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創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)范文第1篇

摘 要 目的：探討急性膽源性胰腺炎與急性酒精性胰腺炎的臨床特點(diǎn)及預(yù)后。方法：回顧性分析收治的61例急性膽源性胰腺炎和31例急性酒精性胰腺炎的臨床特點(diǎn)及療效。結(jié)果：急性酒精性胰腺炎較急性膽源性胰腺炎更易出現(xiàn)SAP、肺損害、腦損害、凝血功能障礙及消化道出血，有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0.05)；兩組治療效果差異有顯著性。結(jié)論：急性酒精性胰腺炎的病情更重、病死率更高，其多器官損害更明顯。

關(guān)鍵詞 膽源性 酒精性 胰腺炎 預(yù)后分析

關(guān)鍵詞 膽源性 酒精性 胰腺炎 預(yù)后分析

doi:10.3969/j.issn.1007-614x.2012.05.187

doi:10.3969/j.issn.1007-614x.2012.05.187

Abstract Objective:To investigate the acute gallstone pancreatitis acute alcoholic pancreatitis with clinical features and prognosis.Methods:A retrospective analysis from January 2006 to April 2009 our department treated 61 cases of acute biliary pancreatitis and 31 cases of acute alcoholic pancreatitis the clinical features and treatment.Results:Acute alcohol-induced pancreatitis compared with acute gallstone pancreatitis are more vulnerable to SAP,lung damage,brain damage,coagulation disorders and gastrointestinal bleeding,was statistically significant P＜0.05;two groups of patients in the treatment effect was significant difference.Conclusion:Acute alcoholic pancreatitis is more severe illness,mortality,and that their multi-organ damage is more obvious.

Abstract Objective:To investigate the acute gallstone pancreatitis acute alcoholic pancreatitis with clinical features and prognosis.Methods:A retrospective analysis from January 2006 to April 2009 our department treated 61 cases of acute biliary pancreatitis and 31 cases of acute alcoholic pancreatitis the clinical features and treatment.Results:Acute alcohol-induced pancreatitis compared with acute gallstone pancreatitis are more vulnerable to SAP,lung damage,brain damage,coagulation disorders and gastrointestinal bleeding,was statistically significant P＜0.05;two groups of patients in the treatment effect was significant difference.Conclusion:Acute alcoholic pancreatitis is more severe illness,mortality,and that their multi-organ damage is more obvious.

Key Words Biliary;Alcoholic;Pancreatitis;Prognosis

Key Words Biliary;Alcoholic;Pancreatitis;Prognosis

膽石、酒精、暴飲暴食、高脂血癥、高鈣血癥、藥物、ERCP、創(chuàng)傷、手術(shù)等多種原因可導(dǎo)致急性胰腺炎(AP)［1］。大多數(shù)患者的臨床表現(xiàn)為輕型急性胰腺炎(MAP)，但約20%的患者可發(fā)展為重癥急性胰腺炎(SAP)。本文對(duì)膽石與酒精兩因素致急性胰腺炎的臨床特點(diǎn)及預(yù)后作一分析，其結(jié)果報(bào)告如下。

膽石、酒精、暴飲暴食、高脂血癥、高鈣血癥、藥物、ERCP、創(chuàng)傷、手術(shù)等多種原因可導(dǎo)致急性胰腺炎(AP)［1］。大多數(shù)患者的臨床表現(xiàn)為輕型急性胰腺炎(MAP)，但約20%的患者可發(fā)展為重癥急性胰腺炎(SAP)。本文對(duì)膽石與酒精兩因素致急性胰腺炎的臨床特點(diǎn)及預(yù)后作一分析，其結(jié)果報(bào)告如下。

資料與方法

資料與方法

2006年1月～2009年4月收治急性膽源性胰腺炎患者61例和急性酒精性胰腺炎患者31例。納入標(biāo)準(zhǔn)：所有病例均符合2005年中國(guó)急性胰腺炎診治指南(草案)AP的診斷標(biāo)準(zhǔn)、SAP診斷標(biāo)準(zhǔn)［2］。

2006年1月～2009年4月收治急性膽源性胰腺炎患者61例和急性酒精性胰腺炎患者31例。納入標(biāo)準(zhǔn)：所有病例均符合2005年中國(guó)急性胰腺炎診治指南(草案)AP的診斷標(biāo)準(zhǔn)、SAP診斷標(biāo)準(zhǔn)［2］。

治療方法：入院后所有患者均予禁食、補(bǔ)液、糾正酸堿失衡和電解質(zhì)紊亂、維持內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定、PPI抑酸治療、防治感染和營(yíng)養(yǎng)支持及對(duì)癥治療，在此基礎(chǔ)上，均實(shí)行間斷胃腸減壓。口服、管喂或灌腸注入中藥［3］。早期方用：膽源性AP組清胰湯(茵陳、梔子、龍膽草、柴胡、黃芩、胡黃連、芒硝、大黃、木香、白芍)加減，酒精性AP組清胰湯(茵陳、梔子、柴胡、黃芩、枳實(shí)、厚樸、廣香、赤芍、丹皮、延胡索、魚(yú)腥草、芒硝、大黃、木香)加減，佐以中成藥丹參注射液益氣養(yǎng)陰、活血止痛。中期以補(bǔ)氣健脾為主，主方參苓白術(shù)散(人參、白術(shù)、茯苓、山藥、白扁豆、蓮子肉、薏苡仁、砂仁、炙甘草)加減。密切監(jiān)測(cè)血常規(guī)、CRP、血糖、肝腎功能、電解質(zhì)及影像學(xué)檢查等，若出現(xiàn)急性肺損傷、急性腎衰行血液凈化治療。

治療方法：入院后所有患者均予禁食、補(bǔ)液、糾正酸堿失衡和電解質(zhì)紊亂、維持內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定、PPI抑酸治療、防治感染和營(yíng)養(yǎng)支持及對(duì)癥治療，在此基礎(chǔ)上，均實(shí)行間斷胃腸減壓?？诜⒐芪够蚬嗄c注入中藥［3］。早期方用：膽源性AP組清胰湯(茵陳、梔子、龍膽草、柴胡、黃芩、胡黃連、芒硝、大黃、木香、白芍)加減，酒精性AP組清胰湯(茵陳、梔子、柴胡、黃芩、枳實(shí)、厚樸、廣香、赤芍、丹皮、延胡索、魚(yú)腥草、芒硝、大黃、木香)加減，佐以中成藥丹參注射液益氣養(yǎng)陰、活血止痛。中期以補(bǔ)氣健脾為主，主方參苓白術(shù)散(人參、白術(shù)、茯苓、山藥、白扁豆、蓮子肉、薏苡仁、砂仁、炙甘草)加減。密切監(jiān)測(cè)血常規(guī)、CRP、血糖、肝腎功能、電解質(zhì)及影像學(xué)檢查等，若出現(xiàn)急性肺損傷、急性腎衰行血液凈化治療。

觀察指標(biāo)：觀察臨床癥狀、血液生化指標(biāo)、入院后72小時(shí)內(nèi)和治療7天后的系統(tǒng)評(píng)分及病死率等。

觀察指標(biāo)：觀察臨床癥狀、血液生化指標(biāo)、入院后72小時(shí)內(nèi)和治療7天后的系統(tǒng)評(píng)分及病死率等。

統(tǒng)計(jì)學(xué)處理：采用SPSS11.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析，計(jì)量資料采用(X±S)描述，統(tǒng)計(jì)結(jié)果采用t檢驗(yàn)。計(jì)數(shù)資料采用率描述，統(tǒng)計(jì)結(jié)果采用X2檢驗(yàn)。P＜0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

統(tǒng)計(jì)學(xué)處理：采用SPSS11.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析，計(jì)量資料采用(X±S)描述，統(tǒng)計(jì)結(jié)果采用t檢驗(yàn)。計(jì)數(shù)資料采用率描述，統(tǒng)計(jì)結(jié)果采用X2檢驗(yàn)。P＜0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

結(jié) 果

結(jié) 果

兩組臨床特點(diǎn)的比較：急性膽源性胰腺炎組61例，男29例，女32例；年齡45～75歲，平均60±6.5歲。急性酒精性胰腺炎組31例，男24例，女7例；年齡29～58歲，平均42.5±9.2歲。兩組都有發(fā)生SAP、肺損害、心臟損害、腎損害、肝損害及死亡的風(fēng)險(xiǎn)，但急性酒精性胰腺炎較急性膽源性胰腺炎更易出現(xiàn)SAP、肺損害、腦損害、凝血功能障礙及消化道出血，兩者有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0.05)，見(jiàn)表1。

兩組臨床特點(diǎn)的比較：急性膽源性胰腺炎組61例，男29例，女32例；年齡45～75歲，平均60±6.5歲。急性酒精性胰腺炎組31例，男24例，女7例；年齡29～58歲，平均42.5±9.2歲。兩組都有發(fā)生SAP、肺損害、心臟損害、腎損害、肝損害及死亡的風(fēng)險(xiǎn)，但急性酒精性胰腺炎較急性膽源性胰腺炎更易出現(xiàn)SAP、肺損害、腦損害、凝血功能障礙及消化道出血，兩者有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0.05)，見(jiàn)表1。

兩組評(píng)分系統(tǒng)的比較：本組資料顯示，與入院72小時(shí)內(nèi)相比較，兩組在治療7天后的Ranson和APACHEⅡ評(píng)分均明顯減少，有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0.01)；酒精組Balthazar評(píng)分無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＞0.05)；而膽源組Balthazar評(píng)分明顯減少，有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0.01)；與膽源組相比較，酒精組APACHEⅡ評(píng)分無(wú)論在入院72小時(shí)內(nèi)還是治療7天后均高于膽源組，有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0.05)，見(jiàn)表2。

兩組評(píng)分系統(tǒng)的比較：本組資料顯示，與入院72小時(shí)內(nèi)相比較，兩組在治療7天后的Ranson和APACHEⅡ評(píng)分均明顯減少，有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0.01)；酒精組Balthazar評(píng)分無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＞0.05)；而膽源組Balthazar評(píng)分明顯減少，有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0.01)；與膽源組相比較，酒精組APACHEⅡ評(píng)分無(wú)論在入院72小時(shí)內(nèi)還是治療7天后均高于膽源組，有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0.05)，見(jiàn)表2。

兩組排便時(shí)間、腹痛時(shí)間、住院日的比較，見(jiàn)表3。

兩組排便時(shí)間、腹痛時(shí)間、住院日的比較，見(jiàn)表3。

討 論

討 論

本文的資料分析表明，兩組都有發(fā)生SAP、肺損害、心臟損害、腎損害、肝損害及死亡的風(fēng)險(xiǎn)，都表現(xiàn)出較明顯的多器官損害，但急性酒精性胰腺炎較急性膽源性胰腺炎更易出現(xiàn)SAP、肺損害、腦損害、凝血功能障礙及消化道出血；兩組在治療7天后與入院72小時(shí)內(nèi)相比較，其Ranson和APACHEⅡ評(píng)分均明顯減少，酒精組Balthazar評(píng)分無(wú)明顯差異，而膽源組Balthazar評(píng)分明顯減少；與膽源組相比較，酒精組APACHEⅡ評(píng)分無(wú)論在入院72小時(shí)內(nèi)還是治療7天后均高于膽源組；酒精組的第1次排便時(shí)間較晚，腹痛持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，而膽源組的第1次排便時(shí)間較早，腹痛持續(xù)時(shí)間較短；酒精組更易出現(xiàn)高血糖、低氧、低鈣血癥，研究表明，酒精性AP較膽源性AP易發(fā)展成SAP，酒精與SAP的發(fā)生成正關(guān)聯(lián)，即酒精使發(fā)生SAP的危險(xiǎn)度增加。

本文的資料分析表明，兩組都有發(fā)生SAP、肺損害、心臟損害、腎損害、肝損害及死亡的風(fēng)險(xiǎn)，都表現(xiàn)出較明顯的多器官損害，但急性酒精性胰腺炎較急性膽源性胰腺炎更易出現(xiàn)SAP、肺損害、腦損害、凝血功能障礙及消化道出血；兩組在治療7天后與入院72小時(shí)內(nèi)相比較，其Ranson和APACHEⅡ評(píng)分均明顯減少，酒精組Balthazar評(píng)分無(wú)明顯差異，而膽源組Balthazar評(píng)分明顯減少；與膽源組相比較，酒精組APACHEⅡ評(píng)分無(wú)論在入院72小時(shí)內(nèi)還是治療7天后均高于膽源組；酒精組的第1次排便時(shí)間較晚，腹痛持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，而膽源組的第1次排便時(shí)間較早，腹痛持續(xù)時(shí)間較短；酒精組更易出現(xiàn)高血糖、低氧、低鈣血癥，研究表明，酒精性AP較膽源性AP易發(fā)展成SAP，酒精與SAP的發(fā)生成正關(guān)聯(lián)，即酒精使發(fā)生SAP的危險(xiǎn)度增加。

參考文獻(xiàn)

參考文獻(xiàn)

1 高普均,樸云峰,夏宇歐.1007例急性胰腺炎病因分析［J］.臨床消化病雜志,2003,15:150-151.

1 高普均,樸云峰,夏宇歐.1007例急性胰腺炎病因分析［J］.臨床消化病雜志,2003,15:150-151.

2 中華醫(yī)學(xué)會(huì)消化病學(xué)分會(huì)胰腺疾病學(xué)組.中國(guó)急性胰腺炎診治指南［J］.中華消化雜志,2005,24(3):190-193.

2 中華醫(yī)學(xué)會(huì)消化病學(xué)分會(huì)胰腺疾病學(xué)組.中國(guó)急性胰腺炎診治指南［J］.中華消化雜志,2005,24(3):190-193.

3 夏慶,黃宗文,蔣俊明,等.以“益活清下”為主的中西醫(yī)結(jié)合綜合療法治療重癥急性胰腺炎1161例療效報(bào)告［J］.中國(guó)中西醫(yī)結(jié)合急救雜志,2006,13(3):131-134.

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)范文第2篇

關(guān)鍵詞：區(qū)域經(jīng)濟(jì)；創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；互動(dòng)發(fā)展

引言

進(jìn)入到二十一世紀(jì)以后，特別是近幾年間，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)，呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注與重視。但是由于其發(fā)展時(shí)間較短，因此在具體的發(fā)展當(dāng)中還存在一定的不足與缺陷，這就很難充分的發(fā)揮出其在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面的作用，特別是在拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的優(yōu)勢(shì)很難得到充分的發(fā)揮。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)發(fā)展當(dāng)中，兩者之間存在著很大的影響，但是如果不加以引導(dǎo)，這種影響很有可能向著不好的方向發(fā)展。因此，必須要加強(qiáng)對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)互動(dòng)發(fā)展之間的關(guān)系探究，從而更好的采取相應(yīng)的措施加以引導(dǎo)，更好的發(fā)揮出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面的作用，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)。

一、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間存在著十分緊密的聯(lián)系，通過(guò)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，能夠在很大程度上推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是在調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式方面，發(fā)揮著十分重要的作用。首先來(lái)看，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，最為明顯的作用就在于為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了新的活力，通過(guò)新的增長(zhǎng)點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。特別是在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展當(dāng)中，能夠在很大程度上增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)效益的多元化，從而在增強(qiáng)人們物質(zhì)生活水平的同時(shí)，促進(jìn)精神生活水平的提升。其次，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新能力提升，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)提供多方面的發(fā)展途徑，從而保證區(qū)域經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)發(fā)展。最后，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，能夠?yàn)閰^(qū)域經(jīng)濟(jì)內(nèi)的科技發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)各種高新技術(shù)的應(yīng)用，通過(guò)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠?yàn)閰^(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，從而為當(dāng)?shù)乜萍妓降奶嵘峁┛煽康谋Ｕ稀?/p>

二、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的作用

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求之下，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能再簡(jiǎn)單的依靠傳統(tǒng)行業(yè)的支撐，必須要注重高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)以及創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，及時(shí)的調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)能夠更為有效的推動(dòng)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。特別是近幾年來(lái)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)在發(fā)展的過(guò)程中呈現(xiàn)出了一種新的特點(diǎn)，對(duì)于產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的重視程度不斷的提升，這就在很大程度上推動(dòng)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。除此之外，我國(guó)作為一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，每一個(gè)區(qū)域內(nèi)都有屬于自己的文化特點(diǎn)以及文化資源，這就為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，能夠更加有效的推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。特別是在近幾年間，國(guó)家對(duì)于創(chuàng)新的重視程度不斷提升，地方政府也出臺(tái)了許多的措施來(lái)推動(dòng)本地區(qū)的創(chuàng)新能力提升，這就在很大程度上為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了便利的條件，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也就迎來(lái)了新的機(jī)遇。

三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的影響

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中起著十分重要的作用，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，能夠?yàn)閰^(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入新的活力。

（一）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

作為一個(gè)幅員遼闊的文明古國(guó)，文化資源十分豐富，這就為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了便利的條件。區(qū)域經(jīng)濟(jì)在發(fā)展的過(guò)程中能夠充分的利用文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的拉動(dòng)作用，更好的推動(dòng)自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。特別是對(duì)于文化旅游產(chǎn)業(yè)而言，既能夠?qū)^(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用，還能夠?qū)崿F(xiàn)綠色增長(zhǎng)，保證區(qū)域經(jīng)濟(jì)的健康穩(wěn)定發(fā)展。作為創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的重要體現(xiàn)，人造文化景點(diǎn)能夠更好的促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，橫店影視城、涿州影視城以及中山影視城等等，這些都是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要體現(xiàn)，在拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面發(fā)揮了十分重要的作用。但是應(yīng)該注意的是，在促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，要注重對(duì)于傳統(tǒng)文化的保護(hù)工作，從而避免由于過(guò)度開(kāi)發(fā)而對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響，保證區(qū)域經(jīng)濟(jì)的健康可持續(xù)發(fā)展。

（二）促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整

在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中，工業(yè)以及制造業(yè)所占的比重較大，對(duì)于環(huán)境的破壞也十分嚴(yán)重。而在新時(shí)期中，對(duì)于可持續(xù)發(fā)展的要求越來(lái)越高，區(qū)域經(jīng)濟(jì)在發(fā)展當(dāng)中，對(duì)于環(huán)境保護(hù)的重視程度不斷提升。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，能夠在節(jié)能環(huán)保的基礎(chǔ)上，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，能夠有效的促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展的過(guò)程中，能夠與信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合通過(guò)提升產(chǎn)業(yè)科技的技術(shù)含量，更好的推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。特別是對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來(lái)看，不僅能夠推動(dòng)高新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，還能夠在很大程度上提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的附加值，從而更好的推動(dòng)傳統(tǒng)制造業(yè)的產(chǎn)業(yè)升級(jí)。因此，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不僅能夠推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)量上的增長(zhǎng)，還能夠有效的促進(jìn)其質(zhì)的提升，從而保證區(qū)域經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)能夠得到有效的調(diào)整，更好的實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。

（三）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的集聚效應(yīng)

就我國(guó)目前的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展來(lái)看，大多是以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的形式存在，這就能夠?qū)崿F(xiàn)有效的經(jīng)濟(jì)集聚效應(yīng)，從而將有限的人力與財(cái)力集中起來(lái)，更好的推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。就拿上海為例，在經(jīng)濟(jì)金融危機(jī)的時(shí)間中，傳統(tǒng)行業(yè)以及金融業(yè)在保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面很難發(fā)揮出有效的作用，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在這一階段當(dāng)中充分的發(fā)揮出了自身的集聚效應(yīng)，為區(qū)域城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了新的活力，極大程度上的保持了該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。特別是在一些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，產(chǎn)業(yè)園區(qū)的作用得到了有效的發(fā)揮，這就在很大程度上保證了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展，這也為其他地區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了必要的參考。因此在推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中，應(yīng)該充分的發(fā)揮出其中的經(jīng)濟(jì)集聚效應(yīng)，更好的為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供可靠的支持。

結(jié)語(yǔ)

進(jìn)入到二十一世紀(jì)以后，特別是近幾年間，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)，呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注與重視。但是由于其發(fā)展時(shí)間較短，因此在具體的發(fā)展當(dāng)中還存在一定的不足與缺陷，這就很難充分的發(fā)揮出其在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面的作用，特別是在拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的優(yōu)勢(shì)很難得到充分的發(fā)揮。因此，必須要加強(qiáng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)互動(dòng)發(fā)展的研究工作，從而理清兩者之間的關(guān)系，更好的推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供充足的動(dòng)力。（作者單位：安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

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創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)范文第3篇

論文關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟(jì)；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；機(jī)遇 ；影響

一、我國(guó)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了機(jī)遇

近年來(lái)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，低碳經(jīng)濟(jì)成為了我國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要模式，國(guó)家和社會(huì)對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都投入了極大的力度。其中政府的扶持力度最具引導(dǎo)性，如直接財(cái)政補(bǔ)貼、價(jià)格補(bǔ)貼、稅收優(yōu)惠、政府采購(gòu)政策、節(jié)能法規(guī)與標(biāo)準(zhǔn)的制定等等。作為低碳經(jīng)濟(jì)的典型代表，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展遇到了前所未有的良好前景。

（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了歷史機(jī)遇

1998年，英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組首次把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策和戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)理念，將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定為“源自個(gè)人創(chuàng)意、技巧及才華，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)”。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到新階段的產(chǎn)物，是西方發(fā)達(dá)國(guó)家轉(zhuǎn)換和提升產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略步驟。他們注意到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)優(yōu)化現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重要作用，因而把文化產(chǎn)業(yè)與更廣泛的制造業(yè)部門聯(lián)系起來(lái)，致力于發(fā)揮創(chuàng)新、信息、知識(shí)與文化在全球經(jīng)濟(jì)中的核心作用。當(dāng)前，美國(guó)、歐盟各國(guó)以及澳大利亞、日本、韓國(guó)、加拿大、新西蘭、新加坡乃至馬來(lái)西亞等國(guó)，都把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為調(diào)整國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略步驟，形成了全球創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的總體態(tài)勢(shì)。

在全球創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)勃興的背景下，我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展將進(jìn)入一個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)總體調(diào)整轉(zhuǎn)換的新階段。面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，中央做出了建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重大戰(zhàn)略部署，把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的首要推動(dòng)力量，把提高自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式、提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的中心環(huán)節(jié)，把建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家作為面向未來(lái)的重大戰(zhàn)略。所有這些，為我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展指明了正確方向。文化與產(chǎn)業(yè)的聯(lián)姻是歷史發(fā)展到一個(gè)新時(shí)期的新現(xiàn)象、新機(jī)遇，是信息時(shí)代社會(huì)資本積累的新源泉，抓住這個(gè)機(jī)遇就把握了信息時(shí)代。

（二）低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式給文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了政策支持及稅收優(yōu)勢(shì)

2009年，國(guó)務(wù)院《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，將文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提到了前所未有的重要位置，文化部隨后出臺(tái)《文化部關(guān)于加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》。2008年，北京市《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)擔(dān)保資金管理辦法》；2009年又出臺(tái)《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)貸款貼息管理辦法》；同年7月，央行營(yíng)業(yè)管理部和北京銀監(jiān)局印發(fā)了《關(guān)于金融支持首都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》……這一系列政策都明確傳遞出一個(gè)信號(hào)：政府十分重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，且已經(jīng)開(kāi)始制定切實(shí)的指導(dǎo)方針為文化企業(yè)的融資打通脈絡(luò)。此外，據(jù)國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心信息網(wǎng)消息：“財(cái)政部財(cái)科所課題組日前《中國(guó)開(kāi)征碳稅問(wèn)題研究》報(bào)告稱，可以考慮在未來(lái)五年內(nèi)開(kāi)征碳稅，并具體提出了我國(guó)碳稅制度的實(shí)施框架?！边@一消息的將使低碳經(jīng)濟(jì)深入到我國(guó)的各個(gè)行業(yè)之中。在今后無(wú)論出于經(jīng)濟(jì)原因或生態(tài)環(huán)境的責(zé)任感，作為低碳經(jīng)濟(jì)的典型代表，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都將成為人們關(guān)注的重點(diǎn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在政策傾斜和稅收優(yōu)勢(shì)都將顯現(xiàn)無(wú)疑，他們將成為我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的巨大動(dòng)力。

二、低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式給文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)的巨大的影響

矛盾論認(rèn)為，事物之間的作用是相互的，低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不但給文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇，也對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了更高的要求，其主要影響表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式要求文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行多角度科學(xué)分類，促進(jìn)了自身產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)

聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含文化產(chǎn)品、文化服務(wù)與智能產(chǎn)權(quán)三項(xiàng)內(nèi)容。目前，我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分類方法較為單一，基本是依據(jù)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)行業(yè)分類，并根據(jù)文化創(chuàng)意活動(dòng)的特點(diǎn)進(jìn)行分類的。例如按照《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)》，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要包括：1、文化藝術(shù)；2、新聞出版；3、廣播、電視、電影；4、軟件、網(wǎng)絡(luò)及計(jì)算機(jī)服務(wù)；5、廣告會(huì)展；6、藝術(shù)品交易；7、設(shè)計(jì)服務(wù)；8、旅游、休閑娛樂(lè)；9、其他輔助服務(wù)。這種單一的分類方式無(wú)法使文化創(chuàng)意企業(yè)和機(jī)構(gòu)與我國(guó)目前的低碳經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行良好對(duì)應(yīng)，由此帶來(lái)的行業(yè)內(nèi)低碳標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，碳排放區(qū)別不明顯，很難適應(yīng)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這就需要我們?cè)谶M(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)科學(xué)分類時(shí)針對(duì)不同視角進(jìn)行多角度分類。低碳經(jīng)濟(jì)要求以科學(xué)、準(zhǔn)確的碳排放為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行“碳”化分類以更好對(duì)應(yīng)國(guó)家的低碳經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)自身結(jié)構(gòu)的調(diào)整升級(jí)。

（二）低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式要求文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在控制自身的碳足跡的同時(shí)發(fā)揮更大的降碳作用

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于低碳產(chǎn)業(yè)，但不是無(wú)碳產(chǎn)業(yè)，只是相對(duì)于其它產(chǎn)業(yè)而言總體排碳量較低，作為經(jīng)濟(jì)范疇而言文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)依然離不開(kāi)資源使用與能源消耗，其在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)過(guò)程中也必然直接或間接產(chǎn)生一定量的二氧化碳排放等污染。研究如何使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)自身排碳量得到減少和降低也是低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。

目前，人們通常用“碳足跡”的計(jì)算方法來(lái)衡量二氧化碳的排放量?！疤甲阚E（carbonfootprint）”，它標(biāo)示一個(gè)單位元素的“碳耗用量”?！疤肌保褪鞘?、煤炭、木材等由碳元素構(gòu)成的自然資源?！疤肌焙挠玫亩?，導(dǎo)致地球暖化的元兇二氧化碳（CO2）也制造的多，“碳足跡”就會(huì)增大,對(duì)自然環(huán)境的不良影響也就越大，反之“碳足跡”越小，對(duì)自然環(huán)境的不良影響也越小。如何科學(xué)計(jì)算文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“碳足跡”，從各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行控制以減少“碳足跡”的產(chǎn)生是低碳經(jīng)濟(jì)與低碳社會(huì)發(fā)展的必然要求。

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)范文第4篇

1．創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，新一輪全球化經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)之一就是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)之爭(zhēng)。在創(chuàng)意時(shí)代，一國(guó)的經(jīng)濟(jì)不再主要是由其自然資源、工廠生產(chǎn)能力、軍事力量，或者科學(xué)和技術(shù)構(gòu)成，因?yàn)檫@些原來(lái)被認(rèn)為稀缺的資源現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成熟或達(dá)到瓶頸，已經(jīng)很難成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力。因而在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素不再是技術(shù)也不是信息，而是創(chuàng)意。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)將逐步替換原有的知識(shí)經(jīng)濟(jì)，其具備強(qiáng)大的要素資源黏合能力和整合功能，推動(dòng)資源配置方式的變化演進(jìn)和財(cái)富的快速增長(zhǎng)，因此成為當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。從全球范圍看，?chuàng)意經(jīng)濟(jì)以一個(gè)極為驚人的速度發(fā)展，并深層次影響著世界經(jīng)濟(jì)的格局和發(fā)展形勢(shì)。例如英國(guó)從1997年提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)至今才15年，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在英國(guó)已成長(zhǎng)為能與金融服務(wù)業(yè)相媲美的支柱性產(chǎn)業(yè)，據(jù)2010年2月英國(guó)文體部公布的數(shù)據(jù)，2007年創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占當(dāng)年國(guó)民經(jīng)濟(jì)增加值的6.2%。在1997—2007年該產(chǎn)業(yè)平均年增長(zhǎng)為5%，而同期整體經(jīng)濟(jì)的年增長(zhǎng)僅3%。截至2008年，英國(guó)大約有157400家創(chuàng)意企業(yè)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值已經(jīng)占到國(guó)民生產(chǎn)總值的8%，超過(guò)任何制造業(yè)對(duì)國(guó)民生產(chǎn)總值的貢獻(xiàn)。

2．創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的意義

現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)創(chuàng)意和創(chuàng)新的意識(shí)迅速增加，日益意識(shí)到它在個(gè)人生活中所帶來(lái)的情趣，公司注重創(chuàng)意帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益，政府也逐漸意識(shí)到調(diào)整國(guó)內(nèi)關(guān)于創(chuàng)新方面政策的重要性。近幾年來(lái)，中國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得到了快速的發(fā)展，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展直接催生并促進(jìn)了創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)及文化發(fā)展過(guò)程中，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)有著極為重要的意義。首先，創(chuàng)意產(chǎn)品引導(dǎo)和創(chuàng)造了巨大的需求，不管是音樂(lè)創(chuàng)作還是街頭表演，不管是創(chuàng)意辦公還是從創(chuàng)意家居，創(chuàng)意產(chǎn)品都不斷創(chuàng)造并滿足人們的消費(fèi)體驗(yàn)需求，豐富了人們的生活及精神世界;其次，創(chuàng)意活動(dòng)提高了人類對(duì)已有資源的開(kāi)發(fā)利用能力，有效提升了社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的生產(chǎn)能力，例如一些簡(jiǎn)約風(fēng)格或是二次利用的創(chuàng)意產(chǎn)品能夠啟發(fā)人們勤于思考、開(kāi)動(dòng)智慧，利用最簡(jiǎn)單的材料做出不一樣的物品;最后，以版權(quán)、專利和設(shè)計(jì)為內(nèi)核的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，居于價(jià)值鏈的高端，具有強(qiáng)大的整合功能，能夠廣泛快速地滲透到社會(huì)既有的各種產(chǎn)業(yè)中，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的變革，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)換代。

3．創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的起源

創(chuàng)意不是一種經(jīng)濟(jì)行為，但是一旦創(chuàng)意有了經(jīng)濟(jì)意義或產(chǎn)生了可供交換的產(chǎn)品，創(chuàng)意就可能是經(jīng)濟(jì)行為。一個(gè)想法得以確定、命名或變得實(shí)用，這種創(chuàng)意就會(huì)被人擁有，或者被人用于交易，因此就產(chǎn)生了創(chuàng)意產(chǎn)品。創(chuàng)意產(chǎn)品來(lái)源于創(chuàng)意并且具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。創(chuàng)意商品可能是商品，也可能是服務(wù)項(xiàng)目。關(guān)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)中的創(chuàng)意，約翰•霍金斯在《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)———如何點(diǎn)石成金》一書(shū)中指出:創(chuàng)意是能夠給人類帶來(lái)快樂(lè)的基本的普遍的天賦，是催生某種新事物的能力，是一人或多人創(chuàng)意和發(fā)明的產(chǎn)生。任何創(chuàng)意都具有個(gè)人性、獨(dú)立性和意義性。創(chuàng)意通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的方式得以物化、有形化。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的重要理論基礎(chǔ)之一是德國(guó)經(jīng)濟(jì)史及經(jīng)濟(jì)思想家熊彼得(Schumpeter)的創(chuàng)新理論。早在1912年，他就指出，創(chuàng)新是“來(lái)自內(nèi)部自身創(chuàng)造性的一種變動(dòng)”，“不斷地從內(nèi)部革新經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，即不斷破壞舊的、不斷創(chuàng)造新的結(jié)構(gòu)”，亦即“創(chuàng)造性的破壞過(guò)程(ProcessofcreativeDestruction)”就是創(chuàng)新。他同時(shí)也指出，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力不是資本和勞動(dòng)力，而是創(chuàng)新。1986年，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅默(Romer)同樣指出，創(chuàng)意會(huì)衍生出無(wú)窮的新產(chǎn)品、新市場(chǎng)和創(chuàng)造財(cái)富的機(jī)會(huì)，所以創(chuàng)意才是推動(dòng)一國(guó)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的原動(dòng)力。1990年美國(guó)哈佛大學(xué)的著名管理學(xué)家邁克爾•波特提出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的四個(gè)階段，分別是“要素驅(qū)動(dòng)階段”(經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力來(lái)自于廉價(jià)的勞動(dòng)力、土地、礦產(chǎn)等資源要素);“投資驅(qū)動(dòng)階段”(以大規(guī)模投資和大規(guī)模生產(chǎn)驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展);“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)階段”(以技術(shù)創(chuàng)新做為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力);“財(cái)富驅(qū)動(dòng)階段”(追求個(gè)性的全面發(fā)展，追求高質(zhì)量的生活享受，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng))。在整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的鏈條中，創(chuàng)意成為產(chǎn)業(yè)的高端部分或高端產(chǎn)業(yè)。它可以獲取高附加值和高額利潤(rùn)。正是它成功地推動(dòng)了發(fā)達(dá)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)升級(jí)，保持了經(jīng)濟(jì)中的強(qiáng)勢(shì)地位。1998年，阿特金森(Atkinson)和科特(Court)又指出，新經(jīng)濟(jì)就是知識(shí)經(jīng)濟(jì)，而創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)則是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心和動(dòng)力。1998年，英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組首次對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了定義，將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定為“源于個(gè)體創(chuàng)造力、技能和才華的活動(dòng)，而通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的生成和取用，這些活動(dòng)可以發(fā)揮創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)的潛力。

二、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的概念區(qū)分及涵義界定

1．創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的區(qū)分

對(duì)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的理解在學(xué)術(shù)界分為兩種，一種以創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰•霍金斯為代表，把創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)等同于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。另一類認(rèn)為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，應(yīng)與產(chǎn)業(yè)形式相區(qū)分?？傮w來(lái)看，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)著重于以獨(dú)立產(chǎn)業(yè)的形式促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的側(cè)重點(diǎn)在于通過(guò)創(chuàng)意的產(chǎn)生和使用使得經(jīng)濟(jì)效益成倍增加。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)在某種程度上包含創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的高階段產(chǎn)物。而現(xiàn)階段最符合社會(huì)生產(chǎn)需要的就是將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新的創(chuàng)意結(jié)合進(jìn)入到創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的范疇，創(chuàng)意則是此種經(jīng)濟(jì)的主要驅(qū)動(dòng)力。

2．本文關(guān)于創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的涵義界定

一些文獻(xiàn)中定義創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)就是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，以人的創(chuàng)造力即創(chuàng)意為核心，以知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)為平臺(tái)，以現(xiàn)代科技為手段，將創(chuàng)意物化，形成高文化附加值和高技術(shù)含量產(chǎn)品和服務(wù)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)，以提升經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力和提高生活質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，不過(guò)以上為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高階發(fā)展的定義。鑒于目前創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)仍處于初級(jí)起步階段，故本文也具有針對(duì)性地運(yùn)用創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的附著性來(lái)加強(qiáng)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的融合，以期最大化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)效用。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的融合也分層次不同，有些比較表象化，主要將創(chuàng)意與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈末端的營(yíng)銷等方式上進(jìn)行結(jié)合，屬于比較低層的創(chuàng)意融合;而有些則從產(chǎn)業(yè)鏈的源頭或先期就介入創(chuàng)意，甚至可能對(duì)整條產(chǎn)業(yè)鏈起到顛覆性作用，而這類情況則被認(rèn)為是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)融合的理想模式。

三、新時(shí)期創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的特征表現(xiàn)

1．生產(chǎn)方面

在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的定義中提到，知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)意的有形載體，是創(chuàng)意物化的表現(xiàn)形式。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)以知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)為平臺(tái)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)。創(chuàng)意以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為載體，通過(guò)交易使創(chuàng)意轉(zhuǎn)移到不同類型的廠商手里，與其他生產(chǎn)要素結(jié)合，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)或者精神的產(chǎn)品和服務(wù)，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)意到創(chuàng)意產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化過(guò)程。田志偉和霍春輝(2009)認(rèn)為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為一種新的生產(chǎn)力形態(tài)。生產(chǎn)力是通過(guò)物的要素與人的要素的結(jié)合而產(chǎn)生的能夠滿足人們需要的能力。從生產(chǎn)力角度來(lái)看，生產(chǎn)力中加入創(chuàng)意要素，滿足了人們了新的、獨(dú)特的精神消費(fèi)需求，因此創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)代表著一種新生產(chǎn)力形態(tài)的誕生。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)還體現(xiàn)了生產(chǎn)要素具有高知識(shí)性、文化性的新內(nèi)涵，創(chuàng)意產(chǎn)品具有高的附加價(jià)值，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)對(duì)原有的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和整體經(jīng)濟(jì)具有改塑力量。創(chuàng)意產(chǎn)品引導(dǎo)和創(chuàng)造了巨大的需求;創(chuàng)意活動(dòng)大大提高了人類對(duì)已有資源的開(kāi)發(fā)利用能力，有效提升了社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的生產(chǎn)能力;居于價(jià)值鏈高端的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，能夠廣泛快速地滲透到社會(huì)既有的各種產(chǎn)業(yè)中，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的變革，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)換代。高階的創(chuàng)意產(chǎn)品甚至具備替代性，有些進(jìn)而發(fā)揮創(chuàng)造需求的作用。例如蘋果公司的ipad產(chǎn)品，它的設(shè)計(jì)替代了很多其它行業(yè)的產(chǎn)品，比如汽車的導(dǎo)航儀、媒體播放器、書(shū)籍、報(bào)紙等功能兼具備，它也為新市場(chǎng)的產(chǎn)生創(chuàng)造了無(wú)限空間，令許多消費(fèi)者都簇?fù)矶稀Ｄ切┚哂休^強(qiáng)市場(chǎng)吸引力的創(chuàng)意產(chǎn)品，特別是文化產(chǎn)品，具有明顯的溢出效應(yīng)，市場(chǎng)擴(kuò)張和滲透功能較強(qiáng)。傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)是一種迂回經(jīng)濟(jì)。它通過(guò)社會(huì)化創(chuàng)造價(jià)值，同時(shí)也在這種社會(huì)化的迂回路徑中耗費(fèi)價(jià)值。社會(huì)化的范疇超過(guò)一定限度，其邊際成本增加，邊際效益下降。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)則是非迂回的直接生產(chǎn)方式，生產(chǎn)者與消費(fèi)者的時(shí)空距離被消解。在社會(huì)化上耗費(fèi)的物質(zhì)成本幾乎可以不計(jì)，同時(shí)自身又建立在創(chuàng)造性思維這種“無(wú)形并在通常情況表現(xiàn)為無(wú)限的資源基礎(chǔ)上”，低消耗、無(wú)污染，不受物質(zhì)資源稀缺限制，使生產(chǎn)“從一個(gè)收益遞減的社會(huì)逐步進(jìn)入收益遞增的社會(huì)”。

2．消費(fèi)方面

人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)經(jīng)歷生產(chǎn)與消費(fèi)過(guò)程合一的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)過(guò)程與消費(fèi)過(guò)程分離的工業(yè)經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)過(guò)程與消費(fèi)過(guò)程重新統(tǒng)一的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)三個(gè)階段。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，創(chuàng)意產(chǎn)品的消費(fèi)成為了目前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。這種趨勢(shì)源于創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)自身的特征迎合了新的消費(fèi)需求和經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求。

(1)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的發(fā)展適應(yīng)了注意力經(jīng)濟(jì)的要求

注意力經(jīng)濟(jì)認(rèn)為消費(fèi)者不再注被動(dòng)地接受信息，而是進(jìn)行主動(dòng)的信息選擇，用戶根據(jù)自身特點(diǎn)和需求，進(jìn)行信息選擇，本質(zhì)上體現(xiàn)著消費(fèi)者，而不再在交易中處于被動(dòng)地位。注意力經(jīng)濟(jì)對(duì)于生產(chǎn)者來(lái)說(shuō)，意味著不再僅僅通過(guò)廣告的方式影響消費(fèi)者選擇，而是要通過(guò)與消費(fèi)者對(duì)話中的意義挖掘，接近用戶，使用戶將注意力真正集中在自己的產(chǎn)品上。注意力是一種選擇力。正如MichaelH．Goldhaber所言，在當(dāng)今社會(huì)，只有一種資源是稀缺的，那就是人們的注意力。“獲得注意力就是獲得一種持久的財(cái)富”。而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，正是以注意力作為市場(chǎng)目標(biāo)的新興經(jīng)濟(jì)形態(tài)。與注意力經(jīng)濟(jì)一同發(fā)展的還有崇尚自由的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)(ExperiencedEconomy)概念源出美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫•派恩二世和詹姆斯•H•吉爾摩合著的《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》一書(shū)。該書(shū)指出，一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)———體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)正從服務(wù)經(jīng)濟(jì)中分離出來(lái)，它是繼產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)后的第四種經(jīng)濟(jì)形態(tài)，最鮮明的特征是通過(guò)生產(chǎn)提供一種讓人難以忘懷的體驗(yàn)。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)更多的強(qiáng)調(diào)了消費(fèi)者的參與，消費(fèi)者的主觀感受，也是消費(fèi)者的一種表現(xiàn)形式。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)就是人通過(guò)創(chuàng)新解放自己、復(fù)歸于更高的存在，即進(jìn)入快樂(lè)的自由境界。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)不僅可以為消費(fèi)者生產(chǎn)快樂(lè)，而且給生產(chǎn)者本身帶來(lái)創(chuàng)造和自由的快樂(lè)。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)使消費(fèi)與資本相互揚(yáng)棄，是生產(chǎn)者與消費(fèi)者的相互滲透。知識(shí)產(chǎn)權(quán)維護(hù)生產(chǎn)者，與之相對(duì)立的是消費(fèi)者，它們代表知識(shí)權(quán)力的左(Copyleft，非版權(quán))以及右(Copy-right，知識(shí)產(chǎn)權(quán))兩種方向。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初始階段會(huì)比較重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)，到一定階段則逐漸將利益保護(hù)的天平傾向于消費(fèi)者。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)或創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)與以往的產(chǎn)業(yè)或經(jīng)濟(jì)相比，更突出經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理念和人性化目標(biāo)。

(2)適應(yīng)消費(fèi)者審美需求增長(zhǎng)

隨著人們生活水平和自身素質(zhì)的提高，人們不再僅僅滿足于商品的物質(zhì)，而越來(lái)越重視消費(fèi)過(guò)程的精神享受和審美。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)品上創(chuàng)造出豐厚的精神價(jià)值，滿足消費(fèi)者的審美需求。由此可見(jiàn)，在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代，品牌要成為人們的注意力中心，必須針對(duì)消費(fèi)者的審美需求，通過(guò)創(chuàng)意來(lái)為消費(fèi)者創(chuàng)造難忘的消費(fèi)體驗(yàn)。

(3)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是合目的的融合型經(jīng)濟(jì)

使勞動(dòng)與資本、生產(chǎn)與消費(fèi)相統(tǒng)一，勞動(dòng)就是資本，資本就是勞動(dòng)，知識(shí)和創(chuàng)意成為生產(chǎn)要素，生產(chǎn)與消費(fèi)合于同一目的，人的本質(zhì)回歸于存在之中，人從“理性的經(jīng)濟(jì)人”進(jìn)入自在自為的自由狀態(tài)。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)在這種背景下使人的合目的性生產(chǎn)達(dá)到最高境界，并使人達(dá)到更高的生命存在。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)還以居于價(jià)值鏈高端的地位滲透和融合于所有傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新興產(chǎn)業(yè)，并且鏈接于所有產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)作為“引擎”，決定其生產(chǎn)模式、市場(chǎng)空間。

3．交易平臺(tái)

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)意是無(wú)形的，因此無(wú)法直接進(jìn)行交易。其交易平臺(tái)主要有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的買賣和創(chuàng)意入股創(chuàng)業(yè)兩種。

(1)定義中提到知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)意商品化的表現(xiàn)形式，知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)意的物化。通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的交易使創(chuàng)意轉(zhuǎn)移到不同類型的廠商手里，與其它生產(chǎn)要素結(jié)合，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)或精神的產(chǎn)品和服務(wù)。而知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易的重點(diǎn)在于其市場(chǎng)定價(jià)，目前，確定知識(shí)產(chǎn)權(quán)價(jià)值的傳統(tǒng)方法有重置成本法、現(xiàn)行市價(jià)法和收益現(xiàn)值法。創(chuàng)意和創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值衡量主要通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的市場(chǎng)定價(jià)來(lái)體現(xiàn)。

(2)以創(chuàng)意入股創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)意型創(chuàng)業(yè)是指從創(chuàng)意中尋求效益的一種創(chuàng)業(yè)思路，創(chuàng)意是其創(chuàng)業(yè)的核心。創(chuàng)意型創(chuàng)業(yè)中的創(chuàng)意包括文化創(chuàng)意和科技創(chuàng)意兩個(gè)層面。文化層面的創(chuàng)意主要通過(guò)內(nèi)容的創(chuàng)意來(lái)豐富產(chǎn)品和服務(wù)的文化內(nèi)涵，使消費(fèi)者獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和感受，以提升商品和服務(wù)的價(jià)值?？萍紕?chuàng)意層面的創(chuàng)意不再局限于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意，而是將自然科學(xué)技術(shù)的專利研發(fā)活動(dòng)也納入創(chuàng)意的理念?？萍紕?chuàng)意目的是創(chuàng)造開(kāi)發(fā)更多的產(chǎn)品，提高生產(chǎn)效率。創(chuàng)意通過(guò)入股創(chuàng)業(yè)的方式完成了向產(chǎn)品、服務(wù)和技術(shù)層面的轉(zhuǎn)化，并通過(guò)股權(quán)獲取相應(yīng)的收益，實(shí)現(xiàn)交易。

四、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

在金融危機(jī)之后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放緩，國(guó)民經(jīng)濟(jì)三駕馬車中，出口需求下降，同時(shí)人民幣升值壓力巨大，原材料價(jià)格上漲，貿(mào)易保護(hù)抬頭，由于產(chǎn)品附加值低，長(zhǎng)期處于微笑曲線的兩端，導(dǎo)致我國(guó)制造業(yè)，尤其是很多出口加工業(yè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難。我國(guó)GDP的拉動(dòng)主要靠政府主導(dǎo)的基礎(chǔ)投資，而這種低效的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式在后金融危機(jī)時(shí)代是否可以持續(xù)地有效地維持增長(zhǎng)，尚未可知。在這種情況下，發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為新興主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)正當(dāng)其時(shí)，并且應(yīng)當(dāng)大有可為。

1．創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和運(yùn)行，如上文所述，并非是空中樓閣、沙上建筑，而是通過(guò)創(chuàng)意管理，建立在其他產(chǎn)業(yè)平臺(tái)之上的一種新興經(jīng)濟(jì)。嚴(yán)格定義中的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，并不包括制造業(yè)等下游產(chǎn)業(yè)，但是從最終消費(fèi)的角度，消費(fèi)者要求的是有形或者無(wú)形的商品和服務(wù)，而這些是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身不能提供的。生產(chǎn)有形商品需要制造業(yè)的支持，只有通過(guò)生產(chǎn)，才能把無(wú)形的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為看得見(jiàn)摸得著的商品。在中國(guó)，最有效的途徑就是整合傳統(tǒng)工業(yè)，將其整合進(jìn)入產(chǎn)業(yè)鏈下游。生產(chǎn)無(wú)形的商品和服務(wù)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還需要和信息產(chǎn)業(yè)等相應(yīng)目標(biāo)產(chǎn)業(yè)合作。此外，為了讓創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)能以更多的形式更好地呈現(xiàn)在消費(fèi)者的面前，還會(huì)要求物流業(yè)和服務(wù)業(yè)等也能夠有相應(yīng)的發(fā)展。

2．在需要傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)支撐的同時(shí)，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)反過(guò)來(lái)有一種融合與改塑力量。這種力量將帶動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)升級(jí)，由外延式粗放發(fā)展，轉(zhuǎn)向集約式、可持續(xù)發(fā)展。對(duì)于創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的支撐產(chǎn)業(yè)而言，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)的是需求的迅速增加以及由這種需求帶來(lái)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)極大的發(fā)展空間和發(fā)展要求。由于創(chuàng)意產(chǎn)生的不確定性，往往使得創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)能夠產(chǎn)生一種跨行業(yè)的融合力量。產(chǎn)業(yè)融合是產(chǎn)業(yè)之問(wèn)呈現(xiàn)出相互交融、相互滲透的關(guān)系。龔雪(2009)認(rèn)為，這種融合的最大特征是產(chǎn)業(yè)邊界的相互交叉與重疊，從而形成新的產(chǎn)業(yè)，例如在我國(guó)目前很熱門的結(jié)合農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)的生態(tài)旅游業(yè)等。在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代，傳統(tǒng)的三次產(chǎn)業(yè)分類已經(jīng)無(wú)法很好地描述產(chǎn)業(yè)間的區(qū)分，只要一個(gè)創(chuàng)意能夠滿足目標(biāo)消費(fèi)群體的精神需求，就可能使得其將跨越不同產(chǎn)業(yè)的要素組合在一起，因而經(jīng)濟(jì)的活力由于創(chuàng)意的存在被激發(fā)出來(lái)。為了管理創(chuàng)意、幫助創(chuàng)意順利地轉(zhuǎn)化為可盈利的創(chuàng)意產(chǎn)品，必然要求傳統(tǒng)行業(yè)中設(shè)計(jì)、研發(fā)、營(yíng)銷等部門分離出來(lái)，形成新的專門的服務(wù)業(yè)部門，從而促進(jìn)我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，改善產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。這是一個(gè)必然的趨勢(shì)，由于需求的增大，各種在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈中能夠提供特定服務(wù)的企業(yè)會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，并且發(fā)展壯大。例如在21世紀(jì)的第一個(gè)十年中，以淘寶網(wǎng)為代表的電子商務(wù)模式的興起，帶動(dòng)了快遞業(yè)、第三方支付平臺(tái)等一系列服務(wù)業(yè)企業(yè)的發(fā)展。亞當(dāng)•斯密的分工理論證明，勞動(dòng)的分工促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，因而創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)激化的產(chǎn)業(yè)融合以及產(chǎn)業(yè)細(xì)分，會(huì)使得每個(gè)生產(chǎn)者更致力于其自身的生產(chǎn)效率提升，從而使得社會(huì)整體生產(chǎn)效率提升，優(yōu)化生產(chǎn)要素組合，突破我國(guó)的資源限制瓶頸，向一種更可持續(xù)的方式轉(zhuǎn)型，這正是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)作為一種新形態(tài)的經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)。

3．我國(guó)傳統(tǒng)的發(fā)展模式已經(jīng)不能適應(yīng)目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，必須通過(guò)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)這種新型經(jīng)濟(jì)的方式及時(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)變。中國(guó)經(jīng)濟(jì)三十年騰飛的過(guò)程中，其發(fā)展源泉是低成本的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，但是目前這樣的一個(gè)發(fā)展源泉受到了人力資源與自然資源兩方面的制約。一方面，農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的“人口紅利”正在逐步消失，另一方面資源價(jià)格不斷上升以及環(huán)境不斷惡化也放大了這種增長(zhǎng)的問(wèn)題。同時(shí)也必須看到，制造業(yè)尤其是OEM(O-riginalEquipmentManufacture)作為這種傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的典型模式，存在產(chǎn)品附加值低利潤(rùn)微薄、企業(yè)同質(zhì)化嚴(yán)重惡性競(jìng)爭(zhēng)以及企業(yè)缺乏自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和自由品牌等問(wèn)題，這使得我國(guó)徒有世界第二經(jīng)濟(jì)體之名以及龐大的貿(mào)易順差，但卻缺乏經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量，投入產(chǎn)出比率較低。這種資源消耗性經(jīng)濟(jì)難以為繼，必須通過(guò)產(chǎn)業(yè)升級(jí)來(lái)改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)中，與傳統(tǒng)生產(chǎn)函數(shù)不同，創(chuàng)意這一要素在產(chǎn)出中起到至關(guān)重要的作用，而且它不像勞動(dòng)力和資本的投入受到生產(chǎn)限制，具有特殊性，這使得驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心要素發(fā)生變化。由創(chuàng)意取代資本及資源成為關(guān)鍵的驅(qū)動(dòng)因素這種改變將會(huì)帶動(dòng)我國(guó)的產(chǎn)業(yè)升級(jí)。通過(guò)創(chuàng)意高附加值的開(kāi)發(fā)，由外延式粗放發(fā)展逐漸轉(zhuǎn)變。前文已經(jīng)述及，我國(guó)制造業(yè)發(fā)展的瓶頸是長(zhǎng)期貼牌加工生產(chǎn)，產(chǎn)品附加值低，處于“微笑曲線”的邊緣，雖然投入大量資源，但是回報(bào)的收益卻很低，如果不能有效地進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，我國(guó)將長(zhǎng)期作為發(fā)達(dá)國(guó)家的加工場(chǎng)地和市場(chǎng)，喪失國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)滿足的是人的精神需求，因此其范圍更廣，需求更大，同時(shí)其產(chǎn)品往往有著更高的附加值。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的崛起使得企業(yè)可以通過(guò)與創(chuàng)意提供者的合作掌握自主品牌，共同選擇技術(shù)發(fā)展方向，更大程度分享終端產(chǎn)品的整體利益，而不是將追求增長(zhǎng)局限于資源的投入和產(chǎn)量的增加。

4．對(duì)于我國(guó)而言，發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的阻礙并不大，機(jī)會(huì)很多，并對(duì)解決我國(guó)目前存在的就業(yè)問(wèn)題、二元經(jīng)濟(jì)等結(jié)構(gòu)性問(wèn)題有著很好的指導(dǎo)作用。與信息經(jīng)濟(jì)相比，我國(guó)發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)不存在明顯的后發(fā)優(yōu)勢(shì)。這是因?yàn)榘l(fā)展信息經(jīng)濟(jì)之初，發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家之間存在明顯的“數(shù)字鴻溝”，彼此之間的信息技術(shù)和硬件方面的基礎(chǔ)差距很大，同時(shí)先發(fā)國(guó)家可以通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則的制定取得行業(yè)的主導(dǎo)權(quán)，更可以通過(guò)專利與知識(shí)產(chǎn)權(quán)的限制掌握產(chǎn)業(yè)鏈的制高點(diǎn)。但是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)與此不同，由于創(chuàng)意是以人的創(chuàng)造力為中心，是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，因此它本身不可以被人為的限定，給予后發(fā)國(guó)家無(wú)限的空間。同時(shí)，以我國(guó)的資源稟賦來(lái)看，我國(guó)發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)有自身的優(yōu)勢(shì)。一方面，我國(guó)擁有龐大的人口和消費(fèi)市場(chǎng)。上文也已經(jīng)提及，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)滿足的是人的精神需求，這種需求本身具有差異性。龐大的市場(chǎng)意味著對(duì)新的創(chuàng)意產(chǎn)品的容忍度比較強(qiáng)。另一方面，我國(guó)各個(gè)地區(qū)都可以依托其不同的稟賦來(lái)發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。例如京滬等城市已經(jīng)形成了一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)集聚，對(duì)周邊產(chǎn)生了明顯的輻射作用，各地均存有大量歷史文化資源尚待開(kāi)發(fā)，小城鎮(zhèn)也有自己的風(fēng)俗特色。發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)還需要提供相應(yīng)的保障性政策、教育資源及創(chuàng)意的交易轉(zhuǎn)化價(jià)值平臺(tái)以保證創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)范文第5篇

我們對(duì)空間的一般意義的理解是，空間是指運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的伸張性、廣延性，空間就是表示物體彼此之間的并存關(guān)系和分離狀態(tài)?？臻g是與物質(zhì)的存在密不可分的，沒(méi)有物質(zhì)就無(wú)所謂空間。事實(shí)上，

“空間”的概念一直在不斷地變化，從農(nóng)耕文明到工業(yè)文明及作為后工業(yè)文明的信息時(shí)代，每個(gè)階段對(duì)于空間的解讀都有自己的新意思。

從空間與時(shí)間的關(guān)系切入，可以看出，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代特征是“以空間掌握時(shí)間”，就是以空間的變化掌握時(shí)間的變化。人們通過(guò)季節(jié)物候的空間變化，逐漸掌握了農(nóng)時(shí)；通過(guò)觀察日月星象的空間變化，逐漸創(chuàng)造了歷法；通過(guò)觀察和測(cè)定日影的空間變化，逐漸獲得了確定時(shí)間的能力，這是人類文明最偉大的飛躍。

在19世紀(jì)中葉的社會(huì)化大生產(chǎn)快速發(fā)展時(shí)期，一位偉人曾經(jīng)提出這樣一個(gè)命題：用時(shí)間消滅空間。這是針對(duì)當(dāng)時(shí)大機(jī)器生產(chǎn)發(fā)展給商品經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的巨大變化。他指出：

“用時(shí)間消滅空間，就是說(shuō)，把商品從一個(gè)地方轉(zhuǎn)移到另一個(gè)地方所花費(fèi)的時(shí)間縮減到最低限度?！?/p>

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代特征是“以空間創(chuàng)造時(shí)間”，就是以空間的多樣性創(chuàng)造時(shí)間的多樣性?？臻g與時(shí)間的關(guān)系不再局限在牛頓物理框架下的絕對(duì)時(shí)空觀，而是在愛(ài)因斯坦相對(duì)時(shí)空觀的基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》的作者史蒂芬?霍金和《皇帝新腦》的作者羅杰?彭羅斯之間曾就“時(shí)空本性”做過(guò)深入的辯論。總之，時(shí)間與空間絕不像我們“常識(shí)”中認(rèn)識(shí)的那么簡(jiǎn)單。

從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)再到創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，每一個(gè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代都意味著一場(chǎng)時(shí)空觀念的變革，如果不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)就無(wú)法從根本上認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)規(guī)律。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的杠桿是“價(jià)值”，時(shí)間與空間是人們對(duì)價(jià)值作最終判定的依據(jù)。探討創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)無(wú)法回避的問(wèn)題是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的時(shí)間與空間關(guān)系特征是什么?若此時(shí)，我們對(duì)“空間”的理解還停留在牛頓絕對(duì)時(shí)空觀中，把時(shí)間與空間截然對(duì)立，那么這樣的頭腦就叫“過(guò)時(shí)的頭腦”。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的空間概念具有多樣性的特點(diǎn)，必須以復(fù)雜性的觀點(diǎn)來(lái)加以認(rèn)識(shí)和理解。人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)視野下的空間呈現(xiàn)多樣性的特點(diǎn)：精神空間、關(guān)系空間、實(shí)踐空間、文化空間、經(jīng)濟(jì)空間、能量空間、信息空間和物質(zhì)空間。

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代是“以空間創(chuàng)造時(shí)間”為特征的時(shí)空關(guān)系。它是如何實(shí)現(xiàn)的呢?是以“聯(lián)腦”的方式實(shí)現(xiàn)的。聯(lián)腦的意思包括3個(gè)含義：人的左右大腦之間的聯(lián)通；人與他人大腦的聯(lián)通；人腦與電腦之間的聯(lián)通。最高境界是上述3種情況聯(lián)腦之間的相聯(lián)。

人類文明的進(jìn)步，正是因?yàn)樾畔⑤d體從而實(shí)現(xiàn)人與人之間的腦腦協(xié)作。我們常習(xí)慣說(shuō)“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手”，同樣，當(dāng)然也可以講要“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)腦”。聯(lián)腦，重新定義空間，通過(guò)聯(lián)腦空間極大地降低時(shí)間消耗，實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)造時(shí)間”的效果。

當(dāng)我因?yàn)橄碛昧怂说陌l(fā)明創(chuàng)造而實(shí)現(xiàn)了更為便捷的生活，某種意義上說(shuō)，這就是因?yàn)樗说膭?chuàng)意，為我創(chuàng)造出了更多的時(shí)間。從而我可以有更多的自由支配時(shí)間從事創(chuàng)造性的活動(dòng)，而他人也將因?yàn)槲业倪@種活動(dòng)而獲得更多的時(shí)間。

相對(duì)而言，聯(lián)手合作只是“節(jié)約時(shí)間”；聯(lián)腦合作則可能是“創(chuàng)造時(shí)間”，聯(lián)手意味著某件事必須要去做，所以，充其量時(shí)間被節(jié)?。郝?lián)腦意味著本來(lái)必須要做的某件事可以不必做了，從而創(chuàng)造出了新的時(shí)間。