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系統(tǒng)科學(xué)的基本原理范文第1篇

【關(guān)鍵詞】思維方式；中醫(yī)系統(tǒng)論

【中圖分類號(hào)】R22【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1007-8517(2009)08-0034-01

著名物理學(xué)家海森堡指出：“我們所觀察的不是自然本身，而是由我們用來探索問題的方法所揭示的自然?！?這里“探索問題的方法”指的就是思維方式。思維方式?jīng)Q定著醫(yī)學(xué)研究的角度和視野，支配著醫(yī)學(xué)研究的思路，制約著研究方向，內(nèi)在性的決定著研究成果的性質(zhì)和水平，對(duì)于理論的形成和發(fā)展起著先導(dǎo)作用[1]。

從20世紀(jì)80年代起，中醫(yī)學(xué)對(duì)自身思維方式的認(rèn)識(shí)才逐步明確，從定性的角度來看是系統(tǒng)論的，從發(fā)展水平來看是樸素的，尚未達(dá)到現(xiàn)代系統(tǒng)論思維方式的水平。中醫(yī)學(xué)樸素的系統(tǒng)論思想，是對(duì)人的健康與疾病的系統(tǒng)特性和系統(tǒng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和駕馭，其主要內(nèi)容體現(xiàn)在它的六個(gè)基本原理（非加和原理、元整體原理、功能性原理、有機(jī)性原理、有序性原理、自主性原理）中，下面就從中醫(yī)系統(tǒng)論的六個(gè)基本原理認(rèn)識(shí)中醫(yī)學(xué)的思維方式：

1非加和原理

該原理是從只存在于“人”的整體層次，不能分解為機(jī)體的各部分的內(nèi)容或其相加和角度出發(fā)，來解釋精氣神、陰陽、藏象、經(jīng)絡(luò)、“證”等內(nèi)容。

2元整體原理

該原理指出中西醫(yī)學(xué)具有不同的整體觀看待“整體”與“部分”的關(guān)系，西醫(yī)學(xué)是“合整體觀”，中醫(yī)學(xué)是“元整體觀”，即西醫(yī)認(rèn)為“部分”是產(chǎn)生決定“整體”的原因，而中醫(yī)認(rèn)為“部分”是由“整體”產(chǎn)生和決定的；西醫(yī)重視“部分”，而中醫(yī)重視“整體”。 如下圖所示：

整體（果）產(chǎn)生、決定反作用部分（因）整體（因）產(chǎn)生、決定反作用部分（果）

[西醫(yī)學(xué)“合整體觀”][中醫(yī)學(xué)“元整體觀”]

3功能性原理

該原理指出中醫(yī)學(xué)注重功能性病變，重視陰陽失調(diào)、氣機(jī)失調(diào)和正邪相爭(zhēng)；相對(duì)而言，西醫(yī)較為重視器質(zhì)性病變，重視局部的組織結(jié)構(gòu)的病理改變。

4有機(jī)性原理

該原理又稱聯(lián)系性原理。該原理認(rèn)為中醫(yī)學(xué)是“關(guān)系中心論”，認(rèn)為健康的本質(zhì)是“關(guān)系”（陰平陽秘）正常，疾病的本質(zhì)是“關(guān)系”（陰平陽秘）不正常。

5有序性原理

該原理指出人是典型的耗散結(jié)構(gòu)，有如下特征：①人的機(jī)體的穩(wěn)定是高有序度上的穩(wěn)定。②人的機(jī)體的有序穩(wěn)定是靠耗散物質(zhì)、能量建立和維持的。③人的機(jī)體的有序穩(wěn)定在熱力學(xué)上是非平衡的。該原理的重點(diǎn)在于正確認(rèn)識(shí)到“陰平陽秘”不等于“陰陽平衡”：人體陰陽的運(yùn)動(dòng)變化反映著生命過程中物質(zhì)、能量、信息的流通和轉(zhuǎn)化。①在熱力學(xué)上，陰、陽的任何一方，其自身都不能是平衡的?！瓣幤健笔恰瓣幉鼐边^程流的最佳，“陽秘”是“陽化氣”過程流的最佳，都是遠(yuǎn)離平衡的。②陰與陽之間的關(guān)系更是不能平衡的。陰與陽之間通過物質(zhì)、能量、信息的流通和轉(zhuǎn)化，形成“互根、互用、互生、互化”的相互關(guān)系，這些都是以陰與陽之間的非平衡為前提的。另外，“陰平陽秘”作為人身的健康態(tài)，它不只是“穩(wěn)定”，更重要的是“有序”，且“穩(wěn)態(tài)”是其外在表現(xiàn)，“有序”是其內(nèi)在本質(zhì)。故“陰平陽秘”是陰陽統(tǒng)一體的“非平衡有序穩(wěn)態(tài)”?！瓣幤疥柮亍边@一最佳狀態(tài)的“失調(diào)”有兩種基本情況：①“失穩(wěn)”但不“失序”。此時(shí)陰陽運(yùn)化能力仍強(qiáng)，有序度沒有改變，故雖有偏離但“陰陽自和必自愈”，往往不藥而愈。②“失序”必致“失穩(wěn)”。這是“失調(diào)”的較重狀態(tài)，此時(shí)陰陽的運(yùn)化能力失常，機(jī)體有序度下降，進(jìn)一步惡化會(huì)發(fā)展到“陰陽離絕”，這種“失調(diào)”必須通過調(diào)理和治療才能恢復(fù)正常。

6自主性原理

該原理最具代表性的觀點(diǎn)就是“陰陽自和必自愈”?！瓣庩栕院捅刈杂笔滓娪趶堉倬暗摹秱s病論》，原文58條指出：“凡病，若發(fā)汗、若吐、若下、若亡血、亡津液，陰陽自和者，必自愈。”可見，“陰陽自和”是機(jī)體所固有的調(diào)節(jié)陰陽的消長(zhǎng)、平衡，以及進(jìn)行自我修復(fù)、自我完善的能力及過程。“陰陽自和”是“必自愈”的前提條件[2]。“自”不表示“自身”而意為“理當(dāng)”、“自然”?！墩f文》：“和，相應(yīng)也。”五聲和而后悅耳，五味和而后適口，故“和”是適合，和諧，是恰到好處之意。和，是治療的目的。在疾病過程中，機(jī)體本身也在不斷地進(jìn)行調(diào)整和修復(fù)，從而表現(xiàn)出一定的“自愈”趨向。從《傷寒論》中的自愈證來看，都是以“陰陽自和”為前提的[3]?！瓣庩栕院汀闭摰囊Σ辉凇昂汀?，而在“自”。它所解決的已不是什么健康態(tài)的問題，而是陰平陽秘這種有序穩(wěn)態(tài)的健康態(tài)是怎樣形成的問題。它的回答是，陰平陽秘這種“和”的健康態(tài)不是依靠外部力量的控制作用形成，而是由陰陽本身的內(nèi)在矛盾運(yùn)動(dòng)自然而然地形成的，是“自和”，不是“他和”。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為疾病的發(fā)生并非人體被動(dòng)地被損傷的結(jié)果，而是自主性地反映過程。因此，中醫(yī)治療疾病的中心環(huán)節(jié)是依靠、調(diào)動(dòng)、發(fā)揮機(jī)體固有的抗病祛病的機(jī)制和能力，治病的本質(zhì)并非“治愈”，而是“自愈”。

人的機(jī)體是通過自我復(fù)制、自我更新、自我調(diào)節(jié)組織起來的“自組織”系統(tǒng)，人是靠機(jī)體固有的調(diào)節(jié)能力進(jìn)行自主性調(diào)節(jié)。通過比較不難發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)學(xué)指出的“陰陽自和必自愈”與現(xiàn)代的諸多理論精巧吻合：《從現(xiàn)代系統(tǒng)理論探討張仲景“陰陽自和”觀》一文從“物理統(tǒng)一場(chǎng)論”和“現(xiàn)代非線性系統(tǒng)理論”來解釋“陰陽自和”[4]?！丁瓣庩栕院捅刈杂毙陆狻芬晃膶?duì)“陰陽自和必自愈”的解釋是“順勢(shì)療法”，即不直接針對(duì)病因和病灶產(chǎn)生特異性的治療作用，而是作為外加的物質(zhì)、能量、信息的輸入，作用于機(jī)體的“中介”或“氣化”過程，推動(dòng)機(jī)體的自組織，即順勢(shì)調(diào)節(jié)，因勢(shì)利導(dǎo)。并指出陰陽自和在時(shí)間方向上不可逆[5]?，F(xiàn)代系統(tǒng)自組織理論揭示出，一切自然系統(tǒng)都存在著自組織機(jī)制和過程，即在自然條件下，自己走向有序化，并建立和保持有序穩(wěn)定。耗散結(jié)構(gòu)理論指出“耗散導(dǎo)致有序”，協(xié)同學(xué)指出“協(xié)同導(dǎo)致有序”，超循環(huán)理論指出“超循環(huán)導(dǎo)致有序”，這些理論均揭示了自然系統(tǒng)普遍的存在著自組織機(jī)制，它像“一支看不見的手”，能把環(huán)境提供的條件有選擇的進(jìn)行利用，組織為系統(tǒng)自身，提高系統(tǒng)的有序度，保持特定的有序穩(wěn)定狀態(tài)。

經(jīng)過20多年的挖掘總結(jié)研究，發(fā)現(xiàn)中醫(yī)學(xué)系統(tǒng)論思維方式的基本內(nèi)容，是對(duì)人的健康與疾病的系統(tǒng)特性和系統(tǒng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和駕馭，形成科研和臨床診治中的系統(tǒng)觀點(diǎn)和系統(tǒng)方法。根據(jù)已有的研究，其主要內(nèi)容是：非加和觀、元整體觀、功能觀、聯(lián)系觀、有序觀、自主觀?，F(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)的一些基本原理，在中醫(yī)學(xué)里已經(jīng)以樸素的形式體現(xiàn)出來，印證了中醫(yī)學(xué)的思維是樸素的系統(tǒng)論思想之說。

參考文獻(xiàn)

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系統(tǒng)科學(xué)的基本原理范文第2篇

關(guān)鍵詞：系統(tǒng)科學(xué) 城市管理與規(guī)劃 系統(tǒng)分析 系統(tǒng)規(guī)劃 功能模擬

1 引言

步入20世紀(jì)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型極大的刺激和促進(jìn)了中國(guó)城市化的全面發(fā)展，預(yù)計(jì)到2012年，中國(guó)城市化率將達(dá)到50%。一方面，快速的中國(guó)城市化進(jìn)程意味著中國(guó)城市的規(guī)模和數(shù)量、城市的物質(zhì)空間與社會(huì)經(jīng)濟(jì)空間都將會(huì)發(fā)生巨大變化；另一方面，中國(guó)的城市系統(tǒng)的復(fù)雜化程度以及內(nèi)部的矛盾也逐漸增強(qiáng)。因此，傳統(tǒng)的城市管理與規(guī)劃的理念、辦法和手段已經(jīng)難以適應(yīng)市場(chǎng)機(jī)制的需求和時(shí)代的發(fā)展。在這種現(xiàn)實(shí)背景下，從事城市管理與規(guī)劃的政府管理人員與學(xué)者們要更新觀念、改良方法，用系統(tǒng)科學(xué)去發(fā)現(xiàn)、思考、研究和解決城市管理與規(guī)劃中出現(xiàn)的新問題。

2 城市管理的系統(tǒng)性研究

2.1 系統(tǒng)和系統(tǒng)科學(xué)

目前，國(guó)內(nèi)外對(duì)系統(tǒng)的定義很多，其中相對(duì)簡(jiǎn)潔且認(rèn)可度高的定義是，“系統(tǒng)是指由相互聯(lián)系、相互作用的若干要素構(gòu)成的具有特定功能的統(tǒng)一整體?！毕到y(tǒng)具有的主要特點(diǎn)有：（1）由若干要素組成；（2）各要素之間存在著特定關(guān)系；（3）其結(jié)構(gòu)決定了整體的特定功能；（4）功能是在系統(tǒng)與外部環(huán)境的相互作用中表現(xiàn)出來的。

系統(tǒng)科學(xué)是探索系統(tǒng)的存在方式和運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律的學(xué)問，是對(duì)系統(tǒng)本質(zhì)的正確反映和真理性認(rèn)識(shí)。從分析綜合的統(tǒng)一性出發(fā)，研究影響和改變系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)功能的一般途徑。

2.2 城市的系統(tǒng)性研究與其特征

城市的系統(tǒng)性是研究城市管理與規(guī)劃的系統(tǒng)性的基礎(chǔ)。從浩瀚無際的宇宙，到分子、原子，均可稱之為系統(tǒng)。城市當(dāng)然也是一個(gè)由復(fù)雜交錯(cuò)的各種成分組成的系統(tǒng)，其具有系統(tǒng)的整體性、關(guān)聯(lián)性、功能性和環(huán)境適應(yīng)性等基本特征。

通過對(duì)城市定義的理解，可以發(fā)現(xiàn)城市作為一個(gè)系統(tǒng)，有以下幾個(gè)要點(diǎn)：首先，城市是一個(gè)灰色系統(tǒng)，具有自然系統(tǒng)與人工系統(tǒng)復(fù)合，硬系統(tǒng)與軟系統(tǒng)相復(fù)合的特點(diǎn)；其次，城市是一個(gè)開放性系統(tǒng)，既系統(tǒng)本身與系統(tǒng)外部環(huán)境有物質(zhì)、能量和信息的交換；再次，城市是極為復(fù)雜的，包括眾多元素的社會(huì)復(fù)雜巨系統(tǒng)。最后，城市是動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，處于不斷發(fā)展變化的背景之中，經(jīng)歷了從無到有，從小至大，從簡(jiǎn)入繁，從單一到綜合。這些特點(diǎn)，顯示出城市系統(tǒng)既存在空間層面的轉(zhuǎn)移，有包含時(shí)間軸的演化，貫穿于城市系統(tǒng)的始終。

3 系統(tǒng)科學(xué)在城市管理與規(guī)劃中的應(yīng)用

對(duì)城市系統(tǒng)性分析，也就是將系統(tǒng)科學(xué)的原理、觀點(diǎn)和方法運(yùn)用于城市系統(tǒng)的管理與規(guī)劃中。主要的城市系統(tǒng)分析的方法有三種：系統(tǒng)分析方法、系統(tǒng)規(guī)劃方法、功能模擬方法。

3.1 系統(tǒng)分析方法

系統(tǒng)分析方法是為確定系統(tǒng)的組成、結(jié)構(gòu)、功能、效用，而對(duì)系統(tǒng)各種要素過程和關(guān)系進(jìn)行考察的方法。在城市研究中。系統(tǒng)分析方法是作為城市總體研究方法出現(xiàn)的，它的主要功能特點(diǎn)是：（1）始終把城市看作一個(gè)由眾多要素構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，要把城市整體作為研究問題的出發(fā)點(diǎn)。（2）為城市在“協(xié)調(diào)、合理”的原則下，尋求最優(yōu)的發(fā)展道路提供研究方法上的可能性。唯有從城市整體出發(fā)的系統(tǒng)分析方法有可能把握那些最能反映城市問題特征的變量或參數(shù)，從而在定性和定量相結(jié)合的前提下找出一條最佳發(fā)展道路。

在目前條件下，系統(tǒng)方法在城市研究中還主要用來進(jìn)行一些宏觀領(lǐng)域的分析和宏觀政策的評(píng)價(jià)，定量化的水平還有待大力提高。系統(tǒng)方法在城市研究中的有效使用程度，仍然是擺在城市問題專家和系統(tǒng)方法專家面前的一大問題。

3.2 系統(tǒng)規(guī)劃方法

系統(tǒng)規(guī)劃方法主要有PER方法、PDCA方法。PER方法是指科學(xué)研究計(jì)劃的選擇修定方法。PER是計(jì)劃(Plan)、選擇(Elect)、修定(Revise)三個(gè)英文的簡(jiǎn)稱。運(yùn)用PER方法時(shí)，按以下步驟進(jìn)行：（1）按照系統(tǒng)方法的原則，通過系統(tǒng)分析，了解全部工程要素和關(guān)系的邏輯順序，制定初步方案和計(jì)劃，計(jì)劃可有幾套以供選擇；（2）根據(jù)工程順序列出明細(xì)表，通過計(jì)算分析。畫出工作計(jì)劃的網(wǎng)絡(luò)圖，找出“關(guān)鍵線路”；（3）進(jìn)行系統(tǒng)的可行性研究，根據(jù)網(wǎng)絡(luò)圖的“關(guān)鍵線路”篩選方案，確定最佳方案；（4）執(zhí)行計(jì)劃或方案。在使用PER方法的執(zhí)行方案過程中，為不斷完善和提高，通常用“PDCA計(jì)劃循環(huán)法”（PDCA是計(jì)劃(Plan)、執(zhí)行(Do)、檢查(Cheek)、總結(jié)處理(Action)）。

3.3 功能模擬方法

所謂功能模擬法，是指在暫不考慮系統(tǒng)內(nèi)部組成要素及結(jié)構(gòu)的條件下，運(yùn)用模型來再現(xiàn)原型功能的方法。城市系統(tǒng)模擬的基本特征是用定性和定量分析的方法，把城市生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能加以模仿、簡(jiǎn)化與抽象。

常用的模擬分析方法是“列昂節(jié)夫”的投人―產(chǎn)出模型，及其擴(kuò)充模型-SAM(社會(huì)核算矩陣)。在系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)思想方法的基礎(chǔ)上。德國(guó)科學(xué)家維斯特(Vester))和赫斯勒(Hester))博士70年代末提出了“靈敏度模型”，它適用于城市生態(tài)系統(tǒng)關(guān)系的模擬與調(diào)控。

4 結(jié)語

從我國(guó)規(guī)劃理論的建設(shè)來看，目前正處于理性規(guī)劃的階段，也與系統(tǒng)規(guī)劃的基本原理相符合。并以系統(tǒng)論的基本觀點(diǎn)來指導(dǎo)城市規(guī)劃實(shí)踐活動(dòng)。只有這樣，才能更好地實(shí)現(xiàn)城市管理者與研究學(xué)者由來以久的使命感，從而才能使規(guī)劃更好地為城市建設(shè)服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

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[4]沙里寧.城市-它的發(fā)展、衰敗與未來.顧良源譯.北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1986.

系統(tǒng)科學(xué)的基本原理范文第3篇

中圖分類號(hào)：R2－03

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1007－2349(2007)07－0058－01

李約瑟先生曾經(jīng)說過：“中國(guó)人的思想和哲學(xué)傳統(tǒng)在許多方面都比基督教徒的世界觀更與現(xiàn)代科學(xué)合拍?！痹跀?shù)十年中人們對(duì)歐洲以外的偉大文明古國(guó)尤其是中國(guó)和印度的科學(xué)技術(shù)史產(chǎn)生了極大的興趣。現(xiàn)代科學(xué)家們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思想進(jìn)行研究和認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要內(nèi)容，就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思維方式的認(rèn)定，中國(guó)傳統(tǒng)方式與現(xiàn)代科學(xué)一致性的分析。本文列舉幾個(gè)和中醫(yī)有關(guān)的系統(tǒng)工程的常規(guī)問題和大家討論。

1　就現(xiàn)代醫(yī)學(xué)比較而言，中醫(yī)更符合將來的“系統(tǒng)醫(yī)學(xué)”模式

十八、十九世紀(jì)的機(jī)器醫(yī)學(xué)模式到二十世紀(jì)70年代以來，以美國(guó)科學(xué)家恩格爾為代表的“生物醫(yī)學(xué)模式”都未能完善“系統(tǒng)醫(yī)學(xué)’，模式，當(dāng)今吵得沸沸熱熱的全科醫(yī)學(xué)模式中心理問題、障礙、疾病邊緣、系統(tǒng)脫敏療法、厭惡療法等等都有局限性。中醫(yī)學(xué)雖然樸素但大巧若拙更符合將來的“系統(tǒng)醫(yī)學(xué)”模式。從系統(tǒng)論來說人是一個(gè)開放的大系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)主要矛盾就是健康與疾病的相互轉(zhuǎn)化。故“人”和“健康與疾病”就成了醫(yī)學(xué)模式中必須對(duì)應(yīng)的要素。中醫(yī)學(xué)在《內(nèi)經(jīng)》中就指出心理活動(dòng)稱之為“心”或“神”，并提出了神的活動(dòng)是經(jīng)過“五神”和“五志”表現(xiàn)出來的?！秲?nèi)經(jīng)》又指出了“五臟已成，神氣舍心，魂魄畢具，以成為人――百歲五臟皆虛，神氣皆去，形骸獨(dú)立而終矣”等等“形神相即”的思想，這種心身統(tǒng)一的思想，貫穿在中醫(yī)的方方面面，非常符合世界衛(wèi)生組織《迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)》報(bào)告中指出的“21世紀(jì)的醫(yī)學(xué)模式，不應(yīng)該以疾病為主要研究領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)以人類的健康為醫(yī)學(xué)模式主要研究方向”相統(tǒng)一?？梢娭嗅t(yī)比現(xiàn)代醫(yī)學(xué)更符合系統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式。

2　中醫(yī)學(xué)包含著大量控制論的基本原理，更好體現(xiàn)了中醫(yī)系統(tǒng)化的特點(diǎn)

控制論就是以機(jī)器模擬人的功能為基礎(chǔ)建立起來的，這門學(xué)科與近代系統(tǒng)論有緊密的聯(lián)系。包括生命所有過程的中醫(yī)學(xué)幾乎包含著控制論的所有原理。因?yàn)楹谙湓碓S多書上都有論述，本文把另外一些最實(shí)用自控原理和中醫(yī)的對(duì)應(yīng)列舉一下。(1)正負(fù)反饋原理：根據(jù)第一次調(diào)節(jié)反饋回來的信息，分析此信息和第一次的偏離來重新調(diào)整和決定新的調(diào)節(jié)，使整個(gè)系統(tǒng)接近目標(biāo)值。中醫(yī)治療中廣泛應(yīng)用這種方法如一個(gè)發(fā)熱的病人，中醫(yī)在做出診斷后先按寒熱真假來治療。假設(shè)中醫(yī)在先按真寒假熱證來治療之后，發(fā)現(xiàn)此病^病情加重說明開出的方子與病人狀況不接近，則他就可能按別的思路來治療之。(2)“快速通過非直線區(qū)”和“遲緩區(qū)”是中醫(yī)和系統(tǒng)工程廣泛接觸的一大方面。通俗地說在人體這個(gè)系統(tǒng)中往往是運(yùn)動(dòng)變化著的并且很不穩(wěn)定，病人盡可能離開危險(xiǎn)的時(shí)間，藥效盡可能大是醫(yī)生所希望達(dá)到的目的。中醫(yī)學(xué)在此方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。如治療腹痛時(shí)所用的瀉心湯就是“快速通過非直線區(qū)”，而甘草瀉心湯，半夏瀉心湯，附子瀉心湯的選擇就是“快速通過遲緩區(qū)”實(shí)際上四大經(jīng)典之一的《傷寒論》里從桂枝湯到梔子豉湯的化裁無不和這個(gè)思想有關(guān)。此外，積分控制，模糊控制，最佳控制，系統(tǒng)采樣控制，微分控制，各種變換控制無不和中醫(yī)各方面有著聯(lián)系。

3　中醫(yī)學(xué)有一個(gè)科學(xué)的時(shí)空過程，這是系統(tǒng)論中不可少的

系統(tǒng)科學(xué)的基本原理范文第4篇

［摘 要］ 學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)關(guān)鍵在于培養(yǎng)過程中各要素的協(xié)同合作。本文基于協(xié)同學(xué)理論，分析了從協(xié)同論視角對(duì)學(xué)生信息素養(yǎng)能力進(jìn)行培養(yǎng)的可行性與科學(xué)性，構(gòu)建了學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的協(xié)同框架，提出了高校學(xué)生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)策略。協(xié)同學(xué)理論為學(xué)生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)提供了一種有益的思維方式。

［關(guān)鍵詞］ 信息素養(yǎng)； 信息素養(yǎng)教育； 協(xié)同分析

［關(guān)鍵詞］ 信息素養(yǎng)； 信息素養(yǎng)教育； 協(xié)同分析

doi : 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2012 . 08. 068

doi : 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2012 . 08. 068

［中圖分類號(hào)］ G640 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1673 - 0194（2012）08- 0100- 02

［中圖分類號(hào)］ G640 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1673 - 0194（2012）08- 0100- 02

1 信息素養(yǎng)能力的重要性

1 信息素養(yǎng)能力的重要性

在當(dāng)今信息社會(huì)，信息素養(yǎng)是評(píng)價(jià)人才綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要指標(biāo)，良好的信息素養(yǎng)已成為人們基本的生存能力和終生追求的目標(biāo)。對(duì)大學(xué)生來說，信息素養(yǎng)是必備素質(zhì)之一，高校學(xué)生信息素養(yǎng)的高低，直接影響到整個(gè)社會(huì)信息素養(yǎng)的高低。因此，需要從高校的現(xiàn)狀著手，探索和實(shí)踐培養(yǎng)大學(xué)生信息素養(yǎng)的策略，這是當(dāng)前教育改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。

在當(dāng)今信息社會(huì)，信息素養(yǎng)是評(píng)價(jià)人才綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要指標(biāo)，良好的信息素養(yǎng)已成為人們基本的生存能力和終生追求的目標(biāo)。對(duì)大學(xué)生來說，信息素養(yǎng)是必備素質(zhì)之一，高校學(xué)生信息素養(yǎng)的高低，直接影響到整個(gè)社會(huì)信息素養(yǎng)的高低。因此，需要從高校的現(xiàn)狀著手，探索和實(shí)踐培養(yǎng)大學(xué)生信息素養(yǎng)的策略，這是當(dāng)前教育改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。

一般認(rèn)為，信息素養(yǎng)是指信息主體運(yùn)用已學(xué)過的知識(shí)獨(dú)立尋找、獲取、加工和利用信息，分析和解決實(shí)際問題的信息技能。信息素養(yǎng)是信息主體所具備的信息意識(shí)、信息知識(shí)、信息能力、信息道德所構(gòu)成的有機(jī)整體。信息意識(shí)是信息主體使用信息技術(shù)獲取信息的前提；信息知識(shí)是信息主體使用信息技術(shù)獲取信息的保障；信息能力是信息主體使用信息技術(shù)獲取信息的核心；信息道德是信息主體使用信息技術(shù)的準(zhǔn)則?！以掗b銜畔⑺匱侵感畔⒅魈逶擻靡蜒Ч鬧抖懶⒀罷搖⒒袢?、加工和啦[畔治齪徒餼鍪導(dǎo)飾侍獾男畔⒓寄堋P畔⑺匱切畔⒅魈逅弒傅男畔⒁饈?、信息侄、信息能力、信息蒂嚍V鉤傻撓謝濉P畔⒁饈妒切畔⒅魈迨褂瞇畔⒓際躉袢⌒畔⒌那疤幔恍畔⒅妒切畔⒅魈迨褂瞇畔⒓際躉袢⌒畔⒌謀U?；信息能力是信息主体使硬[畔⒓際躉袢⌒畔⒌暮誦?；信息蒂嚶是信息主体使硬[畔⒓際醯淖莢頡

2 高校學(xué)生信息素養(yǎng)能力教育現(xiàn)狀分析

2 高校學(xué)生信息素養(yǎng)能力教育現(xiàn)狀分析

信息素養(yǎng)教育是一種鼓勵(lì)自我發(fā)揮、自我教育、自我培養(yǎng)、自我認(rèn)識(shí)、自我管理，引導(dǎo)人們主動(dòng)去觀察新事物、學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能、形成新概念，滿足人才自身發(fā)展需要的創(chuàng)新教育。信息素養(yǎng)教育是高校素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，其教育的內(nèi)容應(yīng)注重信息意識(shí)培養(yǎng)、信息知識(shí)的應(yīng)用，其目的是提高大學(xué)生的信息素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。

信息素養(yǎng)教育是一種鼓勵(lì)自我發(fā)揮、自我教育、自我培養(yǎng)、自我認(rèn)識(shí)、自我管理，引導(dǎo)人們主動(dòng)去觀察新事物、學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能、形成新概念，滿足人才自身發(fā)展需要的創(chuàng)新教育。信息素養(yǎng)教育是高校素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，其教育的內(nèi)容應(yīng)注重信息意識(shí)培養(yǎng)、信息知識(shí)的應(yīng)用，其目的是提高大學(xué)生的信息素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。

我國(guó)高校從20世紀(jì)90年代開始，逐步在教學(xué)計(jì)劃中增加信息素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容與課程，并在培養(yǎng)的過程中進(jìn)行了改革與探索，取得了一些重要的成果，形成了一些比較有效的培養(yǎng)方案和實(shí)施辦法。但從信息社會(huì)對(duì)人才需求的角度來審視目前我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)問題，還存在一系列的不足。目前我國(guó)大學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀主要呈現(xiàn)為：大部分高校普遍開設(shè)了計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課、文獻(xiàn)檢索課和如何利用圖書館資料等專題講座，承擔(dān)著信息素養(yǎng)培養(yǎng)重任的文獻(xiàn)檢索課往往缺少專業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)。在教學(xué)中只側(cè)重對(duì)學(xué)生的信息知識(shí)和技能培養(yǎng)，并不注重大學(xué)生應(yīng)用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作和實(shí)踐的能力培養(yǎng)。我國(guó)學(xué)生信息素養(yǎng)教育歷史短、發(fā)展快，培養(yǎng)機(jī)制和培養(yǎng)模式還相對(duì)落后，經(jīng)費(fèi)投入不足，學(xué)生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)還很薄弱，這就要求對(duì)學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)進(jìn)行改革。

我國(guó)高校從20世紀(jì)90年代開始，逐步在教學(xué)計(jì)劃中增加信息素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容與課程，并在培養(yǎng)的過程中進(jìn)行了改革與探索，取得了一些重要的成果，形成了一些比較有效的培養(yǎng)方案和實(shí)施辦法。但從信息社會(huì)對(duì)人才需求的角度來審視目前我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)問題，還存在一系列的不足。目前我國(guó)大學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀主要呈現(xiàn)為：大部分高校普遍開設(shè)了計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課、文獻(xiàn)檢索課和如何利用圖書館資料等專題講座，承擔(dān)著信息素養(yǎng)培養(yǎng)重任的文獻(xiàn)檢索課往往缺少專業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)。在教學(xué)中只側(cè)重對(duì)學(xué)生的信息知識(shí)和技能培養(yǎng)，并不注重大學(xué)生應(yīng)用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作和實(shí)踐的能力培養(yǎng)。我國(guó)學(xué)生信息素養(yǎng)教育歷史短、發(fā)展快，培養(yǎng)機(jī)制和培養(yǎng)模式還相對(duì)落后，經(jīng)費(fèi)投入不足，學(xué)生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)還很薄弱，這就要求對(duì)學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)進(jìn)行改革。

3 基于協(xié)同理論進(jìn)行高校學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)

3 基于協(xié)同理論進(jìn)行高校學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)

3．1 協(xié)同學(xué)簡(jiǎn)介

3．1 協(xié)同學(xué)簡(jiǎn)介

協(xié)同學(xué)，是前聯(lián)邦德國(guó)著名物理學(xué)家赫爾曼?哈肯教授創(chuàng)立的一種系統(tǒng)科學(xué)原理。哈肯發(fā)現(xiàn)：有序結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)關(guān)鍵并不在于熱力學(xué)的平衡還是不平衡，也不在于離平衡有多遠(yuǎn)，關(guān)鍵在于系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)（或要素）之間能否協(xié)同。協(xié)同理論研究的是開放系統(tǒng)。當(dāng)外控制變量達(dá)到一定閾值時(shí)，子系統(tǒng)通過協(xié)同作用和相干效應(yīng)，使系統(tǒng)由無規(guī)則混亂狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)楹暧^有序狀態(tài)。這一從無序到有序的自組織過程被稱為協(xié)同過程。

協(xié)同學(xué)，是前聯(lián)邦德國(guó)著名物理學(xué)家赫爾曼?哈肯教授創(chuàng)立的一種系統(tǒng)科學(xué)原理。哈肯發(fā)現(xiàn)：有序結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)關(guān)鍵并不在于熱力學(xué)的平衡還是不平衡，也不在于離平衡有多遠(yuǎn)，關(guān)鍵在于系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)（或要素）之間能否協(xié)同。協(xié)同理論研究的是開放系統(tǒng)。當(dāng)外控制變量達(dá)到一定閾值時(shí)，子系統(tǒng)通過協(xié)同作用和相干效應(yīng)，使系統(tǒng)由無規(guī)則混亂狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)楹暧^有序狀態(tài)。這一從無序到有序的自組織過程被稱為協(xié)同過程。

3．2 從協(xié)同學(xué)視角對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)研究的可行性與科學(xué)性

3．2 從協(xié)同學(xué)視角對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)研究的可行性與科學(xué)性

根據(jù)協(xié)同學(xué)的基本原理，系統(tǒng)內(nèi)部要產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)或是說系統(tǒng)內(nèi)部要使各子系統(tǒng)相互促進(jìn)、相互滲透、相互補(bǔ)充、產(chǎn)生自組織的協(xié)同合作，必須具有3個(gè)基本條件：① 系統(tǒng)是開放的；② 系統(tǒng)內(nèi)部的各個(gè)子系統(tǒng)要有較強(qiáng)的非線性相互作用；③ 系統(tǒng)中普遍存在漲落。只有具備以上3個(gè)條件的系統(tǒng)，才屬于協(xié)同學(xué)理論研究的范疇，協(xié)同學(xué)基本原理才會(huì)在該系統(tǒng)中運(yùn)用和體現(xiàn)，從而產(chǎn)生系統(tǒng)效應(yīng)。

根據(jù)協(xié)同學(xué)的基本原理，系統(tǒng)內(nèi)部要產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)或是說系統(tǒng)內(nèi)部要使各子系統(tǒng)相互促進(jìn)、相互滲透、相互補(bǔ)充、產(chǎn)生自組織的協(xié)同合作，必須具有3個(gè)基本條件：① 系統(tǒng)是開放的；② 系統(tǒng)內(nèi)部的各個(gè)子系統(tǒng)要有較強(qiáng)的非線性相互作用；③ 系統(tǒng)中普遍存在漲落。只有具備以上3個(gè)條件的系統(tǒng)，才屬于協(xié)同學(xué)理論研究的范疇，協(xié)同學(xué)基本原理才會(huì)在該系統(tǒng)中運(yùn)用和體現(xiàn)，從而產(chǎn)生系統(tǒng)效應(yīng)。

協(xié)同理論既處理非平衡相變，也處理平衡相變，具有極其廣泛的普適性，因此強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)思維、協(xié)同效應(yīng)的協(xié)同理論可為高校學(xué)生信息素養(yǎng)教育教學(xué)發(fā)展中遇到的問題提供思路。學(xué)生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)是在由信息化學(xué)習(xí)環(huán)境、校園信息資源、圖書館的信息化、多媒體教學(xué)、研究平臺(tái)、管理制度、師資隊(duì)伍等要素所構(gòu)成的系統(tǒng)中進(jìn)行的，涉及人員、物質(zhì)、資金、制度、外部環(huán)境等多種要素的集成。學(xué)生信息素養(yǎng)的高低直接與系統(tǒng)的優(yōu)化與否緊密相關(guān)，這為協(xié)同奠定了基礎(chǔ)。協(xié)同原理運(yùn)用于學(xué)生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)中，具有可行性，并充分具有科學(xué)性、合理性。

協(xié)同理論既處理非平衡相變，也處理平衡相變，具有極其廣泛的普適性，因此強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)思維、協(xié)同效應(yīng)的協(xié)同理論可為高校學(xué)生信息素養(yǎng)教育教學(xué)發(fā)展中遇到的問題提供思路。學(xué)生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)是在由信息化學(xué)習(xí)環(huán)境、校園信息資源、圖書館的信息化、多媒體教學(xué)、研究平臺(tái)、管理制度、師資隊(duì)伍等要素所構(gòu)成的系統(tǒng)中進(jìn)行的，涉及人員、物質(zhì)、資金、制度、外部環(huán)境等多種要素的集成。學(xué)生信息素養(yǎng)的高低直接與系統(tǒng)的優(yōu)化與否緊密相關(guān)，這為協(xié)同奠定了基礎(chǔ)。協(xié)同原理運(yùn)用于學(xué)生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)中，具有可行性，并充分具有科學(xué)性、合理性。

3．3 基于協(xié)同理論進(jìn)行高校學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的框架及策略

3．3 基于協(xié)同理論進(jìn)行高校學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的框架及策略

基于協(xié)同理論，本文構(gòu)建了學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的協(xié)同框架，如圖1所示。

基于協(xié)同理論，本文構(gòu)建了學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的協(xié)同框架，如圖1所示。

（1） 管理協(xié)同。管理協(xié)同需要校領(lǐng)導(dǎo)的高度認(rèn)同和足夠的支持，同時(shí)需要教師、圖書館員、計(jì)算機(jī)中心、教務(wù)處等部門的配合；學(xué)校的預(yù)算和經(jīng)費(fèi)運(yùn)用需要重新調(diào)整；需要建立信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)教學(xué)質(zhì)量的評(píng)估體系等。管理者需要通過制定學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)相關(guān)管理方法或制度，并實(shí)施制度化的措施，才能使得學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)鏈條上的成員（如教師、圖書館員、學(xué)生等）與整體有相同的利益要求和共同的價(jià)值準(zhǔn)則，從而營(yíng)造良好的學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)文化氛圍。

（1） 管理協(xié)同。管理協(xié)同需要校領(lǐng)導(dǎo)的高度認(rèn)同和足夠的支持，同時(shí)需要教師、圖書館員、計(jì)算機(jī)中心、教務(wù)處等部門的配合；學(xué)校的預(yù)算和經(jīng)費(fèi)運(yùn)用需要重新調(diào)整；需要建立信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)教學(xué)質(zhì)量的評(píng)估體系等。管理者需要通過制定學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)相關(guān)管理方法或制度，并實(shí)施制度化的措施，才能使得學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)鏈條上的成員（如教師、圖書館員、學(xué)生等）與整體有相同的利益要求和共同的價(jià)值準(zhǔn)則，從而營(yíng)造良好的學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)文化氛圍。

（2） 資源協(xié)同。圍繞提高學(xué)生信息素養(yǎng)能力的目標(biāo)，打破學(xué)科之間界限，重新整合學(xué)校人才、物力、財(cái)力及知識(shí)資源，優(yōu)化各種資源的配置，提高資源的利用效率，為學(xué)生信息素養(yǎng)能力的提高提供有力保障。其中，加快網(wǎng)絡(luò)信息資源平臺(tái)建設(shè)，拓寬網(wǎng)絡(luò)發(fā)展區(qū)域，改善學(xué)生獲取信息資源的渠道，構(gòu)建通暢的信息資源平臺(tái)尤其重要。

（2） 資源協(xié)同。圍繞提高學(xué)生信息素養(yǎng)能力的目標(biāo)，打破學(xué)科之間界限，重新整合學(xué)校人才、物力、財(cái)力及知識(shí)資源，優(yōu)化各種資源的配置，提高資源的利用效率，為學(xué)生信息素養(yǎng)能力的提高提供有力保障。其中，加快網(wǎng)絡(luò)信息資源平臺(tái)建設(shè)，拓寬網(wǎng)絡(luò)發(fā)展區(qū)域，改善學(xué)生獲取信息資源的渠道，構(gòu)建通暢的信息資源平臺(tái)尤其重要。

（3） 知識(shí)技能協(xié)同。強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間都具有較好的知識(shí)技能互補(bǔ)性，便于更好地啟發(fā)創(chuàng)新思維。

（3） 知識(shí)技能協(xié)同。強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間都具有較好的知識(shí)技能互補(bǔ)性，便于更好地啟發(fā)創(chuàng)新思維。

（4） 教學(xué)協(xié)同。協(xié)同教學(xué)就是兩人以上所組成的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，通過合作、協(xié)同，借由彼此的專業(yè)所長(zhǎng)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，針對(duì)不同學(xué)生，設(shè)計(jì)出不同于以往的多元化教學(xué)方式，以期更好地提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)成效。

（4） 教學(xué)協(xié)同。協(xié)同教學(xué)就是兩人以上所組成的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，通過合作、協(xié)同，借由彼此的專業(yè)所長(zhǎng)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，針對(duì)不同學(xué)生，設(shè)計(jì)出不同于以往的多元化教學(xué)方式，以期更好地提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)成效。

常見的協(xié)同教學(xué)模式有：

常見的協(xié)同教學(xué)模式有：

（1） 教師與學(xué)生的協(xié)同合作（如圖1中的標(biāo)示1）。協(xié)同教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，學(xué)生在學(xué)校接受的知識(shí)有限，關(guān)鍵是能夠養(yǎng)成學(xué)習(xí)能力。教學(xué)中教師可以提出問題，引發(fā)學(xué)生思考，或者是學(xué)生提出問題，在同學(xué)之間引起討論并引發(fā)教師的思考。通過這種探究知識(shí)的方式形成教師與學(xué)生之間共同的教學(xué)需求：教師與學(xué)生為了回答問題都必須關(guān)注問題的答案。這個(gè)過程，其實(shí)就是一個(gè)學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)和鍛煉的過程。而且，解決問題的過程，本身是一個(gè)教師與學(xué)生互相作用的過程，一旦對(duì)問題達(dá)成一致，就能夠?qū)崿F(xiàn)教師與學(xué)生的協(xié)調(diào)，促進(jìn)教學(xué)系統(tǒng)的和諧。程，其實(shí)就是一個(gè)學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)和鍛煉的過程。而且，解決問題的過程，本身是一個(gè)教師與學(xué)生互相作用的過程，一旦對(duì)問題達(dá)成一致，就能夠?qū)崿F(xiàn)教師與學(xué)生的協(xié)調(diào)，促進(jìn)教學(xué)系統(tǒng)的和諧。

（2） 教師之間的協(xié)同合作（如圖1中的標(biāo)示2）。主要有全員模式和支持模式兩種模式。全員模式的教師之間的協(xié)同合作：教學(xué)團(tuán)隊(duì)全體成員共同對(duì)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)和成績(jī)?cè)u(píng)定負(fù)責(zé)，這是最典型的協(xié)同教學(xué)模式，教師之間的協(xié)作貫穿于教學(xué)的整個(gè)過程。支持模式的教師之間的協(xié)同合作：兩個(gè)或兩個(gè)以上的教師協(xié)同合作，根據(jù)自身的研究方向和專業(yè)領(lǐng)域輪流授課，負(fù)責(zé)不同的課程主題，并共同參與最終的考核與成績(jī)?cè)u(píng)定。

（2） 教師之間的協(xié)同合作（如圖1中的標(biāo)示2）。主要有全員模式和支持模式兩種模式。全員模式的教師之間的協(xié)同合作：教學(xué)團(tuán)隊(duì)全體成員共同對(duì)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)和成績(jī)?cè)u(píng)定負(fù)責(zé)，這是最典型的協(xié)同教學(xué)模式，教師之間的協(xié)作貫穿于教學(xué)的整個(gè)過程。支持模式的教師之間的協(xié)同合作：兩個(gè)或兩個(gè)以上的教師協(xié)同合作，根據(jù)自身的研究方向和專業(yè)領(lǐng)域輪流授課，負(fù)責(zé)不同的課程主題，并共同參與最終的考核與成績(jī)?cè)u(píng)定。

（3） 圖書館員與教師協(xié)同合作（如圖1中的標(biāo)示3），圖書館員和教師隨時(shí)保持聯(lián)系，定期協(xié)商課程相關(guān)問題。多數(shù)情況下，教師是“主角”，負(fù)責(zé)課程的講授和指導(dǎo)，圖書館員更多的是做“幕后”工作；如果課程需要，圖書館員也可以是“主角”， 教師則處于從屬地位，承擔(dān)輔助教學(xué)的責(zé)任。同時(shí)，教師和圖書館員又是“學(xué)習(xí)者”，圖書館員可以幫助教師提高信息意識(shí)，增強(qiáng)信息敏感性，教師可以幫助圖書館員提高教學(xué)能力，熟悉學(xué)生的優(yōu)劣勢(shì)和興趣愛好。此外，圖書館員和教師要職責(zé)分明，合作并不抹殺分工，同時(shí)要敢于承擔(dān)責(zé)任，不能相互推諉指責(zé)。

（3） 圖書館員與教師協(xié)同合作（如圖1中的標(biāo)示3），圖書館員和教師隨時(shí)保持聯(lián)系，定期協(xié)商課程相關(guān)問題。多數(shù)情況下，教師是“主角”，負(fù)責(zé)課程的講授和指導(dǎo)，圖書館員更多的是做“幕后”工作；如果課程需要，圖書館員也可以是“主角”， 教師則處于從屬地位，承擔(dān)輔助教學(xué)的責(zé)任。同時(shí)，教師和圖書館員又是“學(xué)習(xí)者”，圖書館員可以幫助教師提高信息意識(shí)，增強(qiáng)信息敏感性，教師可以幫助圖書館員提高教學(xué)能力，熟悉學(xué)生的優(yōu)劣勢(shì)和興趣愛好。此外，圖書館員和教師要職責(zé)分明，合作并不抹殺分工，同時(shí)要敢于承擔(dān)責(zé)任，不能相互推諉指責(zé)。

（4） 圖書館員與學(xué)生協(xié)同合作（如圖1中的標(biāo)示4）。圖書館員有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生利用從文獻(xiàn)檢索課中學(xué)到的信息技能來解決本學(xué)科的問題，同時(shí)為學(xué)生提供參考咨詢與情報(bào)服務(wù)，二者相互聯(lián)系、相互作用，從而產(chǎn)生協(xié)同合作。

（4） 圖書館員與學(xué)生協(xié)同合作（如圖1中的標(biāo)示4）。圖書館員有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生利用從文獻(xiàn)檢索課中學(xué)到的信息技能來解決本學(xué)科的問題，同時(shí)為學(xué)生提供參考咨詢與情報(bào)服務(wù)，二者相互聯(lián)系、相互作用，從而產(chǎn)生協(xié)同合作。

（5） 協(xié)同學(xué)習(xí)（如圖1中的標(biāo)示5）。協(xié)同學(xué)習(xí)是指學(xué)生以群體形式為獲得個(gè)人與群體的習(xí)得成果而進(jìn)行合作的學(xué)習(xí)方式。在協(xié)同學(xué)習(xí)中，學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)可以被整個(gè)群體所共享，即由整個(gè)群體共同完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。相對(duì)于個(gè)體學(xué)習(xí)，協(xié)同學(xué)習(xí)可有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。協(xié)同學(xué)習(xí)的基本原理為“深度互動(dòng)，信息匯聚，集體思維，合作建構(gòu)，多場(chǎng)協(xié)調(diào)”。協(xié)同學(xué)習(xí)要求學(xué)生能自動(dòng)地相互利用信息，完成復(fù)雜問題的求解，同時(shí)正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，從而能夠改善學(xué)生之間的人際關(guān)系。

（5） 協(xié)同學(xué)習(xí)（如圖1中的標(biāo)示5）。協(xié)同學(xué)習(xí)是指學(xué)生以群體形式為獲得個(gè)人與群體的習(xí)得成果而進(jìn)行合作的學(xué)習(xí)方式。在協(xié)同學(xué)習(xí)中，學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)可以被整個(gè)群體所共享，即由整個(gè)群體共同完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。相對(duì)于個(gè)體學(xué)習(xí)，協(xié)同學(xué)習(xí)可有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。協(xié)同學(xué)習(xí)的基本原理為“深度互動(dòng)，信息匯聚，集體思維，合作建構(gòu)，多場(chǎng)協(xié)調(diào)”。協(xié)同學(xué)習(xí)要求學(xué)生能自動(dòng)地相互利用信息，完成復(fù)雜問題的求解，同時(shí)正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，從而能夠改善學(xué)生之間的人際關(guān)系。

4 結(jié) 語

4 結(jié) 語

綜上所述，學(xué)生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)有賴于多種因素的集成，如果這些因素不是團(tuán)結(jié)協(xié)作而是相互牽制、相互抵消，形成內(nèi)耗，那么即使擁有出色的生源、先進(jìn)的硬件平臺(tái)、充足的資金保障等，也不可能促進(jìn)學(xué)生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)和提高。協(xié)同學(xué)理論為學(xué)生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)提供了一種有益的思維方式。

綜上所述，學(xué)生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)有賴于多種因素的集成，如果這些因素不是團(tuán)結(jié)協(xié)作而是相互牽制、相互抵消，形成內(nèi)耗，那么即使擁有出色的生源、先進(jìn)的硬件平臺(tái)、充足的資金保障等，也不可能促進(jìn)學(xué)生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)和提高。協(xié)同學(xué)理論為學(xué)生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)提供了一種有益的思維方式。

主要參考文獻(xiàn)

主要參考文獻(xiàn)

［1］ 徐亞清，王文利，王怡然．研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的協(xié)同學(xué)思考［J］ ．中國(guó)高等教育，2009（6）：45－47．

［1］ 徐亞清，王文利，王怡然．研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的協(xié)同學(xué)思考［J］ ．中國(guó)高等教育，2009（6）：45－47．

［2］ 施葉麗． UTA 輔助下專業(yè)信息素養(yǎng)培養(yǎng)模式的設(shè)計(jì)與實(shí)施［J］． 四川教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，27（9）：24－27．

［2］ 施葉麗． UTA 輔助下專業(yè)信息素養(yǎng)培養(yǎng)模式的設(shè)計(jì)與實(shí)施［J］． 四川教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，27（9）：24－27．

［3］ 馬新蕾，周鳳飛，楊志剛，等． 館員―教師協(xié)同教學(xué)模式： 信息素養(yǎng)教育的發(fā)展方向［J］． 圖書館論壇，2008，28（1）：53－56．

［3］ 馬新蕾，周鳳飛，楊志剛，等． 館員―教師協(xié)同教學(xué)模式： 信息素養(yǎng)教育的發(fā)展方向［J］． 圖書館論壇，2008，28（1）：53－56．

［4］ 吳紅晶． 我國(guó)大學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)研究［D］． 東營(yíng)：中國(guó)石油大學(xué)，2008．

［4］ 吳紅晶． 我國(guó)大學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)研究［D］． 東營(yíng)：中國(guó)石油大學(xué)，2008．

［5］ 劉麗娟． 論協(xié)同理論運(yùn)用于聲樂演唱教學(xué)的可行性［J］． 當(dāng)代教育論壇，2008（5）．

［5］ 劉麗娟． 論協(xié)同理論運(yùn)用于聲樂演唱教學(xué)的可行性［J］． 當(dāng)代教育論壇，2008（5）．

［6］ 方蓉． 論協(xié)同理論在教育領(lǐng)域中的移植［J］． 黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，29（2）：17－18．

系統(tǒng)科學(xué)的基本原理范文第5篇

1學(xué)習(xí)多種教學(xué)模式，博采眾長(zhǎng)，提高教學(xué)能力

當(dāng)前，中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)主要有下面幾種基本模式：

1.1講授模式：

它屬于傳統(tǒng)模式，突出都是的主導(dǎo)作用有利于學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能．它的基本程序是：

復(fù)習(xí)講授——理解記憶——練習(xí)鞏固——檢查反饋

它是當(dāng)前教學(xué)中采用的主要模式．解放后廣泛推行的前蘇聯(lián)凱洛夫五環(huán)節(jié)教學(xué)，即組織教學(xué)、復(fù)習(xí)提問、講授新課、鞏固練習(xí)、布置作業(yè)也屬于這個(gè)模式．多年以來，在這個(gè)基本模式下，為了探索動(dòng)用啟發(fā)式教學(xué)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，不斷變革，演變出一些新的形式，正在被廣泛運(yùn)用．

1.2發(fā)現(xiàn)模式：

按照美國(guó)教育學(xué)家布魯納的教學(xué)理論，為了培養(yǎng)學(xué)生探究精神和創(chuàng)造性，不少教師通過精心設(shè)計(jì)，經(jīng)常在一些思維價(jià)值較高的課例上，運(yùn)用發(fā)現(xiàn)模式進(jìn)行教學(xué)，基本程序是：

創(chuàng)設(shè)情境——分析研究——猜測(cè)歸納——驗(yàn)證反思

這種教學(xué)模式注重了知識(shí)的形成過程，有利于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位及研究問題的方法．但是相對(duì)來說教學(xué)進(jìn)度較慢，基礎(chǔ)較差的學(xué)生接受起來比較困難．這種教學(xué)模式整體或部分地在教學(xué)中運(yùn)用，越來越受到教師的重視．

1.3自學(xué)模式：

為了培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，各地創(chuàng)造了多種自學(xué)模式，它的基本程序是：

布置提綱——自學(xué)教材——討論交流——練習(xí)鞏固——自評(píng)反饋

這種教學(xué)模式有利于提高對(duì)語言的閱讀、理解、交流、運(yùn)用能力．對(duì)于閱讀性比較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容，采用自學(xué)模式十分有利．

1.4掌握模式：

按照美國(guó)教育學(xué)家布盧姆的教學(xué)理論，注重反饋和評(píng)價(jià)作用．當(dāng)前，不少地區(qū)使用的目標(biāo)教學(xué)模式屬于此類，基本程序是：

目標(biāo)定向——實(shí)施教學(xué)——形成性檢測(cè)——反饋矯正——平行性檢測(cè)

這種教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)了目標(biāo)和評(píng)價(jià)，注重把教學(xué)過程分解，有利于加強(qiáng)基礎(chǔ)，防止分化，在師生基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)校適應(yīng)性更強(qiáng)．

屬于基本教學(xué)模式的，還有結(jié)構(gòu)教學(xué)模式、程序教學(xué)模式和注重學(xué)生合作突出討論的教學(xué)模式，這里不一一介紹．這些基本的教學(xué)模式反映了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)、數(shù)學(xué)教育學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)的研究成果，也是多年來數(shù)學(xué)教學(xué)富足經(jīng)驗(yàn)和教改的結(jié)晶．對(duì)它們的學(xué)習(xí)和研究，是提高教育理論水平和教學(xué)能力的有效途徑．

可以看到，當(dāng)前教學(xué)改革中涌現(xiàn)出的各式各樣的教學(xué)模式，多數(shù)是由上述基本教學(xué)模式，，多數(shù)是由上述基本教學(xué)模式交叉或變形組合而成的．抓住對(duì)基本教學(xué)模式的學(xué)習(xí)，就可以更加深刻和主動(dòng)地理解和學(xué)習(xí)其它教學(xué)模式．

2綜合、靈活、發(fā)展地運(yùn)用多種教學(xué)模式，立足整體，優(yōu)化課堂教學(xué)過程

我們常說：“教學(xué)有法，教無定法，因材施教，貴在得法”，對(duì)于教學(xué)模式來說也是這樣，教學(xué)作為一門科學(xué)，應(yīng)當(dāng)有規(guī)可循，但是教學(xué)作為一門藝術(shù)，不應(yīng)當(dāng)也不能僅依靠某一種教學(xué)模式來實(shí)現(xiàn)它的全部功能．重要的是針對(duì)具體情況，選擇、設(shè)計(jì)最能體現(xiàn)教學(xué)規(guī)律，達(dá)到教學(xué)目的的教學(xué)過程．

為了發(fā)揮教學(xué)過程的整體功能，保持教學(xué)系統(tǒng)的最大活力，在教學(xué)中綜合應(yīng)用多種教學(xué)模式，相互補(bǔ)充，形成良好的整體結(jié)構(gòu)．教學(xué)模式的多樣性，有利于激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)，為能力的全面發(fā)展創(chuàng)造條件．當(dāng)然，教學(xué)模式的綜合應(yīng)用，要從教學(xué)目的、教材要求、課型內(nèi)容、學(xué)生水平、教師能力、教學(xué)條件等多方面考慮．

比如，在一章教學(xué)中，對(duì)于概念、定理、公式、法則，為了突出知識(shí)形成過程，可以動(dòng)用發(fā)現(xiàn)模式；同時(shí)選定幾節(jié)便于學(xué)生閱讀；討論的內(nèi)容，可安排用自學(xué)教學(xué)模式，突出培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力；對(duì)一般內(nèi)容，可以采用講授模式，以便保證教學(xué)進(jìn)度．這樣在一章教學(xué)中，幾種教學(xué)模式分別發(fā)揮了它們的優(yōu)勢(shì)，從整體上提高了教學(xué)效益．

再如，在一冊(cè)的教學(xué)來看，，也可選定內(nèi)容比較適合結(jié)構(gòu)教學(xué)模式的章節(jié)．比如平面幾何“四邊形”等內(nèi)容，采用結(jié)構(gòu)教學(xué)模式，貫徹整體——部分——整體的結(jié)構(gòu)體系，對(duì)于開闊學(xué)生研究問題的思路是有益的．但如果每章教學(xué)人武部采用這種模式，不僅教學(xué)困難，而且也不利于學(xué)生全面掌握知識(shí)．

再如，從學(xué)生的實(shí)際水平考慮，對(duì)于基礎(chǔ)較好的班級(jí)可以更多的采用發(fā)現(xiàn)模式；對(duì)于基礎(chǔ)較差的班級(jí)，經(jīng)常采用講授模式和掌握模式，通過及時(shí)反饋，查漏補(bǔ)缺，使學(xué)生樹立學(xué)習(xí)信心，這對(duì)于大面積提高教學(xué)質(zhì)量是有益的．

從教學(xué)改革的角度看，教學(xué)模式的綜合應(yīng)用，本身就是創(chuàng)新和發(fā)展，我們要在原來熟悉的教學(xué)模式基礎(chǔ)上，吸收其它教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)，開拓創(chuàng)新，逐漸形成

自己的教學(xué)風(fēng)格．

靈活地運(yùn)用教學(xué)模式，是指在對(duì)比各種教學(xué)模式的理論、優(yōu)點(diǎn)和局限性的情況下，針對(duì)教學(xué)實(shí)際，吸收幾種教學(xué)模式的特點(diǎn)，重新進(jìn)行組合，使教學(xué)過程得到優(yōu)化．比如，在一節(jié)課的教學(xué)中，知識(shí)引用階段采用發(fā)現(xiàn)模式，例題教學(xué)時(shí)采用講授模式，小結(jié)時(shí)運(yùn)用自學(xué)模式．當(dāng)然，這對(duì)教師駕馭課堂教學(xué)的能力和功底提出了更高的要求．

學(xué)生的認(rèn)知水平是不斷發(fā)展的，一般來說，不同的教學(xué)模式適應(yīng)不同層次的認(rèn)知水平．比如發(fā)現(xiàn)模式比掌握模式在認(rèn)知水平上要求更高．我們的教學(xué)模式要結(jié)合學(xué)生的生理、心理特征，相應(yīng)地不斷變化，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知水平向高層次發(fā)展．另外，從引導(dǎo)學(xué)生參與程度，發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性來看，采用的教學(xué)模式也要逐漸由封閉走向開放，體現(xiàn)“教學(xué)是為了發(fā)展”這一規(guī)律．比如，在較高層次的教學(xué)模式中，可以更多地體現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)特征，突出討論交流的形式．從教學(xué)的過程來看，發(fā)展地造反教學(xué)模式是提高學(xué)生能力，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的途徑．

3了解發(fā)展教學(xué)模式的新思路，開拓創(chuàng)新，深化教學(xué)改革

從教學(xué)改革的方向出發(fā)，當(dāng)前發(fā)展中學(xué)數(shù)學(xué)模式的基本思路是什么呢？

3.1充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，使課堂教學(xué)由封閉型向開放型轉(zhuǎn)化．

啟發(fā)式教學(xué)原則是先哲孔子所強(qiáng)調(diào)的，但當(dāng)前廢止注入式，提倡啟發(fā)式仍是教學(xué)過程中繼承與發(fā)展的核心問題．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維過程的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)過程中來，尤其是在思維上深層次的參與，是促進(jìn)學(xué)生形成良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)能力，全面提高素質(zhì)的關(guān)鍵．為了充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，在教學(xué)過程中，就要由教師到學(xué)生的單向交流，變成師生之間、學(xué)生之間的多向交流，使教學(xué)成為一個(gè)開放的系統(tǒng)．

3.2運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的整體、有序、反饋三個(gè)基本原理指導(dǎo)組織教學(xué)過程．

一方面要從整體效益和結(jié)構(gòu)考慮優(yōu)化教學(xué)過程，另一方面還要加強(qiáng)反饋和矯正環(huán)節(jié)在教學(xué)中的作用，并立足于教學(xué)系統(tǒng)的開放與發(fā)展，把系統(tǒng)科學(xué)的基本原理具體運(yùn)用到教學(xué)模式的學(xué)習(xí)與發(fā)展上來．

3.3注重非智力因素的作用，注重學(xué)法指導(dǎo)．

在教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、興趣、意志、態(tài)度、習(xí)慣等非智力因素是教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程起著發(fā)動(dòng)、維持、調(diào)節(jié)的作用．吸收教育心理學(xué)的研究成果，在教學(xué)模式中進(jìn)一步發(fā)揮非智力因素的作用，使學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)，由“愛學(xué)”到“學(xué)會(huì)”，再到“會(huì)學(xué)”，注重學(xué)法指導(dǎo)，突出從“學(xué)”的視角進(jìn)行教學(xué)模式改革，無疑是一個(gè)需要加強(qiáng)的問題．