當然，在實際的處理過程中，倘若加固之后的繃帶無法為待提取的文物土體提供足夠的支撐，即可以在繃帶上涂刷一層樹脂加固劑，或者是利用石膏來進一步增強紗布對土體的支撐。除此之外，在進行底切處理的過程中，如果所使用的金屬板是帶刃的，可直接利用金屬板來為相應(yīng)提取物提供支撐，從而順利提取出土文物，實現(xiàn)對文物的現(xiàn)場保護。

（三）無氧或氮氣保存法

由于剛出土的文物很容易受到氧化作用，因此在進行挖掘之前應(yīng)該提前準備一些塑料盒子，一旦文物出土之后，即迅速將其放入盒中，然后抽干盒中的氧氣，以此來對文物進行簡易的真空保護處理。除此之外，氮氣保存的方法也有利于考古發(fā)掘出土文物的現(xiàn)場保護。尤其是在野外考古的現(xiàn)場，氮氣保護法（如目前常用的袖珍型制氮設(shè)備）可直接利用空氣來實現(xiàn)對氮氣的分離，這樣即可以在考古現(xiàn)場就對文物進行充氮保存，從而最大限度地保持文物的出土原貌。

四、結(jié)語

總之，作為一個擁有五千年歷史的文明古國，我國具有豐富的文化遺產(chǎn)。作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，文物能夠充分展示中華民族的活力、創(chuàng)造力，具有極高的社會價值?；诖?，我們有必要加強對考古發(fā)掘出土文物的現(xiàn)場保護，以此來實現(xiàn)對中華民族優(yōu)秀文化的繼承與發(fā)揚。

參考文獻：

[1]陳庚齡.論考古發(fā)掘現(xiàn)場文物保護的重要性與科學意義[J].絲綢之路，2011，（14）：111-115.

[2]陳敏.考古發(fā)掘現(xiàn)場文物保護措施探究[J].企業(yè)導報，2016，（05）：96.

[3]徐毓明.田野考古發(fā)掘中的文物保護技術(shù)[J].中國博物館，2012，（04）：90-96.

對文物保護的看法范文第3篇

今天下午，旅游局專門召開旅游系統(tǒng)工作總結(jié)會議，既是對20*年旅游系統(tǒng)工作的回顧總結(jié)，也是對20*年旅游系統(tǒng)整體工作的安排部署，召開這樣一個會議非常必要。這次會議對于客觀分析當前我縣旅游業(yè)發(fā)展面臨的形勢和存在的問題，進一步明確今年乃至今后一個時期*旅游發(fā)展的思路、目標、任務(wù)和措施，促進我縣旅游業(yè)快速、健康、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有十分重要的意義。前面，白局長代表旅游局總結(jié)了20*年度旅游系統(tǒng)工作，安排部署了20*年旅游工作，白局長總結(jié)工作實事求是，分析問題客觀準確，安排工作具體扎實，對此，我都完全同意，請同志們認真思考，抓好落實。今天的會議還通報了20*年度旅游企業(yè)綜合目標責任書考核情況，對旅游系統(tǒng)先進單位和個人進行了表彰獎勵，并簽訂了20*年度旅游企業(yè)綜合目標責任書，請同志們結(jié)合各自實際，抓好工作任務(wù)的落實。同時也對受到表彰獎勵的先進單位和先進個人表示熱烈的祝賀！下面，結(jié)合今天的會議，我想從分管的角度談?wù)剬θh旅游工作的一些思考和看法：

一、關(guān)于20*年旅游工作的基本評價

過去的一年，是我縣發(fā)展史上十分重要的一年，全縣經(jīng)濟社會繼續(xù)呈現(xiàn)出持續(xù)快速健康協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面。止去年年底，全縣生產(chǎn)總值增長19.3%，達到17.2億元；全社會固定資產(chǎn)投資增長35.5%，達到18.1億元；社會消費品零售總額增長18.7%，達到5.9億元；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入增長18%，達到1.01萬元；農(nóng)民人均純收入增長7.5%，達到5027元；財政收入增長26.6%，突破億元大關(guān)，達到1.06億元。與此同時，全縣旅游工作認真貫徹落實市二次黨代會關(guān)于“建設(shè)文化旅游大市”的決策部署，堅持以項目建設(shè)為載體，以創(chuàng)新體制機制為重點，不斷加大建設(shè)投入和行業(yè)管理力度，全縣旅游產(chǎn)業(yè)得到健康穩(wěn)步發(fā)展。到去年年底，全縣接待海內(nèi)外游客32.5萬人次，增長10%；實現(xiàn)旅游業(yè)收入1520萬元，增長12%?？傮w上看，全縣旅游工作主要呈現(xiàn)以下幾個特點：

一是旅游項目建設(shè)力度加大，基礎(chǔ)設(shè)施條件進一步改善。橋灣城旅游景區(qū)一期工程經(jīng)過三年的努力建成并試運營，鎖陽城旅游景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)世行貸款項目順利通過最終評估，即將動工建設(shè)；榆林路改造工程全面完工，天客隆大酒店建設(shè)工程前期工作全面完成，*賓館、榆林賓館、絲路賓館內(nèi)部裝修、功能改造工作進展順利，全縣旅游基礎(chǔ)條件得到進一步改善，為今后我縣旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

二是旅游行業(yè)管理得到加強，旅游服務(wù)質(zhì)量進一步提升。旅游主管部門抓作風、旅游企業(yè)抓服務(wù)、景區(qū)景點抓管理、從業(yè)人員抓素質(zhì)成為旅游系統(tǒng)的共識。旅游局和各接待單位加強了對旅游從業(yè)人員的培訓教育，各旅游企業(yè)突出了“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、文明管理、安全運營、質(zhì)量效益”的主題，使旅游服務(wù)行業(yè)內(nèi)的爭先創(chuàng)優(yōu)活動蔚然成風；《*縣旅游市場監(jiān)管暫行辦法》正式出臺，各旅游接待單位不斷加強內(nèi)部管理，建立健全管理制度，旅游服務(wù)質(zhì)量進一步提升。

三是旅游市場開發(fā)穩(wěn)步推進，旅游綜合效益進一步顯現(xiàn)。賓館飯店晉星評級工作取得重大進展，*賓館通過三星級驗收達標；良友賓館、榆林賓館達到二星級標準；旅游商品開發(fā)又有新的突破，鎖陽春公司等旅游商品開發(fā)企業(yè)得到長足發(fā)展；十工旅游超市作用得到發(fā)揮，新成立的金鎖陽旅行社順利投入運營，正元旅行社業(yè)務(wù)量不斷擴大；旅游宣傳推介取得實效，《*旅游圖冊》印制出版，玄奘之路體驗活動經(jīng)常開展。

同志們，這些成績的取得，是全縣廣大旅游工作者奮力開拓、扎實工作，有關(guān)部門和單位齊抓共管、通力協(xié)作的結(jié)果，在此，我代表縣委、縣人大、縣政府、縣政協(xié)向辛勤奮戰(zhàn)在旅游戰(zhàn)線上的廣大干部職工及企業(yè)員工，向一年來關(guān)心和支持全縣旅游事業(yè)發(fā)展的各位領(lǐng)導表示衷心的感謝并致以崇高的敬意！

在回顧工作、總結(jié)成績的同時，我們還必須清醒地認識到，我縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展還存在許多問題和不足。主要表現(xiàn)在：一是旅游資源開發(fā)進展緩慢，資源品位不足，吸引力較小。我縣旅游資源豐富，文化底蘊深厚，但是由于旅游業(yè)發(fā)展起步較晚，豐富的文物資源、自然風光還沒有真正成為旅游資源，還沒有轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢；二是現(xiàn)有景點規(guī)模小、檔次低、旅游接待功能嚴重不足。在我縣現(xiàn)有的景點當中，鎖陽城、東千佛洞、漢長城等屬于文物保護單位，旅游基礎(chǔ)設(shè)施嚴重不足，旅游接待功能低下，標志標牌不規(guī)范、衛(wèi)生條件差、沒有講解員等等，這些問題都在一定程度上影響了我縣旅游業(yè)的發(fā)展；三是旅游宣傳促銷力度不大，產(chǎn)業(yè)鏈條延伸不夠。宣傳促銷單打獨斗，旅游娛樂和旅游購物成為旅游業(yè)的薄弱環(huán)節(jié)，游客無物可購、無娛可樂、有錢無處花的問題仍然存在；四是發(fā)展大旅游、培育大產(chǎn)業(yè)的氛圍不濃。發(fā)展大旅游需要有各級各部門的重視、參與和支持，需要協(xié)調(diào)聯(lián)動，然而在我縣大多數(shù)人認為開發(fā)旅游只是旅游部門的事情，缺乏把旅游業(yè)做成大產(chǎn)業(yè)的信心和決心，大旅游的觀念沒有在全縣真正樹立起來等等。對于這些問題，我們一定要有清醒的認識，在今后的工作中努力克服解決。

二、關(guān)于20*年旅游工作的看法

關(guān)于20*年的旅游工作，前面白局長已經(jīng)做了詳細的安排部署，這里我再不綴述。借此機會，我想緊扣“七個字”，從七個方面就如何做好當前乃至今后一個時期全縣旅游工作，談?wù)剛€人的認識和看法，供大家參考。

第一，在發(fā)展定位上突出和體現(xiàn)一個“準”字。我們經(jīng)常說“思路決定出路”。那么對于*旅游發(fā)展的思路，其實這幾年一直在調(diào)整。從前些年的各自為戰(zhàn)、單打獨斗，到這幾年的“打敦煌牌，走聯(lián)合路”，這是我縣旅游發(fā)展思路隨著形勢的變化而發(fā)生調(diào)整的一個過程?；谖覀兯幍牡乩砦恢煤蛥^(qū)位條件，基于我們所擁有的旅游資源條件，要求我們必須堅持“打敦煌牌，走聯(lián)合路”的發(fā)展思路，這是經(jīng)過多年的實踐和現(xiàn)實的發(fā)展形勢所決定的。因此，我們的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展定位，就是依托敦煌旅游經(jīng)濟帶，突出*獨有的旅游資源，完善旅游基礎(chǔ)條件，豐富旅游商品體系，拓展旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，提高旅游服務(wù)質(zhì)量，把*旅游產(chǎn)業(yè)不斷做大做強，真正成為推動縣域經(jīng)濟發(fā)展的“助推器”。依托敦煌旅游經(jīng)濟帶，就是完全意義上的與敦煌旅游接軌，我們要充分借助敦煌古文化在國際、國內(nèi)的知名度，利用*古文化和敦煌古文化同屬一族，互相聯(lián)系、互為補充的關(guān)系，在地理上互相接壤、互為毗鄰的優(yōu)勢，從旅游線路的包裝營銷、旅游商品的開發(fā)、旅行社和賓館飯店的經(jīng)營等等各個方面與敦煌旅游實現(xiàn)承接、對接。這是今后很長一個時期，我們*旅游發(fā)展的出路，這也是必然選擇。同時，我們還要積極發(fā)展我們獨具特色的紅色體驗游、生態(tài)體驗游、休閑度假游、民俗風情游、荒漠探險游等旅游項目，不斷豐富和拓展*旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的途徑和渠道。

第二，在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上突出和體現(xiàn)一個“快”字。加快旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，首要的任務(wù)就是努力改善旅游基礎(chǔ)條件。我們現(xiàn)有的一些賓館酒店還存在經(jīng)營規(guī)模小、基礎(chǔ)條件差、承載能力弱、服務(wù)水平低的問題，一些旅游景點還存在經(jīng)營方式粗放、服務(wù)設(shè)施不完善、旅游接待能力差的問題，這些問題，都是我們今后努力的方向。這些問題得不到很好地解決，談*旅游發(fā)展就是“紙上談兵”。因此，我們要不斷加強和加快旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。加快交通網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，改善旅游通達條件；加快配套服務(wù)設(shè)施建設(shè)，提高旅游基本接待能力；加快重點旅游景點建設(shè)，滿足游客旅游需求。重點是做好四星級天客隆大酒店建設(shè)、橋灣城旅游景區(qū)和鎖陽城旅游景區(qū)建設(shè)、良友賓館改革改制等工作。

第三，在品牌運作上突出和體現(xiàn)一個“精”字。*旅游要加快發(fā)展，必須樹立和打造自己的品牌。旅游經(jīng)濟是點子經(jīng)濟，只有觀念上的開放，才能打造出真正叫得響的旅游品牌。因此，我們從事旅游行業(yè)的同志，一定要在思想上、認識上、觀念上再提高、再解放、再明確。要充分借鑒吸收外地和周邊縣市包裝旅游產(chǎn)品、打造旅游品牌的一些好的成功的經(jīng)驗做法，要通過卓有成效的運作來打造和樹立“文物考古、荒漠生態(tài)、紅色旅游”這三個*旅游品牌。在具體工作中，一是要將我縣各旅游景區(qū)景點的“點”串成“線”，并與周邊旅游城市的“點”或“線”進行捆綁，整合成多條主題突出、各具特色的旅游線路產(chǎn)品，真正做到點上播種，面上開花。其次要集散為整。要發(fā)揮旅行社的接待網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，變吃、住、行、游、購、娛等各旅游要素企業(yè)零星出擊、分頭營銷，為形成合力、整體促銷，并鼓勵各景點、賓館和旅行社實行三位一體的捆綁式銷售，以提高我縣旅游產(chǎn)品的行業(yè)競爭力。

第四，在宣傳促銷上突出和體現(xiàn)一個“熱”字。旅游經(jīng)濟是“眼球經(jīng)濟”、“注意力經(jīng)濟”、“人氣經(jīng)濟”，做好宣傳促銷對旅游的發(fā)展尤為重要。旅游產(chǎn)品的不可移動性和旅游者的異地性，決定了旅游產(chǎn)品不可能象工業(yè)產(chǎn)品那樣直觀地在市場上用信息傳遞方式去溝通潛在的旅游者，所以我們的旅游宣傳要成為流行的商業(yè)模式，各種活動的出臺都不能是“潤物細無聲”，而是要有陣勢，要轟轟烈烈，也就是所謂的注意力營銷，在當今信息過剩的時代真正寶貴的是注意力，吸引注意力是我們開展旅游宣傳促銷的根本。過去，人們的思維定勢和傳統(tǒng)觀念是“酒香不怕巷子深”，現(xiàn)在的情況是“再香的酒也怕巷子深”。近兩年，隨著*復(fù)名慶典和風電產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，*在外界的知名度又有了新的提高。我們要充分利用這一機遇，繼續(xù)抓好全縣旅游整體形象的設(shè)計、包裝，有重點、分層次地開拓縣外客源市場，把有限的人、財、物集中起來，面向客源市場有針對性地開展“拳頭”促銷攻勢，合力打造*旅游品牌，使*旅游的知名度有一個新的提升。同時，我們還要繼續(xù)利用央視大型系列活動，繼續(xù)宣傳“玄奘之路”活動，充分展示絲路文化，擴大*在外界的影響。

第五，在開發(fā)利用上突出和體現(xiàn)一個“適”字。旅游資源是很脆弱的不可再生資源，必須堅持“保護第一，開發(fā)第二，保護與開發(fā)并重”的原則，確保旅游的可持續(xù)發(fā)展、資源的永續(xù)利用。我想著重談?wù)勎奈锉Ｗo與旅游開發(fā)的關(guān)系。首先，發(fā)展旅游可以促進文物保護。文物古跡是非常重要的旅游資源，是不可再生的旅游資源，充分利用它，可以推動旅游事業(yè)的發(fā)展，為了吸引旅游者，旅游開發(fā)企業(yè)必然會注意保護文物，以便使其完好地展現(xiàn)在旅游者面前，從而獲取最大限度的經(jīng)濟效益。同時，發(fā)展旅游可以部分解決文物保護經(jīng)費不足的問題。我縣文物古跡眾多，而縣上財力有限，每年用于文物保護的費用相對于眾多的文物來說，簡直是杯水車薪，許多文物因沒有經(jīng)費來進行維修與保護而遭受損失。發(fā)展旅游可在一定程度上解決文物保護經(jīng)費不足的問題，使文物古跡在開發(fā)中受到保護。其次，搞好文物保護，可以推動旅游事業(yè)的發(fā)展。保護文物的目的是為了更好地利用文物，發(fā)揮其作用，實現(xiàn)其價值。在保護好的前提下合理利用，在利用的過程中加強保護，是我們應(yīng)堅持的原則。文物作為一項重要的旅游資源，既可吸引游客，獲得經(jīng)濟效益，又可通過旅游活動起到對人們的宣傳教育作用，弘揚傳統(tǒng)文化，并可使文物本身得到一定的保護，這樣，既保護了文物，發(fā)揮了文物的作用，又達到了發(fā)展旅游的目的，文物事業(yè)與旅游事業(yè)可謂是相互促進、相互共贏、相得益彰的。旅游的發(fā)展，對文物保護有一定的負作用，這是不容忽視的事實。但我們決不能因此而將文物保護與旅游開發(fā)截然對立起來，形成所謂的堅不可摧的“銅墻鐵壁”，任何極端的觀點和行為都是極為有害的。忽視負作用，對文物只用不保，既不利于文物保護，又會損害旅游景觀，從而降低經(jīng)濟效益。說穿了，是短線思維，是鼠目寸光，是對人類歷史文化遺產(chǎn)的犯罪。而一味地夸大負作用，只保不用，既違背了我們保護文物的根本目的、又無視人民群眾的普遍心理需求。正確的策略應(yīng)是：在保護好的前提下，合理地利用文物為旅游服務(wù)，邊用邊保，邊保邊用，采取各種政策和措施，盡量消除對文物保護的負面影響，使文物事業(yè)與旅游事業(yè)的結(jié)合達到和諧、完美的境界。

第六，在行業(yè)監(jiān)管上突出和體現(xiàn)一個“嚴”字。旅游行業(yè)是重要的窗口行業(yè)，旅游行業(yè)的形象代表著我縣對外開放的形象。因此，旅游局和相關(guān)職能部門一定要高度重視對旅游行業(yè)的監(jiān)管工作，切實加大行業(yè)管理力度，全面規(guī)范旅游市場秩序。要進一步加強旅行社、旅游賓館、飯店、旅游景區(qū)、旅游購物點等行業(yè)從業(yè)人員的上崗和在崗培訓，特別是加強對導游隊伍的建設(shè)和管理，提高從業(yè)人員素質(zhì)。旅游局要進一步嚴格執(zhí)行旅游法規(guī)和制度，依法加強旅游市場管理。要加強與發(fā)改、工商、質(zhì)監(jiān)、安監(jiān)、公安、交通、衛(wèi)生、建設(shè)、國土等有關(guān)部門的密切配合，協(xié)同作戰(zhàn)，把階段性的集中整頓同經(jīng)常性的監(jiān)督管理結(jié)合起來，強化對旅游市場的聯(lián)合執(zhí)法監(jiān)管，不斷規(guī)范旅游市場秩序和經(jīng)營行為。同時，還要抓好旅游安全工作，各旅游單位都要健全安全目標責任制，普及安全常識，堅持日常的安全檢查工作，及時消除不安全隱患。

第七，在配合協(xié)作上突出和體現(xiàn)一個“效”字。旅游工作是一項系統(tǒng)性、全局性、參與性極強的工作，需要各級各部門密切配合、通力合作。全縣各部門、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都是旅游工作的主體，都是旅游工作的參與者、組織者，都有責任在發(fā)展旅游上獻計出力，發(fā)揮作用，共同推進旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。旅游部門要適應(yīng)新形勢發(fā)展的需要，創(chuàng)新工作思路和方法，更好地履行旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、協(xié)調(diào)、管理和服務(wù)職能，主動想辦法，出點子，當好縣委、縣政府的參謀助手。財政、發(fā)改、建設(shè)、交通、文體、環(huán)保等部門，要制定支持旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的配套措施；人事、旅游部門要制定旅游人才的培養(yǎng)和引進計劃；公安、工商、衛(wèi)生、安監(jiān)等部門要加強旅游運輸、旅游安全、市場秩序和食品衛(wèi)生等方面的監(jiān)督管理。廣電部門要充分發(fā)揮新聞媒體的導向作用，創(chuàng)辦旅游專欄，設(shè)計有效載體，創(chuàng)新推介方式，宣傳和引導社會各界、廣大群眾積極參與到旅游發(fā)展中來，大力營造全社會關(guān)心、支持、參與旅游業(yè)發(fā)展的良好社會氛圍。

對文物保護的看法范文第4篇

關(guān)鍵詞：背景環(huán)境，內(nèi)涵，鑲嵌，契合

中圖分類號：N04;H059;K85 文獻標識碼：A 文章編號：1673-8578（2014）06-0039-05

Analysis and Translation of the Term “Setting”

CAO Ang

Abstract： The term “setting” is widely used in western culture relic conservation. Due to the differences between eastern and western culture and language， the Chinese translation of “setting” still remains undefined. It is necessary to trace the origin of “setting” from the perspective of English context and explore its conception and connotation， which is beneficial to find out its proper Chinese translation. In most cases “setting” is related to human beings events. Which is more important， the “setting” corresponds to what is built on it or anything happens in it. The Chinese term “背景環(huán)境” contains most content of “setting” and it can be a translation of “setting”.

Keywords： setting， connotation， set， correspond

中國自加入《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》以后，與世界各國的文物保護交流日益增多，大量國際文物保護文獻和資料被翻譯成中文介紹到國內(nèi)，由于不同語言之間的差異和專業(yè)知識的局限，有些翻譯不盡如人意。相比較其他行業(yè)而言，文物方面術(shù)語涉及不同民族不同文明歷史上的社會形態(tài)、思維方法、語言模式、古今差異等復(fù)雜的情況，需要深入研究術(shù)語背后相關(guān)概念內(nèi)涵的形成和發(fā)展過程。特別是對某些專業(yè)術(shù)語而言，要找到一個貼切的對應(yīng)詞語，并且能夠為業(yè)界廣泛認同，往往需要經(jīng)歷一個長期錘煉的過程，setting就是其中之一 。

1setting的研究情況

setting是文物保護工作中常見的術(shù)語，國際古遺址理事會副主席郭旃作為國際文物界的資深專家，有較深體會。他曾說，“英語‘setting’這個只可意會、難以言傳的單詞一直困擾著我。我總想找一個單一的中文詞來貼切地、完整地對應(yīng)它，卻一直未找到一個答案”，“還是只好以‘環(huán)境’來對應(yīng)” [1]。社科院環(huán)境與發(fā)展中心的徐嵩齡先生長期涉足世界文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域，對setting有著自己獨到的分析和看法。他從setting、environment、surrounding三個同義詞入手，依據(jù)《凱氏同義詞和近義詞辭典》從詞法上對它們進行區(qū)分，并通過分析《威尼斯》等有關(guān)文件的文本內(nèi)容，建議將它們分別譯作環(huán)景、環(huán)境、周邊^[2]。徐先生的主要觀點建立在對同質(zhì)物與非同質(zhì)物的討論基礎(chǔ)上，認為surrounding只包含同質(zhì)物，setting則同時包含同質(zhì)物和非同質(zhì)物，也就有著更豐富的內(nèi)涵。

然而，問題在于，所謂同質(zhì)物與非同質(zhì)物中的“質(zhì)”是很難界定的，不同的側(cè)重點可以定義出不同的“質(zhì)”;再者，《威尼斯》和《巴拉》所體現(xiàn)的setting的含義也不盡相同。因此，人們對setting的這種解讀仍然不甚明晰，“環(huán)景”的提議尚未被業(yè)界廣泛接受。所以，從英文語境去研究setting，分析其語源語義，與environment和surrounding做出區(qū)分，析理發(fā)掘其內(nèi)在底蘊和含義，以解決中文語境下的翻譯難題，是十分必要的。同時，應(yīng)從setting的概念形成過程來探索，繼而全面掌握其內(nèi)涵的核心實質(zhì)，為找出貼切相應(yīng)的中文對照術(shù)語打下堅實基礎(chǔ)。

2英語語境下的setting原義與相關(guān)義

國際文物保護文件中出現(xiàn)的environment和surrounding是我們比較熟悉且對其含義有一定認識的術(shù)語。environment，環(huán)境，是一個比較成熟的科技術(shù)語，environmental science（環(huán)境科學）作為一個獨立的學科已發(fā)展多年。事實上，文物保護界引入environment這一術(shù)語，應(yīng)當源于實際操作中文物保護與環(huán)境科學間的學科交叉。surrounding是動詞surround的動名詞變形，surround則有多種詞源，包括盎格魯法語surounder，中古法語soronder，以及后期拉丁語superundare，三者皆出于15世紀左右，且都含有淹沒、泛濫之義。surround最早表示出封閉式環(huán)繞的語義是在17世紀初，加之其讀音和round（圓）相近（這也影響了該詞的拼法），這一語義也就延續(xù)至今。surrounding首先是該語義的形容詞形式，后被簡化為直接指代圍繞物而出現(xiàn)名詞用法。而其復(fù)數(shù)名詞形式surroundings被用作環(huán)境之義，則是在1857年^[3]。在文物保護相關(guān)國際文件中頻繁出現(xiàn)的surroundings即取自此義項。由此可見，environment和surroundings都是從空間關(guān)系的角度出發(fā)，從而構(gòu)成環(huán)境的語義。

setting與environment和 surroundings有較大不同，它的起源不是包圍和環(huán)繞之義。從詞源上來講，早在14世紀，setting即作為set的動名詞出現(xiàn)，表示安放、固定;在中古英語時期，setting含有地點、位置之義，也被用作“創(chuàng)造性的行為或事物”;1815年，setting指用于鑲嵌珠寶或其他飾品或器物的底座;其后于1841年被證實用作“背景，歷史，環(huán)境”。這里背景特指舞臺戲劇所用到的布景。從其詞義發(fā)展來看，set及setting通常多與人類的主觀活動相關(guān)，且實質(zhì)上均為對某物的地點、位置的確定，安放、鑲嵌體現(xiàn)某物的實際位置，而布景可以理解為戲劇所發(fā)生的抽象時空位置。所以setting的環(huán)境之義應(yīng)當是這些義項的發(fā)散和引申。值得注意的是，這些義項構(gòu)建成了一個富于觀賞性或?qū)嵱脙r值的整體，這也就昭示了setting一詞本身所暗含的目的性。也就是說，setting作為一個名詞，它不單單表達其字面上靜態(tài)的“環(huán)境”之義，更重要的是該“環(huán)境”與其上發(fā)生的或所承載的事物間的密切聯(lián)系，即setting的存在是為其所負載的主體的完整性而服務(wù)，脫離了“主體”（珠寶，戲劇等），setting也就不再具有意義或價值?！杜＝蛴⒄Z大辭典》對setting的解釋為“the place or type of surroundings where something is positioned or where an event takes place”^[4]。其中，“某物被定位于其上（something is positioned）”即中文語境中的“鑲嵌”，而“事件發(fā)生（an event takes place）”同樣強調(diào)了事件與環(huán)境的聯(lián)系。那么，setting的延伸義“環(huán)境”，應(yīng)當也包含“主體嵌入環(huán)境，兩者密切結(jié)合，環(huán)境襯托主體”的含義。由此可以推論，作“環(huán)境”之義的setting，也是有所承載的，這和現(xiàn)代英語對setting的釋義是相符合的。

3西方文物領(lǐng)域中setting一詞的發(fā)展

西方文物保護學術(shù)界對于surroundings和setting的使用，似乎也經(jīng)歷了一個漸變的過程。

1931年《關(guān)于歷史性紀念物修復(fù)的雅典》（以下簡稱《雅典》）的第三條①提到了surroundings，這里是指臨近古跡的周邊環(huán)境。此處特別強調(diào)surroundings的重要性，是因為人們往往因surroundings不是古跡的一部分而任意處理，忽略視覺上surroundings和古跡的不可分割性，結(jié)果破壞了古跡的整體美觀^[5]。這就形成了兩者間的間接連帶關(guān)系，由此surroundings一詞就不僅僅指代文物古跡周邊的事物，已經(jīng)開始考慮它對文物古跡的影響。1954年《武裝沖突情況下保護文化財產(chǎn)公約》（以下簡稱《海牙公約》）的第四條②，對文化財產(chǎn)的尊重，亦提到了surroundings。明確要求各締約國不得在武裝沖突情況下利用任何property（文化財產(chǎn)）周邊的its immediate surroundings（緊鄰環(huán)境）而使文化財產(chǎn)處于危險境地^[6]?？梢?，早期《雅典》和《海牙公約》中的surroundings都是因為毗鄰文物主體本身，所以不論從美觀角度考慮，還是從規(guī)避武裝沖突風險的角度考慮，surroundings都是不得不顧及的問題，這是由surroundings的空間位置決定的，而非其自身價值。在1962年聯(lián)合國教科文組織的《關(guān)于保護景觀和遺址的風貌與特性的建議》中，則給出了新的定義，該定義指出，無論是天然形成還是人為構(gòu)建，具有文化或美學價值或構(gòu)成了典型自然環(huán)境的景觀，都應(yīng)得到保護。這里的surroundings單純指自然環(huán)境，且是具有典型意義的自然環(huán)境。這里的典型意義顯然反映了人類的特殊認知，且由此賦予了該自然環(huán)境額外的價值^[7]。

1964年《關(guān)于古跡遺址保護與修復(fù)的國際》（以下簡稱《威尼斯》）在世界文物保護史上具有里程碑式意義，其在對“周邊環(huán)境”的看法上與此前任何或公約有著巨大的轉(zhuǎn)變。《威尼斯》第六條“The conservation of a monument implies preserving a setting which is not out of scale. Wherever the traditional setting exists， it must be kept. No new construction， demolition or modification which would alter the relations of mass and colour must be allowed.”^[8]直接規(guī)定了古跡保護應(yīng)包含其“周邊背景環(huán)境”（setting）的保護，一定程度上呼應(yīng)了《雅典》第七條“A monument is inseparable from the history to which it bears witness and from the setting in which it occurs.”強調(diào)古跡不能被分離出其產(chǎn)生環(huán)境。從實物角度來看，《威尼斯》中所開始使用的setting，與《雅典》和《海牙公約》中的surroundings大體上應(yīng)當同樣是指向古跡周邊的圍繞物的。然而《威尼斯》第七條強調(diào)了文物古跡與周邊環(huán)境的不可分割性，指出了在一定情況下，圍繞物本身具有一定價值或圍繞物與主體相結(jié)合才能體現(xiàn)古跡的完整性。因此，《威尼斯》用setting為這些圍繞物及環(huán)境重新命名，提升了古跡周邊背景環(huán)境的價值，加大了對其重視程度，而setting一定程度上覆蓋并超越了《威尼斯》以前的surroundings的概念。自《威尼斯》始，setting這一概念受到了廣泛的關(guān)注與研究，并頻現(xiàn)于行業(yè)內(nèi)各文獻中。特別值得注意的是1987年《保護歷史城鎮(zhèn)與城區(qū)（華盛頓）》對setting一詞的使用。該中“原則與目標”第二條第五項的英文原文表述為 “the relationship between the town or urban area and its surrounding setting， both natural and manmade”^[9]。這里surrounding被用作形容詞形式以修飾setting，指代城鎮(zhèn)或城區(qū)周邊背景環(huán)境，而未直接寫作surroundings，可見setting比surroundings從詞義上講更富于文化內(nèi)涵和關(guān)注價值。

盡管setting一詞由于蘊含人類活動或人類認知方面的內(nèi)涵，以及其與文物古跡主體有機契合的相互關(guān)系，從而獲得其學術(shù)內(nèi)涵，但人們在使用上并不完全統(tǒng)一?！度A盛頓》所指出的“setting”包含“both natural and manmade”，即“自然或人工環(huán)境”，可以說是與《歐洲》③一脈相承的。然而《華盛頓》所特指的城鎮(zhèn)與環(huán)境的關(guān)系（relationship between the town or urban area and its surrounding setting），是把城區(qū)（urban）與環(huán)境（setting）作為兩個不同的概念對比聯(lián)系研究的，而城鎮(zhèn)與城區(qū)（town or urban area）的周邊背景環(huán)境（surrounding setting），通常為鄉(xiāng)村地區(qū)（rural area）或自然景觀（natural setting），這一觀點似乎又與此前諸多文獻中的陳述有所不同。尤其《威尼斯》在定義第一條中出現(xiàn)過短語“the urban or rural setting”，暗含setting同時包括城區(qū)和鄉(xiāng)村的意思，明顯和《華盛頓》的范圍劃定不同。誠然，這之間的區(qū)別可能與《華盛頓》主要針對歷史城鎮(zhèn)和歷史城區(qū)的保護有關(guān)。但以術(shù)語的角度而論，setting尚無一個明晰、準確、統(tǒng)一的定義，不同文獻依據(jù)各自的需要在使用setting一詞之時，setting實際指代的內(nèi)容或多或少會有些差別。唯一將setting列作單獨詞條賦予其定義的《巴拉》中的解釋為“setting means the area around a place， which may include the visual catchment”^[10]，中文譯本為“環(huán)境是指‘某遺產(chǎn)地周圍的區(qū)域，可包括視力所及的范圍’”。然而，所謂visual catchment（視力所及），客觀來講，遠至天際線，近至較近視野范圍內(nèi)任一可聚焦之物，都可稱是視力所及范圍，實在難以界定。而原文中的may（可能，可以）本身就不是一個確定的表述。因此，《巴拉》對setting的定義，是試圖在空間上對setting劃出范圍，但仍然有些模糊。不過，setting所涵蓋的富有文化內(nèi)涵價值的環(huán)境之義，在行業(yè)內(nèi)已不存分歧。

4setting中文名的選擇

可以看出，在國際文物保護研究工作中，英語語境下的setting也經(jīng)歷了一個不斷演化、不斷完善的過程。可以達成共識的是，setting具有豐富的人文內(nèi)涵，它意味著文物古跡的周邊背景環(huán)境對人類的意識活動或思想認知有著不可忽視的影響?？陀^上，文物古跡與周邊背景環(huán)境總是發(fā)生著或強或弱的相互作用，形成了有機契合的整體。若在現(xiàn)有漢語詞匯中找出某一詞語作為setting的譯詞，是很難在語義上實現(xiàn)一一對應(yīng)的。以“環(huán)景”而言，在現(xiàn)代漢語中“景”常作“景色、景致”或“情況、現(xiàn)象”講④。因此“景”字本身更多強調(diào)觀賞性和事態(tài)發(fā)展性，“環(huán)景”具有主體的意味，背景的含義是被弱化的。

筆者認為，漢語中常用的“背景”可以較大程度地反映setting的內(nèi)涵?！氨尘啊保ǔ：w了某一事件的發(fā)生或某一事物的存在所依存環(huán)境的全部信息。在分析研究某一事件時，通常以背景、經(jīng)過、影響的邏輯順序加以分析，而這三者顯然又構(gòu)成一有機的整體，那么作為前提基礎(chǔ)的背景，顯然包含了與setting類似的鑲嵌底座的義項，與事件對象形成“主體嵌入環(huán)境，兩者密切結(jié)合，環(huán)境襯托主體”的詞語內(nèi)涵。再者，對比setting和environment兩者，它們實際上體現(xiàn)了英語語言邏輯中不同于漢語的詞匯的人格與物格的區(qū)分。再次審視現(xiàn)代漢語語境中背景一詞，其常被用于分析與人相關(guān)的事物，使得背景也具有了強烈的圍繞著人的相關(guān)性，乃至人文色彩。那么用背景來反映setting的文化內(nèi)涵價值，可謂是順理成章的。因此，筆者傾向于暫以“背景環(huán)境”這一復(fù)合名詞作為setting在文物領(lǐng)域內(nèi)的中文譯詞，其中“背景”體現(xiàn)setting的內(nèi)涵，“環(huán)境”反映setting所代表的客觀實物?？梢哉f，“背景環(huán)境”既能契合諸多中對setting的表述，同時也符合漢語語言習慣。

注釋

① 原文為“ The Conference recommends that， in the construction of buildings， the character and external aspect of the cities in which they are to be erected should be respected， especially in the neighbourhood of ancient monuments， where the surroundings should be given special consideration.”

② 原文為“ The High Contracting Parties undertake to respect culture property situated within their own territory as well as within the territory of other High Contracting Parties by refraining from any use of the property and its immediate surroundings or of the appliances in use for its protection for purposes which are likely to expose it to destruction or damage in the event of armed conflict.”

③ 原文為“The European architectural heritage consists not only of our most important monuments： it also includes the groups of lesser buildings in our old towns and characteristic villages in their natural or manmade settings. ”

④ 《辭?！?979年版，景：（1）日光;（2）景色，景致;（3）古代稱罩衣;（4）情況，現(xiàn)象。

參考文獻

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對文物保護的看法范文第5篇

關(guān)鍵字：文化遺產(chǎn)；問題；可持續(xù)發(fā)展；策略

中圖分類號：G26 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2014）-02-00156-03

一、我國文化遺產(chǎn)保護面臨的問題

在過去的20多年中，我國處于城市化快速發(fā)展的歷史時期，文化遺產(chǎn)面臨被忽略而衰敗、故意拆除、不協(xié)調(diào)的新建設(shè)等危害。一方面，在一些經(jīng)濟相對落后的地區(qū)，由于缺少保護資金和技術(shù)支持，文化遺產(chǎn)未得到充分保護。由于缺少必要的維護與修繕，每年有大量的古村、古鎮(zhèn)正在消失。另一方面，在經(jīng)濟發(fā)展較好的地區(qū)，由于對城市現(xiàn)代化的片面認識，以為高樓大廈、馬路寬闊就是現(xiàn)代化。一些城市拆除了具有地方特色和民族風格的建筑物甚至成片的歷史文化街區(qū)，代之以嶄新的現(xiàn)代建筑。衰敗和拆除兩方面的原因已經(jīng)致使我國歷史文化遺產(chǎn)遭受了不可挽回的重大損失。

20多年的經(jīng)驗和教訓也讓我們逐漸認識到文化遺產(chǎn)的珍貴，留存不多的文物占跡已被各地視為重要資本，“千城一面”遭受了廣泛的批判?，F(xiàn)在，我國日益重視文物古跡的保護工作，在歷史文化名城和歷史街區(qū)整體環(huán)境以及歷史風貌保護方面也取得了一些成績。但在新形勢下，一些問題和挑戰(zhàn)應(yīng)引起注意。

（一）缺乏科學的可持續(xù)保護與發(fā)展觀念

目前，文化遺產(chǎn)作為文化資源，其價值日趨突顯。文化遺產(chǎn)作為文化旅游的資源主體，正逐步成為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐，蘇州古典園林、平遙、麗江、周莊等遺產(chǎn)地的門票收入以為所在地區(qū)的發(fā)展做出了重要貢獻?，F(xiàn)在，文化遺產(chǎn)保護已被越來越多的地區(qū)納入地方經(jīng)濟與社會發(fā)展的計劃之中。但是，由于過度的旅游開發(fā)或是不合理的旅游組織，遺產(chǎn)地遭到破壞的事例不是少數(shù)。表面上看，這些破壞大都緣于經(jīng)濟利益驅(qū)動。事實上，缺乏科學的可持續(xù)保護與發(fā)展觀念才是根本原因所在。

長期以來，我國文化遺產(chǎn)保護科學和技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，并未納入國家科學技術(shù)整體發(fā)展戰(zhàn)略之中?！吨袊?1世紀初可持續(xù)發(fā)展行動綱要》提出我國21世紀初可持續(xù)發(fā)展的總體目標是可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整取得顯著成效，人口總量得到有效控制，生態(tài)環(huán)境明顯改善，資源利用率顯著提高，促進人與自然的和諧，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。我國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略在六個領(lǐng)域展開：經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展、資源保護、生態(tài)保護、環(huán)境保護及能力建設(shè)。在這六個方面的詳細論述中，未見提及文化遺產(chǎn)的保護和文化多樣性?？梢?，我國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略更多與經(jīng)濟發(fā)展和自然環(huán)境保護聯(lián)系在一起，對文化遺產(chǎn)的可持續(xù)保護還未引起足夠重視。經(jīng)濟發(fā)展狀況與自然生存環(huán)境直接影響我們的生活，而文化遺產(chǎn)對人類延續(xù)性與穩(wěn)定性的作用卻不那么明顯，容易受到忽視。

此外，各地的保護法律法規(guī)對文化遺產(chǎn)與地方發(fā)展的聯(lián)系考慮也不夠。上海、杭州等地的法規(guī)己認識到保護歷史環(huán)境能夠促進城市建設(shè)與社會文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，但具體的規(guī)定重保護控制、輕合理利用，并未進一步闡述如何以文化遺產(chǎn)促進社會發(fā)展。

可持續(xù)保護與發(fā)展觀念的缺乏致使文化遺產(chǎn)地區(qū)面臨許多新的問題，引導當代建設(shè)與進行適當?shù)墓δ芨深A(yù)也是保護的有效方法并未得到認識。大面積拆除歷史街區(qū)的行為剛得到遏制，新區(qū)的蔓延擴張又給歷史城鎮(zhèn)景觀帶來直接威脅；不少老城區(qū)雖然“?！弊×?，卻存在建筑日益老化，基礎(chǔ)設(shè)施難以得到改善的問題。

（二） 文化遺產(chǎn)地的社會功能未受到足夠重視

目前，整個社會對文化遺產(chǎn)價值的認識逐漸深刻，大規(guī)模的建設(shè)性破壞行為己經(jīng)得到了有效遏制。但是，文化遺產(chǎn)地的社會功能并未如遺產(chǎn)本身受到重視，原住居民等社會因素、遺產(chǎn)地的無形文化遺產(chǎn)都不同程度地遭到忽視。

在各個層面的文化遺產(chǎn)保護法律法規(guī)中，不少文件提出統(tǒng)籌考慮格局和風貌，以確保文化遺產(chǎn)本體在物質(zhì)結(jié)構(gòu)方面的完整性，如北京、廣州、蘇州等地。

《云南省麗江古城保護條例》也提出應(yīng)保護原住居民的民風民俗，鼓勵原住居民在麗江古城居?。ǖ?條），卻沒有明確具體的保護方法和鼓勵措施，更多的法規(guī)甚至完全沒有涉及到居民等社會因素。

在遺產(chǎn)保護實踐中，不少歷史村鎮(zhèn)在實利主義原則的指導下過度且不當?shù)剡M行旅游開發(fā)，不少歷史地區(qū)被改建成時尚文化空間供人消費，遺產(chǎn)地所承載的社會功能和意義遭到忽視和破壞。在熟悉的歷史環(huán)境中覺得安全是人的本能，精心打造而成的“歷史文化空間”在視覺上能讓人們覺得欣喜。上海新天地在商業(yè)運作方面獲得了巨大成功之后，全國各地樂此不疲地建設(shè)“新天地”。有人認為新天地采用大量經(jīng)過仿舊處理的新磚代替破損不堪的舊磚，這種做法無論從場所還是精神，都具有歷史風貌街區(qū)保護改造的示范意義。處于良好的區(qū)位并把握了人們對文化遺產(chǎn)所代表的某種“情調(diào)”的興趣，新天地創(chuàng)造了讓眾人驚嘆的經(jīng)濟價值。從某種意義上，可以將其視為一個成功的舊城更新案例。但是，將新天地作為歷史文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域的典范加以推廣實在危險。這些精心設(shè)計的空間經(jīng)不起時間和情感的推敲，飄浮于時尚空間之上的石庫門僅僅只是一個片段、一個符號，它無法給予人們快樂的記憶。文化遺產(chǎn)保護的目的在于復(fù)興一個曾經(jīng)充滿活力的環(huán)境，新天地卻改變了這個環(huán)境，使得上海里弄住宅的生活不復(fù)存在。

另外，無形文化遺產(chǎn)沒有得到足夠重視也是社會功能遭到忽視的表現(xiàn)之。長沙、廣州、魏山彝族回族自治縣等地的名城保護條例對保護無形文化遺產(chǎn)做了規(guī)定，但大多地方法規(guī)的保護對象集中于物質(zhì)遺產(chǎn)。在保護實踐中，整體性保護物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)的思想還有欠缺。節(jié)日、意識等無形文化遺產(chǎn)是遺產(chǎn)地區(qū)社會功能體現(xiàn)的重要載體之一。無形文化遺產(chǎn)脫離了所植根的環(huán)境，其價值與意義必然受損；而失去了無形文化傳統(tǒng)的歷史環(huán)境，其社會功能也難以維持。

（三）文化遺產(chǎn)保護工作缺乏協(xié)調(diào)和監(jiān)督機制

目前，我國遺產(chǎn)地的管理涉及工商、林業(yè)、建設(shè)、宗教等許多部門，形成“條”的組織格局；同時，由于遺產(chǎn)地具有獨特的區(qū)域性特點，地方政府設(shè)立管理機構(gòu)并規(guī)定遺產(chǎn)地內(nèi)的權(quán)力、投資等方面都應(yīng)由地方政府設(shè)立的管理機構(gòu)統(tǒng)一管理，形成了橫向的“塊”的序列。這些“條”、“塊”部門管理職能交叉，利益沖突，各部門間的協(xié)調(diào)非常耗時費力，從磨合到實施聯(lián)合的行政行為過程中的行政成本極大。2002年4月，文化部、國家文物局、國家計委、財政部、教育部、建設(shè)部、國土資源部、國家環(huán)?？偩?、國家林業(yè)局等9個部門聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于加強和改善世界遺產(chǎn)保護管理工作的意見》，這一方面能夠說明我國已經(jīng)意識到文化遺產(chǎn)的保護工作需要多方共同努力，但另一方面也顯示出多頭管理的繁瑣。這種多頭管理體制在行政管理過程中極易造成“各行其道，獨行其事”的局面，還可能引起有利益蜂擁而上，有責任爭相推樓的混亂狀況。

此外，對遺產(chǎn)地缺乏有效監(jiān)管也不得不引起注意。不少遺產(chǎn)地在發(fā)展文化旅游的時候，對遺產(chǎn)地進行商業(yè)化、公司化運作，世界遺產(chǎn)平遙古城，江南水鄉(xiāng)朱家角、烏鎮(zhèn)等地，采用了投資公司、發(fā)展公司等運作形式。這些運作方式在有效利用旅游資源、籌措遺產(chǎn)保護資金等方面具有積極意義，但是，公司化、商業(yè)化的運作難免陷入一味追求經(jīng)濟利益的危險。世界文化遺產(chǎn)、全國重點文物保護單位山東曲阜“三孔”于1999年劃歸曲阜孔子國際旅游股份有限公司經(jīng)營管理，2000年底接連發(fā)生了文物損毀事件，；武當山遇真宮主殿的使用權(quán)轉(zhuǎn)讓給了一家私立武術(shù)學校，后來在2003年被大火燒毀。究竟采用何種管理方式最有利于文化遺產(chǎn)的保護還有待探討，但缺乏有效的監(jiān)管卻直接導致文化遺產(chǎn)遭受了不可逆轉(zhuǎn)的破壞。

（四）公眾參與程度低影響文化遺產(chǎn)保護工作

盡管公眾是文化的真正締造和傳承者，但是，到目前為止，我國的歷史文化遺產(chǎn)保護仍是政府和專家推動，公眾較少參與其中。文化遺產(chǎn)保護政策的制定、管理往往只是政府和專家的專利，缺乏公眾參與，尤其缺乏文化遺產(chǎn)使用者的參與。在各地的保護法規(guī)與實踐中，缺乏鼓勵和開展多方合作、公眾參與的措施。部分保護法規(guī)提出各級人民政府應(yīng)該動員各種社會力量參與文化遺產(chǎn)的保護工作，但多數(shù)法規(guī)卻僅對違法行為的處罰做出規(guī)定，對于如何鼓勵大眾參與保護工作卻少有涉及。

目前，我國公眾參與文化遺產(chǎn)保護的行動很有限。造成這種局面一方面在于缺乏足夠的教育與宣傳，公眾認識有待提高；另一方面，我國長期的自上而卜的行政主導體系，也造成如今彼此缺乏對話、溝通的現(xiàn)實。國內(nèi)有種看法是，我國全民文化水準不高，開展歷史保護不符合民眾意愿，是超前行為。文化遺產(chǎn)不能等同于一般消費品，是否有能力進行保護不能決定是否進行保護。也許，大多數(shù)的民眾還沒有認識到保護文化遺產(chǎn)的必要性，這給保護工作的展開帶來了定難度。但文化遺產(chǎn)的不可再生性決定，保護文化遺產(chǎn)無法等待“時機到來”。

當大眾對于自己的文化遺產(chǎn)價值認識不深刻，沒有足夠的保護意識時，對遺產(chǎn)價值的判斷和保護工作的開展，就不得不依靠一些精英。但是，文化遺產(chǎn)的數(shù)量眾多、分布廣泛，保護工作若缺乏群眾基礎(chǔ)，必然會影響到保護的效果。所以，文化遺產(chǎn)保護在一段時間內(nèi)會由專家推動，但其長久的發(fā)展不應(yīng)該是精英們拯救遺產(chǎn)的行動。

二、以完整性指導我國文化遺產(chǎn)的傳承與保護的策略

（一）以完整性指導我國遺產(chǎn)保護實踐

我國文化遺產(chǎn)保護在政策制定、規(guī)劃引導、管理實施三方面均存在一些缺陷。首先，在政策制定方面，缺乏科學的保護與發(fā)展觀念；在規(guī)劃引導方面，未能認識到引導當代建設(shè)與進行適當?shù)墓δ芨深A(yù)也是保護的有效方法；在管理實施方面，缺乏有效的協(xié)調(diào)與監(jiān)督機制，公眾參一與程度也有待提高。

世界上許多優(yōu)秀的城市和街區(qū)保存著完整的歷史文脈和典型的地方特色，這得益于他們對保護理論與實踐的扎實探索。在這些城市和地區(qū)，也曾面臨經(jīng)濟快速發(fā)展對文化遺產(chǎn)造成的沖擊，也曾面臨簡單化的舊城改造給歷史環(huán)境帶來的破壞。經(jīng)過國際社會多年的探索，文化遺產(chǎn)的完整性已逐漸引起重視，整體性保護作為保護歷史環(huán)境的先進理念與方法，也已逐漸成熟。結(jié)合我國遺產(chǎn)保護面臨的問題看來，整體性保護從經(jīng)濟、政治、社會、文化各方面相綜合的視角出發(fā)，重新利用現(xiàn)有的文化資源，延續(xù)遺產(chǎn)地的社會功能特征，保持地方社區(qū)結(jié)構(gòu)和居民生活的穩(wěn)定與發(fā)展，最終保護文化遺產(chǎn)的完整性并實現(xiàn)地方發(fā)展，對我國現(xiàn)階段的文化遺產(chǎn)保護工作有著積極的指導意義。

（二）我國文化遺產(chǎn)傳承與保護具體策略

1、確立科學的保護與發(fā)展觀念

遺產(chǎn)保護所遇到的問題，不管來自經(jīng)濟上的不足還是體制上的缺陷，從深層次上看，都是觀念與價值取向。所以，確立科學的可持續(xù)保護與發(fā)展觀念是解決問題的源頭。目前，我國最需要的是正確定位文化遺產(chǎn)保護對社會和經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略意義，建立可持續(xù)保護文化遺產(chǎn)的觀念。城市保護包含對城市經(jīng)濟、社會和文化結(jié)構(gòu)中各種積極因素的保護和利用。在城市環(huán)境本身固有的不斷變化中，城市保護應(yīng)該保留歷史精華并使其適應(yīng)于、有助于當今需求的方式。

改革開放以來，我國各地的現(xiàn)代化建設(shè)讓許多城市面貌一新，不覺讓人精神振奮。這也致使社會對發(fā)展的內(nèi)涵在認識上形成偏差，不少人認為“高樓大廈”才‘是現(xiàn)代化發(fā)展。事實上，鋼筋水泥的高樓不具備那種曾塑造城市歷史的神圣地點的意義，它們很大程度上是私人利益集團為了盈利而建造，不能夠維 系道德秩序和社會正義。當然，不少優(yōu)秀的高樓大廈在塑造城市景觀方面具有積極作用。只是，不能以一種狀態(tài)否認其他狀態(tài)。20多年來，我國在自然資源消耗和文化資源破壞方面也付出了巨大代價?！氨Ｗo與發(fā)展”一直是城市建設(shè) 面臨的基本矛盾，科學保護理念的缺乏導致“保護性破壞”等問題。

完整性原則與整體性方法傳達了國際文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域重要的成果，即保護是為了更好的發(fā)展而采取的積極行動。保護不再局限于歷史、文化意義之上，不只是為了留存歷史的見證，而是融合于整個城市的發(fā)展與現(xiàn)代化的進程之中， 使歷史遺存以其獨特的方式以及自身的歷史文化優(yōu)勢在城市發(fā)展以及經(jīng)濟、社會生活中扮演重要的角色。因此，應(yīng)將保護文化遺產(chǎn)作為實現(xiàn)發(fā)展的重要方面，而非手段之一。

2、以規(guī)劃引導當代建設(shè)行為和功能變化

以規(guī)劃手段引導當代建設(shè)行為和功能變化是有效的保護方式之一，這是國 際保護給予的重要啟示。整體性保護的概念已經(jīng)超出了一般意義上對建設(shè)行為的“控制”，還包含對社會功能的干預(yù)和引導。

規(guī)劃的景觀控制作用在我國的保護實踐中發(fā)揮了重要作用，劃定保護區(qū)和進行高度控制作為傳統(tǒng)的保護規(guī)劃方法，有效地保護了不少歷史紀念物和歷史地區(qū)。但是，隨著保護對象的擴大，遺產(chǎn)地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展、功能用途和社會結(jié)構(gòu)方面的持續(xù)變化《維也納備忘錄》已經(jīng)提出，應(yīng)將這些變化看作是城市傳統(tǒng)的一部分。這就決定了單純以“控制”建設(shè)行為和功能變化為手段己無法應(yīng)對遺產(chǎn)地區(qū)的保護問題，而要求決策者著眼于城市整體，采取前瞻性行動。

規(guī)劃應(yīng)該引導當代建設(shè)行為。任何當代的建設(shè)行為，都應(yīng)從宏觀的城市特色和微觀的環(huán)境特征兩方面加以引導。從宏觀上看，城市風貌、屋頂景觀、主要視覺軸線、建筑區(qū)和建筑類型是城市特色中不可分割的組成部分，應(yīng)該是當代規(guī)劃與設(shè)計的立足點；從微觀上看，材料、照明、街道設(shè)施、廣告、植物配置，包括施工質(zhì)量都應(yīng)列入考慮的范疇。因為，從《關(guān)于保護景觀和遺址的風貌與特性的建議》到《維也納備忘錄》，眾多的國際已經(jīng)表明，這些要素會影響遺產(chǎn)在物質(zhì)結(jié)構(gòu)和視覺景觀方面的完整性。

規(guī)劃還應(yīng)引導當代功能變化。相比原真性，完整性原則更強調(diào)文化遺產(chǎn)在視覺景觀尤其是社會功能方面的特征。首先需要注意，大多數(shù)歷史村鎮(zhèn)都是有人居住的、活的歷史環(huán)境，延續(xù)這類遺產(chǎn)地的社會功能特征必須保護地區(qū)的居住功能，保護原住居民的利益。在不少發(fā)展旅游的古鎮(zhèn)古村，游覽區(qū)內(nèi)原住居民被搬遷，沿街的建筑被改造為一個個旅游紀念品商店；游覽區(qū)背后的民居卻很破敗，由于缺少生活基礎(chǔ)設(shè)施，許多原住居民紛紛搬遷出去，一些外來人日遷入暫住。最終，人口結(jié)構(gòu)的改變直接導致許多地方傳統(tǒng)喪失?！督ㄖz產(chǎn)歐洲》指出，歷史中心區(qū)和歷史地區(qū)有益于保持和諧的社會平衡。毫無疑問，這是指社會功能特征尚未遭到破壞的地區(qū)。當然，由于社會經(jīng)濟大環(huán)境的改變，遺產(chǎn)地的社會功能活動也不可能一成不變。面對這種變化，一方面需要密切關(guān)注遺產(chǎn)地所遭到的變化，監(jiān)測和管理這種變化產(chǎn)生的影響；另一方面，則需要引學這種變化，以避免不可挽回的后果，包括采取合適的功能以滿足居民社會、文化和經(jīng)濟的需要，或保持貿(mào)易、手工業(yè)等現(xiàn)有的適當功能，或是采取文化振興政策復(fù)興遺產(chǎn)地區(qū)。

3、加強政府的管理能力與監(jiān)督職能

建立健全管理體制，是加強我國政府行政管理能力與監(jiān)督制能的重要前提之。國際公約和世界己經(jīng)指出，由于各個國家和地區(qū)行政組織的多樣性，無法形成統(tǒng)一的管理形式。但是，文化遺產(chǎn)保護工作涉及調(diào)查研究、保存展示、保護修繕、交流合作等多方面的內(nèi)容，所以需要有專門的公共行政部門負責遺產(chǎn)保護工作，并協(xié)調(diào)其他相關(guān)行政部門?！蛾P(guān)于在國家一級保護文化和自然遺產(chǎn)的建議》重點闡述國家一級開展保護工作的程序與方法。針對各個管理機構(gòu)問的合作問題，建議指出從事保護工作的專門行政部門應(yīng)與其它公共行政部門在平等的基礎(chǔ)上開展工作。具體的協(xié)調(diào)方式多種多樣，例如在面對涉及多個管理部門的大型項目時，首先應(yīng)從研究之初就應(yīng)制訂合作計劃的規(guī)定，并確定解決沖突的機制；其次應(yīng)組織專門的行政部門之間的、各種層次的不斷合作，以便采取顧及有關(guān)各方利益的一致決定。

在管理體制健全的基礎(chǔ)上，還應(yīng)保證足夠的行政資源和行政力量。《阿姆斯特丹宣言》就指出，為了增強管理機構(gòu)的執(zhí)行能力，有必要審查行政機構(gòu)的結(jié)構(gòu)來確保負責文化遺產(chǎn)的部門有正確的組織，保證足夠的訓練有素的人員和從本的科學、技術(shù)和經(jīng)濟資源供他們支配。

此外，完善法律制度也是提高管理與監(jiān)督職能的關(guān)鍵。許多遺產(chǎn)地區(qū)遭到破壞，人都是“合法”、“合理”地進行。文化管理部門由于缺乏法律的武器，也無法對各種破壞行為采取有效的遏止措施。

只有管理體制與法律法規(guī)得到健全與完善后，才能做到只有職責分明、有法可依，政府的管理能力和監(jiān)督職能才能加強。

4、全面的公眾參與才能實現(xiàn)全民自覺保護

全社會都能認識到文化遺產(chǎn)的價值，實現(xiàn)全民的、自覺的保護，是保護文化遺產(chǎn)的最終目標。歷史地區(qū)眾多的居民和文化財產(chǎn)所有者具有不同的經(jīng)濟利益，不同的認識和不同的保護能力，這也造成了他們對于歷史的不同態(tài)度。具體保護措施并沒有一個終極的答案，但是否尊重公眾意愿和利益將會影響措施的制定。公眾參與不是一句口號，需要公眾和管理機構(gòu)雙方的努力。提升居民這一主體的文化意識和改善歷史城鎮(zhèn)的居住環(huán)境質(zhì)量是歷史保護工作走向全面自覺的雙重前提條件。

首先，個人和團體都應(yīng)該能夠得到與保護工作展開相關(guān)的信息，包括保護資金的來源，居民、政府或開發(fā)商需要承擔的責任，對收益的分配等?！秲?nèi)羅畢建議》指出，這些信息不僅包含美學知識方面，而且還應(yīng)該包含有關(guān)社會和經(jīng)濟政策方面的信息；這種信息應(yīng)在私人和政府專門機構(gòu)以及一般民眾中廣為傳播，以使他們知道為什么以及怎樣才能按此方法改善他們的環(huán)境（第51條）。所以，需要通過媒體宣傳、教育培訓等各種方式，提供有關(guān)文化遺產(chǎn)價值認識方面的信息，包括介紹文化遺產(chǎn)的宣傳材料等。

其次，應(yīng)該為各個相關(guān)個人和團體建立對話、合作的平臺。各個利益團體都能夠從自身領(lǐng)域出發(fā)提出可實施的、有成效的建議，任何一方面的建議都應(yīng)該受到重視，這將關(guān)系到?jīng)Q策正確與否，還影響各個利益團體在保護過程中的積極性。為了協(xié)調(diào)不同利益團體間的沖突，政府或者遺產(chǎn)保護的主管部門應(yīng)該為多方面的專家和代表，構(gòu)建交流的平臺。

最后，公眾參與不僅意味著分擔責任，還包含分享從中獲得的利益。在我國，這點還未受到足夠的重視。保護文化遺產(chǎn)的重要目標在于保持遺產(chǎn)地的生機，使之更具魅力，并發(fā)揮遺產(chǎn)應(yīng)有的社會效益和經(jīng)濟效益，使人們切實感到保護也是發(fā)展。

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