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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)范文第1篇

一、新課程改革的需要

從2001年起，我國(guó)開(kāi)始進(jìn)行語(yǔ)文課程改革。教育部頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：第一學(xué)段(1年級(jí)-2年級(jí))學(xué)生的“閱讀能力”是要達(dá)到“閱讀淺近的童話(huà)、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂(lè)于與人交流。誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī)，展開(kāi)想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美?！边@意味著兒童文學(xué)在小學(xué)低年級(jí)已成為學(xué)生閱讀的主要內(nèi)容。第二學(xué)段(3年級(jí)-4年級(jí))“閱讀能力”的要求中，學(xué)生要“能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。能復(fù)述敘事性作品的大意，初步感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語(yǔ)言，關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂(lè)，與他人交流自己的閱讀感受。養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書(shū)資料。課外閱讀總量不少于40萬(wàn)字?！钡谌龑W(xué)段(5年級(jí)-6年級(jí))的“閱讀能力”要求學(xué)生“閱讀敘事性作品，了解事件梗概，簡(jiǎn)單描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié)，說(shuō)出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想?！?/p>

新課程改革立足于人的發(fā)展，在教學(xué)中體現(xiàn)以人為本的精神主旨。關(guān)于文學(xué)審美能力的培育標(biāo)準(zhǔn)如“把握詩(shī)意，想象情境、體會(huì)情感”、“受到感染和激勵(lì)、向往和追求美好的理想”等正是新課改的核心目標(biāo)。它對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展從“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”等三方面提出了全方位的要求。而兒童文學(xué)作品的閱讀不僅增長(zhǎng)了小學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、科學(xué)知識(shí)，而且促進(jìn)了兒童的想象力和創(chuàng)造力，寓教于樂(lè)。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文新課改需要兒童文學(xué)成為小學(xué)語(yǔ)文老師繼續(xù)教育的必修課。

二、語(yǔ)文教材內(nèi)容的呼喚

2000年4月教育部下發(fā)的《關(guān)于當(dāng)前九年義務(wù)教育語(yǔ)文教學(xué)改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》里提到“小學(xué)注意兒童化，多讀童話(huà)、兒歌、寓言、故事、科普讀物等?！薄吨笇?dǎo)意見(jiàn)》中所提到的童話(huà)、兒歌、寓言、故事、科普讀物等，都屬于兒童文學(xué)作品的范疇。也就是說(shuō)兒童文學(xué)作品是小學(xué)語(yǔ)文教材的主要內(nèi)容，是文學(xué)教育的最重要的課程資源。無(wú)論是人教版、蘇教版、北師大版等版本的小學(xué)語(yǔ)文教材都收入了優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，如：《小小的船》、《漁夫和金魚(yú)的故事》、《狼和小羊》、《井底之蛙》、《“三顆紐扣”的房子》、《做一片美的葉子》、《我和祖父的園子》、《神筆馬良》、《穿山甲問(wèn)路》、《蝸牛的獎(jiǎng)杯》、《誰(shuí)的本領(lǐng)大》、《會(huì)走路的樹(shù)》、《狐假虎威》、《雨后》、《快樂(lè)的節(jié)日》、《問(wèn)銀河》、《黑板跑了》、《晚上的太陽(yáng)》、《烏鴉喝水》、《借生日》、《撈月亮》、《小蚱蜢》、《雨點(diǎn)》、《我最喜歡》、《春筍》、《池塘》、《春到梅花山》、《草原的早晨》、《司馬光》、《他得的紅圈圈最多》、《魯班和櫓板》、《詠華山》、《這兒真好》、《螞蟻和蟈蟈》、《小松鼠找花生果》……

據(jù)統(tǒng)計(jì)，兒童文學(xué)作品中的所有體裁樣式，兒童小說(shuō)、兒童詩(shī)歌、兒童散文、童話(huà)、寓言、科學(xué)文藝等體裁在小學(xué)語(yǔ)文教材中都有體現(xiàn)。以人民教育出版社出版的小學(xué)語(yǔ)文教材為例，兒童文學(xué)作品已占總篇目的80%以上。其中兒童詩(shī)歌(含兒童古詩(shī))68篇，童話(huà)寓言66篇，兒童散文有88篇，兒童故事(含神話(huà)、傳說(shuō))92篇，兒童科普文藝19篇。可見(jiàn)兒童文學(xué)作品在小學(xué)語(yǔ)文教材中所占的比例之大。這說(shuō)明兒童文學(xué)已成為小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要資源，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中扮演著重要角色。這樣的教材結(jié)構(gòu)，意味著語(yǔ)文教育應(yīng)該重視文化的熏陶、情感的浸染以及人格的和諧發(fā)展，意味著兒童文學(xué)必須作為小學(xué)語(yǔ)文教師繼續(xù)教育的必修課。

此外，兒童文學(xué)還是小學(xué)生課外閱讀的主要內(nèi)容。新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)要求學(xué)生課外閱讀總量小學(xué)階段不少于145萬(wàn)字，閱讀材料包括適合學(xué)生閱讀的各類(lèi)圖書(shū)和報(bào)刊。主要童話(huà)有：《安徒生童話(huà)》、《格林童話(huà)》、古今中外童話(huà)等；寓言：《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》、中國(guó)古今寓言等；故事：成語(yǔ)故事、神話(huà)故事、中外歷史故事、中外各民族民間故事等；科普：科幻讀物和政治、歷史、文化各類(lèi)讀物，這些作品基本上涵蓋了兒童文學(xué)的主要體裁，兒童文學(xué)已經(jīng)成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要資源，發(fā)揮著重要作用。

三、語(yǔ)文教師兒童文學(xué)素養(yǎng)的提升

面對(duì)新的語(yǔ)文教材，許多小學(xué)語(yǔ)文老師感到語(yǔ)文課難教了，傳統(tǒng)的“字詞句篇、語(yǔ)修邏文”的教學(xué)方法，幾乎行不通了。對(duì)于教材中兒童文學(xué)作品的處理，更不應(yīng)該只停留在字、詞、句、意的理解上，也不應(yīng)該滿(mǎn)足于教會(huì)學(xué)生分析課文的段落層次、中心思想等，新編語(yǔ)文教材中這些經(jīng)過(guò)專(zhuān)家從多年來(lái)創(chuàng)作的兒童文學(xué)作品中層層篩選出來(lái)的優(yōu)秀作品，放到老師面前卻是一臉的陌生。許多老師不知該怎樣引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)兒童文學(xué)作品真正享受到閱讀的自由與快樂(lè)。

“而應(yīng)該進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生感受作品獨(dú)特的美質(zhì)，提高學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)的審美能力。這就要求教師必須具備一定的兒童文學(xué)素養(yǎng)，具有較高的閱讀分析能力。”語(yǔ)文老師在繼續(xù)教育別渴望能解決這些教學(xué)中的實(shí)際困難。究其原因，是小學(xué)語(yǔ)文老師普遍缺失兒童文學(xué)素養(yǎng)。之所以這樣，是因?yàn)槲覈?guó)兒童文學(xué)師資嚴(yán)重不足，“現(xiàn)在全國(guó)高校，專(zhuān)職的兒童文學(xué)教師大概不會(huì)超過(guò)5個(gè)人，……現(xiàn)在全國(guó)各地高校的中文系、文學(xué)院設(shè)有兒童文學(xué)教研室的，恐怕再也找不到了?！瓋和膶W(xué)師資已急劇流失、萎縮。”目前只有極少的師范大學(xué)配有兒童文學(xué)專(zhuān)職教師，如北京師范大學(xué)文學(xué)院等，而華東師大、華中師大、西南師大、陜西師大都是空白，有的師范大學(xué)竟然從來(lái)沒(méi)有開(kāi)過(guò)兒童文學(xué)課!目前全國(guó)只有兩位兒童文學(xué)博士導(dǎo)師，即北師大的王泉根先生和上海師大的梅子涵先生。于是今天我國(guó)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的小學(xué)語(yǔ)文教師幾乎90%沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的兒童文學(xué)理論教學(xué)與修養(yǎng)(不是他們不想學(xué)，而是長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)師范院校中文系、教育系不重視、不開(kāi)設(shè)兒童文學(xué)課程)。知識(shí)體系的不完整導(dǎo)致了語(yǔ)文教師兒童文學(xué)素養(yǎng)的缺失，使他們不懂得兒童文學(xué)的審美特征、創(chuàng)作手法與兒童接受心理、兒童文學(xué)文體，影響了新課程改革的進(jìn)展和語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的進(jìn)程、制約了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展。這就要求教師對(duì)文學(xué)作品要知其然，還要知其所以然，講課時(shí)才能夠成竹在胸、游刃有余。

面對(duì)這樣的情況，小學(xué)語(yǔ)文老師的繼續(xù)教育當(dāng)務(wù)之急就是提高他們的兒童文學(xué)素養(yǎng)，必須把兒童文學(xué)作為他們的必修課進(jìn)行培訓(xùn)?！霸囅耄鳛閺V大中小學(xué)、幼兒園教師，如果不懂得兒童文學(xué)，如果沒(méi)有這方面的文學(xué)細(xì)胞，那將是何等糟糕。”

四、語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展

兒童文學(xué)和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是一對(duì)親密的伙伴，用兒童文學(xué)的視野來(lái)考察小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，將會(huì)給我們一個(gè)嶄新的天地。面對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教材中的兒童文學(xué)作品，如何開(kāi)展教學(xué)，應(yīng)該成為我們探究的問(wèn)題。這就要求老師必須改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法，探尋新的教學(xué)方法。

兒童文學(xué)體裁的獨(dú)立性和獨(dú)特性決定了兒童文學(xué)教學(xué)的特殊性。如童話(huà)，充滿(mǎn)幻想，故事情節(jié)曲折、離奇、生動(dòng)，運(yùn)用擬人、夸張、象征的表現(xiàn)手法；其幻想源于兒童本身就生活在幻想之中；兒童詩(shī)歌，其內(nèi)容充滿(mǎn)童真童趣，想象大膽，新穎獨(dú)特；小說(shuō)以?xún)和蜗鬄橹?；兒童故事，情?jié)生動(dòng)有趣，充滿(mǎn)懸念，細(xì)節(jié)真實(shí)可信，語(yǔ)言通俗易懂；兒童科學(xué)文藝，集思想性、科學(xué)性、藝術(shù)性為一體，健康的思想內(nèi)容、準(zhǔn)確的科學(xué)知識(shí)、活潑的藝術(shù)形式，每種體裁都顧及了兒童的年齡特點(diǎn)，都會(huì)對(duì)兒童產(chǎn)生極大的教益……。兒童文學(xué)的每一種文體都有鮮明的特點(diǎn)，語(yǔ)文教師只有具備必要的兒童文學(xué)文體知識(shí)，才能通過(guò)對(duì)相關(guān)教材的恰當(dāng)處理，準(zhǔn)確把握不同體裁的兒童文學(xué)作品的整體脈絡(luò)、內(nèi)在底蘊(yùn)和精神實(shí)質(zhì)。因此，語(yǔ)文老師應(yīng)該更新自身觀(guān)念，提高自己的兒童文學(xué)素養(yǎng)；系統(tǒng)學(xué)習(xí)和通曉中外兒童文學(xué)史和兒童文學(xué)發(fā)展的基本規(guī)律，了解兒童文學(xué)欣賞與批評(píng)的規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)，閱讀一定數(shù)量的兒童文學(xué)作品，提高自己的兒童文學(xué)鑒賞能力；應(yīng)該具有朗誦的基本功、教師通過(guò)泛讀、教讀、背誦、配樂(lè)朗誦、分角色朗誦或分組比賽朗誦等形式，幫助學(xué)生來(lái)理解和感受作品的美；應(yīng)該掌握一定的講述技巧，通過(guò)表情、動(dòng)作、節(jié)奏、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)等來(lái)把握故事中人物和情節(jié)的特點(diǎn)；學(xué)會(huì)童眼看世界，要用兒童的眼光看待事物，用兒童的心理去思索問(wèn)題，認(rèn)真體察兒童的童心和情感。做到把兒童文學(xué)教育和語(yǔ)文教育完美的結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文學(xué)中的真善美，進(jìn)一步培養(yǎng)和發(fā)展他們的審美能力。只有這樣，才能準(zhǔn)確把握不同體裁的兒童文學(xué)作品的整體脈絡(luò)、內(nèi)在底蘊(yùn)和精神實(shí)質(zhì)，充分發(fā)揮其審美愉悅的功能，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去感受、發(fā)現(xiàn)兒童文學(xué)作品中的有趣之處，從中獲得愉悅的情緒體驗(yàn)，達(dá)到正確指導(dǎo)學(xué)生閱讀欣賞兒童文學(xué)的目的，使語(yǔ)文教育充滿(mǎn)生機(jī)與活力。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)范文第2篇

關(guān)鍵詞：多元智力理論 藝術(shù)專(zhuān)業(yè) 語(yǔ)文課堂教學(xué)

一、加德納多元智能理論概述

美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)教授、當(dāng)代著名的心理學(xué)家和教育家霍華德？加德納于1983年在《智能的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中首次提出了著名的多元智能理論。這一理論向傳統(tǒng)的智商測(cè)試進(jìn)行了挑戰(zhàn)，被各國(guó)教育學(xué)、心理學(xué)界譽(yù)為“哥白尼式的革命”。[1]

1.多元智能理論的主要內(nèi)容

加德納認(rèn)為，人類(lèi)的智能是多元的，除了：語(yǔ)言-言語(yǔ)智能、數(shù)理-邏輯智能這兩種基本智能以外，還有其他六種智能：音樂(lè)-節(jié)奏智能、視覺(jué)-空間智能、身體-動(dòng)覺(jué)智能、人際交往智能、自我認(rèn)知智能、自然觀(guān)察智能。

多元智能理論的核心是，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性和公平地看待全體學(xué)生，最后比較全面地評(píng)估個(gè)別學(xué)生的成就，并發(fā)展學(xué)生的潛能，從而重建學(xué)生的自信和學(xué)習(xí)興趣，最終達(dá)到個(gè)人全面的改進(jìn)和發(fā)展。因此，有學(xué)者認(rèn)為，多元智能理論將是 21 世紀(jì)的主流思想之一。[2]

（二）多元智能對(duì)教育的啟示

1.改變傳統(tǒng)觀(guān)念，有利于教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智能傾向

加德納的多元智能理論告訴我們，每一位學(xué)生都有相對(duì)的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域，如有的學(xué)生更習(xí)慣于通過(guò)音樂(lè)表達(dá)自己的思想，有的學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力比較發(fā)達(dá)，承認(rèn)人的智力優(yōu)勢(shì)的差異，就可以在教學(xué)中更加注意挖掘?qū)W生的潛在優(yōu)勢(shì)和培養(yǎng)他們的創(chuàng)造才能。因此，在多元智能理論指導(dǎo)下的教育觀(guān)念是：重視教學(xué)過(guò)程中學(xué)生角色的主動(dòng)性，幫助學(xué)生認(rèn)知自身潛能，挖掘?qū)W生身上的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域，并引導(dǎo)學(xué)生將這種優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域遷移到其它弱勢(shì)智力領(lǐng)域中，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。

2.改變教學(xué)方法，為實(shí)施個(gè)性化教學(xué)創(chuàng)造條件

多元智能理論指導(dǎo)下的教學(xué)活動(dòng)是動(dòng)態(tài)性和開(kāi)放性的，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情景性。沒(méi)有一種教學(xué)方法適合所有的學(xué)生，所有的學(xué)生都有不同的智力傾向。教師的首要任務(wù)就是充分觀(guān)察并了解學(xué)生的個(gè)體差異，注重挖掘?qū)W生身上的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域，并引導(dǎo)學(xué)生將這種優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域遷移到其它弱勢(shì)智力領(lǐng)域中。

3.改變傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)，優(yōu)化學(xué)生的培養(yǎng)

多元智力理論認(rèn)為，每個(gè)人都是可造之材，每個(gè)人都有可能將任何一種智力發(fā)展到相當(dāng)高的水平，如果我們教育工作者能對(duì)我們的教育對(duì)象加以良好的教育引導(dǎo)，每個(gè)人都能成為有用之才。因此，我們要優(yōu)化傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)模式，不再用標(biāo)準(zhǔn)化的分?jǐn)?shù)來(lái)衡量我們的教育對(duì)象，真正尊重學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)注并培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智力即智力強(qiáng)項(xiàng)和特長(zhǎng)，使我們的教育成為發(fā)現(xiàn)差異、因材施教、培養(yǎng)特長(zhǎng)的教育。

二、運(yùn)用多元智能理論指導(dǎo)在藝術(shù)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的探索和實(shí)踐

1.藝術(shù)院校文化課教學(xué)的特點(diǎn)

藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生由于個(gè)性、認(rèn)知、受教育方式等方面的特點(diǎn)，他們身上體現(xiàn)出了與普通專(zhuān)業(yè)類(lèi)學(xué)生不同的特殊性。他們從小學(xué)習(xí)音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、戲曲和曲藝等專(zhuān)業(yè)知識(shí)，從智力開(kāi)發(fā)上，右腦更多地接受了鍛煉。所以，這些學(xué)生思維活躍、反應(yīng)敏捷、記憶力強(qiáng)、感情充溢，同時(shí)有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望與較強(qiáng)的自我意識(shí)。但專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)無(wú)疑占用了大量的文化課學(xué)習(xí)時(shí)間，這就導(dǎo)致藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生文化基礎(chǔ)較弱，文化積淀不足。

由于文化知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，再加上相對(duì)于專(zhuān)業(yè)課來(lái)說(shuō)普遍對(duì)于文化課不是很重視，因此，如何在文化課教學(xué)中讓學(xué)生感興趣，進(jìn)而愿學(xué)愛(ài)學(xué)，就需要教師革新教育觀(guān)念，優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，合理運(yùn)用教學(xué)方法。多元智能理論就起到了非常好的指導(dǎo)作用。

（二）多元智能理論指導(dǎo)下語(yǔ)文教學(xué)的探索與實(shí)踐

1.創(chuàng)設(shè)多元智能理論指導(dǎo)下的教學(xué)情境

傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中的教師“一言堂”“獨(dú)角戲”的教學(xué)模式就是普通日校學(xué)生都會(huì)興趣缺缺，對(duì)所學(xué)內(nèi)容提不起興趣，更何況是性格活躍個(gè)性突出的藝術(shù)類(lèi)學(xué)生呢？因而，在藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的文化課堂上，就需要老師針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如，在進(jìn)行詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中，關(guān)于詩(shī)歌的意境和風(fēng)格的賞析，為了讓學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的“意境”這個(gè)抽象概念，不要單純從理論上引用王國(guó)維的“意境”說(shuō)，而應(yīng)該選擇兩首詞進(jìn)行比較賞析，即柳永的《雨霖鈴》和蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》，布置學(xué)生挑選兩首樂(lè)曲進(jìn)行配樂(lè)朗誦。這一點(diǎn)不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生又有不同要求：對(duì)器樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要求是自己選擇兩首樂(lè)曲彈奏并錄制下來(lái)帶到課堂上，其他專(zhuān)業(yè)的學(xué)生只要選擇適合的樂(lè)曲帶到課堂即可。這樣，就大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和熱情。學(xué)生為了選擇合適的樂(lè)曲朗誦，首先就要認(rèn)真揣摩兩首詞的內(nèi)容，對(duì)詞的意境進(jìn)行初步意義上的感受和體驗(yàn)，然后再?gòu)乃麄兿矚g的角度去選擇相應(yīng)的樂(lè)曲：柳永的詞比較傷感凄惻，樂(lè)曲適宜于悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)悲傷的風(fēng)格，很多同學(xué)選擇了古箏曲《湘妃淚》；而蘇軾的詞比較慷慨豪放，樂(lè)曲適宜于大氣磅礴的風(fēng)格，同學(xué)選擇了古箏曲《將軍令》，鋼琴曲《藍(lán)色多瑙河》，還有的同學(xué)選擇了《滾滾長(zhǎng)江東逝水》等。然后通過(guò)課堂上大家的展示和朗誦，讓學(xué)生在比較中學(xué)會(huì)鑒別樂(lè)曲和詞作內(nèi)容的結(jié)合是否合適，在形象的意義上理解了“意境”和“風(fēng)格”這樣抽象的概念。實(shí)驗(yàn)證明，在學(xué)生進(jìn)行樂(lè)曲的選擇這個(gè)環(huán)節(jié)上，學(xué)生投入了難以想像的熱情。這就是運(yùn)用多元智力理論從音樂(lè)智力的角度進(jìn)行個(gè)體智力的挖掘和引導(dǎo)。[3]

2.創(chuàng)設(shè)多元智能理論指導(dǎo)下的師生活動(dòng)方式

在多元智力環(huán)境里，為學(xué)生提供單一的、直接用于激發(fā)學(xué)生某種智力的素材可能并不是最主要的，重要的是設(shè)計(jì)出一些讓學(xué)生感到有意義的活動(dòng)形式，來(lái)激發(fā)他們的各種智力的組合，而基于發(fā)展?jié)摿Φ亩嘣榫盎鳂I(yè)則為學(xué)生發(fā)展智力強(qiáng)項(xiàng)改善智力弱項(xiàng)創(chuàng)設(shè)了新的空間。在語(yǔ)文課教學(xué)中，發(fā)展學(xué)生智力的活動(dòng)形式有很多，常用的有討論、辯論、演講、日記、書(shū)評(píng)等。而在藝術(shù)院校的教學(xué)中，由于其專(zhuān)業(yè)得天獨(dú)厚的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，我們可以把語(yǔ)文課與學(xué)生們的專(zhuān)業(yè)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮他們的多項(xiàng)智能。如前面說(shuō)的通過(guò)鑒賞音樂(lè)來(lái)感悟“意境”。下面舉我在教學(xué)中的嘗試為例：

針對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的三個(gè)專(zhuān)業(yè)方向（舞臺(tái)戲劇影視化妝造型、燈光音響、美術(shù)設(shè)計(jì)），我在教授《黛玉葬花》一課中，設(shè)計(jì)了音畫(huà)欣賞、合作探究、實(shí)踐設(shè)計(jì)等活動(dòng)，并納入課程學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中。①音畫(huà)欣賞：同學(xué)們事先查找了《紅樓夢(mèng)》的大量文字和影視資料，通過(guò)剪輯和整合，我們制成了PPT，在課堂上播放出來(lái)，有助于他們直觀(guān)的感受書(shū)中的人物和情節(jié)，進(jìn)而把握難以言傳的《葬花吟》這一經(jīng)典詩(shī)歌的意象和意境的理解。②合作探究：我讓同學(xué)們按照專(zhuān)業(yè)方向分成三個(gè)小組，探究話(huà)題為通過(guò)賞析《葬花吟》討論林黛玉的人物形象塑造，進(jìn)而按照各自的專(zhuān)業(yè)方向設(shè)計(jì)出林黛玉這一人物在舞臺(tái)上的造型、出場(chǎng)燈光、舞臺(tái)背景等。實(shí)踐證明，這一活動(dòng)的設(shè)計(jì)大大調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，她們?cè)谡n外查找了大量文字和影視資料，帶到課堂上，每個(gè)小組都是熱情高漲的討論，達(dá)成共識(shí)后，推舉出組長(zhǎng)拿著各自小組的意見(jiàn)在三個(gè)小組之間進(jìn)行積極探討辯論，三個(gè)小組相互合作，最后拿出一個(gè)同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)的《黛玉葬花》的舞臺(tái)效果設(shè)計(jì)來(lái)。③實(shí)踐設(shè)計(jì)：通過(guò)前面兩個(gè)活動(dòng)，同學(xué)們已經(jīng)很好地把握了《葬花吟》的賞析和林黛玉人物形象的分析，進(jìn)一步的了解了《紅樓夢(mèng)》這部古典名著的地位及其思想內(nèi)涵，較好地學(xué)習(xí)理解了文章圍繞中心事件運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等多種手段塑造個(gè)性化人物的筆法，可以說(shuō)較圓滿(mǎn)的完成了教學(xué)任務(wù)。那么，這個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，實(shí)際上有點(diǎn)傾向于是課業(yè)評(píng)價(jià)了。這個(gè)活動(dòng)就是剛才合作探究活動(dòng)的延伸：讓同學(xué)們將在談?wù)撧q論的基礎(chǔ)上得到的結(jié)論，運(yùn)用到專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)上。這堂課的作業(yè)是：如果需要你來(lái)設(shè)計(jì)黛玉葬花這一場(chǎng)舞臺(tái)戲劇的演出，舞臺(tái)效果或是燈光效果或是人物造型你會(huì)怎樣設(shè)計(jì)，說(shuō)說(shuō)想法和理由。要求在課上說(shuō)出設(shè)想和理由，課下通過(guò)繪畫(huà)、電腦、或是文字形式表現(xiàn)出來(lái)，并以此作為課業(yè)評(píng)價(jià)。

總之，作為教師，只要掌握了多元智力理論的本質(zhì)，能夠聯(lián)系教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的智力特點(diǎn)，認(rèn)真思考，努力去做，總會(huì)找到有效的教學(xué)手段，促進(jìn)學(xué)生多元智力的發(fā)展。

（三）將多元智能理論運(yùn)用于學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)

多元智能對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多樣化和評(píng)價(jià)指標(biāo)的科學(xué)化。根據(jù)多元智能理論的評(píng)價(jià)觀(guān)點(diǎn)，語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中可以采用如下幾種評(píng)價(jià)方法：1.編制學(xué)生行為日志。教師可以定期繪制學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的行為曲線(xiàn)，以便掌握學(xué)生的動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)過(guò)程。2.編制非標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)題。如成語(yǔ)搶答、演講辯論、根據(jù)課文內(nèi)容選擇音樂(lè)等，都可以反映出學(xué)生的智能焦點(diǎn)。3.學(xué)生訪(fǎng)談。定期地與學(xué)生會(huì)面，討論其在學(xué)業(yè)上的進(jìn)步、興趣所在、目標(biāo)，及其他相關(guān)問(wèn)題。

三、基于探索實(shí)踐的思考

借鑒多元智能，開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，為語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)打開(kāi)了思路，不論是情境設(shè)計(jì)、問(wèn)題設(shè)計(jì)，還是活動(dòng)設(shè)計(jì)，都極大調(diào)動(dòng)了教師智慧，豐富了課堂教學(xué)的形式與內(nèi)容。值得注意的是，在借鑒過(guò)程中，教師必須牢固把握語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，關(guān)注中國(guó)的文化傳統(tǒng)，惟其如此，才能有機(jī)巧、有深度，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科特色，滿(mǎn)足學(xué)生需求。

結(jié)束語(yǔ)

藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生屬于大學(xué)生中的特殊群體，如果教師的教學(xué)策略隨波逐流，不獨(dú)具特色，那么就無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正意義的“因材施教”。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)者不同的智力傾向，設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)方式。作為一名藝術(shù)院校的教師，只要我們抱著賞識(shí)鼓勵(lì)的眼光去看待每一名學(xué)生，充分發(fā)現(xiàn)和調(diào)動(dòng)他們的多種智力，就一定能做到因材施教、因法取勝。

參考文獻(xiàn)

[1] 霍華德?加德納著 沈致隆譯 《多元智能》， 新華出版社，1999 年版

[2] 祝智庭 鐘志賢著 《現(xiàn)代教育技術(shù)――促進(jìn)多元智能發(fā)展》， 華東師范大學(xué)出版社，2003 年版

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】：小學(xué)生；寫(xiě)作水平；建議

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2

在語(yǔ)文教學(xué)中，寫(xiě)作是其關(guān)鍵的一部分，寫(xiě)作能夠直接的體現(xiàn)出學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。但當(dāng)前，小學(xué)生對(duì)于寫(xiě)作普遍存在害怕寫(xiě)、不知道寫(xiě)什么和怎么寫(xiě)的心理，在作文課上學(xué)生大多表現(xiàn)為熱情不高、寫(xiě)作時(shí)間長(zhǎng)、作文質(zhì)量不高、虛假作文、類(lèi)同作文層出不窮，作文過(guò)于夸大其詞，缺乏真實(shí)感。在寫(xiě)作教學(xué)中，教師如果不能及時(shí)的糾正學(xué)生這些不良的寫(xiě)作行為，解決學(xué)生寫(xiě)作難的問(wèn)題，久而久之，學(xué)生在寫(xiě)作方面養(yǎng)成習(xí)慣，不愿思考，對(duì)待作文不認(rèn)真，缺乏興趣，影響寫(xiě)作水平的提高，從而制約語(yǔ)文成績(jī)的提高。如何培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)都具有十分重要的作用。下面就上述小學(xué)生寫(xiě)作中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，提出幾點(diǎn)解決措施：

一、激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣

很多學(xué)生都認(rèn)為作文難，對(duì)自己能寫(xiě)產(chǎn)生懷疑，有些學(xué)生不會(huì)作文開(kāi)頭，不知道從何下手，對(duì)寫(xiě)作存在一種畏懼的心理，最后形成一種種心理障礙。教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)，要讓學(xué)生對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生興趣，消除寫(xiě)作負(fù)擔(dān)，從實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生把身邊發(fā)生的事情隨時(shí)的寫(xiě)出來(lái)，進(jìn)行“隨筆”練習(xí)，抓住學(xué)生每天生活學(xué)習(xí)不同的地方，讓學(xué)生感受到記錄的魅力，從而提高對(duì)寫(xiě)作的興趣。

二、讀寫(xiě)結(jié)合，養(yǎng)成積累的習(xí)慣

葉老曾經(jīng)指出“課文無(wú)非是例子，也是習(xí)作的例子，讀范文指導(dǎo)作文，習(xí)作文效法范文，評(píng)作文對(duì)照范文，這不失為一條行之有效的經(jīng)驗(yàn)?！边@句話(huà)直接的闡述了讀與寫(xiě)的關(guān)系。閱讀和積累是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有有良好閱讀能力和豐富的知識(shí)積累，才可能寫(xiě)出精彩的作文。培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力，首先要提高學(xué)生的閱讀能力，使學(xué)生在閱讀中增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野；其次要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)名人名言、優(yōu)美語(yǔ)句的積累習(xí)慣，為寫(xiě)作提供語(yǔ)言素材和寫(xiě)作材料；最后，要加強(qiáng)學(xué)生模仿能力和實(shí)際動(dòng)手能力的訓(xùn)練。如：在學(xué)習(xí)人文描寫(xiě)的文章時(shí)，使學(xué)生借鑒文章的描法，進(jìn)行鍛煉。這樣通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的閱讀和積累，使學(xué)生在寫(xiě)作中做到“心中有貨”運(yùn)用起來(lái)也得心應(yīng)手，水到渠成。

三、練說(shuō)練寫(xiě)，表達(dá)真實(shí)情感

寫(xiě)作的基礎(chǔ)是積累，積累越豐富，寫(xiě)作內(nèi)容就越有看點(diǎn)，但是寫(xiě)作如果一味的依照積累而寫(xiě)，這樣雖然作文內(nèi)容豐富，辭藻華麗，但是缺乏生動(dòng)感不夠形象。小學(xué)生的寫(xiě)作培養(yǎng)，要注重真情實(shí)感的流落，要是從身邊入手，帶有自己的主觀(guān)意識(shí)，富有感情的寫(xiě)作，這樣才能使寫(xiě)出來(lái)的文章生動(dòng)感人，達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的程度。學(xué)生在日常生活中要隨時(shí)觀(guān)察和留意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，因?yàn)檫@些都可能成為寫(xiě)作的素材，都是一種寫(xiě)作的積累。

四、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象，開(kāi)闊創(chuàng)新視野

鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力，培養(yǎng)學(xué)生思考能力和創(chuàng)新能力。教師在寫(xiě)作教學(xué)中給學(xué)生提供想象的空間，便是他們天馬行空的想象，這樣能夠引起學(xué)生的創(chuàng)新欲，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、大膽的想象，擴(kuò)散學(xué)生思維，發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)性，這樣能夠有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)寫(xiě)作。同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生閱讀能力、觀(guān)察能力和歷練能力的培養(yǎng)，開(kāi)闊學(xué)生的視野，如果在條件允許的情況下，可以帶學(xué)生感受自然，參加戶(hù)外活動(dòng)，教會(huì)學(xué)生觀(guān)察生活和感受生和，使他們?cè)趯?xiě)作中感情更加充分，思想觀(guān)念更加成熟，寫(xiě)作角度更加廣闊，豐富寫(xiě)作內(nèi)容，改變寫(xiě)作過(guò)程中“詞窮”或者是“茶壺煮水餃”現(xiàn)象，從而提高寫(xiě)作的能力。

五、培養(yǎng)學(xué)生自我修改作文的能力

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，很多學(xué)生寫(xiě)完作文以后就不管不問(wèn)，作文到底寫(xiě)的好不好、如何改進(jìn)等一些問(wèn)題都沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待，當(dāng)然也沒(méi)有很好的得到解決，這樣周而復(fù)始，學(xué)生的寫(xiě)作能力也不會(huì)得到提高，錯(cuò)誤寫(xiě)作的方式方法仍然一直存在沒(méi)有得到改進(jìn)。所以，教師在指導(dǎo)寫(xiě)作教學(xué)時(shí)，要加強(qiáng)學(xué)生自我修改作文習(xí)慣的培養(yǎng)，同時(shí)教師也可以組織學(xué)生之間相互修改作文，使學(xué)生明白作文中存在哪些問(wèn)題，吸收別人優(yōu)秀的寫(xiě)作方法，從而促進(jìn)自己寫(xiě)作水平的提高和改進(jìn)。

六、加強(qiáng)作文指導(dǎo)，做好批改、講評(píng)

學(xué)生完成寫(xiě)作只是寫(xiě)作教學(xué)中的一個(gè)部分，加強(qiáng)指導(dǎo)，做好批改和評(píng)講才是寫(xiě)作課程的關(guān)鍵。在作文練習(xí)時(shí)，教師對(duì)作文論題要提供一些指導(dǎo)意見(jiàn)，使學(xué)生明白怎么寫(xiě)，往哪個(gè)方向?qū)?，?xiě)作中心點(diǎn)在哪，這樣才能使學(xué)生寫(xiě)出滿(mǎn)意、符合要求的作文。同時(shí)教師要認(rèn)真的閱讀每一位學(xué)生的寫(xiě)作成果，對(duì)于寫(xiě)作不當(dāng)?shù)牡胤揭J(rèn)真的批改，對(duì)于滿(mǎn)意的寫(xiě)作手法進(jìn)行相應(yīng)的肯定和鼓勵(lì)，提高學(xué)生的寫(xiě)作熱情。在具體的講解中，列舉學(xué)生寫(xiě)作過(guò)程中的一些問(wèn)題，并進(jìn)行糾正和指導(dǎo)正確的方法，避免重復(fù)的錯(cuò)誤的出現(xiàn)。

對(duì)于優(yōu)秀的文章要給予肯定，讓學(xué)生體會(huì)到自己勞動(dòng)成果所帶來(lái)的喜悅，對(duì)作文充滿(mǎn)興趣。對(duì)于文章質(zhì)量不高的作為在指正后，也要給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，增加他們的寫(xiě)作信心。加強(qiáng)學(xué)生之間的相互交流和合作，“旁觀(guān)者清，當(dāng)局者迷”學(xué)生在發(fā)現(xiàn)同伴寫(xiě)作中存在的問(wèn)題時(shí)也會(huì)進(jìn)行自我的修改和改進(jìn)，發(fā)現(xiàn)同伴的閃光之處時(shí)，同樣也會(huì)吸收，實(shí)現(xiàn)相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

七、結(jié)論

寫(xiě)作水平體現(xiàn)出一個(gè)學(xué)生平時(shí)的積累情況和語(yǔ)言表達(dá)能力，是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)綜合能力的一種表現(xiàn)。加強(qiáng)小學(xué)生寫(xiě)作能力的培養(yǎng)，就需要教師在平時(shí)的教學(xué)中，樹(shù)立學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀(guān)，提高他們主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，鼓勵(lì)學(xué)生在日常的生活學(xué)習(xí)中加強(qiáng)知識(shí)的積累，全面的培養(yǎng)他們的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。

參考文獻(xiàn)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)范文第4篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)習(xí)作；問(wèn)題；有效性

一、習(xí)作教學(xué)存在的主要問(wèn)題

1.問(wèn)題之一：語(yǔ)文課程方面的問(wèn)題

談小學(xué)習(xí)作教學(xué)，必須先從閱讀教學(xué)談起。吳忠豪老師講道：“語(yǔ)文的問(wèn)題不是出在教學(xué)層面，不是教師問(wèn)題，不是教學(xué)問(wèn)題，而是出在課程論層面。存在于課程形態(tài)、課程目標(biāo)、課程觀(guān)念、課程教材等根本問(wèn)題上?！眳抢蠋熞徽Z(yǔ)道破天機(jī)，道出了目前習(xí)作教學(xué)爭(zhēng)紛頗多，卻不得明了的原因。

國(guó)外的母語(yǔ)教學(xué)的課程形態(tài)是以“表達(dá)”為核心，“語(yǔ)言”與“閱讀”是并列式的。如，我們的鄰國(guó)日本，也非常明確地認(rèn)定其性質(zhì)是從言語(yǔ)教育的立場(chǎng)出發(fā)的國(guó)語(yǔ)教育，其首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。

國(guó)內(nèi)的母語(yǔ)教學(xué)的課程形態(tài)是以“閱讀”為核心，閱讀是核心，與聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)成為“主從”關(guān)系。閱讀任務(wù)剛性、顯性，其他任務(wù)是添加式的、彈性的。

在課程形態(tài)方面，國(guó)外以語(yǔ)言課為主，國(guó)內(nèi)以閱讀課為主；在課程取向方面，國(guó)外以表達(dá)為重點(diǎn)，國(guó)內(nèi)以理解為重點(diǎn)；在課程內(nèi)容方面，在國(guó)外，老師自行選擇，在國(guó)內(nèi)，教材呈現(xiàn)并確定；在教學(xué)方法方面，國(guó)外以學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)為主，國(guó)內(nèi)以文本講讀為主。

特別在課程內(nèi)容方面，國(guó)外以學(xué)案的形式呈現(xiàn)，教師和學(xué)生都清楚這節(jié)課干什么，而在國(guó)內(nèi)，教材為我們提供了文本后，并沒(méi)有告訴我們?cè)摳墒裁?，該達(dá)到怎樣的要求。教學(xué)目標(biāo)的制訂在于教師，教學(xué)內(nèi)容的取向在于教師，教學(xué)方法的采用也在于教師。這就形成我們的教學(xué)不成系統(tǒng)，漫無(wú)目的。許多教師走向于分析講解文本，不重視學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)，成為非常普遍的現(xiàn)象。

2.問(wèn)題之二：習(xí)作教學(xué)自身的問(wèn)題

目前的習(xí)作教學(xué)存在很多問(wèn)題，如，習(xí)作訓(xùn)練的模式、訓(xùn)練方法等，很多人都進(jìn)行了廣泛的探討，但對(duì)于習(xí)作文體，人們關(guān)注的并不多。蘇霍姆林斯基提到：“小學(xué)生不能從寫(xiě)記憶性的命題作文開(kāi)始，而是寫(xiě)觀(guān)察作文，進(jìn)行‘實(shí)物寫(xiě)生’?！彼J(rèn)為觀(guān)察作文是作文教學(xué)的基礎(chǔ)。而在我國(guó)，小學(xué)生練習(xí)的大多是寫(xiě)回憶性的習(xí)作內(nèi)容，這也是造成“作文無(wú)內(nèi)容可寫(xiě)”的根源。為什么這么說(shuō)呢？這與小學(xué)生的認(rèn)知水平、言語(yǔ)的建構(gòu)模式有關(guān)系，小學(xué)生的觀(guān)察具有直觀(guān)性、形象性。言語(yǔ)的建構(gòu)也要有直觀(guān)性與形象性。而回憶性的習(xí)作并不具有這些特點(diǎn)，再現(xiàn)過(guò)去的事件，很難重現(xiàn)細(xì)節(jié)，重現(xiàn)感受，小學(xué)生也不具備這些能力，模糊的影像要求用文字再現(xiàn)，難度可想而知。相反，觀(guān)察性的習(xí)作具有直觀(guān)性、形象性。言語(yǔ)的表達(dá)也具及時(shí)性、可憑借性。這就是目前小學(xué)生習(xí)作無(wú)內(nèi)容可寫(xiě)，有內(nèi)容可寫(xiě)也寫(xiě)不好的根本原因。我們要多重視觀(guān)察作文、實(shí)用作文、生活作文、讀書(shū)筆記等不同類(lèi)型文體的練習(xí)。

3.教學(xué)方法的問(wèn)題

（1）缺少體驗(yàn)過(guò)程

當(dāng)前課堂中的習(xí)作教學(xué)普遍存在老師以命題呈現(xiàn)，學(xué)生據(jù)題意要求而作的形式，缺少習(xí)作體驗(yàn)的環(huán)節(jié)。不管是何文體的習(xí)作，學(xué)生習(xí)作前應(yīng)該有個(gè)收集信息、構(gòu)思的過(guò)程。就拿習(xí)作《自我介紹》來(lái)說(shuō)，寫(xiě)的是自己，也要有個(gè)收集信息的過(guò)程，去閱讀自傳文章，去詢(xún)問(wèn)同學(xué)、父母對(duì)自己的了解與評(píng)價(jià)，去跟父母交流以往自己的趣事。有了這些體驗(yàn)與材料，再來(lái)構(gòu)思從哪些方面寫(xiě)自己。

（2）缺少指導(dǎo)意見(jiàn)

閱讀單元中的習(xí)作教學(xué)，往往有這么幾個(gè)步驟：閱讀范文—構(gòu)思—收集材料—草稿—修改—發(fā)表，在每個(gè)步驟中，教師往往沒(méi)有詳細(xì)的指導(dǎo)意見(jiàn)和明確的練習(xí)要求。從始至終，由學(xué)生一個(gè)人鼓搗著，到了最后的習(xí)作呈現(xiàn)，許多毛病出現(xiàn)了已就無(wú)辦法彌補(bǔ)。如，在收集材料環(huán)節(jié)，我們可以要求學(xué)生從哪些方面進(jìn)行收集。在修改環(huán)節(jié)，針對(duì)每次的習(xí)作，教師可以給學(xué)生列出不同的修改清單，如：細(xì)節(jié)添加、詞語(yǔ)選擇、段落劃分、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、言語(yǔ)描寫(xiě)等方面，讓學(xué)生逐一進(jìn)行修改。

（3）缺評(píng)價(jià)與發(fā)表

評(píng)價(jià)與發(fā)表是習(xí)作教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，有了評(píng)價(jià)與發(fā)表，學(xué)生就有了為發(fā)表而習(xí)作的動(dòng)力與目的。習(xí)作發(fā)表有各種各樣的形式，有同伴閱讀，大聲朗讀草稿給同伴聽(tīng)。聽(tīng)聽(tīng)自己朗讀時(shí)句子的節(jié)奏以及是否流暢，參考同伴給的意見(jiàn)來(lái)修改作文。還有教師向?qū)W生展示，或編班級(jí)作文集，或博客、報(bào)刊發(fā)表。

3.問(wèn)題之三：閱讀教學(xué)方面的問(wèn)題

上面談到國(guó)內(nèi)課程形態(tài)是以“閱讀”為中心，這就導(dǎo)致課堂的教學(xué)形態(tài)也是以“閱讀”為中心，必須讓小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)進(jìn)行華麗轉(zhuǎn)身，從“閱讀”至“表達(dá)”，確立以指向習(xí)作方向的閱讀教學(xué)形態(tài)，首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)能力。

在當(dāng)前的公開(kāi)課中，深挖教材、深感悟的現(xiàn)象比比皆是?！斑^(guò)度的人文教育和超越兒童認(rèn)知水平的文本討論，使得語(yǔ)文課程的本體任務(wù)有被掏空的危險(xiǎn)?！保厝迕粽Z(yǔ)）而語(yǔ)文的本體任務(wù)就是創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行言語(yǔ)表達(dá)的訓(xùn)練。

二、有效性的習(xí)作教學(xué)探索

1.用課文來(lái)教語(yǔ)文

要改革小學(xué)習(xí)作教學(xué)，首先要改革目前的文本課堂教學(xué)。學(xué)生習(xí)作表達(dá)的習(xí)得，絕大部分是在課堂教學(xué)中，改革目前以閱讀為主的教學(xué)現(xiàn)狀，把兒童語(yǔ)言發(fā)展放在首位，刪繁就簡(jiǎn)，摒棄多余的講解、分析、感悟。簡(jiǎn)化教學(xué)流程，構(gòu)建有利于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課型。按照兒童的認(rèn)知規(guī)律：領(lǐng)會(huì)—嘗試運(yùn)用—獨(dú)立運(yùn)用—反思總結(jié)，我們是否可以把課堂教學(xué)分為以下三大板塊：

（1）自主閱讀：生字詞語(yǔ)教學(xué)，大聲朗讀課文，讀通讀懂，自學(xué)檢查，討論不懂的問(wèn)題。

（2）方法指導(dǎo)：指導(dǎo)讀書(shū)、寫(xiě)作方法和語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，重在遷移運(yùn)用。

（3）表達(dá)實(shí)踐：結(jié)合課文創(chuàng)設(shè)情境，訓(xùn)練口頭和書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)。

當(dāng)然，這是基本結(jié)構(gòu)的版塊，重點(diǎn)凸顯語(yǔ)言學(xué)習(xí)的方法指導(dǎo)與表達(dá)實(shí)踐，可以根據(jù)不同的文本，不同的課堂實(shí)際進(jìn)行靈活的操作。

2.關(guān)注兒童認(rèn)知規(guī)律

兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言是有認(rèn)知規(guī)律的，符合認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，兒童就能較好地習(xí)得語(yǔ)言，掌握語(yǔ)言。反之，則會(huì)事倍功半，甚至南轅北轍。

兒童的認(rèn)知規(guī)律都是從感性認(rèn)識(shí)開(kāi)始，再經(jīng)實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)，然后形成技能。因此習(xí)作的內(nèi)容與形式必須貼近兒童的心理特點(diǎn)，能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生有所感有所言。某一技能的掌握不是一次就形成的，要盡量多地創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行表達(dá)訓(xùn)練，如，動(dòng)作描寫(xiě)，通過(guò)許多范文的學(xué)習(xí)，圖片的觀(guān)察，現(xiàn)場(chǎng)動(dòng)作的演示等機(jī)會(huì)，讓學(xué)生進(jìn)行重復(fù)性的實(shí)踐，逐步形成這方面的語(yǔ)言表達(dá)能力。

3.進(jìn)行習(xí)作方法指導(dǎo)

小學(xué)階段兒童學(xué)習(xí)策略的發(fā)展往往處于產(chǎn)生的缺乏階段。雖然兒童仍不能自發(fā)地產(chǎn)生某種策略，但卻可以在他人的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)某種策略，從而提高認(rèn)知活動(dòng)的反應(yīng)水平。弗拉維爾將這種情況稱(chēng)為產(chǎn)生的缺乏，即指兒童已具有使用某種策略的能力，但如果離開(kāi)外力的幫助，自己不能產(chǎn)生策略。因此，教師非常有必要對(duì)習(xí)作的各個(gè)環(huán)節(jié)給予學(xué)生指導(dǎo)。大多數(shù)教師在習(xí)作指導(dǎo)時(shí)，只做到激發(fā)學(xué)生思維，組織習(xí)作材料，即“寫(xiě)什么”這一步。除了這個(gè)環(huán)節(jié)，我們應(yīng)把更多的指導(dǎo)，放在“怎么寫(xiě)”的環(huán)節(jié)上，幫助學(xué)生順暢、清楚地表達(dá)自己的語(yǔ)言，逐漸提高“怎么寫(xiě)”的水平。

4.習(xí)作講評(píng)的重要性

習(xí)作講評(píng)是“二次習(xí)作指導(dǎo)”，其作用是不言而喻的，學(xué)生能從中得到借鑒與啟迪，也會(huì)促使學(xué)生修改自己的習(xí)作。習(xí)作講評(píng)要根據(jù)每次習(xí)作的實(shí)際情況，就普遍存在的兩三個(gè)典型問(wèn)題，作重點(diǎn)剖析，不必全面過(guò)細(xì)地進(jìn)行評(píng)講。如，在一次以對(duì)話(huà)為主要內(nèi)容的習(xí)作中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的對(duì)話(huà)提示語(yǔ)寫(xiě)得非常簡(jiǎn)單，往往是“我說(shuō)”“媽媽說(shuō)”“某某人說(shuō)”，老師可以抓這一毛病，引導(dǎo)學(xué)生如何寫(xiě)好說(shuō)話(huà)的提示語(yǔ)。還有，在習(xí)作講評(píng)中，教師不能“一言堂”，要讓學(xué)生積極地參與進(jìn)來(lái)。除了課堂中的講評(píng)，課外也可以進(jìn)行形式多樣有趣的習(xí)作評(píng)改，如，學(xué)生互閱互評(píng)、習(xí)作門(mén)診、佳句精選等形式，還可以讓學(xué)生把習(xí)作帶回家讓家長(zhǎng)評(píng)改。

5.習(xí)作的交流與展示

課程標(biāo)準(zhǔn)中提到：寫(xiě)作是為了自我表達(dá)和與人交流。但很少有老師把這當(dāng)作一件重要的事情來(lái)做。沒(méi)有讀者的習(xí)作教學(xué)是沒(méi)有生命的教學(xué)。長(zhǎng)久以來(lái)作文在教師和學(xué)生心里是被看作必須完成的一項(xiàng)作業(yè)，一次練習(xí)。只有學(xué)生在獲得習(xí)作給他們帶來(lái)的自豪、精彩與激蕩的，才能源源不斷地調(diào)動(dòng)來(lái)自主體內(nèi)部的言語(yǔ)動(dòng)機(jī)。

因此，我們必須為學(xué)生搭建習(xí)作展示的平臺(tái)。如，班級(jí)習(xí)作展示欄、班級(jí)博客、班級(jí)作文周報(bào)、為學(xué)生編習(xí)作專(zhuān)輯等。

參考文獻(xiàn)：

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)范文第5篇

呂叔湘先生在1978年3月16日《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中兩個(gè)迫切的問(wèn)題》一文，文中提到：“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果很差，中學(xué)畢業(yè)生語(yǔ)文水平低，大家都知道，但是對(duì)于少、慢、差、費(fèi)的嚴(yán)重程度，恐怕還認(rèn)識(shí)不足?！@個(gè)問(wèn)題是不是應(yīng)該引起大家的重視？是不是應(yīng)該研究如何提高語(yǔ)文教學(xué)的效率，用較少的時(shí)間取得較好的成績(jī)？”“十年時(shí)間，2700多課時(shí)，用來(lái)學(xué)本國(guó)語(yǔ)文，卻是大多數(shù)不過(guò)關(guān)，豈非咄咄怪事！”

2009年的《中國(guó)義務(wù)教育檢測(cè)質(zhì)量報(bào)告》顯示，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、思想和科學(xué)四門(mén)學(xué)科中，語(yǔ)文的合格率最低，有近30%學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)處于基本合格水平。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在四門(mén)學(xué)科中，學(xué)生數(shù)學(xué)合格率最高，科學(xué)、品德與社會(huì)居中，語(yǔ)文最低。從上圖1中可以看到，數(shù)學(xué)達(dá)到合格及以上水平的學(xué)生最多，占78.3%，其次是科學(xué)、品德與社會(huì)，分別為71%和67.3%，語(yǔ)文最少，僅為62.8%。有近30%學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)是處于基本合格水平，即對(duì)一些基本知識(shí)和技能的掌握不足。與之形成鮮明對(duì)照的是，當(dāng)下語(yǔ)文課時(shí)數(shù)是上個(gè)世紀(jì)60年代的一半，效果卻60年代的沒(méi)有明顯區(qū)別。由此可見(jiàn)語(yǔ)文課多上、少上甚至不上，與學(xué)生語(yǔ)文能力的提高并沒(méi)有多大關(guān)系。在我市的一項(xiàng)初中生學(xué)習(xí)的調(diào)查中，學(xué)生最不喜歡上的是語(yǔ)文課――然而幾乎所有學(xué)校語(yǔ)文教師配備最多、學(xué)生用時(shí)最多、社會(huì)最重視的母語(yǔ)學(xué)科，竟然在學(xué)生心中淪落為附屬地位，幾乎是可有可無(wú)的狀態(tài)，實(shí)在令人痛心。

二、課題研究的背景：區(qū)域性初中語(yǔ)文課改依舊堪憂(yōu)

2011年6月，浙江省以“學(xué)為中心，以學(xué)定教”為理念的的課堂教學(xué)模式改革自上而下在全省范圍內(nèi)逐步鋪開(kāi)時(shí)，2015年3月，浙江省教育廳下發(fā)了《關(guān)于深化義務(wù)教育階段課程改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》，要求2015學(xué)年，全省各設(shè)區(qū)市、縣（市、區(qū)）都要選擇部分學(xué)校啟動(dòng)深化義務(wù)教育課程改革，著重摸索經(jīng)驗(yàn)。2016學(xué)年，總結(jié)課改先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，完善各項(xiàng)制度，在全省中小學(xué)全面推進(jìn)深化義務(wù)教育課程改革。鼓勵(lì)有意愿有基礎(chǔ)的學(xué)校先行開(kāi)展課程改革。

現(xiàn)象學(xué)鼻祖胡塞爾有一句名言：回到事物的本身?？墒撬崖L(zhǎng)的歸路筑成了一個(gè)巨大的迷宮，使許多追隨者身陷其中而不得出（轉(zhuǎn)引自周?chē)?guó)平《街頭的自語(yǔ)》59頁(yè)）。語(yǔ)文教學(xué)如何回到它的本身，也同樣值得我們思考。為此，本課題組有針對(duì)性的提出了“兩學(xué)相融”這個(gè)概念，并且借助語(yǔ)用模式，試圖以此來(lái)撬開(kāi)初中語(yǔ)文教學(xué)這塊巨石下面的一點(diǎn)縫隙，來(lái)窺視語(yǔ)文教學(xué)的真諦。下面具體闡述一下基于“兩學(xué)相融”的初中語(yǔ)文語(yǔ)用模式概念和構(gòu)思。

三、課題研究的切入點(diǎn)和課題概念的闡述

（一）什么是“兩學(xué)相融”

“兩學(xué)”有中觀(guān)的的闡述：指能體現(xiàn)語(yǔ)文特性的學(xué)科性質(zhì)和呈現(xiàn)學(xué)為中心的學(xué)習(xí)形態(tài)；從微觀(guān)的具體角度闡述，“兩學(xué)”是指以語(yǔ)言為核心的學(xué)科素養(yǎng)和以運(yùn)用為中心的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

“相融”是“相互融合”的簡(jiǎn)稱(chēng)，融合，指熔成或如熔化那樣融成一體，所謂“相互融合”是指不同的事物蓉成一體。比如可以用成語(yǔ)“水融”來(lái)作比較，“水融”是指像水和乳汁那樣融合在一起，比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合得很緊密。

因此，兩學(xué)相融是指將以語(yǔ)言為核心的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)和以運(yùn)用為中心的學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)在課堂教學(xué)中有機(jī)融合，達(dá)到互為一體、水融、不可分割的境地。

（二） 為什么基于“兩學(xué)相融”的實(shí)踐要選擇語(yǔ)用模式

首先要闡明的什么是語(yǔ)用？語(yǔ)用，顧名思義就是對(duì)語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用。這個(gè)問(wèn)題似乎很簡(jiǎn)單，其實(shí)不然。如此簡(jiǎn)單的道理卻在我們的實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)中極少得到重視。研究語(yǔ)用的學(xué)科就叫語(yǔ)用學(xué)，語(yǔ)用學(xué)就是研究語(yǔ)言運(yùn)用及其規(guī)律的學(xué)科。1993年，英國(guó)語(yǔ)用學(xué)家J.Thoms對(duì)語(yǔ)用學(xué)的定義做了新的研究，認(rèn)為語(yǔ)義的生成與理解不是由單一要素構(gòu)成的，單一話(huà)語(yǔ)的抽象意義不能生成語(yǔ)用學(xué)意義上的語(yǔ)義；說(shuō)話(huà)人一人也不能生成這種語(yǔ)義，聽(tīng)話(huà)人也不能獨(dú)自一人生成這種語(yǔ)義。語(yǔ)用意義的生成與理解是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，必須能由四個(gè)要素參與才能完成：說(shuō)話(huà)人與聽(tīng)話(huà)人及對(duì)意義的相互商榷討論，話(huà)語(yǔ)發(fā)生的語(yǔ)境和話(huà)語(yǔ)本身所能表示的潛在的語(yǔ)義的可能性。（見(jiàn)王建華《語(yǔ)用學(xué)和語(yǔ)文教學(xué)》第5頁(yè)）在這段闡述中，我們可以明確語(yǔ)言雖然具有自身的固定意義，但是只有在真實(shí)的人際和語(yǔ)境的運(yùn)用中才能產(chǎn)生實(shí)際的意義。這與課題組倡導(dǎo)的“兩學(xué)相融”的理念是完全一致的。

四、課題研究的主要內(nèi)容

語(yǔ)文的知識(shí)可以分成文字、文章、文體、文學(xué)四個(gè)方面，但都要圍繞動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言（即言語(yǔ)形式與內(nèi)容）來(lái)展開(kāi)，而語(yǔ)言本身最大的語(yǔ)境即文化，因此，語(yǔ)言的整個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)都必須依靠文化來(lái)進(jìn)行，離開(kāi)了文化，語(yǔ)言也就失去了任何意義。通過(guò)此圖我們就明確了本課題實(shí)踐和研究的核心內(nèi)容。圍繞這個(gè)核心內(nèi)容，我們嘗試了以下四種語(yǔ)用模式：主題整合式、任務(wù)達(dá)成式、批注點(diǎn)評(píng)式、課程拓展式。

1.基于“兩學(xué)相融”的初中語(yǔ)用模式之一：主題整合式

主題式教學(xué)（Thematic teaching），是指以以?xún)?nèi)容為載體，以文本的內(nèi)涵為主體所進(jìn)行的一種語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)。它的中心是讓學(xué)生在良好的的、具有高動(dòng)機(jī)的環(huán)境中進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)。圍繞有意義的主題進(jìn)行教學(xué)可以加速學(xué)生對(duì)新內(nèi)容的內(nèi)化及長(zhǎng)期記憶。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言在實(shí)際生活中的應(yīng)用主張語(yǔ)言教學(xué)情景化、生活化。把語(yǔ)言放到有意義的主題中去學(xué)習(xí)，把語(yǔ)言教學(xué)和"內(nèi)容"教學(xué)結(jié)合起來(lái)。這里的主題正是指語(yǔ)用模式中的文化情景。

2.基于“兩學(xué)相融”的初中語(yǔ)用模式之二：任務(wù)達(dá)成式

任務(wù)達(dá)成教學(xué)法以任務(wù)組織教學(xué)，在任務(wù)的履行過(guò)程中，以參與、體驗(yàn)、互動(dòng)、交流、合作的學(xué)習(xí)方式，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生學(xué)情，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)（教學(xué)任務(wù)），促使學(xué)生通過(guò)個(gè)人、小組、師生協(xié)作等多種交際活動(dòng)方式完成任務(wù)，解決問(wèn)題的教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者自身的認(rèn)知能力，在實(shí)踐中感知、認(rèn)識(shí)、應(yīng)用語(yǔ)言，在“干”中學(xué)，“用”中學(xué)，體現(xiàn)了較為先進(jìn)的教學(xué)理念。同時(shí)將語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)按照不同教學(xué)階段分成：前任務(wù)――主任務(wù)――后任務(wù) 。

3.基于“兩學(xué)相融”的初中語(yǔ)用模式之三：批注評(píng)點(diǎn)式

批注評(píng)點(diǎn)是一種傳統(tǒng)的讀書(shū)方法，在閱讀教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)個(gè)人的閱讀體驗(yàn)，寫(xiě)出自己的感悟或質(zhì)疑，這既是一種閱讀鑒賞，也是一種智慧的啟迪。批注式閱讀是一種研究文本的閱讀方法，也是學(xué)生在自主狀態(tài)下用恰當(dāng)?shù)奈淖峙c文本進(jìn)行的一種創(chuàng)造性對(duì)話(huà)，更是一種讀書(shū)的好習(xí)慣。我們把學(xué)生的讀書(shū)批注當(dāng)作課堂生成的寶貴的教學(xué)資源，鼓勵(lì)學(xué)生借助批注開(kāi)展閱讀交流，真正實(shí)現(xiàn)師生、生生、生本之間的對(duì)話(huà)。

4.基于“兩學(xué)相融”的初中語(yǔ)用模式之四：課程拓展式