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精神文化的建設

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精神文化的建設

精神文化的建設范文第1篇

關鍵詞 大學新區(qū) 精神文化 建設

1 當前我國大學新區(qū)精神文化建設的現狀

1.1 與老校缺乏交流,文化傳承上出現斷層

首先,新校區(qū)缺少專業(yè)教師。很多教師都居住在老校區(qū)周圍,距離新校區(qū)較遠,教師下課就忙著趕校車,無法與學生進行思想交流,學生不能形成文化歸屬感。其次,新校區(qū)缺少“成熟”的學生。這里的“成熟”是指那些高年級的師兄師姐以及學術能力強的研究生。這些學生入校較早,對學校的辦學歷史及校園文化理解更深刻,這些學生大多集中于老校區(qū),因此,造成了新老校區(qū)學生的隔離。最后,新校區(qū)學生對學校的校風、校史沒有形成認同感。每所大學都有自己的校風、校史。優(yōu)良的校風是一所學校在長期的辦學過程中精心培育和凝練而成的,是一個學校生機勃勃的精神面貌的直觀反映。校史反映了一個學校艱苦奮斗、自強不息的精神和校風的形成與傳揚。

1.2 盲目追求“大而美”的校園,忽視文化的特色

校園物質文化屬于校園文化的一部分,它對于校園精神文化的建設起著推進作用,是校園精神文化的映照。新校區(qū)在校園物質文化建設上還存在著不少問題。首先,很多學校在建新校區(qū)時往往只重視做表面文章而忽視內部精神文化的傳承和發(fā)展。其次,新校區(qū)建成時間短,缺少歷史積淀,我們所能見到的都是新的宿舍、新的圖書館、新的教學樓……從一個學校的新校區(qū)到另一個學校的新校區(qū),難以讓人們感受到精神文化上的差異。

1.3 犯了“拿來主義”錯誤,對文化進行簡單移植

大學的新校區(qū)由于建校時間短,其精神文化建設必須要經歷一個借鑒和內化的過程。但現在一些大學在借鑒老校區(qū)的精神文化的時候將其等同于把文化進行簡單移植,忽視了自身的特點和潛質,沒有突出文化的個性。

1.4 新校區(qū)“郊區(qū)化”使大學與城市社區(qū)缺乏精神文化交流

中國大學的郊區(qū)化,造成校校間資源的壁壘阻隔、校地間資源共享路徑的不暢,影響了大學與城市精神文化的健康發(fā)展?!敖紖^(qū)化”引發(fā)城市的空間變動,不可避免地給城市精神文化帶來巨大的影響和變遷。第一,各大學新校區(qū)校校相連形成“大學城”,與原城市社區(qū)生活疏離,直接導致大學的封閉,大學與社區(qū)、城市缺乏精神文化交流。第二,大學與城市社區(qū)的互動在很大程度上受到制約,造成大學“公共性”的缺失。

2 新時期大學新區(qū)精神文化建設的新思路

2.1 新校區(qū)精神文化建設要加強與老校的交流與互動

(1)新校區(qū)精神文化建設,關鍵是教師特別是專業(yè)教師的參與。專業(yè)教師參與新校區(qū)的規(guī)劃、建設、管理,有利于把老校區(qū)優(yōu)良的精神文化帶到新校區(qū),并促進師生對新校區(qū)的新物質文化、新制度文化在心理上的認同。

(2)加強新老校區(qū)學生的交流。例如,經常組織一些新老學生交流會。由高年級學生向新生介紹學校的辦學歷史、精神文化、校風校訓等,充分發(fā)揮高年級學生的“傳”“幫”“帶”作用,讓“新生”更快的了解學校的情況,從而形成對學校精神文化的強烈認同感。

(3)形成優(yōu)良校風,強化校史教育。建設優(yōu)良校風,首先要注重宣傳教育,充分發(fā)揮輿論的作用;其次要加強師德師風建設,充分發(fā)揮教師的帶頭作用;最后要優(yōu)化育人環(huán)境,充分發(fā)揮校園文化的育人功能。

強化校史教育,推進精神文化建設應遵循三條基本路徑:第一,建設校史館,為校史教育提供了初步的平臺;第二,開設校史選修課和專題講座,在傳播校史的過程中讓學生接受教育;第三,組織編寫年鑒、校史。學校要積極搭建校史研究平臺,鼓勵師生從事校史研究,在經費方面加大投入,在課題方面給予支持。

2.2 新校區(qū)建筑應凸顯人文特色

(1)傳承老校建筑的“文脈”。所謂校園“文脈”是一所學校精神文化的精髓和脈絡。它是一所大學在較長辦學過程中所形成的文化積淀和精神特征。傳承老校建筑的“文脈”, 我們既要借鑒老校區(qū)整體格局和校園特點,又要沿襲其組群特征與空間特色。將老校區(qū)經典的校園格局、建筑形態(tài)應用到新校園的規(guī)劃建設中。

(2)建設能夠反映校園精神文化的標志性建筑。一所大學的圖書館,教學樓等是一所學校的標志性建筑,這些在設計上要有自己獨特的風格,在視覺上要形成沖擊力。校園建筑要凸顯人文性,充分發(fā)揮環(huán)境育人的功能。

(3)構建校園文化場景。校園文化場景是包括物質文化在內的一切人文自然景觀。它體現了校園精神文化的良好氛圍。我們可以通過設置一些名人塑像、藝術雕塑等來塑造這種文化氛圍,通過“由景入情”至“由情入理”的升華來讓師生感受校園的精神文化。

2.3 新校區(qū)的精神文化建設要注重創(chuàng)新

在新校區(qū)精神文化建設中要“移植”老校區(qū)的精神文化,讓師生產生文化認同感。但是難以移植的是老校區(qū)那種無形的“氛圍”,這主要依靠師生的言行傳教,在平等交流中“培植”。在當今經濟全球化條件下,大學精神文化建設要吸收借鑒人類優(yōu)秀的文明成果,既要繼承傳統(tǒng)又要突破創(chuàng)新,既要與時俱進又不能獵奇,形成既具有中國特色又順應世界文明發(fā)展進程的校園文化。

2.4 促進新校區(qū)精神文化與城市社區(qū)文化的交融與發(fā)展

大學精神文化與城市社區(qū)文化存在著互相影響、互相制約的關系。前者為社區(qū)居民營造了高品位的精神文化氛圍造的高品味的精神文化氛圍時刻影響著社區(qū)居民,后者為大學精神文化提供獨特的文化環(huán)境,并為大學文化打上自己的文化印記。因此,搞好新校區(qū)精神文化與城市社區(qū)文化建設迫切需要建立切實可行的融合與發(fā)展的路徑。

第一,制定相關的政策與法律。國家政府和教育部門應制定相關政策措施與法律條文,鼓勵大學新校區(qū)與城市社區(qū)建立合作伙伴關系,提高大學參與社區(qū)文化發(fā)展的積極性。國家應該把大學與社區(qū)之間的文化交流合作作為高等教育評估的一項內容,推動學校和社區(qū)的融合與發(fā)展。

精神文化的建設范文第2篇

一、供電企業(yè)精神文明建設與文化建設融合的重要意義

企業(yè)文化是社會文化的重要組成內容,在一定程度上提高工作人員的群體意識,培育新的價值觀念,并有效優(yōu)化企業(yè)產品質量。在供電企業(yè)的經營管理工作中,企業(yè)精神文明建設與文化建設的融合發(fā)展,有利于強化工作人員的工作意識,激發(fā)工作人員工作的積極性,促使其可以發(fā)揮自身的優(yōu)勢,為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造更多的經濟效益。同時,供電企業(yè)精神文明建設與文化建設的融合發(fā)展,也促使企業(yè)全面的培養(yǎng)工作人員的專業(yè)素質。在此基礎之上,供電企業(yè)制定的發(fā)展規(guī)劃,會更加適合自身的發(fā)展,并不斷提升自身在市場競爭中的優(yōu)勢地位。因此,在實際工作中,供電企業(yè)應充分重視企業(yè)精神文明建設與文化建設的融合發(fā)展。

二、供電企業(yè)精神文明建設與文化建設的融合策略分析

為了更好的促進供電企的發(fā)展,結合供電企業(yè)的實際發(fā)展情況,制定合理的企業(yè)精神文明建設與文化建設的融合策略,對于實現供電企業(yè)的長期規(guī)劃目標,具有至關重要的影響。通常情況下,企業(yè)精神文明建設與文化建設的融合策略有:健全企業(yè)發(fā)展制度,明確規(guī)范工作紀律;結合實際工作,找準精神文明建設與文化建設的融合的切入點;提升工作人員素質,充實文化生活;積極弘揚企業(yè)精神,促進文化建設工作的開展等幾個方面的內容。

(一)健全企業(yè)發(fā)展制度,明確規(guī)范工作紀律

在實際工作中,為了促使供電企業(yè)實現高效運轉,工作人員有序的進行工作,企業(yè)應結合自身發(fā)展的基礎,建立切實可行的規(guī)章制度,用以規(guī)范管理工作中存在的一些問題。健全企業(yè)發(fā)展制度,明確規(guī)范工作紀律,可以有效的約束工作人員的不良工作行為,營造良好的工作氛圍,推進企業(yè)精神文明建設工作的發(fā)展,并對企業(yè)的文化建設工作產生積極的作用。因此,在供電企業(yè)發(fā)展中,應重視健全企業(yè)發(fā)展制度,明確規(guī)范工作紀律這一發(fā)展策略。

(二)結合實際工作,找準精神文明建設與文化建設的融合的切入點

在供電企業(yè)的管理工作中,結合實際工作,找準精神文明建設與文化建設的融合的切入點,也是企業(yè)精神文明建設與文化建設融合發(fā)展的策略之一。在供電企業(yè)的發(fā)展中,結合實際工作,找準精神文明建設與文化建設二者融合的切入點,增強供電企業(yè)的向心力,確保企業(yè)能夠健康、持續(xù)的發(fā)展下去,為企業(yè)的發(fā)展增加活力。因此,結合實際工作,找準精神文明建設與文化建設的融合的切入點,制定合理的工作方案,并切實的實施到具體工作環(huán)節(jié)中,可以有效的完善企業(yè)精神文明建設與文化建設的融合發(fā)展。

(三)提升工作人員素質,充實文化生活

為了有效的促進供電企業(yè)的發(fā)展,提升工作人員素質,充實文化生活,促進企業(yè)精神文明建設與文化建設工作的有效開展,對于實現企業(yè)的管理目標及經營目標,也會產生積極的影響。提升工作人員素質,充實文化生活,作為供電企業(yè)精神文明建設與文化建設融合發(fā)展的策略之一,可以促使供電企業(yè)管理者制定適合企業(yè)發(fā)展的方案,不斷優(yōu)化企業(yè)精神文明建設與文化建設工作中存在的問題。因此,企業(yè)精神文明建設與文化建設,需要供電企業(yè)重視提升工作人員素質,充實文化生活這一策略,并定期開展一些專項的活動。

(四)?e極弘揚企業(yè)精神,促進文化建設工作的開展

在實踐工作中,積極弘揚企業(yè)精神,促進文化建設工作的開展,可以充分展現供電企業(yè)發(fā)展的健康活力。積極弘揚企業(yè)精神,制定完善的發(fā)展規(guī)劃,強化精神文明建設發(fā)展體系的構建,對于實現企業(yè)精神文明建設工作目標,促進文化建設工作的開展,都具有積極的發(fā)展意義。積極弘揚企業(yè)精神,重視文化建設工作的開展并制定完善的發(fā)展方案,將有效的提升供電企業(yè)的市場競爭力,不斷推進其向前發(fā)展。因此,供電企業(yè)在日常管理工作中,應充分重視積極弘揚企業(yè)精神,促進文化建設工作的開展這一發(fā)展策略。

精神文化的建設范文第3篇

關鍵詞:職校校園文化建設;職業(yè)精神;核心要素;意義;途徑

校園文化是每個學校在長期辦學中形成的一種需要全體師生恪守的理念,它是校園文化的最高目標,對全體師生的語言、行為等進行綜合性的規(guī)范,代表的是整個校園的學風學貌,以及學校的辦學水平等。職校在辦學的同時還要注重對學生校園文化的建設,特別是在當下競爭激烈的情況下,學生對“職業(yè)精神”的理解和感悟以及在實際工作中的嚴格遵守。但是在職校學生進入工作后,“職業(yè)精神”的遵守存在一些誤區(qū),容易受到社會上各種因素的影響。本文中研究的是職校校園文化建設中突出“職業(yè)精神”特色的路徑,以下是本次研究報告。

一、職校校園文化建設中突出“職業(yè)精神”的意義和核心要素

(一)職校校園文化建設中突出“職業(yè)精神”的意義

職業(yè)精神是需要長期的實踐磨煉而來的,職業(yè)精神是職業(yè)界對該職業(yè)的一種認可,也代表著該職業(yè)的人文風貌。職業(yè)精神在社會生活中的應用較為普遍,首先關系著職業(yè)學校的教育發(fā)展,職業(yè)學校想要發(fā)展就必須形成自身的“職業(yè)精神”,并不斷提高自身的宣傳和教學水平,這樣職校才能得到長期發(fā)展;其次是企業(yè)的持續(xù)良好發(fā)展,市場競爭環(huán)境下,企業(yè)的發(fā)展不僅需要人才實力的競爭,更是職員整體“職業(yè)精神”的競爭,近年來,企業(yè)對人才能力的重視程度有所降低,重要的是對“職業(yè)精神”的考查;最后也是最關鍵的,高職學生自身的發(fā)展,隨著社會水平的不斷提高,企業(yè)對學生的“職業(yè)精神”要求逐漸提高,這就要求學生對自身的“職業(yè)精神”進行培養(yǎng)和提高,使自己在工作崗位上更加出色。

(二)職校校園文化建設中突出“職業(yè)精神”的核心要素

職業(yè)不同,相應的職業(yè)要求也會有所不同,但是職業(yè)的基本核心要素是一致的。職校校園文化建設中“職業(yè)精神”的核心要素主要有敬業(yè)精神、協(xié)作精神、誠信精神、責任精神、吃苦精神。“職業(yè)精神”中最關鍵的是敬業(yè)精神,既是對學生的一種要求,也是對學生自身的一種發(fā)展。社會分工越來越明確,但是合作精神也是非常重要的,不分職業(yè)需要的是默契的協(xié)作精神。誠信精神是一個人最重要的道德素養(yǎng),體現的是一個人的綜合素質。職業(yè)都需要有一定的責任,有的職業(yè)對職員的責任感要求較高,這就要求學生不斷加強自身的責任意識。雖然社會水平在提高,但是人們的吃苦精神不能改變,任何時候都要有艱苦奮斗的精神。

二、職校校園文化建設中突出“職業(yè)精神”特色的路徑

(一)增加系部文化建設,創(chuàng)造良好的校園環(huán)境

由于職業(yè)院校的院系眾多,專業(yè)數量更甚,因此,建立統(tǒng)一的“職業(yè)精神”是不太現實的,所以在統(tǒng)一“職業(yè)精神”的核心要素的基礎上增加各院系自己的“職業(yè)精神”是非常有必要的[1]。各專業(yè)從自己的專業(yè)性質出發(fā),針對性的總結出自己專業(yè)的“職業(yè)精神”。但是“職業(yè)精神”不是短時間就可以培養(yǎng)的,需要長期的實踐訓練,因此,需要職業(yè)院校給學生營造良好的校園環(huán)境,以此來培養(yǎng)學生的“職業(yè)精神”。學生牢記學校的“職業(yè)精神”以及自己專業(yè)的“職業(yè)精神”,并在此基礎上不斷進行學習和領悟,甚至是創(chuàng)新。學校要求學生要養(yǎng)成使用“職業(yè)精神”來要求自己的一言一行,充分認識到“職業(yè)精神”對自己未來職業(yè)生涯的重要性,并以此不斷進步、發(fā)展。

(二)引進優(yōu)秀的企業(yè)文化,激發(fā)學生的職業(yè)精神

“職業(yè)精神”的學習離不開優(yōu)秀的案例,“職業(yè)精神”在生活中才會更加真實,學生的感受才會更加深刻。在校園“職業(yè)精神”的學習中將一些優(yōu)秀的企業(yè)文化進行學習,提高學生對“職業(yè)精神”的認識,更重要的是加強學生對“職業(yè)精神”的領會[2]。同時將社會職業(yè)中典型的具有“職業(yè)精神”的人物事跡給學生進行講述,在學生心中塑造“職業(yè)精神”的良好作用和形象,對學生的心靈進行感染和激勵。這也要求職業(yè)院校的教師以身作則,讓學生在教師的熏陶中受到潛移默化的感染。教師是學生最好的榜樣,學生會按照教師的一言一行來對自己要求,同時教師也可以讓學生對周圍的典型的具有“職業(yè)精神”的人物進行觀察,向他們進行學習,并不斷激勵自己。職校也可以適時舉辦校園活動,增加各專業(yè)學生之間的交流,也是各院系對學生“職業(yè)精神”的指導和教育,使學生在活動中受到“職業(yè)精神”的陶冶,從而提高學生對“職業(yè)精神”的認識和感悟。

三、結語

職校校園文化建設對職校學生來說是至關重要的,關系著學生以后的發(fā)展和“職業(yè)精神”的提升。本文中對職校校園文化建設中突出“職業(yè)精神”特色的意義和核心要素進行詳細介紹,然后根據“職業(yè)精神”的特點,提出了職校校園文化建設中突出“職業(yè)精神”特色的路徑:增加系部文化建設,創(chuàng)造良好的校園環(huán)境;引進優(yōu)秀的企業(yè)文化,激發(fā)學生的職業(yè)精神。提高學生“職業(yè)精神”,提升學生的人生價值觀。

作者:丁怡 單位:江蘇省無錫汽車工程中等專業(yè)學校

參考文獻:

精神文化的建設范文第4篇

【關鍵詞】戰(zhàn)斗精神;軍營文化;棘輪效應

1.棘輪效應的概述及問題的提出

棘輪效應(Ratcheting effect),又被稱為制輪效應,是指人的消費習慣形成之后,具有不可逆性,也就是易于向上調整,而難于向下調整。棘輪效應是經濟學家杜森貝利(J.S.Duesenberry)提出的,他認為由于消費習慣的存在,絕對收入水平變動不可能直接引起消費水平的變動。理解和運用棘輪效應,重在從以下三個特點來把握:一是棘輪效應的核心是消費的不可逆性。消費固然會隨著收入的增加而增加,但是不易隨著收入的減少而減少,即當收入增加時低收者的消費會趕上高收入者,但收入減少時,消費水平的降低相當有限。二是棘輪效應強調消費水平決定于相對收入而非絕對收入。絕對收入強調消費支出是實際收入的穩(wěn)定函數,而實際收入是指短期、絕對、實際的收入水平,即本期收入、收入的絕對水平和按貨幣購買力計算的收入。三是棘輪效應重點研究短期內收入和消費的關系,說明短期消費函數與長期消費函數的區(qū)別。收入與消費大致呈現出正相關的關系,即隨著收入的增加或減少,消費水平相應地提高或降低。

2.戰(zhàn)斗精神培育與軍營文化建設的棘輪效應模型

2.1軍營文化建設作用下戰(zhàn)斗精神培育的不可逆分析

戰(zhàn)斗精神培育的不可逆性,是指戰(zhàn)斗精神形成之后,易向上調整,而不易向下調整。戰(zhàn)斗精神培育與軍營文化建設在簡單的經濟學視角下均有正相關的關系,表現在三個方面:一是先進軍營文化幫助廣大官兵筑牢理想信念,樹立忠誠于黨的堅定信仰。以當代革命軍人核心價值觀為核心的先進軍營文化,體現了社會主義核心價值體系的基本要求,對官兵堅定信仰、激發(fā)動力具有重要的作用。二是先進軍營文化幫助廣大官兵明確使命任務,深化獻身國防的道德責任。我國軍人自古以來有精忠報國的優(yōu)良傳統(tǒng),傳統(tǒng)的軍事文化對當前軍營文化建設提供重要的道德基礎。三是先進軍營文化幫助廣大官兵扎根本職,增強敢打必勝的信心勇氣。先進的軍營文化在和平時期對官兵形成一種思想引導,培養(yǎng)軍人意識;在戰(zhàn)時,突出表現為不怕犧牲的革命英雄主義。

2.2相對軍營文化建設質量決定戰(zhàn)斗精神培育的效果

棘輪效應認為,消費水平取決于相對收入的變化而非絕對收入的變化。同樣,戰(zhàn)斗精神培育的效果取決于相對軍營文化建設質量而非絕對軍營文化建設質量。絕對軍營文化建設質量是指軍營文化建設投入量上的絕對增加、范圍的絕對擴大和方式的絕對統(tǒng)一。相對軍營文化建設質量是指在前期軍營文化建設的基礎之上,質的相對提升、形式的相對豐富和效果的相對增強。相對軍營文化建設質量對戰(zhàn)斗精神培育效果的影響,是軍營文化建設投入增量對戰(zhàn)斗精神培育效果的實際影響,更加強調的是一種變化過程和投入與產出的相對比例關系。戰(zhàn)斗精神的培育效果的增強,并不在于用軍營文化建設的經費投入、單純的設施改善和流于形式的活動開展情況等要素來加以評價,而是要效果增量的基礎上加以比較。因此,絕對軍營文化建設質量的變化不是戰(zhàn)斗精神培育效果變化的必要條件,而起決定作用的是相對軍營文化建設質量,集中體現為一種增量的改善。

2.3短期與長期軍營文化建設對戰(zhàn)斗精神培育的影響

棘輪效應著重分析了短期內消費習慣的不可逆性,也對短期與長期的收入與消費的關系進行了界定。戰(zhàn)斗精神培育與軍營文化建設在長期來看,具有相對的穩(wěn)定性,即軍營文化建設的深入發(fā)展,必然促進部隊戰(zhàn)斗精神的培育,也就是在長期內,軍營文化建設與戰(zhàn)斗精神培育的正相關關系是穩(wěn)定的。在短期來看,軍營文化建設的具體變化,對戰(zhàn)斗精神培育的影響大于在長期內的影響。通過說明短期與長期軍營文化建設的對戰(zhàn)斗精神培育的影響,一方面是進一步肯定軍營文化建設對戰(zhàn)斗精神培育的重要作用,另一方面是強調短期軍營文化建設對短期戰(zhàn)斗精神培育的現實意義,即具體性文化建設活動對具體性戰(zhàn)斗精神培育、階段性文化建設活動對階段性戰(zhàn)斗精神培育的積極影響。

3.結論與建議

3.1建立健全軍營文化建設的長效機制

軍營文化建設對戰(zhàn)斗精神的培育具有長期的推動作用,因此,建立健全軍營文化繁榮發(fā)展的長效機制,主要從三個方面著手:一是規(guī)范軍營文化建設的組織機制。組織領導,對于工作的開展有著把握方向、凝聚人心的重要作用。加強軍營文化建設的組織領導建設,把握以鑄魂工程為核心的軍營文化建設方向,統(tǒng)籌兼顧、全面協(xié)調推動軍營文化建設,促進戰(zhàn)斗精神的培育。二是規(guī)范軍營文化建設的運行機制。規(guī)范的文化運行機制包括規(guī)劃建設好軍營文化設施、挖掘軍營文化發(fā)展動力、發(fā)展文化服務項目、注重文化活動質量等內容,并將其有機地結合起來,融合成為實踐效益高的運行體系。三是規(guī)范軍營文化建設的評價機制。完善的軍營文化建設評價機制,充分發(fā)揮工作評價考核制度對軍營文化建設的促進作用,將軍營文化建設的過程與結果、內容與形式納入評價體系之中,形成作用效果明顯的激勵機制。

3.2努力提高軍營文化建設的相對質量

戰(zhàn)斗精神培育的效果取決于軍營文化建設的相對質量,提高軍營文化建設的相對質量,也就是摒棄對絕對質量的依賴。一是從縱向上來看,在對傳統(tǒng)軍營文化繼承的基礎上,有所創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展軍營文化,是在解放思想的基礎之上,對傳統(tǒng)軍營文化的總結和繼承。只有既繼承傳統(tǒng),又開拓創(chuàng)新,才能我們的軍事文化與時俱進、永葆先進。二是從橫向上來看,在對我軍軍營文化堅持的基礎上,有所借鑒。我軍的軍營文化,是我國傳統(tǒng)軍事文化和我軍革命建設實踐相結合的產物,具有鮮明的“中國特色”。在堅持我軍軍營文化的基礎之上,奉行“拿來主義”,吸收和借鑒世界先進軍事文化中的合理成分,著眼于世界軍事文化的發(fā)展前沿,充分體現軍營文化的世界性、時代性的特征。

3.3注重發(fā)揮軍營文化建設的短期效應

軍營文化建設的短期效應,是在短期內,文化建設政策、措施和行為的變化,對軍營文化建設效果的影響程度。有效運用軍營文化建設的短期效應,操作性的建議主要包括兩個方面:一是充分利用重大事件、重大活動的近期效應,轉化為文化建設的短期效應。重大的事件和活動,特別在短時間內,對人的直接影響是極大的。因此,發(fā)揮軍營文化建設的短期效應,應當以重大事件和活動為契機,挖掘事件和活動的內涵,進而采取相應的舉措,進行軍營文化建設,以達到短期效應的預期效果。二是戰(zhàn)爭或非戰(zhàn)爭軍事行動中進行及時、即時的宣傳鼓動,實現文化建設的短期效應。戰(zhàn)時或非戰(zhàn)爭軍事行動中的軍營文化建設短期效應,是戰(zhàn)時政治工作的有機組成部分。一方面,對遂行軍事任務,用文化的力量起到促進作用;另一方面,在遂行軍事任務的同時,形成與之相適應的全新的文化內容,從中可以進一步從深度和廣度上拓寬戰(zhàn)斗精神的內涵和外延,達到增強戰(zhàn)斗精神的最終目的。 [科]

【參考文獻】

[1]高鴻業(yè).西方經濟學[M].中國人民大學出版社,2011.01.

[2]路加模.戰(zhàn)斗精神培育[M].出版社,2005.05.

[3]李明輝. 先進軍事文化對官兵戰(zhàn)斗精神的影響[J].政工學刊,2009.07.

精神文化的建設范文第5篇

文化是文明的靈魂,文明是文化活動的凝結,將兩者有機地融合,使其相互滲透,相互補充,互為一體,形成的將是一種合力。而在在企業(yè)管理中,企業(yè)文化與精神文明建設是構建企業(yè)內部和諧關系的重要體現,是建設又好又快的物質、精神利益的載體,將企業(yè)文化與精神文明建設融會貫通.對于推動企業(yè)發(fā)展、職工和諧必將具有十分重要的意義。

一、企業(yè)文化與精神文明建設相融共建的意義

生活中,我們把知書達理的人稱作”有文化的人”,把文明禮貌的人稱為”有道德的人”,除此之外,中國人還總結提煉了茶文化、酒文化等享受于物質之上的精神理念.優(yōu)秀企業(yè)文化亦如此,通過加強企業(yè)文化建設,樹立企業(yè)品牌、弘揚企業(yè)精神、展示企業(yè)形象、傳播企業(yè)聲音,將職工的思想和行動統(tǒng)一一致,從而實現集團化運作,繼而實現職工與企業(yè)的到文明建設。

(一)優(yōu)秀的企業(yè)文化有利于提高精神文明建設的感召力。企業(yè)文化是全體職工所認同、能信守的內部文化氛圍,是使職工自覺自愿地把企業(yè)目標作為自己的工作甚至生活的目標,增強使命感,提高自我約束、自我控制能力的精神文明建設。它具有引導觀念、凝聚思想以及激勵行為等”功能”,所以,我們在企業(yè)管理中,積極地營造健康向上、和合奮進的企業(yè)文化,在氛圍環(huán)境上熏陶,在潛移默化中感染,都是為了使職工對企業(yè)文化做到入眼、入腦,之后才能入心、入行,變成職工的文明行為,企業(yè)的文明狀態(tài)。所以,有人把企業(yè)文化譽為“靜悄悄的文明變革”。

(二)優(yōu)秀的企業(yè)文化有利于提高精神文明建設的涵蓋率.企業(yè)文化注重以人為本,是從企業(yè)發(fā)展的需要和職工思想實際出發(fā),它具有群眾性的這一特點,使它獨具了“走群眾路線”的特色,所以,企業(yè)文化常常依靠形式多樣的活動載體,使職工在樂于接受,樂于參與的過程中自覺自愿的享受著精神境界的提升,豐富折職工的精神生活.也為企業(yè)的精神文明建設發(fā)揮著搭橋鋪路,落地生根的作用。所以說,優(yōu)秀的企業(yè)文化能不斷擴大精神文明建設的覆蓋面,兩者是相互依存、互為優(yōu)勢、互相促進的關系。

(三)優(yōu)秀的企業(yè)文化有助于提高精神文明建設的實效性。企業(yè)文化既是理念,又是行為表現,所以它是文明建設的最佳結合點。我們常說的“文化力”就是精神文明建設與企業(yè)文化建設有力結合后,在企業(yè)形成的良好效果.同時,企業(yè)文化中的思想、觀念、意識、道德等精神文化的內容,既是職工的精神食糧,又是企業(yè)精神文明建設的重要內容。可見,企業(yè)文化和企業(yè)精神文明建設的有機結合,既能出物質產品,又能出精神產品,在實際工作中,更能取得實實在在的效果。

二、企業(yè)文化與精神文明建設相融共建的途徑

企業(yè)文化與精神文明重在建設,要使兩者相融共建,必須著眼于其共融的主要方面,尋找有效的途徑,實現最佳結合,確保彼此促進,相得益彰。

(一)把培育企業(yè)價值觀作為精神文明建設切入點,內化于心。建設優(yōu)秀企業(yè)文化,關鍵在“統(tǒng)一”,尤其是實現企業(yè)基本價值觀的統(tǒng)一。文化的統(tǒng)一決定著行動的統(tǒng)一,文化的離散意味著力量的耗散。通過大力宣貫活動,把和諧文化的體系建設貫穿精神文明建設全過程,充分發(fā)揮文化載體陣地作用,大力宣傳、詮釋企業(yè)價值觀,使廣大職工耳熟能詳,牢記于心,落實于行動,領會其精神實質,使企業(yè)文化內化于心。一是廣泛動員。將企業(yè)文化、精神文明建設與企業(yè)中心工作同謀劃、同部署、同檢查、同考核;二是廣造聲勢。采取各種宣傳手段,通過網站、報刊、宣傳欄和各類載體,廣泛宣傳;三是廣辟途徑。運用展覽、文體活動、知識競賽、演講比賽等多種方式,針對不同的人群開展教育,達到潛移默化、寓教于樂的目的。四是廣泛普及。通過報告會、講座、培訓班、研討等多種形式普及企業(yè)文化理論知識,宣傳企業(yè)文化理念,使之成為企業(yè)和職工的精神指南.形成公司上下一盤棋的向心合力。

(二)把打造企業(yè)形象作為精神文明建設的落腳點,外化于形。企業(yè)形象是企業(yè)精神文明建設的重要體現,是企業(yè)文化的標志。近年來,公司為加強企業(yè)文化和精神文明建設,以抓環(huán)境為重點,實現了建設統(tǒng)一的優(yōu)秀企業(yè)文化外化于行.一是抓落實,重實踐。辦公文化環(huán)境建設以走廊、會議室、辦公室等為重點,張貼文化掛畫;生產文化環(huán)境建設以變電站為重點;除此之外,還有營銷文化、社區(qū)文化,以及基建工地文化等等,通過濃郁的文化環(huán)境延伸國家電網企業(yè)文化覆蓋面,從而提升職工精神文明程度。二是建載體,創(chuàng)環(huán)境。近年來,公司舉辦了職工文化藝術節(jié),建設了職工文體活動中心,全面展現了國家電網公司基本價值理念體系和公司廣大干部員工踐行國家電網公司基本核心價值觀的風采,最大限度地滿足職工日益增長的精神文化需求,活躍職工的文化生活,使職工的精神得到充實,思想受到熏陶,進一步塑造品牌形象和公眾形象,把“國網品牌”標識與精神文明的主題充分融合,成為公司創(chuàng)建全國精神文明單位的陣地。

(三)把加強職業(yè)道德規(guī)范作為精神文明建設工作的立足點,固化于制。職業(yè)道德規(guī)范是職工在生產經營和管理活動中應遵循的行為規(guī)范,是企業(yè)文化和企業(yè)精神文明建設的重要組成部分,以“抓規(guī)范”為立足點,實現建設企業(yè)文化和精神文明建設固化于制.一是要建立規(guī)范的運作機制。試點先行、分步實施、融入中心、整體推進等工作方法,統(tǒng)一領導、歸口管理、齊抓并進、分工協(xié)作、全員參與等組織措施,為固化于制強有力的保障。二要建立指導檢查機制。成立了工作領導小組、督察組;對各部門、開展實施情況和工作進度進行定期、不定期檢查。加強專業(yè)人員的培訓,堅持分類指導、重在實效,保證活動穩(wěn)步推進。三要建立考核評價機制。堅持定性評價和定量評價,突出評價指標的導向性、科學性、全面性、實效性。通過以先進的思想武裝人,以良好的形象帶動人,以嚴格的制度規(guī)范人,使職工形成良好的行為模式。