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社會科學(xué)經(jīng)濟學(xué)范文第1篇

關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀;經(jīng)濟社會;發(fā)展評價

Abstract:TheFifth session of the Sixteenth Central Committee put forward that China should deepen the understanding of the basic meaning and spiritual essence of the scientific concept of development ，and establish the economic and social development evaluation system in line with the requirements of scientific concept of development. The paper expounds the framework system of the five coordinate developments，and proposes the research thinking of economic and social development evaluation based on the scientific concept of development according to the connotation of the scientific development concept，which are people-oriented， comprehensive， coordinated and sustainable development，and summary of the research status quo at home and abroad.

Key words:scientific concept of development; economic society; development evaluation

一、發(fā)展評價的理論

對發(fā)展水平與進程進行評價既是對過去發(fā)展成就、發(fā)展的得失的總結(jié)，也是對當(dāng)前發(fā)展道路、發(fā)展起點的選擇與判斷。關(guān)于發(fā)展階段的評價主要有兩個角度:一是以結(jié)構(gòu)差異為依據(jù)的發(fā)展階段評價，二是從要素貢獻角度分析的發(fā)展階段評價。前者以錢納里為代表，后者以庫茲涅茨和丹尼森為代表。錢納里在《發(fā)展的格局1950-1970》中，根據(jù)戰(zhàn)后20年間101個經(jīng)濟增長程度不同的國家的統(tǒng)計資料，分析出他們在發(fā)展過程中經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上的一般變化規(guī)律，以人均GDP為綱，將經(jīng)濟發(fā)展分成9個階段，考察不同階段經(jīng)濟結(jié)構(gòu)在10個方面體現(xiàn)出的變化[1]。庫茲涅茨在《各國的經(jīng)濟增長》中主要討論了兩個方面的問題:一是發(fā)達資本主義國家進入現(xiàn)代經(jīng)濟增長后國民生產(chǎn)總值的高增長率的主要決定性因素是什么;二是在這些國家的總產(chǎn)值不斷增長、人均國民生產(chǎn)總值不斷提高的情況下，生產(chǎn)的部門結(jié)構(gòu)和勞動力的部門結(jié)構(gòu)的變動趨向如何。丹尼森在1960年對美國經(jīng)濟增長的原因進行了測算，發(fā)現(xiàn)在美國國民產(chǎn)出相當(dāng)多的部分無法用資本和勞動力要素的增長來解釋，丹尼森的解釋是規(guī)模經(jīng)濟、資源配置和知識進步[2]。

通過發(fā)展成就來評價發(fā)展水平是當(dāng)前廣泛使用的發(fā)展評價方法，聯(lián)合國提出的人類發(fā)展指數(shù)，通過衡量一個國家居民在健康長壽的生活、知識、體面的生活水平的平均成就反映一國的發(fā)展水平，這是目前為止衡量發(fā)展水平應(yīng)用最廣、影響最大的指數(shù)之一;世界發(fā)展指標(biāo)是世行每年發(fā)展報告的數(shù)據(jù)來源，包括世界概覽、人口、環(huán)境、經(jīng)濟、政府和市場及全球聯(lián)系6大類，近千項指標(biāo)[2]。中科院現(xiàn)代化指標(biāo)體系由中科院何傳啟在《第二次現(xiàn)代化——人類文明進程的啟示》一書中提出，其現(xiàn)代化評價模型的基礎(chǔ)是英格爾斯現(xiàn)代化10項指標(biāo)，再加上三類文明發(fā)展指標(biāo)(知識生產(chǎn)、知識傳播、知識應(yīng)用)，分別衡量一個國家知識生產(chǎn)能力、國家知識和信息普及程度以及測試知識應(yīng)用對社會進步和經(jīng)濟發(fā)展的作用。何傳啟評價模型為評價不同國家的現(xiàn)代化進程提供了方法[3]。

世界經(jīng)濟論壇與瑞士洛桑國際管理開發(fā)學(xué)院合作開發(fā)的國際競爭力評價體系，是與發(fā)展評價相關(guān)的又一項廣為人知的評價方法。進入20世紀(jì)90年代，可持續(xù)發(fā)展能力評價方興未艾，各國專家和學(xué)者非常重視可持續(xù)發(fā)展評價理論和實踐研究，建立了很多可持續(xù)發(fā)展的評價指標(biāo)體系。關(guān)于區(qū)域可持續(xù)發(fā)展研究的評價研究也倍受關(guān)注，基本形成了復(fù)合指標(biāo)與多指標(biāo)或指標(biāo)體系兩類評價方法。盡管各類評價方法仍處在探索階段，但是指標(biāo)與可持續(xù)發(fā)展總體目標(biāo)的具體關(guān)系和聯(lián)系、指標(biāo)的權(quán)重、指標(biāo)的閾值、綜合評價方法一直是評價的核心和難點[2]。

二、發(fā)展評價指標(biāo)體系

1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會上可持續(xù)發(fā)展理念達成共識之后，可持續(xù)發(fā)展成為各國普遍關(guān)注的話題，關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的研究重點一直在評價體系的構(gòu)建上。國際上有代表性的可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系主要有:

1.基于“驅(qū)動力-狀態(tài)-響應(yīng)”概念模型的體系。典型代表是聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展委員會(UNCSD)的可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系和聯(lián)合國統(tǒng)計局(UNSTAT)可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系框架。聯(lián)合國可持續(xù)委員會(UNCSD)的可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系在“社會、經(jīng)濟、環(huán)境和制度等四大系統(tǒng)”的概念模型和驅(qū)動力、狀態(tài)、響應(yīng)概念模型(DSR模型)的基礎(chǔ)上，結(jié)合《21世紀(jì)議程》的內(nèi)容設(shè)計而成，體系由25個子系統(tǒng)、142個指標(biāo)構(gòu)成，是目前較有影響且得到廣泛應(yīng)用的可持續(xù)發(fā)展評價工具[4]。UNCSD的體系比較適合于環(huán)境受到壓力和環(huán)境退化之間的關(guān)系描述，但對于社會和經(jīng)濟指標(biāo)重視程度不夠，其指標(biāo)數(shù)目也過多，層次、粗細(xì)分解不均，壓力指標(biāo)和狀態(tài)指標(biāo)之間差異模糊，指標(biāo)權(quán)屬的不確定性明顯[5，6]。

聯(lián)合國統(tǒng)計局(UNSTAT)的可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系框架FISD遵循“壓力-狀態(tài)”體系的思路建立，即社會和經(jīng)濟活動對應(yīng)于“壓力”，影響、效果與存量及背景條件對應(yīng)于“狀態(tài)”，影響與響應(yīng)對應(yīng)于“響應(yīng)”。該體系共31個指標(biāo)，與CSD指標(biāo)體系不同的是，F(xiàn)ISD指標(biāo)不是依環(huán)境因素或?qū)h(huán)境成分作為劃分依據(jù)，而是以《21世紀(jì)議程》中的主題章節(jié)作為可持續(xù)發(fā)展進程中應(yīng)考慮的主要問題對指標(biāo)進行分類。該體系的缺陷是選擇的指標(biāo)數(shù)目多于前者，在分類或指標(biāo)屬性上表現(xiàn)得較為混亂[4，5，7]。

2.綜合指數(shù)型可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系 。針對CSD和FISD兩種指標(biāo)體系存在的問題，環(huán)境問題科學(xué)委員會(SCOPE)和聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署(UNEP)提出了一套高度合并的可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系。選取人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟、社會等多方面共25個指標(biāo)進行系統(tǒng)分析，采用無量綱化和加權(quán)平均的方法求得衡量可持續(xù)發(fā)展水平的綜合指數(shù)。該體系根據(jù)指標(biāo)的當(dāng)前值和今后可持續(xù)發(fā)展政策所希望達到的目標(biāo)值之間的差距給予各自的權(quán)重，即對于那些當(dāng)前值和可持續(xù)目標(biāo)值差距較大的指標(biāo)給予較大的權(quán)重，這就需要以人們對可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)意見上的一致為前提。由于不同的國家和地區(qū)的意見存在著差異，該指標(biāo)體系簡單明了，易于認(rèn)識和掌握，但評價中指標(biāo)權(quán)重的確定有較大的不確定性[4，5]。

3.以價值核算為前提的綜合的可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系，典型代表有基于凈財富流量的指標(biāo)體系如綠色GNP、基于財富存量指標(biāo)體系即“新國家財富”指標(biāo)體系等。世界資源研究所(WRI)提出的綠色GNP體系，其思路是就資源、環(huán)境對原GNP指標(biāo)(也包括GDP和國民收入等經(jīng)濟指標(biāo))進行修正?；咀龇ㄊ菑脑璆NP指標(biāo)中減去對資源環(huán)境的消耗。世界銀行提出的“新國家財富”指標(biāo)體系，改變了傳統(tǒng)的以“收入”為中心的做法，而以“財富”作為出發(fā)點，從考察實際財富以及可持續(xù)能力隨時間的動態(tài)變化這一宗旨出發(fā)，將可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)分為四個要素，即自然資本、生產(chǎn)資本、人力資本和社會資本，首次將無形資本納入可持續(xù)發(fā)展評價要素之內(nèi)。該體系的優(yōu)點是賦予可持續(xù)發(fā)展科學(xué)的內(nèi)涵，并利用“儲蓄率”的概念對可持續(xù)發(fā)展能力進行動態(tài)的表達。該類指標(biāo)體系存在的問題一是在理論上是否一切資源環(huán)境要素都可以價值化尚有爭議;二是即使可以對資源環(huán)境進行價值量化，在技術(shù)上也很復(fù)雜和困難[4，5]。

4.基于“能值”理論的指標(biāo)體系(ESIISDI)。能值理論是由美國著名生態(tài)學(xué)家H.T.Odum于20世紀(jì)80年代末提出。該理論分別用能值產(chǎn)出率((EYR)環(huán)境負(fù)載率((ELR)、能值交換率((EER)來衡量系統(tǒng)產(chǎn)出效率、系統(tǒng)過程的環(huán)境影響、系統(tǒng)的交換效益。能值分析將能量分析方法推進到了一個新的階段豐富發(fā)展了可持續(xù)發(fā)展的評價方法，并在全球范圍內(nèi)得到日益廣泛的應(yīng)用1997年美國生態(tài)學(xué)家Brown M.T.和意大利生態(tài)學(xué)家Ulgiati S.首次提出了能值可持續(xù)指標(biāo)ESI，初步填補了能值理論中系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的能值綜合評價指標(biāo)的空缺，在系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的能值評價方面邁進了一大步。中國學(xué)者陸宏芳等人針對ESI中存在的不足之處，對能流、物流和貨幣流進行綜合分析，將系統(tǒng)社會經(jīng)濟效益作為分子、環(huán)境壓力作為分母拓展構(gòu)建了與系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展性能成正比的新的綜合指標(biāo)((SDI)評價系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展。SDI值越高，意味著單位環(huán)境壓力下的社會經(jīng)濟效益越高，系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展性能越好[4，8]。

此外，聯(lián)合國開發(fā)計劃署(UNDP)的人文發(fā)展指標(biāo)體系(HDI)、道夫尼爾人類活動強度指數(shù)((HAI)，Daly-Cobb的可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟福利指標(biāo)(WMDS)，Cobb等的真實發(fā)展指標(biāo)(GPI)等，加拿大生態(tài)經(jīng)濟學(xué)家Wackernagel于20世紀(jì)90年代提出的生態(tài)足跡模型，Dal和Cobb 1998年提出的可持續(xù)經(jīng)濟福利指數(shù)(ISEW)Prescott-Allen 1995年提出的可持續(xù)性的晴雨表模型、荷蘭國際城市環(huán)境研究所(HUE)提出的城市可持續(xù)評價模型均為可持續(xù)定量研究做出了很大的貢獻[4，5，8]。

中國從20世紀(jì)80年代中期就開始跟蹤國際相關(guān)研究的動向，1985年馬世駿院士參與了世界第一份可持續(xù)發(fā)展宣言書《我們共同的未來》的起草，1994年中國率先制定了《中國21世紀(jì)議程》，并就把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略作為國家的基本戰(zhàn)略。牛文元于1993年提出的可持續(xù)發(fā)展度(DSD)指標(biāo)體系，采用資源豐度、經(jīng)濟強度、社會穩(wěn)定性、環(huán)境忍耐性和決策合理性等5個指標(biāo)來衡量可持續(xù)發(fā)展[10]。趙景柱于1995年綜合考慮世代的連續(xù)性、重疊性以及人類的生育年齡和工作年齡等因素，構(gòu)造了時間跨度為30年的世代持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)[11]。1996年毛漢英以山東省為例設(shè)計出4個系統(tǒng)層共計90個指標(biāo)的可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系，從經(jīng)濟增長、社會進步、資源環(huán)境支持和可持續(xù)發(fā)展能力等層面評價了山東省可持續(xù)發(fā)展水平[12]。國家科委中國科學(xué)技術(shù)促進發(fā)展研究中心提出的實驗區(qū)可持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)體系，包括1個目標(biāo)層、5個準(zhǔn)則層和42個指標(biāo)層。

國家計委國土開發(fā)與地區(qū)經(jīng)濟研究所1997年按照社會發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展、資源和環(huán)境4個領(lǐng)域分別列舉了重點指標(biāo)，從總體上構(gòu)建了一個可持續(xù)發(fā)展的指標(biāo)體系[13]。1998年郝曉輝提出了由社會(含23個指標(biāo))、經(jīng)濟(含18個指標(biāo))、資源(含6個指標(biāo))、環(huán)境(含20個指標(biāo))等四個部分組成的可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系[14]。國家統(tǒng)計局統(tǒng)計科學(xué)研究所和《中國21世紀(jì)議程》管理中心(1998)建立了一套可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系，其總體結(jié)構(gòu)是將可持續(xù)發(fā)展的指標(biāo)體系分成經(jīng)濟、社會、人口、資源、環(huán)境和科教6個子系統(tǒng)，共計83個指標(biāo)。王錚等2004年提出了一個基于新增長理論的可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系，其思想是按照資源、環(huán)境、增長、社會公平四維展開，每一維的測度都與新經(jīng)濟增長模型聯(lián)系起來[15]。

科學(xué)發(fā)展觀提出以后，有些具有先見的專家學(xué)者對于建立科學(xué)發(fā)展評價指標(biāo)體系也進行了有益的探索，也產(chǎn)生了一些具有特色的評價體系。朱慶芳2005年曾用38個指標(biāo)組成指標(biāo)體系評價中國社會經(jīng)濟的和諧度[16]。胡學(xué)鋒2004年用科學(xué)發(fā)展觀對小康社會的評價體系進行了修訂(36項指標(biāo))[17]。中科院可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究組2004年提出了5大綜合指標(biāo)來衡量干部的政績[18]?！额I(lǐng)導(dǎo)決策信息》2004年也推出了與科學(xué)發(fā)展觀相應(yīng)的政績評價指標(biāo)，包括5個一級指標(biāo)和25個二級指標(biāo)[19]。

三、發(fā)展評價方法

根據(jù)指標(biāo)權(quán)重賦權(quán)方法的不同可以將現(xiàn)有綜合評價方法研究分為兩種:主觀賦權(quán)法和客觀賦權(quán)法。

1.基于主觀賦權(quán)的綜合評價方法。夏水春提出用AHP法評價高新技術(shù)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的水平狀況，來反映高新技術(shù)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展落實情況[20];姚天祥運用德爾菲法和層次分析法對汽車運輸企業(yè)市場的競爭能力進行了評價[21];劉建翠(2005)采用層次分析法，建立指標(biāo)體系對全面小康社會的發(fā)展水平進行綜合評價[22];劉亞臣等(2008)應(yīng)用模糊綜合評價方法對我國幾個典型省份的城鎮(zhèn)化進行評價[23]。此類研究人為影響因素大，說服力不強。

2.基于客觀賦權(quán)的綜合評價方法。王大虎等將主成分分析法應(yīng)用在經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展研究中，對河北省11個地區(qū)的經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展?fàn)顩r進行了評價分析[24];王艷平利用因子分析法分析了陜西省的經(jīng)濟狀況[25];陳玉娟等將熵值法應(yīng)用在城市可持續(xù)發(fā)展水平的評價中，并將城市可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)分成經(jīng)濟、社會、環(huán)境和支撐四個子系統(tǒng)，建立了評價指標(biāo)體系[26];杜心靈等(2007)運用因子分析和聚類分析方法對我國各省小康的發(fā)展?fàn)顩r進行實證分析與比較研究[27]。朱順全(2004)采用因子分析對我國城鎮(zhèn)的小康發(fā)展水平進行評價[28]。閆文周(2005)應(yīng)用熵權(quán)方法對我國的小康發(fā)展水平進行評價[29]。此類研究對結(jié)果成因和評價過程的經(jīng)濟學(xué)解釋說服力不強，其確定的指標(biāo)權(quán)重也可能與其實際的重要程度產(chǎn)生較大的偏差，從而影響評價的準(zhǔn)確性。

四、基于科學(xué)發(fā)展觀的研究思路

1.建立體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的經(jīng)濟社會發(fā)展綜合評價指標(biāo)體系。第一，補充和完善反映科學(xué)發(fā)展觀的指標(biāo)集。在現(xiàn)有指標(biāo)體系的基礎(chǔ)上，增加國家進步指數(shù)、國民幸福指數(shù)等反映經(jīng)濟、社會、生態(tài)、人的全面發(fā)展等方面的指標(biāo)，改變現(xiàn)有研究指標(biāo)殘缺不全的現(xiàn)狀，完善反映科學(xué)發(fā)展觀的指標(biāo)集。第二，進行科學(xué)的指標(biāo)篩選。利用主成分分析的正交旋轉(zhuǎn)，對海選后的指標(biāo)進行篩選，篩選出反映經(jīng)濟、社會、生態(tài)、人的全面發(fā)展等方面的主要指標(biāo)。第三，利用統(tǒng)計方法對指標(biāo)進行合理的分層。采用Fisher聚類分析對篩選出的指標(biāo)進行邏輯分層，構(gòu)建貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的綜合評價指標(biāo)體系。

2.利用地區(qū)差異系數(shù)，保證不同地區(qū)評價結(jié)果的可比性。應(yīng)用Topsis、距離函數(shù)確定綠色GDP、人均財政收入等經(jīng)濟指標(biāo)的地區(qū)差異系數(shù)，量化不同地區(qū)在經(jīng)濟實力等方面的區(qū)域差異。解決以往在不同地區(qū)的評價中忽略地域性差異而導(dǎo)致評價結(jié)果失真的問題。

3.采用循環(huán)修正的思路，構(gòu)建評價方法體系。第一，采用多種方法進行綜合評價。例如，用模糊聚類、AHP、灰色評估、因子分析等方法對國家或地區(qū)發(fā)展?fàn)顩r進行綜合評價。第二，一致性檢驗。利用Sperman等級相關(guān)系數(shù)，對上述方法得到評價結(jié)果進行一致性檢驗。第三，評價結(jié)果的循環(huán)修正。利用平均值法、Boarda法、Compeland法等方法對通過一致性檢驗的評價結(jié)果進行修正，得到合理的評價結(jié)果，解決不同方法的評價結(jié)果相互矛盾的問題，提高評價的正確性和合理性。

4.采用主成分分析法確定評價結(jié)果的主要影響因素。應(yīng)用主成分分析斜交旋轉(zhuǎn)法對已獲取的綜合評價結(jié)果進行分析，確定影響科學(xué)發(fā)展觀的主要因素，彌補現(xiàn)有研究判定評價結(jié)果的主要影響因素缺乏量化分析的缺陷，提高判定主要影響因素的精確度，有利于評價主體提出針對性的改進措施。

5.根據(jù)不同指標(biāo)的特點采用不同的評分方法。分析不同指標(biāo)的特征，選用不同的評分方法對不同的指標(biāo)進行評分?？山鉀Q現(xiàn)有研究忽視評價指標(biāo)個體差異所導(dǎo)致的綜合評價結(jié)果失真問題，為貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的綜合評價提供新思路。

6.構(gòu)建評價結(jié)果與改進措施相對應(yīng)的評價機制。根據(jù)綜合評價結(jié)果，找出評價對象在發(fā)展過程中存在的問題和不足，并提出具有針對性的改進措施，以促進評價對象的自我管理和完善。

五、結(jié)論

建立一套全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的綜合評價體系的應(yīng)用價值，一是可以比較國家或地區(qū)的不同年份的發(fā)展?fàn)顩r，根據(jù)不同年份評價結(jié)果的對比分析，利用主成分分析，找出影響評價結(jié)果的主要因素，歸納出發(fā)展最好年份所采用的措施及方法，為國家的宏觀決策提供思路。同時找出導(dǎo)致發(fā)展比較差的年份的原因，為國家宏觀決策提供針對性建議，促進社會和諧發(fā)展。二是比較不同地區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r，比較不同地區(qū)發(fā)展?fàn)顩r。例如，比較深圳、大連、西安等副省級城市或某一個省的各地級市某一年的發(fā)展?fàn)顩r。根據(jù)不同地區(qū)評價結(jié)果的對比分析，利用主成分分析，找出影響評價結(jié)果的主要因素，歸納出發(fā)展最好地區(qū)所采用的經(jīng)驗、措施及方法，同時找出導(dǎo)致地區(qū)發(fā)展較差的原因，并將評價結(jié)果及改進措施抄送給有關(guān)政府部門，為城市的宏觀決策提供思路及針對性建議。

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社會科學(xué)經(jīng)濟學(xué)范文第2篇

服務(wù)社會是哲學(xué)社會科學(xué)的重要使命，也是高等學(xué)校的基本功能。高校是我國哲學(xué)社會科學(xué)的主力軍，據(jù)統(tǒng)計，全國哲學(xué)社會科學(xué)工作者2/3以上在高校，每年約80%的哲學(xué)社會科學(xué)成果產(chǎn)自高校，高?？蒲袨樯鐣l(fā)展服務(wù)，為地方經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)必須充分發(fā)揮高校哲學(xué)社會科學(xué)研究學(xué)科優(yōu)勢，面向國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的需要。

（一）發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，打造智庫品牌。武漢大學(xué)充分發(fā)揮自身在人文社會科學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)科優(yōu)勢，面向國家經(jīng)濟建設(shè)與社會發(fā)展中亟待解決的重大問題、重點需求問題、重大規(guī)劃項目尋求校部合作的戰(zhàn)略支點，實現(xiàn)優(yōu)勢互補、互利共贏，打造“珞珈智庫”品牌。武漢大學(xué)湖北發(fā)展問題研究中心通過整合校內(nèi)外資源，以研究湖北發(fā)展重大問題為導(dǎo)向，以課題為紐帶，通過以重大項目引導(dǎo)研究、以綜合領(lǐng)域集結(jié)隊伍，聯(lián)合湖北省有關(guān)部門和單位共同開展開放式、針對性研究工作，使之逐步建設(shè)成為湖北省委省政府的重要智庫。中心成立以來，受湖北省委宣傳部委托，牽頭組織了“湖北省哲學(xué)社會科學(xué)“十二五”發(fā)展規(guī)劃綱要研制”等多項重大課題的研究。

（二）聚焦重大問題，構(gòu)建創(chuàng)新平臺。武漢大學(xué)在與國家有關(guān)部委合作過程中加大對校部共建研究平臺建設(shè)的支持力度，積極與國家部委、省市等有關(guān)部門共建科研合作機構(gòu)，切實服務(wù)于國家經(jīng)濟社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略。學(xué)校先后與外交部共建武漢大學(xué)國際問題研究院，與國家質(zhì)檢總局共建武漢大學(xué)質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略研究院，與文化部共建國家文化創(chuàng)新研究中心等校部共建機構(gòu)，于2012年在外交部、水利部、國家海洋局、國家測繪地理信息局等部委的大力支持下共同組建了“國家領(lǐng)土與海洋權(quán)益協(xié)同創(chuàng)新中心”，瞄準(zhǔn)國家捍衛(wèi)領(lǐng)土、保障和拓展海洋權(quán)益、建設(shè)海洋強國的重大急需開展研究。

（三）整合交叉學(xué)科，形成整體優(yōu)勢。武漢大學(xué)積極參與地方重大基地建設(shè)，采取有效措施集成各方力量和資源，匯聚不同領(lǐng)域的專家和學(xué)者，開展跨學(xué)科的原創(chuàng)性研究，以發(fā)揮整體學(xué)科和科研優(yōu)勢。湖北省重點研究基地武漢大學(xué)科技考古研究中心集成考古、歷史、法學(xué)、經(jīng)濟、測繪、水利等領(lǐng)域的學(xué)科優(yōu)勢，主持南水北調(diào)中線工程湖北庫區(qū)考古發(fā)掘工作。國家文化創(chuàng)新研究中心與武漢市政府聯(lián)合建立長江文明研究院，組織跨學(xué)科研究的開放式研究平臺，并聯(lián)合舉辦“長江文明國際論壇”等活動，搭建民間國際流域文明對話平臺，不斷提升中華文化的國際影響力。

（四）發(fā)揮人才優(yōu)勢，全面深入合作。武漢大學(xué)具有良好的服務(wù)社會的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，大批優(yōu)秀學(xué)者自覺將學(xué)術(shù)研究與國家和地方經(jīng)濟社會發(fā)展緊密結(jié)合。早在1983年，李崇淮教授率先提出武漢市“兩通起飛”戰(zhàn)略構(gòu)想。近年來，學(xué)校又涌現(xiàn)出一大批各學(xué)科領(lǐng)域的專家學(xué)者，將學(xué)術(shù)研究工作與服務(wù)國家和地方經(jīng)濟社會發(fā)展結(jié)合起來，充分發(fā)揮人文社會科學(xué)研究的思想庫智囊團作用，積極資政議政。資深教授馮天瑜先生從長時段、中時段、短時段和大空間四個維度，探討了湖北作為中部支點大省的歷史文化依據(jù)，建議將申報“江漢之光—中華楚文明”世界文化遺產(chǎn)作為荊州“壯腰工程”的戰(zhàn)略支點、策劃實施一批具有湖北特色和比較優(yōu)勢的重大文化工程項目，進一步把鄂西圈做大做實做強。

（五）轉(zhuǎn)化服務(wù)意識，提升服務(wù)水平。武漢大學(xué)人文社科研究積極鼓勵學(xué)者的社會服務(wù)意識，在校部共建機構(gòu)中實行“共同建設(shè)、實體架構(gòu)、開放管理、專兼結(jié)合”的運行機制，優(yōu)化機構(gòu)運行的制度環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)者走出校門參與社會服務(wù)。質(zhì)量戰(zhàn)略發(fā)展研究院與湖北省林業(yè)廳交流磋商，完成了“武漢大學(xué)國家（湖北）生態(tài)環(huán)境質(zhì)量研究中心籌建方案”。并積極籌建“中國質(zhì)檢大講堂”，深入各地城鄉(xiāng)開展質(zhì)量調(diào)查工作，收集了大量第一手的質(zhì)量信息。在全國陸續(xù)建立“宏觀質(zhì)量觀測與創(chuàng)新基地”，現(xiàn)已同新鄉(xiāng)、佛山、遂寧、建德、許昌、新疆6地簽署協(xié)議。該院和深度網(wǎng)科技有限公司聯(lián)合打造的中國首個質(zhì)量安全網(wǎng)絡(luò)信息預(yù)警平臺“深度網(wǎng)”正式上線。其研制開發(fā)了“質(zhì)量安全網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)測與預(yù)警平臺”，獲得了3項軟件著作權(quán)證書。

二、探索高校哲學(xué)社會科學(xué)研究服務(wù)地方經(jīng)濟發(fā)展新方式

新的歷史時期賦予人文社會科學(xué)服務(wù)地方經(jīng)濟發(fā)展新的內(nèi)涵，高校哲學(xué)社會科學(xué)迎來重要戰(zhàn)略機遇期和發(fā)展黃金期，在理論創(chuàng)新、研究方法創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，發(fā)展方式創(chuàng)新是探索高校哲學(xué)社會科學(xué)服務(wù)地方經(jīng)濟的重要途徑。

（一）加強社科基礎(chǔ)研究，服務(wù)地方經(jīng)濟社會。哲學(xué)社會科學(xué)在人類社會生活中扮演著極其重要的角色，他能促進人們對環(huán)境、文化與歷史背景的了解。加強理論基礎(chǔ)研究和中國國學(xué)教育研究，為地方文化基礎(chǔ)大眾化建設(shè)服務(wù)。教育部在推進高校哲學(xué)社會科學(xué)大眾化、普及化中，通過編寫理論學(xué)習(xí)讀物，“請大學(xué)者寫小書，把大道理通俗化”，傳播宣傳黨和國家的發(fā)展理論，復(fù)旦大學(xué)俞吾金教授主編的《理論新視野叢書》便是其中創(chuàng)新范例。另外以講座、演講方式參與地方經(jīng)濟服務(wù)，鼓勵學(xué)者利用自己的研究成果和學(xué)識就社會熱點問題參與討論，為公眾提供一種思考的向度、一種文化引導(dǎo)。武漢大學(xué)讓一流的學(xué)者活躍在普及工作第一線，長期堅持與公眾面對面暢談、舉辦專題講座，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)，法學(xué)專家累計為中央、部委以及省、市各級領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大群眾作法制報告逾千場；數(shù)百位各有所長的學(xué)者走進小區(qū)、走進群眾，開展社科普及系列活動。

（二）發(fā)揮高校綜合優(yōu)勢，思想引領(lǐng)社會發(fā)展。高校是社會的思想庫，高校引領(lǐng)服務(wù)社會除了靠人才和成果外，還有思想，尤其是原創(chuàng)的思想。高校哲學(xué)社會科學(xué)研究人員圍繞改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的重大理論和實踐問題，深入實踐，深入基層，深入社會生活的各個領(lǐng)域，運用自己的知識才干和科研成果，為地方經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展提供人才和智力支持。復(fù)旦發(fā)展研究院已連續(xù)多年出版《中國發(fā)展報告》（藍皮書），對國家政治、經(jīng)濟、社會、文化、國際關(guān)系進行分析，并提出對策建議，屬國內(nèi)首創(chuàng)，在國內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響，充分發(fā)揮了綜合性大學(xué)思想庫與智囊團的作用。武漢大學(xué)積極實施“珞珈智庫”計劃，面向國家和社會的重大問題，集聚先進研究方法，匯聚優(yōu)秀人才，逐步建成獨立于政府咨詢機構(gòu)之外的“外腦”，從而服務(wù)決策、謀劃戰(zhàn)略，引導(dǎo)思潮、影響社會，創(chuàng)新機制、培養(yǎng)人才，生產(chǎn)思想、創(chuàng)立學(xué)派。

（三）創(chuàng)新科研機制，構(gòu)建服務(wù)生態(tài)系統(tǒng)。推動科研組織機制的創(chuàng)新，進一步發(fā)揮以服務(wù)社會為導(dǎo)向的研究院、研究基地和研究中心等公共學(xué)術(shù)平臺的作用。加強文科科研溝通和服務(wù)社會的機制。大學(xué)一方面需要建立起面向社會的對外聯(lián)系和對外溝通體制，另一方面還應(yīng)加強對國家和地區(qū)發(fā)展重大需求的發(fā)現(xiàn)體制，通過發(fā)現(xiàn)需求和社會對接。機制創(chuàng)新形式有以下幾方面：

1、共建科研機構(gòu)，實現(xiàn)深度對接。研究機構(gòu)代表學(xué)校的科研特色和學(xué)科優(yōu)勢，在追求理論深度和解決現(xiàn)實問題中發(fā)揮重大作用。高校建立省部共建人文社科研究基地、校企共建研究機構(gòu)，不斷創(chuàng)新相關(guān)體制與機制建設(shè)，優(yōu)化機構(gòu)運行的制度環(huán)境。

2、構(gòu)建戰(zhàn)略聯(lián)盟，以開展科研合作互聘專家。以科研方式聯(lián)合培養(yǎng)研究型人員，開展深度科研合作學(xué)術(shù)交流，定期舉辦“講壇”、“論壇”等形式開展學(xué)術(shù)交流，走出去、請進來，開展官學(xué)合作、校際合作和校企合作等多種合作戰(zhàn)略。

3、高校智能植入，以學(xué)?？蒲墟I入地方發(fā)展。以學(xué)校推薦或個人自發(fā)形式與企業(yè)開展聯(lián)系和合作，以開展合作研究，為地方政府、企業(yè)提供管理知識或業(yè)務(wù)知識培訓(xùn)，或作為專家學(xué)者參與政府企業(yè)資政議事，如資政顧問、營銷顧問、法律顧問、戰(zhàn)略顧問等。

社會科學(xué)經(jīng)濟學(xué)范文第3篇

關(guān)鍵詞：智慧課堂教學(xué)；環(huán)境設(shè)計；應(yīng)用

環(huán)境設(shè)計專業(yè)的開展，需要學(xué)生在設(shè)計的基礎(chǔ)上，進行文化和環(huán)境的創(chuàng)作。在培養(yǎng)這種高端優(yōu)秀人才的過程中，教師一定要結(jié)合現(xiàn)代化的教學(xué)方法開展先進的教學(xué)活動，才能發(fā)揮出學(xué)生的科技感、時代感價值。在環(huán)境設(shè)計專業(yè)中《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計制圖與透視》的課程學(xué)習(xí)中，使用智慧課堂的教學(xué)模式效果突出。

一、智慧課堂教學(xué)模式在環(huán)境設(shè)計專業(yè)中的應(yīng)用

《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計制圖與透視》作為一門基礎(chǔ)課程，在該課程的教學(xué)過程中，教師創(chuàng)新地使用智慧課堂的教學(xué)模式，可以涵蓋整個教學(xué)活動的全過程。

（一）課程之前

在課前階段，教師利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在學(xué)校的教學(xué)平臺上，使用微信群或者直播群，對課程中的教學(xué)視頻、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)課件等教學(xué)過程中的各種資源信息進行上傳，并根據(jù)課程不同階段的要求，提供從簡單到復(fù)雜的電子資料壓縮包。比如，在課程剛開始學(xué)習(xí)的時候，針對教材中的制圖理論知識，教師可以將這些理論知識的學(xué)習(xí)分成不同的模塊，然后為每個模塊的學(xué)習(xí)設(shè)置不同的時長和積分，讓學(xué)生進行累計學(xué)習(xí)。隨著課程的開展，教師再根據(jù)課程中的實踐內(nèi)容進行線上模擬學(xué)習(xí)，并將模擬的內(nèi)容也分為不同的版塊，有室內(nèi)制圖版塊和室外制圖版塊。學(xué)生根據(jù)自己的喜好做出選擇，進行實踐。教師也可以利用這種“學(xué)習(xí)時長+學(xué)習(xí)積分”的方式，進行課前學(xué)習(xí)模式的運用。除此之外，教師還要注意利用線上的學(xué)習(xí)模式，開展調(diào)查和評價，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行及時的調(diào)整。[1]

（二）課程之中

在課堂上，教師不需要再長篇大論地進行教學(xué)，只需要對學(xué)生的問題進行集中講解。學(xué)生在課堂上分享自己的學(xué)習(xí)體會。比如，在學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計透視的主要特點的課堂上，學(xué)生已經(jīng)在課前對透視的特點進行了學(xué)習(xí)，但是對透視特點與制圖設(shè)計的聯(lián)系運用并不熟練，也不能很好地開展實踐運用分析。教師可以對學(xué)生的這一個學(xué)習(xí)難點進行指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生之間進行討論，讓學(xué)生之間、師生之間展開互動，形成探討式的教學(xué)環(huán)境。又如，在制圖設(shè)計的過程中使用到的數(shù)學(xué)知識，學(xué)生會感到很難，不想學(xué)。這時，教師要緩解學(xué)生的這種情緒。利用課堂開始之前的5 分鐘時間，教師對數(shù)學(xué)知識進行講解，一節(jié)課只講一個概念，累計之后，完成對全部數(shù)學(xué)設(shè)計概念的講解。然后，教師要注意及時開展復(fù)習(xí)，利用數(shù)學(xué)中的藝術(shù)性提升學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣，并將數(shù)學(xué)藝術(shù)在環(huán)境設(shè)計的過程中淋漓盡致地展現(xiàn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

（三）課程之后

智慧課堂教學(xué)模式的運用，還要在課堂結(jié)束之后發(fā)揮作用。比如，在課程《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計制圖與透視》的課后時間中，教師要注意在學(xué)習(xí)平臺上布置作業(yè)，利用平臺的開放性進行個性化作業(yè)的定制設(shè)計，根據(jù)學(xué)生在環(huán)境設(shè)計學(xué)習(xí)過程中遇到的制圖問題、透視理解問題進行不同的題目考察，并及時推送相關(guān)資料，保證學(xué)生能夠接觸到最前沿、最先進的學(xué)科知識。教師要時刻關(guān)注國家環(huán)境設(shè)計專業(yè)的發(fā)展動態(tài)，及時了解制圖的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)定、行業(yè)發(fā)展、人才需求等專業(yè)知識，并結(jié)合教學(xué)實踐，讓學(xué)生時刻掌握發(fā)展動向，根據(jù)自己的喜好進行細(xì)分專業(yè)的選擇。喜歡室內(nèi)的學(xué)生可以專攻室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，喜歡室外的學(xué)生可以進行室外環(huán)境設(shè)計。這樣可以更好地實現(xiàn)學(xué)生的個性化發(fā)展，更有利于環(huán)境設(shè)計專業(yè)的整體教學(xué)水平提升。[2]

二、智慧課堂教學(xué)模式在環(huán)境設(shè)計專業(yè)中應(yīng)用的反思

通過《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計制圖與透視》課程教學(xué)過程中使用智慧課堂的教學(xué)模式，學(xué)生上課的積極性和主動性得到了提升。

但是還需要在以下三個方面中進行反思與改善，以促使其更好地應(yīng)用。

（一）加強線上監(jiān)督

首先，對于教師制作的視頻學(xué)習(xí)包，學(xué)生在觀看的過程中只能一次性完成一個時長的內(nèi)容，中途不能回放，不能快進。教師要以這樣的技術(shù)約束，來要求學(xué)生進行足額時長的線上學(xué)習(xí)。其次，教師要善于利用平臺，將學(xué)生學(xué)習(xí)的情況進行線上公示、排名，利用學(xué)生好勝心理，發(fā)揮監(jiān)督效果。最后，教師還可以將每個學(xué)生的線上學(xué)習(xí)課時時長計入到學(xué)期考評中，體現(xiàn)出線上學(xué)習(xí)和線下學(xué)習(xí)的時間，來約束學(xué)生進行學(xué)習(xí)。

（二）優(yōu)化教學(xué)方法

教師要不斷地對教學(xué)方法進行優(yōu)化。在課堂開展過程中，教師要豐富教學(xué)過程，穿插故事、音樂等形式，更好地展開互動，將學(xué)生吸引在課堂上。比如，在進行透視教學(xué)的過程中，教師可以使用著名的環(huán)境設(shè)計作品進行引入式教學(xué)，讓學(xué)生分析在一幅優(yōu)秀的設(shè)計作品中是如何體現(xiàn)滲透運用的，從而更好地進行引導(dǎo)教學(xué)。除此之外，教師還要注意，教學(xué)活動的開展要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，滿足學(xué)生能力提升的要求。

（三）提升教師水平

教師在智慧課堂教學(xué)模式的運用中占據(jù)著引導(dǎo)位置。因此，教師要不斷提升對環(huán)境設(shè)計專業(yè)的信息資源整合，能夠?qū)⒂行У馁Y源體現(xiàn)在課件的制作中，并不斷研究學(xué)生對新事物的喜好，利用學(xué)生喜歡的方式開展線上互動，從而不斷豐富與環(huán)境設(shè)計專業(yè)相關(guān)的人文學(xué)習(xí)。這樣，教師在提升學(xué)生專業(yè)知識的同時，延伸了學(xué)生環(huán)境設(shè)計的綜合能力，實現(xiàn)了智慧課堂的生動開展。[3]

三、結(jié)束語

本文結(jié)合環(huán)境設(shè)計專業(yè)中的課程《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計制圖與透視》，對課程開展的課前、課間、課后等三個階段進行智慧課堂教學(xué)模式的應(yīng)用分析，提出了應(yīng)用的反思意見，以促使智慧課堂教學(xué)模式更好地運用提升。智慧課堂教學(xué)模式作為一種新的教學(xué)模式，教師在開展時要不斷進行實踐研究，以更好地形成體系發(fā)展，促進其更廣泛地使用。

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社會科學(xué)經(jīng)濟學(xué)范文第4篇

《環(huán)境公共藝術(shù)設(shè)計》課程是西安工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)在本科三年級下學(xué)期所開設(shè)的專業(yè)課程。該課程是解讀對人類環(huán)境文化生態(tài)圈內(nèi)，包括物質(zhì)空間與虛擬空間，由藝術(shù)工作者在一定的公民意識引導(dǎo)下，以公共文化資源為媒介，運用創(chuàng)新思維進行設(shè)計傳達，在公共環(huán)境中完成的能夠引發(fā)公眾參與的綜合藝術(shù)應(yīng)用課程。

本次課程共計3周時間，40個學(xué)時，注重教學(xué)的引導(dǎo)性，主要講授環(huán)境公共藝術(shù)設(shè)計的基本理論與制作方法，以及國內(nèi)外新興藝術(shù)表達方式以及案例講解等。培養(yǎng)學(xué)生具有設(shè)計創(chuàng)造能力和環(huán)境公共藝術(shù)設(shè)計的鑒賞與應(yīng)用能力，能夠創(chuàng)新性地應(yīng)用材料與形式，創(chuàng)作出藝術(shù)與功能相互結(jié)合，符合當(dāng)代公眾審美觀，具有創(chuàng)意表達的環(huán)境公共藝術(shù)設(shè)計作品。

在對三年級兩個班級的教學(xué)過程中，授課教師本人與同學(xué)建立了微信群進行課堂與課下的即時交流與互動。前兩周設(shè)為課堂講授與方案設(shè)計階段，學(xué)生以口頭陳述方案的方式與本人進行意向性探討，確定大致可行性目標(biāo)及查閱相關(guān)構(gòu)思并對比國內(nèi)外先行案例之后，再進入草圖構(gòu)思階段（圖1、2），經(jīng)過進一步方案敲定后，于第三周進入正式制作階段。在方案制作中，授課重心的著力點放在對于學(xué)生主動思考能力的培養(yǎng)與引導(dǎo)方面，在此前提之下，利用網(wǎng)絡(luò)等輔助手段，對學(xué)生進行大量的與課程相關(guān)的設(shè)計案例的調(diào)研與學(xué)習(xí)。教學(xué)要求主張思想的革新，盡量應(yīng)用材料自身語言，以詩意的方式，創(chuàng)作出可融入環(huán)境，體現(xiàn)創(chuàng)新性雕塑設(shè)計語言的公共藝術(shù)作品。

二、學(xué)生作品

在2016年春季，三年級兩個班的學(xué)生經(jīng)過3周的學(xué)習(xí)，從各自的主觀情感經(jīng)歷出發(fā)，注重視覺、觸覺、聽覺等方式的有效表達，在設(shè)計構(gòu)思與最終作品表達的過程中，基本掌握了公共藝術(shù)創(chuàng)作的物態(tài)構(gòu)造表達方法。在教學(xué)過程中，提倡他們在日常生活中尋找某種材料作為創(chuàng)作元素，應(yīng)用雕塑構(gòu)造等新興藝術(shù)表達方式，最后同學(xué)們多數(shù)以個人或組合創(chuàng)意展現(xiàn)的方式，各自完成了自己的環(huán)境公共藝術(shù)設(shè)計“處女作”，并以實物展覽的方式將作品融入校園環(huán)境當(dāng)中，且在最終作品主題的呈現(xiàn)中，不約而同地指向了對于當(dāng)下自我心境狀況的呈現(xiàn)、當(dāng)前生態(tài)環(huán)境及社會問題的反思。

1.自我心境

鄒瑁瑁的作品《孤獨》（圖3）以玻璃與木材為元素，以冰冷堅硬的材料、結(jié)構(gòu)化的人體，意圖引起觀者的內(nèi)心共鳴，呼吁每個人都能有意識地學(xué)會去關(guān)愛身邊的人。黨雨昕的作品《修》（圖4），黏土捏制的柔軟人體靜坐于冷硬鐵絲纏繞而成的破口球體內(nèi)，載于下方由殘茶與樹葉裹覆而成的游魚，意圖表達百煉而成的思想與信仰可渡其身的理念。劉嘉瑾的作品《透》（圖5），表達在萬念俱灰的石縫中，生長出一抹生機的綠枝，作品充滿了對生命的渴望與執(zhí)著的贊揚。張佳蕊的作品《奮》（圖6）采用鐵絲與陶瓷的構(gòu)成，意圖表達在大的困難面前個體之渺小，然而即便如此，也不該輕易放棄的精神。

錢源、閆紀(jì)宇的作品《自由與束縛》（圖1）（圖7），將潔白的羽毛粘貼在粗糙的樹皮上，形成質(zhì)感的對比，打碎的蛋殼藏于樹底，伸展的羽毛蜿蜒盤旋在樹干之上，意在表達關(guān)于自由與束縛的思考。李雯的作品《沖?域》（圖8），利用灰色墻磚和紗布包裹出虛幻的人形從墻壁中沖撞出來，表達在現(xiàn)實與虛幻之間掙扎，掙脫的狀態(tài)。薛春平的作品《安&抉擇》（圖9），采用水、魚缸等制作，通過空氣空間水底座的大世界，方與圓的壓迫、舒緩感的對比產(chǎn)生窒息感。高海東的作品《情緒》（圖10），大量運用給人壓抑的黑色塑料膠，將其拉長、糾纏、裁斷并纏繞一起，立于行人過道當(dāng)中，在作品制作過程中消解了自身心情的壓抑，體會了藝術(shù)所獨具的療傷、修復(fù)功用。

人之個體本屬于社會的一份子，當(dāng)每人可以在藝術(shù)創(chuàng)造的過程中，完成對自我心情的釋懷，亦是對于社會的有益貢獻。古語有云，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，人首先應(yīng)做到對社會無害，方能更好地服務(wù)于社會。藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)服務(wù)于心靈，獨特的藝術(shù)具有潛移默化的影響力與修復(fù)作用，唯有從心而發(fā)的個體藝術(shù)創(chuàng)造，方能有效引發(fā)公眾的共鳴與思考。今天的公共藝術(shù)不僅服務(wù)于看得見的實體公共空間，更應(yīng)該服務(wù)于公眾的心靈空間。

2.生態(tài)環(huán)境

張菊的作品《憶?愁》（圖11），采用毛線進行創(chuàng)作，這個作品在相機里面掛了一幅用毛線制作的梯田，既環(huán)保又具美觀，警示人們要保護自然，讓后代不僅能看到相機里的梯田也能看到現(xiàn)實中的自然景物。胡慶陽的作品《殺戮》（圖12），是用叉子拼出來的一只被蠶食的海豚，意在傳達人類與動物之間的關(guān)系的思考。林珈亦的作品《孕育》（圖13），結(jié)合自然的樹木形，用木片，一次性筷子，做出仿樹形的框架，用彩色紙棉線纏繞的球形果實，打造出環(huán)保，綠色，美觀的藝術(shù)裝置。鄧楠的作品《生長）（圖14），將枯樹枝分別放進玻璃瓶中，組成一根樹枝的外形，表現(xiàn)了自然生物有著頑強的生命力，在不同的環(huán)境中都能適應(yīng)。宋盼的作品《再見》（圖15）是以木材為元素，置身“木墻”的“小紅人”，象征生存在自然之中的人類。破壞自然的同時也在毀滅自己，呼吁人們當(dāng)珍惜自然資源。關(guān)震、羅金明、魏義帆的作品《始、續(xù)、終》（圖16），使用了報紙、紙巾、鐵絲等材料來表達一個由殺戮引發(fā)的變異的故事，表達出自然環(huán)境在人們的摧殘與破壞下的負(fù)面狀態(tài)。王晨麒、王一博等合作的作品《生活與霾葬》（圖17），以高樓大廈的外形為框架，用窗紗反映出霧霾現(xiàn)象直觀的給人們表現(xiàn)出霧霾的危害。黨永永、李仲軍的作品《重生》（圖2）

（圖18），從大自然脫落的樹皮入手，與樹融為一體，從樹的衍生以樹皮再造動物形態(tài)的生命體，表達出大自然生生不息，新的生命之延續(xù)，大自然需要人類共同愛護的心聲。

作為自然的一份子，人不可能孤立于自然而存在，在本次課程教學(xué)過程中，能感受到同學(xué)們對于自身與自然之關(guān)系的主動思考：一口潔凈的空氣、一口健康的飲水，是人們無法逃避的生存需要。社會發(fā)展與自然生態(tài)的平衡問題，是公共藝術(shù)創(chuàng)作中不可規(guī)避的永恒命題。

3.社會問題

劉柳的作品《熔巖的容顏》（圖19），以石蠟融于魚缸當(dāng)中，卻產(chǎn)生了意外的呈現(xiàn)效果。用以表達最簡單的物質(zhì)在環(huán)境的變化下也會產(chǎn)生出乎意料的變化。生活中的矛盾，隨著觀者的變化，將會看到另一種容顏。楊冬來《永生?時間沙漏》（圖20），以火柴，掛鐘為主要創(chuàng)作元素，中國古代的時辰在時光沙漏中變幻為西方的阿拉伯?dāng)?shù)字，帶有對世界文明之間相互影響的思考。崔坤的作品《秩序》（圖21），用木材、釘子營造一個矛盾空間順序，框架與線相互交織，用以表達對生活中秩序感無處不在的思考。朱倩杰的作品《變》（圖22），以白色PVC方管與白色模型蝴蝶作為創(chuàng)作元素，寓意人會受到所處環(huán)境潛移默化的影響，在環(huán)境變化的過程中會自覺感染這個環(huán)境特有的印記。朱梅的作品《感入》（圖23），以二維碼為設(shè)計理念，構(gòu)造出立體交織的二維碼框架造型，以表達出二維碼與當(dāng)代人反復(fù)交織的生活關(guān)系，引發(fā)觀眾對于網(wǎng)絡(luò)與人的關(guān)系思考。的作品《停滯?快節(jié)奏》（圖24），采用黑色橡膠、軟紙、超輕黏土為主要創(chuàng)作元素，一灣泉水從高處流下在地處匯集凝結(jié)，水一動一靜的兩個瞬間，形成時間和空間之間奇妙的對話，告誡人們要放慢生活的節(jié)拍，輕松度日。

公共藝術(shù)是維系人與人之間，人與社會之間的關(guān)系紐帶，同學(xué)們在對待本次課程的學(xué)習(xí)課程中，能夠看到對于當(dāng)代社會問題的關(guān)注，藝術(shù)當(dāng)體現(xiàn)時代精神，非以某一個往日規(guī)范造型作為目標(biāo)追尋。當(dāng)代公共藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)是基于自身所處環(huán)境、時代、社會的相關(guān)藝術(shù)表達，不僅僅是簡單地占據(jù)某一實體空間，當(dāng)體貼民眾心靈，隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展。

三、課程總結(jié)

本次環(huán)境公共藝術(shù)設(shè)計課程中，體會到了在當(dāng)代教學(xué)中引入現(xiàn)代溝通方式的便捷性，體會了與學(xué)生即時互動交流的重要性。通過微信群，即時分享國內(nèi)外優(yōu)秀公共藝術(shù)相關(guān)案例的信息，使得學(xué)生的教學(xué)延伸于課堂之外，通過課堂內(nèi)外的引導(dǎo)與啟發(fā)，使得學(xué)生逐漸進入本次課程創(chuàng)作的氣氛當(dāng)中，引發(fā)他們對于本次課程的主動思考，取得了良好的實際效果。

社會科學(xué)經(jīng)濟學(xué)范文第5篇

關(guān)鍵詞：民辦高校；學(xué)科建設(shè)；服務(wù)經(jīng)濟

中圖分類號：G648.7 文獻標(biāo)識碼：A doi：10.3969/j.issn.1672-3309（s）.2012.06.64 文章編號：1672-3309（2012）06-153-02

一、明確“一個定位”，調(diào)整優(yōu)化學(xué)科設(shè)置

人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)是高校的三大基本功能。世界高等教育發(fā)展的歷史告訴我們， 高校是社會的引擎，高校與現(xiàn)實聯(lián)系日益緊密，對地方經(jīng)濟社會的貢獻率越來越高。不同的高校要做好自己的科學(xué)定位：國家重點建設(shè)大學(xué)應(yīng)努力滿足國家重大發(fā)展戰(zhàn)略對高層次人才的需求，地方本科院校要為地方經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)，而地方高職院校要堅持培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才。

明確“一個定位”，就是要明確為地方經(jīng)濟社會發(fā)展的辦學(xué)定位。普通本科高校的共性在于：大多位于中心大城市以外，由地方政府主管；學(xué)科建設(shè)的主要經(jīng)費來源于所在地的地方政府的財政撥款；學(xué)生和教師主要來自本區(qū)域，學(xué)生畢業(yè)后大多在本區(qū)域就業(yè)，其主要任務(wù)是為地方經(jīng)濟、科技、文化、教育等發(fā)展服務(wù)，與當(dāng)?shù)赜兄芮械穆?lián)系。但是民辦高校主要為地方經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)的人才，提供職業(yè)智力支持。我國高等教育發(fā)展到今天，普通本科高?！扒坝袠?biāo)兵，后有追兵”，前面的是實力不菲的重點大學(xué)，后面的是發(fā)展勢頭強勁的高職院校，即本文論述的民辦高校，可以說是形勢逼人。地方高校的長足發(fā)展，不僅立足地方支持，拓寬學(xué)科導(dǎo)向，在客觀分析發(fā)展形勢的同時，民辦高校也要整合已有資源，發(fā)揮比較優(yōu)勢，形成學(xué)科特色，提升綜合實力。

地方民辦高校學(xué)科建設(shè)要為地方經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)。在后危機時代，國際國內(nèi)的經(jīng)濟發(fā)展方式和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)正在發(fā)生著深刻變化，民辦高校和重點、公辦高校一樣，都要順應(yīng)時代潮流變化，及時調(diào)整優(yōu)化學(xué)科設(shè)置，突出科學(xué)發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展、和諧發(fā)展，實現(xiàn)教學(xué)水平、科研水平、管理水平和服務(wù)經(jīng)濟社會能力的顯著提高，探討學(xué)科建設(shè)與地方經(jīng)濟社會發(fā)展相結(jié)合、直接服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展的途徑，主動成為區(qū)域內(nèi)知識積累、創(chuàng)造與傳播的主體，成為原始創(chuàng)新、技術(shù)轉(zhuǎn)移、成果轉(zhuǎn)化的主要載體和平臺，成為科學(xué)精神、科學(xué)道德及精神文明和文化建設(shè)的重要力量。

學(xué)科建設(shè)重在調(diào)整優(yōu)化學(xué)科設(shè)置。美國高等教育專家伯頓·克拉克教授認(rèn)為，分析高等學(xué)校的實際辦學(xué)情況，要“從學(xué)科開始分析”。高校學(xué)科是按照學(xué)問的具體分類，以進行某門學(xué)問的人才培養(yǎng)和科學(xué)研究以及應(yīng)用本學(xué)科服務(wù)社會的學(xué)術(shù)組織。建設(shè)學(xué)科是高校實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必由之路。但不少民辦高校忽視學(xué)科建設(shè)，存在著學(xué)科重置率較高、學(xué)科設(shè)置趨同化等問題，造成培養(yǎng)出來的人才趨同化，難以滿足社會對人才標(biāo)準(zhǔn)多樣化的需求，也造成了辦學(xué)特色缺失、綜合競爭力下降。有的高校沒有具體分析自身的基礎(chǔ)和條件，盲目趕熱門、搶市場，使得原來賴以安身立命的傳統(tǒng)學(xué)科和基礎(chǔ)學(xué)科受到冷落，面臨生存危機。學(xué)科建設(shè)的盲目性使得有些高校什么學(xué)科都有，卻什么學(xué)科都辦不好。民辦高校要根據(jù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展的實際需要來調(diào)整優(yōu)化學(xué)科設(shè)置，集中人力、物力打造重點學(xué)科。民辦高校在辦學(xué)基礎(chǔ)條件、學(xué)術(shù)隊伍力量、科研技術(shù)設(shè)備、學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)體系、管理水平等方面都不及普重點甚至普本大學(xué)，只有集中優(yōu)勢資源在某些點上有所突破，才能形成學(xué)科建設(shè)的亮點。要注意發(fā)揚自身優(yōu)勢，繼承并改造傳統(tǒng)學(xué)科，整合傳統(tǒng)學(xué)科的師資、設(shè)備資源，尋找新的學(xué)科專業(yè)生長點。

二、抓住“兩個關(guān)鍵”，不斷提升學(xué)科水平

提高教育質(zhì)量和辦學(xué)水平，促進民辦高校全面發(fā)展，要以學(xué)科建設(shè)為龍頭，抓住人才建設(shè)和平臺建設(shè)這“兩個關(guān)鍵”。

人才建設(shè)，要做好引進、培養(yǎng)和使用工作。發(fā)達國家的高校在制定自己的人才戰(zhàn)略上，采取培養(yǎng)與引進并舉、精心培養(yǎng)和高效使用并重的政策，努力吸引人才、培養(yǎng)人才、留住人才、用好人才，以提升學(xué)校綜合實力。全球范圍內(nèi)圍繞學(xué)科建設(shè)的人才爭奪戰(zhàn)正在展開，而且愈演愈烈。因此我國民辦高校引進人才，要用優(yōu)惠的政策、優(yōu)越的條件，吸引國內(nèi)外高層次人才。引進人才不在量大，而在于有針對性、前瞻性，即要引進學(xué)科建設(shè)急需和未來發(fā)展需要的高層次人才。特色學(xué)科的形成，要有出色的學(xué)科帶頭人和高水平的學(xué)科隊伍。優(yōu)秀人才的匯集，必然使學(xué)校擁有無與倫比的師資隊伍，必然增強學(xué)科核心競爭力。

培養(yǎng)人才是民辦高校人才建設(shè)的重要任務(wù)。由于受到多方面條件的制約，民辦高校要特別做好人才培養(yǎng)工作，通過在職培養(yǎng)等形式，培養(yǎng)本校學(xué)科建設(shè)所需要的人才。培養(yǎng)人才，不僅僅要培養(yǎng)單個的人才，更要注意培養(yǎng)學(xué)科團隊和學(xué)術(shù)梯隊。普通民辦高校要努力打造一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍，不斷優(yōu)化這支教師隊伍的人員結(jié)構(gòu)，有計劃、有重點地培養(yǎng)教學(xué)骨干和學(xué)術(shù)帶頭人，努力造就本校的教學(xué)名師和學(xué)科領(lǐng)軍人才。要做好學(xué)科帶頭人的遴選，學(xué)科帶頭人是學(xué)科形成自身特色研究領(lǐng)域的中心人物，決定著學(xué)科的發(fā)展方向。每一個特色學(xué)科領(lǐng)域的形成，是以學(xué)科帶頭人的科研成就為依托的，特色學(xué)科帶頭人的培養(yǎng)和引進非常重要。學(xué)科帶頭人要有本學(xué)科堅實的理論基礎(chǔ)，同時具備較寬的學(xué)術(shù)視野，善于把握學(xué)科前沿，有高度的責(zé)任感和凝聚力。培養(yǎng)和選拔年輕學(xué)科帶頭人，要注意跟蹤調(diào)查分析他們的成長軌跡，創(chuàng)造條件為他們提供施展才華的舞臺。一個學(xué)科的成長發(fā)展光靠學(xué)科帶頭人是不夠的，打造一支知識結(jié)構(gòu)和年齡結(jié)構(gòu)合理、具有團結(jié)協(xié)作精神的學(xué)術(shù)梯隊，才能保持學(xué)科建設(shè)的穩(wěn)定性和連續(xù)性。

能否發(fā)揮人才作用，關(guān)鍵在于是否合理使用人才。地方民辦高校要做到人盡其才，才盡其用，就要為人才發(fā)揮作用提供良好的保障機制。對引進和培養(yǎng)的人才，在申請課題、分配制度、晉升獎勵等方面，要改變已有的官本位傾向，引入競爭性的人才晉升選拔機制。同時，要有開放的眼光，在人才的使用上，不能局限于僅僅使用校內(nèi)的人才，也要從社會上廣泛挖掘?qū)W科建設(shè)所需要的高層次人才，采取“走出去、請進來”的辦法，采用聘用、兼職等形式，向他們“借智借腦”，使這些高層次人才為我所用。

做好平臺建設(shè)，就是要打造學(xué)科建設(shè)的保障體系。學(xué)校要為特色學(xué)科建設(shè)提供必備的平臺。高校教研、科研成果的數(shù)量與質(zhì)量是衡量學(xué)科發(fā)展水平的重要指標(biāo)。學(xué)科建設(shè)的軟、硬環(huán)境建設(shè)，包括學(xué)科文化建設(shè)和學(xué)科基地建設(shè)。學(xué)科文化包括學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)規(guī)范、教風(fēng)學(xué)風(fēng)、科研態(tài)度、進取精神、創(chuàng)新意識、團隊精神、學(xué)術(shù)風(fēng)格等。學(xué)科文化建設(shè)，是通過營造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，來創(chuàng)造有利于學(xué)科發(fā)展的文化環(huán)境。只有建立一個民主寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境，才能有利于群體力量的發(fā)揮。也只有人盡其才，才能形成團隊精神，才能為學(xué)科建設(shè)營造良好的氛圍。

學(xué)科基地是學(xué)科建設(shè)的重要平臺。學(xué)科基地建設(shè)的目標(biāo)是在區(qū)域內(nèi)形成學(xué)科組織研究與內(nèi)容研究一體化的示范、輻射點。學(xué)科基地包括實驗室、資料中心、研究所和試驗場站等。沒有高水平的實驗室、實習(xí)實訓(xùn)基地和信息服務(wù)平臺，缺乏最先進的儀器設(shè)備、最新的科研信息和完善的實習(xí)實訓(xùn)條件，創(chuàng)造性的科學(xué)研究和富有特色的人才培養(yǎng)就無從談起。民辦高校要集中有限資金，加大學(xué)科基地建設(shè)的投資力度，及時更新實驗儀器設(shè)備，設(shè)法建立公共學(xué)科基地平臺，實現(xiàn)學(xué)科建設(shè)的資源共享。同時，民辦高校還要進一步建立健全學(xué)科的運行與管理機制，為學(xué)科發(fā)展提供良好環(huán)境。

三、注重搞好“三個結(jié)合”，努力增強社會服務(wù)能力

民辦高校要堅持開放辦學(xué)，注意做好校企結(jié)合、校際結(jié)合、校地結(jié)合，以此來增強服務(wù)社會的能力。

學(xué)科建設(shè)要緊緊圍繞地方經(jīng)濟社會發(fā)展的市場需求，發(fā)揮教育資源優(yōu)勢，培養(yǎng)寬口徑、厚基礎(chǔ)、強能力、高素質(zhì)的各類應(yīng)用人才，直接為地方經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展提供智力支持，成為所在地區(qū)的智力源和人才庫。加強產(chǎn)學(xué)研用的結(jié)合，是學(xué)科建設(shè)服務(wù)地方經(jīng)濟建設(shè)最直接、最有效的途徑。結(jié)合地方經(jīng)濟社會發(fā)展中出現(xiàn)的問題，依托人才、技術(shù)和實驗條件等優(yōu)勢，與地方生產(chǎn)經(jīng)營服務(wù)部門聯(lián)合開展科研工作。地方民辦高校要學(xué)習(xí)、借鑒國外高校融資經(jīng)驗和開放辦學(xué)理念。學(xué)科建設(shè)取得的具有自主知識產(chǎn)權(quán)的科研成果，可以直接轉(zhuǎn)讓給地方企業(yè)進入生產(chǎn)銷售，為學(xué)校發(fā)展贏得資金。

搞好校企結(jié)合。民辦高校要充分利用自身優(yōu)勢，積極探索與行業(yè)、企業(yè)密切合作共建的模式，推進高校與企業(yè)的優(yōu)勢互補，形成協(xié)調(diào)合作的有效機制。民辦高校要積極與地方企業(yè)加強聯(lián)系，建立校企聯(lián)合機制，爭取與企業(yè)實現(xiàn)資源共享。事實上，不少地方民辦高校與當(dāng)?shù)鼗蚱渌胤降母咝录夹g(shù)企業(yè)和大型企業(yè)集團采取的“訂單式”培養(yǎng)、合作辦學(xué)，培養(yǎng)了一大批既有理論功底，又有專業(yè)技能的應(yīng)用型人才，較好地滿足了企業(yè)對“能動手”本科生的需求。

搞好校際結(jié)合。校際結(jié)合能夠有效引進優(yōu)質(zhì)教育資源，吸引知名學(xué)校合作設(shè)立教育教學(xué)、實訓(xùn)、研究機構(gòu)或項目。在這一點上，高校要加強與各級各類學(xué)校開展多種形式的交流與合作，探索多種方式利用他校的優(yōu)質(zhì)教育資源，擴大校際教師互派、學(xué)生互換、學(xué)分互認(rèn)和學(xué)位互授的范圍和數(shù)量。要加強與國外高水平大學(xué)合作，建立教學(xué)科研合作平臺，聯(lián)合開展研究生培養(yǎng)基地建設(shè)。要借鑒國外大學(xué)的先進教育理念和高校融資方式，積極拓展融資渠道，建立健全校友捐贈制度，不斷壯大學(xué)校發(fā)展基金。還要建立并發(fā)展校際信息網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)校際信息資源共享，順應(yīng)高等教育國際化的發(fā)展趨勢，培養(yǎng)具有國際視野、通曉國際規(guī)則、能夠參與國際事務(wù)與國際競爭的國際化人才。

搞好校地結(jié)合。搞好校地合作，就是要建立起高校與地方政府之間的互動機制，實現(xiàn)校地“雙贏”。普通本科高校要充分發(fā)揮智力庫的作用，通過“政府出課題，學(xué)校來承擔(dān)”的方式，幫助政府解決制約地方經(jīng)濟社會發(fā)展的“瓶頸”問題；積極發(fā)揮自身優(yōu)勢，主動承擔(dān)政府培訓(xùn)干部、大型會議、會展、考試、咨詢服務(wù)等活動；根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的需要，選派中青年骨干到地方掛職，既鍛煉了干部，又服務(wù)了地方。地方政府要大力支持區(qū)域內(nèi)高校的建設(shè)和發(fā)展，為高校提供資金、政策、信息等方面的支持，政府可以選派干部到學(xué)校兼職、掛職，加強與高校的溝通交流，促進地方干部文化素質(zhì)的提高，提升他們的理論水平和決策水平。

學(xué)科建設(shè)，人才培養(yǎng)是中心，學(xué)術(shù)隊伍是根本，科學(xué)研究是關(guān)鍵，平臺建設(shè)是基礎(chǔ)，學(xué)科專業(yè)布局是標(biāo)志，管理創(chuàng)新是動力，這些因素互為條件、互為因果。地方民辦高校學(xué)科建設(shè)與地方經(jīng)濟社會發(fā)展相輔相成、相互依托，兩者只有實現(xiàn)良性互動，才能得到協(xié)調(diào)發(fā)展。

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