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動物醫(yī)學對人類的意義范文第1篇

文章說，科學家調(diào)查了六種藥物，它們在動物身上實驗時是安全的，但用在人的身上卻會產(chǎn)生災難性的副作用。比如有一種治療頭部受傷的藥，用在老鼠身上，效果很好，但用在人身上卻很差，還有一種治療中風的藥，用在動物身上不錯，但用在人身上，要么造成藥物依賴，要么造成死亡。

無助于改善我們的健康

其實，要不要取消動物實驗､動物實驗對人類的健康到底在多大程度上有益，并不是一個新鮮的話題。

早在1975年，彼得•辛格在他著名的《動物解放》一書中就對動物實驗提出了質(zhì)疑?！秳游锝夥拧肥俏鞣絼游锉Ｗo者的圣經(jīng)，它集中批判了人類的兩種“殘暴行為”:一種是大量養(yǎng)殖動物用來宰吃，另一種就是動物實驗。

關于后者，辛格指出，“很多開發(fā)醫(yī)藥產(chǎn)品的動物實驗，無助于改善我們的健康。”

有一些藥品被證明對動物有毒性，對人則沒有。比如胰島素可使兔子和小鼠產(chǎn)生胎兒畸形，但對人不會，嗎啡對人有明顯的鎮(zhèn)靜作用，對小鼠使用則引起狂躁。美國學家G•F•索莫斯說，如果當年用豚鼠來測定青霉素的毒性，現(xiàn)在人們很可能還沒有用上這種抗生素。

取消動物實驗的另一大理由是這種實驗太殘酷了。比如化妝品公司為了觀察洗發(fā)香波的毒性，就把它滴入兔子眼睛，持續(xù)三周觀察兔眼的潰爛情況。兔子會發(fā)出慘痛的嘶叫，拼命抓眼并力圖逃脫，最后雙目失明。還有把小狗小貓放入微波加熱裝置中，以研究微波加熱引起的傷害與一般發(fā)熱引起的傷害的差別，結果這些動物在數(shù)十分鐘內(nèi)極其痛苦地死亡。其他一些實驗手段如“砸碎”､“冷凍”､“出血”､“壓力或應激”､“脊髓損傷”､“剝奪蛋白質(zhì)”等聽上去就令人毛骨悚然。

幾十年來，以數(shù)百萬動物生命為代價的實驗被動物保護主義者認為是沒有意義的。比如，許多狗､貓､鼠､兔子被人為地暴曬而死，而研究的結論只是為了告訴人們“中暑病人應當降溫”這個基本常識。

科學家的權利?

不過，也有許多人贊成動物試驗。目前，在許多疾病的治療，如精神疾病和癌癥治療等方面，藥品種類還遠遠不夠，醫(yī)療條件也有限，許多國家的法律都規(guī)定，新藥用于患者之前，必須首先在動物身上進行測試。由于進行了動物實驗，許多意想不到的副作用被暴露出來。因此，這些藥品被禁止在人體上使用。動物實驗還有助于醫(yī)生掌握用藥劑量，并且?guī)椭藗兞私饽承┪唇?jīng)使用的療法可能給人們帶來的痛苦程度。

不少科學家將進行動物實驗視為他們的權利，不管這些實驗是否與人體健康有直接的關系。科學家舉例說，在生物學中，通過研究果蠅眼部的細胞結構可以知道蠅類生物的生長情況，控制果蠅生長的基因同樣也存在于人類的癌癥基因之中。這一類的研究在發(fā)展抗癌藥物方面給人們提供了很大的幫助，而在這類動物實驗開始的時候，其實并沒有人能預料到會得出這種有益的結果。

在2003年中國科學家研制DNA疫苗以抗擊非典時，首先從非典死亡病人肺里取樣，提取信使RNA，再使用分子生物學和克隆技術得到刺突基因片段，將其放入核酸載體，最后注入大白鼠體內(nèi)，然后檢測它們體內(nèi)是否產(chǎn)生了非典抗體。如果不經(jīng)過動物實驗而直接用人來進行實驗，后果就很難想象了。

牟利的手段

對動物實驗是否應該繼續(xù)進行的爭議并不局限于學術領域。

《動物解放》一書中文版時隔29年后，于2004年才得以在中國出版。中譯者祖述憲是一位醫(yī)學專家，本人做過大量動物實驗，他對動物實驗在現(xiàn)代醫(yī)學發(fā)展中的作用持相對肯定態(tài)度。但同時他指出了另一種傾向，那就是，動物實驗在很大程度上已經(jīng)成為包括科技界在內(nèi)的一個龐大利益集團的牟利手段。

他說:“長期以來，醫(yī)學界一直存在一種錯誤的觀念，認為用動物實驗才是高水平的研究，其研究成果在專業(yè)刊物上也比較容易發(fā)表。近些年來，由于體制的原因，濫用動物實驗的現(xiàn)象尤其嚴重，實驗動物的用量急劇增長，卻極難見到有價值的研究成果。現(xiàn)在，許多實驗動物實際上只是成為人們攫取功名錢財､于實際毫無意義的犧牲品。更有甚者，有些人還利用動物實驗裝點門面，為假藥和庸術開路?！?/p>

事實上，商業(yè)原因已成了目前要求進行動物實驗的一個重要理由。包括各種以“生命科技”為旗號的動物實驗有限公司在市場上猶如過江之鯽，昂貴的“新藥”貼上動物實驗的標簽紛紛出籠，不少完全是以追名逐利為導向的，并不考慮醫(yī)學倫理。

用什么來替代?

那么，未來會怎樣呢?據(jù)報道，2009年起，歐盟將不再進口通過動物實驗方式檢驗安全性的化妝品。尋找替代實驗方法被認為是一條出路。

國外已有先例。比如，美國的化妝品以前都要做兔眼試驗，這遭到了動物保護主義者的抗議。1980年，他們要求美國最大的化妝品公司露華濃拿出利潤的千分之一出來研究替代兔眼試驗的方法。開始時，露華濃予以拒絕，但《紐約時報》接下來出現(xiàn)了一整版廣告:“為了美容，露華濃搞瞎了多少兔子的眼睛?”結果露華濃不得不設立基金用于開發(fā)動物實驗的替代方法。

其他一些公司如雅芳､必治妥､美孚､寶潔､諾賽爾､貝納通等隨后都加入了這個行列。1989年，雅芳宣布開發(fā)出一種名為眼泰克的特殊合成物質(zhì)，可以用來替代兔眼試驗。玫琳凱和安利公司也在該年宣布全部采用替代方法進行安全性評價，停止了動物實驗。

2006年5月，德國之聲報道說，德國科學家研發(fā)了一種利用小鼠干細胞替代動物實驗的方法，在對人類未出生胎兒的毒性方面的研究中，利用小鼠干細胞實驗所獲得的結果，與用小鼠､兔子､大鼠及豚鼠實體做實驗獲得的信息是一樣多的。另外，利用干細胞替代動物進行實驗還可以降低成本。

動物醫(yī)學對人類的意義范文第2篇

1　果蠅

黑腹果蠅壽命很短，從出生、發(fā)育成熟、繁育下一代到死亡只經(jīng)歷一個很短的過程。黑腹果蠅體內(nèi)含有顯帶染色體，有助于研究人員確定染色體內(nèi)含有的DNA以及在顯微鏡下觀察遺傳密碼。此外，黑腹果蠅的大腦比較簡單，與老鼠或者猴子相比，研究人員可以采取一種不太復雜的方式了解藥物成癮對神經(jīng)系統(tǒng)的影響。

2　蛾

用老鼠作為實驗對象一個不可回避的問題就是成本過高，而采用更多的蛾以及其他昆蟲作為實驗對象，可將所需要的實驗室老鼠數(shù)量減少80％，大大降低實驗費用。人類和昆蟲擁有相似的免疫系統(tǒng)，某些方面的相似程度高達90％。

3　青蛙

1771年，意大利解剖學家路易吉?加爾瓦尼對一只死青蛙的肌肉進行電擊并觀察到抽搐現(xiàn)象，雖然他在細節(jié)上的解釋是錯誤的，但卻最終引領研冤人員發(fā)現(xiàn)了生物電。1952年，美國科學家羅伯特?布里格斯和托馬斯?金利用青蛙首次實現(xiàn)細胞核移植。時至今日，青蛙仍舊是一個受研究人員歡迎的實驗對象，尤其是在生殖研究領域，因為研究人員可以很容易地觀察到果凍狀受精卵內(nèi)正在發(fā)育的胚胎。

4　裸鼴鼠

裸鼴鼠的壽命最長可達到30年，看來似乎不是一個理想的實驗動物。但由于沒有神經(jīng)傳遞素(也被稱為P物質(zhì))，即使將檸檬汁灑到傷口上，它們也不會有任何感覺。此外，它們的大腦最長可在近半個小時內(nèi)經(jīng)受住缺氧考驗。最令人感到吃驚的是，它們永遠不會患上癌癥。如此奇特的裸鼴鼠理所當然地成為了科學家的寵兒。

5　草原田鼠與草地田鼠

老鼠堪稱醫(yī)學研究領域最重要的實驗動物，但在選擇老鼠的時候，也要根據(jù)需要而定。如果要進行社會化行為研究，像草原田鼠這樣社會化程度較高的老鼠就是理想的選擇。草原田鼠會在長時間內(nèi)遵循“一夫一妻制”。相比之下，它們的近親草地田鼠則是一群“者”，成功之后會繼續(xù)“獵艷”。草原田鼠和草地田鼠生性的這種天壤之別可幫助科學家研究兩種血緣關系較近的動物為何表現(xiàn)出截然不同的行為。研究人員最終希望這會為了解人類采取一夫一妻制以及一夫一妻制失靈的根源提供證據(jù)。

6　兔子

動物眼刺激實驗于20世紀40年代興起，在動物身上測試可能對人類眼部或者皮膚造成損害的產(chǎn)品，在測試過程中對發(fā)炎、疼痛或者過敏反應進行測量。在這種實驗中，研究人員使用最多的就是兔子。然而，越來越多的科學家對這種測試的有效性提出質(zhì)疑。鑒于兔子眼睛與人眼的差異，這種測試可能并不像預想中的那么有用。

7　畢爾格獵犬

雖然性情暴躁，但由于很少患遺傳性疾病，畢爾格獵犬成為備受推崇的寵物，除此之外，它們也是理想的實驗動物。很多醫(yī)藥品和食品添加劑均在這種獵犬身上進行測試，以作為人體測試的前奏。在犬類實驗動物中，畢爾格獵犬占到近97％。不過由于受到很多人的抗議，犬類在所有實驗動物中所占比例已大大降低。

8　豬

豬一向是進行器官研究的最理想的實驗動物之一。它們的器官體積與人類較為接近，繁殖速度超過人類的近親猿類，所引起的倫理爭議也少。現(xiàn)在，研究人員已經(jīng)了解如何培育豬的干細胞，但將豬的器官移植到人類體內(nèi)仍面臨一個巨大障礙，即器官的超急性排斥反應。此外，研究人員也對豬的逆轉錄酶病毒進入人體感到擔憂。

動物醫(yī)學對人類的意義范文第3篇

[摘 要] 在體液環(huán)境中,酶元的激活,即對酶分子鏈上各活性基團相對位置的調(diào)整之精度是納米數(shù)量級的。如此之精度在液相環(huán)境內(nèi)只有通過液晶排序才能實現(xiàn)。針刺影響內(nèi)分泌的實質(zhì)是“臟腑之氣(內(nèi)分泌)由先天之精氣(基因)化生”。當前人類基因組計劃中最大的難題就是對基因組功能的檢測,面對天文數(shù)字的堿基對之排列組合,借助針灸等可影響內(nèi)分泌的中醫(yī)手段,可人為地引發(fā)各基因組合進入活動狀態(tài),將可能加快揭示生命之謎的進程。

[主題詞] 針灸研究;基因表達調(diào)控;基因組,人;經(jīng)絡FromLiquidCrystalBodyLiquidModelofMeridianstoGeneMappingRegulationo

fAcupointsLuLiusha(No.119,ShaoshanZhongLu,ChangshaCity,HunanProvince410007)

[Abstract]Intheenvironmentofbodyliquid,activatingofzymogen,i,e.regulationofrelati

vepositionofactivegroupsintheenzymemolecularchainesisofprecisionofnanometernumbe

rgrade.Suchprecisioncancarriedoutonlybyliquidcrystalsequenceinliquidpha

seenvironment.Theessenceofacupunctureinfluencingendocrinesis“thevitalenergyofZangandFuorgans(endocrines)isproducedbycongenitalvitalessenceandenergy(gene)”.Atpresent,themostdificultprobleminthehumangenomeplanisdetectionof

genomefunctions,becauseofcomplicatedarrangementandcombinationofenormousbas

epairs.AcupunctureandotherTCMmethodswhichcanaffectendocrinecaninduceartificially

combinationofgenegoingintoactivativestate.

[Keywords] ResearchAcupMox;GeneExpressionRegulation;Genome,Human;Meridians

1提出經(jīng)絡液晶體液模型之意義

經(jīng)過長期的研究[1,2],業(yè)已形成“經(jīng)絡是生命期間處于膽甾相溶致液晶態(tài)的體液”這一經(jīng)絡的物質(zhì)構成模型。這是一個處于臨界濃度附近[3]的液晶體系,故生命一結束,膽甾相液晶就相變到凝膠態(tài),此時作為溶致液晶溶劑的水就部分地潰流出來,這就是動植物尸體的腐爛。而且這一現(xiàn)象亦出現(xiàn)于生命行將崩潰之際―――這就是陰陽離決的暴脫癥。雖說體液溶致液晶體中的基質(zhì)與組織液這一溶質(zhì)與溶劑誰陰誰陽一句話尚說不清,但中醫(yī)之“陰陽離決”的描述非常形象。在實驗室中,溶致液晶的液晶與凝膠之相變過程是可逆的,但由于體液處于臨界相變狀態(tài),以及基質(zhì)中的膠原纖維(猶如血液中的纖維蛋白)的作用,在臨床上局部潰爛的過程就是不可逆的了,治愈的標志是以長出新組織來取代已壞死的組織。這說明,作為細胞生存的生理環(huán)境的體液,對生命過程的不可逆性有關鍵的影響。這就是在經(jīng)絡物質(zhì)模型層次對生命的某些生理過程之解析。

然而對經(jīng)絡的探究,不能停留在對經(jīng)絡外在表象的觀察和現(xiàn)象的解釋之程度。還需從經(jīng)絡物質(zhì)構成模型出發(fā),努力地把中醫(yī)醫(yī)理中的具有千絲萬縷聯(lián)系的人體陰陽,轉化成一個全信息的、具有明確的物質(zhì)作用途徑的,限定于對酶的生理過程進行有效調(diào)控的、在體液范圍內(nèi)的這么一個有限狀態(tài)空間的問題,這就是有關經(jīng)絡的數(shù)學模型。即物質(zhì)模型屬實體模型,而數(shù)學模型是功能模型。一旦介入功能這一境地,我們就不得不面臨這樣一大問題:生命是運動的過程,不是解剖意義上的“靜態(tài)”的東西。而以臟腑內(nèi)分泌(臟腑之氣)的“動”,來抓經(jīng)絡對酶活性調(diào)節(jié)(經(jīng)絡之氣)的“動”,即從臟腑之氣對陰陽平衡的影響(數(shù)學模型)來研究經(jīng)絡,就是有關經(jīng)絡功能的測試實驗。這就意味著,將從信息和控制的角度、從導致經(jīng)絡功能產(chǎn)生的化學信使(臟腑內(nèi)分泌)及左右這類行為的經(jīng)絡穩(wěn)態(tài)調(diào)控機制(經(jīng)絡之氣)的起點出發(fā),就是要深入到“先天之精氣”的程度,才可能真正地提高人類對中醫(yī)之謎的解析水平。雖然人類的出現(xiàn),使自然界進化到了自我意識的地步,但作為維持生命運動的物質(zhì)基礎的經(jīng)絡,卻仍舊保持著它將有機世界由非生命狀態(tài)引入生命領域中時的那種倔強的個性―――生命現(xiàn)象是由于氨基酸、原始蛋白質(zhì)、核酸等形成液晶態(tài)后才有可能產(chǎn)生的[4]。要創(chuàng)建經(jīng)絡的數(shù)學模型,就必須引入“神經(jīng)司傳導”這一概念,因為經(jīng)絡之氣與內(nèi)臟神經(jīng)系統(tǒng)密切相關。譬如,對家兔“后三里”穴實施針刺引起腸蠕動的傳導途徑以通過交感神經(jīng)的可能性極大。而針刺通過內(nèi)分泌影響神經(jīng)功能的另一例就是針刺麻醉:將已出現(xiàn)針刺鎮(zhèn)痛效果的動物的腦脊液抽出,注入另一未被針麻的動物的腦室內(nèi),可使該動物的痛閾升高。筆者以為,在生理層次上將經(jīng)絡與神經(jīng)相結合的切入點就是結締組織鞘[5],即中醫(yī)所稱的腠理。在這里,神經(jīng)遞質(zhì)釋放會引起體液液晶體敏銳的重排序活動,導致相應的酶被激活或滅活;反之,體液在外界因素作用下的重排序活動對酶活性的改變引發(fā)的反應對神經(jīng)末梢的刺激,又可激發(fā)出相應的神經(jīng)沖動。

正是由于神經(jīng)沖動的起源與體液液晶體排序活動導致的酶活性變動有著直接的關系,在人身上,就會出現(xiàn)“久居蘭室,不聞其香”的嗅覺效應:當氣味分子使鼻腔粘膜液晶體進入新的穩(wěn)態(tài)后,就會出現(xiàn)對該氣味的嗅覺惰性。人類視覺對色溫的適應性也是這個道理。當然,從數(shù)學模型的要求看,對經(jīng)絡之謎揭示到這一步還是遠遠不夠的。

2 “抗藥性”對我們的提示

在動、植物體中,存在著生理效應相同的甾體。甾體透過細胞膜進入細胞內(nèi),就激活了相應的基因片斷。復制出的酶等蛋白質(zhì)再透出細胞膜、進入體液中,由經(jīng)絡之氣對其構型進行精確的“微調(diào)”后,才具備相應的生理活性?；仡^對比中藥:甾體原料能從植物中找來,再通過一系列的側鏈的重整、降解,形成激素產(chǎn)品;用中藥炮制眼光看,就是“不及則功效難求,太過則性味反失”。激素有生理作用特異性選擇,中藥則說是性味入臟歸經(jīng)。由于在幾乎所有的體細胞中都含有完整的基因組合,按上述觀點,并非定要中藥的有效成分直接抵達某一目標器官,而是中藥作用于體細胞分泌出相應的活性物質(zhì),再通過經(jīng)絡系統(tǒng)去作用于某目標臟腑,以調(diào)出所謂的“臟腑之氣”,因為酶的生理作用具有高度的專一性。

從甾體與生命不可分離之角度,提出動、植物藥材中含有甾體,但礦物藥呢?還有針灸,“善用針者……從左治右,從右治左”就與內(nèi)分泌有關。很顯然,針刺本身并沒向體內(nèi)輸入新的物質(zhì),可甾體卻是全身性分泌的,而且其量還不少,膽甾醇是所有動物甾醇和甾體激素的母體物質(zhì)。筆者認為,循經(jīng)感傳中對沿途體液中酶活性的調(diào)控,使這些酶與循經(jīng)營氣(包括甾族母體)的接觸反應,使經(jīng)絡成為生命工廠中重要的流水作業(yè)線。中醫(yī)治療中一個重要現(xiàn)象是:在臨床上不論對什么人,同樣的取穴或中藥,均會產(chǎn)生相同的效果,即人體對中醫(yī)的治療手段無抗藥性,因為抗藥性只能通過基因來產(chǎn)生。生命體的基因不可能對其自身的主要激素產(chǎn)生免疫性,故臨床上只用了百來年的抗生素所面臨的窘境在5千年的中醫(yī)實踐史中卻沒出現(xiàn)過。對于“基因”這一概念,中醫(yī)說,這就是“先天之精氣”!

雖說在中醫(yī)治療手段與激素間不能簡單地劃等號,但任何物質(zhì)都不會比天然激素更能為其受體所接受,而中藥本身就是大自然的產(chǎn)物。如果說人體中確實存在“原氣”的話,在功能上就應是對生命活動影響重大的內(nèi)分泌。盡管中藥的有效成分在學術界尚頗有爭議,但經(jīng)過炮制的中藥可激活臟腑之氣、可“入臟歸經(jīng)”已實用了數(shù)千年。按中醫(yī)的論點,中醫(yī)治療強調(diào)扶正氣,通過調(diào)動人體的“原氣”來治病。其中這“原氣”就是由“先天之精氣”所化生,這與基因決定內(nèi)分泌之表述又有多么驚人地相似。

人體對中醫(yī)治療手段沒有“抗藥性”,確是揭開中醫(yī)“黑箱”的一大突破口。而且經(jīng)絡為在溶融狀態(tài)下的體液中精確地進行構型繁雜的蛋白質(zhì)分子活性基團間的定向的受控反應提供了理想的介質(zhì)。加上腠理(結締組織鞘)對經(jīng)絡之氣在神經(jīng)傳導上的接力,這就意味“陰陽平衡”是在經(jīng)絡穩(wěn)態(tài)調(diào)節(jié)機制提供的基準生理狀態(tài)的基礎上,通過內(nèi)臟神經(jīng)系統(tǒng)的興奮或抑制臟腑機能等調(diào)節(jié)效應來實現(xiàn)的,這是一個由酶促反應作用于神經(jīng)末梢―神經(jīng)沖動(包括神經(jīng)節(jié)、脊髓、延髓等)―在另一末梢引發(fā)其它酶促反應的相當復雜的生理過程。簡單地說就是,各臟腑(指生理功能系統(tǒng))的簡單相加并不等于生命,但各臟腑間關系之邏輯卻表征著生命的性質(zhì)。這就意味著經(jīng)絡(體液液晶排序調(diào)控酶活性)調(diào)節(jié)、神經(jīng)(反射)調(diào)節(jié)、臟腑(內(nèi)分泌,中醫(yī)謂之氣化)調(diào)節(jié)在生命活動中構成了生理內(nèi)平衡的穩(wěn)定的三支點。它為有關經(jīng)絡的數(shù)學模型的建立提供了堅實的物質(zhì)基礎。

3 針灸對新世紀的醫(yī)學新貢獻

在新世紀伊始,在有關針灸經(jīng)絡的雜志上撰文大談基因、內(nèi)分泌及經(jīng)絡對體液環(huán)境中酶活性的調(diào)控,目的何在呢?筆者以為,中醫(yī)提倡“防病為先”,更關心維持健康的生理條件。而這生理條件之基礎,就是活細胞生存的體液內(nèi)環(huán)境―――經(jīng)絡。對這類問題的探究,我們的中醫(yī)急需更多的新技術、新思想的加盟。反過來,人類科學事業(yè)的進步亦離不開古老中醫(yī)的鼎力支持。就拿當今生物學的最新進展―――人類基因組計劃的研究來說,歷經(jīng)5千年滄桑淀積的中醫(yī)理論及其臨床手段,有可能對人類基因組功能測試做出重大的貢獻。

人類基因組功能的測試,主要表現(xiàn)在對應某類生理現(xiàn)象的不同組合堿基對上進行蛋白質(zhì)復制的內(nèi)分泌之上。而且,人類的許多病痛究其實質(zhì),在很大程度上就源于人類自身的內(nèi)分泌過程,譬如骨質(zhì)增生、體液凝膠化(風濕)等生理現(xiàn)象,都是病痛發(fā)生的重要起因。在基因的層次,加緊對導致這類生理現(xiàn)象根源的研究,即究竟在這類過程中相應都激活了哪些遺傳位點,是根治病痛的一條新思路。

在這方面,利用人體對針刺、中藥等中醫(yī)治療手段沒有“抗藥性”這一優(yōu)勢,就可在中醫(yī)臟腑經(jīng)絡理論指導下,成組地激活相應的堿基對序列,以揭開生命活動中致病因素之奧秘。其觀察指標是,在針刺、中藥等治療手段的作用下,究竟有哪些對應的基因組合被激活。建立起這樣的病證癥狀―基因位點、治療手段―基因位點、免疫措施―基因位點等一一對應的組合基因數(shù)據(jù)庫,對于探清致病病源基因組合和祛病治療中被激活的基因組合間的關系,以及從健康保健角度出發(fā)的免疫基因級表達方式的研究,無疑是中醫(yī)科學史上的一個新臺階。

把這一問題反過來看,又會發(fā)現(xiàn):存在于23對共46條染色體中的人類基因大約由30億個堿基對組成。眼下人類基因組計劃面臨的最大難題是如何對生命活動中這數(shù)以億計的堿基對的排列、組合表達之生理意義進行精確的解析。在這里,若引入中醫(yī)理論合理地進行組方、配穴,人為地、有目的地引發(fā)成組的遺傳位點進入活動狀態(tài),并將這些數(shù)據(jù)與中醫(yī)理論及臨床現(xiàn)象相對照,就能最終在巨型計算機上建立相應的基因位點組合,生理意義數(shù)據(jù)庫實現(xiàn)實時處理,以極大地提升人類揭示基因秘密的水平,其對醫(yī)學臨床的貢獻更不在話下。

值得一提的是,引用中醫(yī)理論及手段加速對人類基因組解秘,對于中醫(yī)本身無疑是一大創(chuàng)新。從數(shù)學的眼光看,若不對人類本身那天文數(shù)字的堿基對各片斷的排列、組合之生理意義的測試實驗進行科學的設計與管理,這一龐大的實驗幾乎會成為耗資巨大、毫無意義的“發(fā)散”過程。但在中醫(yī)理論指導下的、人為地激發(fā)相應堿基對組合進入活動狀態(tài)的測試,卻是絕對“收斂”的!鑒于中醫(yī)手段對基因的直接作用及“是藥三分毒”之古訓,針灸這一手段對于人類基因組功能之解密無疑是一條更安全的捷徑,而測試的最終結果,就是針刺作用激發(fā)內(nèi)分泌對生理活動直接影響的、在基因級表達的、可用計算機邏輯進行分析處理的“數(shù)據(jù)”組合,這一結果,就是有關經(jīng)絡的數(shù)學模型。而這一數(shù)學模型在醫(yī)學臨床上的應用,就是尋找阻斷致病基因的表達途徑,或對抗病基因(免疫)的激活,或對康復因子(生物藥劑)的克隆?？梢哉f,這樣的現(xiàn)代生物學最新研究手段與思想一旦與古老的中醫(yī)理論相結合,將為人類的健康事業(yè)帶來革命性的影響。

4 參考文獻

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3 張紹光,張紹明.人體經(jīng)絡存在的物質(zhì)基礎.自然雜志,1990;13(5):270

4 賀崇寅.經(jīng)絡之謎今始解.自然雜志,1990;13(6):323

動物醫(yī)學對人類的意義范文第4篇

【摘要】本文概述了犬類寵物資源保護利用的重要性，指出犬是最主要的寵物種類，犬與人類關系密不可分，保護犬類資源對于促進生態(tài)文明，構建和諧社會意義重大。闡述了當前我國犬類寵物資源保護與利用現(xiàn)狀，對我國犬類種質(zhì)資源的種類、分布、基因資源構成及我國犬類遺傳資源調(diào)查研究和保護利用所取得的成效。指出了當前我國犬類寵物資源保護和利用方面存在的主要問題，包括犬類遺傳資源流失，缺乏對資源的全面系統(tǒng)調(diào)查，沒有統(tǒng)一的育種規(guī)劃和選育目標，犬種資源保護和利用措施不明確，保種與選育關系不協(xié)調(diào)，規(guī)章制度不健全等問題。

提出了加強犬類種質(zhì)資源保護和利用的建議和措施。包括提高思想認識，廣泛宣傳犬類寵物資源保護的重要意義，積極開展犬類資源普查，摸清家底，健全規(guī)章依法管理，加大對犬類寵物資源科研工作力度，制訂育種規(guī)劃目標和加大資源保護工作的投入六個方面的建議和措施。

【關鍵詞】犬資源;保護;利用

【Abstract】In this article，the significance of protection and application of the dog germplasm resources in ourcountry is emphasized.The current status of protection and application of the dog germplasm resources in our country isdescribed and discussed.The major problems existing in this field are discussed and suggestions and comments to promotethe development of this issue are put forward.

【Key words】Dogs;Germplasm resources;Protection;Application

1犬類寵物種質(zhì)資源保護利用的重要性1.1犬是最主要的寵物種類“寵物”一詞在新華詞典中的解釋是“家庭飼養(yǎng)的受主人喜愛的動物”。在當今人們飼養(yǎng)的寵物種類中，往往根據(jù)人們的喜好而定，種類十分繁多，千姿百態(tài)，除人們最常飼養(yǎng)的犬和貓以外，還有靈長類如猴子，家禽類諸如雞、鴨、鵝等，家畜類如超小型品種豬，各種飛鳥類如鸚鵡、鴿子等，水族動物類，如觀賞魚和烏龜?shù)?，甚至蟲類，如蟋蟀、蝴蝶、蠶等也成為寵物，筆者還見到過有人竟把蛇、蜈蚣也當作寵物來飼養(yǎng)的。然而，真正意義的寵物一般都指犬和貓。而犬是被人類最早馴化的動物，被稱為人類最忠實的朋友，是最有靈性的動物。因此，犬是天生的寵物，是最主要的寵物種類。

1.2犬與人類的關系密不可分

世界上只要有人類存在的地方，幾乎就會有犬的存在。在漫長的歷史進程中，犬從最初作為人類伙伴、助手，到用于狩獵、牧畜、比賽、觀賞、役用、救援、搜索、探查、導盲、偵查，警戒、守衛(wèi)，犬的許多生物學特性與人類十分相似，因此，被用作實驗動物，為生物學、醫(yī)學、藥理學、毒理學心以及老年學實驗研究做出了巨大的犧牲。犬類為人類做出了巨大貢獻?？梢哉f，犬在各個領域都充當著重要的角色。犬與人類關系可以說是密不可分。

動物醫(yī)學對人類的意義范文第5篇

人類歷史中出現(xiàn)的奇點指的是由于技術的迅速發(fā)展，人類社會中的一切都出現(xiàn)了改變，生活在今天的我們將無法理解。今天被我們當作理所當然的一切（經(jīng)濟、政府、法律、 國家）會改變形態(tài)，人類最根本的價值觀（生命的尊嚴、對幸福的追求、選擇的自由）也會被淘汰。我們對人類之所以為人的理解（人性、生存、意識、社會秩序）提出疑問，不是通過漫無邊際的哲學思考，而是由真實存在的環(huán)境所推動。

什么樣的技術進步會帶來這種劇變？本書將要驗證的假說是：人工智能和神經(jīng)技術這兩個領域的技術進步會加速奇點的到來。我們已經(jīng)破解了生命的秘密，能夠理解基因的工作原理。生物技術帶來的改變已經(jīng)非常巨大，但是和人工制造思維的能力相比，就差多了。

從某種重要的意義上來說，今天的智能是固定的，這影響了技術進步的廣度和速度。幾千年來，人們掌握的知識已經(jīng)非常豐富，而且隨著文字、印刷術和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，傳播知識的能力也增強了。但是，創(chuàng)造知識的器官（有智慧的人的大腦）在過去的幾千年中變化不大，認知能力的秘密還沒有被我們揭開。

如果人工智能和神經(jīng)科學能充分發(fā)揮潛力，這種情況將會改變。如果不僅是智能創(chuàng)造技術，技術反過來也可以創(chuàng)造智能，那么就會產(chǎn)生一個循環(huán)。這個循環(huán)的結果是難以預料的，可能帶來爆炸性的改變。作為原來的創(chuàng)造者，如果智能也可以被創(chuàng)造出來，那么它就可以提升自己。根據(jù)奇點理論，不久以后，這個循環(huán)中就不再需要人類了，人工智能或進行過認知改造的生物智能將占據(jù)主導地位，人類已經(jīng)跟不上了。

我們需要認真對待奇點理論的假說嗎？又或者它只適合出現(xiàn)在科幻小說里？雷?庫茲韋爾認為我們應該認真對待這一假說，并提出了“加速回報定律”。如果一項科技符合加速回報定律，那么這項科技越先進，它進步的速度就越快，在一段時間以后就會實現(xiàn)指數(shù)級進步。一個很好的例子就是“摩爾定律”。然而，信息技術不是唯一高速發(fā)展的領域。在醫(yī)學領域，DNA測序的成本快速下降，測序的速度則呈指數(shù)級上升，大腦掃描的分辨率也在以指數(shù)級速度上升。

從歷史的角度來看，出現(xiàn)重大技術進步的時間間隔在縮短：從農(nóng)業(yè)、印刷術、電力到電腦。除了技術的進步，進化過程中出現(xiàn)里程碑式突破的間隔也在不斷縮短：從真核生物、脊椎動物、靈長類動物到智人。很多評論家認為人類發(fā)展的軌跡是一條復雜的曲線，一直延伸到遠古時代。但是， 我們只需要研究這條曲線中科技的部分，并推演科技曲線的未來趨勢。我們發(fā)現(xiàn)，未來會出現(xiàn)一個轉折點，人類發(fā)明的技術會讓自己落伍。

由于物理規(guī)律的制約，指數(shù)級技術發(fā)展最終會遇到瓶頸。指數(shù)級技術發(fā)展的停滯可能有各種經(jīng)濟、政治或者科學的原因。但是，我們先假設與人工智能以及神經(jīng)技術最相關的發(fā)展將會保持勢頭，加快破解大腦秘密的速度，并且最終合成人工智能。我們不難相信，不管是人工智能還是人類智能，都會遵循加速回報定律，最終到達技術奇點。

有些作者預言，奇點的到來會在21世紀中葉。我們可以不把奇點只作為預言來研究，預言畢竟是比較虛無縹緲的。首先，奇點是一個很有意思的深刻的學術話題，無論它最后是否真的會出現(xiàn)或不知什么時候出現(xiàn)。其次，奇點出現(xiàn)的可能性雖然看起來很微小，但是卻值得我們從務實的角度，在理性的基礎上討論。即使未來學的理論有瑕疵，但只要未來學描述的場景存在可能性，就值得我們認真關注。如果奇點真的出現(xiàn)，對人類來講，其后果將是顛覆性的。

從樂觀的角度來看，技術奇點帶來了生存的機會，也就是哲學上的“存在”的意義。當我們有能力構建大腦時，就可以突破生物的限制，延長人類的壽命。