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關(guān)鍵詞: 創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新能力 培養(yǎng)方法
教育是一種成長(zhǎng)的過程,是照耀人心靈的事業(yè)。這就決定了教師應(yīng)是學(xué)生思想的引領(lǐng)者,是實(shí)踐的激發(fā)者,是創(chuàng)新意識(shí)形成的幫助者。而創(chuàng)新是民族的靈魂,建立創(chuàng)新型國家是當(dāng)前全體國民不懈追求的目標(biāo),那么如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力呢?這是擺在廣大教師面前不可回避的急需解決的重大課題。筆者認(rèn)為以下幾點(diǎn)特別重要。
一、尊重學(xué)生
如今素質(zhì)教育搞得紅紅火火,如火如荼。素質(zhì)教育就是要重視以人為本,培養(yǎng)人的個(gè)性、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。有人認(rèn)為學(xué)生是我們的對(duì)立面,于是乎就要控制他,打擊他;甚至還有人認(rèn)為學(xué)生是我們的附屬物,我們不必尊重他,不讓他自由,也不讓他們提意見。以上錯(cuò)誤觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因是沒有把學(xué)生當(dāng)成教師的平等對(duì)象,他們總認(rèn)為教師是板著面孔站在學(xué)生對(duì)面的上級(jí),而不是立在學(xué)生腦子里扶助上進(jìn)因素去戰(zhàn)勝消極因素的助手。其實(shí)學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,是真正意義上的人,我們應(yīng)該像尊重成人一樣尊重他們,尊重他們的自由意志和獨(dú)立人格,對(duì)他們的成長(zhǎng)的潛能和對(duì)他們充滿期待的內(nèi)心世界給予關(guān)注和贊賞。教師應(yīng)該成為學(xué)生“人格尊嚴(yán)”的守護(hù)者。因?yàn)閷W(xué)校應(yīng)該區(qū)別于監(jiān)獄,監(jiān)獄是改造人的,是嚴(yán)肅的,犯人們的自由和尊嚴(yán)被他們所犯的罪行交換掉;區(qū)別于軍隊(duì),軍隊(duì)整齊劃一,說一不二,服從是軍人的天職,他們只需說“YES”;區(qū)別于工廠,工廠生產(chǎn)產(chǎn)品統(tǒng)一規(guī)格,冰冷的機(jī)器。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方,一切都要人性化,可能是寧靜的,又不是死氣沉沉的,像秋天里的樹林,有鳥,也有微風(fēng),是晴朗的天空。
二、贊美學(xué)生
不僅演員需要鼓掌,需要觀眾對(duì)他演技的贊揚(yáng),學(xué)生同樣也需要贊揚(yáng)。贏得別人對(duì)自己贊許,是人類的一種本能的需要。贊美會(huì)使人們更加自信、自尊,敢于追求成功。美國著名心理學(xué)家威廉詹姆斯說:“人性最深層的需求就是渴望別人贊賞?!比绻隳軡M足學(xué)生這種心理渴望,善于贊許,你和學(xué)生之間就會(huì)架起一座友誼之橋,學(xué)生就有可能迸發(fā)出創(chuàng)新意識(shí)的火花,逐漸形成自己的創(chuàng)造能力。丘吉爾曾說:“你是想人家有怎么樣的優(yōu)點(diǎn),那你就怎么去贊美他吧。”的確,只要對(duì)方有一定的領(lǐng)會(huì)能力和自尊心,那么你的贊美就可能使他改正自己的缺點(diǎn),朝你贊許的方面發(fā)展??傊?,贊美不僅可以給學(xué)生帶來極大的愉悅,而且會(huì)成為他們嘗試一切、創(chuàng)造一切的無窮動(dòng)力。
三、寬容學(xué)生
寬容不僅是方法或手段,更是一種精神。如果我們?cè)诮虝鴷r(shí),容不得學(xué)生半點(diǎn)質(zhì)疑;當(dāng)面對(duì)每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子,我們只以個(gè)人的眼光取舍,排斥那些有思想,有個(gè)性,敢于發(fā)表自己觀點(diǎn)的所謂的調(diào)皮孩子;討厭質(zhì)疑老師提出的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,勤于思考的,所謂的笨孩子,那么我們就剝奪了這些學(xué)生心靈的自由,而心靈的自由一旦喪失,學(xué)生的思維就會(huì)僵化,自然也就扼殺了他們的創(chuàng)造力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新實(shí)踐,創(chuàng)造能力就可能成為一句空話。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,一旦他們失去創(chuàng)新的勇氣和膽量,如何能指望他們擔(dān)負(fù)起振興中華的神圣使命,社會(huì)何以發(fā)展,時(shí)代何以進(jìn)步,創(chuàng)新型國家又如何建立?在科技日新月異的今天,我們又怎能搶占世界范圍內(nèi)科技的制高點(diǎn),又憑什么屹立于世界民族之林?
四、教學(xué)要以問題為紐帶
要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識(shí),進(jìn)行問題教學(xué)。問題意識(shí)、問題能力可以說是創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。早在20世紀(jì)30年代,陶行知先生就言簡(jiǎn)意賅地說,創(chuàng)造始于問題。有了問題才會(huì)思考,有了思考,才有解決問題的方法,才有找到獨(dú)立思路的可能。所以我們要盡可能讓學(xué)生在沒有問題的地方發(fā)現(xiàn)問題,在沒有機(jī)會(huì)的地方發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì),在沒有道路的地方開辟道路。有問題雖然不一定有創(chuàng)造,但沒有問題一定沒有創(chuàng)造。我們都很清楚,當(dāng)學(xué)生走進(jìn)教室的時(shí)候,總是帶著滿腦子的問題。老師在回答他們問題的過程中,有意通過情景、故事、疑問、破綻等引導(dǎo)學(xué)生提出更多的問題,老師的回答使學(xué)生產(chǎn)生更多的問題。學(xué)生帶著問題走進(jìn)教室,帶著更多的問題走出教室,這就是以問題為紐帶的教育。教師并不以知識(shí)的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、拓展問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對(duì)解決問題的獨(dú)立見解為目的。因此教師要以問題貫穿教學(xué)過程,讓問題成為獲取知識(shí),提高他們創(chuàng)造性地分析問題、解決問題能力的方法和手段。
五、為個(gè)性發(fā)展創(chuàng)建良好的校園文化環(huán)境
我們要允許學(xué)生標(biāo)新立異,營(yíng)造有利于學(xué)生自由表現(xiàn)的寬松的文化氛圍,建立民主的師生關(guān)系。教師要做學(xué)生的良師益友,師生關(guān)系是影響學(xué)生成長(zhǎng)的非常重要的因素,也是與創(chuàng)新能力培養(yǎng)息息相關(guān)的問題。傳統(tǒng)教育的師生關(guān)系是一種不平等的人格關(guān)系,師生之間不能平等地上交流意見,甚至不能平等地探討科學(xué)知識(shí)。在這樣的師生關(guān)系下,不要說學(xué)生的創(chuàng)新能力不可能得到良好發(fā)展,正常的人格也難以發(fā)展。要有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,就必須改變師生關(guān)系,充分尊重學(xué)生的思想(意見)、情感(體驗(yàn))、意志(欲望)和行為方式,使學(xué)生能在輕松愉快的情況下表現(xiàn)自己、表達(dá)自己的思想和情感。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該是這樣的:能夠營(yíng)造生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛,使學(xué)生形成探求創(chuàng)新的心理愿望和性格,形成一種以創(chuàng)新的精神吸取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的性格,幫助學(xué)生創(chuàng)造性地應(yīng)對(duì)環(huán)境變化。
六、允許學(xué)生犯錯(cuò)誤
世界上有三種人不犯錯(cuò)誤,一是神,神是萬能的,焉能有錯(cuò);二是不作為者,即謂“不做者不錯(cuò),多做者多錯(cuò)”;三是看客,在一邊指指點(diǎn)點(diǎn)看熱鬧的人,他們不會(huì)有錯(cuò)。學(xué)校是這樣一個(gè)場(chǎng)所,每個(gè)人都可以嘗試錯(cuò)誤,并從錯(cuò)誤中學(xué)會(huì)正確。學(xué)校是師生共同學(xué)習(xí)的地方,老師不是山頭上的“山大王”;學(xué)校不是“莊重的神廟”,老師也不是神廟里的一尊“天神”。學(xué)校提供了一種可能:師生在一起分享知識(shí),并體驗(yàn)分享探究知識(shí)的快樂。而且已經(jīng)沒有什么絕對(duì)的永遠(yuǎn)正確的知識(shí)供人們“頂禮膜拜”,在學(xué)校沒一個(gè)人可以聲稱自己是知識(shí)的富豪而拒絕學(xué)習(xí)。什么是真正的學(xué)習(xí)?真正的學(xué)習(xí)是一個(gè)探究的過程,在這個(gè)過程中,人們往往不是一下子就掌握真理,而是從犯錯(cuò)誤的深刻教訓(xùn)中,獲得許許多多比知識(shí)本身更多也更精彩的體驗(yàn)。從某種意義上說:學(xué)習(xí)就是不斷嘗試錯(cuò)誤的過程?!皩W(xué)校是每個(gè)人可以犯錯(cuò)誤的地方”,明白這點(diǎn)很重要。教師明白這個(gè)道理,就意味著已經(jīng)知道什么是真正的學(xué)習(xí),真正的學(xué)習(xí)不是生硬地記住一些知識(shí),而是學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。因此要求教師能寬容學(xué)生學(xué)習(xí)中的各種差錯(cuò),告訴他們不必太在意那些差錯(cuò),讓學(xué)生從自己的差錯(cuò)中獲得真知。
總之,只要我們注意以上幾點(diǎn),就能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的學(xué)生。作為祖國的未來,民族 的希望的廣大學(xué)生,有了這種意識(shí)和能力,我們的國家定會(huì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,我們也就能早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
面對(duì)知識(shí)和信息的激烈沖擊,教學(xué)不僅僅是停留在知識(shí)的傳播上,更重要的是學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上,因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中開展創(chuàng)新教育具有重要意義。本人結(jié)合平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),從初中數(shù)學(xué)教學(xué)的角度,談?wù)勔韵聨c(diǎn)看法:
1. 正確認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新教育 創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力為主要目標(biāo)的教育思想,它注重學(xué)生通過自己的實(shí)踐創(chuàng)造活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)知識(shí),發(fā)展能力。初中數(shù)學(xué)的創(chuàng)新教育能讓學(xué)生去獨(dú)立觀察和思考,去發(fā)現(xiàn)知識(shí),形成能力,是促進(jìn)師生溝通及知識(shí)的再現(xiàn)過程。
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育,其核心是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。從這個(gè)意義上理解,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,通過對(duì)中小學(xué)生施以教育和影響,促使他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)、新思想、新方法等,掌握其一般規(guī)律,培養(yǎng)他們具有一定的數(shù)學(xué)能力,為將來成為創(chuàng)新型人才奠定數(shù)學(xué)素質(zhì)基礎(chǔ)。即在全面實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的過程中,著重研究和解決如何培養(yǎng)中小學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新技能以及創(chuàng)新個(gè)性的問題。
2. 營(yíng)造數(shù)學(xué)課堂中的創(chuàng)新氛圍 每個(gè)學(xué)生都具有潛在的創(chuàng)新才能,要把這種潛能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的創(chuàng)新力,應(yīng)營(yíng)造濃厚的、適宜的創(chuàng)新教育的氛圍,概括起來主要有以下三個(gè)方面:
首先,數(shù)學(xué)教師自身要具備創(chuàng)新精神,這是數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)重要因素。因?yàn)閷W(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得和能力的形成,教師的主導(dǎo)作用又不可忽視,教師本身所具有的創(chuàng)新精神會(huì)極大地鼓舞學(xué)生的創(chuàng)新熱情。因此應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)教師的積極性和創(chuàng)新精神,努力提高創(chuàng)新能力,掌握更具有創(chuàng)新性、更靈活的教學(xué)方法,在教學(xué)實(shí)踐中,不斷探索和創(chuàng)新,不斷豐富和提高自己。
其次,創(chuàng)設(shè)和營(yíng)造自然放松的學(xué)習(xí)氛圍,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提。師生感情融洽,氣氛和諧,才能給學(xué)生生理和情感的安全保障,最佳的學(xué)習(xí)才能發(fā)生,實(shí)現(xiàn)自我能力的再創(chuàng)造。以“升學(xué)率”為教育目標(biāo)的應(yīng)試教育,使得教師和學(xué)生都處于高度緊張的機(jī)械的知識(shí)傳授中,很難形成創(chuàng)新意識(shí),這些嚴(yán)重阻礙了創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)轉(zhuǎn)變過去提倡的教師“教”和學(xué)生“學(xué)”并重的模式,實(shí)現(xiàn)由“教”向“學(xué)”過渡,創(chuàng)造適宜于學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)學(xué)習(xí)的活躍的課堂氣氛,從而形成有利于學(xué)生主體精神、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松的教學(xué)環(huán)境。
最后,重視實(shí)踐操作,放手讓學(xué)生探索創(chuàng)造。心理學(xué)研究表明:人的大腦有一些特殊的最富有創(chuàng)造性的區(qū)域,當(dāng)雙手從事精密靈巧的工作時(shí),就能把這些區(qū)域的活力激發(fā)出來,否則它們就處于昏睡狀態(tài)。因此,讓學(xué)生多動(dòng)手、多進(jìn)行操作實(shí)踐,有助于發(fā)展他們的能力。在平時(shí)的教學(xué)中,可以利用數(shù)學(xué)活動(dòng)實(shí)踐課,給學(xué)生充足的時(shí)間去觀察、發(fā)現(xiàn)、探索、討論等等。
3. 注重?cái)?shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新教育的培養(yǎng)
3.1 重視學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。楊振宇博士曾指出:“成功的秘訣是興趣”。興趣是最好的老師,是推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的源動(dòng)力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生濃厚的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生能在學(xué)習(xí)中克服困難,勇于探索,產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和積極的情感體驗(yàn),從而提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率。
(1)巧妙地設(shè)計(jì)利用教具,引起學(xué)生的創(chuàng)新興趣。 教學(xué)本身就是創(chuàng)造性的勞動(dòng),教師要針對(duì)學(xué)生的好動(dòng)好奇心這一特點(diǎn),根據(jù)教學(xué)需要,自己動(dòng)手設(shè)計(jì)制作教具或利用簡(jiǎn)單的實(shí)物充當(dāng)教具,一件好的教具(不管它如何簡(jiǎn)陋),可以勝過許多冥思苦想,省掉許多講演演算,節(jié)省許多教學(xué)時(shí)間而豁然開朗。例如,蘇科版七年級(jí)下冊(cè),探索三角形的三邊關(guān)系一節(jié),課前讓學(xué)生準(zhǔn)備三根小棒,課堂上,讓他們?cè)谡n桌上擺放組成三角形,就有學(xué)生驚奇地發(fā)現(xiàn)他的小棒不能組成三角形,從而激起了他探索的欲望,老師進(jìn)一步拿出事先準(zhǔn)備的不同長(zhǎng)度的牛奶吸管,讓他們小組操作討論,更好的培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力和思維能力,提高了他們創(chuàng)造的興趣。
(2)利用生活中的實(shí)例,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。數(shù)學(xué)離不開生活,生活離不開數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)教育中有大量的幾何圖形,而生活中也有大量的幾何圖形,它們是依據(jù)數(shù)學(xué)中的重要理論產(chǎn)生或由幾個(gè)幾何圖形的組合,具有較強(qiáng)的審美價(jià)值,如:矩形是最合理和最美的圖形,矩形的長(zhǎng)和寬是用黃金分割來組成。在教學(xué)中,充分利用幾何圖形的線條美、圖案美,給學(xué)生最大的感知,充分體會(huì)數(shù)學(xué)圖形給我們帶來的美的享受。如:房屋裝修中裝飾的大部分都是幾何圖案。把圖形靈活運(yùn)用到美術(shù)創(chuàng)作、生活空間的設(shè)計(jì),引起創(chuàng)造圖形美的欲望,使他們?nèi)?chuàng)新,并激發(fā)他們創(chuàng)新。
(3)利用數(shù)學(xué)中的歷史人物、典故等,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高教學(xué)效率的良好法寶。在教學(xué)的各環(huán)節(jié)中,導(dǎo)入新課是教學(xué)的起始點(diǎn),一個(gè)好的數(shù)學(xué)老師會(huì)精心設(shè)計(jì)新課的導(dǎo)入,把學(xué)生的興趣一開始就牢牢抓住,使學(xué)生在整堂課中能精神飽滿的投入學(xué)習(xí)。學(xué)生一般喜歡聽趣人趣事,教學(xué)中可結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容講述數(shù)學(xué)發(fā)展史、歷史上數(shù)學(xué)家所經(jīng)歷的滄桑、數(shù)學(xué)家成長(zhǎng)的事跡歷程、數(shù)學(xué)家在科技進(jìn)步中的貢獻(xiàn)、數(shù)學(xué)中某些結(jié)論的來歷等等。這樣既可豐富學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí),又可以增加學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,學(xué)習(xí)其中的創(chuàng)新精神。
例如,正數(shù)與負(fù)數(shù)的引出??梢越Y(jié)合實(shí)例提問:“如何表示一對(duì)具有相反意義的量。那時(shí)歐洲的商人在裝好貨物的箱子上畫個(gè)“+”號(hào)表示物重超過規(guī)定重量,畫個(gè)“-”來表示小于規(guī)定重量;在數(shù)學(xué)上最早采用這“+”“-”來表示,德國數(shù)學(xué)家魏德曼,由于這兩個(gè)符號(hào)簡(jiǎn)捷方便,后來就使用了,于是產(chǎn)生了帶符號(hào)的數(shù)――“正數(shù)與負(fù)數(shù)”。這樣引出學(xué)生感到很自然而又有趣味,體會(huì)到數(shù)學(xué)的發(fā)展依賴于實(shí)踐的道理。從而可引導(dǎo)學(xué)生去探索、創(chuàng)新數(shù)學(xué)知識(shí)。”
3.2 注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng),訓(xùn)練創(chuàng)新思維。數(shù)學(xué)是思維的體操,因此,若能對(duì)數(shù)學(xué)教材巧安排,對(duì)問題妙引導(dǎo),創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的思維情境,對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練是非常有益的。在教學(xué)中應(yīng)打破“老師講,學(xué)生聽”的常規(guī)教學(xué),變“傳授”為“探究”,充分暴露知識(shí)形成的過程,促使學(xué)生一開始就進(jìn)入創(chuàng)新思維狀態(tài)中,以探索者的身份去發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)規(guī)律。數(shù)學(xué)解題教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生多方位觀察,多角度思考,廣泛聯(lián)想,培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力和活躍的靈感,解題后讓學(xué)生進(jìn)行反思和引申,鼓勵(lì)學(xué)生積極求異和富有創(chuàng)造性的想象,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。
例如“一題多變”提高學(xué)生的應(yīng)變能力,“一題多變”即是將經(jīng)典題型或刪除部分已知或結(jié)論,采用引申啟發(fā)轉(zhuǎn)化組合的形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行積極、主動(dòng)的思維,鞏固所學(xué)知識(shí)增強(qiáng)創(chuàng)新能力。 “一題多解”培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性?!耙活}多解”是指用不同的方法解決同一問題,教師引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度思考和切入問題,并能對(duì)各種方法進(jìn)行分析、比較,從中得到最佳的解題方法,從中使學(xué)生思維的靈活性、拓展性得到鍛煉,解決實(shí)際問題的能力得到提高?!耙环ǘ囝}”深化學(xué)生思維?!耙环ǘ囝}”是指用一種方法去解決形式不一但實(shí)質(zhì)相同的一類題目,它能提示思維規(guī)律,突出通性通法以達(dá)到融匯貫通深化思維的目的。
3.3 加強(qiáng)數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng),形成創(chuàng)新技能。數(shù)學(xué)能力是表現(xiàn)在掌握數(shù)學(xué)知識(shí),技能,數(shù)學(xué)思想方法上的個(gè)性心理特征。其中數(shù)學(xué)技能在解題中體現(xiàn)為三個(gè)階段;探索階段――觀察、試驗(yàn)、想象;實(shí)施階段――推理、運(yùn)算、表述;總結(jié)階段――抽象、概括、推廣。這幾個(gè)過程包括了創(chuàng)新技能的全部?jī)?nèi)容。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)解題的教學(xué),教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和解題方法同時(shí),進(jìn)行有意識(shí)的強(qiáng)化訓(xùn)練:自學(xué)例題、圖解分析、推理方法、理解數(shù)學(xué)符號(hào)、溫故知新、歸類鑒別等等,學(xué)生在應(yīng)用這些方法求知的過程中,掌握相應(yīng)的數(shù)學(xué)能力,形成創(chuàng)新技能。
一、珍惜幼兒的創(chuàng)新火苗
亞里士多德說過:“求知是人的本性?!焙闷?、好問更是幼兒的天性,是他們萌發(fā)創(chuàng)新能力的起點(diǎn)。只有對(duì)事物好奇,才會(huì)去思考和探索,逐步發(fā)展為創(chuàng)新或創(chuàng)造的能力。例如,小朋友經(jīng)常會(huì)問:“老師,霧是哪里來的?”“老師,你說太陽下山了,太陽真的下山了嗎?”“為什么夏天會(huì)打雷,冬天不會(huì)打雷呢?”有時(shí)候,奇怪的問題的確把我難住了。但是此時(shí)教師決不能厭煩,用三言兩語打發(fā)孩子或干脆批評(píng)小孩不該胡說思亂想。這樣一來,就會(huì)挫傷他們探索的積極性。愛因斯坦在回答他何以有那樣重大的發(fā)明創(chuàng)造時(shí)說:“我沒有特別的才能,不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了?!彼越處煈?yīng)特別珍惜幼兒的好奇心,發(fā)現(xiàn)幼兒智慧的火花,采用“助燃”方式,鼓勵(lì)孩子提問,并引導(dǎo)孩子自己去思考,去想像,去創(chuàng)造,去尋求答案。靈感是創(chuàng)新火花的閃現(xiàn),在幼兒身上閃現(xiàn)的瞬間創(chuàng)新火花會(huì)因?yàn)榻處煹牟划?dāng)教育方式給無情地?fù)錅缌?。想象是?chuàng)新之母,沒有想象能力就沒有創(chuàng)新能力,在日常教學(xué)中教師要有意識(shí)訓(xùn)練孩子的想象能力。因此多給孩子提供有幻想色彩的書籍,如童話、科幻作品、神話,寓言等。提供給幼兒游戲的材料應(yīng)是半成品的,能激發(fā)幼兒創(chuàng)新靈感,半成品的游戲材料最大的優(yōu)點(diǎn)就在于能重新去組合,拼裝新物體,可供幼兒自由發(fā)揮想象,創(chuàng)新的空間余地較大,并能做到“一物多用,以物代物”,不斷激發(fā)出靈感,閃現(xiàn)創(chuàng)新的火花,從而使幼兒敢于創(chuàng)新,樂于創(chuàng)新。比如在幼兒紙工活動(dòng)中,他們無意中折出了別樣造型,而且興奮地向同伴講述時(shí),教師卻給予否定的評(píng)價(jià),這會(huì)壓抑幼兒靈感,撲滅他們創(chuàng)新火花。
二、捕捉教育契機(jī),啟發(fā)幼兒創(chuàng)新想象
發(fā)展幼兒的創(chuàng)新思維,可以增加其感受力、悟性,創(chuàng)造性與適應(yīng)性。但創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的,主要在于平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中。有次游戲活動(dòng),我們?cè)O(shè)計(jì)了活動(dòng)主題為《未來的汽車》要求幼兒用橡皮泥設(shè)計(jì)自己喜歡的各式各樣汽車。在老師的啟發(fā)下,幼兒們思維在自由馳騁,搓的搓,團(tuán)的團(tuán),捏的捏,是那么認(rèn)真,那么投入,汽車制造出來了。我讓幼兒們相互欣賞???,小小設(shè)計(jì)師們的想象力和創(chuàng)造力是那么豐富:小毛的汽車上有很多車輪,他說這是氣輪,當(dāng)汽車遇河而無橋時(shí),氣輪可以把汽車浮起來開過去;小麗的汽車頂上有一把大風(fēng)扇,她說當(dāng)汽車被大山擋住去路時(shí),可以開動(dòng)大風(fēng)扇,象直升飛機(jī)一樣飛過大山;小書的汽車在車頂上裁了花草樹木,她說這是汽車花園,在街上來來往往,城市更漂亮了……。
三、在科學(xué)游戲活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力
《綱要》中明確指出:要“為幼兒的探究活動(dòng)創(chuàng)造寬松的環(huán)境,鼓勵(lì)他們大膽提出問題,發(fā)表不同的意見”。因此,營(yíng)造創(chuàng)造性思維的核心就是要努力創(chuàng)造“無拘無束”的氣氛,讓孩子“自由地呼吸”,這種氣氛的內(nèi)涵應(yīng)該是自由、民主、平等、和諧的,只有這樣才能發(fā)揮孩子的“自由精神”,使主體性得以充分發(fā)展。在一次玩《沉與浮》的活動(dòng)時(shí),我就用分組討論的方法,引導(dǎo)鼓勵(lì)幼兒猜想鉛筆、泡沫、木珠、玻璃珠、鐵塊、橡皮、木架子、皮球、石頭等,在水里會(huì)怎么樣?用實(shí)驗(yàn)來證明自己的猜想,在水里實(shí)驗(yàn),讓幼兒在自由的氣氛中進(jìn)行沉浮的游戲。在玩的過程中,我提醒和指導(dǎo)幼兒記錄下自己的發(fā)現(xiàn)。
四、呵護(hù)幼兒的好奇心,允許孩子犯錯(cuò)誤
提出問題、解決問題的過程,也就是積極思維的過程。幼兒好奇心很強(qiáng),能頻繁地提出各種問題,并會(huì)自作主張地去解決某些問題,結(jié)果會(huì)做錯(cuò)事。這時(shí),教師和父母應(yīng)主動(dòng)、熱情、耐心地對(duì)待幼兒的問題,決不能采取冷淡甚至反對(duì)的態(tài)度。對(duì)幼兒的錯(cuò)誤,要積極分析原因,在給孩子耐心講明道理的同時(shí),對(duì)孩子的這種探索精神應(yīng)加以肯定和鼓勵(lì)。例如幼兒想知道水的性質(zhì),可能會(huì)因此而弄濕自己的衣服,教師就不能指責(zé)幼兒淘氣,而是要注意正確引導(dǎo)他們。
五、進(jìn)行一些創(chuàng)造力訓(xùn)練,發(fā)掘幼兒的創(chuàng)造潛力
關(guān)鍵詞:小學(xué)科學(xué);創(chuàng)新意識(shí);創(chuàng)新能力
通過科學(xué)課的學(xué)習(xí),不僅使小學(xué)生體驗(yàn)到探究的樂趣,獲得自信,形成科學(xué)意識(shí),更重要的是讓他們學(xué)會(huì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)事物的方法和過程,通過動(dòng)手,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力。如何利用有限的條件上好科學(xué)課,利用科學(xué)課培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維呢?
一、營(yíng)造課堂創(chuàng)新環(huán)境與創(chuàng)新氛圍
科學(xué)課是一門知識(shí)綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,與社會(huì)生產(chǎn)、生活實(shí)際聯(lián)系緊密。這就要求教師在課堂上引進(jìn)創(chuàng)新教育理念,使學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)科學(xué)知識(shí)、觀點(diǎn)分析解決具體問題。我們要將創(chuàng)新教育貫穿科學(xué)課堂的始終,努力營(yíng)造創(chuàng)新教育的課堂氛圍。
首先,要營(yíng)造一個(gè)開放課堂,讓學(xué)生充分展現(xiàn)“自我”。在開放的、活躍的、民主的課堂環(huán)境中學(xué)習(xí),可以最大限度地獲取知識(shí)信息,同時(shí)又能提高能力。有效時(shí)間被充分地利用,學(xué)習(xí)效率將大大提高,個(gè)性得以發(fā)展,激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力。
另外,輕松愉悅的課堂氣氛也能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式,創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)健康發(fā)展的教育環(huán)境,以熱忱的態(tài)度和積極的方式與學(xué)生進(jìn)行交流,建立平等、和諧的師生關(guān)系,縮短師生間的心理距離,使其改變自卑和緊張的心理。
二、啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,在問題中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與能力
實(shí)踐證明,科學(xué)需要質(zhì)疑,沒有質(zhì)疑就不會(huì)發(fā)展。只有在提出問題、解決問題的過程中才能很好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與能力。
要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的能力,良好的氛圍很重要。成功地營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生在平等、寬松、活潑的情形之下,在教師的關(guān)懷與鼓勵(lì)中,不斷獲得人格上的尊重,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的進(jìn)步,從而獲得心理上的自信,享受到成功的樂趣,無疑是產(chǎn)生質(zhì)疑的一個(gè)有效的途徑與手段。
三、重視實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)創(chuàng)新能力
小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程,學(xué)生能通過觀察、實(shí)驗(yàn)、制作等活動(dòng)進(jìn)行探究。因此教師必須精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)在小學(xué)科學(xué)課教學(xué)中的功能和作用,讓學(xué)生積極主動(dòng)參與到實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中去,親自感知實(shí)驗(yàn)所產(chǎn)生的各種現(xiàn)象和變化,通過認(rèn)真觀察、認(rèn)真實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,合理利用配套器材,努力提升學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>
農(nóng)村小學(xué)由于經(jīng)濟(jì)條件的限制,原來沒有給學(xué)生配備實(shí)驗(yàn)工具箱,加上一些舊的自然教學(xué)儀器、設(shè)備損壞嚴(yán)重,好多實(shí)驗(yàn)無法順利完成。針對(duì)這種情況,國家教育裝備管理中心為所農(nóng)村小學(xué)都配備了一部分實(shí)驗(yàn)器材,滿足了一些典型實(shí)驗(yàn)的操作要求,我們教師就可以最大限度地發(fā)揮這些器材的作用,上好實(shí)驗(yàn)課。
四、采用媒體資源,進(jìn)行輔助教學(xué)
現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科課程的事例成為學(xué)校現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的必然趨勢(shì)。作為科學(xué)這門學(xué)科,再不能在“粉筆+黑板”的這種老模式里大講“科學(xué)”了。
信息技術(shù)提供了極為豐富的信息資源和時(shí)時(shí)更新的各類知識(shí),它給學(xué)生的參與提供了廣闊的空間,任學(xué)生自由遨游在知識(shí)的海洋中,為他們的想象力插上翅膀,從而培養(yǎng)想象、激發(fā)想象、鼓勵(lì)參與、啟發(fā)創(chuàng)造、指導(dǎo)實(shí)踐。
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,多媒體也走進(jìn)了農(nóng)村小學(xué)的課堂,為課堂教學(xué)提供了現(xiàn)代化的教育手段。它能將無聲的文字變成有形的畫面,更快、更準(zhǔn)確、更形象地傳遞教學(xué)信息,使?jié)摬氐男蜗箫@現(xiàn)出來,變得更生動(dòng)、更直觀,強(qiáng)化了感知,促進(jìn)了理解,有效地把感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化成理性認(rèn)識(shí),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。比如,“空氣可以被壓縮”的現(xiàn)象學(xué)生很難理解,如果制成動(dòng)畫課件,就可以化難為易。
五、發(fā)揮激勵(lì)評(píng)價(jià)語言,提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)
科學(xué)課程對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)是多方面的,評(píng)價(jià)內(nèi)容不僅包括基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,還包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及學(xué)習(xí)過程和方法,忽視任何一方面的評(píng)價(jià)都可能造成學(xué)生發(fā)展的偏頗。
激勵(lì)性評(píng)價(jià)要面向全體學(xué)生,在課堂教學(xué)中,針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力等進(jìn)行激勵(lì)性口頭評(píng)價(jià)。更重要的一點(diǎn)是,評(píng)價(jià)要承認(rèn)學(xué)生個(gè)體的差異性,實(shí)施縱向評(píng)價(jià)??疾焓芙逃邆€(gè)體進(jìn)步或退步及幅度,要注意學(xué)生自身的發(fā)展,有利于學(xué)生的自我評(píng)價(jià)反思、調(diào)整心態(tài)和評(píng)價(jià)行為,不斷進(jìn)步。激勵(lì)性評(píng)價(jià)要根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性、氣質(zhì)、特點(diǎn)、學(xué)習(xí)水平,因人而異,因時(shí)而異,做出針對(duì)性的、藝術(shù)性的評(píng)價(jià)。這樣才有利于學(xué)生對(duì)評(píng)價(jià)的認(rèn)知和接受,有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和潛能的激發(fā)。
【關(guān)鍵詞】 生物教學(xué) 改革 創(chuàng)新
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的持久動(dòng)力。人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的歷史就是人類不斷超越自我不斷創(chuàng)新的歷史。人們從科學(xué)技術(shù)日益迅猛的發(fā)展進(jìn)步中,越來越深切地感受和認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的重要和可貴。因此培養(yǎng)造就創(chuàng)新型科技人才就顯得尤為迫切,其關(guān)鍵在于要有自主創(chuàng)新意識(shí)和自主創(chuàng)新能力的人才。生物學(xué)是中學(xué)生最先接觸的前沿科學(xué),在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面擔(dān)任著重要的作用。因此,這就需要我們運(yùn)用創(chuàng)新的手段和方法去喚起學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
1. 更新教育觀念,提高教師自身素質(zhì)
現(xiàn)代教育向教師提出了越來越高的要求,教師應(yīng)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的任務(wù),力爭(zhēng)成為教育和教學(xué)工作的專家[1]。為了培養(yǎng)善于創(chuàng)新的學(xué)生,教師首先應(yīng)具備創(chuàng)新品質(zhì)。教師要確立以創(chuàng)新為本的素質(zhì)教育思想,增強(qiáng)培育創(chuàng)新人才的責(zé)任和使命感,努力提高教學(xué)方法創(chuàng)新的自覺性,在課堂教學(xué)中真正發(fā)揮其主導(dǎo)作用,通過創(chuàng)新教學(xué),不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。具體而言,教師要徹底改變以學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)了多少知識(shí)點(diǎn)為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的思想觀念,而以全面提高學(xué)生的生物學(xué)素養(yǎng)為指導(dǎo)思想。新課程認(rèn)為新的教育不是要刻意追求知識(shí)的完整性和系統(tǒng)性,也不是生物學(xué)家的啟蒙教育,而是普通公民的生物科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育。因此,知識(shí)應(yīng)當(dāng)成為提高學(xué)生能力,培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的一種載體。在新的課程改革背景下,教師對(duì)自己的角色應(yīng)該有明確的定位,教師的教育理念必須發(fā)生變革。
2. 改革教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意思
長(zhǎng)期以來,應(yīng)試教育大背景下的教學(xué)滿堂灌,教師講,學(xué)生聽;老師教,學(xué)生背,這種僵硬、單一的教學(xué)模式,忽視了學(xué)生情感、想象、領(lǐng)悟等多方面的發(fā)展,忽視了生命的存在,過多地強(qiáng)調(diào)知識(shí)的記憶、模仿,壓抑了學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣,興趣是最好的老師,因此,要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,必須做到教學(xué)形式多種多樣,教學(xué)方法豐富多彩,教學(xué)風(fēng)格生動(dòng)活潑。
2.1 創(chuàng)設(shè)和諧、寬松的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
師生之間要建立平等對(duì)話的關(guān)系,從而使課堂的活力得以展現(xiàn)。在沒有專制、壓力、責(zé)備的課堂氛圍下,師生可以共同探究、合作討論、彼此爭(zhēng)辯、暢所欲言。平等對(duì)話打破了教師的課堂權(quán)威,使每一個(gè)學(xué)生都有權(quán)利和機(jī)會(huì)展示自我,師生之間不但有言語的溝通,還滲透著心靈的交融,教師和學(xué)生共同進(jìn)步,教學(xué)相長(zhǎng)。良好的師生關(guān)系的建立,有助于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍。因?yàn)?,在教學(xué)中,教師給了學(xué)生平等參與教學(xué)的機(jī)會(huì),并能充分發(fā)揮其主體作用,通過對(duì)話、問答、討論等多邊活動(dòng),變一言堂為群言堂,變獨(dú)角戲?yàn)槿河?huì)。學(xué)生能以自由發(fā)表意見的學(xué)習(xí)方式來參與教學(xué)活動(dòng),自由的與教師、同學(xué)溝通,從而創(chuàng)設(shè)一種民主、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。如"觀察蠶豆子的形態(tài)和結(jié)構(gòu)"實(shí)驗(yàn),操作時(shí),學(xué)生對(duì)哪是胚根,哪是胚芽可能會(huì)有不同意見。但有的學(xué)生可能會(huì)因"面子"或怕"批評(píng)"而不敢提出來。這時(shí),應(yīng)讓學(xué)生自己觀察交流,鼓勵(lì)大家暢所欲言,而不要急于下結(jié)論。學(xué)生在相互的交流討論后,老師再給予適當(dāng)補(bǔ)充,最終形成正確的意見。這樣做,才能給學(xué)生更多自我認(rèn)識(shí)、自我糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)。這樣不僅使所有學(xué)生都參與進(jìn)來,也能激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,有利于創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
2.2 創(chuàng)設(shè)情景,培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí),激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)
學(xué)校創(chuàng)新教育的主要任務(wù)就是營(yíng)造情境,讓學(xué)生感受、理解知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過程,喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)設(shè)問題情境,教給觀察方法及發(fā)現(xiàn)問題,提出問題技巧,重視問題意識(shí)培養(yǎng)[2]。學(xué)生對(duì)自然界千姿百態(tài)的生物所表現(xiàn)的種種現(xiàn)象充滿了好奇和疑問,如何誘導(dǎo)他們了解自然界的這些現(xiàn)象,并和我們的教材內(nèi)容緊密聯(lián)系起來,是學(xué)好生物的關(guān)鍵。渴望了解生物的各種生命現(xiàn)象及活動(dòng),揭示生命活動(dòng)的規(guī)律,這是學(xué)生普遍存在的一個(gè)心理。所以充分利用生物學(xué)本身獨(dú)特的內(nèi)容豐富,趣味性強(qiáng)的特點(diǎn),根據(jù)所教內(nèi)容,有意識(shí)地創(chuàng)造一些富有趣味,含有質(zhì)疑性的問題,在課堂上巧妙地造成懸念,可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,《植物體的結(jié)構(gòu)層次》一課中,在學(xué)習(xí)綠色開花植物有六大器官時(shí),教師可以事先準(zhǔn)備一株綠色植物,最好盡量具備六種器官??梢钥紤]選擇一株石榴盆景。學(xué)生看到了這株石榴盆景,尤其是看到上面還接著紅紅的石榴時(shí),興趣立刻就被調(diào)動(dòng)起來了,都積極地、饒有興趣地觀察著、思考著這株石榴是由哪幾部分構(gòu)成的,加上教師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),學(xué)生們很快就認(rèn)識(shí)并掌握了綠色開花植物的六大器官。有了濃厚的求知興趣,學(xué)生的精神生活才會(huì)豐富,思維才會(huì)靈活、多變,這就為喚起創(chuàng)新意識(shí)和培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力敞開了大門。
2.3 改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)手段,提高創(chuàng)新能力
從生物學(xué)發(fā)展的歷程來看,生物實(shí)驗(yàn)大大推動(dòng)了生物學(xué)的發(fā)展,沒有實(shí)驗(yàn),就沒有辦法從事科學(xué)研究,創(chuàng)造新成果也就無從談起,因此實(shí)驗(yàn)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,發(fā)展特長(zhǎng),提高能力的重要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)大都是教師準(zhǔn)備好實(shí)驗(yàn)材料、配好試劑,然后學(xué)生照書上的步驟模仿進(jìn)行操作,這種做法難以使學(xué)生對(duì)整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程有一個(gè)完整的了解,更談不上創(chuàng)新了。在生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,盡量讓學(xué)生參與整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程,帶領(lǐng)學(xué)生自己采集和培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)材料,讓學(xué)生學(xué)著自己配制實(shí)驗(yàn)試劑。例如學(xué)習(xí)"綠色開花植物的一生"一章時(shí),引導(dǎo)學(xué)生開展"嘗試栽培當(dāng)?shù)爻R姷木G色開花植物"的實(shí)踐活動(dòng),將理論與實(shí)踐緊密聯(lián)系。學(xué)生親身嘗試了植物一生從種子的選購、播種、出苗、定植、生長(zhǎng)、水肥管理、病蟲防害到開花、結(jié)果的實(shí)踐。隨著課本知識(shí)的深入,學(xué)生的植物也不斷成長(zhǎng)。有了這樣活生生的資料,有了體驗(yàn)和興趣,了解了實(shí)驗(yàn)的全過程,獨(dú)立完成了實(shí)驗(yàn)的全過程,對(duì)生物學(xué)的概念、理論理解得更深刻,加深了記憶,培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用分析、探究、歸納、推理的方法解決問題的能力,給學(xué)生帶來巨大的發(fā)現(xiàn)興趣,激發(fā)他們創(chuàng)新的意識(shí),培養(yǎng)了他們創(chuàng)新的能力。
總之,生物教學(xué)過程中要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力為主要目標(biāo),寓創(chuàng)新意識(shí)于生物教學(xué)中,學(xué)生的創(chuàng)造才能和創(chuàng)造潛力才能得以充分發(fā)揮和發(fā)掘,生物的教學(xué)改革才能結(jié)出豐碩的成果。
參考文獻(xiàn)
創(chuàng)新教學(xué) 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論知識(shí) 創(chuàng)新教育案例 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)論文 創(chuàng)新設(shè)計(jì)論文 創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)論文 創(chuàng)新管理論文 創(chuàng)新設(shè)計(jì) 創(chuàng)新思維 創(chuàng)新思路 紀(jì)律教育問題 新時(shí)代教育價(jià)值觀