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教學(xué)法的定義范文第1篇

關(guān)鍵詞：“茶館式”教學(xué) 以學(xué)定教 先學(xué)后教 自主學(xué)習(xí)

中圖分類號： G623.2 文獻標(biāo)識碼： C 文章編號：1672-1578（2014）9-0192-01

80年代上海的教育家段力佩先生提出了“讀讀、議議、練

練、講講”的“有領(lǐng)導(dǎo)的茶館式”教學(xué)。這種教學(xué)的基本出發(fā)點就是以學(xué)生發(fā)展為本，它關(guān)注學(xué)生的生命體，關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀?！安桊^式”教學(xué)讓學(xué)生先讀，先練，先議，而教師的講解則是建立在學(xué)生學(xué)的基礎(chǔ)上的。這種教學(xué)的模式精髓就是“以學(xué)定教”。

以學(xué)定教，是指教師依據(jù)學(xué)生的興趣、狀態(tài)、發(fā)展規(guī)律等調(diào)節(jié)教學(xué)順序，并做出教的內(nèi)容方法的選擇。這種教學(xué)強調(diào)要給學(xué)生創(chuàng)造一個相對自由的學(xué)習(xí)情境。在以學(xué)定教的空間內(nèi)，學(xué)生可以依照教師提供的框架，調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)進度、內(nèi)容，可以選擇自己感興趣的問題和熱點來學(xué)習(xí)。

郭沫若曾經(jīng)說過：“教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的眼睛看，用自己的手來做這種精神?！蹦敲?，在教學(xué)中，我們怎樣在學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)中做出教師“教”的反應(yīng)，真正服務(wù)于學(xué)生，從而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神呢？不妨可以從以下一些方面著手。

1 當(dāng)學(xué)生質(zhì)疑的時候，提醒其探討的范圍

“施教之功，貴在引路，妙在開竅?！币箤W(xué)生通竅，就要讓學(xué)生先學(xué)，然后依據(jù)學(xué)的基礎(chǔ)進行有效施教。先學(xué)后教，即在課堂上教師揭示教學(xué)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生動腦、動口、動手進行自學(xué)與嘗試，暴露問題后，教師才給予點撥釋疑，然后學(xué)生進行練習(xí)，完成作業(yè)。由于學(xué)生學(xué)在先，學(xué)后發(fā)現(xiàn)問題，感到困惑，這樣學(xué)生可以帶著目標(biāo)，帶著“疑問”進入課堂，其求知內(nèi)驅(qū)力明顯增強。

在學(xué)生自行質(zhì)疑、產(chǎn)生問題的時候，我們作為教者可以有意識地提醒學(xué)生探討的范圍，比如學(xué)習(xí)《秦兵馬俑》時，有學(xué)生質(zhì)疑：秦兵馬俑的規(guī)模究竟有多大？秦兵馬俑的類型有哪些？具有怎樣的特點？就可以讓學(xué)生在文中找出一些相關(guān)的中心語和提示語，找到學(xué)習(xí)秦兵馬俑規(guī)模的內(nèi)容在第二自然段，學(xué)秦兵馬俑類型的內(nèi)容在第三自然段到第九自然段之間，這樣學(xué)生把研究的眼光聚焦在這些特定的段落，就不至于浪費寶貴的課堂時間，從而真正高效收獲學(xué)習(xí)的成果。

2 當(dāng)學(xué)生自學(xué)的時候，提出學(xué)習(xí)的目標(biāo)

學(xué)生“先學(xué)”是應(yīng)該有一個明確的目標(biāo)設(shè)定的。教師的教就是要做到明確教什么，教學(xué)生不會的內(nèi)容，教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。其次，明確教的要求，教師不能就某個問題講問題，而是引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，觸類旁通，并上升到理論的高度來認(rèn)識，讓學(xué)生不但知其然，而且要知其所以然。所以每當(dāng)學(xué)生進入一個自學(xué)的環(huán)節(jié)時，老師就可以依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知條件和水平提出一些他們通過努力可以達(dá)成認(rèn)識的目標(biāo)和要求。比如教學(xué)《黃山奇松》一文，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第二自然段探討三棵名松的奇特時，先讓學(xué)生自讀，老師有意識地提出第一個要求：這個段落寫了幾棵黃山名松？圈圈畫畫找出來。這樣使學(xué)生的初次學(xué)習(xí)就鎖定了明確的內(nèi)容，也巧妙地不著痕跡地揭示了層次。

當(dāng)?shù)诙螌W(xué)生自學(xué)的時候，老師又提出了一個自學(xué)要求：用橫線、曲線、虛線分別畫出描寫迎客松、陪客松、送客松的內(nèi)容。這樣學(xué)生的自學(xué)真正落實到了幾個層次的具體語句中。然后老師就具體引導(dǎo)學(xué)生抓住一些語句和字詞感悟?qū)W習(xí)迎客松的內(nèi)容。

當(dāng)?shù)谌螌W(xué)生開始對陪客松和送客松的內(nèi)容進行自學(xué)時，老師又提出了比先前更高層次的自學(xué)要求。

三個不同層次的要求一步步把學(xué)生引向文本深處，學(xué)生的感悟也一步步深入，學(xué)生的學(xué)習(xí)因為有了目標(biāo)可循，有了要求可做，所以不至于在盲目中浪費時間，真正實現(xiàn)了高效教學(xué)。

3 當(dāng)學(xué)生探究的時候，提供選擇的途徑

眾所周知，教師的“教”是為了學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的。著名的教育家陶行知先生說過：“我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！币虼?，教師必須變“教學(xué)生學(xué)會”為“指導(dǎo)學(xué)生會學(xué)”。

指導(dǎo)學(xué)生會學(xué)，對于低年級的學(xué)生來說，應(yīng)該是有一定的路徑指向的。比如在教學(xué)《大禹治水》的“三過家門而不入”的內(nèi)容時，老師不是盲目地放手讓學(xué)生進行隨意的形式化的自學(xué)，而是給孩子們提供了一條進入的路徑：“孩子們，請注意這一段中的一些數(shù)字?！边@一個小小的提示點醒了學(xué)生，他們就找到了一條比較快捷而可行的路徑，從這些數(shù)字著手加以感悟，學(xué)習(xí)就水到渠成了。低年級開始有了明確的路徑指向，慢慢地就會在日后的學(xué)習(xí)中自尋出路了。

4 當(dāng)學(xué)生嘗試的時候，提供靈便的方法

新課程強調(diào)教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，這就要求教師有強烈的“學(xué)法”意識。課堂教學(xué)過程應(yīng)成為學(xué)生獲取新知、掌握學(xué)法的過程，教師應(yīng)通過示范引路使學(xué)生自悟?qū)W法。在課堂教學(xué)中，教師要通過示范給學(xué)生展示思維的過程，點燃思維靈感的火花，把凝結(jié)在知識背后的思維方法及思維發(fā)展過程展現(xiàn)出來。學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)要見縫插針，隨時滲透。并引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去領(lǐng)悟。

5 當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的時候，提煉有效的總結(jié)

學(xué)生自學(xué)必然會有他們獨到的發(fā)現(xiàn)。這時老師的義務(wù)就是及時引導(dǎo)點撥，幫助他們提煉，進行有效的總結(jié)。

教學(xué)法的定義范文第2篇

［關(guān)鍵詞］教無定法 藝術(shù)性

［中圖分類號］G424［文獻標(biāo)識碼］A［文章編號］1009－5349（2011）09－0209－01

社會的不斷發(fā)展，教育研究的不斷深入，尤其是教學(xué)領(lǐng)域的不斷研究與創(chuàng)新，加之對因材施教、因地制宜的過度重視，在教學(xué)過程中出現(xiàn)了因過度地對個性、創(chuàng)新的追求，片面理解“教無定法”，形成了不利的教學(xué)局面。究其原因，是對“教無定法”的錯誤理解造成的。

一、“教無定法”的含義

對于“教無定法”的理解，我們很多人都會單純地理解為“教無定法”就是教學(xué)無法。然而這句話的完整表述應(yīng)該是“教學(xué)有法，但無定法，重在得法，貴創(chuàng)新法”。

“教無定法”絕不是“沒有法”，更不是“不用法”，而是“不拘成法”，可以“靈活地選用不同的教法”。教學(xué)的“藝術(shù)性”并非意味著教學(xué)時沒有原則可循，而是減少對規(guī)約性教學(xué)準(zhǔn)則的依賴去理解實務(wù)的脈絡(luò)，在規(guī)范性的原則中去尋求“恰到好處”的師生互動方式。教學(xué)的藝術(shù)性展現(xiàn)在重視差異、欣賞過程經(jīng)驗、隨機應(yīng)變、開發(fā)可能性、尋求方法與內(nèi)容的恰到好處（周淑卿在《從課程政策到教學(xué)轉(zhuǎn)化――教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性》中談到），這才是“教無定法”的真正含義。

二、“教無定法”――教學(xué)中的藝術(shù)性

教學(xué)的藝術(shù)性是教師熟練地運用教學(xué)技能、技巧，按照教學(xué)法則要求進行的一種有創(chuàng)造性的教學(xué)實踐活動，是集情感性、審美性、創(chuàng)造性于一體的。

（一）教學(xué)需要適當(dāng)?shù)膫€人教學(xué)風(fēng)格

由于教學(xué)的主體和對象都是人，他們有著不同的人生經(jīng)歷、知識背景、專業(yè)素養(yǎng)、理想追求。對于教師而言，即使相同的學(xué)科甚至相同的教學(xué)內(nèi)容，不同的教師也會有不同的教學(xué)個性；即使采用相同的教學(xué)方法，不同的教師也會有不同的特性。對于學(xué)生而言，由于他們的極大可塑性，所以教師只有深入了解學(xué)生的特點及年齡特征，恰當(dāng)?shù)匾虿氖┙?，才能使教學(xué)具有針對性。

教學(xué)是不可以復(fù)制的，因為其中蘊含了藝術(shù)創(chuàng)造的成分，包含著隨機應(yīng)變的藝術(shù)成分：偶然性、不確定性、隨機性、多樣性，這些都是教學(xué)藝術(shù)性的表現(xiàn)。

（二）教學(xué)以“自由境界”為極致

教學(xué)嚴(yán)格的說既是技術(shù)，也是藝術(shù)?；蛘哒f首先是技術(shù)，終極是藝術(shù)。課堂教學(xué)是從技術(shù)開始的，逐漸在發(fā)展的過程中走向藝術(shù)，它以技術(shù)做基礎(chǔ)，以藝術(shù)為巔峰。在“科學(xué)”和“藝術(shù)”之間是一個由技術(shù)、技能到技藝的過程。教學(xué)的藝術(shù)性是教學(xué)技術(shù)、技能、技藝在實踐中的應(yīng)用、發(fā)揮、創(chuàng)造和升華。在技術(shù)境界，教學(xué)依據(jù)而行，“按部就班”，按照教案進行教學(xué)。在技藝境界，教學(xué)需要融會貫通，靈活自如地選擇運用，能夠隨機應(yīng)變。到了藝術(shù)境界，就是一種“自由境界”，達(dá)到我們所說的“從心所欲，不逾矩”的狀態(tài)，富有教學(xué)機智和靈性。

所謂教學(xué)的藝術(shù)性，就是教師運用各種教學(xué)手段，遵循教學(xué)規(guī)律，運用教學(xué)原則，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，為取得最佳教學(xué)效果而組合運用的一整套嫻熟的教學(xué)方法、技能和技巧。

（三）教學(xué)需要突破、創(chuàng)新與超越

在教學(xué)中，教學(xué)的藝術(shù)性表現(xiàn)在高超的教師絕不會墨守成規(guī)，而是主動尋求教學(xué)上的不斷突破與創(chuàng)新。教學(xué)是一項創(chuàng)造性的活動，這種創(chuàng)造是一種再創(chuàng)造，一種創(chuàng)新，它是繼承過去的教學(xué)模式，向未來發(fā)生質(zhì)的飛躍的過程。俗話說，一級教師會教，二級教師會講。一個教師需要不斷地吸納各種教學(xué)方法、教學(xué)模式，融化凝結(jié)創(chuàng)建自己的教學(xué)個性和教學(xué)風(fēng)格，也需要不斷地突破自己，超越自己。

三、“教學(xué)有法、教無定法、重在得法、貴創(chuàng)新法”

從“無法”到“有法”，再到“無定法”，是一個漫長的境界提升過程。書法家信筆揮毫，寫無定法，是因為他走過了一絲不茍的“入帖”過程，走過了博采眾長的“出帖”過程，走過了提煉感悟的“創(chuàng)造”過程。如果一開始學(xué)書法，就信馬由韁地隨手涂鴉，那是永遠(yuǎn)也成不了書法家的。

從教學(xué)發(fā)展來看，它本身就是一個藝術(shù)――科學(xué)――藝術(shù)（兩個“藝術(shù)”的內(nèi)涵不一樣）的過程。從原始的第一次教學(xué)出現(xiàn)開始，到人們不斷總結(jié)教學(xué)中的經(jīng)驗，總結(jié)規(guī)律，再到對教學(xué)因時、因地、因人的教學(xué)創(chuàng)新，所以真正有效率有效果的教學(xué)是做到“教學(xué)有法、教無定法、重在得法、貴創(chuàng)新法”，“無定法”以“有法”為基礎(chǔ)。我們要堅持遵循教學(xué)基礎(chǔ)規(guī)律方法，靈活掌握運用規(guī)律方法，善于總結(jié)成功規(guī)律方法，積極探索創(chuàng)新規(guī)律方法。

【參考文獻】

教學(xué)法的定義范文第3篇

關(guān)鍵詞 白蛋白類 干化學(xué)法 溴甲酚綠法

材料與方法

儀器：HITACHI 7080(日本)及VITROS 250(美國)全自動生化分析儀。

臨床樣本：48份來自甘肅省中醫(yī)院檢驗科健康體檢樣本，無溶血、無脂濁、肝素鈉抗凝。

白蛋白試劑及定標(biāo)液：HITACHI7080應(yīng)用郎道公司提供的白蛋白試劑(批號：0505004)，定標(biāo)液為RANDOX公司提供的Cfas校準(zhǔn)批號：357UN；干化學(xué)法所用試劑定標(biāo)液為美國VITROS公司生產(chǎn)，批號為09287441。

質(zhì)控品：由RANDOX公司提供的As―sayed human 8era level I和levelⅡ質(zhì)控品，批號分別為2350和2352。

測定及分析方法：①溴甲酚綠法(X)在HITACHI 7080上測定；干化學(xué)法(Y)在VITROS 250上測定。②每天選取8份臨床病人樣本，分別用2種方法按順序18進行樣本測定，再按相反順序81重復(fù)測定。③記錄測定結(jié)果(xij和Yij)，計算每個樣本測定結(jié)果的均值(Xi和Yi)。樣本重復(fù)測定值間差值的絕對值(DXi和Dyi)及用2種方法測定結(jié)果均值間的差值(Yi―xi)。④以Ⅵ對xi做散點圖。⑤以Yj-Xi對xi做偏差圖。⑤目測離群點。計算樣本重復(fù)測定值間差值(DXi和Dyi)的平均數(shù)。計算2種方法測定結(jié)果均值間差值(Yi―xi)的平均數(shù)。判斷：超出上述平均數(shù)4倍時，檢驗結(jié)果視為無效?？捎肊P9-A數(shù)據(jù)軟件進行處理。

教學(xué)法的定義范文第4篇

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教學(xué);自然性;學(xué)生主體;橢圓定義

高中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在數(shù)學(xué)教學(xué)中，強調(diào)對數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識.在普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)數(shù)學(xué)實驗教材的“主編寄語”中明確說明：數(shù)學(xué)是有用的數(shù)學(xué)，是自然的數(shù)學(xué)，是清楚的數(shù)學(xué).南京大學(xué)的鄭毓信教授在《關(guān)于“問題解決”的再思考》中也提出：只有通過深入地揭示隱藏在具體數(shù)學(xué)知識背后的思維方法，我們才能真正做到把數(shù)學(xué)課“講活”、“講懂”、“講深”，也才能使學(xué)生真正看到思維方法的力量，這樣才不會變成一門紙上談兵、借題發(fā)揮的空洞“學(xué)問”.因此，教師在平時的數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)突出知識產(chǎn)生的自然性與合理性.

下面，筆者以橢圓定義的發(fā)現(xiàn)為例來說明這一問題.

在老教材中，課本先以情景方式舉出了行星運行軌道、汽車油罐等相關(guān)橢圓的例子，然后用繩子畫橢圓，再由畫法歸納出橢圓的定義；在現(xiàn)在的課本中，直接給出了橢圓的畫法和定義.不管是老教材還是新課本，這種知識的傳授都只能讓學(xué)生“被動地接受”,而不是“主動地建構(gòu)”.讓學(xué)生迷惑的是，這一畫法是怎樣得出來的？為什么會想到這種畫法？橢圓的定義來得非?！翱斩础?當(dāng)學(xué)生離開課本后，不能真正得到其本質(zhì)的東西，讓學(xué)生感到這一概念來得極其的“不自然”，有一種“強加于人”的感覺.

為解決這一問題，筆者在教學(xué)實踐中，對該節(jié)內(nèi)容作了重新處理.先讓學(xué)生完成兩個實驗.

實驗1：將一個球體置于桌面上，用一束光線斜射（即不垂直于桌面）在球體上，觀察球體在桌面上形成的影子.（讓學(xué)生對橢圓有一個感性認(rèn)識）

實驗2：在圓錐中，用不平行于底面的平面去截圓錐，觀察所得的截面.（該截面即為橢圓，讓學(xué)生能夠進行感知）

然后再引導(dǎo)學(xué)生通過分析得出教材中關(guān)于橢圓的定義，進而上升到理性認(rèn)識.

如圖，作圓錐的斜截面及兩個內(nèi)切球O1和O2，兩球在截面的兩側(cè)和截面相切，其切點分別為F1和F2.在橢圓上任取一點P，圓錐的母線SP(S為圓錐頂點）與兩球分別切于點T和R.顯然TR是兩球的公切線，其長為定值.于是有：

|PF1|+|PF2|=|PT|+|PR|=|TR|=|AB|=2a.（定值）

由此得出教材上的橢圓定義：“平面上到兩定點的距離之和等于定長(該定長大于兩定點本身的距離)的點的軌跡叫橢圓.”

得出這一本質(zhì)定義后，自然就是一些相關(guān)問題（如讓學(xué)生動手實踐畫圖過程，探討定長等于或小于兩定點本身的距離時其點的軌跡等）和求橢圓標(biāo)準(zhǔn)方程的內(nèi)容，在此不用贅述了.

通過上述分析，讓學(xué)生對橢圓的認(rèn)識從粗淺的感性認(rèn)識上升到了深層次的理性認(rèn)識，同時也讓學(xué)生感受到，橢圓是在現(xiàn)實中被發(fā)現(xiàn)后，通過分析才得出其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)定義，學(xué)生對橢圓的概念不僅能“知其然”，而且能“知其所以然”.

筆者在對本節(jié)的教學(xué)實踐中，所收到的教學(xué)效果與之前的收效相比，的確大不一樣，這可以通過學(xué)生獲取新知識時的那種興奮和愉悅完全感知得到.

數(shù)學(xué)是在人類長期的生產(chǎn)實踐中經(jīng)過千錘百煉的數(shù)學(xué)精華和基礎(chǔ)，其中的數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)思想的起源與發(fā)展都是自然的.如果有人感到某個概念來得“不自然”，是“強加于人”的，那么只要想一下它的背景、它的形成過程、它的應(yīng)用以及它與其他概念的聯(lián)系，則會發(fā)現(xiàn)它實際上是水到渠成、渾然天成的產(chǎn)物，不僅合情合理，而且耐人尋味.

在高中數(shù)學(xué)課程的教學(xué)中應(yīng)該返璞歸真，努力揭示數(shù)學(xué)概念、法則、結(jié)論的發(fā)展過程和本質(zhì).數(shù)學(xué)課程要講究邏輯推理，要給學(xué)生“講道理”，而不能“憑空”得出.要使學(xué)生理解數(shù)學(xué)概念、結(jié)論逐步形成的過程，體會蘊含在其中的思想方法，追求數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史足跡，把數(shù)學(xué)的學(xué)術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)化為學(xué)生易于接受的教育形態(tài).

【參考文獻】

\[1\]全日制普通高級中學(xué)教科書《數(shù)學(xué)必修》（第二冊上）.北京：人民教育出版社，2002.

教學(xué)法的定義范文第5篇

計算教學(xué)比較枯燥乏味，學(xué)生難免有無趣之感。因此，針對計算教學(xué)中最難的“退位和連續(xù)退位減法”內(nèi)容，我把教學(xué)重點放在引導(dǎo)學(xué)生進行算理的理解上。

案例：

（一）

師（出示主題圖，如下）：根據(jù)主題圖，誰能列出算式？（生列出算式：215－93）

師：你能用豎式計算嗎？大膽試試看?。▽W(xué)生先在自備本上嘗試列豎式計算，然后全班交流，大部分學(xué)生都能算出正確結(jié)果，但有少數(shù)學(xué)生得到的結(jié)果為222）

師：十位是多少減多少？差的百位上是幾？（生答略）

師（用計數(shù)器撥珠演示計算過程）：想一想，十位上怎樣減呢？不夠減怎么辦？百位上還剩幾顆珠子？（讓學(xué)生看清十位不夠減，找百位，百位上的2退1只能是1）

學(xué)生在計數(shù)器的幫助下，理解了退位減法的算理。

（二）

師（出示第二道習(xí)題，如下圖）：你能幫大象算出它的身高是多少厘米嗎？動筆算算看?。▽W(xué)生嘗試計算）

師：你們有沒有遇到困難？發(fā)現(xiàn)了什么？

生1（遲疑）：我發(fā)現(xiàn)610－375，不僅個位不夠減，十位也不夠減。

師：是的，這就是連續(xù)退位減法。我們一起請計算器來幫忙吧?。ㄏ纫龑?dǎo)學(xué)生理解連續(xù)退位減法的算理，然后讓學(xué)生在自備本上完成豎式）

這時，我發(fā)現(xiàn)有少數(shù)幾個學(xué)生發(fā)生錯誤，于是又找了幾個學(xué)生分別說說個位、十位是怎么減的，并讓發(fā)生錯誤的學(xué)生改正過來。

（三）

接下來，我出示三道豎式，讓學(xué)生獨立完成后全班交流，發(fā)現(xiàn)只有幾個學(xué)生發(fā)生錯誤。我想，學(xué)生計算粗心總是難免的，只要以后加強練習(xí)就能提高正確率了。就這樣，一節(jié)課很快過去了，從學(xué)生的計算結(jié)果和計算思路來看，都可以說完成了本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，學(xué)生基本上理解了算理，掌握了三位數(shù)的退位和連續(xù)退位減法的計算方法。

（四）

午間短課，我來到教室，在黑板上寫了四道減法算式，讓學(xué)生在十分鐘時間內(nèi)完成。時間到了，居然還有6個學(xué)生沒有完成。批改下來，學(xué)生的錯誤層出不窮，全對的只有10人。于是我讓學(xué)生訂正，其中一個學(xué)生訂正了三次，最后流著眼淚對我說：“老師，我不會做?！边@句話，給了我當(dāng)頭一棒：原來順暢的教學(xué)背后，學(xué)生出現(xiàn)錯誤并不是我以為的粗心，而是不會做。

反思：

1．理解背后，應(yīng)緊跟鞏固

玻利亞說過：“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深刻，也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。”因此，在計算教學(xué)中，教師要大膽放手，引導(dǎo)學(xué)生自主探索，主動地獲取知識?；谶@一教學(xué)理念，教學(xué)中我讓學(xué)生通過計算發(fā)現(xiàn)問題，引導(dǎo)他們在認(rèn)知沖突中尋求解決問題的方法。通過計數(shù)器的操作演示，學(xué)生明白了退位減法的算理。但是，新知的掌握是一個循序漸進的過程，且由“退位減”到“連續(xù)退位減”又是知識飛躍和提升的過程，學(xué)生在沒有得到及時鞏固訓(xùn)練的情況下，教學(xué)效果可想而知。

2．錯誤背后，應(yīng)尋找原因

心理學(xué)家桑代克認(rèn)為：“嘗試與錯誤是學(xué)習(xí)的基本形式。”加強練習(xí)之后的反思，能提高學(xué)生的分析和判斷能力，有利于他們總結(jié)計算經(jīng)驗，提高計算的正確率。我們教師經(jīng)常會把學(xué)生的錯誤簡單化，只要是計算出錯的，都統(tǒng)一貫上一個名字——“粗心”。學(xué)生計算出現(xiàn)錯誤真的都是因為粗心嗎？案例中的學(xué)生就給了我們教師很好的范例，此時學(xué)生的錯誤就不是因為粗心造成的。所以，教師要針對學(xué)生的錯題追根究底，看看到底是什么原因造成的，然后有的放矢地進行講解。

3．練習(xí)背后，應(yīng)緊跟刺激