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彭蘭,女,1966年10月出生,博士。中國人民大學新聞學院教授,博士生導師,中國人民大學新聞學院副院長,中國人民大學新聞與社會發(fā)展研究中心專職研究員。
26年前,美國麻省理工學院教授浦爾(Ithiel de Sola Pool)在他的著作《自由的技術》(Technology of Freedom)中指出,一個稱為形態(tài)融合的過程正在使各種媒介之間的界限變得模糊,這既包括點對點的傳播媒介,如通信、電話、電報,也包括大眾傳播媒介,如報紙、廣播、電視……一種單一的媒介,無論它是電話線、電纜還是無線電波,將承載過去需要多種媒介才能承載的服務。另一方面,任何一種過去只能通過單一媒介提供的服務,例如廣播、報紙、電話,現(xiàn)在都可以由多種媒介來提供。由此,過去在媒介與它所提供的服務之間存在的一對一的關系正在被侵蝕。
浦爾所指出的這樣一種媒介融合趨勢已經(jīng)在20多年的實踐中得到證實,而且在近年來得到快速推進。傳媒業(yè)順應這一趨勢進行的變革也在不斷深化。
值得關注的是,在中國,傳媒業(yè)更多的是用“全媒體化”而不是“媒介融合”這樣的詞來描述他們正在進行的這場變革。但是,媒介融合是否就等同于全媒體化?我個人以為,全媒體化只是通往媒介融合的未來的一個途徑,是一種階段性的戰(zhàn)略。從全媒體化到媒介融合,這之間還有什么關鍵問題需要解決?如何解決這些關鍵問題?對此,實踐尚未做出足夠的回答。本文試圖通過全媒體業(yè)務發(fā)展中的幾個關鍵問題的思考,來分析全媒體化的更深層意義,探析從全媒體化走向媒介融合的可能路徑。
一、全媒體新聞如何才能成為融合新聞
盡管全媒體新聞近年來在媒體尤其是報紙媒體談論得很多,但從受眾那端看,有了電視,有了互聯(lián)網(wǎng),全媒體新聞就已經(jīng)形成了。那么現(xiàn)在的媒體所談論的全媒體新聞業(yè)務究竟有何意義?如何才能真正形成適應媒介融合時代需要的新聞模式?
全媒體新聞是融合新聞的基礎,但并不必然等同于融合新聞。全媒體新聞業(yè)務的發(fā)展有兩種思路:一種是全媒體擴張式,即注重手段的豐富與拓展;一種是全媒體融合式,即在拓展新的媒體手段的同時,注重多種媒體手段的有機結合。顯然,只有全媒體融合式思路,才能真正發(fā)掘出全媒體業(yè)務的價值。
全媒體融合業(yè)務體現(xiàn)在兩個層面:
其一是在同一平臺上特定主題報道中的多種媒體手段的深層結合。也就是說,不同手段的報道是一個有機的整體,而不是分散的、彼此獨立的。一個多媒體報道應該是一個完整的報道方案:每一種手段發(fā)揮其特長,不同手段之間取長補短,真正產(chǎn)生“1”+“1”>“2”的效果。解放日報報業(yè)集團社長尹明華將這樣一種多媒體的整合,稱為“狀態(tài)式的生成”。即要使多種傳播渠道打破傳統(tǒng)的單一模式,提供不同的表達方式。面對不同的狀態(tài),要選擇性地發(fā)現(xiàn)相應的表達方式。??如果各種手段只是同一角度的重復,或者只是不同媒體手段的簡單堆積,那么,就很難產(chǎn)生增值的效果。甚至因為傳統(tǒng)媒體涉足它過去不擅長的領域,反而會帶來某些形式的新聞報道的專業(yè)水準的下降。
其二是各種媒體平臺的報道是一個有機的體系,全媒體新聞既意味著多種媒體手段的應用,也意味著多種平臺的利用。全媒體新聞的理想境界,是針對不同平臺的特點,將一次采集的素材,在多個平臺上多次利用,并且形成一個合理的報道圈。在這方面,國內(nèi)一些媒體已經(jīng)做出了有益的探索。例如,煙臺日報的多平臺策略是,對重大新聞的報道,采取手機報多點發(fā)送、網(wǎng)站滾動播報、電子紙移動報同步傳遞、視頻節(jié)目跟蹤解讀、紙質媒體縱深報道的方式。??這種方式不但可以實現(xiàn)資源的多次利用,也可以通過多平臺的共同作用,來提高傳播效果。
盡管做出上述兩個判斷并不困難,但是,要在實踐中充分認識融合新聞的特性,開發(fā)出富有效率的業(yè)務模式,并不是一件容易的事。也許發(fā)展模式是多種而不是一種。
融合新聞的一個基礎性支持是編輯部的機制。許多媒體也正是通過編輯部機制的改變來宣告全媒體戰(zhàn)略的開始。2008年3月,煙臺日報傳媒集團組建了全媒體新聞中心,該中心相當于集團內(nèi)部的通訊社,它由三部分組成:一是總編室,在中心內(nèi)部起新聞指揮作用,在子媒體間起協(xié)調(diào)作用;二是采訪部門,負責日常采訪;三是數(shù)據(jù)信息部,負責稿件標引、背景資料搜集、針對大事件的前期資料整理以及視音頻素材的編輯整理。此外,集團還創(chuàng)辦了一個虛擬組織――YMG特別工場,一旦有突發(fā)或重大新聞事件發(fā)生,由全媒體新聞中心牽頭,其他各種形態(tài)媒體臨時抽調(diào)人員組成,因事而設、事畢即散。
在這樣一種機制里,我們能看到兩個本質性的變化:一是傳統(tǒng)的編輯部門拓展成為數(shù)據(jù)信息部,它的職責不是針對單一的稿件進行單一的編輯,而是針對每一個報道對象進行全面的數(shù)據(jù)收集、梳理與整合。二是針對重大的多媒體報道任務,以團隊運作模式來應對。煙臺日報的做法是每一次都組成臨時性的團隊,這種做法的好處是可以為每一個報道任務進行最優(yōu)的人員配置,但是,它也存在一定問題。團隊實際上需要磨合,團隊成員需要通過多次的合作來達成默契,而因事而設、事畢即散的模式,可能不利于穩(wěn)定的團隊的形成。也許,另一種可以探索的思路是,將采訪部根據(jù)不同采訪任務編成若干固定小組,一般任務由對應的小組完成,特別重大的任務則可以進行招標。
二、“背包記者”是否是融合時想的記者?
除了編輯部機制方面的變化外,全媒體業(yè)務還需要具備新技能、新思維的記者作為支持要素。
在全媒體時代,煙臺日報傳媒集團的做法也許具有普遍性。它為全媒體中心的記者配備了較為齊全的采訪“武器”:每人一臺筆記本電腦,移動、聯(lián)通兩種無線上網(wǎng)卡,一臺照相機,一臺攝像機,一部智能手機,可以同時滿足手機報、網(wǎng)站、電子紙移動報、紙媒文字圖片需求以及網(wǎng)站、戶外視屏的視頻需求。??在國外,有人將這樣的記者稱為“背包記者”。
盡管打造“背包記者”是節(jié)約成本、提高效率的一種做法,但是,“背包記者”是否能應對一切報道任務?
從實踐來看,“背包記者”的出現(xiàn),是媒介融合時代的一個階段性特征,但是,它只是融合時代的一種記者模式,而不是惟一的,也并非最理想的。
全媒體化生產(chǎn),其復雜程度顯然要超出任何傳統(tǒng)媒體,對于從業(yè)者素質與能力的要求也更高。培養(yǎng)跨媒體、全能型人才似乎是適應媒介融合趨勢的必然選擇。因此,美國許多新聞院系都在開設“媒介融合”專業(yè),希望給予新聞業(yè)未來的從業(yè)者更全面的技能訓練。
這種思路當然沒有錯,但是,要讓每一個記者編輯都能精通所有類型的信息的采集、加工的工作,又是不現(xiàn)實的。要求技能的全面,也許是以犧牲技能的精通程度為代價的,是以降低報道的專業(yè)水準為代價的。全媒體的訓練,也許并不在于讓新時代的記者編輯總是身兼數(shù)職,十八般武藝樣樣精通,而更多地是要讓他們形成一種全媒體的思維方式,使他們面對一個新聞題材時可以很快地做出判斷與選擇,規(guī)劃出用多種媒體手段進行報道的方案,并且迅速找到自己的位置。
在現(xiàn)實中,除非是一些不太重要或內(nèi)容簡單的報道,否則,要完成全媒體或多媒體的報道,特別是重大題材的報道,并不能依賴一個人。它仍然是一個分工與合作的過程,這種分工與合作甚至可能會比傳統(tǒng)媒體時代更細。擁有多媒體技能的記者們更多地是需要了解自己在一個大的報道架構中所處的位置、所扮演的角色。如果說傳統(tǒng)媒體時代的記者和編輯像是在進行乒乓球、羽毛球這樣的個人競技項目,他們的個人能力是制勝的惟一要素,那么,全媒體時代的記者與編輯,則更多的是在參加足球、籃球這樣的集體競技項目,每一個人既要有個人的角色定位,和與此角色相適應的精深技藝,又要有集體配合意識,能認識到自己在每一次進攻中所扮演的角色。
三、全媒體化是否是媒體產(chǎn)品發(fā)展的惟一思考
目前,中國媒體全媒體化的一個直接表現(xiàn),是產(chǎn)品形態(tài)的多媒體化。但是,從具體產(chǎn)品的策略上來看,全媒體并不等于所有媒體,針對自身的特點,針對特定的市場,組織起一個合理的產(chǎn)品鏈,實現(xiàn)現(xiàn)有產(chǎn)品的合理延伸與適度豐富,才是切合實際的。
全媒體時代的產(chǎn)品變革,不能依賴全媒體化這一個方向上的思考。重新認識數(shù)字時代媒體產(chǎn)品的內(nèi)涵以及生產(chǎn)主體的變化,是更重要的觀念變革。因為,新的技術已經(jīng)賦予了媒體產(chǎn)品更廣的含義,也為媒體產(chǎn)品的形成提供了新的可能。
除了全媒體化之外,媒體的產(chǎn)品開拓還需要同時結合以下幾種思考:
產(chǎn)品的全方位性
網(wǎng)絡媒體的發(fā)展已經(jīng)揭示了這樣一個方向,那就是:新技術條件下,媒體的產(chǎn)品必須超越“內(nèi)容為王”這樣的單一視野,需要把內(nèi)容、服務和社區(qū)等有機結合起來,構建用戶與媒體之間、用戶與用戶之間的牢固關系。從這個角度看,全媒體化發(fā)展的意義,并不僅僅在于為媒體的新聞產(chǎn)品提供新的平臺,還在于為多元化產(chǎn)品提供新的空間。
產(chǎn)品生產(chǎn)的雙邊性
過去媒體的產(chǎn)品生產(chǎn)是單邊的,也就是說,它僅僅依賴于媒體這一邊的力量。但無論這端的力量多么強大,所提供的產(chǎn)品也必然是有限的,至于個性化的產(chǎn)品就更無法保證。只有把用戶那一端的力量激發(fā)出來,雙邊共同生產(chǎn),兩者之間有效互動,才能夠更好地實現(xiàn)媒體產(chǎn)品的多樣性以及個性化。開拓網(wǎng)絡、手機等新媒體,也許更重要的意義就在于調(diào)動受眾的積極性,為他們參與媒體的產(chǎn)品生產(chǎn)提供途徑。
產(chǎn)品的可重組與再分發(fā)性
浦爾在提出媒介融合的可能性時,還說過一句發(fā)人深省的話:“分化(divergence)與融合(convergence)是同一現(xiàn)象的兩面?!?/p>
媒介融合意味著各種媒體產(chǎn)品有了共同的平臺基礎,也就是說多種媒體的產(chǎn)品集中到一個共同的渠道有了可能。業(yè)務形態(tài)的整合,也將使各種不同媒體的內(nèi)容產(chǎn)品最終匯流為一個大市場。原有媒體市場的界限可能不再那么分明。但是,這并不意味著媒介融合帶來的是一個單調(diào)產(chǎn)品市場。產(chǎn)品的進一步分化,也就是說豐富、多元和個性化的產(chǎn)品,應該是媒介融合追求的目標。
值得注意的是,在新技術條件的支持下,產(chǎn)品的個性往往是由用戶的選擇來實現(xiàn)的。例如,在網(wǎng)絡中,RSS、Widget等技術,都可以幫助用戶實現(xiàn)在一個頁面中整合不同來源的信息內(nèi)容。在手機平臺上,這種趨勢也在顯現(xiàn),例如,在美國,Iphone的用戶可以在Itune商店里尋找各個不同的服務提供者提供的內(nèi)容,在手機中組織起一個“個人門戶”或者說“我的媒體”。
我個人以為,在未來,用戶自己將各種來源的內(nèi)容、服務組織起來形成的一個個“我的媒體”將極大地沖擊現(xiàn)在的每一個專業(yè)媒體的平臺?,F(xiàn)在的集中式信息消費將變成分散式消費。
如果媒體提供的產(chǎn)品都只能面向自己的平臺,那么就會制約用戶那端的使用。因此,提高產(chǎn)品的可重組性(例如,將內(nèi)容包裝成RSS種子、Widget等),提高產(chǎn)品的再分發(fā)性(例如,通過多種途徑嵌入到其他服務商的服務中),是爭奪未來市場的重要途徑。
總體而言,在媒體融合的過程中,除了要關注“全媒體化”這一個方向之外,還必須關注另一個方向,那就是傳媒業(yè)與用戶關系的改寫,以及由此帶來的產(chǎn)品內(nèi)涵與生產(chǎn)機制的變化。
四、全媒體化是否一定要構建全媒體平臺
在國內(nèi)外許多媒體的全媒體探索中,構建全媒體平臺似乎是全媒體發(fā)展戰(zhàn)略的一個重要組成部分,但是,是否每一個媒體機構一定要構建全媒體平臺?
正像一個人的能力有限一樣,一個媒體機構的能力也是有限的。在有限的資金、技術、人才的支撐下,一個媒體機構的平臺向所有媒體形態(tài)擴展,是否會得到相應的回報呢?可以想象,并非每個媒體都能作出正面回答。
新媒體時代的一個重要特點,就是傳播內(nèi)容的控制與平臺及渠道的控制這兩者的分離。這既是因為傳播平臺與渠道技術最初產(chǎn)生于傳媒業(yè)之外,這些技術的控制者也以前所未有的力量影響著傳媒業(yè)的整體格局,也是因為全媒體時代是一個產(chǎn)品構成更復雜、產(chǎn)業(yè)流程更復雜的時代,技術難度也增加,傳統(tǒng)媒體面對這些技術往往力不從心。因此,媒介融合時代更有可能出現(xiàn)信息的包裝及平臺的提供走向專業(yè)化的趨向,在電子報紙、電子雜志及手機媒體領域,這種專業(yè)化趨向已經(jīng)顯現(xiàn)得較為充分了。實際上,多個行業(yè)共同作用改寫傳媒業(yè)生產(chǎn)流程與格局,正是媒介融合的一個更重要的方面,也正是媒介融合區(qū)別于傳媒業(yè)的“全媒體化”的一個本質方面。
此外,上文也提到,從數(shù)字化技術的發(fā)展趨勢來看,用戶在未來更可能是通過自己的“個人門戶”來進行信息的獲取,每一個專業(yè)機構提供的產(chǎn)品,作為整體存在的意義會削弱,而它的化整為零的“打包”內(nèi)容,更有可能在未來成為其價值所在。因此,媒體在考慮整合式發(fā)展的方向的同時,也需要考慮分散式發(fā)展的新途徑。
這上面兩個方面的變化都意味著,一個媒體的全媒體產(chǎn)品未必一定要完全通過自己的平臺。與內(nèi)容包裝商、渠道提供商、平臺提供商等共同完成產(chǎn)品的多種形式生產(chǎn)、多種渠道傳播、多種平臺“販賣”,可能是媒介融合帶來的產(chǎn)業(yè)重組與流程再造的更深層含義。
全媒體化不一定要建立自己的全媒體平臺,但是,全媒體化的這個過程,也許是每個媒體要經(jīng)歷的。這正像當年網(wǎng)絡的沖擊。也許網(wǎng)絡化并不一定要意味著媒體建立自己的網(wǎng)站,但是,通過其他網(wǎng)站傳播自己的產(chǎn)品,吸引網(wǎng)民的力量來參與媒體生產(chǎn),增強媒體的競爭力,都是網(wǎng)絡化的表現(xiàn)。類似的,全媒體化的含義,應該體現(xiàn)在以下幾個方面:
首先,在一個全媒體的市場格局中尋找自身新的定位,構建自己的產(chǎn)品體系。
其次,在全媒體的思維下,去重新思考媒體的業(yè)務模式,特別是新聞業(yè)務模式。
第三,全媒體化不僅要為媒體自身的產(chǎn)品提供傳播途徑,也要為受眾的參與提供空間。
第四,全媒體化不僅是傳媒機構內(nèi)部的流程再造,也是一個重新定義自己在產(chǎn)業(yè)鏈條中的位置、尋找合適的外部合作伙伴的過程。外部合作,是使媒體產(chǎn)品真正完成全媒體發(fā)展的重要支持力量。
在全媒體的平臺的發(fā)展方面,會經(jīng)歷一個大浪淘沙的過程,這正像當年媒體所建設的網(wǎng)站。最終能在平臺上勝出的,只是少數(shù)幾家媒體。但這并不意味著媒體機構面對媒介融合的浪潮,可以無動于衷。上述提到的各種角度上的全媒體化,是媒體新一輪競爭的焦點,也是走向媒介融合的必由之路。
注釋:
①enry Jenkins: Convergence Culture, P10, Newyork University Press, 2006。
②尹明華:《科學發(fā)展觀指導下的媒介形態(tài)思考》,載《傳媒》2008年第10期。
關鍵詞:媒介融合,數(shù)字技術
中圖分類號:N04;G20文獻標識碼:A文章編號:1673—8578(2012)05—0053—05
一媒介融合的概念演化及界定
融合(convergence)一詞,最初源于科學領域,直至20世紀70年代末,才被引入新聞傳播學領域,始有“媒介融合”一詞。由于語境、研究視角、視野和研究層次等多方面的差異,不同研究者對“媒介融合”概念的表述也不盡相同,迄今仍未形成統(tǒng)一意見。
縱觀“媒介融合”概念的歷史演進,美國麻省理工學院的尼古拉斯·內(nèi)格羅蓬特(Nicholas Negroponte)是最早提出不同工業(yè)“即將和正在趨于融合”這一遠見的學者。1978年,他用三個相互交疊的圓圈分別代表了“廣播和動畫業(yè)”“電腦業(yè)”“印刷和出版業(yè)”,并認為這三種行業(yè)正在走向融合。他還指出, 三個圓圈的交叉處將成為成長最快、創(chuàng)新最多的領域1。在此基礎上,他將媒介融合理解為“各種各樣的技術和媒介形式都匯集到一起”。內(nèi)格羅蓬特在網(wǎng)絡技術尚未普適化的情況下以預言的方式對媒介融合提出自己的設想,但對媒介融合的內(nèi)涵與外延并沒有進行嚴格的論證,也沒有涉及媒介融合的層次和多元化。
1983年,美國馬薩諸塞州理工大學傳播學教授伊錫爾·索勒·普爾(Ithiel De Sola Pool)在其《自由的科技》(The Technologies of Freedom)一書中提出:媒介融合,就是各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的發(fā)展趨勢。最初,人們關于媒介融合的理解多為將電視、報刊等傳統(tǒng)媒介融合在一起。普爾指出:“一種物理形態(tài)的網(wǎng)絡將能夠承載所有類型的媒介服務,而一種媒介服務也可以于任何物理形態(tài)的網(wǎng)絡。”2參考普爾的解釋,媒介融合在最初意義上是指“傳播介質融合”,即文字、圖片、聲音、圖像等多種傳播介質合為一體,組成一個更先進和更便捷的信息傳播平臺——互聯(lián)網(wǎng)。
2003年,美國學者里奇·戈登(Rich Gordon)在《融合一詞的意義與內(nèi)涵》一文中進一步總結了媒介融合在不同傳播語境下的6類含義,即媒體科技融合、媒體所有權合并、媒體戰(zhàn)術性聯(lián)合、媒體組織結構性融合、新聞采訪技能融合以及新聞敘事形式融合,這使人們對媒介融合的內(nèi)涵有了更為全面具體的認識3。
2005年,被視為媒介融合概念引入中國之年。這一年,中國人民大學新聞學院蔡雯教授發(fā)表了多篇有關“媒介融合”與“融合媒介”的文章,引入了美國新聞學會媒介研究中心主任安德魯·納基森(Andrew Nachison)對“融合媒介”的定義——印刷的、音頻的、視頻的、互動性數(shù)字媒體組織之間的戰(zhàn)略的、操作的、文化的聯(lián)盟4。普爾教授強調(diào)的是媒介平臺基礎上的功能開發(fā),而安德魯·納基森強調(diào)“融合媒介”最值得關注的是媒介之間的合作模式。
2009年,蔡雯教授與新東方教育科技集團的王學文先生提出,“媒介融合”包含三個必不可少的核心內(nèi)容:媒介內(nèi)容的融合、傳播渠道的融合、媒介終端的融合,并提出“媒介融合是指在以數(shù)字技術、網(wǎng)絡技術和電子通信技術為核心的科學技術的推動下,組成大媒體業(yè)的各產(chǎn)業(yè)組織在經(jīng)濟利益和社會需求的驅動下通過合作、并購和整合等手段,實現(xiàn)不同媒介形態(tài)的內(nèi)容融合、傳播渠道融合和媒介終端融合的過程” 。
來自中國人民大學新聞與傳播學院的許穎和高鋼兩位教授的觀點也不盡相同。許穎認為,媒介融合是分層次、分階段進行的過程,第一層次是媒介互動,即媒體戰(zhàn)術性融合;第二層次是媒介整合,即媒體組織結構性融合;第三層次是媒介大融合,即不同媒介形態(tài)集中到一個多媒體數(shù)字平臺上。高鋼則將媒體融合定義為“現(xiàn)代信息技術推進的信息傳播的技術手段、功能結構和形態(tài)模式的界限概念及能量交換” 5,他把已有的媒體融合實踐的特征總結為四個方面:多媒體信息在同一平臺上的能量互補、各類媒體之間的信息能量交換、信息傳播者與信息接受者之間的信息能量交互、外部產(chǎn)業(yè)對傳媒業(yè)的能量支持。從上述兩位研究者的論述中可以看出,他們?yōu)槊浇槿诤线@一概念設定了至少四個指稱對象:傳播介質(指文字、圖片、聲音、圖像等)融合、傳播媒體(指報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡等)融合、媒體組織(指報社、廣播電臺、電視臺、網(wǎng)站等)融合、媒體產(chǎn)業(yè)(指報業(yè)、廣播電視業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)業(yè)等)融合。國內(nèi)其他研究者在論及媒介融合時,涉及的指稱對象基本都在這四個范圍內(nèi)。
綜上所述,筆者認為,暫且可將“媒介融合”定義為緣于數(shù)字化、網(wǎng)絡化技術的推動而導致的不同媒介之間的邊界模糊甚至消失的現(xiàn)象和過程。所以,媒介融合是在數(shù)字技術、網(wǎng)絡技術和網(wǎng)絡存儲技術等傳媒技術產(chǎn)生的基礎上,以受眾需求變化為導向,從整體上打破傳統(tǒng)傳媒業(yè)的邊緣,彰顯個性媒體的獨特傳播優(yōu)勢,實現(xiàn)立體式傳播效果的演變過程,其終極目標是實現(xiàn)社會的媒介化6。
二媒介融合的動因分析
媒介融合是多種因素共同作用的結果。以下就從幾方面分別闡述:
(一)受眾需求的召喚——內(nèi)在原因
人類社會發(fā)展中的每一個進步都由自身的需要作為內(nèi)在的動因,在人類文明發(fā)展歷程中,一直是“需要—創(chuàng)造—新需要—再創(chuàng)造”這樣的求索軌跡在引領社會的發(fā)展進步。媒介發(fā)展的發(fā)展進程也不例外,受眾的需求是每一次創(chuàng)新和每一個進步的最重要的內(nèi)驅動力7。
1. 對不同媒介內(nèi)容的集合式消費的需求
關鍵詞:動畫美學;變異;網(wǎng)絡媒介環(huán)境
現(xiàn)今我們生活在一個網(wǎng)絡“擬態(tài)”的環(huán)境中,這樣的環(huán)境、傳遞給我們一種新的思想觀念、信息、價值取向,社會直接受到了大眾媒介的影響,人類生活受到網(wǎng)絡深度的干預,不單單影響到了人類社會的生活、生產(chǎn),同時。也影響到文學、音樂、美術、動畫等等領域,其中動畫藝術的快速改變和拓展更加具有美學維度。因此,在網(wǎng)絡快速發(fā)展的時代中,動畫藝術的改變和拓展具有一種美學的維度特征,其主要的優(yōu)勢是:不管是網(wǎng)絡文化、圖像、音樂以及網(wǎng)絡影像的美學特征,每一個元素的可分解,在網(wǎng)絡環(huán)境下都具有更強的美學變異能力,都會在動畫之中融合,從而展現(xiàn)出動畫美學變異的新景象,產(chǎn)生相互作用。而構成的元素越多樣化,那么吸收全新美學形式的面越多,參與新型轉播方式的可能性就越高,體現(xiàn)網(wǎng)絡的全新美學形式也就越多。[1]
1 動畫美學變異在網(wǎng)絡媒介環(huán)境下的體現(xiàn)
1.1 加深了藝術創(chuàng)作和接受互動的程度,轉移了權利
網(wǎng)絡時代中,藝術創(chuàng)作和接受互動性的增強,是動畫發(fā)展的必然趨勢。網(wǎng)絡時代在藝術創(chuàng)作之中,創(chuàng)作者和接受者都是藝術創(chuàng)作者,藝術欣賞者不再是被動的接受信息主題,他們有了更多的選擇性,而創(chuàng)作者也不再是高高在上,創(chuàng)作者之間的競爭壓力變大,因此,信息傳播的多樣化,轉移了藝術活動的創(chuàng)作和接受者之間的權利。在網(wǎng)絡時代,觀眾可以根據(jù)劇情的發(fā)展,選擇自己欣賞的動畫,也可以根據(jù)自己的個性審定動畫角色。如日本的動畫片《收集少女》,是手機動畫的典型代表。觀眾在網(wǎng)絡中,利用手機和劇中的人物發(fā)送短信交流,從而演繹屬于自己的動畫劇情和形象,增加了觀眾觀賞的興趣,也通過很多小人物的視角,反映了現(xiàn)代人們的生活狀態(tài),同時也反映了一種小人物和命運抗爭的崇高精神。如國產(chǎn)動畫灰太狼,創(chuàng)作者利用略帶戲謔的態(tài)度,去反映他們在日常壓力下抗壓的狀態(tài)。再如:流氓兔和兔斯基等受歡迎的動畫形象,雖然沒有多么高大的形象,但是都引起了人們最大的興趣。因此,在網(wǎng)絡媒介環(huán)境下,動畫引起人們的美感享受,通過表層秩序的不對稱,改變了人們對優(yōu)美的理解。目前在網(wǎng)絡媒介環(huán)境下,這種不和諧的和諧令人感覺是可信的,成了現(xiàn)代審美的主流。
1.2 在信息海洋中,衰微了審美和藝術性之間的聯(lián)系
當今網(wǎng)絡時代中動畫的主流是數(shù)字格式,動畫設計為了吸引住人們的研究,都在追求一種視覺上的震撼,令人感覺到一種視覺上的,如:“最終幻想”系列中,通過極高的方針程度,利用強大的電腦技術,虛擬動畫中的人物形象,達到了讓人驚詫的效果。另外,網(wǎng)絡時代具有更新信息快、分布廣的特性。很多觀眾受到隨時跳出來的信息框的影響,很容易轉移視線,轉移了人們的注意力,因此和電視動畫時代相比,動畫的審美接受活動更加零散化,人門更加難以集中注意力。這些因素的變化直接導致了動畫審美風尚的變化,而網(wǎng)絡時代中,越來越多的動畫作品中,只有能夠快速抓住人們眼球的動畫,才受到人們的喜歡和點擊,這就難免造成了動畫在眾多信息之間的競爭。因此創(chuàng)作者為了使動畫藝術作品越來越容易懂,辨識度也越來越高,如:綠豆蛙、喜洋洋和灰太狼等等流行的網(wǎng)絡動畫形象,線條和色塊之間越來越趨向明快簡單。因此動畫為了在網(wǎng)絡媒介快速發(fā)展中生存,就要改變原先的審美標準,打破以往的創(chuàng)作理念,這是因為,動畫具有一種最本質的美學特征,是對非現(xiàn)實的虛擬而不是模擬現(xiàn)實,如果動畫形象過分的逼真,只能導致了動畫藝術的衰微。另外,在網(wǎng)絡媒介環(huán)境下動畫美學加深了和文化的聯(lián)系。動畫美學的藝術存在于電子媒體和數(shù)字世界的第四度空間中,在網(wǎng)絡媒介背景下,動畫思潮、理念以及技術等等,在全球化的潮流下,動漫也體現(xiàn)出不同的文化背景,創(chuàng)造者把不同地域、民族和文化都融合到動畫創(chuàng)作中。隨著數(shù)字科技的快速發(fā)展,在傳媒的烘炒下,已經(jīng)成了世界各地青少年追捧和喜愛的電子影像。動畫逐漸變成了個人最發(fā)揮想象力的模擬溝通途徑,增加了人們追求藝術的動力,從而令人們陶醉在一種虛擬的動畫世界中,充分感受到動畫的美學魅力。同時,也體現(xiàn)了動畫美學領域中的活力和生機。[2]
2 動畫美學在網(wǎng)絡媒介環(huán)境下的現(xiàn)實性含義
在當今的社會中,網(wǎng)絡逐漸存在于人們的各個生活角落中,網(wǎng)絡媒介環(huán)境下,產(chǎn)生的動畫美學變異,在人門地日常生活活動中,這種藝術活動也發(fā)證了生存之維的變化,也現(xiàn)實美學發(fā)生了一定的關聯(lián)和變化,在動畫藝術接受者的自我重建上包含了一種現(xiàn)實性的含義,在外界信息數(shù)量巨大涌入的時候,人們見證了自我的消失,這種消失導致了人們產(chǎn)生一種孤獨和無助的感覺,而在虛擬影響千百萬中的情況下,人們對自我存在的世界產(chǎn)生了一種抽離感,這種抽離感導致人們無法定義自我,令人感到惶恐不安。但是,同時,網(wǎng)絡媒介有賦予了人們對藝術進程自由發(fā)表看法、討論、參與的權利,人們在任何可能的機會中,可以自由的發(fā)表言論,對動畫形象進行自由的選擇,從而進行自我定義和自我重建,通過自己選擇的角色,來表達自己的心聲,宣泄感情。如:為了定義自我和自我認同被關注,在網(wǎng)絡上追捧一個動畫角色的時候,通過組建各種格言多個討論組,動畫接受者之間進行友好的討論,把動畫通過帖子的形式推向網(wǎng)絡信息的主流上。再如:把自己喜愛的動漫人物直接的設置為網(wǎng)絡頭像等等,都是將自我和虛擬角色重合,以便利用動畫形象和網(wǎng)絡寄托自己的情感,俺是自我個性的存在,從而進行自我定義和重建。[3]
3 總結
綜上所述,在人們的思維和生活方式的層面上,網(wǎng)絡媒介的傳播方式幫助人們重建自我,也帶給動畫后現(xiàn)代性的美學變異,因此可見動畫美學具有極其重要的現(xiàn)實性含義,也為了藝術創(chuàng)作提供了重要的幫助。
參考文獻:
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要:媒介融合現(xiàn)已成為一項國際性的熱點與前沿課題,但學術界對“媒介融合”這一核心概念至今仍莫衷一是。本文梳理了國內(nèi)外研究者對“媒介融合”相關概念的理解、認知及其演化過程,提出了作者對“媒介融合”的理解和界定,厘清了媒介融合的內(nèi)涵與外延,將其概括為媒介技術融合、媒介業(yè)務融合、媒介所有權融合及媒介政府規(guī)制融合等四個層面。
關鍵詞:媒介融合 所有權
政府規(guī)制隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展和媒介生態(tài)環(huán)境的變遷,“媒介融合”成為全球傳媒業(yè)發(fā)展的重大現(xiàn)實和重要趨勢,并被視為國際性的熱點與前沿課題。我國業(yè)界和學術界也對其給予了廣泛而深刻的關注和探討。作為思維和研究的邏輯起點,對“媒介融合”這一核心概念的清晰界定及其內(nèi)涵的充分理解是極為必要的,這是一切研究得以深入開展的基石。然而,盡管對“媒介融合”概念及內(nèi)涵的探究早已不鮮見,但至今仍未形成一個世界范圍內(nèi)普遍認可的共識。
一、媒介融合的概念演化與界定
“融合”,即Convergence一詞,最初源于科學領域,直至20世紀70年代末,該詞才被引入到新聞傳播學領域。縱觀“媒介融合”這一概念的歷史演進,美國麻省理工學院的尼古拉?尼葛洛龐蒂(Nicholas Negroponte)是最早提出不同工業(yè)“即將和正在趨于融合”這一遠見的人。1978年,他用三個相互交叉的圓圈(分別代表計算機工業(yè)、出版印刷工業(yè)和廣播電影工業(yè))來演示和描述其技術邊界趨于重疊的聚合過程,并認為三者的交叉處將成為成長最快、創(chuàng)新最多的領域。在此基礎上,他將媒介融合理解為“各種各樣的技術和媒介形式都在匯集到一起”。這給新聞傳播學界眾多的后繼研究者帶來了啟發(fā)。
20世紀80年代,Convergence一詞得到了推廣和普及。1983年,美國傳播學者、馬薩諸塞州理工大學伊契爾?索勒?普爾(Ithiel De Sola Pool)教授提出,“媒介融合,就是各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的發(fā)展趨勢?!彪S后,美國哈佛大學的安瑟尼?G?歐廷格(Anthony G?Oettinger)及法國的西蒙?諾拉(Simón Nora)和阿蘭?孟克(Alain Minc)還分別創(chuàng)造了“Compunication”(計算機通信)和“Telelmatiqu”(電信技術)兩個新詞來試圖反映數(shù)字融合的發(fā)展趨勢。
進入20世紀90年代,數(shù)字化融合伴隨著計算機數(shù)字技術的進步而迅速發(fā)展起來,它在為媒介產(chǎn)業(yè)融合提供技術支撐的同時,也給信息傳播帶來了重大變革。因此,大批的研究者和研究成果也隨之出現(xiàn)。1997年,葛林斯?。℅reenstein)和迦拿(Khanna)在前人研究的基礎上,賦予“融合”以新的理解,“為了適應產(chǎn)業(yè)增長而發(fā)生的產(chǎn)業(yè)邊界的收縮或消失。”尤弗亞(Yoffie)則以計算機和電話為例將“融合”定義為“采用數(shù)字技術后原本各自獨立的產(chǎn)品的整合”。同年,歐洲委員會還根據(jù)馬丁?班格曼(Martin Bangemann)和馬塞利諾?奧雷(Marcelino Oreja)的提議,將其關于電信業(yè)、媒體業(yè)及信息技術產(chǎn)業(yè)相融合的概念采納到綠皮書中,并將“融合”定義為“產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟和合并、技術網(wǎng)絡平臺和市場等三個角度的融合”??梢?,這一時期,人們已開始用更廣闊的視野來認識和界定“媒介融合”。
技術進步促進了兩種轉換的產(chǎn)生,這兩種轉換即代表了融合的實質和方向:
第一種轉換是發(fā)生在低帶寬一側的、從專用平臺到非專用平臺的轉變。最能說明這種現(xiàn)象的例子是IP電視。傳統(tǒng)電視是基于專用的電視網(wǎng)傳送的,而IP電視則可以繞開傳統(tǒng)電視網(wǎng)在非專用的互聯(lián)網(wǎng)平臺上傳送。圖書、報刊和音像資料的發(fā)行過去都要依靠專門的發(fā)行渠道,而電子出版物同樣也可以繞開原來固有的專門渠道在非專用的互聯(lián)網(wǎng)平臺上發(fā)行。
第二種轉換是發(fā)生在非專用平臺一側的從低帶寬需求向高帶寬需求的轉換。如果說非實時的文本信息對帶寬的需求還不是很高的話,圖像型信息對帶寬的需求就已經(jīng)提高了,而從專用平臺上轉換過來的實時型業(yè)務,如IP電視業(yè)務對帶寬提出了很高的要求。當然,這種向高帶寬的轉換也發(fā)生在專用平臺一側,但更多是發(fā)生在非專用平臺一側。
2003年,美國學者李奇?高登(Rich Gordon)在《融合一詞的意義與內(nèi)涵》一文中進一步總結了媒介融合在不同傳播語境下的6類含義,即媒體科技融合、媒體所有權合并、媒體戰(zhàn)術性聯(lián)合、媒體組織結構性融合、新聞采訪技能融合以及新聞敘事形式融合。這使人們對媒介融合的內(nèi)涵有了更為全面而具體的認識。
我國對媒介融合的研究始于20世紀90年代末。在研究初期,相關研究成果極少且視野狹窄,直至2006年,相關研究才拓展開來。而此前的2005年,被視為媒介融合概念的引入之年,中國人民大學新聞學院蔡雯教授對此功不可沒。這一年,她發(fā)表了多篇有關“媒介融合”與“融合媒介”的文章,并引入了美國新聞學會媒介研究中心主任安德魯?納齊森(Andrew Nachison)對“融合媒介”的定義——印刷的、音頻的、視頻的、互動性數(shù)字媒體組織之間的戰(zhàn)略的、操作的、文化的聯(lián)盟。
2009年,蔡雯教授又與新東方教育科技集團王學文共同展開研究,從微觀、中觀、宏觀和大傳媒業(yè)四個角度將國內(nèi)外關于“媒介融合”的代表性觀點進行了梳理和歸納,這對弄清媒介融合概念的發(fā)展演進及界定具有極為重要的意義。在此基礎上,兩人還進一步提出了對媒介融合的概括性認識,他們認為“媒介融合”包含三個必不可少的核心內(nèi)容:媒介內(nèi)容的融合、傳播渠道的融合、媒介終端的融合,并提出“媒介融合是指在以數(shù)字技術、網(wǎng)絡技術和電子通訊技術為核心的科學技術的推動下,組成大媒體業(yè)的各產(chǎn)業(yè)組織在經(jīng)濟利益和社會需求的驅動下通過合作、并購和整合等手段,實現(xiàn)不同媒介形態(tài)的內(nèi)容融合、傳播渠道融合和媒介終端融合的過程?!?/p>
此外,我國其他研究者也曾提出對“媒介融合”這一概念的不同理解,如清華大學新媒體傳播研究中心熊澄宇認為,媒介融合是指“所有的媒介都向電子化和數(shù)字化這種形式靠攏,這個趨勢是由數(shù)字技術驅動的,并在網(wǎng)絡技術的推動下變得可能”;中國人民大學高鋼認為,媒介融合的本質在于“現(xiàn)代信息技術推進的信息傳播的技術手段、功能結構和形態(tài)模式的界限改變及能量交換”;復旦大學新聞學院孟建、趙元珂則提出,“媒介融合”就其表現(xiàn)形式而言,主要有兩種,一是在傳媒業(yè)界跨領域的整合與并購,二是媒介技術的融合;關于對“媒介融合”這一概念的把握,西安外國語大學黃建友認為,關鍵是要抓住媒介融合的數(shù)字技術推動前提和動態(tài)過程屬性;中國人民大學喻國明、戴元初則從電視從業(yè)者角度對媒介融合概念加以界定,并認為媒介融合“是指基于數(shù)字化技術的不同媒介之間的資源共享,是電視媒體獲得市場競爭力的一種有效策略”。
綜上,通覽國內(nèi)外對“媒介融合”這一概念的認知和界定,不難發(fā)現(xiàn),由于語境、研究視角、視野和研究層次等多方面的差異,不同研究者對媒介融合概念的表述也不盡相同,這使得媒介融合的現(xiàn)有定義至今仍莫衷一是。我們認為,媒介融合是緣于數(shù)字化、網(wǎng)絡化技術的推動而導致的不同媒介之間的邊界模糊甚至消失的現(xiàn)象和過程。
二、媒介融合的內(nèi)涵與外延
基于我們對媒介融合的上述理解和界定,我們可進一步厘清媒介融合的內(nèi)涵與外延,并將其概括為四個層面,即媒介技術的融合、媒介業(yè)務的融合、媒介所有權的融合以及媒介政府規(guī)制的融合。
1. 媒介技術融合(Convergence in Media Technology)
以數(shù)字化、網(wǎng)絡化技術為支撐的技術融合是“媒介融合”這一概念的所有內(nèi)涵中最為本質的一點,是媒介融合的依據(jù),它可細分為三方面:
其一,信息源融合。這是指基于數(shù)字化技術的應用,任何媒介類型的任何內(nèi)容及表現(xiàn)形態(tài)均可轉換為符號化的“0”、“1”來進行存儲和傳輸,這意味著作為信息源的符碼是相對一致的。這為媒介邊界的模糊甚至消解提供了可能,為不同媒體的信息內(nèi)容在同一網(wǎng)絡平臺上的傳輸與分發(fā)奠定了技術基礎。
其二,傳輸渠道融合。它指的是基于網(wǎng)絡化技術的普遍運用,以往不同媒介類型、不同形態(tài)信息內(nèi)容的傳輸信道由單一性、差異化走向互動聯(lián)合,從而形成具有共通性、兼容性的多媒體網(wǎng)絡傳輸平臺,對媒介內(nèi)容進行集成和分銷。從目前來看,信息傳輸渠道主要有廣播電視網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、電信網(wǎng)三種,而且三網(wǎng)融合也在逐步推進,進而形成多媒體、多渠道融合傳輸?shù)哪J健?/p>
其三,接收終端融合。這是指在數(shù)字化、網(wǎng)絡化技術的推動下,媒介消費者所使用的信息接收終端設備,即信宿,呈現(xiàn)出多種功能融于一體的特征,并“以一種開放的終端平臺將信息和服務傳遞給使用者”。具體的終端類型,如數(shù)字電視一體機、互聯(lián)網(wǎng)電視機、個人電腦、手持多媒體終端等。
2. 媒介業(yè)務融合(Convergence of Media Business)隨著媒介技術的革新與融合,各類傳播媒介在行為、目標等業(yè)務實踐層面的交叉愈加頻繁,這使得媒介業(yè)務也逐步走向融合。具體而言,媒介業(yè)務融合可細分為以下四方面:
其一,業(yè)務形態(tài)融合。承載著媒介信息的文字、圖片、音頻、視頻等不同的媒介形態(tài),融合為多媒體形態(tài),從而使信息內(nèi)容的敘事形式實現(xiàn)融合。
其二,業(yè)務技能融合。業(yè)務形態(tài)的融合要求傳媒從業(yè)者所掌握的技能也趨于多方位甚至全方位發(fā)展。學者奎恩(Stephen Quinn)就曾針對媒介融合對記者業(yè)務實踐的影響問題進行過深入的剖析,并指出“媒介融合對于媒介組織的內(nèi)部運作尤其是對記者間的合作產(chǎn)生了根本性的影響”。可見,職業(yè)技能的融合是傳媒從業(yè)者在媒介融合時代必須要面對的現(xiàn)實。
其三,業(yè)務戰(zhàn)術融合。除業(yè)務形態(tài)與從業(yè)者業(yè)務技能的融合外,戰(zhàn)術上的融合同樣是媒介業(yè)務融合的重要內(nèi)容。根據(jù)李奇?高登的闡釋,所謂戰(zhàn)術融合,通常指不同所有制下的報紙、廣播、影視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體之間在具體內(nèi)容和營銷管理等領域的通力合作,如在業(yè)務經(jīng)營方面的聯(lián)合營銷戰(zhàn)術等。
其四,業(yè)務戰(zhàn)略融合。與業(yè)務戰(zhàn)術融合不同,戰(zhàn)略融合通常是不同的媒介機構在更高層次、更長遠意義上的發(fā)展戰(zhàn)略層面的互動與聯(lián)合。它并不要求參與戰(zhàn)略融合的各機構都處于相同體制下,也不要求以媒介所有權的合并為前提。
3. 媒介所有權融合(Convergence of Ownership)業(yè)務的融合,尤其是媒介機構在戰(zhàn)略、戰(zhàn)術層面的通力合作,往往會對其在所有權層面的融合起到進一步的催化作用。顧名思義,媒介所有權融合,即指不同媒介在融合、兼并過程中實現(xiàn)的所有權的集中,并在此基礎上組建相對較大型的傳媒集團,從而充分整合媒介資源,降低媒介運營成本,增強信息傳播效益,打造媒介整體與核心競爭力,以此來應對國內(nèi)外媒介市場的激烈競爭。所有權的融合,是媒介行為主體的融合,是媒介融合的內(nèi)涵中層次最高的一點。
從廣義上講,媒介所有權的融合,既包括傳媒領域內(nèi)部各媒介機構之間的所有權融合,也包括傳媒機構通過跨行業(yè)、跨領域發(fā)展,與其他領域內(nèi)的相關機構所形成的所有權融合,如傳媒業(yè)與電子產(chǎn)業(yè)、電信業(yè)等領域的所有權融合。這一理解,恰與美國學者雪莉?貝爾吉(Shirley Biagi)對“融合”這一概念的理解相契合,她認為“融合是指由于技術的進步,出版、傳播、消費者電子和計算機產(chǎn)業(yè)之間的界限趨于模糊的現(xiàn)象。”
4. 媒介政府規(guī)制融合(Convergence of Media Regulation)媒介政府規(guī)制融合在媒介融合的進程中占據(jù)著重要地位,它是媒介融合的重要外部環(huán)境之一。積極的、面向媒介融合的政府規(guī)制會有助于媒介融合的順利發(fā)展。反之,則會阻礙媒介融合的發(fā)展。媒介政府規(guī)制融合包括以下三方面內(nèi)容:首先是規(guī)制法律融合。這是媒介融合時代政府規(guī)制的根本依據(jù)。融合媒介的大量涌現(xiàn),必然需要有新的融合性法律法規(guī)與之相匹配,以使其行為有章可循,有法可依。
其次是規(guī)制機構融合。面向媒介融合的規(guī)制需要融合的規(guī)制機構。英國將原來的電信規(guī)制局(OFTEL)、獨立電視委員會( ITC)、廣播管制局(RA)、廣播標準委員會(BSC)和無線通信管制局(RCA)等5家規(guī)制機構合并成一家新的規(guī)制機構——通信辦公室(OFCOM),即是為了滿足面向融合的規(guī)制需要。
第三是規(guī)制行為融合。有了面向融合的規(guī)制法律和規(guī)制機構,面向融合的規(guī)制行為就順理成章了,這將改變過去多頭規(guī)制的混亂和沖突,大大加快媒介融合的發(fā)展。
參考文獻
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0 引言
媒介融合背景下,新聞發(fā)展可視化逐漸受到關注。但是可視化新聞發(fā)展有很多弊端,在傳統(tǒng)新聞模式下,可視化新聞停留在二維傳播形式上,不能進行創(chuàng)新。在傳統(tǒng)新聞模式的制約下,可視化新聞發(fā)展近況有待于提升。為此,下文將針對可視化新聞現(xiàn)狀分析,提出新聞可視化策略。
1 媒介融合的特點
1.1 數(shù)字技術網(wǎng)絡基礎
隨著計算機信息技術和數(shù)字技術的發(fā)展,任何一種能夠表達的信息,例如音頻、視頻、文本等都能夠被轉化成以計算機中的讀取字節(jié),只由0和1組成的信息,這些信息之間相互轉換能夠通過網(wǎng)絡傳播出去。也就是在現(xiàn)代科技背景下,任何新聞信息的不同表達形式都能夠通過轉換成為相同的數(shù)字化的符號,在數(shù)字化的環(huán)境下從而走向統(tǒng)一,并且在網(wǎng)絡平臺上自由傳播,從而實現(xiàn)了傳播渠道上的貫通。
傳播媒介從技術上講可以分為兩類,常見的是在線媒介,它主要有有限媒介和無線網(wǎng)絡,我們所熟知的互聯(lián)網(wǎng)和有線電視就是相關的有線網(wǎng)絡,主要的用途就是傳播數(shù)字內(nèi)容。無線網(wǎng)絡,就是移動信息技術支持的數(shù)據(jù)的雙向傳輸,同時這也是當今社會的媒介融合的典型表現(xiàn)。也就是說,當新聞信息產(chǎn)品被數(shù)字與化之后,在互聯(lián)網(wǎng)上能夠自由傳輸,信息的自由傳輸就是媒介融合的核心內(nèi)涵[1]。
1.2 多元化設計
媒介融合一個比較明顯的特征就是終端設備的多元化設計,它的含義不僅是一種設備不僅有多種功能,還表現(xiàn)為一種功能有多種設備來實現(xiàn)。新技術的引用能夠使得各個媒介終端的功能日益強大。例如,我們熟知的電視IP機頂盒、數(shù)字機頂盒、數(shù)字存儲器等設備的支持,這樣用戶就可以輕松的通過對電視進行個性化的控制,還能夠通過多各終端設備實現(xiàn)電子商務等活動。傳播媒介的輪廓變得越來越模糊不清,在以技術為基礎的網(wǎng)絡融合條件下,媒介中端能夠帶來多種信息服務。數(shù)字技術讓原本不同表達形式的信息轉換在互聯(lián)網(wǎng)背景下,轉變?yōu)楸容^統(tǒng)一的數(shù)字化符號,使得多媒體信息的存儲和傳輸變得更加便捷。
1.3 淡化傳統(tǒng)媒介產(chǎn)業(yè)
傳統(tǒng)的媒介在特定的流通渠道與環(huán)節(jié)上形成了自身的產(chǎn)業(yè)鏈,能夠為社會提供不同的產(chǎn)品與服務。例如,新聞在的報紙形勢以及電視信息模式。一種產(chǎn)品能夠在特定的產(chǎn)業(yè)平臺以及環(huán)境中產(chǎn)生,不能由多個產(chǎn)業(yè)聯(lián)合生產(chǎn),傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)是分開而獨立的。而與之相反的媒介產(chǎn)品的數(shù)字化將原來涇渭分明的界限打破,使得產(chǎn)業(yè)融合技術變得更加的可能。在社會與科技發(fā)展基數(shù)上,媒介產(chǎn)業(yè)正在面臨著一種新有機分工[2]。
2 可視化新聞發(fā)展的現(xiàn)狀
2.1 平面可視化階段止步不前
觀察國內(nèi)的傳統(tǒng)媒體,新聞可視化還處于一種初級發(fā)展階段,雖然很多的報紙也逐漸看重新聞圖表的發(fā)展空間,增加了信息圖表在新聞上的呈現(xiàn)力度。例如,很多晚報上推出了視圖版面,國內(nèi)各大報紙都在自己的專欄上推出相關的系列,這些大型的圖表策劃版面都是新聞可視化的具體表現(xiàn),也是制圖新聞的延續(xù)與發(fā)展,但是這些版本在報道內(nèi)容上缺乏深度,主要以二維可視化新聞形式占據(jù)主體,在科技背景下,這部分缺陷是新聞傳播應該改善的環(huán)節(jié)。
2.2 傳統(tǒng)新聞傳播觀念的制約
可視化新聞除了信息模塊以外,還在一些網(wǎng)絡中進行新聞可視化報道,它更加注重的是社會大眾參與以及信息的重要性。信息時代,一個可視化新聞的報道形式的出現(xiàn),并不是傳統(tǒng)新聞模式的消失,而是新聞報道的全新的開始。社會群體可以自己掌握信息或者通過數(shù)據(jù)直接參與新聞的熱議話題,同時,參與新聞制作的過程也是新聞事實深入了解的過程。但是在國內(nèi)的新聞報道中,這種新聞上傳者與新聞接受者之間的互動不明顯,依然有很多的可視化新聞停留在傳統(tǒng)新聞傳播基本模式中。在這樣的過程中,不能看到社會受眾群體的思維軌跡和傳達的態(tài)度,新聞本身的價值不能體現(xiàn)[3]。
3 媒介融合下的可視化新聞生存之道
3.1 可視化新聞立體化
在科技信息技術高速發(fā)展的當今社會中,國內(nèi)媒體都在積極的完善可視化新聞的傳播模式,對新聞報道進行徹底的改觀,從讀者內(nèi)心出發(fā),對媒體進行有益探討。目前,這一新聞舉措受到了社會讀者的好評。我國新聞媒體事業(yè)發(fā)展一直受到傳統(tǒng)新聞發(fā)展模式的影響,使得可視化新聞一直停留在二維模式下,因此,科技背景下的可視化新聞逐漸向著立體方向轉變。首先,要想使國內(nèi)的可視化新聞進一步發(fā)展,需要更新新聞人的價值觀念。在思想意識上來講,可視化新聞不僅僅是一種新型而獨特的報道模式,它在數(shù)字化科技時代必將引領新聞報道模式的變革。目前,新聞媒體狹義的將可視化新聞當做新聞報道表格化、圖片化模式,而不能發(fā)揮可視化新聞的三維立體模式。因此,可視化新聞應該利用視覺語言,在設計方式中,將空間時間化、邏輯節(jié)點化,使得三者的關系共生,共同來體現(xiàn)可視化新聞的價值,能夠原本的新聞形式鮮活起來,這也是可視化新聞的高級階段。
3.2 利用手機移動互聯(lián)網(wǎng)的傳播優(yōu)勢
現(xiàn)如今,電視媒體正在積極探索媒介相互融合的道路,其中以手機為代表的移動互聯(lián)網(wǎng)媒體是媒介相互融合的一個縮影。手機互聯(lián)網(wǎng)不僅能夠獲取新聞,還能讓讀者參與其中。這種信息傳播沒有時空限制,并能隨時隨地參與的新聞發(fā)展道路是民生新聞可視化發(fā)展的最佳渠道。因此,可視化新聞?chuàng)屨际謾C移動互聯(lián)網(wǎng)市場是開拓新聞新用戶的快速方法,能夠讓用戶更加便捷而迅速的參與到新聞互動中來。移動互聯(lián)網(wǎng)能夠為用戶提供更多的碎片化的服務,由于科技時代下讓人們的生活節(jié)奏比較快,因此,對于新聞信息的獲取基本上都是零散的,沒有人愿意在工作之余花大把的時間去讀取長篇幅的新聞信息。例如,對于上班族來說,在路上、在地鐵里的時間,可視化新聞利用移動互聯(lián)網(wǎng)將讀者的零散時間收集起來,并能迅速獲取信息和分享信息[4]。
3.3 關注新聞用戶的體驗,優(yōu)化方式
可視化新聞的新型發(fā)展方向就是全民參與式,參與式新聞,將普通民眾的身份瞬間轉變,成為散落在各地的公民記者。新聞資源在這這樣自由平等的模式下變得更加豐富,為民眾提供了更加廣闊的信息交流平臺,新聞形式改革將吸引更多的社會參與觀眾。在參與分享新聞的過程中,普通民能夠享受更多的言論自由并且獲得更多的生活權利。在現(xiàn)實生活中,每一個人都有傾訴事件的欲望,在互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界中,可視化新聞的傾訴與分享傾向逐漸被社會群體所接受,并在這樣的新聞分享過程中提升新聞可視化程度。另外,當今新聞中居高臨下的傳播態(tài)度應該轉變,應該善于與用戶溝通,在新聞用戶中進行意見征集,掌握用戶的真正需求,為用戶提供更好的新聞服務。