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關(guān)鍵詞:多媒體;CAI課件;裁判培訓(xùn)
由于武術(shù)套路項(xiàng)目有著其自身的特點(diǎn),裁判員對(duì)競(jìng)賽規(guī)則的理解、掌握,對(duì)運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)評(píng)分尺度的掌握靠短暫培訓(xùn)難以實(shí)現(xiàn),需大量的實(shí)際裁判經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行不斷地探索和積累。而對(duì)于年輕裁判員參與各種比賽的機(jī)會(huì)相對(duì)較少,如何在短時(shí)間內(nèi)提高裁判員的業(yè)務(wù)水平,這就需要給他們多創(chuàng)造模擬現(xiàn)場(chǎng)比賽的實(shí)踐機(jī)會(huì)。
裁判員通過(guò)CAI課件學(xué)習(xí)武術(shù)套路競(jìng)賽規(guī)則,有利于裁判水平的快速提高。
1 課件研制的依據(jù)
全國(guó)武術(shù)套路競(jìng)賽規(guī)則多媒體CAI課件根據(jù)最新制定的《全國(guó)武術(shù)套路競(jìng)賽規(guī)則》進(jìn)行研制。腳本將完整的教學(xué)過(guò)程劃分成若干個(gè)相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)單元,每個(gè)教學(xué)單元根據(jù)教學(xué)需要而設(shè)計(jì)不同的教學(xué)流程。腳本包含了對(duì)單元教學(xué)內(nèi)容、交互控制方式、聲音及屏幕美術(shù)設(shè)計(jì)等方面的詳細(xì)描述。
2 課件素材的制作
全國(guó)武術(shù)套路競(jìng)賽規(guī)則多媒體CAI課件中所用的素材有文字、圖形、圖像、聲音、音樂(lè)等,可將它們分別在相應(yīng)的制作軟件中制成Authorware可以調(diào)用的文件格式,然后由Author-Ware在合成素材時(shí)分別調(diào)用。
2.1 文本文件的制作 在Word2000brWindows里輸入文字,然后通過(guò)剪貼板粘貼到課件中;也可以在編輯合成時(shí),在Au-thorware里直接輸入文字。
2.2 圖形、圖像文件的制作 課件所用的圖形、圖像是利用PhotoshoP6.0加工、繪制,編輯合成時(shí)通過(guò)剪貼板調(diào)入Author-Ware中。
2.3 聲音文件的制作 CAI課件中的聲音主要用于取代或部分取代教師在課堂教學(xué)中所講內(nèi)容的解說(shuō),課件演示時(shí)貫穿于圖形、圖像、動(dòng)畫的播放過(guò)程中,內(nèi)容為制圖教師經(jīng)過(guò)精心組織的解說(shuō)詞。這些聲音經(jīng)錄音機(jī)、麥克風(fēng)、聲卡最終形成了聲音文件(*.wav)供課件調(diào)用。另外,為了增加CAI課件的播放效果,在課件適當(dāng)位置加入一些背景音樂(lè)以烘托氣氛,這些背景音樂(lè)采用Windows下現(xiàn)有的MIDI音樂(lè)文件。
2.4 視頻文件的制作 課件中的視頻信息直接利用數(shù)碼攝像采集。
3 課件總體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
本課件總體設(shè)計(jì)原則:首先要確定課件內(nèi)容的層次結(jié)構(gòu)其次要選擇合適的開(kāi)發(fā)工具中確立使用此工具中何種方式,統(tǒng)一建立課程與主題之間,主題與步驟之間,甚至課程與步驟之間的關(guān)系;最后要制定好總體設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)步驟,按總體設(shè)計(jì)方案自頂向下逐一分模塊編程。力求正做到課件功能“智能化”、課件使用“傻瓜化”,為課件的廣泛推廣使用打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
多媒體軟件的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)實(shí)質(zhì)上是多媒體信息的組織結(jié)構(gòu),它將反映軟件的主要框架和其他教學(xué)、學(xué)習(xí)功能。課件的總體設(shè)計(jì)是由教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和交互方式來(lái)決定?!度珖?guó)武術(shù)套路競(jìng)賽規(guī)則》多媒體CAI課件的總體結(jié)構(gòu)分為三大模塊,即全國(guó)武術(shù)套路競(jìng)賽規(guī)則、圖像庫(kù)及試題庫(kù)。全國(guó)武術(shù)套路規(guī)則模塊是建立在新制定的《全國(guó)武術(shù)套路競(jìng)賽規(guī)則》內(nèi)容的基礎(chǔ)上;圖像模塊是從全國(guó)武術(shù)套路比賽錄像中精選編輯而成;為便于學(xué)生復(fù)習(xí)、自測(cè),特研制了試題庫(kù)模塊。
3.1 總體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)圖
3.2各模塊功能
3.2.1 競(jìng)賽規(guī)則模塊 詳盡介紹了全國(guó)武術(shù)套路競(jìng)賽規(guī)則,它劃分為五個(gè)子模塊,涵蓋規(guī)則中五章的內(nèi)容,即全國(guó)武術(shù)套路競(jìng)賽組織結(jié)構(gòu)、競(jìng)賽通則、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)及方法、主要?jiǎng)幼饕蠹氨荣惓S帽砀?、服裝、器械標(biāo)準(zhǔn)。此模塊的設(shè)立便于學(xué)生對(duì)規(guī)則的學(xué)習(xí)、掌握。
3.2.1.1 競(jìng)賽組織結(jié)構(gòu)子模塊 包括競(jìng)賽委員會(huì)、競(jìng)賽監(jiān)督委員會(huì)、仲裁委員會(huì)、裁判人員的組成、執(zhí)行裁判人員的職責(zé)、輔助工作人員的職責(zé)六個(gè)組成部分。
3.2.1.2 競(jìng)賽通則子模塊 包括競(jìng)賽性質(zhì)、競(jìng)賽項(xiàng)目、競(jìng)賽年齡分組、申訴、比賽順序的確定、檢錄、禮儀、及時(shí)、示分、棄權(quán)、興奮劑檢測(cè)、名次評(píng)定、創(chuàng)新難度動(dòng)作的申報(bào)十三個(gè)部分。
3.2.1.3 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)及方法子模塊 包括自選項(xiàng)目(長(zhǎng)拳、太極拳、南拳、劍、刀、槍、棍)的評(píng)分方法與標(biāo)準(zhǔn);其他拳術(shù)、器械及對(duì)練、集體項(xiàng)目的評(píng)分方法與標(biāo)準(zhǔn);裁判長(zhǎng)、副裁判長(zhǎng)的評(píng)分與扣分、裁判員的座位安排四個(gè)子模塊。用戶通過(guò)菜單驅(qū)動(dòng)去方式即可每一模塊內(nèi)容瀏覽。
3.2.1.4 主要?jiǎng)幼饕笞幽K 包括難度動(dòng)作的要求、一般動(dòng)作的要求、其他選用動(dòng)作三部分。
3.2.1.5 附件子模塊 包括武術(shù)套路競(jìng)賽的禮儀、常用表格、比賽服裝標(biāo)準(zhǔn)、比賽器材標(biāo)準(zhǔn)四部分。其中常用表格包含了16種比賽用表格。每一表格各自獨(dú)立,用戶通過(guò)超鏈接即可訪問(wèn),使用方便。
3.2.2 影像庫(kù)模塊 包括動(dòng)作質(zhì)量評(píng)分及難度評(píng)分兩子模塊,每一子模塊下設(shè)長(zhǎng)拳、太極拳、南拳、劍、刀、槍、棍七部分。通過(guò)看影像資料,填寫武術(shù)套路動(dòng)作質(zhì)量評(píng)分表及難度評(píng)分表方式檢查學(xué)生對(duì)規(guī)則的掌握情況。對(duì)于每一段資料設(shè)置的評(píng)分表均設(shè)有答案,便于學(xué)生自我檢測(cè)。
3.2.3 試題庫(kù)模塊 為便于學(xué)生復(fù)習(xí)、教師及時(shí)了解規(guī)則掌握的情況,特設(shè)此模塊。它包括筆試和口試兩部分。其中,筆試部分包括五種題型,即填空題、選擇題、判斷題、名詞解釋及簡(jiǎn)答題。
4 武術(shù)套路競(jìng)賽規(guī)則多媒體CAI課件的特點(diǎn)
1)武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則CAI課件采用模塊化結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),各模塊結(jié)構(gòu)獨(dú)立,便于擴(kuò)充、修改,可移植性強(qiáng)。
2)系統(tǒng)具備良好的人機(jī)界面。整個(gè)系統(tǒng)全部由菜單驅(qū)動(dòng),操作簡(jiǎn)便,使用者無(wú)需培訓(xùn)即可使用。
3)檢索方便。武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則CAI課件遵循了人們習(xí)慣了的章、節(jié)目錄檢索方式,便于檢索。
4)內(nèi)容全面、應(yīng)用廣泛。武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則CAI課件涵蓋了武術(shù)套路的最新競(jìng)賽規(guī)則。教師可以用于輔助教學(xué),同時(shí)也可用于裁判員、學(xué)生自學(xué)的教材,便于學(xué)生學(xué)習(xí)。另外也可用于教學(xué)資料查詢。
5 運(yùn)行環(huán)境
1)硬件環(huán)境:13586/166以上多媒體微機(jī),內(nèi)存>16M,硬盤可使用空間>1G。
2)軟件環(huán)境:操作系統(tǒng)為~1N98以上版本。
6 結(jié) 論
1.1熟悉動(dòng)作,抓住重難點(diǎn)
首先,必須要熟悉武術(shù)教材,有扎實(shí)的基本功,套路要演練熟練;初級(jí)長(zhǎng)拳有一個(gè)共同的特點(diǎn):動(dòng)作的名稱就是該動(dòng)作的做法,手型、步型的結(jié)合。比如:格擋弓步?jīng)_拳、蹬腿沖拳。了解這些特點(diǎn),教起來(lái)就不會(huì)搞錯(cuò)動(dòng)作。另外,要把基本功要求高的動(dòng)作或者是比較復(fù)雜的作為難點(diǎn)、重點(diǎn)來(lái)突破它。例如:轉(zhuǎn)身提步摟壓、大躍步前穿、、騰空飛腳等做出來(lái)比較難掌握,這些在教學(xué)中應(yīng)作為重點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)。
1.2分析套路結(jié)構(gòu)教學(xué)法
武術(shù)套路的構(gòu)成是由幾個(gè)完整動(dòng)作構(gòu)成的,其中一個(gè)動(dòng)作叫動(dòng),要求“動(dòng)動(dòng)清、動(dòng)動(dòng)連”即每個(gè)動(dòng)作要弄清楚然后再把它們連接起來(lái)。這些動(dòng)作連接起來(lái)就成為一個(gè)小節(jié),同理,小節(jié)也要“節(jié)節(jié)清、節(jié)節(jié)連”,例如:振腳砸拳跳轉(zhuǎn)馬步架沖拳這個(gè)動(dòng)作加上下一個(gè)動(dòng)作上步弓步?jīng)_拳就是一個(gè)小節(jié),這兩個(gè)動(dòng)作就要連起來(lái)練,這就是“節(jié)節(jié)清、節(jié)節(jié)連”。節(jié)再往下就是段,連環(huán)拳一路就分為兩段,也要做到“段段清、段段連”。那么,幾個(gè)動(dòng)作組成小節(jié),幾個(gè)小節(jié)又組成小段,幾個(gè)小段加上起勢(shì)和收勢(shì)就構(gòu)成了一個(gè)完整的套路。這就是套路的結(jié)構(gòu),因此,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中就可以采用“動(dòng)動(dòng)清、動(dòng)動(dòng)連;節(jié)節(jié)清、節(jié)節(jié)連;段段清、段段連”,這是一種分析套路結(jié)構(gòu)的教學(xué)方法。
1.3不同方向的領(lǐng)做和示范法
讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)一套拳,老師領(lǐng)做和示范動(dòng)作非常重要。其次,武術(shù)套路還有一個(gè)顯著特點(diǎn),就是它的方向變換特別多,一會(huì)兒轉(zhuǎn)體360度,一會(huì)兒又是180度,忽左忽右。這就要求老師在領(lǐng)做和示范時(shí)要特別注意,領(lǐng)做的方法很多,但是最大的特點(diǎn)就是一定要讓所有的學(xué)生都看到你;武術(shù)套路一般是從右往左打,再打回來(lái),這要求老師在領(lǐng)做的時(shí)候盡量站在隊(duì)伍將要前進(jìn)的前方,讓所有學(xué)生都能看到;對(duì)于要變換方向的動(dòng)作,比如:并步振腳砸拳、跳轉(zhuǎn)馬步架沖拳等,學(xué)生背對(duì)老師,這就要求老師在轉(zhuǎn)身這個(gè)動(dòng)作的前一個(gè)動(dòng)作一邊口頭指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)作,一邊穿過(guò)隊(duì)伍站到相對(duì)應(yīng)的位置,再領(lǐng)做并步振腳砸拳這個(gè)動(dòng)作,然后讓學(xué)生重復(fù)做幾次這個(gè)動(dòng)作,做完后打下一個(gè)動(dòng)作時(shí)又一邊指導(dǎo)一邊回到隊(duì)伍的前方;讓學(xué)生了解套路運(yùn)行的方向有助于動(dòng)作的學(xué)習(xí)。
1.4難度動(dòng)作先教先練法
每個(gè)套路里都有相對(duì)比較難的動(dòng)作,例如連環(huán)拳一路有兩個(gè)比較難的動(dòng)作,第一個(gè)是轉(zhuǎn)身提步摟壓,第二個(gè)是躍步分手;這兩個(gè)動(dòng)作相對(duì)這套拳的其他動(dòng)作是比較難的,可以把這兩個(gè)難的動(dòng)作提出來(lái)先教,可以分解的教,也可以完整的教。例如轉(zhuǎn)身提步摟壓,可以先說(shuō)手(手的動(dòng)作是摟、壓),腳(抬腳、震腳);然后連起來(lái)練習(xí),這就是用分解法教完整的動(dòng)作。躍步分手也是一樣的,先學(xué)手上動(dòng)作,“一架二分三推”,手上學(xué)會(huì)了配合腳,左腳起跳,上下肢分解,然后完整的練習(xí)。這就是難度動(dòng)作先教先練法,或者叫做難點(diǎn)動(dòng)作先教先練法。
1.5攻防啟發(fā)法
攻防啟發(fā)法,也叫攻防含義啟發(fā)法。就是把每個(gè)動(dòng)作具體的攻防含義通過(guò)你的演示、對(duì)練或者口頭的講解示范使學(xué)生明白這個(gè)動(dòng)作是什么意思,有助于學(xué)生去掌握這個(gè)動(dòng)作的技術(shù)和要領(lǐng)。例如連環(huán)拳一路的最后一個(gè)動(dòng)作弓步撩掌虛步架沖拳,很多同學(xué)在虛步架這個(gè)地方,他的拳不是往前方架過(guò)來(lái)的,而是亮出來(lái)的,就可以口頭講解讓學(xué)生想象前面有人用拳進(jìn)攻你,你要用拳去架開(kāi)別人的拳,類似格擋動(dòng)作,用方法啟發(fā)學(xué)生,進(jìn)而學(xué)會(huì)這個(gè)動(dòng)作,這就是攻防含義啟發(fā)法。
2長(zhǎng)拳教學(xué)過(guò)程中幾種常用的練習(xí)形式
教學(xué)過(guò)程中主要采用的練習(xí)形式有:集體練習(xí)、分組練習(xí)、分組輪流練習(xí)。其中,集體練習(xí)是指以整個(gè)班集體為單位的練習(xí),由老師集中講解示范,并帶領(lǐng)全體學(xué)生練習(xí);而分組練習(xí)是將一個(gè)班級(jí)的學(xué)生分成不同的學(xué)習(xí)小組,由老師分開(kāi)講解示范或者老師在各組挑選一名技術(shù)動(dòng)作學(xué)得好的同學(xué)作為小組長(zhǎng),由各組的小組長(zhǎng)帶領(lǐng)大家練習(xí),老師從旁指導(dǎo);最后一種分組輪流練習(xí)就是讓分好的各小組輪流練習(xí),一組學(xué)習(xí)演練時(shí),其他組在旁邊觀摩學(xué)習(xí)輪流上場(chǎng)。
3長(zhǎng)拳教學(xué)過(guò)程中幾種常用的練習(xí)方法
3.1嚴(yán)格要求動(dòng)作規(guī)范與動(dòng)作質(zhì)量,上下肢動(dòng)作分開(kāi)練習(xí)
在學(xué)會(huì)動(dòng)作后要著重提高學(xué)生的動(dòng)作技術(shù),首先就要提高學(xué)生的動(dòng)作規(guī)范,包括運(yùn)動(dòng)路線、手型、身型等都要按正規(guī)的要求練習(xí)??梢陨舷轮珓?dòng)作分開(kāi)練習(xí),先練習(xí)上肢動(dòng)作,下肢動(dòng)作不做要求。但是上肢動(dòng)作一定嚴(yán)格、規(guī)范,比如手在什么位置、掌指齊什么位置、拳打在什么位置都要嚴(yán)格要求,重點(diǎn)練習(xí)上肢動(dòng)作,練得差不多了就開(kāi)始練習(xí)下肢動(dòng)作,比如弓步的腿要與地面平行,前腿弓后腿繃,腳掌不能離地等。
3.2動(dòng)作固定保持幾秒鐘,培養(yǎng)學(xué)生的肌肉感
一個(gè)動(dòng)作定勢(shì)后保持幾秒鐘,可以停3S、5S、10S等,讓學(xué)生們自己的肌肉去感覺(jué),并用語(yǔ)言刺激提示,比如說(shuō)“胸挺出來(lái)、腰擰起來(lái)、肩膀張開(kāi)”等,不斷的用語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,讓他們的肌肉用正確的動(dòng)作去感知體會(huì),通過(guò)這種方法來(lái)提高動(dòng)作技術(shù)的規(guī)范和質(zhì)量水平。
3.3節(jié)奏感練習(xí)
在動(dòng)作練習(xí)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)后,要練習(xí)動(dòng)作的節(jié)奏感,簡(jiǎn)單講,武術(shù)套路的節(jié)奏就是突出幾對(duì)矛盾,例如長(zhǎng)拳的“十二型”:動(dòng)如濤、靜如岳、起如猿、落如鵲、立如雞、站如松、轉(zhuǎn)如輪、折如弓、輕如葉、重如鐵、緩如鷹、快如風(fēng)。其中動(dòng)和靜、起和落、快和慢等這些就是矛盾,而把這些矛盾突出得越明顯,節(jié)奏感就越強(qiáng),對(duì)比也就越強(qiáng)烈。如快和慢是一對(duì)矛盾,沒(méi)有慢就沒(méi)有快;是相比較而言的,這就是武術(shù)的節(jié)奏。所以以前用“慢起動(dòng),快速動(dòng),突然停”來(lái)形容武術(shù)的節(jié)奏感。
3.4口令指揮學(xué)生練習(xí)
口令指揮學(xué)生練習(xí)不僅可以使學(xué)生注意力集中,還可以鍛煉學(xué)生動(dòng)作的節(jié)奏感。但是武術(shù)套路練習(xí)中的口令指揮有別于其他體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的口令指揮,例如體操中的口令一般大都是勻速、語(yǔ)調(diào)較平穩(wěn),這是體操的節(jié)奏,它要求很均勻;而武術(shù)的口令聲音洪亮、剛猛有勁、抑揚(yáng)頓挫,和武術(shù)的節(jié)奏一樣,有快有慢,有連有段,有停有頓,這樣就能充分將學(xué)生的注意力和積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)生根據(jù)老師口令的輕重快慢,慢慢養(yǎng)成這種節(jié)奏感。
4結(jié)語(yǔ)
[關(guān)鍵詞]武術(shù)專項(xiàng);教學(xué)問(wèn)題;優(yōu)勢(shì)互補(bǔ);動(dòng)作示范;師生關(guān)系
中圖分類號(hào):G807.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-914X(2014)40-0245-01
中國(guó)武術(shù)作為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,長(zhǎng)期以來(lái)一直作為教化社會(huì)成員的重要手段,在歷史的長(zhǎng)河中發(fā)揮著獨(dú)特的價(jià)值和功能。無(wú)論是作為強(qiáng)壯身體保家衛(wèi)國(guó)的手段,還是作為道德教化文化傳承的方式,中國(guó)武術(shù)的教育功能和價(jià)值始終在我們?nèi)A夏民族的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中占據(jù)著非常重要的地位。[1]
武術(shù)是以中華文化為理論基礎(chǔ),以技擊方法為基本內(nèi)容,以套路、格斗、功法為主要運(yùn)動(dòng)形式的傳統(tǒng)體育。[2]對(duì)體育教育專業(yè)武術(shù)專項(xiàng)學(xué)生的武術(shù)教學(xué)效果的好壞直接影響著武術(shù)的傳承和發(fā)展,然而對(duì)體育教育專業(yè)武術(shù)專項(xiàng)學(xué)生的武術(shù)教學(xué)還存在著一些嚴(yán)重的問(wèn)題,如:教學(xué)方法不當(dāng),教師水平較低,教師和學(xué)生的關(guān)系不良等。
1.優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)
中華武術(shù)博大精深,不同的技術(shù)動(dòng)作和技術(shù)方法可以組合出形式各異的動(dòng)作構(gòu)成,千變?nèi)f化的構(gòu)成可以衍生風(fēng)格迥異的拳術(shù)風(fēng)格與特點(diǎn),這種表現(xiàn)形式上的差異自然就形成中國(guó)武術(shù)紛繁浩翰的拳種和拳系。[3]還包括各種各樣的武術(shù)器械,使武術(shù)的教學(xué)范圍更為廣博。然而正是武術(shù)的博大使武術(shù)的教學(xué)更加困難。武術(shù)教師很難在:刀術(shù)、槍術(shù)、劍術(shù)、棍術(shù)、長(zhǎng)拳、南拳、太極拳等各方面都有較好的掌握,而通常一個(gè)班的武術(shù)教學(xué)僅由一位武術(shù)教師負(fù)責(zé)。
比如一位武術(shù)教師在槍術(shù)、劍術(shù)、太極拳方面掌握較好,在棍術(shù)和長(zhǎng)拳方面掌握一般,而在刀術(shù)和南拳方面掌握較差,那么這位教師將很難教好刀術(shù)和南拳方面的內(nèi)容,這是一個(gè)普遍存在的現(xiàn)象。以西南大學(xué)12級(jí)武術(shù)專選班為例,該班總共8名學(xué)生,一位武術(shù)教師,這位教師在長(zhǎng)拳、南拳、刀術(shù)方面的掌握較差,那么就可以采用優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的方法,請(qǐng)一位或多位在這些方面掌握較好的教師來(lái)教長(zhǎng)拳、南拳、刀術(shù)方面的課程,而自己去教其它班有關(guān)自己掌握較好的武術(shù)套路課程。這樣由兩個(gè)或多個(gè)教師的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)后對(duì)一個(gè)班進(jìn)行教學(xué)能夠較好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,也為教師減輕教學(xué)壓力。
2.動(dòng)作示范
示范法教學(xué)是武術(shù)教學(xué)中最常用的一種直觀教學(xué)法。它是教師通過(guò)具體的動(dòng)作示范,使學(xué)生在頭腦中建立起所學(xué)習(xí)動(dòng)作的表象,以了解所學(xué)動(dòng)作的結(jié)構(gòu)、要領(lǐng)和方法。因此,武術(shù)教學(xué)中正確的動(dòng)作示范,不僅可以使學(xué)生獲得必要的直觀感受,以提高學(xué)生掌握動(dòng)作要領(lǐng)的效率,而且還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺(jué)性,有利于形成正確的動(dòng)力定型。所以,示范教學(xué)在體育教學(xué)中的作用尤為重要。[4]
然而武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀是在上武術(shù)專項(xiàng)課時(shí)教師往往很少做示范動(dòng)作,而進(jìn)行一套完整的武術(shù)套路演示則更少。以西南大學(xué)12級(jí)武術(shù)專選班為例,該班在大學(xué)二年級(jí)期間學(xué)習(xí)了:第二套國(guó)際競(jìng)賽套路――槍術(shù)、第二套國(guó)際競(jìng)賽套路――劍術(shù)、第二套國(guó)際競(jìng)賽套路――南拳、第二套國(guó)際競(jìng)賽套路――刀術(shù)、二十四式太極拳和四十二式太極拳這六個(gè)武術(shù)套路,這些套路的學(xué)習(xí)全部都是由老師規(guī)定讓學(xué)生在課外自學(xué)后,在課上教給其它同學(xué),然后老師在改正錯(cuò)誤動(dòng)作,這樣雖然減小了教師的教學(xué)負(fù)擔(dān),但由一個(gè)才自學(xué)這個(gè)套路幾天的學(xué)生去教另外的學(xué)生,這樣的效果可想而知,有時(shí)輪到負(fù)責(zé)進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生由于課前沒(méi)有做好教學(xué)準(zhǔn)備,令那次課無(wú)法進(jìn)行下去。在進(jìn)行槍術(shù)、劍術(shù)、刀術(shù)、南拳這些武術(shù)套路的教學(xué)時(shí),教師從未進(jìn)行過(guò)一次完整一套教學(xué)示范,也很少做動(dòng)作的分解示范。在進(jìn)行太極拳教學(xué)的過(guò)程中由于教師自身對(duì)太極拳的喜愛(ài)和對(duì)太極拳技術(shù)掌握較好,所以較多的進(jìn)行教學(xué)示范。
這類現(xiàn)象產(chǎn)生的原因歸根結(jié)底在于教師自身對(duì)技術(shù)的掌握不良,由于武術(shù)競(jìng)賽套路的更新?lián)Q代,使教師掌握的武術(shù)競(jìng)賽套路不再適合武術(shù)教學(xué)。而進(jìn)行新的武術(shù)套路教學(xué)時(shí),教學(xué)教師由于沒(méi)有學(xué)過(guò)新的武術(shù)套路而導(dǎo)至教學(xué)效果不佳。為解決這類現(xiàn)象,教師因該積極、主動(dòng)的去學(xué)好新的競(jìng)賽套路,且積極、主動(dòng)的進(jìn)行動(dòng)作示范。
3.師生關(guān)系
我們?cè)谖湫g(shù)教學(xué)和學(xué)習(xí)的過(guò)程中常??吹竭@樣的現(xiàn)象:武術(shù)學(xué)習(xí)較果最差的學(xué)生往往不是基本功最差的學(xué)生,而是于教師關(guān)系最不好的學(xué)生。這類學(xué)生通常存在著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不高,練習(xí)較少等問(wèn)題。
以西南大學(xué)12級(jí)武術(shù)專選班為例,有兩位同學(xué)于教師關(guān)系緊張,上課期間這兩位同學(xué)有時(shí)會(huì)遠(yuǎn)離同學(xué)和老師,自己到一旁自練自學(xué)。這類學(xué)生的產(chǎn)生于教師的教學(xué)存在著較大的關(guān)連。教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)平第的對(duì)待每一位學(xué)生,上課時(shí)不能針對(duì)那些學(xué)習(xí)好或于自己關(guān)系好的學(xué)生進(jìn)行“重點(diǎn)教育”??吹綄W(xué)生的進(jìn)步時(shí)要及時(shí)表?yè)P(yáng),讓每個(gè)學(xué)生都感受到你對(duì)他的關(guān)愛(ài)。在教學(xué)過(guò)程中合理的應(yīng)用期忘效應(yīng)多給學(xué)生傳遞積極的期望,給學(xué)生設(shè)立合理目標(biāo),提高對(duì)武術(shù)的興趣。
4.結(jié)語(yǔ)
學(xué)校武術(shù)發(fā)展形勢(shì)危機(jī)重重,存在諸多問(wèn)題。武術(shù)教學(xué)基本出于一種“癱瘓”狀態(tài),很多學(xué)校開(kāi)設(shè)了武術(shù)課程,但基本無(wú)法進(jìn)行正常系統(tǒng)的教學(xué)。武術(shù)處于“教什么?”、“誰(shuí)來(lái)教?”、“怎么教?” [5]的尷尬局面。體育教育專業(yè)武術(shù)專項(xiàng)教師在專項(xiàng)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意利用教師之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,教師應(yīng)及時(shí)加強(qiáng)自己的專業(yè)能力,積極、主動(dòng)的去學(xué)習(xí)新的武術(shù)套路,進(jìn)行知識(shí)更新。在教學(xué)中多用、善用示范動(dòng)作進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生在頭腦中建立起所學(xué)習(xí)動(dòng)作的表象,以了解所學(xué)動(dòng)作的結(jié)構(gòu)、要領(lǐng)和方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)于學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,平等對(duì)待每位學(xué)生,善于應(yīng)用期忘效應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生。讓更多的學(xué)生得到更好的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞 散打 打練結(jié)合 武術(shù)教學(xué)
中圖分類號(hào):G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
0 引言
在我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育中,武術(shù)占有舉足輕重的作用。在學(xué)校教育中,武術(shù)在培育和弘揚(yáng)學(xué)生民族精神的過(guò)程中是非常主要的手段和內(nèi)容, 散打就是把武術(shù)中當(dāng)中的一些最直接、最簡(jiǎn)單的招法和技法挑選出來(lái),達(dá)到最快速地?fù)糁袚舻箤?duì)手為目的,它是中國(guó)武術(shù)當(dāng)中重要的組成部分。我國(guó)的散打運(yùn)動(dòng)員在散打必備的一些條件取得了很大的提高,包括技術(shù)水平、體能以及抗擊打能力方面,但是從實(shí)戰(zhàn)效果來(lái)看,我國(guó)散打的特點(diǎn)是太過(guò)于“文弱”,在攻擊力上略顯不足。造成這種現(xiàn)象的主要原因是在傳統(tǒng)的散打教學(xué)中,存在著打練分離的問(wèn)題。即練武術(shù)套路的不能打,練散打的不能練套路。
1 打練結(jié)合教學(xué)模式實(shí)施的必要性
1.1 傳統(tǒng)的教學(xué)訓(xùn)練方式存在諸多問(wèn)題
散打的一些攻防方法顯得比較零碎和單一、存在典型的身體與四肢分家狀況,身體的協(xié)調(diào)性不好。與此同時(shí),其內(nèi)在的精氣神與與外在的身法、手法等攻防方法存在分離現(xiàn)象,這就造成了散打的技擊效果與拳擊相比拳法不足,與跆拳道和泰拳相比腿法又落于下風(fēng),與摔跤相比摔法更是有差距,綜合起來(lái)看就是缺乏優(yōu)勢(shì),沒(méi)有自己的特色。
這主要是由于人們對(duì)散打運(yùn)動(dòng)的教學(xué)和訓(xùn)練的認(rèn)識(shí)存在不足,在平常的散打教學(xué)與訓(xùn)練當(dāng)中,大部分的練習(xí)者沒(méi)有將傳統(tǒng)武術(shù)技法中的精髓內(nèi)容如:法、術(shù)、功的練習(xí)內(nèi)容加到自身的訓(xùn)練當(dāng)中,在傳統(tǒng)的拳術(shù)修煉和運(yùn)用中,如攻防招法、變化運(yùn)用等是比較常用但卻容易被我們忽視。另外散打運(yùn)動(dòng)員往往缺乏系統(tǒng)、科學(xué)的訓(xùn)練方法和手段的指導(dǎo),有一部分參加比賽的運(yùn)動(dòng)員并沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)長(zhǎng)期的訓(xùn)練,而大部分只是經(jīng)過(guò)短期訓(xùn)練,一旦運(yùn)動(dòng)員參與到比賽中,其技戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用必然會(huì)不合理,故場(chǎng)面會(huì)顯得比較消極,而且運(yùn)動(dòng)傷害時(shí)有發(fā)生。因此,在平常的教學(xué)與訓(xùn)練中打練結(jié)合創(chuàng)造出具有中國(guó)特色的武術(shù)散打模式是解決這些問(wèn)題的關(guān)鍵。
1.2 有利于全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)
從教學(xué)層面看,教師傳授給學(xué)生的主要是技術(shù)和用法,提高學(xué)生的主動(dòng)性與積極性是教學(xué)的首要目標(biāo);從運(yùn)動(dòng)層面看,武術(shù)當(dāng)中的功法、套路以及傳統(tǒng)技擊組合滲透到散打訓(xùn)練中,組成一種新的訓(xùn)練模式和方法,將兩者進(jìn)行結(jié)合,運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行的綜合訓(xùn)練,可以做到做到兼容并舉,兩者更好地相互促進(jìn),做到既能打又能練,從而達(dá)到提高學(xué)生綜合技能素質(zhì)的目的;打練結(jié)合還能促進(jìn)學(xué)生武術(shù)思維的發(fā)展,幫助學(xué)生主動(dòng)去研究招式與方法的內(nèi)涵及所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中重要的組成部分和典型的代表,它蘊(yùn)含了豐富的思想,如“天人合一”,“尚武崇德”等,另外還具有內(nèi)外兼修的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn),在當(dāng)前社會(huì)里,這些與西方的文化價(jià)值觀有很大的差別,都是散打的練習(xí)者在武術(shù)這一大概念下需要領(lǐng)悟和修習(xí)的。
2 散打教學(xué)訓(xùn)練中實(shí)施打練結(jié)合的途徑
2.1 傳統(tǒng)武術(shù)功力練習(xí)法與散打訓(xùn)練的結(jié)合
經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展和演變,傳統(tǒng)武術(shù)具有其不同地訓(xùn)練和理論方法。散打練習(xí)的時(shí)間與傳統(tǒng)武術(shù)的練習(xí)時(shí)間相比要短得多,而且實(shí)用性也更強(qiáng),但傳統(tǒng)武術(shù)的文化以及自身健康的重視上就顯示出明顯的不足和缺失。散打練習(xí)采用的是超負(fù)荷的訓(xùn)練法,這是散打運(yùn)動(dòng)員的身體經(jīng)常損傷的原因。而傳統(tǒng)武術(shù)講究的是方法的巧妙,倡導(dǎo)利用巧力而不提倡用拙力,訓(xùn)練時(shí)更是以“體悟”的方式提高技擊能力,注重武術(shù)的內(nèi)在理解。傳統(tǒng)武術(shù)具有獨(dú)特的文化思維上,更具文化魅力,而散打運(yùn)動(dòng)卻很少能看到文化的修養(yǎng)。因而,傳統(tǒng)武術(shù)功力訓(xùn)練的成效慢,但是時(shí)間上持續(xù)得更長(zhǎng),更不容易消退,影響更廣泛。
因此,在散打的教學(xué)訓(xùn)練中,要加強(qiáng)散打隊(duì)員在特定的功法環(huán)節(jié)的練習(xí),具體方法可以從如下的幾個(gè)方面進(jìn)行:抗擊打能力的鍛煉可以通過(guò)排打功、金鐘罩、鐵布衫等;提高打擊對(duì)手的能力可以通過(guò)鐵沙掌、木人功、踢樁功等方式;另外武術(shù)的內(nèi)功練習(xí)可以讓練習(xí)者有足夠的內(nèi)在氣力,還可以激發(fā)人體潛能達(dá)到更高的水平。但是在教學(xué)和訓(xùn)練中,我們應(yīng)該科學(xué)合理地選擇練習(xí)項(xiàng)目,在練習(xí)的過(guò)程中,練習(xí)者更應(yīng)循序漸進(jìn)并長(zhǎng)久地堅(jiān)持?,F(xiàn)代散打速度、力量、靈敏等訓(xùn)練也不能缺少,相互配合起來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練,以取得更好的效果。
傳統(tǒng)武術(shù)功力練習(xí)法與現(xiàn)代散打的結(jié)合更能體現(xiàn)武術(shù)的本質(zhì),現(xiàn)代散打訓(xùn)練與傳統(tǒng)功法練習(xí)完美結(jié)合,相輔相成,提高散打運(yùn)動(dòng)員的綜合素質(zhì)和能力。
2.2 散打教學(xué)訓(xùn)練中進(jìn)行組合練習(xí)
傳統(tǒng)拳術(shù)中,簡(jiǎn)單實(shí)用并與散打技術(shù)貼近的招術(shù)進(jìn)行拆解組合增加到日常的練習(xí)中,就是所謂的組合練習(xí)。這方面已經(jīng)被實(shí)踐者證明是非常行之有效的方法,徐州的一部分傳統(tǒng)武術(shù)習(xí)練者把從形意拳、八極拳等拳法中提取編排的動(dòng)作進(jìn)行組合,然后不斷進(jìn)行演練, 定會(huì)取得了非常好的效果。
因此,在散打教學(xué)的實(shí)踐中,教練應(yīng)該指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員及練習(xí)者將傳統(tǒng)拳術(shù)中適合散打的招數(shù)進(jìn)行組合練習(xí)。但是進(jìn)行動(dòng)作組合編排還要體現(xiàn)出機(jī)動(dòng)靈活的特點(diǎn),不能太死板,發(fā)揮不出它的特點(diǎn)。從實(shí)踐的組合效果來(lái)衡量,組合后的拳腳動(dòng)作應(yīng)該簡(jiǎn)單靈活,組合練習(xí)的方法可變化多樣,與現(xiàn)代散打動(dòng)作相接近并相互融合,這些都是在散打訓(xùn)練實(shí)踐中行之有效的標(biāo)準(zhǔn)。
2.3 散打教學(xué)訓(xùn)練中進(jìn)行套路練習(xí)
傳統(tǒng)武術(shù)套路中,攻防技擊特點(diǎn)內(nèi)容豐富、變化多樣,套路都是傳統(tǒng)的武術(shù)高人在實(shí)踐過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的,并把從套路動(dòng)作拆解開(kāi)來(lái)的一些動(dòng)作在實(shí)踐進(jìn)行運(yùn)用?,F(xiàn)在套路所追求的是“高、難、新、美”的表演效果,但其套路動(dòng)作編排遵循的則是攻防技擊等屬性,因此它具有豐富的攻防技擊特點(diǎn)。另外,武術(shù)套路還能提高練習(xí)者的靈敏、柔韌等身體素質(zhì),演練者的情操在練習(xí)過(guò)程中得到陶冶、高雅的氣質(zhì)得以培養(yǎng)、還可以增強(qiáng)吃苦耐勞的精神等,綜上,武術(shù)套路對(duì)練習(xí)者綜合素質(zhì)的提高具有很大的作用。因此在散打教學(xué)的實(shí)踐中,對(duì)散打運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行一些基本套路訓(xùn)練是十分必要的,它對(duì)散打運(yùn)動(dòng)員綜合素質(zhì)的提高具有非常重要的作用。通過(guò)套路練習(xí)來(lái)提高散打運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)能力,代表人物有散打名將柳海龍、鄭倫等,都是套路的運(yùn)動(dòng)員。
3 總結(jié)
現(xiàn)代散打體現(xiàn)不出中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)技擊的精華,在當(dāng)前的散打教學(xué)中,教學(xué)模式存在著一定的弊端,即不能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)的實(shí)戰(zhàn)技法。傳統(tǒng)武術(shù)應(yīng)該運(yùn)用在現(xiàn)代散打中,應(yīng)當(dāng)從思想上重視傳統(tǒng),在散打中體現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)文化。我們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)技法的基礎(chǔ)上,進(jìn)而將散打技術(shù)與傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行有效的糅合,實(shí)施打練結(jié)合的教學(xué)模式是解決這一問(wèn)題的有效途徑。
打練結(jié)合的教學(xué)模式實(shí)施途徑包括在教學(xué)訓(xùn)練中將傳統(tǒng)武術(shù)功力訓(xùn)練的一些方法與現(xiàn)代散打訓(xùn)練相結(jié)合,并且在訓(xùn)練中,進(jìn)行組合練習(xí)和套路的練習(xí)。傳統(tǒng)武術(shù)與散打完美地融合,能夠體現(xiàn)出散打的武術(shù)特質(zhì),促進(jìn)散打教學(xué)訓(xùn)練取得更好的效果。
參考文獻(xiàn)
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論文摘要:武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,是普通高校體育的重要組成部分。采用文獻(xiàn)分析和理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法,借鑒建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論及深刻反思傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)模式的缺陷,總結(jié)出了問(wèn)題探究、情境陶冶、自主學(xué)習(xí)三種武術(shù)教學(xué)模式,并進(jìn)一步闡述了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)高校武術(shù)教學(xué)模式重構(gòu)的啟示。
1建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)模式的博弈
1.1建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的精神內(nèi)涵
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的倡導(dǎo)者是美國(guó)學(xué)者杰夫里·舒爾曼,他認(rèn)為學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)的中心,是信息加工的主體,是意義的主動(dòng)建構(gòu)者。學(xué)習(xí)的生成過(guò)程是學(xué)生以已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,主動(dòng)建構(gòu)新知識(shí)的過(guò)程。這一學(xué)習(xí)過(guò)程具有主動(dòng)性、社會(huì)性和情景性的特點(diǎn)川。它以學(xué)生為中心,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師起組織者、幫助者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者的作用,利用情景、協(xié)作、對(duì)話、意義建構(gòu)等現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)環(huán)境要素,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到使學(xué)生能夠有效地建構(gòu)所學(xué)知識(shí)的目的。
我們倡導(dǎo)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行以學(xué)生為主體的武術(shù)教學(xué)模式的重構(gòu),是因?yàn)槲湫g(shù)融合了中國(guó)古代哲學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)、兵學(xué)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)等多種知識(shí)門類,內(nèi)容博大精深,形式豐富多彩,運(yùn)動(dòng)器械種類多,運(yùn)動(dòng)套路數(shù)量多,動(dòng)作路線變化多,動(dòng)作蘊(yùn)涵的人文精神因素多,具有健身、防身、娛樂(lè)、觀賞、交流等多種功能和價(jià)值。這些與眾不同的特點(diǎn)正符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論所倡導(dǎo)的情境設(shè)計(jì)、嘗試協(xié)作、會(huì)話交流、意義構(gòu)建等理想教學(xué)情境的設(shè)置,因此,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論不僅對(duì)武術(shù)教學(xué)模式的重構(gòu)具有理論指導(dǎo)意義,而且具有較強(qiáng)的實(shí)踐操作價(jià)值。
1.2高等學(xué)校傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)模式的缺陷分析
1.2.1注重教師的主導(dǎo)作用。忽視學(xué)生的主體地位武術(shù)教師在多年的教育實(shí)踐中都會(huì)不自覺(jué)地形成一種體現(xiàn)自己特征的教學(xué)模式,這些經(jīng)驗(yàn)性的東西在一定程度上有利于教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行,但卻容易忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。這種在教師主導(dǎo)下的灌輸式的教學(xué)模式給學(xué)生帶來(lái)了負(fù)面的影響,限制了學(xué)生思維能力和想象能力的發(fā)展,失去了對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和激情,不可能達(dá)到武術(shù)教學(xué)所要求的各種教育目標(biāo)。同時(shí),這種片面強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)作用的思想,也會(huì)使部分教師養(yǎng)成不思創(chuàng)新,不求進(jìn)取,自我感覺(jué)良好的不良習(xí)慣。
1.2.2注重技術(shù)學(xué)習(xí),忽略良好習(xí)慣的養(yǎng)成
高校武術(shù)教學(xué)往往以技術(shù)學(xué)習(xí)為主,常常是一套拳、一套器械、加上理論成績(jī)就可作為考核學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),極易造成學(xué)生盲目追求考核項(xiàng)目的成績(jī),而忽略應(yīng)該根據(jù)自身發(fā)育特點(diǎn)進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)和鍛煉。學(xué)生只知道自己某個(gè)項(xiàng)目的成績(jī),并不知道自己身體健康總體狀況如何,以至造成被動(dòng)、消極參與武術(shù)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,不能形成終身體育鍛煉的良好習(xí)慣。
1.2.3注重統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),忽略學(xué)生間的個(gè)體差異
在教學(xué)過(guò)程中,教師面向全體學(xué)生,采用單一的以教師講解示范、學(xué)生模仿練習(xí)為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式施教,使所有學(xué)生只能被動(dòng)地接受和執(zhí)行老師的安排,而不能針對(duì)自身?xiàng)l件和興趣特長(zhǎng)制定鍛煉計(jì)劃和進(jìn)行自主學(xué)習(xí),無(wú)法發(fā)揮自身的主體作用。
2建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的武術(shù)教學(xué)模式重構(gòu)
教學(xué)模式是教師在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下,依據(jù)教學(xué)規(guī)律,創(chuàng)造教學(xué)環(huán)境,為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)所采用的教學(xué)范型或過(guò)程。通過(guò)領(lǐng)會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的精髓,并結(jié)合武術(shù)學(xué)科的特殊性,以科學(xué)的態(tài)度加以總結(jié),形成了如下三種行之有效的武術(shù)教學(xué)模式。
2.1自主學(xué)習(xí)模式
自主學(xué)習(xí)模式是依據(jù)武術(shù)技能的形成,需要學(xué)生不斷練習(xí)、反復(fù)體驗(yàn)的特點(diǎn),在教師科學(xué)指導(dǎo)下,通過(guò)學(xué)生能動(dòng)的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和練習(xí)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)自主性發(fā)展的教學(xué)模式。其教學(xué)的基本程序是:自主探索—研究討論—練習(xí)反饋—體驗(yàn)成功。在武術(shù)教學(xué)中,教師講解和示范基本技術(shù)動(dòng)作后,學(xué)生在動(dòng)眼、動(dòng)腦中獲取豐富的運(yùn)動(dòng)表象,為進(jìn)行意義構(gòu)建和自主探索提供必不可少的素材。學(xué)生通過(guò)自主嘗試、小組合作交流、組際間的交流與競(jìng)爭(zhēng),對(duì)武術(shù)技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行思維加工,以獲得相應(yīng)的理論知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能。在教師的指導(dǎo)下,將學(xué)過(guò)的基本動(dòng)作進(jìn)行重新組合,使學(xué)生在協(xié)作中準(zhǔn)確掌握和熟練運(yùn)用,學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)的方法,增強(qiáng)了對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)和自信,更能從中體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)和成功的自豪,產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和愿望,造就出高素質(zhì)的自主學(xué)習(xí)者。
2.2問(wèn)題探究模式
問(wèn)題探究模式是指教師引導(dǎo)學(xué)生從武術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)生活情境中選取探究主題,以問(wèn)題解決為中心,注重學(xué)生的獨(dú)立活動(dòng),通過(guò)使學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題、驗(yàn)證假設(shè),去獲取知識(shí)、技能,不斷提高思維能力、運(yùn)動(dòng)技能和創(chuàng)新精神的教學(xué)模式。其教學(xué)的基本程序是:提出問(wèn)題—形成假設(shè)—互動(dòng)探究—促進(jìn)發(fā)展。在武術(shù)教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生提出與教學(xué)訓(xùn)練有關(guān)的問(wèn)題,并形成假設(shè)。學(xué)生根據(jù)假設(shè)和猜想而進(jìn)行具體練習(xí)時(shí),教師要尊重學(xué)生的主體性,喚醒學(xué)生探究的內(nèi)驅(qū)力,鼓勵(lì)學(xué)生另辟蹊徑。同時(shí),促進(jìn)學(xué)生在認(rèn)知、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等幾個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展,使學(xué)生原有知識(shí)和技能得到自由拓展、重組和升華,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極情感,激活學(xué)生的思維和創(chuàng)新意識(shí),達(dá)到自主進(jìn)行意義建構(gòu)的目的。
2.3情境陶冶模式
情境陶冶模式是指在武術(shù)教學(xué)中,教師依循教材內(nèi)容的內(nèi)在關(guān)系,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知需要,通過(guò)創(chuàng)設(shè)具有知識(shí)性、科學(xué)性、實(shí)踐性和探索性的教學(xué)情境,讓學(xué)生在這種類似真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)、去領(lǐng)悟,不斷激發(fā)起新的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而以高漲的情緒投人學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的交往、合作、競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新能力的教學(xué)模式。其教學(xué)的基本程序是:創(chuàng)設(shè)情境—組織會(huì)話—明確結(jié)論—擴(kuò)展推理。在教學(xué)中,要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種自然情境,幫助找到新舊知識(shí)的最佳結(jié)合點(diǎn),促使學(xué)生學(xué)習(xí)的正向遷移。從各種情境中啟發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生從多角度多層次分析問(wèn)題,拓寬分析、解決問(wèn)題的渠道,通過(guò)不同觀點(diǎn)的交鋒、整合、補(bǔ)充、修正,加深每個(gè)學(xué)生對(duì)當(dāng)前問(wèn)題的理解,使學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)一步明確、具體、深化。武術(shù)知識(shí)和技能的獲得不能僅僅停留在“學(xué)會(huì)”的基礎(chǔ)上,而應(yīng)達(dá)到對(duì)該知識(shí)和技能所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間內(nèi)在聯(lián)系的深刻理解,即完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。
3建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)高校武術(shù)教學(xué)模式重構(gòu)的啟示
3.1正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系是武術(shù)教學(xué)模式重構(gòu)的前提
在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下重構(gòu)武術(shù)教學(xué)模式具有許多優(yōu)點(diǎn),但這并不意味著對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)方式方法的徹底摒棄。對(duì)武術(shù)教學(xué)模式進(jìn)行新的構(gòu)建時(shí),一定要正確處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,不僅要吸納眾家之長(zhǎng),更要與教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容相契合,考慮到本學(xué)校實(shí)際教學(xué)條件和現(xiàn)有設(shè)施,充分發(fā)揮教師自身的教學(xué)特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),準(zhǔn)確把握學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)武術(shù)教學(xué)模式進(jìn)行科學(xué)的選擇、組合、優(yōu)化和超越,使武術(shù)教學(xué)永遠(yuǎn)充滿著活力。
3.2把握武術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)是武術(shù)教學(xué)模式重構(gòu)的關(guān)鍵
武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)體育中最具有民族代表性的項(xiàng)目,它集中反映了我們民族文化的基本精神,是體育教學(xué)的重要組成部分。它不僅具有所有體育項(xiàng)目都具備的強(qiáng)身健體的特點(diǎn),還具有注重內(nèi)外兼修、道德教化的功能。古諺講“未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾習(xí)武先習(xí)德”。在武術(shù)教學(xué)中不僅僅要學(xué)生學(xué)會(huì)幾個(gè)套路、幾種拳法,更重要的是讓學(xué)生領(lǐng)悟武術(shù)的內(nèi)涵,如武術(shù)倫理、武術(shù)哲理、武術(shù)文藝、武術(shù)醫(yī)學(xué)等,使武術(shù)情結(jié)深深扎根在學(xué)生心中。因此,在重構(gòu)武術(shù)教學(xué)模式時(shí),更應(yīng)充分利用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)情境設(shè)計(jì)、協(xié)作教學(xué)、嘗試完成、會(huì)話交流等形式,不斷總結(jié)出科學(xué)實(shí)效的武術(shù)教學(xué)模式。
3.3提高運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的水平是武術(shù)教學(xué)模式重構(gòu)的保障