前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的理解范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的理解范文第1篇

Abstract： This article analyzes the problems in teaching quality of landscape design in colleges and universities of Henan Province， and puts forward the solutions.

關(guān)鍵詞： 園林景觀設(shè)計(jì)；教學(xué)質(zhì)量；策略

Key words： landscape design；quality of education；strategy

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2013）19-0281-02

1 探究提高園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量的意義

近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，國(guó)家和民眾的環(huán)境意識(shí)有了大幅度提高，園林景觀行業(yè)獲得了前所未有的發(fā)展空間，園林景觀設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容和形式也發(fā)生了巨大變化，如何了解園林景觀發(fā)展的整體輪廓、先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，運(yùn)用專業(yè)技能創(chuàng)造令人心曠神怡且宜居宜商的景觀環(huán)境是每位從事園林景觀設(shè)計(jì)教育者必須深入思考的問(wèn)題。當(dāng)前，我省大部分高校都開設(shè)了園林景觀設(shè)計(jì)專業(yè)，為提高園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)的質(zhì)量，對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)模式以及教學(xué)方法不斷地進(jìn)行改革與創(chuàng)新，為國(guó)家培養(yǎng)了不少優(yōu)質(zhì)園林景觀設(shè)計(jì)人才。但是，園林景觀設(shè)計(jì)在我國(guó)尚屬于年輕學(xué)科，同時(shí)還面臨著社會(huì)需求不斷提高和變化，理論研究相對(duì)薄弱，專業(yè)書籍相對(duì)欠缺，教學(xué)方法老套，這是很多高校園林景觀專業(yè)教學(xué)過(guò)程中普遍存在的問(wèn)題，在一定程度上，制約著園林景觀設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)質(zhì)量的提高，進(jìn)而影響園林景觀設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)和我省城市文明的發(fā)展，再根據(jù)我省中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)綱要的要求，當(dāng)前探究提高我省高校園林景觀設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)質(zhì)量有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

2 園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的問(wèn)題

2.1 教學(xué)內(nèi)容陳舊 當(dāng)前我省高校園林景觀設(shè)計(jì)在教學(xué)內(nèi)容上還是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容，不能得到及時(shí)的更新，園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)大綱落后、教學(xué)計(jì)劃呆板，致使我省很多高校景觀設(shè)計(jì)教學(xué)跟不上時(shí)展的步伐，滿足不了人們對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的審美需求以及我省城市和新農(nóng)村建設(shè)的快速發(fā)展需求。

2.2 教學(xué)理論與實(shí)踐脫軌 當(dāng)前的很多景觀設(shè)計(jì)教學(xué)，過(guò)于重視園林景觀設(shè)計(jì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽視園林景觀設(shè)計(jì)理論知識(shí)的應(yīng)用，學(xué)生在園林景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中，遇到一些與課堂教學(xué)在理論上不一樣的問(wèn)題，就不知道問(wèn)題到底出在了那里，不能根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行很好地應(yīng)用景觀設(shè)計(jì)技能，這也在一定程度上影響著當(dāng)今園林景觀設(shè)計(jì)大學(xué)生的就業(yè)。

2.3 教師業(yè)務(wù)素質(zhì)不高 園林景觀設(shè)計(jì)是建立在自然科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)和藝術(shù)科學(xué)基礎(chǔ)之上的學(xué)科，支撐它的學(xué)科領(lǐng)域涉及到工程、藝術(shù)、人文、自然等方方面面，部分高校園林景觀設(shè)計(jì)教師不能夠系統(tǒng)掌握景觀學(xué)、建筑學(xué)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)等專業(yè)的綜合知識(shí)，只是停留在對(duì)單一學(xué)科理解的基礎(chǔ)之上；同時(shí)，對(duì)中外園林景觀最新研究成果和發(fā)展動(dòng)向較為陌生，不能根據(jù)當(dāng)前園林景觀的發(fā)展動(dòng)向進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)園林景觀的認(rèn)知程度比較落后，進(jìn)而影響了園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量的提高。

2.4 過(guò)于急功近利忽略生態(tài)性的設(shè)計(jì)思想直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度 伴隨著中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的逐步展開，城市群格局的規(guī)劃、旅游景觀資源的深度整合，生態(tài)區(qū)域的劃分，新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程的日趨加快，我省對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)人才需求增大，一些糟粕性的景觀也浮出水面、景觀作秀、景觀堆砌、盲目強(qiáng)調(diào)個(gè)性景觀、好大喜功的景觀大都建立在生態(tài)破壞，資源浪費(fèi)的基礎(chǔ)之上，甚至于園林景觀的可持續(xù)設(shè)計(jì)背道而馳，如此急功近利的園林景觀設(shè)計(jì)思想嚴(yán)重影響著教學(xué)質(zhì)量的提高。

3 提高園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量的策略

3.1 大膽引用國(guó)外教材，更新教學(xué)內(nèi)容，與國(guó)際接軌 世界上第一個(gè)園林景觀專業(yè)誕生于哈佛大學(xué)，幾乎同一時(shí)期麻省理工學(xué)院也相繼開辦了園林景觀專業(yè)，它擔(dān)負(fù)著改善人類居住環(huán)境的責(zé)任，它不僅有利于改善住房條件，改善城市和鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)還有利于創(chuàng)造、保護(hù)和增強(qiáng)人們感受自然、為野生動(dòng)植物棲息地的機(jī)會(huì)，滿足城市居民渴望欣賞并親近大自然的需求，這是哈佛大學(xué)園林景觀學(xué)科發(fā)展的最初理念，其理念對(duì)我省現(xiàn)階段中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)綱要指導(dǎo)下的園林景觀設(shè)計(jì)專業(yè)建設(shè)有很多可取之處。生態(tài)文明是建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要標(biāo)志，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，樹立綠色、低碳發(fā)展理念，構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)綠色中原，是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)生態(tài)建設(shè)的具體目標(biāo)，同時(shí).加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)，以保護(hù)和修復(fù)生態(tài)環(huán)境，改善礦區(qū)生態(tài)和人居環(huán)境，推進(jìn)城市環(huán)城防護(hù)林和生態(tài)水系建設(shè)，構(gòu)建城市地區(qū)森林生態(tài)帶，調(diào)節(jié)城市生態(tài)環(huán)境，推進(jìn)自然保護(hù)區(qū)、森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)建設(shè)和監(jiān)管，構(gòu)筑區(qū)域生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，最終促進(jìn)人與自然和諧相處，也是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)綱要一直所強(qiáng)調(diào)的，這與國(guó)外園林景觀學(xué)科發(fā)展理念的精髓之處不謀而合，我國(guó)的園林景觀設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展的理念應(yīng)與其接軌，，更新思路，使其教學(xué)內(nèi)容更加符合我省中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)綱要的需求。

3.2 注重實(shí)踐教學(xué) 園林景觀設(shè)計(jì)融自然科學(xué)、人文科學(xué)以及藝術(shù)設(shè)計(jì)于一體的綜合性科學(xué)，其理論知識(shí)比較多也比較繁瑣。因此，在園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師必須要把理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與園林景觀設(shè)計(jì)的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，以此來(lái)加深學(xué)生對(duì)各個(gè)知識(shí)體會(huì)，加深對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)理論知識(shí)的印象，促進(jìn)學(xué)生對(duì)個(gè)理論知識(shí)點(diǎn)的理解與應(yīng)用。教師把園林景觀設(shè)計(jì)的理論知識(shí)教學(xué)引入到園林景觀設(shè)計(jì)的實(shí)踐中，課堂教學(xué)與園林景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，教學(xué)內(nèi)容在理論和實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)中自由地進(jìn)行穿行，學(xué)生在正確理解、把握好基礎(chǔ)理論知識(shí)的同時(shí)，能夠熟悉園林景觀設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)，提高理論知識(shí)應(yīng)用于園林景觀設(shè)計(jì)中的實(shí)踐技能。當(dāng)學(xué)生走到園林景觀設(shè)計(jì)工作崗位時(shí)，當(dāng)遇到設(shè)計(jì)上的問(wèn)題，能夠快速地解決實(shí)際問(wèn)題。當(dāng)前我省新農(nóng)村建設(shè)如火如荼，位于河南平頂山葉縣辛店鎮(zhèn)的桐樹莊村“徽派新農(nóng)村”建設(shè)，就是河南城建學(xué)校的教師帶領(lǐng)學(xué)生注重實(shí)踐教學(xué)的成功案例，通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地勘測(cè)，根絕當(dāng)?shù)氐匦?，水體，植被，以及較為深厚的歷史文脈，教師師和學(xué)生親自到實(shí)際的園林景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)，目睹并設(shè)計(jì)“徽派建筑”在周圍環(huán)境中所體現(xiàn)出來(lái)的空間關(guān)系，通過(guò)理論與現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐這一教學(xué)方式的應(yīng)用，學(xué)生很好地把握了設(shè)計(jì)理論知識(shí)與設(shè)計(jì)實(shí)踐的關(guān)系。

3.3 善于創(chuàng)新，整合設(shè)計(jì)，打造復(fù)合型師資 整合設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)就是跨專業(yè)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在越來(lái)越多的園林景觀項(xiàng)目不是單一規(guī)劃專業(yè)、建筑專業(yè)、城市設(shè)計(jì)專業(yè)或者景觀設(shè)計(jì)專業(yè)能夠完成的，在這個(gè)過(guò)程中誰(shuí)起到主導(dǎo)角色？比如日本的六本木，它是一個(gè)高度整合的項(xiàng)目。這其中包括市政、建筑、景觀、結(jié)構(gòu)、交通設(shè)計(jì)等一系列的復(fù)雜的設(shè)計(jì)關(guān)系。教師在提高教學(xué)質(zhì)量中起著至關(guān)重要的作用，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，對(duì)外交流，廣獵知識(shí)，善于創(chuàng)新，學(xué)會(huì)整合，進(jìn)而滿足學(xué)生的不同需求。

3.4 明確設(shè)計(jì)師職責(zé)，注重園林景觀的可持續(xù)設(shè)計(jì)教育 設(shè)計(jì)師的本質(zhì)工作就是：為人民的利益而設(shè)計(jì)。所以在園林景觀教學(xué)過(guò)程中要向?qū)W生講授設(shè)計(jì)師的職業(yè)道德，所有的園林景觀設(shè)計(jì)都是在盡量減小生態(tài)破壞的基礎(chǔ)之上而做的，任何以生態(tài)破壞為代價(jià)的園林景觀設(shè)計(jì)都是失敗的設(shè)計(jì)，園林景觀的自然性、生態(tài)性、保護(hù)性、鄉(xiāng)土性，才是園林景觀工程可持續(xù)發(fā)展的永久屬性，教師在講授過(guò)程中，一定要將其屬性內(nèi)涵傳播到位，并通過(guò)具體設(shè)計(jì)案例進(jìn)行科學(xué)有效地講解，讓學(xué)生融會(huì)在心，這一點(diǎn)對(duì)于提高我省高校園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量有著至關(guān)重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克辛，李科.現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)[M].北京：高等教育出版社，2010.

對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的理解范文第2篇

關(guān)鍵字：園林景觀 景觀設(shè)計(jì) 生態(tài)設(shè)計(jì)

隨著工業(yè)化和城市化的加速，全球生態(tài)環(huán)境的惡化，國(guó)際園林景觀設(shè)計(jì)在理論和方法上，近年均有突破，形成了諸多理論和方法，不少方法和理論在我國(guó)應(yīng)用到園林設(shè)計(jì)和城市生態(tài)建設(shè)中，成效顯著[1，2，3，4]。

1.園林景觀現(xiàn)代設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

園林景觀現(xiàn)代設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，從理論方面探討，園林景觀設(shè)計(jì)學(xué)或風(fēng)景園林學(xué)是一門關(guān)于如何安排土地及土地上的物體和空間來(lái)為人創(chuàng)造安全、高效、健康和舒適環(huán)境的科學(xué)和藝術(shù)；或更具體的說(shuō)，是一門綜合運(yùn)用生物科學(xué)技術(shù)、工程技術(shù)和美學(xué)理論來(lái)保護(hù)和合理利用自然環(huán)境資源，協(xié)調(diào)環(huán)境與人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，創(chuàng)造生態(tài)健全、景觀優(yōu)美、具有文化內(nèi)涵和可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境的科學(xué)和藝術(shù)（中華人民共和國(guó)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)CJJ/T 91-2002）[5]。它是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，也是歷史悠久的造園活動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果，同時(shí)景觀設(shè)計(jì)也是人類的世界觀、價(jià)值觀、倫理道德觀的反映。景觀是一個(gè)體系[6]，涉及領(lǐng)域和范圍極廣，我國(guó)園林設(shè)計(jì)有重視硬質(zhì)景觀的傳統(tǒng)，而長(zhǎng)期對(duì)植物景觀設(shè)計(jì)不重視。英國(guó)造園家克勞斯頓(B. Clauston) 提出:“園林設(shè)計(jì)歸根結(jié)底是植物材料的設(shè)計(jì),其目的就是改善人類的生態(tài)環(huán)境,其它的內(nèi)容只能在一個(gè)有植物的環(huán)境中發(fā)揮作用”。由此可見,植物景觀設(shè)計(jì)的重要作用和意義?，F(xiàn)代的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，因工業(yè)化對(duì)自然和人類身心的雙重破壞而興起，以協(xié)調(diào)人與自然的相互關(guān)系為己任，而植物景觀設(shè)計(jì)是關(guān)鍵所在。

園林景觀現(xiàn)代設(shè)計(jì)的內(nèi)涵從應(yīng)用層面探討，園林景觀設(shè)計(jì)內(nèi)涵體現(xiàn)的最終效果，是要形成良好的視覺景觀形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理，該三元素相輔相成影響人們對(duì)景觀環(huán)境感受[7]。通過(guò)以視覺為主的感受通道借助于物化的景觀環(huán)境形態(tài)和文化內(nèi)涵，以嗅覺、聽覺為輔感受氣味、聲音等環(huán)境刺激，在人們的行為心理上引起反應(yīng)。視覺景觀形象主要從人類視覺感受要求出發(fā)，根據(jù)美學(xué)規(guī)律、通過(guò)利用空間實(shí)體景觀的配置，從而創(chuàng)造賞心悅目的環(huán)境形象。環(huán)境生態(tài)綠化主要是從人與自然環(huán)境的和諧相處理念出發(fā)，依據(jù)生物學(xué)和生態(tài)學(xué)原理，利用陽(yáng)光、氣候、動(dòng)物植物、土壤、水體等自然和人工材料，創(chuàng)造人類適宜的生存和居住環(huán)境。這是近年新融入園林景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容和要素。園林設(shè)計(jì)的大眾行為心理也是近年融入的現(xiàn)代內(nèi)容，是隨著人口增長(zhǎng)、現(xiàn)代文化交流以及社會(huì)科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生和發(fā)展的，其基本點(diǎn)是根據(jù)人類的心理精神感受需求，遵從人類在環(huán)境中的行為心理乃至精神活動(dòng)的規(guī)律，創(chuàng)造使人心情愉悅、美好聯(lián)想、積極上進(jìn)的精神家園。

2.園林景觀設(shè)計(jì)的主要現(xiàn)論與方法

2.1生態(tài)設(shè)計(jì)

生態(tài)一詞源于古希臘字，生態(tài)的概念簡(jiǎn)單地說(shuō),就是指一切生物的生存狀態(tài),以及生物之間和生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系。生態(tài)設(shè)計(jì)是生態(tài)學(xué)家瑞恩和考恩在1996 年提出的[6]，內(nèi)涵是園林景觀設(shè)計(jì)必須與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào),園林的建設(shè)對(duì)環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的程度，園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)尊重物種多樣性,減少人類對(duì)自然資源的剝奪利用,保持物質(zhì)、能量循環(huán),維持植物生境和動(dòng)物棲息地的環(huán)境質(zhì)量,以改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。

園林景觀生態(tài)的范圍正在快速擴(kuò)展，生態(tài)設(shè)計(jì)不是某個(gè)領(lǐng)域或?qū)W科所特有的，而是全球尺度上與自然相作用和相協(xié)調(diào)的方式。從具體表現(xiàn)來(lái)看，建筑師對(duì)其設(shè)計(jì)及材料選擇，水利工程師對(duì)洪水控制途徑的選擇，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)者對(duì)有害物的節(jié)制使用，工業(yè)流程設(shè)計(jì)者對(duì)節(jié)能和減少?gòu)U棄物的方案優(yōu)化等等都是生態(tài)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。園林景觀生態(tài)設(shè)計(jì)包括鄉(xiāng)土植物的利用、低維護(hù)園林的建設(shè)等低碳理念和生態(tài)危害影響最小化、生物多樣性等等。園林景觀生態(tài)設(shè)計(jì)為社會(huì)提供了一個(gè)思維模式，幫助人們對(duì)景觀、城市以及人們的日常生活方式和行為的重新思考。

生態(tài)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了人類在新時(shí)代的迫切需要，在工業(yè)化的進(jìn)程和城市化時(shí)代的到來(lái)而日益清晰。在今天的中國(guó)，從繁華的大都市到社會(huì)主義新農(nóng)村，園林景觀的生態(tài)設(shè)計(jì)正在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)先驅(qū)歐文的新和諧工業(yè)村和霍華德的田園城市和20世紀(jì)70～80年代興起的生態(tài)城市以及可持續(xù)城市的夢(mèng)想[7]。

2.2 生存藝術(shù)設(shè)計(jì)

所謂景觀生存藝術(shù)設(shè)計(jì)指綜合協(xié)調(diào)土地開發(fā)、建筑設(shè)計(jì)、水資源保護(hù)等多方面矛盾，制定環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，規(guī)劃重要遺產(chǎn)地和良好的人居環(huán)境的設(shè)計(jì)理念，是未來(lái)景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的主要發(fā)展方向。景觀設(shè)計(jì)應(yīng)是一項(xiàng)生存的藝術(shù)，一種土地設(shè)計(jì)與監(jiān)護(hù)，并與治國(guó)家之道相結(jié)合的藝術(shù)。設(shè)計(jì)尊重自然，使人在謀求自我利益的同時(shí)，保護(hù)自然過(guò)程和格局的完整性，這是第一個(gè)設(shè)計(jì)原則；設(shè)計(jì)尊重人，包括作為一個(gè)生物人的需要，這是第二個(gè)設(shè)計(jì)原則；設(shè)計(jì)關(guān)懷人類的精神需求，關(guān)懷個(gè)人、家庭和社會(huì)群體與土地的精神聯(lián)系和寄托，這是第三個(gè)設(shè)計(jì)原則[7]。

園林景觀生存藝術(shù)是城市化、環(huán)境與生態(tài)危機(jī)、文化身份危機(jī)、精神信仰缺失帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇和發(fā)展需求，當(dāng)代園林景觀設(shè)計(jì)學(xué)具有構(gòu)建人與自然和諧、重歸土地設(shè)計(jì)監(jiān)護(hù)的生存藝術(shù)和大地園林化的責(zé)任和義務(wù)。因此，園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該在生存藝術(shù)的理念基礎(chǔ)上，以更加開闊的視野、更加科學(xué)的態(tài)度走向廣闊、真實(shí)而尋常的土地，汲取在土地上生存的技術(shù)和藝術(shù)，構(gòu)建人類美好的家園?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)必將成為保障人類健康安全、 重建和諧的“天人合一”關(guān)系的主導(dǎo)學(xué)科，今年中國(guó)將風(fēng)景園林學(xué)升格為一級(jí)學(xué)科就是基于這樣的考慮和戰(zhàn)略布局。

2.3景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)

可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的核心思想,也是園林景觀建設(shè)的指導(dǎo)思想。景觀學(xué)的核心是人類戶外生存空間的建設(shè),是協(xié)調(diào)人和自然的關(guān)系上的重大作用。可持續(xù)發(fā)展的園林景觀設(shè)計(jì)思想就是在理念上，要克服在當(dāng)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中存在的不尊重自然規(guī)律的建設(shè)、為了美化而美化仍層出不窮的項(xiàng)目、非生態(tài)的規(guī)劃設(shè)計(jì)引導(dǎo)著不可持續(xù)的景觀建造，避免這類建設(shè)項(xiàng)目加劇資源的浪費(fèi)和環(huán)境的惡化?？沙掷m(xù)發(fā)展的園林景觀設(shè)計(jì)思想就是在實(shí)操中，要改善現(xiàn)代社會(huì)人口增長(zhǎng)過(guò)快、資源過(guò)度消耗、環(huán)境嚴(yán)重破壞的人與環(huán)境瀕臨崩潰的關(guān)系。面對(duì)城市建設(shè)和生態(tài)建設(shè)的嚴(yán)峻問(wèn)題, 可持續(xù)發(fā)展的園林景觀設(shè)計(jì)是發(fā)展的潮流、前進(jìn)的方向[6]。

3. 園林景觀規(guī)劃中的生態(tài)設(shè)計(jì)探討

3.1、以人為本，天人合一

環(huán)境設(shè)計(jì)的最終目的是應(yīng)用社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、科技、政治等綜合手段，來(lái)滿足人在城市環(huán)境中的存在與發(fā)展需求。園林景觀設(shè)計(jì)使城市環(huán)境充分容納人們的各種活動(dòng)，使處于該環(huán)境中的人感受到美好而愉快的生活，使人的博愛和進(jìn)取精神得到發(fā)展。人是園林空間的主體，任何設(shè)計(jì)均要以人為本，體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷，根據(jù)不同類型人群的行為心理特點(diǎn)創(chuàng)造出滿足其各自需要的空間[3]。

園林景觀規(guī)則設(shè)計(jì)中，園林服務(wù)的主體是人，因此設(shè)計(jì)師對(duì)人這個(gè)使用者必須充分理解。首先應(yīng)該理解人具有的動(dòng)物性，其次，應(yīng)該理解人的不同于動(dòng)物的某些特性，通過(guò)園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，滿足人對(duì)美和秩序的渴望。人是可以被認(rèn)識(shí)的，所以，不同的人群在不同的景觀中的體驗(yàn)是可以預(yù)測(cè)的，可以篩選受歡迎的體驗(yàn)應(yīng)用于設(shè)計(jì)中。另一個(gè)方面，人是依賴于自然的，自然是應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞值淖鹬睾途次?，同時(shí)人可以認(rèn)識(shí)自然的規(guī)律，進(jìn)而改造自然。生態(tài)型的景觀設(shè)計(jì)就是在充分理解人和自然的特性，創(chuàng)造“天人合一”的有效設(shè)計(jì)方法。

3.2、尊重自然，顯露自然

園林景觀設(shè)計(jì)必須尊重自然，尊重其地形地貌、河流湖泊、綠化植被，人為設(shè)計(jì)的園林景觀要尊重并強(qiáng)化自然景觀特征，使人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共處，有助于城市特色的創(chuàng)造和人與自然的和諧。鋼筋混凝土大樓林立的都市中通過(guò)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)組織和引入自然景觀要素，改善城市環(huán)境、達(dá)成生態(tài)平衡、維持城市的持續(xù)發(fā)展具有重要意義，這是生態(tài)設(shè)計(jì)理念在城市建設(shè)中的具體應(yīng)用。

園林景觀設(shè)計(jì)必須顯露自然，現(xiàn)代城市居民離自然越來(lái)越遠(yuǎn)，自然元素和自然過(guò)程日趨隱形；與自然元素、自然過(guò)程在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中從大眾眼中消失一樣，城市生活的支持系統(tǒng)也往往被遮隱。自然景觀及過(guò)程以及城市生活支持系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與過(guò)程的消隱，使人們無(wú)從關(guān)心環(huán)境的現(xiàn)狀和未來(lái)，也就談不上對(duì)于環(huán)境生態(tài)的關(guān)心而節(jié)制日常的行為。這對(duì)于園林景觀生態(tài)設(shè)計(jì)及其實(shí)施不利，因此，必須重新顯露自然過(guò)程，讓城市居民重新各種自然的現(xiàn)象和自然的過(guò)程[4]。自然提供給人類的服務(wù)是全方位的，讓自然為人服務(wù)的生態(tài)設(shè)計(jì)原理體現(xiàn)了人與自然共生和合作的關(guān)系。

3.3、保護(hù)資源、節(jié)約資源

園林景觀設(shè)計(jì)必須保護(hù)資源。生態(tài)理念為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)能盡可能使用再生原料制成的材料，盡可能將場(chǎng)地上的材料循環(huán)使用，最大限度地發(fā)揮材料的潛力，減少生產(chǎn)、加工、運(yùn)輸材料而消耗的能源，減少施工中的廢棄物，同時(shí)保留當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)。廣東中山岐江公園就是很好的典范，廢棄的工廠廠房、鋼架都可以改造成為景觀，廢棄的車間，可以改造成為很有特色的硬質(zhì)空間。生態(tài)景觀設(shè)計(jì)使這些廢舊物在利用中都獲得了新生，展示了全新的生態(tài)的和視覺的景觀[3，4]。

園林景觀設(shè)計(jì)必須節(jié)約資源。高效率地用水，減少資源消耗是生態(tài)原則的重要體現(xiàn)。比如能夠通過(guò)雨水利用，解決大部分的景觀用水，實(shí)現(xiàn)對(duì)城市潔凈水資源的零消耗。原始植物和植被的充分利用，設(shè)計(jì)中應(yīng)該多運(yùn)用鄉(xiāng)土的植物，尊重場(chǎng)地上的自然再生植被。自然有它的演變和更新的規(guī)律，從生態(tài)的角度看，自然群落比人工群落更健康，更有生命力。在實(shí)踐中可以充分利用基址上原有的自然植被，建立一個(gè)框架，為自然再生過(guò)程提供條件，然后通過(guò)生態(tài)設(shè)計(jì)，提高植物景觀的觀賞效果。

4. 結(jié)論

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的理論與方法立足于視覺景觀形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理之上，注重生態(tài)、強(qiáng)調(diào)生存藝術(shù)、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，這些理論和方法必將在中國(guó)城市化、工業(yè)化進(jìn)程進(jìn)入高速發(fā)展的新階段，在資源與環(huán)境危機(jī)日益嚴(yán)重的歷史條件下逐步發(fā)展壯大并大規(guī)模實(shí)踐應(yīng)用，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)必將為中國(guó)人民構(gòu)建美好、幸福、和諧的生態(tài)家園。

參考文獻(xiàn)

1．王建國(guó).現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)理論和方法[M]. 南京：東南大學(xué)出版社，2001

2．約翰 西蒙茲著．景觀設(shè)計(jì)學(xué)--場(chǎng)地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)(第三版)( 俞孔堅(jiān)等譯) [M] ．北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社

3．弗雷德里克 斯坦納著．生命的景觀:景觀規(guī)劃的生態(tài)學(xué)途徑(周年興,李小凌,俞孔堅(jiān)等譯) [M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2004

4.俞孔堅(jiān),吉慶萍. 國(guó)際“城市美化運(yùn)動(dòng)”之于中國(guó)的教訓(xùn)[J ] . 中國(guó)園林,2000 (2)

5. 建設(shè)部標(biāo)準(zhǔn)定額研究所等. 風(fēng)景園林綠化標(biāo)準(zhǔn)匯編（上冊(cè)）[M].北京：中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)出版社，2009

對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的理解范文第3篇

1.1形式美原則是園林景觀必須遵循的原則

園林景觀具備3種基礎(chǔ)功能：物質(zhì)功能、精神功能和審美功能。在園林設(shè)計(jì)和園林構(gòu)思時(shí)，設(shè)計(jì)者都遵循以園林物質(zhì)功能為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮園林精神功能和審美功能的最高原則。如何協(xié)調(diào)好園林的三大功能，發(fā)揮園林的最大作用，是每一個(gè)園林設(shè)計(jì)者的不懈追求，也是每一個(gè)園林設(shè)計(jì)作品成敗的關(guān)鍵。形式美的原則充分協(xié)調(diào)了園林景觀的三大基本功能，形式美的指導(dǎo)原則給園林設(shè)計(jì)提供了無(wú)限的空間和設(shè)計(jì)可能性。只有園林設(shè)計(jì)者在形式美原則的指導(dǎo)下進(jìn)行園林作品設(shè)計(jì)時(shí)，園林景觀的排列才具有美的神韻，才會(huì)符合人們的審美需求，才能滿足社會(huì)對(duì)美的追求和享受。

1.2形式美使得園林景觀中各個(gè)要素井然有序

園林景觀的組成要素包括：點(diǎn)、線、面、體、材質(zhì)和顏色等，只有把這些要素合理排列組合后才能構(gòu)成完美的園林景觀。在對(duì)這些園林要素進(jìn)行排列時(shí)，形式美原則的重要性就突顯出來(lái)了，設(shè)計(jì)者遵循著形式和內(nèi)容在變化中統(tǒng)一，局部與整體的多樣性，風(fēng)格、整體、線條、材料和質(zhì)地的變化統(tǒng)一，對(duì)空間要素進(jìn)行合理的組合，使得各種要素既能突出自身特征，又能符合整體布局，才能創(chuàng)造出給人美感的園林藝術(shù)作品。

1.3園林設(shè)計(jì)追求形與神的統(tǒng)一

世界的萬(wàn)事萬(wàn)物都是具體形式和抽象精神的統(tǒng)一，形式和精神的統(tǒng)一也是哲學(xué)里的一對(duì)矛盾，在馬克思哲學(xué)里，形式和精神是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。在園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，內(nèi)容就是指山川、河流、植被和建筑等實(shí)體存在，而形式則是指對(duì)內(nèi)容實(shí)體進(jìn)行不同方式的排列組合，使得園林景觀產(chǎn)生各樣美的關(guān)系。形式上的美與內(nèi)容實(shí)體具有不可分割的關(guān)系，實(shí)體的內(nèi)容存在是形式美存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，在世界上不存在沒有內(nèi)容實(shí)體的形式美。內(nèi)容實(shí)體的美是固定的，增加園林設(shè)計(jì)的美感就要從形式美上著手，形式美是園林景觀設(shè)計(jì)的突破口和主要方式。美感都是通過(guò)形式表現(xiàn)出來(lái)，沒有形式上的千變?nèi)f化，也就沒有各種各樣美的形式展現(xiàn)。所以，園林設(shè)計(jì)者在進(jìn)行每一個(gè)園林設(shè)計(jì)作品時(shí)，既要關(guān)注內(nèi)容實(shí)體的美，又要關(guān)注形式美，并且充分發(fā)揮對(duì)園林景觀形式美的追求。園林景觀設(shè)計(jì)者對(duì)形式美的理解和掌握程度往往直接關(guān)系到園林景觀作品的風(fēng)格和自身對(duì)形式美的創(chuàng)造能力。然而決定設(shè)計(jì)者形式美的因素包括很多，形式美并不是簡(jiǎn)單就能夠獲得的，它需要設(shè)計(jì)者對(duì)形式美的深刻理解，需要設(shè)計(jì)者天賦和靈感，也需要設(shè)計(jì)者對(duì)生活的感悟和對(duì)美的敏感，還需要設(shè)計(jì)者自身的藝術(shù)修養(yǎng)等。

2形式美原則在園林設(shè)計(jì)里的體現(xiàn)

2.1園林景觀中的平衡性和穩(wěn)定性

平衡性和穩(wěn)定性是相對(duì)而言的，世間的萬(wàn)事萬(wàn)物都處于不斷運(yùn)動(dòng)變化中，這里的平衡與穩(wěn)定是指能帶給人們心理上的舒服和協(xié)調(diào)感，在視覺上感覺到安全與穩(wěn)定。因?yàn)樗先藗兊囊曈X效果和心理適應(yīng)性，所以，它是園林景觀設(shè)計(jì)遵循的基本原則。在園林設(shè)計(jì)上，平衡包括絕對(duì)性對(duì)稱平衡和非絕對(duì)性對(duì)稱平衡。絕對(duì)性對(duì)稱平衡是指在人的心理和視覺上呈現(xiàn)出完整的對(duì)稱效果，比如學(xué)校的花壇都是規(guī)則的幾何圖形，甚至花草樹木都修剪的形狀統(tǒng)一、菱角分明。這種絕對(duì)性對(duì)稱平衡多體現(xiàn)在西方的作品里或者現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)中。中國(guó)的古代建筑更多的要求自然美感，在園林設(shè)計(jì)里體現(xiàn)非絕對(duì)性對(duì)稱平衡多一些，中國(guó)的建筑風(fēng)格總體特點(diǎn)是在總體的平衡里追求自然性和自然美感。

2.2園林景觀的比例性和尺寸度

比例性就是指園林中各物體的局部和局部，物體的局部和整體，物體與物體之間以及物體和園林景觀整體之間的對(duì)比關(guān)系。在園林景觀構(gòu)建中，利用數(shù)學(xué)上美學(xué)分割原理是十分重要的，例如，數(shù)學(xué)上的黃金分割點(diǎn)的比例性符合自然規(guī)律和人們的審美角度，按照黃金分割點(diǎn)進(jìn)行比例分配園林景觀的整體與局部，設(shè)計(jì)出的園林景觀更加受到人們的喜歡。尺寸度則包括園林景觀的自然景物，人工建筑等實(shí)體大小和人們所習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)之間的關(guān)系。在園林景觀設(shè)計(jì)中，對(duì)尺寸度的把握和比例性一樣重要，在園林景觀設(shè)計(jì)中，要充分考慮尺寸的大小，這樣園林景觀里的局部才不會(huì)過(guò)于突顯，不會(huì)影響園林景觀的整體效果。

2.3園林景觀的多樣性和統(tǒng)一性

園林景觀的多樣性體現(xiàn)在很多方面，例如園林的構(gòu)思風(fēng)格、園林的主題思想、園林的整體材質(zhì)和色彩、園林景觀中各種要素的不同排列組合等，都是園林景觀多樣性的體現(xiàn)。統(tǒng)一性是指園林的主體風(fēng)格和主題思想，統(tǒng)一性是宏觀的和大體性的。統(tǒng)一性中包含著多樣性，多樣性里蘊(yùn)含著統(tǒng)一的元素。

3總結(jié)

對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的理解范文第4篇

關(guān)鍵詞：古典園林設(shè)計(jì)思想；現(xiàn)代園林；景觀設(shè)計(jì)；應(yīng)用

0 引言

我國(guó)古代園林在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，積累了千千萬(wàn)萬(wàn)造園人的經(jīng)驗(yàn)、智慧與技藝，沉淀了上千年的歷史文化，形成了一個(gè)獨(dú)特園林藝術(shù)體系。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)古典園林通過(guò)其中豐富的文化內(nèi)涵，向全世界人民展現(xiàn)著我國(guó)優(yōu)秀的藝術(shù)水平和民族文化。我國(guó)古典園林設(shè)計(jì)思想是在尊重自然山水的條件下，充分考察園林所在地以及相應(yīng)的歷史文化背景，打造出一個(gè)和諧的生態(tài)體系。我國(guó)的文明和經(jīng)濟(jì)在不斷進(jìn)步，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)也在不斷發(fā)展進(jìn)步，對(duì)于極具指導(dǎo)意義的古典園林設(shè)計(jì)思想精華部分也進(jìn)行了一定程度的繼承與應(yīng)用，使得我國(guó)現(xiàn)代園林景觀富有文化內(nèi)涵、藝術(shù)和精湛的技藝，打造具有中國(guó)特色的現(xiàn)代園林景觀。

1 中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和指導(dǎo)意義

1.1 中國(guó)古典園林的特點(diǎn)

中國(guó)幅員遼闊，使得它包含了廣袤的土地，也賦予多種多樣的地形地貌特征。古代人們對(duì)于事物的設(shè)計(jì)往往是來(lái)自于生活經(jīng)驗(yàn)和自然界，因此各地不同的自然環(huán)境和資源就所構(gòu)成的不同與特征就成了園林景觀最主要的構(gòu)成要素。在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，結(jié)合“源于自然，高于自然”的造園理念，以及造園者對(duì)于園林所給予的思想情感和追求，注重園林的整體意境，這就使得我國(guó)古典園林設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出“天人合一”的效果特點(diǎn)。[1]在古代，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，人們的較為惡劣的客觀生活條件使得古典園林設(shè)計(jì)師普遍在園林設(shè)計(jì)中重視氣候條件等方面的改善。古典園林從結(jié)構(gòu)布局、亭臺(tái)樓閣、花草樹木和假山池塘都是從分考慮多種自然因素，以塑造出一個(gè)適宜人們居住生活的舒適環(huán)境。而設(shè)計(jì)者在景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中往往是考慮外界景觀環(huán)境，使得園林景觀能夠充分融入大自然，給人以返璞歸真之感。而從另一個(gè)角度來(lái)講，我國(guó)的古典園林布局設(shè)計(jì)十分講究，在不同的空間內(nèi)施以不同的空間組織手法，如動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等。[2]也正因?yàn)槿绱耍诺鋱@林中的各個(gè)部分的形狀、尺度和個(gè)性風(fēng)格都存在著差異，參差不齊的視覺體驗(yàn)給人帶來(lái)最大的審美體驗(yàn)。古代人利用有限的空間，利用現(xiàn)有環(huán)境，與自然景觀結(jié)合利用不同的手法，創(chuàng)造出具有文學(xué)、建筑、美學(xué)等多種價(jià)值的園林。

1.2 古典園林景觀設(shè)計(jì)思想的指導(dǎo)意義

我國(guó)古典園林發(fā)展歷史悠久，在世界園林藝術(shù)中占據(jù)著不可替代的地位，其鑒賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值都較高。隨著全球化的進(jìn)程加快，外來(lái)思想對(duì)于我國(guó)的文化和思想都產(chǎn)生了巨大的沖擊。我國(guó)不少景觀設(shè)計(jì)受西方思想的影響，盲目引入相關(guān)園林設(shè)計(jì)理論和思想，在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)有許多只注重功能和形式的，突出強(qiáng)調(diào)視覺感受和個(gè)性化，沒有深刻的內(nèi)涵這與我國(guó)的現(xiàn)代園林景觀發(fā)展愿景是相背離的。在當(dāng)代園林景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)充分理解古典園林設(shè)計(jì)思想，并使其在園林設(shè)計(jì)過(guò)程中發(fā)揮指導(dǎo)意義，對(duì)其進(jìn)行傳承以及創(chuàng)新應(yīng)用，創(chuàng)造出兼具功能性、形式、宜居和審美需求的景觀環(huán)境。

2 古典園林設(shè)計(jì)思想應(yīng)用于現(xiàn)代景觀園林設(shè)計(jì)的原因

2.1 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的包容性

改革開放以來(lái)，我的經(jīng)濟(jì)水平已經(jīng)達(dá)到了一定的高度，人們的物質(zhì)越來(lái)越富足，思想觀念愈加文明開放，在這樣的社會(huì)背景下，多元化和邊緣化的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生了，這種特點(diǎn)也是它有別于古典園林的一種重要標(biāo)志。這些個(gè)性化氣息的當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)作品，更多地開始關(guān)于人性化和生態(tài)化的設(shè)計(jì)，并成為未來(lái)的一種必然發(fā)展趨勢(shì)，以滿足人們活動(dòng)、審美和展現(xiàn)個(gè)性的需求和保護(hù)環(huán)境為己任。從這個(gè)角度來(lái)講，相比古典園林內(nèi)容和形式的單一性，現(xiàn)代園林景觀既要滿足傳統(tǒng)藝術(shù)審美情趣，又要滿足社會(huì)所要求的功能性和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。在未來(lái)發(fā)展過(guò)程中，將對(duì)于古典園林設(shè)計(jì)進(jìn)行一定程度的創(chuàng)新，而必然結(jié)果就是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的多元化。[3]

2.2 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)結(jié)合古典園林設(shè)計(jì)思想的必要性

在西方思潮的沖擊下，我國(guó)現(xiàn)代園林景觀中已經(jīng)不乏西方國(guó)家等多種風(fēng)格的作品，形式紛雜不一，能夠滿足人們求異的心理需求，富有文化內(nèi)涵和歷史意義的我國(guó)古典園林卻淹沒在時(shí)代的潮流中?？偨Y(jié)起來(lái)我國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)主要存在以下幾個(gè)問(wèn)題：第一，單純的平面化設(shè)計(jì)，缺乏文化深度或者不向公眾闡釋；第二，不尊重歷史，借鑒時(shí)斷章取義，對(duì)社會(huì)公眾造成誤導(dǎo)；第三，缺乏主題和中心思想，將各種要素進(jìn)行強(qiáng)制性的疊加；第四，拿來(lái)主義。[4]這些特點(diǎn)都直接阻礙著我國(guó)現(xiàn)代園林的發(fā)展。古典園林設(shè)計(jì)思想和相關(guān)造園手法、技藝都鮮被用在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中。我國(guó)園林設(shè)計(jì)史表明，師法自然與因地制宜的造園思想更能為人性化和生態(tài)問(wèn)題做出貢獻(xiàn)。將傳統(tǒng)思想應(yīng)用于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)不僅是對(duì)于優(yōu)秀思想和技藝的傳承，更是塑造良好的城市生態(tài)環(huán)境的重要途徑。

3 古典園林設(shè)計(jì)思想在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的傳承與應(yīng)用

全球化的席卷，外來(lái)文化對(duì)于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的影響越來(lái)越大，在園林景觀設(shè)計(jì)中，古典園林設(shè)計(jì)思想對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展有著較大的現(xiàn)實(shí)意義。

3.1 “天人合一”思想的傳承與應(yīng)用

古代的人由于經(jīng)濟(jì)水平和科技等多方面的限制，對(duì)于自然界十分崇拜。因此在古典園林設(shè)計(jì)中，首要的是追求人造景觀與自然景觀和周邊環(huán)境有機(jī)結(jié)合，使得園林景觀與周邊自然環(huán)境和諧統(tǒng)一，而達(dá)到“天人合一”、“天然去雕飾”的園林設(shè)計(jì)效果。隨著科技和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，現(xiàn)代園林景觀事業(yè)也跟隨時(shí)代要求飛速發(fā)展，在園林景觀設(shè)計(jì)中往往忽視環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的觀念，造成了一定成的生態(tài)環(huán)境破壞和自然資源浪費(fèi)。因此，“天人合一”的思想也是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)關(guān)注的問(wèn)題，塑造出生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代園林景觀。

3.2 “因地制宜”思想的傳承與應(yīng)用

工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給城市帶來(lái)的影響就是環(huán)境污染、人口劇增等后果，而這直接縮減了現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的建設(shè)面積?，F(xiàn)代快節(jié)奏的生活，人們每天往來(lái)于車水馬龍和高樓大廈之間，缺乏自然美的享受。因此，為了滿足人們對(duì)于自然美的需求，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中就需要充分吸收古典園林設(shè)計(jì)思想中的“因地制宜”的設(shè)計(jì)技巧。我國(guó)的古典園林在有限的空間內(nèi)都能設(shè)計(jì)出多變而統(tǒng)一的風(fēng)格，而這種富有層次感的設(shè)計(jì)就可以豐富園林，在尊重和保護(hù)自然環(huán)境的前提下，合理的進(jìn)行園林布局，以增強(qiáng)園林的立體感?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)還可以利用古典園林中常用的山、水、植物等多種自然元素的融合，塑造更加立體、豐滿的園林景觀空間。而在科技高度發(fā)達(dá)的當(dāng)代社會(huì)，還可以在景觀設(shè)計(jì)中加入科技元素，使得園林景觀在于周圍環(huán)境和諧統(tǒng)一的前提下更加人性化、便捷化。

3.3 意境創(chuàng)造思想的傳承與應(yīng)用

古代由于客觀條件限制，無(wú)論是景觀設(shè)計(jì)師還是造園者都希望“用有限的土地面積來(lái)營(yíng)造出無(wú)限意境”。每一種意境都需要用一種獨(dú)特的景觀布局，使得欣賞者能夠產(chǎn)生情感上的共鳴。在有限的面積，要?jiǎng)?chuàng)造出多種不同的意境（下轉(zhuǎn)第頁(yè)）（上接第頁(yè)）就需要對(duì)景進(jìn)行合理布局。利用借景方式創(chuàng)造意境的古代園林建筑數(shù)不勝數(shù)，就拿北京頤和園為例，在園林建造時(shí)充分借用玉泉山的美景，結(jié)合自身獨(dú)特而巧妙的建筑，兩種景致相得益彰，既烘托出了頤和園的整體美，又展現(xiàn)了玉泉山的風(fēng)貌。[5]又如蘇州網(wǎng)師園、揚(yáng)州個(gè)園，二者都是我國(guó)古典園林的代表作，二者面積都不大，但園林中的每一處景，都是園林設(shè)計(jì)師利用豐富的文化內(nèi)涵和高超的造景藝術(shù)已經(jīng)布景技藝，最終形成了當(dāng)代我們看到的兩處杰出園林作品。在現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，利用現(xiàn)達(dá)的科技，結(jié)合意境創(chuàng)造的思想，更使人們能夠獲得精神文化層面的享受。

4 結(jié)語(yǔ)

在生活節(jié)奏日趨加快的當(dāng)代，現(xiàn)代園林景觀緊跟時(shí)代潮流，其景觀設(shè)計(jì)普遍只重視人們對(duì)于景觀社會(huì)性和功能性方面的需求，而不重視現(xiàn)代人對(duì)于審美方面的（下轉(zhuǎn)第頁(yè)）（上接第頁(yè)）需求，忽視了景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。而古代園林作為一種歷史文化的載體，蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化內(nèi)涵和藝術(shù)內(nèi)涵，對(duì)于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)有著重要的價(jià)值和意義。所以，在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，除了滿足人們關(guān)于功能方面的需求，還要利用古代園林景觀設(shè)計(jì)思想，結(jié)合當(dāng)代可持續(xù)發(fā)展的理念，來(lái)創(chuàng)造具有富有我國(guó)民族特色的園林景觀，促進(jìn)城市環(huán)境的和諧可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王徹.禪宗思想對(duì)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的啟示作用研究[D].東北農(nóng)業(yè)大學(xué)，2014.

[2] 王婷婷.儒家德政思想與清代皇家園林景觀布局研究[D].東北林業(yè)大學(xué)，2014.

[3] 高慧.江南園林的營(yíng)造方法在住宅區(qū)景觀中的應(yīng)用研究[D].湖北工業(yè)大學(xué)，2016.

[4] 劉萱.傳統(tǒng)倫理美學(xué)思想對(duì)現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)的啟示[D].青島理工大學(xué)，2015.

對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的理解范文第5篇

關(guān)鍵詞:房地產(chǎn)；園林景觀；景觀設(shè)計(jì)；施工管理

中圖分類號(hào)： TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

在進(jìn)行房地產(chǎn)園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須要把開發(fā)商、設(shè)計(jì)公司以及施工單位等等的意見進(jìn)行充分的融合，并結(jié)合項(xiàng)目所在地的自然環(huán)境、文化特色等眾多因素而創(chuàng)造出完美的作品；在進(jìn)行施工管理的時(shí)候，充分認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)存在的不足以外，還應(yīng)在此基礎(chǔ)上不斷的改進(jìn)和完善，從而把房地產(chǎn)園林景觀設(shè)計(jì)以和施工管理工作有效的結(jié)合，做到井然有序。

一、房地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題

1、設(shè)計(jì)理念認(rèn)識(shí)不足

社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展改變?nèi)藗儗?duì)居住環(huán)境的選擇，當(dāng)前的消費(fèi)者除了考慮住房的建筑質(zhì)量與風(fēng)格、戶型、區(qū)位等要素外，還將房地產(chǎn)園林景觀與周邊配套設(shè)施納入選房的重要要素之一。

房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)在此市場(chǎng)背景下，不得不加大對(duì)開發(fā)房地產(chǎn)園林景觀的投入。然而，大多數(shù)房地產(chǎn)企業(yè)并沒有從以人為本的角度來(lái)進(jìn)行房地產(chǎn)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，在園林景觀設(shè)計(jì)理念上認(rèn)識(shí)不足，只是單純受到利益驅(qū)使而進(jìn)行房地產(chǎn)開發(fā)房地產(chǎn)園林景觀綠化建設(shè)。為此，市場(chǎng)上出現(xiàn)了一些不良現(xiàn)象，諸如在彰顯富貴、過(guò)分追求奢華或即時(shí)效果等急功近利的設(shè)計(jì)思想影響下，園林景觀設(shè)計(jì)作品存在很大的盲目性、局限性與功利性。房地產(chǎn)園林景觀設(shè)計(jì)若缺乏正確理念引導(dǎo)，則會(huì)勞民傷財(cái)，違背環(huán)境景觀的功能需求，同時(shí)阻礙房地產(chǎn)企業(yè)可持續(xù)性發(fā)展。

2、急功近利、模仿之風(fēng)盛行

近年來(lái)，園林景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)成為房地產(chǎn)開發(fā)的重要組成部分，園林景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量影響著開發(fā)商的經(jīng)濟(jì)效益。首先，景觀設(shè)計(jì)是小區(qū)主題及風(fēng)格定位的展現(xiàn)，是房地產(chǎn)開發(fā)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。園林景觀設(shè)計(jì)不僅僅是簡(jiǎn)單的綠化設(shè)計(jì)，而是對(duì)小區(qū)周圍環(huán)境的整體考慮與規(guī)劃，房地產(chǎn)開發(fā)設(shè)計(jì)要通過(guò)園林景觀景觀設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)。其次，良好的景觀設(shè)計(jì)是房地產(chǎn)營(yíng)銷的籌碼，戶外景觀設(shè)計(jì)和戶外活動(dòng)空間可以提升居民的歸屬感和認(rèn)同感。因而大多數(shù)景觀設(shè)計(jì)僅僅考慮房地產(chǎn)開發(fā)商的經(jīng)濟(jì)效益，沒有充分考慮居住區(qū)內(nèi)老年、兒童等人群的行為特點(diǎn)、活動(dòng)方式；沒有考慮房地產(chǎn)內(nèi)景觀與外部景觀的協(xié)調(diào)性，導(dǎo)致房地產(chǎn)的園林景觀缺乏文化氣息，嚴(yán)重脫離實(shí)際、缺乏人性化及實(shí)用性和持續(xù)性的設(shè)計(jì)無(wú)法滿足人們精神需求。單純追求異域風(fēng)情，一時(shí)間歐式風(fēng)格泛濫，房地產(chǎn)小區(qū)中充斥著歐式廣場(chǎng)、羅馬柱和噴泉；追求急速綠化率，有很多開發(fā)商為了提升品位，盲目購(gòu)買大批名貴植物和百年老樹來(lái)堆砌成林。有的南方樹種種到北部地區(qū)，植物適應(yīng)不了當(dāng)?shù)貧夂?，?dǎo)致苗木大量死亡，造成經(jīng)濟(jì)浪費(fèi)嚴(yán)重。

二、房地產(chǎn)園林景觀設(shè)計(jì)

1、遵循地域性原則和歷史性原則

地域性原則，就是住區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)所在地域的自然環(huán)境特征，因地制宜的創(chuàng)造出具有時(shí)代特點(diǎn)地域特征的空間環(huán)境。所謂歷史性原則，就要尊重歷史，保護(hù)和利用歷史性景觀。對(duì)于歷史保護(hù)地區(qū)的住區(qū)景觀設(shè)計(jì)可結(jié)合實(shí)際情況綜合調(diào)節(jié)。

2、因地制宜，注重與周邊環(huán)境的融合

房地產(chǎn)園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要對(duì)建筑周邊環(huán)境以及地形條件進(jìn)行充分的調(diào)查，在景觀設(shè)計(jì)中，要重視房地產(chǎn)園林景觀于周邊景觀的融合性，根據(jù)施工場(chǎng)地原地形進(jìn)行設(shè)計(jì)，充分利用當(dāng)?shù)刂脖欢鄻有?，保留原有群落類型和本土植被，?duì)名貴古樹進(jìn)行充分保護(hù)，設(shè)計(jì)中要掌握科學(xué)性、靈活性和可操作性，營(yíng)造適用合理的房地產(chǎn)園林景觀.目前越來(lái)越多的房地產(chǎn)開發(fā)商開始注重于房地產(chǎn)價(jià)值的重要性，通過(guò)園林景觀提升房地產(chǎn)價(jià)值。可是卻仍舊忽略了外部環(huán)境協(xié)調(diào)，只是單純簡(jiǎn)歷內(nèi)部園林景觀，對(duì)于周圍大環(huán)境的關(guān)注極少，所以，房地產(chǎn)價(jià)值并沒有得到真正的提升。因此，在景觀設(shè)計(jì)中不僅要注重內(nèi)部景觀設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)，而且還要加強(qiáng)外部景觀的協(xié)調(diào)，使得景觀設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣?、歷史文化以及周圍的水景、山勢(shì)相互融合，進(jìn)而創(chuàng)造出更加和諧美麗的景觀。

3、提高園林景觀的觀賞性和實(shí)用性。

房地產(chǎn)園林景觀即要滿足大多數(shù)居民視覺審美要求；又要在統(tǒng)一中尋求變化，力求反映出自身特色，避免盲從俗套；還要應(yīng)順市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求及地方經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，結(jié)合地方實(shí)情，注重節(jié)能和合理利用土地資源，盡可能地采用新技術(shù)，新方法。植物栽植要疏密有致，變化有度，體現(xiàn)韻律感和層次感。景觀不僅要具備美感，還要體現(xiàn)景觀的功能性與參與性。隨著城市節(jié)奏的加快，城市居民的工作壓力較大，小區(qū)要為業(yè)主提供身心娛樂的地方，園林景觀工程要適當(dāng)?shù)脑O(shè)置相應(yīng)的健身設(shè)施，體現(xiàn)園林景觀的多功能性?？傊康禺a(chǎn)園林景觀工程景觀設(shè)計(jì)要以人為本，打造生態(tài)節(jié)約型的園林景觀，提高景觀的實(shí)用性和觀賞性，對(duì)植物的季節(jié)性進(jìn)行充分考慮，做到四季有景可賞，水景和雕塑設(shè)計(jì)要遵循精而少的原則，減少成本的浪費(fèi)。

4、在有限的空間內(nèi)重注立體綠化的發(fā)展。

在現(xiàn)代化的城市當(dāng)中，人口稠密，高樓成群，房屋毗連，寸土難尋，如何在有限的空間里營(yíng)造出更美的環(huán)境，增加綠化覆蓋率而不多占用土地，就需要設(shè)計(jì)者們另辟蹊徑轉(zhuǎn)向高空發(fā)展，提高立體綠化水平，開拓小區(qū)立體綠化空間。立體綠化是一個(gè)整體的概念，它可以是攀援植物綠化、墻面綠化、陽(yáng)臺(tái)綠化、門庭綠化、花架、棚架綠化、柵欄綠化、坡面綠化、假山與枯樹綠化、屋頂綠化等等。它能加強(qiáng)景觀與建筑的相互作用與相互結(jié)合。增加人與自然的緊密度，很好地保持建筑物與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)。

三、房地產(chǎn)園林景觀工程施工管理

1、嚴(yán)格把控設(shè)計(jì)交底

設(shè)計(jì)交底是建設(shè)成果與設(shè)計(jì)效果能否達(dá)成一致所邁出的關(guān)鍵一步。設(shè)計(jì)交底不僅需要設(shè)計(jì)方對(duì)設(shè)計(jì)定位、設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)意圖等進(jìn)行詳細(xì)介紹，更重要的是讓設(shè)計(jì)方、施工方、業(yè)主方三方采取互動(dòng)式交底來(lái)達(dá)到對(duì)作品認(rèn)識(shí)、理解的一致性。施工方、業(yè)主方根據(jù)自己對(duì)作品的理解做詳細(xì)的闡述，設(shè)計(jì)方再根據(jù)他們的描述判斷他們的理解，對(duì)存在的偏差進(jìn)行糾正，最終達(dá)到共識(shí)。

2、施工組織設(shè)計(jì)審查，工程質(zhì)量、進(jìn)度、造價(jià)和安全文明得到保障

施工組織設(shè)計(jì)師工程項(xiàng)目管理的技術(shù)經(jīng)濟(jì)文件。審查施工階段的實(shí)施性施工組織設(shè)計(jì)方案正確與否，直接影響工程項(xiàng)目進(jìn)度控制、質(zhì)量控制、造價(jià)控制。審查好施工組織設(shè)計(jì)，對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)管理能夠起到事半功倍的作用。

3、提升管理人員的素質(zhì)。

管理人員是園林景觀管理的主體，管理人員的素質(zhì)直接影響著園林景觀工程的施工質(zhì)量和呈現(xiàn)效果。景觀工程強(qiáng)調(diào)追求工程的藝術(shù)，要達(dá)到給人以“移步換景”的美感，要達(dá)到這一點(diǎn)，在某些部位僅憑設(shè)計(jì)可能難以體現(xiàn)要達(dá)到的效果，需要通過(guò)工程管理人員及技術(shù)人員創(chuàng)造性的勞動(dòng)，去實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的最佳理念與境界，比如假山堆疊、黃石駁岸、微地形處理等，這些都需要對(duì)其組織設(shè)計(jì)的詳盡性、整體性進(jìn)行嚴(yán)格的審查。通過(guò)管理人員對(duì)施工組織機(jī)構(gòu)的人配備進(jìn)行審查，重點(diǎn)審查項(xiàng)目經(jīng)理和施工人員的管理、技術(shù)能力等，對(duì)工程質(zhì)量和工程效果是非常重要的。管理管理人員要充分配合設(shè)計(jì)人員的工作，管理人員要深入現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)植被種植中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的協(xié)商和解決，充分聽取施工人員的意見，打造優(yōu)質(zhì)的園林景觀。

4、嚴(yán)格控制景觀材料的質(zhì)量是工程質(zhì)量和效果的重要保障。

景觀工程涉及的原材料比較多，如種植土、苗木規(guī)格、各種管線、鋪裝材料、燈光亮化設(shè)施、控制設(shè)備等的質(zhì)量都對(duì)工程質(zhì)量和效果影響很大，因此，嚴(yán)格控制材料的質(zhì)量是確保工程質(zhì)量和效果的前提。

5、提高管理人員對(duì)房地產(chǎn)景觀中綠化的認(rèn)知。

積極合理的園林景觀不僅可以美化居住環(huán)境，改善人們的居住條件，還可以提升居住環(huán)境的品位，提高整座城市的綠化率，為小區(qū)居民提供娛樂休閑的場(chǎng)所，房地產(chǎn)園林景觀工程具有深刻的社會(huì)意義以及生態(tài)環(huán)境效益。

房地產(chǎn)景觀的主角是植物，設(shè)計(jì)者要充分利用原有的本土物種，減少選用不適應(yīng)當(dāng)?shù)胤N植的品種。相關(guān)人員對(duì)購(gòu)進(jìn)的苗木質(zhì)量要進(jìn)行嚴(yán)格的檢查，切忌以次充好，破壞小區(qū)景觀的密度感和立體感。只有嚴(yán)格規(guī)范苗木質(zhì)量規(guī)格，才能確保苗木質(zhì)量和設(shè)計(jì)規(guī)范的結(jié)合。只有施工人員深刻理解設(shè)計(jì)和現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行施工，景觀施工才能達(dá)到預(yù)期的設(shè)計(jì)的效果。

此外，園林景觀工程完成后還需要有精心的后期養(yǎng)護(hù)工作。加強(qiáng)園林景觀工程后期養(yǎng)護(hù)管理是園林景觀工程質(zhì)量管理的保證，要聘請(qǐng)專業(yè)的技術(shù)人員和養(yǎng)護(hù)人員做好后期的養(yǎng)護(hù)工作，針對(duì)不同的品種采取適宜的養(yǎng)護(hù)方法，以保證能長(zhǎng)期的體現(xiàn)良好的設(shè)計(jì)效果，為業(yè)主提供良好的居住環(huán)境，提高開發(fā)商的經(jīng)濟(jì)收益，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益的統(tǒng)一。

結(jié)語(yǔ)：

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市建設(shè)進(jìn)程的加快，房地產(chǎn)開發(fā)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大熱點(diǎn)， 小區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量影響著人們的購(gòu)房選擇。優(yōu)雅的住宅區(qū)園林景觀和性能完備的健身設(shè)施也成為房地產(chǎn)開發(fā)商的賣點(diǎn)，園林景觀設(shè)計(jì)關(guān)系著開發(fā)商房地產(chǎn)項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)效益和綜合競(jìng)爭(zhēng)力。房地產(chǎn)生產(chǎn)商要加強(qiáng)對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的重視，在設(shè)計(jì)的時(shí)候堅(jiān)持因地制宜、和諧統(tǒng)一和可持續(xù)發(fā)展的原則，營(yíng)造適用合理的房地產(chǎn)園林景觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭曉輝.住宅小區(qū)園林設(shè)計(jì)的探討[J]. 現(xiàn)代園藝. 2012（04）

[2]閆志磊.房地產(chǎn)園林景觀工程規(guī)劃設(shè)計(jì)探索[J]. 中國(guó)新技術(shù)新產(chǎn)品. 2012（07）