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1、根據(jù)英國科學家對超自然現(xiàn)象開展的大規(guī)??茖W調(diào)查,世界上并沒有鬼和超自然現(xiàn)象,都是環(huán)境造成的。
2、根據(jù)對英國兩處鬧鬼最厲害的地方進行的研究,那些讓人毛骨悚然的“鬼屋”往往名符其實;但與其說是里面有鬼魂活動,還不如說是氣流和照明設(shè)備的原因。
3、那些報稱見到鬼魂或感覺有鬼的人說的都是親身感受,但這些都可以用自然現(xiàn)象加以解釋。寒冷的氣流、昏暗或變化不定的照明、恐怖幽閉和磁場都能造成一種不安的感覺,有些人會把這種感覺解釋為有鬼。
(來源:文章屋網(wǎng) )
根據(jù)教學大綱對低年級的最基本要求和初入學兒童的年齡特點,著重對學生進行最基礎(chǔ)的社會公德教育和行為習慣的養(yǎng)成教育。深入淺出地寓道德概念和行為習慣要求與于生動活潑的具體形象之中。
本學期的教學內(nèi)容有:第一單元(第1~4課)學做文明人;第二單元(第5~8課)春姐姐的腳步;第三單元(第9~12課)我的興趣愛好;第四單元(第13~16課)我長大了。
二、各單元的教學目標和重點、難點
第一單元教學目標 愛護家庭和公共環(huán)境衛(wèi)生
2、能在成人的幫助下控制下和控制調(diào)整自己的情緒。
3、愿意有計劃、有目標地安排自己的生活。
4、學習與生活中遇到問題時愿意想辦法解決。
5、能用自己的方式愛父母長輩,積極主動做家務(wù),樂于幫助他人。
6、懂禮貌,守秩序,行為文明。
7、初步認識規(guī)律的作用,遵守學校紀律。
8、對自然現(xiàn)象或生活中的問題有探究的興趣。
重點、難點:懂禮貌,守秩序,行為文明。
第二單元教學目標 了解天氣、季節(jié)變化對生活的影響,學會照顧自己。
2、親近自然,喜歡在大自然中活動,感受自然的美。
3、學習與生活中遇到問題時愿意想辦法解決。
4、愛護花草樹木。
5、知道家鄉(xiāng)的風景名勝和資源,關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展變化。
6、為保護周圍的環(huán)境做力所能及的事,有初步的生態(tài)意識。
7、會正確使用簡單的工具。
8、學習用觀察、比較、小實驗等方法進行簡單的探究活動。
9、通過各種活動了解生活中常見的自然現(xiàn)象和其他科學常識。
重點、難點:通過各種活動了解生活中常見的自然現(xiàn)象和其他科學常識。
第三單元教學目標 按時作息,做事用心。
2、熱愛勞動,具有料理自己生活的能力。
3、親近自然,喜歡在大自然中活動,感受自然的美。
4、能欣賞自己和別人的優(yōu)點與長處。
5、能看到自己的成長和變化,并為此而高興。
6、有勇氣嘗試富于挑戰(zhàn)性的活動,不怕苦,不怕難,不膽怯。
7、有好奇心,喜歡提問。
8、能用多種方法收集資料,并進行簡單地整理和運用。
9、通過各種活動了解生活中常見的自然現(xiàn)象和其他科學常識。
重點、難點:能看到自己的成長和變化,并為此而高興。
第四單元教學目標 熱愛勞動,具有料理自己的生活能力。
2、在學校里情緒安定,心情愉快。
3、能欣賞自己和別人的優(yōu)點與長處。
4、能看到自己的成長和變化,并為此而高興。
5、心中有榜樣,并以此激勵自己不斷進步。
6、學習與生活中遇到問題時愿意想辦法解決。
7、能用自己的方式愛父母長輩,積極主動做家務(wù)勞動。樂于幫助別人,特別是老人和殘疾人。
8、能與他人合作、交流、分享感受、想法或活動成果。
重點、難點:心中有榜樣,并以此激勵自己不斷進步。
[關(guān)鍵詞]電;閃;轉(zhuǎn)移;雙音化;閃電
[中圖分類號]H134 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115(2010)04-0076-02
王力先生在《漢語史稿》中說:“自然現(xiàn)象的名稱應(yīng)該是遠古基本詞匯的一個主要部分。幾千年沿用下來的基本詞有‘風’、‘雨’、‘雷’、‘電’?!盵1]《現(xiàn)代漢語詞典》對“閃電”一詞的解釋是:“閃電:■云與云之間或云與地面之間所發(fā)生的放電現(xiàn)象,會發(fā)出很強的電光?!盵2]正如王力先生所論,“電”才是最早表示“閃電”一義的詞。
《說文解字注》:“電,陰陽激耀也。從雨從申?!倍巫?“孔遠引《河圖》云:‘陰陽相薄為雷,陰激陽為電。電是雷光?!盵3]
中國古代先民對于閃電、下雨等自然現(xiàn)象缺乏科學的認識,將這些自然現(xiàn)象或是自然現(xiàn)象名稱賦予神化的色彩。閃電也被認為和神靈有關(guān)系?!墩f文解字注》:“神,天神引出萬物者也,從示申聲?!盵4]“此以‘引’為‘神’之音義來源,實不可取。甲、金文‘申’象閃電形,本為雷電之電。古人不解天象變化,以為閃電變化莫測,威力無窮,故稱之為神,后加示旁作‘神’?!?[5]楊樹達先生論道:“蓋天象之可異者莫神于電,故在古文,申也,電也,神也,實一字也。其加雨于申而為,加示于申而為神,皆后起分別之事矣?!盵6]
“電”和“神”在語音上也有密切聯(lián)系,唐作藩為“電”和“神”擬上古音為[7]:電,真,定,去。神,真,船,平。
字形對于語言中的詞來說,是外在的因素,語音才是詞真正的物質(zhì)外殼?!盵8] “電”和“神”同屬“真”韻,屬于疊韻,語音上是音轉(zhuǎn)關(guān)系。由此推斷“電”是“神”的本字。后來隨著人們對神靈崇拜的轉(zhuǎn)變,閃電從最初的神靈代表降為特定的一類神,“電”具有的“神”這一義位逐漸失去。后又造出“神”這個形聲字來表示“神靈”這一義。由此可知在《說文》產(chǎn)生以前,“電”的“神靈”的義位就已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了“神”這個詞上。
除了“神”之外,“電”和“霆”的關(guān)系也密不可分?!锻醋值洹?“dyeng 霆;dyen(耕真通轉(zhuǎn))。‘霆’、‘電’實同一詞,后來歧為二義,其聲曰霆,其光曰,輕雷或無電,疾雷必有,故霆為疾雷,為霹靂?!盵9]
先秦時期,“電”具有“閃電”這一義位的文獻材料最早可見于《周易》:
噬嗑而亨,剛?cè)岱?動而明,雷電合而章。
――《周易?噬嗑》
《象》曰:雷電,噬嗑。先王以明罰敕法。
――《周易?噬嗑》
《象》曰:雷電皆至,豐。君子以折獄致刑。
――《周易?豐》
離為火,為日,為電,為中女,為甲胄,為戈兵。――《周易?說卦》
“電”一詞在《周易》中出現(xiàn)了四次,皆為名詞,三次與“雷”連用。此外,《詩經(jīng)》及《楚辭》中亦出現(xiàn)了“電”這一詞。
震電,不寧不令。百川沸騰,山冢崩。 ――《詩經(jīng)?小雅?十月之交》
薄暮雷電,歸何憂? ――《楚辭?天問》
《搜神記》中,“電”只出現(xiàn)了一次。
充上車,去如電逝。
――《搜神記?卷十六》
魏晉南北朝時期,劉義慶所著《世說新語》中,亦出現(xiàn)用電表示閃電一義的現(xiàn)象:
裴令公目王安豐 :“眼爛爛如巖下電。”
――《世說新語?容止》
隋、唐、五代、宋時期,已出現(xiàn)了“閃電”這樣的結(jié)構(gòu),以下文獻語料可以佐證:
乃至猶如夜空眾星,如暗山頭大猛火聚,如大云里出閃電光。――《佛本行集經(jīng)》
不見一法存無見,大似浮云遮日面,不知一法守空知,還如太虛生閃電。
――《六祖壇經(jīng)?機緣品》
閃電相似,石火相似,火焰相似,霹靂相似。――《祖堂集?保福》
元明清時期,“閃電”的出現(xiàn)頻率更高。
雷聲閃電,霹靂交加,飛砂走石,紅攝勝變趕。――《三遂平妖傳》
王寶紅所著《清記小說俗語詞研究》對表示“閃電”這一詞義的詞語進行了分析、研究:“《吳下諺聯(lián)》卷四‘晃閃催雷雷催雨’:‘閃,電也……其光的爍,入地九尺,砂礫畢現(xiàn),照人心坎,意向立見,俗名晃閃?!蜷W、打頻:閃電?!多l(xiāng)言解頤》卷一‘電’:鄉(xiāng)人有閃電娘娘之稱,且不謂之閃電,直曰打閃?!对龢恪肪淼诰拧Q’:‘電光曰打頰?!蜷W,《詞典》例舉和谷巖《楓》?!盵10]
《現(xiàn)代漢語詞典》中有“打閃”一詞,“打閃:指云層放電時發(fā)出強烈閃光?!薄按蜷W”一詞出現(xiàn)較晚,只在現(xiàn)代漢語語料中可以見到。“打閃”最初為一個動賓短語,是北方方言中的一個短語。老舍《四世同堂》中有:“瑞豐受寵若驚的,臉上像打了個閃似的?!薄俺喟酒饋?眼里打著閃,口中響了雷。”“打了個閃”和“打著閃”即可證明“打閃”最初是一個短語,后來隨著使用頻率的增高,凝固成一個詞?!墩f文解字注》:“閃,窺頭門中也,從人在門中也?!盵11]“轉(zhuǎn)移,不僅僅是概念外延或詞義范圍的變化,也不僅僅是共存和非共存之別,其規(guī)定性的軸心應(yīng)是保羅派的創(chuàng)意――概念中包含的時空的相似性和接近性。相似轉(zhuǎn)移,就是事物間的某種相似喻促成的新舊義位之間的語義演變?!盵19]“閃”的本義為“人出門”。人出門的狀貌與閃電有些相似,于是早在漢朝就發(fā)生了相似轉(zhuǎn)移?!伴W”就有了“閃電”的意思?!伴W”與“電”連用構(gòu)成一個并列短語,隨著使用次數(shù)的增多,“閃電”從短語凝固成了一個詞。
從“電”到“閃電”,反映了漢語雙音化的過程。漢語為何雙音化,眾說不一。馮勝利認為:“現(xiàn)代漢語中的韻律模塊(標準音步)由兩個音節(jié)組成,而音步所以必由兩個音節(jié)組成的直接證據(jù),就是單音節(jié)不足以構(gòu)成一個獨立的音步。如果單音節(jié)不成步,根據(jù)音步必須雙分的條件,音步必雙而后能成立?!盵12]我很認同馮勝利的觀點,認為漢語“音步”必須成雙是“電”到“閃電”雙音化的原因。
“閃電”最早可見的文獻材料在隋代。“常用詞的新舊更替是一個比較緩慢的漸變過程。新詞替換舊詞所需要的時間各組詞之間有一定的差異。由于唐以前文獻反映的實際口語的滯后和不充分,一般來說,新詞在口語中的產(chǎn)生都要早于始見于文獻的時代,因此實際替換過程應(yīng)該比我們現(xiàn)在考察所得的結(jié)論更長一些。通常情況下,從新詞在文獻中露頭到基本取代舊詞,大約需要三四百年的時間?!盵12]基于此,我們可推斷“閃”、“電”連用構(gòu)成“閃電”的時間應(yīng)當早于隋代,但不晚于隋代。到了現(xiàn)代漢語中“電”已不再表示“閃電”這一意義,“電”在現(xiàn)代漢語中單獨使用時表示:“有電荷存在和電荷變化的現(xiàn)象。電是一種很重要的能源,廣泛用在生產(chǎn)和生活各方面,如發(fā)光、發(fā)熱、產(chǎn)生動力等?!倍恰伴W電”這一自然現(xiàn)象名稱?!半姟敝皇亲鳛橐粋€詞素與“閃”一起表示“閃電”的意思。相反,本義不是“閃電”的“閃”卻可以單用,具有“閃電”這一義位。
除“電”、“閃”、“閃電”用來表示“閃電”這一自然現(xiàn)象名稱,“列缺”也被用來表示“閃電”。舒春雷對列缺的分析:“列缺,《后漢書?張衡傳》:‘列缺嘩其照夜?!钯t注:‘列缺,電也?!冻o?遠游》:‘上至列缺兮?!Y驥注:‘列缺,電光也?!畎住冻翁炖岩髁魟e》:‘列缺霹靂?!铉嬜⒁锻ㄑ拧?‘列缺,電光也?!谠短起埜韫拇登?‘列缺掉幟?!Y之翹輯注‘列缺,電名?!梢?列缺乃電光之意并無異議。”[13]
從最初的“電”發(fā)展、演變到現(xiàn)代漢語的“閃電”,不是簡單的詞與詞的替換過程。與“電”相關(guān)的詞也參與了這一演變,還有一些詞形,例如“列缺”等表示“閃電”一義的詞,在這一進程中逐漸產(chǎn)生、擴大使用范圍,甚至最終退出通語。
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《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》強調(diào)指出:要倡導(dǎo)學生主動參與、樂于探究、勤于動手。為此,主體參與課堂教學模式十分重視問題情境的創(chuàng)設(shè),要求教師和學生基于生活實際,從身邊出發(fā),獲取地理信息素材,發(fā)現(xiàn)和探究地理問題。本文以自然環(huán)境案例為例,淺談其在主體參與課堂教學中的運用。
一、注意身邊的自然現(xiàn)象
自然現(xiàn)象最能激發(fā)學生的學習興趣,尤其是罕見的自然現(xiàn)象。如果能在教學中引入相應(yīng)的自然現(xiàn)象,一定能夠起到很好的效果。今年7月22日長江流域的日全食舉世矚目,中央電視臺做了全程直播,并且用動畫、模型等多種形式給人們展現(xiàn)了日全食的形成原因、形成過程。而高一一開學所學的地理就是宇宙中的地球,探討地球在宇宙中的位置、地球的運動等;暑假的經(jīng)歷已經(jīng)為我們的學生上了一堂生動的地理課,同學們在不知不覺中對宇宙空間有了一些初步了解。所以,在講到地球在宇宙中的位置時,就可以插入有關(guān)日全食的介紹,然后提問:什么是日全食,它是如何發(fā)生的? (當月球運行至太陽與地球之間時,對地球上的部分地區(qū)來說,月球擋住了太陽全部光線,看起來好像是太陽全部消失了。)進一步提問:日全食的過程有哪幾個時期? (初虧、食既、食甚、生光、復(fù)圓。)你看到日全食了嗎?(同學在泰州只能看到日偏食。)日食的初虧發(fā)生在太陽的哪一側(cè)?為什么?(西側(cè)。月球自西向東繞地球公轉(zhuǎn),因而日食時月亮自西向東遮擋日面,人們看到日食的初虧總是發(fā)生在日面的西側(cè)。)日全食(日偏食)時溫度有何變化?(溫度降低。太陽直接為地表提供光能和熱能,維持地表溫度。)一系列問題讓學生自己思考、討論,從而能夠更深入地了解日、月、地之間的關(guān)系以及地球的一般運動等內(nèi)容。
其他自然現(xiàn)象的例子,例如,月相的變化、彩虹、霞光、海市蜃樓等都可以在適當?shù)臅r候作為材料引用,有的可以找一兩張圖片或者一個簡短的視頻,讓課堂生動起來,讓內(nèi)容直觀起來。抓住這些興趣點,用很少的語言也可以提高課堂效率。
二、注意身邊的自然災(zāi)害
自然災(zāi)害,尤其是發(fā)生在我們身邊的、大的自然災(zāi)害最能震撼人心。高中地理中有專門講自然災(zāi)害的內(nèi)容,而我國又是一個自然災(zāi)害多發(fā)的國家,可以搜集最近發(fā)生的自然災(zāi)害作為材料。
今年夏季橫掃臺灣的臺風“莫拉克”,給臺灣帶來了巨大的損失,那些感人的鏡頭讓人印象深刻。電視上每天都報道臺風的最新進展:臺風的路線以及沿途對哪些地方帶來影響,影響較重的地區(qū)等。這也為我們的學生打了一個基礎(chǔ),這個強大的熱帶氣旋在高一上學期的第二單元中將會碰到,它的形成、路線、影響就是地理課上的內(nèi)容。因此,在教學設(shè)計的時候,可以以“莫拉克”為導(dǎo)入,組織材料讓學生分組討論,請代表講解臺風的相關(guān)情況及引發(fā)的次生災(zāi)害,讓學生參與到教學中來。熟悉的知識、熱烈的氣氛、濃烈的愛國情感一定能夠讓學生輕松掌握知識。
此外,北方的旱災(zāi)也沒有少作報道,今年夏季我國北方旱災(zāi)非常嚴重,河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、寧夏、新疆等9省(自治區(qū))最為突出,巨大的旱情影響了我國的糧食生產(chǎn),人們的生活也受到極大的影響,各地積極抗旱,全國人民都很關(guān)注。這個熱點話題,聯(lián)系了地理位置、氣候、自然災(zāi)害(干旱)以及我國農(nóng)業(yè)布局等方面的話題,在高中地理一、二、三冊中都有體現(xiàn)。在教學中可以結(jié)合舉例、讀圖(表),甚至可以讓學生合作查找資料……一方面,學生有興趣,注意力集中;另一方面,自己動腦、動手、動口比其他任何形式都有效得多。
其他自然災(zāi)害的例子,例如:地震、海嘯、風暴潮、洪澇、泥石流等都可以尋找實例,用一組令人心痛的數(shù)據(jù)、一張讓人驚訝的照片,比我們空洞地講解一個又一個自然災(zāi)害要好得多。
三、注意身邊的環(huán)境變化
人們經(jīng)常說“天災(zāi)人禍”,“天災(zāi)”讓人懼怕,“人禍”令人擔憂。我們身邊常常發(fā)生令人擔憂的事。大到全球氣候變暖、酸雨、荒漠化;小到空氣污染、飲用水污染、食品污染。環(huán)境污染是世界三大問題之一,保護環(huán)境是學習地理的目的之一。怎樣讓學生認識到保護環(huán)境的重要性,關(guān)鍵是引導(dǎo)學生看清事實,了解事物發(fā)展的程度。
例如,必修一第四單元談到了全球氣候變暖的問題,大多數(shù)學生都知道為什么會發(fā)生全球氣候變暖;全球氣候變暖可以導(dǎo)致兩極冰川融化,但是很多學生不知道這是一個什么概念,它意味著什么,換句話說,學生覺得這件事僅僅是一個知識,離他們很遙遠。這樣的認知怎么能讓他們有覺悟呢,我們不僅僅是學知識,我們更要對它有認識!前幾天,我在電視上看到這樣一則新聞:“格陵蘭島上的凱凱塔蘇瓦克小鎮(zhèn)上舉行了一場足球賽。但在比賽現(xiàn)場,觀眾們的視線卻被場外的冰山吸引了過去,現(xiàn)場目擊者用家用攝像機拍下了相當難得一見的畫面。當時,雙方隊員正在舉行入場儀式,突然,場外的一座冰山崩塌——短短幾十秒鐘,原本高聳的冰山就融入了北冰洋中,消失得無影無蹤了。格陵蘭島是世界第一大島,全島約五分之四的地區(qū)在北極圈內(nèi),全年氣溫在0℃以下,冰層的平均厚度達到了2300m。然而,即使擁有‘萬年堅冰’的稱號,受近年來全球氣候變暖的影響,格陵蘭島的冰川也在加速消融中。”一個簡短的只有不到一分鐘的視頻,讓人好奇、驚訝、震撼,接下來就是思考了,它讓人近距離感受到全球氣候變暖帶來的直接影響,這種效果比我們呆板地分析半堂課要好上幾倍。
此外,在探究性活動中,可以將有關(guān)環(huán)境變化的問題作為研究的主題,指導(dǎo)學生從身邊的環(huán)境入手,找資料、展開調(diào)查、寫報告,這樣才能讓學生真正學習到生活中有用的地理,才能真正地熱愛自然,保護環(huán)境。
關(guān)鍵詞:小學美術(shù)教學;多學科元素;整合
一、如詩如畫的語文元素與美術(shù)學科有機整合
語文是祖國悠久文化的傳承手段,語文課文中的文章、詩歌具有如詩如畫的境界之美,將語文所獨具的如詩如畫融入美術(shù)的教學中,與美術(shù)那優(yōu)美的線條、勾勒的生活情境渲染、忽隱忽現(xiàn)的點與線、或明或暗的視覺手法有機地結(jié)合起來,以完美的語言文字進行描述,凸顯藝術(shù)之美。在我們的美術(shù)學習中融入語文精華,凸顯語言文字的意境美,全面激發(fā)小學生的創(chuàng)新思維。
二、空間思維的數(shù)學元素與美術(shù)學科有機整合
我們的美術(shù)教學并非是單一的藝術(shù)教學,它絕不是單獨孤立所存在的。在我們的數(shù)學教材里,針對幾何圖形這部分內(nèi)容的學習,就可以全面提升學生的美術(shù)藝術(shù)能力。尤其是數(shù)學當中的立體圖形內(nèi)容更是美術(shù)教學的合作伙伴。因為它完全可以強化學生的空間思維能力,特別是對于數(shù)學當中的立體思維效果格外關(guān)注,充分展現(xiàn)數(shù)學學科所擁有的獨具特色??梢哉f,數(shù)學當中的幾何圖形的學習,百分百可以為小學的美術(shù)學習增添無限的生命動力。
三、陶冶意境的音樂元素與美術(shù)學科有機整合
音樂與美術(shù)是一對雙胞胎,是不可分割的結(jié)合體。因為我們知道,音樂是一門聽覺藝術(shù),而美術(shù)是一門視覺藝術(shù),二者相輔相成,音樂是相對的流動,美術(shù)則是相對的靜止。為此,美術(shù)教學可以借助音樂這門藝術(shù),在激發(fā)學生學習美術(shù)興趣的同時,去激勵學生創(chuàng)新。