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美術(shù)教育哲學(xué)范文第1篇

本文運(yùn)用建構(gòu)主義與社會(huì)文化觀學(xué)習(xí)理念，在教育哲學(xué)的層面分析美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育專業(yè)開設(shè)藝術(shù)考察課程的重要性與前瞻性。建立新的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)與理念并用其反思評(píng)鑒美術(shù)學(xué)院藝術(shù)考察課程活動(dòng)式教學(xué)實(shí)踐。

一、藝術(shù)考察課程所依據(jù)的學(xué)習(xí)理念

藝術(shù)考察課程所依據(jù)的是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀與社會(huì)文化觀學(xué)習(xí)理念。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)“只有通過把個(gè)人世界里的經(jīng)驗(yàn)組織起來以提高個(gè)人面對(duì)世界的效能，學(xué)生才能主動(dòng)地建構(gòu)自己學(xué)習(xí)的求知方式”。①建構(gòu)主義的情境式學(xué)習(xí)是通過問題解決而進(jìn)行的，是一個(gè)建構(gòu)過程。學(xué)習(xí)者與環(huán)境互動(dòng)并主動(dòng)地對(duì)外在的經(jīng)驗(yàn)加以篩選、組織和整合，學(xué)習(xí)者無須依賴一些既定的程序來進(jìn)行心智活動(dòng)。社會(huì)文化觀強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)展的重要性。把活動(dòng)與社群文化有組織地聯(lián)系起來，并強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程從屬于社會(huì)過程和文化過程。學(xué)習(xí)活動(dòng)與社會(huì)情境和文化情境有密切關(guān)系。學(xué)習(xí)是因共同參與實(shí)踐社群文化而產(chǎn)生的。建構(gòu)主義觀與社會(huì)文化觀相輔相成。在實(shí)踐中面對(duì)特定情境時(shí)，尋找有意義的解決方法。學(xué)習(xí)應(yīng)成為學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與、合作探究、相互撞碰、開放式學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者依據(jù)自己的活動(dòng)，在具體的學(xué)習(xí)環(huán)境和空間建構(gòu)自己的學(xué)習(xí)方式，在具體的社會(huì)文化背景中生成學(xué)習(xí)的過程、方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等，這樣的學(xué)習(xí)是創(chuàng)生式學(xué)習(xí)，筆者稱為“藝術(shù)考察活動(dòng)式學(xué)習(xí)”。

二、藝術(shù)考察課程中學(xué)習(xí)者與教師的關(guān)系

教學(xué)變成考察活動(dòng)，教學(xué)不再是說教，而是協(xié)作和幫助，教學(xué)成為考察活動(dòng)的組織和協(xié)作式的框架與在具體考察情境中上下求索發(fā)現(xiàn)與解決問題的方法。學(xué)生變成考察者并成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)與考察成為主動(dòng)參與、主動(dòng)進(jìn)取，在興趣與激情的引導(dǎo)下，在開放的環(huán)境中自主、合作、探究式地學(xué)習(xí)與考察。在具體的學(xué)習(xí)環(huán)境和社會(huì)文化背景中碰撞創(chuàng)生出自己的學(xué)習(xí)考察成果。教師變成考察者的協(xié)助者和服務(wù)者，與考察者共同建構(gòu)考察方法，在具體的社會(huì)文化背景中與學(xué)習(xí)者、考察者共同建構(gòu)考察成果，當(dāng)然也是學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)與考察活動(dòng)的咨詢者和解決問題的協(xié)助者。

下面筆者具體列舉一些藝術(shù)考察課程課例：

1.課程簡介

藝術(shù)考察是藝術(shù)情景式實(shí)踐教學(xué)。運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀與社會(huì)文化觀學(xué)習(xí)理念，讀萬卷書，行萬里路。通過學(xué)習(xí)者的親身感知與體驗(yàn)使學(xué)習(xí)者做到知行合一，自主建構(gòu)藝術(shù)與生活、藝術(shù)與文化、藝術(shù)與社會(huì)的動(dòng)態(tài)關(guān)系，擴(kuò)展藝術(shù)視野，提高學(xué)生全面藝術(shù)素質(zhì)與文化修養(yǎng)。在國內(nèi)選取藝術(shù)考察對(duì)象如石窟、碑林、專題博物館、民居、帝王宮殿、帝王陵墓、名山大川等。

2.教學(xué)目標(biāo)

擴(kuò)展學(xué)習(xí)者的藝術(shù)視野，感知與體驗(yàn)不同地域的風(fēng)土人情。學(xué)會(huì)對(duì)各門類藝術(shù)的賞析、考證并能深入研究，提高對(duì)藝術(shù)的研究能力與審美能力。通過訪問民間藝人、著名畫家、民俗專家，以畫速寫、做筆記、記錄影像等動(dòng)態(tài)情景式學(xué)習(xí)方式獲取藝術(shù)資料，為各門美術(shù)專業(yè)課搜集素材。通過藝術(shù)考察的一系列活動(dòng)，學(xué)會(huì)欣賞、感知、探究不同時(shí)代的藝術(shù)品，獲取優(yōu)秀藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)與豐富的藝術(shù)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者熱愛優(yōu)秀的中國文化，開發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作思維，培養(yǎng)愛國主義精神。

3.教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

了解不同地域的傳統(tǒng)文化、風(fēng)土人情、民俗等，探究其與藝術(shù)的關(guān)系。提高學(xué)習(xí)者生動(dòng)準(zhǔn)確地感知考察對(duì)象藝術(shù)特征的能力，掌握快速記錄與把握藝術(shù)要領(lǐng)的能力。潛移默化地培養(yǎng)學(xué)習(xí)者舉一反三、實(shí)事求是、應(yīng)目會(huì)心以及應(yīng)物象形的藝術(shù)思維與實(shí)踐能力。

4.教學(xué)內(nèi)容

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，確定藝術(shù)考察對(duì)象如石窟、專題博物館、民居、名山大川等。先聘請(qǐng)專業(yè)導(dǎo)游或當(dāng)?shù)貙＜?、學(xué)者講解其文化、藝術(shù)、歷史價(jià)值。教師作為學(xué)習(xí)者的首席與學(xué)習(xí)者共同學(xué)習(xí)。在聽完介紹之后教師與學(xué)習(xí)者討論、探究、訪問并進(jìn)一步深入考察。在考察的真實(shí)情景中教師給學(xué)習(xí)者傳授搜集考察資料的方法。

（1）學(xué)習(xí)者根據(jù)考察的不同地域，自由選擇藝術(shù)考察的側(cè)重點(diǎn)，如游歷名山大川、名勝古跡，體會(huì)中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。

（2）學(xué)習(xí)者訪問民間藝人，欣賞民間藝術(shù)，感知民間藝術(shù)的表現(xiàn)形式與方法，獲取藝術(shù)靈感。

（3）參觀考察不同專題博物館，提高審美欣賞能力，提高藝術(shù)視野和藝術(shù)感知能力。

（4）學(xué)習(xí)者搜集自己感興趣的藝術(shù)素材，根據(jù)自己的特長，認(rèn)真整理考察記錄。

5.考察延伸與藝術(shù)考察報(bào)告和撰寫考察學(xué)術(shù)論文

（1）學(xué)習(xí)者通過不同獲取信息的方法與方式如速寫、筆記、影像等，仔細(xì)分析并深入細(xì)致地整理自己獲取的信息資料。

（2）把藝術(shù)考察的對(duì)象與中國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀以及中國人傳統(tǒng)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀整合探究，深入體會(huì)中國傳統(tǒng)文化的審美特征。

（3）教師講授考察報(bào)告、學(xué)術(shù)論文的撰寫方法與要求。

（4）藝術(shù)考察外出時(shí)間為15天，回校整理資料、圖書館查閱資料、完成考察報(bào)告和撰寫學(xué)術(shù)論文共15天。

6.考核方式

課堂教學(xué)包括教師講授考察報(bào)告及藝術(shù)考察學(xué)術(shù)論文的撰寫方法與要求。學(xué)生按照課程要求撰寫考察報(bào)告與學(xué)術(shù)論文，教師根據(jù)文章質(zhì)量、課堂表現(xiàn)與考察態(tài)度情況，給予綜合評(píng)價(jià)，以百分計(jì)入成績。教師根據(jù)質(zhì)性與過程性評(píng)價(jià)方式，把分?jǐn)?shù)與學(xué)生的過程性成績客觀地填入下表。

三、為什么要在美院美教專業(yè)開設(shè)藝術(shù)考察課程

美術(shù)院校美術(shù)教育專業(yè)本科學(xué)生學(xué)習(xí)中國畫等專業(yè)基本功的同時(shí)，還應(yīng)該學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化與美術(shù)史，加深對(duì)國學(xué)包括儒、釋、道文化的研究，培養(yǎng)研究型人才。美術(shù)包括中國畫、油畫、版畫、雕塑、建筑等綜合概念。開設(shè)藝術(shù)考察課程主要是開闊學(xué)生藝術(shù)審美視野，感知不同地域風(fēng)土人情，賞析經(jīng)典藝術(shù)品，提高藝術(shù)審美能力。通過速寫、筆記、影像等記錄方式，為專業(yè)課收集素材。通過藝術(shù)考察活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生以優(yōu)秀的中國文化為底蘊(yùn)，開拓創(chuàng)作思路。藝術(shù)考察課程中，教師以藝術(shù)考察活動(dòng)式學(xué)習(xí)方式引導(dǎo)學(xué)習(xí)者參觀名勝古跡、洞窟壁畫等，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者搜集資料、篩選信息和研究問題的能力，以及創(chuàng)作、互動(dòng)、整合、展示的綜合性藝術(shù)和文化素養(yǎng)。教師引導(dǎo)學(xué)習(xí)者在社會(huì)生活或藝術(shù)環(huán)境中了解與國畫課程內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)與能力，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者接觸多樣的文藝形式，豐富文化素養(yǎng)，初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀并聯(lián)系自己的生活實(shí)際發(fā)表見解。學(xué)習(xí)者在社會(huì)生活情境與藝術(shù)考察活動(dòng)中提高體驗(yàn)藝術(shù)的綜合能力，并形成學(xué)生自己的審美觀、價(jià)值觀、情感、態(tài)度等綜合人文素養(yǎng)。

美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生更應(yīng)該明白自己將來做中小學(xué)美術(shù)教師或藝術(shù)教師，要了解中國和世界的美術(shù)與藝術(shù)史與發(fā)展軌跡，這些具體的美術(shù)史與藝術(shù)史真正的存在方式是生態(tài)的存在于地面、地下與民間。所以給美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生開設(shè)藝術(shù)考察課程更顯重要。

結(jié)語

美術(shù)教育哲學(xué)范文第2篇

摘　要：在課堂二語教學(xué)中，教師不僅是學(xué)生語言輸入最重要的來源，也是學(xué)生以目的語進(jìn)行有意義交互的計(jì)劃者、指導(dǎo)者和參與者。而媒介語可以在這一過程中起到教學(xué)輔助和溝通管道的作用。面對(duì)對(duì)外漢語教學(xué)界關(guān)于媒介語使用的論爭，本文試圖通過一項(xiàng)針對(duì)初級(jí)漢語口語課堂的個(gè)案研究，考察學(xué)生媒介語輸出與教師媒介語輸入之間的比例關(guān)系，并運(yùn)用課堂實(shí)例，較為具體地分析不同的教學(xué)媒介語使用與習(xí)得者語言輸出間的交互過程，及其對(duì)整個(gè)二語習(xí)得過程和結(jié)果產(chǎn)生的影響。從而在驗(yàn)證教學(xué)媒介語存在的客觀性和必要性的基礎(chǔ)上，檢驗(yàn)部分關(guān)于其使用得失的觀點(diǎn)，證明適度使用教學(xué)媒介語可以取得的效果，為媒介語在課堂的實(shí)際運(yùn)用提供一定的依據(jù)與參考。

關(guān)鍵詞 ：教學(xué)媒介語 語言輸入與輸出 初級(jí)口語課堂 個(gè)案研究

一、引言

廣義的教學(xué)媒介語，指的是一切“教師進(jìn)行課堂教學(xué)所使用的語言”（周星、毛衛(wèi)娟，2004）。按照這一定義，其可以分為“單用目的語”和“目的語與其他語言混用”兩大類。在對(duì)外漢語教學(xué)領(lǐng)域，教學(xué)媒介語通常指的是“在對(duì)外漢語教學(xué)的過程中，為了方便漢語初學(xué)者的學(xué)習(xí)而使用的一種師生雙方都能夠理解的輔助教學(xué)語言”（陳夏瑾，2013），并不包括目的語在內(nèi)。它可以是學(xué)習(xí)者的母語，也可以是教學(xué)者與教學(xué)對(duì)象之間一種或幾種通用的語言。本文所討論的教學(xué)媒介語，遵照的即是后一種定義。

無論在“外語”還是“二語”環(huán)境，是否使用媒介語都是二語教學(xué)者首先會(huì)面臨的問題之一。圍繞教學(xué)中目的語與媒介語的論爭最早體現(xiàn)在國外各教學(xué)法流派對(duì)母語使用量的規(guī)定——以要求用母語翻譯教授外語書面語的“語法翻譯法”與特征是直接使用目的語進(jìn)行課堂教學(xué)和交流的“直接法”為“母語/目的語關(guān)系”連續(xù)統(tǒng)的兩極，聽說法、暗示法、自然法等多個(gè)流派分散其間。（Stern，1983）

自20 世紀(jì)90 年代以來， 國外的多數(shù)研究都傾向于肯定媒介語或母語在外語教學(xué)中的作用（ 王俊菊，2004）。近年來，國外語言教學(xué)界圍繞媒介語的探討已經(jīng)進(jìn)入更為全面且具有實(shí)踐意義的新階段。Butzkamm（2009）在多年調(diào)查的基礎(chǔ)上，總結(jié)了有效使用媒介語在教學(xué)（pedagogical）、交際（communicative）和認(rèn)知（cognitive）等多方面可以發(fā)揮的作用，并將之分層次地運(yùn)用于二語的各項(xiàng)教學(xué)中。

反觀我們的對(duì)外漢語教學(xué)界，教學(xué)媒介語的使用在理論上卻長期受到反對(duì)和壓制。無論是專業(yè)教科書還是教學(xué)大綱，在論及教師語言時(shí)都要求“盡量運(yùn)用目的語與學(xué)習(xí)者溝通，避免語言轉(zhuǎn)換或夾雜學(xué)生母語或媒介語”（劉珣，2000）。“純目的語原則”的支持者認(rèn)為教師完全不使用媒介語，可以在課堂上創(chuàng)造漢語環(huán)境和文化環(huán)境”（郭錦桴，2006）。“促進(jìn)漢語的有效記憶，幫助學(xué)生養(yǎng)成直接用目的語思維的習(xí)慣”（梁寧輝，1998）。上述觀點(diǎn)雖有可能造成教學(xué)上的麻煩和不便，但教學(xué)效果卻是顯著的。而在課堂上使用媒介語，不利于漢語環(huán)境的營造與語感的養(yǎng)成，學(xué)生會(huì)過度依賴教師用母語解釋的教學(xué)方法（于天昱、李云霞，2006），更容易因?yàn)橹v解中的翻譯不當(dāng)或母語的負(fù)遷移而造成偏誤（張洋，2006）。同時(shí)，不用媒介語從事對(duì)外漢語課堂教學(xué)具有現(xiàn)實(shí)可能性：漢語教材大都有英文注釋，可以采用諸如實(shí)物、圖片或解釋態(tài)勢(shì)語、夸張式教學(xué)法等代替媒介語講解。（梁寧輝，1998）

學(xué)界還有另一種觀點(diǎn)，主張可以且應(yīng)該在漢語教學(xué)中適度使用媒介語，認(rèn)為媒介語在復(fù)雜的解釋和交流中將起到輔助作用；翻譯練習(xí)可以用來檢查學(xué)生是否很好地掌握了某個(gè)語言點(diǎn)，也能幫助學(xué)生在意識(shí)中形成兩種語言相互轉(zhuǎn)換的雙向?qū)?yīng)系統(tǒng)，表現(xiàn)出流利的言語行為。（張洋，2006）

必須注意且引以為論爭前提的是， 近年來開展的調(diào)查多次表明，盡管“目的語原則”對(duì)許多教師有著巨大的影響，絕大多數(shù)教師在主觀上并不認(rèn)為“媒介語”和“ 目的語” 是完全互斥的。在課堂教學(xué)， 尤其是初級(jí)課堂中， 他們都會(huì)自覺地或不可避免地使用媒介語（Wang&Kirkpatrick，2012）。同時(shí)，學(xué)生也普遍認(rèn)同媒介語在外語學(xué)習(xí)中的必要性及作用。（萍，2007）

潘小菲（2013）在對(duì)兩個(gè)平行漢語初級(jí)班進(jìn)行課堂觀察與錄音轉(zhuǎn)寫后，分析了其間不同教師的英語使用量和使用情況，輔以對(duì)學(xué)生的問卷調(diào)查和訪談，從而較為全面地反映了教學(xué)媒介語使用的現(xiàn)實(shí)性、可接受性及合理性，并提出相關(guān)教學(xué)建議，對(duì)“目的語原則”的內(nèi)涵進(jìn)行了擴(kuò)充。

不過，到目前為止，相關(guān)研究仍停留在對(duì)“教”和“學(xué)”兩端的分別考察，尚未連接起“教-學(xué)”的有機(jī)整體。教師不僅是學(xué)生語言輸入最重要的來源，也是學(xué)生以目的語進(jìn)行有意義交互的計(jì)劃者、指導(dǎo)者和參與者，從而直接影響著學(xué)習(xí)者的語言輸出。根據(jù)Krashen（1982）的“輸入假說”（the Input Hypothesis），略高于學(xué)習(xí)者當(dāng)前水平的“可理解性輸入”（comprehensible input）才有利于二語習(xí)得。Long（1983）的交互假說（interaction hypothesis）則在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“交互活動(dòng)”的重要性。由此我們認(rèn)為，在不簡單否定媒介語使用的基礎(chǔ)上，應(yīng)該將視野從單純的教學(xué)論角度擴(kuò)展到與之相關(guān)的整個(gè)語言輸入和輸出的過程。

顯然，我們亟待更多的實(shí)證研究來具體、科學(xué)地考察教師不同的媒介語使用情況對(duì)漢語習(xí)得者在與之進(jìn)行互動(dòng)以及同伴間互動(dòng)時(shí)的語言輸出，乃至于對(duì)整個(gè)二語習(xí)得過程和結(jié)果產(chǎn)生的影響，從而檢驗(yàn)各種關(guān)于媒介語使用得失的觀點(diǎn)，才能更有效地指導(dǎo)漢語教學(xué)。

二、教師媒介語使用對(duì)漢語習(xí)得影響的個(gè)案研究

我們選擇了教師媒介語使用最多、對(duì)學(xué)習(xí)者影響最直接的初級(jí)口語課堂進(jìn)行個(gè)案研究。具體對(duì)象是上海交通大學(xué)國際教育學(xué)院平行的兩個(gè)初級(jí)漢語班，標(biāo)記為C1和C2。它們均由自2014年9月秋季學(xué)期開始零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)漢語的歐美留學(xué)生組成，通用媒介語顯然是英語。所有學(xué)生的年齡基本在18～40歲之間，C1班30歲以下的學(xué)生居多，C2班30歲以上的學(xué)生略多。兩班每次出勤的學(xué)生均在20人左右。

我們分別進(jìn)入兩班每周一次、每次180分鐘的口語課堂進(jìn)行觀察和記錄，其中C1班4次，C2班3次，另外還進(jìn)入它們各自的聽力課堂觀察了1次，隨后對(duì)兩個(gè)班較為完整和典型的一次口語課（C1：12月2日，C2：11月27日）錄音進(jìn)行轉(zhuǎn)錄和整理，其中包括教師講解、提問和反饋、學(xué)生造句和簡單對(duì)話，以及進(jìn)行分組討論、表演長對(duì)話等各個(gè)課堂環(huán)節(jié)。

此外，我們還在課間與課后對(duì)兩位老師和每班隨機(jī)選擇的4名學(xué)生分別進(jìn)行了約15分鐘的訪談。其中C1班的4名學(xué)生國籍分別為德國、德國、美國和挪威，均是男生，C2班的4名學(xué)生國籍分別為新西蘭、瑞士、澳大利亞和美國，男女各2名，而兩位老師均為具有3年以上教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的專職教師。

（一）媒介語和目的語在輸入與輸出中的數(shù)量對(duì)比

綜合前人對(duì)教師課堂話語的研究成果和錄音內(nèi)容的實(shí)際情況，我們將教學(xué)媒介語的使用分為課堂用語、教授用語、師生交流用語和教師反饋用語等4個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)目的語（漢語）和媒介語（英語）的數(shù)量分別進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。漢語的統(tǒng)計(jì)單位為“字”，英語的統(tǒng)計(jì)單位為“詞”，所得目的語與媒介語的數(shù)量和比例關(guān)系如表1所示。（需要說明的是，英語的“詞”與漢語的“字”并不能完全對(duì)應(yīng)，例如“English”是1個(gè)詞，而對(duì)應(yīng)“英語”則是2個(gè)漢字，這樣會(huì)造成英漢語數(shù)量比例的部分失調(diào)，但這并不影響我們以此為參考，觀察兩位老師媒介語使用的傾向。另外，鑒于漢英詞匯的特點(diǎn)，如果將漢語的“字”與英語的“音節(jié)”對(duì)應(yīng)來統(tǒng)計(jì)，媒介語的使用比例將略高于本表。）

由表1可知，兩個(gè)班教師的課堂用語均為雙語，而且目的語漢語的使用比例均高于媒介語英語，但在課堂用語的四個(gè)使用環(huán)節(jié)中，C1班老師的媒介語使用比例在25%～36%之間，而C2班老師的使用比例僅為0%～7%，前者遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于后者，說明C1班老師更偏愛使用媒介語。

這一結(jié)果也與在教師訪談中，兩位老師對(duì)各自關(guān)于媒介語的教學(xué)理念與教學(xué)風(fēng)格的表述相一致。C1班的老師較為認(rèn)同媒介語在課堂的使用，認(rèn)為如果有必要，例如在最重要也是最難的課文和語法點(diǎn)講解過程中，不會(huì)刻意限制媒介語的使用量，在師生交互過程中也習(xí)慣同時(shí)用媒介語和目的語，重復(fù)指令和反饋等。而C2班的老師重視控制自己的媒介語使用量，盡可能地使用目的語，在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)也盡量保持穩(wěn)定。同時(shí)可以看到，在兩位老師語速比較接近的條件下，后者的話語輸入數(shù)量受到了以上策略的影響。

而與之相對(duì)應(yīng)，對(duì)學(xué)生在課堂上輸出的目的語與媒介語的數(shù)量和比例關(guān)系的統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表2所示。比較特別的是，在兩個(gè)班各自進(jìn)行的自由討論中，我們隨機(jī)在旁觀察和記錄了一組學(xué)生（3人）在期間的語言輸出（約15分鐘）。

從表2中可以看到，C1班學(xué)生在回答問題、展示對(duì)話、自由討論等3個(gè)環(huán)節(jié)，目的語使用比例均高于媒介語；但在主動(dòng)提問中，目的語使用比例則大大低于媒介語。而C2班學(xué)生在任何一個(gè)階段，其目的語的使用比例均高于媒介語，而且每個(gè)階段的目的語使用比例均或多或少地高于C1班，顯示C2班學(xué)生更傾向于使用目的語。其中，在回答問題和展示對(duì)話兩個(gè)階段，兩班的情況較為相似；而在主動(dòng)提問和自由討論中，兩班差異較大。

如果我們將學(xué)生漢語與英語輸出的風(fēng)格與上文顯示的教師輸入的風(fēng)格之間作一個(gè)對(duì)比，可以看到明顯的正相關(guān)關(guān)系，即教師的輸出風(fēng)格影響或制約了學(xué)生的輸出風(fēng)格，這種影響促使C2班學(xué)生在主動(dòng)提問環(huán)節(jié)以壓倒性的優(yōu)勢(shì)使用漢語而少用英語，呈現(xiàn)出與C1班截然相反的傾向，并在自由討論環(huán)節(jié)也比C1班更頻繁地使用了漢語。當(dāng)然，這可能需要?dú)w因于包含學(xué)生當(dāng)前學(xué)習(xí)情況、使用學(xué)習(xí)策略以及話題內(nèi)容等在內(nèi)的多種因素，但我們相信，教師在話語輸入中的選擇是其中最重要的因素之一。

（二）媒介語使用對(duì)語言輸出的影響觀察

以下從轉(zhuǎn)錄材料中選取不同班級(jí)、同一教學(xué)階段的部分記錄進(jìn)行對(duì)比，借此進(jìn)一步具體分析教師媒介語使用對(duì)學(xué)生語言輸出的影響。分割線左邊的語料來自C1班，右邊的來自C2班。

1.復(fù)習(xí)舊詞匯，引入新詞匯

T1：你已經(jīng)習(xí)慣了上海的生活嗎？

習(xí)慣，What’s meaning？

S：Get used to.

T1：Get used to. 很好，習(xí)慣了對(duì)不對(duì)？

T2：上次我告訴你們了很多出來、出去。還有什么？回……？

S：回來。

T2：回來、回去。還有？（一邊做手勢(shì)）

S：上來、上去。

T：對(duì)。

同樣是復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)過的詞匯，T1傾向于使用翻譯法進(jìn)行提問，并以學(xué)生是否已經(jīng)形成漢英詞匯連接的條件反射作為學(xué)生是否掌握的標(biāo)準(zhǔn)，檢驗(yàn)過程較短。我們觀察到學(xué)生若在老師提問后發(fā)現(xiàn)自己不能快速反應(yīng)，通常會(huì)圈劃或?qū)懴略撛~的英語釋義。而T2通過喚起回憶和體態(tài)語進(jìn)行提示，要求學(xué)生直接輸出漢語詞匯，檢驗(yàn)過程較長，但為學(xué)生提供了語境，由此促進(jìn)了漢語的輸出。

2.課堂指令和活動(dòng)情景創(chuàng)設(shè)

T1：兩個(gè)人一組，Two people in a group.一個(gè)是男生，一個(gè)是女生。Choose one situation, make a dialogue.

T2：問同學(xué)三個(gè)問題，什么問題都可以問。怎么問？S1，你以前做什么工作？

S：呃……以前我是老師。

T2：好，以前我是老師。一個(gè)問題。三個(gè)，記得三個(gè)。

T1通過英漢雙語的使用，尤其是將學(xué)生沒有學(xué)過的“創(chuàng)設(shè)”“情景”等詞匯直接轉(zhuǎn)換成英語，為學(xué)生詳細(xì)講解了活動(dòng)的要求。而T2試圖通過降低指令語的難度，同時(shí)進(jìn)行示范來確保學(xué)生正確領(lǐng)會(huì)自己的意圖。但我們觀察到，后者學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)還是無法真正了解老師的意圖，對(duì)學(xué)生來說并非很好的輸入，對(duì)目的語的輸出也缺乏促進(jìn)作用。

3.講解詞匯和語法點(diǎn)

T1：搭訕是一種說話，一種talk，但它又和talk不一樣，它是為了funny的。（停頓1秒）一個(gè)男的問一個(gè)不認(rèn)識(shí)的女的要電話號(hào)碼，想認(rèn)識(shí)她，就是搭訕。

眾人：Funny？Or fun？

T1：哦對(duì)不起，應(yīng)該是fun。

T2：“漂亮”，和“帥”，你要知道不一樣，不一樣。我們說一個(gè)漂亮的女孩子，會(huì)說什么？

S：美女。

T2：美女，對(duì)。但是說很帥的男的呢？想一想，是帥哥。所以美女用“漂亮”，帥哥用“帥”。

T1在講解“搭訕”這一學(xué)生在對(duì)話中想要表達(dá)但超出教學(xué)要求的詞時(shí)，采用了先用“talk”說明大致詞義，再通過對(duì)比突出其詞義特點(diǎn)的方法。而T2則是拋開翻譯，用生活中常見的例子來反推詞義，讓學(xué)生體會(huì)不同。學(xué)習(xí)者在前者獲得的輸入較多而在后者參與了比較的過程。

值得注意的是，T1在講解的過程中出現(xiàn)了口誤，但在之后繼續(xù)解釋的過程中得以被學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上糾正了。這一方面說明教師使用媒介語時(shí)不經(jīng)意的翻譯不當(dāng)確實(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)，同時(shí)，教學(xué)過程中要與其他講解方式相結(jié)合，但另一方面也讓我們看到，已經(jīng)擁有成熟認(rèn)知能力的二語學(xué)習(xí)者并不像一些研究者所認(rèn)為的那樣會(huì)輕易受到媒介語的干擾，產(chǎn)生偏誤。

4.進(jìn)行提示或反饋，誘導(dǎo)語言輸出

T1：你在上海干什么？Do what？

S：我在上海學(xué)習(xí)，還在上?！?/p>

T1：在上海什么？Work in shanghai？

S：哦，工作在上海。

T1：不對(duì)，在哪兒，干什么。在上海工作。Say it again.

T2：S，你今天出去嗎？

S：出去？不出去。

T2：好的，不出去。這是“出去”，這是一個(gè)。還有如果我在外邊（走到教室門口），我可以說什么？

眾人：出來。

T1使用媒介語的目的并不是請(qǐng)學(xué)生翻譯，而是幫助學(xué)生理解問題，同時(shí)使用語碼轉(zhuǎn)換的方法引導(dǎo)目的語輸出。T2則希望通過聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活來達(dá)到類似目的，但一開始學(xué)生并沒有明白教師的意圖。相比之下，媒介語的使用令學(xué)生能快速反應(yīng)并思考輸出漢語，學(xué)生更敢于說，且輸出結(jié)果也更完整，但也因?yàn)槊浇檎Z而產(chǎn)生了負(fù)遷移。因此，教師需要及時(shí)發(fā)現(xiàn)、糾正和進(jìn)行強(qiáng)化。

（三）學(xué)習(xí)者對(duì)媒介語使用的效果反饋

圍繞“對(duì)教師不同的媒介語使用風(fēng)格的感受”問題，我們首先對(duì)8名學(xué)生進(jìn)行了關(guān)于老師課堂教學(xué)的訪談，統(tǒng)計(jì)結(jié)果見表3。

結(jié)果顯示，C1班的學(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià)較C2班的學(xué)生略高，尤其是更多的學(xué)生提到認(rèn)為老師講課的可懂性強(qiáng)、速度適中，并且采取了多樣的講解方法和手段幫助自己理解，顯得很有經(jīng)驗(yàn)。

有一名學(xué)生還具體談到了一個(gè)運(yùn)用課堂上學(xué)到的知識(shí)，在說漢語為主、英語為輔的情況下成功達(dá)成自己的交際目的，感到很得意的例子。我們認(rèn)為這很可能與增加的媒介語地使用，從而提高了可懂性輸入的數(shù)量、豐富了交際形式、支持初學(xué)者漢語系統(tǒng)的建立以及降低其使用漢語的難度和壓力有關(guān)。

另外，關(guān)于“學(xué)生對(duì)媒介語使用的態(tài)度”的調(diào)查結(jié)果見表4。

表4顯示的結(jié)果除再次驗(yàn)證學(xué)生對(duì)媒介語使用必要性的普遍承認(rèn)之外，還提示我們，教師的媒介語使用策略可能對(duì)學(xué)生的相關(guān)看法產(chǎn)生了影響。

至此，我們從語言輸入與輸出的數(shù)量、互動(dòng)過程以及反饋這三方面，對(duì)課堂教學(xué)媒介語使用之于漢語習(xí)得的影響進(jìn)行了定性與定量相結(jié)合的考察和分析。

三、結(jié)語

本研究從真實(shí)課堂的觀察和記錄出發(fā)，首先通過統(tǒng)計(jì)“教師課堂目的語和媒介語輸入”與“學(xué)生中介語輸出”這兩端，發(fā)現(xiàn)了學(xué)生輸出媒介語的比例與教師媒介語輸入之間存在的正相關(guān)關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，具體分析了4種課堂環(huán)節(jié)教師不同的媒介語使用特點(diǎn)對(duì)漢語學(xué)習(xí)者二語習(xí)得影響的表現(xiàn)形式和效果，從而一窺其間的影響過程。最后，通過訪談獲得學(xué)生對(duì)在初級(jí)課堂使用媒介語之于二語習(xí)得作用的反饋，進(jìn)一步證明適度使用課堂媒介語的可行性、必要性及意義。

當(dāng)然，課堂中的話語是非常復(fù)雜的，因?yàn)檎n堂話語的本質(zhì)是動(dòng)態(tài)的，教師的語碼轉(zhuǎn)換具有很大的隨機(jī)性，且各種輸入對(duì)學(xué)生語言輸出乃至整個(gè)二語習(xí)得過程的影響是隱性的、混合的，更重要的是它還受到學(xué)習(xí)者水平、個(gè)性等其他多種因素的影響。因此，除了強(qiáng)調(diào)媒介語使用必須對(duì)教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)的階段性等進(jìn)行綜合考量之外，關(guān)于如何真正做到比較適時(shí)、適度地使用媒介語，乃至提升教師話語的整體水平，還亟待更多、更深入的研究。

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美術(shù)教育哲學(xué)范文第3篇

[關(guān)鍵詞] 美容；糖尿病 ；圍手術(shù)期 ；護(hù)理 ；效果

[中圖分類號(hào)] R473 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1672-4062（2016）05（b）-0191-03

糖尿病是種常見內(nèi)分泌代謝疾病，常伴發(fā)各種并發(fā)癥及合并癥，當(dāng)糖尿病患者手術(shù)后，可以使糖尿病原有病情加重。針對(duì)合并糖尿病患者美容整形手術(shù)，進(jìn)行有針對(duì)性的護(hù)理，可有效控制其血糖水平 ，減輕患者焦慮及其它并發(fā)癥發(fā)生。為探討合并糖尿病患者進(jìn)行有針對(duì)性護(hù)理的效果，該院對(duì) 2010 年 1 月―2015年12月期間收治的36例行合并糖尿病美容整形患者，并分為一般護(hù)理的對(duì)照組及護(hù)理干預(yù)實(shí)驗(yàn)組兩組，對(duì)照組采用一般護(hù)理；護(hù)理干預(yù)組，在一般護(hù)理基礎(chǔ)上進(jìn)行有針對(duì)性護(hù)理干預(yù)，現(xiàn)報(bào)道如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料

護(hù)理對(duì)象為該院2010年 1 月―2015年12月期間接受美容整形手術(shù)的36例合并有糖尿病患者。其中，年齡18～65歲；男5例，女31例；重瞼術(shù)18例，祛眼袋5例，內(nèi)呲贅皮矯正2例，切眉4例，上瞼下垂矯治1例，隆鼻2例，面部除皺1例，隆下頜1例，隆乳1例，腹部祛脂1例。

1.2 觀察指標(biāo)

①使用焦慮自評(píng)量表（SAS）評(píng)價(jià)，分別對(duì)兩組患者手術(shù)前和手術(shù)后的心理狀態(tài)進(jìn)行分析，得分越高的患者，表示其焦慮程度嚴(yán)重。②在手術(shù)護(hù)理前后分別測(cè)量兩組患者的空腹血糖值。

1.3 實(shí)驗(yàn)方法

將36例患者隨機(jī)分為護(hù)理干預(yù)的實(shí)驗(yàn)組和一般護(hù)理的對(duì)照組，每組各 18 例患者。

1.4 統(tǒng)計(jì)方法

采用SPSS15.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，計(jì)量資料采用均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差（x±s）表示，行t檢驗(yàn)，計(jì)數(shù)資料采用χ2檢驗(yàn)。當(dāng)P < 0.05時(shí)， 為差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2 方法

2.1 術(shù)前護(hù)理

2.1.1 心理咨詢與護(hù)理 醫(yī)學(xué)心理學(xué)家們指出：護(hù)理患者最好的良藥是達(dá)到患者的心理平衡[1]。要做好護(hù)理工作，首先要多與患者溝通，了解其心理狀態(tài)，有針對(duì)性地制定護(hù)理對(duì)策。絕大多數(shù)要求美容整形手術(shù)者，往往存在焦慮、畏懼、害羞等情緒，而糖尿病患者要求整形美容手術(shù)時(shí)的心理會(huì)更加復(fù)雜。護(hù)士在護(hù)理工作中，要充分了解并理解要求美容整形手術(shù)者的不同心理，要有針對(duì)性的個(gè)性化心理輔導(dǎo)，耐心解釋適宜的美容整形手術(shù)方式方法、注意事項(xiàng)，介紹手術(shù)醫(yī)師資質(zhì)、技術(shù)水平及手術(shù)安全性。要取得受術(shù)者本人及家屬的同意與合作，并簽署手術(shù)知情同意書、特種材料使用同意書、輸血知情同意書等。在整個(gè)心理護(hù)理過程中，要注意語氣、語調(diào)、語速，讓人感到親切易于聽懂，消除美容整形者心理壓力，增加對(duì)醫(yī)務(wù)人員的信任度。

2.1.2 監(jiān)測(cè)術(shù)前血糖并有效控制 術(shù)前應(yīng)監(jiān)測(cè)三餐前空腹血糖及三餐后2 h血糖，以充分了解糖尿病患者的血糖水平及變化規(guī)律。目前對(duì)圍手術(shù)期糖尿病者血糖控制無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)及方法，一般將即時(shí)血糖控制在7.0～10.0 mmol/L，餐后2 h血糖控制在11.1 mmol/L（200 mg/dL）以下。當(dāng)患者術(shù)前空腹血糖>10 mmol/L（180 mg/dL）、隨機(jī)血糖>13.9 mmol/L或糖化血紅蛋白水平>9%，應(yīng)延遲手術(shù)。

2.1.3 飲食護(hù)理指導(dǎo) 糖尿病飲食要合理飲食、計(jì)劃進(jìn)餐、定時(shí)定量，講究飲食搭配、均衡營養(yǎng)、兼顧口味、色香搭配，在保證最低營養(yǎng)及能量基礎(chǔ)上合理膳食，。每日飲食原則為，蛋白質(zhì)占15%、脂肪占25%、碳水化合物占60%。理的飲食是控制血糖的基礎(chǔ)[2]。

2.1.4 協(xié)助完善各項(xiàng)檢驗(yàn)及其它輔助檢查 如血常規(guī)、尿常規(guī)、血糖、血脂、肝功、腎功、心電圖、B超、胸透或胸片等各項(xiàng)輔助檢查。以了解美容整形手術(shù)者全身主要臟器功能情況。

2.1.5 術(shù)前皮膚準(zhǔn)備 由于糖尿病患者機(jī)體抵抗力低，使美容整形手術(shù)切口難以愈合，并容易感染。因此手術(shù)前應(yīng)該做好皮膚護(hù)理，保持皮膚整潔、完好，免受各種意外損傷。手術(shù)前一天清潔切口周圍皮膚，予以皮膚剃毛、皮膚碘伏消毒并包扎。頭部手術(shù)要理發(fā)、洗頭。注意整個(gè)皮膚護(hù)理操作過程中動(dòng)作輕柔，禁忌皮膚損傷。

2.2 手術(shù)中護(hù)理

2.2.1 術(shù)中血糖管理 對(duì)于門診的小型美容整形手術(shù)，手術(shù)日可維持術(shù)前治療方法，一般無須特殊處理。大、中型美容整形手術(shù)，由于手術(shù)時(shí)間長、組織損傷大、液體丟失多，代謝消耗增加。故大、中型美容整形，手術(shù)期間應(yīng)補(bǔ)充葡萄糖供，并將滴液速度控制在以5～10 g/h的速度（即5%或10%葡萄糖的靜滴量，在每小時(shí)100 mL左右），同時(shí)給予短效胰島素[葡萄糖（g）與胰島素（U）兩者比例為（2～4）：1]，使血糖控制在7～10 mmol/L。麻醉可使患者對(duì)低血糖的反應(yīng)性降低，因此術(shù)中要嚴(yán)密監(jiān)測(cè)血糖，注意有無面色蒼白、出汗、心率加快等交感神經(jīng)興奮癥狀[3]。尤其要注意采用全身麻醉的患者，要每半小時(shí)～1 h進(jìn)行1次血糖監(jiān)測(cè)，并控制術(shù)中血糖不低于6.1 mmol/L。如血糖< 1.7 mmol/L，持續(xù)時(shí)間長（>6 h）可引起不可逆腦損害[4]。

2.2.2 手術(shù)操作護(hù)理配合 術(shù)中的手術(shù)切口應(yīng)保持與皮紋方向一致，對(duì)必須做橫過皮紋切開時(shí)，可將做鋸齒狀切口。切口應(yīng)盡可能選擇在較隱蔽部位。術(shù)中要減少鉗夾止血，盡量采用壓迫止血。切口縫合一般用細(xì)針、細(xì)線分層縫合，各組織層之間要確切對(duì)合，減小死腔，避免張力縫合。對(duì)術(shù)中止血不滿意或疑似術(shù)后可能有出血、積血者，均須置放引流條，必要時(shí)連接負(fù)壓引流裝置。

2.2.3 手術(shù)結(jié)束 護(hù)士要協(xié)助醫(yī)生做好局部包扎，加壓包扎時(shí)，壓力均勻、嚴(yán)密。皮片及皮瓣可采用縫線打包加壓固定。部位不穩(wěn)定的包扎，采用膠布、夾板或石膏等固定。局部包扎不能過緊，以免引起血運(yùn)障礙。要防止夾板或石膏過緊，造成局部組織損傷。

2.3 術(shù)后護(hù)理

2.3.1 術(shù)后血糖控制及監(jiān)測(cè) 對(duì)于手術(shù)時(shí)間在1 h內(nèi)的短小手術(shù)，而且術(shù)后不影響進(jìn)食者，空腹血糖應(yīng)控制在6～7 mmol/L[5]，餐后2 h血糖控制在

2.3.2 嚴(yán)密觀察病情 因手術(shù)創(chuàng)傷大，術(shù)中失血多者，術(shù)后應(yīng)嚴(yán)密監(jiān)護(hù)血壓、脈搏、呼吸等生命體征。檢查局部有無出血、滲血，輔料是否完整，觀察局部引流量及顏色變化。記錄每日液體出、入量，控制靜脈點(diǎn)滴速度，防止因補(bǔ)液過量引起的肺水腫及心力衰竭。觀察術(shù)后因血糖控制過低出現(xiàn)心悸、焦慮、出汗、饑餓感、無力或神志改變等低血糖反應(yīng)。

2.3.3 預(yù)防肺部感染 糖尿病合并感染中，以肺部感染最常見。盡可能取半臥位姿勢(shì)，練習(xí)深呼吸，訓(xùn)練有效咳嗽、排痰，加強(qiáng)鍛煉。保持室內(nèi)溫度恒定，空氣新鮮，病房內(nèi)應(yīng)每天紫外線空氣消毒2次，有吸煙史者，勸其戒煙。

2.3.4 防止泌尿系感染 尿管留置者，要每天用1/5 000呋喃西林500 mL膀胱沖洗1次，2次/d會(huì)陰沖洗清潔，尿袋更換1次/d，尿道口用碘伏消毒1次/d，定時(shí)夾閉、開放導(dǎo)尿管，注意檢查導(dǎo)尿管有無滑脫及尿液逆流入膀胱，術(shù)后盡早拔除導(dǎo)尿管。指導(dǎo)盆底肌肉訓(xùn)練，增強(qiáng)膀胱肌舒縮能力。患者每日飲水應(yīng)>2 000 mL。

2.3.5 防止壓瘡發(fā)生 壓瘡部位常見患者足跟部、骶尾部，應(yīng)使足跟懸空，避免受壓，腰背部、骶尾部配合使用波浪型水墊，減輕壓力。經(jīng)常協(xié)助患者翻身改變，按摩受壓部位。

美術(shù)教育哲學(xué)范文第4篇

美術(shù)欣賞是一種特殊的復(fù)雜的精神活動(dòng)，是人們?cè)诮邮苊佬g(shù)作品過程中經(jīng)過玩味，領(lǐng)略，產(chǎn)生喜悅，愛好的過程。它對(duì)于提高的人藝術(shù)素養(yǎng)，陶冶人的思想情操，開闊視野，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，具有重要作用。[1]

美術(shù)欣賞是觀眾對(duì)藝術(shù)作品的直觀視覺感受和情感交流的傳達(dá)過程。在美術(shù)展覽館里面這種感受更加深刻，然而在中國能夠提供這種直觀感受的機(jī)會(huì)只有在大一點(diǎn)的城市才能做到，對(duì)于一般的普通城市的中學(xué)和廣大的農(nóng)村中學(xué)來說，讓學(xué)生得到美術(shù)欣賞的機(jī)會(huì)并不多。在這些地方進(jìn)行美術(shù)欣賞，他們依靠的是通過教材或者計(jì)算機(jī)、幻燈機(jī)、投影儀等媒介傳遞出來的圖像來進(jìn)行，然而美術(shù)欣賞并不是讓學(xué)生看懂一些美術(shù)作品那么簡單，美術(shù)作為人文學(xué)科中的一門，它與其他人文學(xué)科有著密切的關(guān)系，中學(xué)生懂得美術(shù)欣賞可以對(duì)語文、歷史、政治等學(xué)科有一定的幫助。那么在一般中學(xué)里面怎樣上好美術(shù)欣賞課呢？它與其他人文學(xué)科又有什么關(guān)系呢？只有了解了這些知識(shí)，我們才能知道美術(shù)欣賞課的價(jià)值所在。

首先我們來看一下美術(shù)與文學(xué)的關(guān)系，學(xué)習(xí)西方美術(shù)史我們發(fā)現(xiàn)，美術(shù)作品與文學(xué)作品有著內(nèi)在的聯(lián)系，同樣在古典主義和現(xiàn)實(shí)主義中文學(xué)與美術(shù)作品的關(guān)系也非常密切，可以說文學(xué)與美術(shù)本身就是一對(duì)“孿生兄妹”。中國繪畫作品中，文學(xué)與藝術(shù)關(guān)系更加密切，由于元代以后文人繪畫興起，許多文學(xué)家就是畫家。文人寫詩、作畫、甚至刻印，明代以后逐漸形成詩書畫印共存的局面。當(dāng)我們?cè)谛蕾p美術(shù)作品的時(shí)候我們可以從文學(xué)欣賞的角度去理解美術(shù)作品的內(nèi)涵，去理解美術(shù)作品與詩歌的關(guān)系。美術(shù)與歷史的關(guān)系，美術(shù)的概念在歷史上不同階段有不同階段的解釋，近代美術(shù)的概念包含古跡遺存、繪畫、舞蹈、雕塑?！皺C(jī)械藝術(shù)”即手工技藝和機(jī)械技藝等，基本奠定了現(xiàn)代藝術(shù)概念種類所屬方面的內(nèi)涵?，F(xiàn)代、后現(xiàn)代以來，美術(shù)進(jìn)入到“開放的藝術(shù)”階段。這一階段，從美學(xué)形態(tài)上看，藝術(shù)除了原來的“美的藝術(shù)”之外，還增加了丑的藝術(shù)、荒誕的藝術(shù)、“反藝術(shù)的藝術(shù)”（如觀念藝術(shù)和行為藝術(shù)）等；此外從通用的藝術(shù)概念來看，現(xiàn)在又再一次把從近代以來“美的藝術(shù)”中劃出去的工藝藝術(shù)（包括現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)）、建筑藝術(shù)等也包括了進(jìn)來。

打開高中美術(shù)教材，美術(shù)作品內(nèi)容豐富，包含了美術(shù)作品各種風(fēng)格和各種門類。可以說，美術(shù)的歷史就是人類文明發(fā)展的歷史。美術(shù)欣賞課有利于學(xué)生掌握人類文化的發(fā)展歷史，它用圖像化的方式便于學(xué)生加深對(duì)歷史知識(shí)的記憶和對(duì)古代人生活的了解，當(dāng)然對(duì)于高中生來說，欣賞美術(shù)作品時(shí)，理解美術(shù)與哲學(xué)的關(guān)系是比較困難的，這是因?yàn)槊佬g(shù)作品是比較直觀的視覺心理感受，而哲學(xué)則是抽象的比較難于理解的思維過程，但是從美術(shù)與哲學(xué)的發(fā)展過程來看，美術(shù)與哲學(xué)是相互關(guān)系的統(tǒng)一體。在欣賞西方美術(shù)作品的過程中，我們需要對(duì)西方哲學(xué)有一定的了解才能深入的體會(huì)到藝術(shù)作品的內(nèi)涵，同樣道理，在欣賞中國畫的時(shí)候，我們須得了解中國哲學(xué)尤其老莊思想的內(nèi)涵，才能讀懂中國繪畫的意境。也許有人會(huì)說，對(duì)于高中生你的要求是不是太高，他們的升學(xué)壓力那么大那里有那么多的時(shí)間去欣賞藝術(shù)作品，還要讀懂里面的哲學(xué)內(nèi)涵，簡直是天方夜譚了，但是筆者認(rèn)為，盡管在具體的操作中我們可能會(huì)遇到一定的困難，我們無法做到讓每一位老師、學(xué)生去理解美術(shù)與哲學(xué)的關(guān)系，但是有一點(diǎn)還是可以做到的，那就是教學(xué)觀念的改變和循序漸進(jìn)的方法，我們相信只要學(xué)校重視了美術(shù)欣賞課的教學(xué)，學(xué)生就肯定會(huì)取得一定的進(jìn)步。其實(shí)高中美術(shù)課并非完全不能用哲學(xué)的方法去思維，我們舉一個(gè)簡單的例子，辯證唯物主義是高中學(xué)生的必修課，辯證法里面有矛盾對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。在美術(shù)技法課中，素描作品中強(qiáng)調(diào)黑、白、灰的面積大小對(duì)比，色彩作品中強(qiáng)調(diào)色彩冷暖鮮灰的辯證統(tǒng)一，速寫作品中強(qiáng)調(diào)線條的疏密、大小、長短的對(duì)應(yīng)關(guān)系，這些欣賞美術(shù)作品的方法其實(shí)就是辯證唯物主義中矛盾對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的繪畫表現(xiàn)方式。

另外在欣賞美術(shù)作品時(shí)，色彩的冷暖、顏色的鮮灰、線條的優(yōu)雅與質(zhì)樸，直線與曲線的對(duì)比都可以反映出人在審美過程中的心理活動(dòng)和人的視覺偏愛。

美術(shù)教育哲學(xué)范文第5篇

參考文獻(xiàn)：

[1]江應(yīng)中.試論當(dāng)代人文精神和科學(xué)精神對(duì)大學(xué)校園文化建設(shè)的影響[J].蘇州絲綢工學(xué)院學(xué)報(bào)，2000，（06）.

[2]王廣旗.作為哲學(xué)家的馬克思，其學(xué)說的人文精神及當(dāng)代價(jià)值[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011，（02）.