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具體而言本文針對當下中國可持續(xù)環(huán)境設(shè)計理論與實踐中存在的缺陷和不足進行總結(jié)和歸納,并有創(chuàng)新性的從當前的具體國情與政策層面出發(fā),立足民族特性與傳統(tǒng)文化等方面分析現(xiàn)狀當中存在困境的原因。與此同時本文更試圖結(jié)合國內(nèi)外成功的經(jīng)驗提出解決問題的合理構(gòu)想。
關(guān)鍵詞:節(jié)約型社會;可持續(xù)環(huán)境設(shè)計;發(fā)展困境
一、我國建設(shè)節(jié)約型社會戰(zhàn)略的提出
我國第一次把建立節(jié)約型社會作為遠期目標的提出是在2005年6月,國務(wù)院總理主持了全國電視電話會議,會議當中我國首次對建設(shè)節(jié)約型社會工作進行全面部署,具體包括:近期具體工作安排、政策體制建設(shè)及協(xié)調(diào)保障機制等等。以此為起點,我國節(jié)約型性社會建設(shè)從理論到實踐已經(jīng)呈現(xiàn)出初步的系統(tǒng)框架和發(fā)展路徑。
從涵義來看,建設(shè)節(jié)約型社會,是指在“社會再生產(chǎn)的生產(chǎn)、流通、消費環(huán)節(jié)中,通過健全機制、調(diào)整結(jié)構(gòu)、技術(shù)進步、加強管理、宣傳教育等手段,動員和激勵全社會節(jié)約和高效利用各種資源,以盡可能少的資源消耗支撐全社會較高福利水平的可持續(xù)的社會發(fā)展模式”。其核心概念“節(jié)約”有兩層內(nèi)涵:一是杜絕浪費,即要求我們在經(jīng)濟運行中減少對資源消耗的浪費;二是在生產(chǎn)消費過程中,用盡可能少的資源、能源,創(chuàng)造相同的、甚至更多的財富。資源節(jié)約型社會以滿足人們的生活需要為前提,離開這個前提,雖然資源節(jié)約了,但卻是“不發(fā)展的社會”,這與科學(xué)發(fā)展觀又是背道而馳的。
二、生態(tài)危機是當前中國建設(shè)節(jié)約型社會無法回避的時代背景
然而,隨著人類進入工業(yè)文明時代,雖然掌握了比以往任何時代都強有力的科技武器,人類改造自然的能力也是越來越強,但人與自然的關(guān)系也發(fā)生了質(zhì)的改變。人類從茹毛飲血的蠻荒時代對自然的敬畏,到農(nóng)耕時代與自然的相互妥協(xié),再到工業(yè)時代利用科學(xué)技術(shù)對自然做翻天覆地的改造,人類在這改造中仿佛看到了人力量的偉大,人定勝天的古老預(yù)言的實現(xiàn)。然而隨著人口的不斷增長,社會的發(fā)展、城市的建設(shè)也帶來了消費的無節(jié)制,并直接間接引發(fā)自然資源的枯竭。越來越多的人開始關(guān)注人類對自然環(huán)境的影響變的愈演愈烈:大氣污染、溫室氣體導(dǎo)致全球變暖、臭氧層損耗、酸雨,水污染、水資源緊張、水土流失、土壤沙漠化、森林消退、固體垃圾污染、礦物燃料減少等等……
生存環(huán)境的惡化在提醒人類要重新審視自身的行為,由此引發(fā)人們開始反思對保護環(huán)境、節(jié)約資源、重建生態(tài),這些議題已到了刻不容緩的地步。中國當前的自然環(huán)境危機也已經(jīng)越來越被重視,要想真正實現(xiàn)節(jié)約型社會,當前環(huán)境的保護、資源的節(jié)省、綠色能源的利用以及可持續(xù)設(shè)計理念的貫徹已經(jīng)成為當務(wù)之急。 “可持續(xù)發(fā)展”作為一個明確的概念是在1987年聯(lián)合國環(huán)境和發(fā)展委員會的報告《我們共同的未來》中第一次提出來的。對于什么是“可持續(xù)發(fā)展”?不同的國際組織,眾多的專家,從不同的角度回答了這個問題。當今比較流行,又被國際社會普遍接受的可持續(xù)發(fā)展概念是布倫特蘭夫人在《我們共同的未來》報告中提出的:“可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當代人的需要,又不損害后代人滿足需要能力的發(fā)展”。這一定義在1989年5月舉行的15屆聯(lián)合國環(huán)境署理事會上得到廣泛認可。
三、深度剖析中國可持續(xù)設(shè)計出現(xiàn)發(fā)展瓶頸的內(nèi)在原因及解決問題的切入點
由上文論述推理可見,以建設(shè)節(jié)約型社會為出發(fā)點,引出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域?qū)沙掷m(xù)發(fā)展理念的關(guān)注是我國當下整體社會發(fā)展的必然趨勢。
中國俗語中“對癥下藥”在一定角度其實也呈現(xiàn)了一條解決學(xué)術(shù)問題的清晰思路,通過對已有文獻查詢可見,多數(shù)是對國外已有可持續(xù)理論的簡單介紹、或者是對某生態(tài)建筑進行具體案例分析,卻往往忽視了造成當前中國可持續(xù)環(huán)境設(shè)計困境的更深層次的原因。同時,在可持續(xù)設(shè)計實踐方面,對單純對外國的先進經(jīng)驗的介紹而忽視我國特有的國情與文化差異,這種“拿來主義”容易使設(shè)計師流于表面的模仿,將更無力抵抗全球化帶來的文化趨同現(xiàn)象,因此本文致力于填補本項空白。
1、中國可持續(xù)設(shè)計出現(xiàn)發(fā)展瓶頸的內(nèi)在原因――全球化帶來的“文化趨同”使節(jié)約型社會下中國可持續(xù)環(huán)境設(shè)計陷入困境
筆者認為,當下中國的環(huán)境設(shè)計領(lǐng)域整體上受到了文化全球化的猛烈沖擊,而這可謂是目前中國可持續(xù)環(huán)境設(shè)計發(fā)展舉步維艱的根本原因。
“所謂全球化,就是指人類的社會、經(jīng)濟、科技和文化等各個層面突破彼此分割的多中心狀態(tài),走向世界范圍同步化和一體化過程。全球化現(xiàn)象,是人類社會經(jīng)濟基礎(chǔ)和生產(chǎn)方式發(fā)展到一定歷史階段的必然產(chǎn)物?!币驗楣I(yè)文明與信息時代前所未有的改變了人們對傳統(tǒng)時間、空間概念的理解,汽車飛機等現(xiàn)代化交通工具,衛(wèi)星、網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字化傳媒使得麥克盧漢暢想中的“地球村”成為無法回避的現(xiàn)實環(huán)境。這種文化全球化既發(fā)生在物質(zhì)文明領(lǐng)域也無法避免的滲透到了精神文明領(lǐng)域。
從人類整體發(fā)展的宏觀角度來看,物質(zhì)文明的全球化帶來了高新技術(shù)及先進文明,促進了本國經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活質(zhì)量的提高,;而精神文明的全球化為我們打破東西地域界限,傳播了新的材料與結(jié)構(gòu),為營造人類共有的審美趣味和流行取向創(chuàng)造了條件,提供了新的美學(xué)形象,也在一定程度上給現(xiàn)代藝術(shù)起步較晚的發(fā)展中國家的設(shè)計師帶來了可借鑒的創(chuàng)作靈感。
然而,反觀文化全球化的負面效應(yīng),正在逐步呈現(xiàn)。不可忽視的是全球化同時也催生了社會消費的城市,鼓勵并刺激人們消費無意義的東西,導(dǎo)致大量資源消耗,造成環(huán)境危機;再進一步深入到人類精神文明的影響領(lǐng)域,全球化還造成了更為嚴重的“文化趨同”現(xiàn)象,傳統(tǒng)的地方特色文化逐漸消失,文化多樣性的缺失也導(dǎo)致文化的生態(tài)危機。
可以說,在中國目前的可持續(xù)設(shè)計領(lǐng)域中,全球化在某種程度上打著“現(xiàn)代化,現(xiàn)代主義”為標桿的單一的價值取向?qū)е铝恕扒С且幻妗?,使得地域特色、民族特色消失,文脈的斷裂以及地方文明的逐漸消亡等負面效應(yīng)。具體表現(xiàn)為:
首先,經(jīng)濟與社會的不斷發(fā)展,人們消費欲望的覺醒,帶來了經(jīng)濟的繁榮,同時也造成了巨大的浪費。奢侈性空間,政績式建造,開發(fā)型拆除,建筑壽命的縮短,都成了當今中國建設(shè)活動的縮影。而設(shè)計師面對著巨大的市場需求,設(shè)計過程的分裂,設(shè)計周期縮短,設(shè)計單位要求利潤最大化,業(yè)主的不合理要求等實際問題,設(shè)計師們也采取一種更為“便捷”方法,繞開了設(shè)計的本源問題,直接奔向漂亮的效果圖,設(shè)計不再是設(shè)計本身,而是一種謀生手段。
其次,生態(tài)、綠色、環(huán)保、低碳等概念的混淆與濫用同樣值得關(guān)注。在現(xiàn)實中這些概念并沒有得到有效的,切實的貫徹,而僅僅成為一種口號,甚至成為用于牟利的,帶有欺騙性的虛假宣傳策略。
2、如何解決當下發(fā)展問題的探索性思考
面對當今中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計圈內(nèi)的不合理現(xiàn)象,分析其背后的原因,使我們能在日后的理論學(xué)習(xí)與設(shè)計實踐中更好的貫徹可持續(xù)設(shè)計理念,形成經(jīng)濟、社會、文化與不斷發(fā)展的平衡,這可以看做是解決問題的第一步。作為解決問題的第二步就是因地因時制宜,提出如何解決困境,并探索適合我國當下國情的可持續(xù)設(shè)計理念。在此方面筆者也初步做了一些思考。
(1)首先是要正本清源,通過文獻梳理,廓清可持續(xù)設(shè)計的概念與內(nèi)涵,做到正確的認識究竟何為“可持續(xù)設(shè)計”。這其中要做到更準確的理解可持續(xù)設(shè)計,以及區(qū)分可持續(xù)設(shè)計與綠色、生態(tài)、環(huán)保、低碳等概念,使其不致混淆。另外要以可持續(xù)的眼光來審視一些當今流行的概念,如“以人為本,天人合一”等。最后要深入挖掘可持續(xù)設(shè)計的精髓。結(jié)合國際上關(guān)于可持續(xù)設(shè)計的先進理論,構(gòu)建一個清晰明確的可持續(xù)設(shè)計理論框架。
(2)其次,結(jié)合案例分析、比較分析等研究方法,根據(jù)現(xiàn)有的和經(jīng)過整理與挖掘的可持續(xù)設(shè)計理論,來分析當前中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理論與實踐的現(xiàn)狀,通過實際案例總結(jié)出當下問題設(shè)計的共性誤區(qū)。例如:當前中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域形式主義泛濫,歐陸風(fēng)、民族風(fēng)、現(xiàn)代派、古典派、哥特式、田園式,對裝飾符號信手拈來的的濫用代替了對功能的推敲、對使用者的關(guān)懷、對材料的斟酌和對工藝的要求;已建成功能空間使用壽命的縮短,使用功能的頻繁變更,材料、設(shè)備的快速老化,人們不斷改變的審美要求和粗糙低劣的施工工藝,促使功能空間壽命縮短而造成極大浪費;對設(shè)計中附加元素的無節(jié)制欲求,追求高檔、奢華、輝煌造成對空間、對材料、對能源的過度消耗;對可持續(xù)、生態(tài)、綠色等概念的濫用;不顧人文、經(jīng)濟等因素盲目建設(shè)超大、超高,或與當?shù)貧夂?、地理因素相矛盾的功能空間等。
(3)最重要的,嘗試結(jié)合當代哲學(xué)、美學(xué)的相關(guān)理論,從歷史,社會與民族性格等層面來深入挖掘,闡釋當下中國可持續(xù)設(shè)計發(fā)展的舉步維艱的原因,這樣才能在理論高度上另辟蹊徑,發(fā)展有中國傳統(tǒng)文化特色的可持續(xù)設(shè)計理念。具體來說,如傳統(tǒng)文化中對人個體的忽視,忽視個體的本源需求,轉(zhuǎn)而更在乎他人的評價等特性,在今天易造成盲目攀比,奢侈性的空間建設(shè)與消費;社會評價體系的失衡,導(dǎo)致貧富差距的加大,富人與窮人都有認為可以為所欲為的權(quán)力;傳統(tǒng)文化中對子孫后代的狹隘理解,認為子孫就是個體的、家族的子孫,缺乏全人類的集體意識,易造成顧小家而舍大家,為一己利益而損害全體利益。
(4)與此同時,希望通過具體案例的設(shè)計操作,從施工、材料、工程建設(shè)流程等實際操作層面尋求解決當前可持續(xù)設(shè)計困境的適當策略。
綜上所述,全文簡要概述了中國在節(jié)約型社會的建設(shè)背景下,環(huán)境藝術(shù)可持續(xù)設(shè)計這一領(lǐng)域的緣起、發(fā)展現(xiàn)狀,著重剖析當前存在的發(fā)展困境,并嘗試提出解決困境的幾種有效策略。由于篇幅有限,文章有些部分難免存在論述的欠缺。但筆者相信,在當前大的社會發(fā)展軌跡中,可持續(xù)設(shè)計這一放眼未來的文化領(lǐng)域必將吸引越來越多人的關(guān)注,謹以此文拋磚引玉。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞:社會需求;高職會計;教學(xué)改革
會計學(xué)屬于技術(shù)應(yīng)用性比較強的經(jīng)濟性管理學(xué)科,社會經(jīng)濟發(fā)展的越快會計的工作性質(zhì)就顯得越為重要。同時伴隨著社會對高職會計專業(yè)的學(xué)生的需求不斷的增加會計專業(yè)成為了高職中的重點學(xué)科。會計這個專業(yè)作為傳統(tǒng)的行業(yè),傳統(tǒng)的高職教學(xué)模式早已經(jīng)不能滿足和適應(yīng)當前的社會需求了。
在高職教育中不管是教學(xué)內(nèi)容、方式、手段都顯得尤為落后。改革高職會計專業(yè)必須以當今社會經(jīng)濟為前提,不斷創(chuàng)新會計專業(yè)的教學(xué)理念,注重學(xué)生獲取知識的能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng),是高職會計教學(xué)改革的主要內(nèi)容。高職會計專業(yè)將全面的培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美。并使學(xué)生熟練的掌握理論上的知識,運用財務(wù)軟件進行操作。成為一個以誠信、敬業(yè)和責(zé)任集一身的高素質(zhì)性全能型人才。
一、高職院校會計專業(yè)中所存在的不足
(一)學(xué)生對會計的課程缺乏興趣
興趣是學(xué)生最好的引導(dǎo)老師,想要讓學(xué)生學(xué)習(xí)并且掌握一門新的學(xué)科,引起學(xué)生的興趣是整個教研的重點。老師成天強調(diào)學(xué)好會計學(xué)的重要性,卻始終得不到學(xué)生的重視。原因就在于開場教育就的失敗,連興趣都沒有提起來怎么讓學(xué)生去做進一步了解?好的開始就是成功的一半,可是在學(xué)生入門的時候就并沒有做準備充分,這就為后期的工作帶來了隱患。
(二)教學(xué)模式的老化
高職院校會計專業(yè)采取的仍舊是傳統(tǒng)是教學(xué)模式。會計專業(yè)的教學(xué)體系還是老師和課本做為主體,學(xué)生只能被動的去接受單項式的傳統(tǒng)教育模式。老師的課時沒有結(jié)束,學(xué)生筆記也不能停,課時就只出現(xiàn)做筆記這個動作。這種強制性的注入式教育模式使得學(xué)生在學(xué)習(xí)上相當?shù)谋粍樱踔脸霈F(xiàn)了抵制情緒。只有憑借著記憶應(yīng)付考試,造成了當今學(xué)生高分低能的普遍現(xiàn)象。
同樣的只注重書本理論,忽略實踐性的教學(xué)也是高職會計專業(yè)的一個弊端。沒有去實踐技巧、技能都是紙上談兵。傳統(tǒng)的高職教育模式中重視理論性的教學(xué),從而使得實踐性的教學(xué)課時偏少。同時教學(xué)還會受到師資水平、場地等方面的影響,使得實踐教學(xué)也只是象征性課程。
(三)過于被動的接受知識模式
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,都是以教師講課為主體。整個課時的大部分時間都是教師在唱獨角戲。很少去和學(xué)生做一些溝通和交流,根本不知道學(xué)生的疑點、難點在什么地方。而教師教授的知識也只是基本的理論和技能,給學(xué)生的實踐動手機會可以說是少之又少。
(四)教師自身缺乏實踐的經(jīng)驗
高職院校中有相當一部分的教師,都是屬于從本科院?;蛘呤茄芯可厴I(yè)以后直接到學(xué)校去任教,實踐的經(jīng)歷也只是校門對校門。我們國家的本科與研究生的教育著重于與理論教育的,對于實踐的要求可以說是基本上沒有。老師自身嚴重的缺乏實踐經(jīng)驗,致使整個教學(xué)的流程中沒有生動形象的案例,整個課時乏味沒有趣味性。如果想通過這些教師的授課體現(xiàn)出高職院校的特性更是無從談起。
(五)教材的內(nèi)容體現(xiàn)不出高職的教育特色
傳統(tǒng)的教材內(nèi)容都是按照一個目標,也就是把企業(yè)的價值擴大到最大化。四個模塊,也就是籌資決策、投資的決策、利潤的分配以及流動資產(chǎn)的管理。四把工具,是時間價值、風(fēng)險模型、期權(quán)定價的模型和會計報表的分析。以此為框架進行編寫。而編寫的內(nèi)容和形式都與社會的實際狀況有明顯的出入,理論上的分析也占了整個教材的大面積篇幅,使得實際的情境模擬實踐很少。同時選取的案列缺乏一定的連貫性和整體的系統(tǒng)性,使學(xué)生不能清晰理解到自己所學(xué)專業(yè)內(nèi)容的重點是什么。
二、高職會計教學(xué)模式的改革
(一)以財務(wù)管理為教學(xué)導(dǎo)向
以在工作流程中的財務(wù)管理作為整個教學(xué)體系的導(dǎo)向,進一步的去強化實踐的技能和理論上的知識。改變在傳統(tǒng)教學(xué)中以老師為主體的局面,轉(zhuǎn)變?yōu)橐岳蠋煘橹魍瑫r也以學(xué)生為主的形式。通過教師的啟發(fā)式課程和學(xué)生進行討論,總結(jié)出學(xué)習(xí)知識的新方法。并以突出實踐教育,注重實踐教育作為培養(yǎng)學(xué)生的基本指導(dǎo)思想。
(二)課程模式的改革
為了更加適應(yīng)社會需求,為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的會計專業(yè)人才,高職會計專業(yè)體系的改革是必要的。高職會計專業(yè)的教學(xué)模式以職業(yè)定向性為基礎(chǔ),提高學(xué)生的職業(yè)能力,使學(xué)生所學(xué)到的知識技能滿足社會崗位的需要。專業(yè)的會計人員不但要具備較強的專業(yè)能力同時還要具備有一定的學(xué)習(xí)能力、處理問題能力、社會適應(yīng)能力等。所以整個教育體系應(yīng)該是由專業(yè)的技能、基礎(chǔ)素質(zhì)、能力的延伸三個部分組成的。
(三)教學(xué)方法的改革
高職會計專業(yè)的教學(xué)模式改革,在教學(xué)中更有效的將理論技能相結(jié)合。注重職業(yè)道德和素質(zhì)的培養(yǎng),實行體驗性的學(xué)習(xí)模式使學(xué)生的職業(yè)能力得到進一步的延伸。
以“教、學(xué)、做”為一體的方案去推行教學(xué)模式,開展體驗式的學(xué)習(xí)重點去培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。在學(xué)習(xí)實踐的過程中不僅可以讓學(xué)生把理論知識和實踐學(xué)習(xí)相結(jié)合,也可以激起學(xué)生對于會計專業(yè)的興趣。
學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程模式是以職業(yè)能力做為重點,開展體驗性的教學(xué)模式寓教于樂,使學(xué)生的專業(yè)知識得到了更好的鞏固。而實行大規(guī)模的班級課時并不能確保教學(xué)的效果。實施不超過40人的小班級課時,保證良好的教學(xué)質(zhì)量,讓每一門專業(yè)的課程的設(shè)計目標得以順利的完成。
(四)評定成績的改革
隨著高職會計專業(yè)教學(xué)模式在不斷的改革,而評定學(xué)生成績的方式同樣也要進行一定的改革。以實踐能力做為成績評定的核心,最終達到提高學(xué)生的職業(yè)道德和就業(yè)的能力。
為了使成績評定更快的適應(yīng)教育模式的改革,應(yīng)該注重多樣化的形式。讓學(xué)生去注重和體驗整個實踐學(xué)習(xí)的過程,并以實踐作為主要測試內(nèi)容,筆試作為輔助的測試內(nèi)容去評定。評定成績還應(yīng)該考慮學(xué)生的實際狀況,不以學(xué)年為期限而是以課程內(nèi)容的具體情況來定。評價學(xué)生的主體不僅只有老師來評定還有同學(xué)也參加,這樣可以全方位的考察到學(xué)生的專業(yè)技能和職業(yè)道德。學(xué)生每完成一個任務(wù),都必須上交一份自我評價,對實踐工作進行自我總結(jié)。這樣學(xué)生可以在自我總結(jié)中看到自己的不足并及時的改正從而提升整體水平。
(五)加大力度建設(shè)畢業(yè)生的質(zhì)量跟蹤體系
不停的去加大與各個企業(yè)交流的力度,以及建設(shè)出對畢業(yè)生質(zhì)量跟蹤的全套體系,以此作為借鑒來改革教學(xué)的模式。就是以就業(yè)作為改革教學(xué)模式的導(dǎo)向,企業(yè)需要什么樣的會計專業(yè)人員,就培養(yǎng)什么樣的會計專業(yè)人員,才能保證畢業(yè)生的質(zhì)量和快速的融入社會。教育部門的相關(guān)機構(gòu)要多與企業(yè)進行溝通和交流,積極的開展畢業(yè)生的質(zhì)量跟蹤工作。這樣即可以掌握到企業(yè)所需人才的類型,又可以了解到學(xué)生的特長是什么,不足的地方是什么。這樣才可以有針對性的對改革的教學(xué)內(nèi)容進行完善,揚長避短,提高用企業(yè)對于畢業(yè)生的好評。
(六)合理運用網(wǎng)絡(luò)平臺
隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)儼然已經(jīng)成為了學(xué)生日常生活的一部分了。要重視這個與學(xué)生生活相關(guān)的平臺,利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢使我們的教學(xué)更加的方便和快捷??梢韵冉⒁粋€財務(wù)管理教學(xué)的平臺,把教學(xué)課件和練習(xí)題傳上去供學(xué)生學(xué)習(xí)。還可以建立一個問題的咨詢平臺,給學(xué)生提防一個方便的學(xué)習(xí)交流場所。
三、結(jié)束語
社會經(jīng)濟的迅速壯大,使得社會對會計的需求量大大的增加。會計專業(yè)作為傳統(tǒng)的專業(yè)在高職教育一成不變的老模式下,不管是教學(xué)理論還是教學(xué)方式都明顯的落后。為了是高職會計專業(yè)盡快的適應(yīng)社會的經(jīng)濟發(fā)展,對高職會計專業(yè)的教學(xué)模式和理念進行改革是刻不容緩的。運用新的教學(xué)不斷去加強學(xué)生實的踐能力和創(chuàng)新的能力,注重專業(yè)技能和職業(yè)道德的培養(yǎng),為國家不斷的提供高素質(zhì)性全能型會計專業(yè)人才。
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關(guān)鍵詞:廣東;高職教育;社會需求;建議
中圖分類號:G720 文獻標志碼:A 文章編號:1009-4156(2012105-084-03)
廣東是我國的經(jīng)濟大省,調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進產(chǎn)業(yè)升級,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式是當下全省經(jīng)濟發(fā)展的重要任務(wù)。一方面,經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級需要人才作支撐,而高職教育可以為經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)人才,促進人力資源質(zhì)量提升,優(yōu)化人力資本結(jié)構(gòu);也可以為經(jīng)濟發(fā)展提供信息和技術(shù)支持,促進科技轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)生產(chǎn)和經(jīng)濟管理科學(xué)化,因此高職教育對廣東經(jīng)濟發(fā)展具有重要推動作用。另一方面,廣東的經(jīng)濟發(fā)展狀況和企業(yè)對人才的需求也影響了高職教育的發(fā)展。首先,廣東的經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定了高職教育的規(guī)模和速度并制約其目的、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和質(zhì)量;其次,廣東的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)決定了高職教育的專業(yè)、層次結(jié)構(gòu);另外,經(jīng)濟運行的好壞也直接關(guān)系到高職院校畢業(yè)生的就業(yè)狀況。高職教育與經(jīng)濟發(fā)展的相互融合表明兩者是矛盾統(tǒng)一的關(guān)系,而處理和協(xié)調(diào)這一關(guān)系的關(guān)鍵在于把握住廣東經(jīng)濟發(fā)展對高職教育的需求趨勢。高職院校只有根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的要求培養(yǎng)出企業(yè)真正需要的人才才能成為經(jīng)濟社會前進的動力,才能促進廣東經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。
一、關(guān)于高職教育需求的理論簡析
對教育需求的劃分有兩種方法:一種是劃分為消費性需求和投資需求。消費性需求指人們把教育當做一種最終消費品,用自己的個人可支配收入來購買教育這種特殊的勞務(wù)產(chǎn)品滿足某種精神方面需要的消費行為。投資性需求指除政府以外的全社會經(jīng)濟行為主體出于追求投資回報的動機而產(chǎn)生的對教育的需求。投資性需求區(qū)別于消費性需求的最突出特征是強調(diào)教育支出的回報性。另一種是劃分為社會需求和個人需求。社會需求指為謀求社會文明發(fā)達,提高全民族科學(xué)文化素質(zhì)而對教育的總需求。個人需求指個體在發(fā)展自身過程中為增進知識,增長才干,發(fā)展才能而對教育的需求,主要是對教育機會的需求,是對知識的追求和對成為人才的愿望。
經(jīng)濟與科技的發(fā)展使區(qū)域內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整,職業(yè)更換速度加快、職業(yè)類型增多、職業(yè)技術(shù)含量加大,用人單位需要更多的高技能人才,企業(yè)對高職教育提供的教育產(chǎn)品——應(yīng)用型人才產(chǎn)生需求。社會經(jīng)濟發(fā)展水平越高,專業(yè)分工越細,職業(yè)類型增多,用人單位對高職教育的教育層次和類別的需求就越大。對個人來說,為獲取技能,形成人力資本的優(yōu)勢,以便在勞動力市場上獲得較好的崗位和較高的收入,個人產(chǎn)生了對高職教育服務(wù)的需求。
企業(yè)對高職教育產(chǎn)品的需求來源于其對經(jīng)濟利益的追逐,這是一種內(nèi)生需求,個人對高職教育服務(wù)的需求是由企業(yè)對教育產(chǎn)品的需求而派生出的間接需求,因此沒有高職教育的教育產(chǎn)品需求也就沒有對教育服務(wù)的需求。
二、廣東高職教育的發(fā)展狀況
廣東高等職業(yè)技術(shù)院校的發(fā)展,得到了省政府在經(jīng)費和政策方面的支持。在辦學(xué)體制方面,政府鼓勵多元辦學(xué)、多元投資體制,大力支持社會力量辦學(xué),積極發(fā)展民辦教育,推動公辦與民辦學(xué)校結(jié)合、學(xué)校與企業(yè)結(jié)合,形成了公辦學(xué)校和民辦學(xué)校共同發(fā)展的格局。1998年廣東省普通高校43所,其中高職高專17所,占39.54%;全日制本專科在校生18.5萬人,其中高職高專在校生8.01萬人,占43.3%(其中民辦高職高專3所,在校學(xué)生3700人)。2000年廣東省普通高校52所,其中高職高專21所(民辦高職院校有6所),占廣東高??倲?shù)加40.4%;全省普通高校全日制本??圃谛I?9.95萬人,其中高職高專學(xué)生15萬人,占在校生的49.8%。2002年,廣東省普通高校數(shù)71所,其中高職高專40所,占高校總數(shù)56.3%。2006年全省普通高校105所,其中高職高專68所,占64.76%(其中民辦高職院校21所,占全省高職高專的近1/3),全省普通高校全日制本??圃谛I?00.86萬人,其中高職高專在校生49.34萬人,占在校生46.4%。到2010年廣東普通高校131所,其中高職院校76所(其中民辦高職院校29所),占高??倲?shù)58.01%。
在生源方面,廣東高職院校的招生方式有三種:第一,以初中畢業(yè)生為生源,招收五年制高職班;第二,以中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生(包括中專、技工、職高)為對象,通過“3+專業(yè)技能證書”考試,升人高等職業(yè)技術(shù)院校;第三,以普通高中畢業(yè)生為對象,通過高考錄取升人高等職業(yè)技術(shù)院校。另外,根據(jù)廣東省教育廳的關(guān)于2010年開展職業(yè)院校對口自主招生三二分段試點工作的通知,在2010年廣東省部分高職院??梢圆捎米灾髡猩姆绞綇膶诘闹新氃盒V苯舆x拔人才。目前來看,大部分高等職業(yè)技術(shù)院校仍以招收普通高中畢業(yè)生為主。
三、廣東省高職教育的需求狀況分析
(一)省際對比分析
江蘇、浙江是我國兩個經(jīng)濟比較發(fā)達的省份,同時這兩省高職教育的發(fā)展也走在全國前列,因此本文選擇這兩個省2009年的經(jīng)濟數(shù)據(jù)及高職教育發(fā)展數(shù)據(jù)與廣東進行對比分析,判斷廣東高職教育的相對需求狀況。
2009年廣東地區(qū)GDP總量高于江蘇省和浙江省,其中三次產(chǎn)業(yè)中廣東第一產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值2006.02億元,低于江蘇省第一產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)總值;第二和第三產(chǎn)業(yè)廣東的產(chǎn)業(yè)規(guī)模均大于江蘇省和浙江省。在經(jīng)濟增長方面,廣東經(jīng)濟總體增長速度比浙江高0.6個百分點,但是比江蘇低2.9個百分點。在三次產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值增長率的對比分析中,廣東只有第一產(chǎn)業(yè)的增長速度比江蘇、浙江都高。在第二產(chǎn)業(yè)廣東的增長率低于江蘇3.8個百分點但高于浙江,而在第三產(chǎn)業(yè)廣東的增長速度是三個省中最低的。
經(jīng)濟發(fā)展與高職教育是矛盾統(tǒng)一的關(guān)系,通常在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)差異不是很大的條件下,經(jīng)濟規(guī)模越大對人才的需求量就越多。從表1可以看出廣東、江蘇、浙江三省經(jīng)濟結(jié)構(gòu)比較相似,均是以第二和第三產(chǎn)業(yè)作為地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的主要動力,而高技能人才也主要分布在第二和第三產(chǎn)業(yè),因此可以推論出廣東的高職教育需求數(shù)量大于江蘇和浙江。另一方面,由于廣東屬于外向型經(jīng)濟,2008年爆發(fā)的金融危機對廣東的對外貿(mào)易影響巨大,2009年廣東第二和第三產(chǎn)業(yè)增速放緩,對人才需求量增速也相對下降。但是金融危機之后,廣東經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的步伐加快,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進一步優(yōu)化,資本和技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,這使得企業(yè)對高技能人才需求量大幅上升。根據(jù)廣東省人力資源和社會保障廳的統(tǒng)計,到十一五末期,廣東的高技能人才需求缺口將達到100萬左右。
高職院校是高技能人才的主要供給來源。表2是廣東、江蘇、浙江三省的高職院校發(fā)展情況,同時也代表了
2010年至2012年左右三省高技能人才供給的基本情況。在表2中廣東高職院??倲?shù)和在校生數(shù)少于江蘇省,而在國家示范性高職院校數(shù)量上廣東比江蘇和浙江都要低。結(jié)合表1中三省的經(jīng)濟規(guī)??梢钥闯?,廣東高職教育供給情況與江蘇和浙江相比無論在數(shù)量方面還是在質(zhì)量方面均不樂觀。
截至2009年底廣東共有高技能人才約120萬人,同期江蘇省的高技能人才約為98.94萬人,浙江省的高技能人才約為110萬人,對照三省的GDP總量可知浙江省在高技能人才存量上最有優(yōu)勢,廣東比江蘇稍稍領(lǐng)先。但是由于廣東本身經(jīng)濟發(fā)展對高技能人才需求量較江蘇要大,且在2010年到2012年的高職教育人才供給中,廣東與江蘇相比仍有差距,因此未來廣東的高職教育需求在總量上的缺口有可能高于江蘇。而浙江由于經(jīng)濟規(guī)模較廣東要小很多,且本省高技能人才存量較大,所以未來其對高職教育需求缺口也沒有廣東大。
(二)廣東省內(nèi)區(qū)域高職教育需求的分析
2010年廣東共有高職院校76所,其中珠三角地區(qū)有65所,粵東粵西有9所,粵北山區(qū)2所。從高職院校的分布可以明顯看出,廣東省高職教育發(fā)展存在明顯的地區(qū)不協(xié)調(diào)狀況,人才分布結(jié)構(gòu)性矛盾顯著。珠三角地區(qū)人才較為集中,而粵東、粵西人才空缺較大,粵北山區(qū)人才短缺嚴重。高職教育地區(qū)分布不協(xié)調(diào)的狀況是與廣東不協(xié)調(diào)的經(jīng)濟發(fā)展結(jié)構(gòu)相對應(yīng)的。珠三角作為經(jīng)濟發(fā)達地區(qū),不僅吸引了大批人才,同時其對人才的需求也推動了當?shù)亟逃陌l(fā)展,使得珠三角成為廣東省內(nèi)高職教育資源的核心區(qū),而兩翼和山區(qū)則處于邊緣區(qū)。
十一五期間廣東省加快了兩翼和山區(qū)發(fā)展的規(guī)劃,同時珠三角的部分產(chǎn)業(yè)開始向兩翼和山區(qū)轉(zhuǎn)移,這使珠三角、兩翼和山區(qū)對高職教育的需求在數(shù)量和結(jié)構(gòu)方面都發(fā)生了變化。本文通過表3中幾項經(jīng)濟指標對廣東省各區(qū)域高職教育需求的變化進行了分析
從2009年的經(jīng)濟數(shù)據(jù)可以看出,珠三角和兩翼、山區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展差距仍然非常大,廣東高職教育資源分布在未來一段時間內(nèi)仍將集中在珠三角地區(qū)。2009年珠三角地區(qū)第三產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重接近50%,比2008年增長了2.2%,批發(fā)零售業(yè)、金融、房地產(chǎn)等行業(yè)發(fā)展迅速。珠三角對于高職教育人才的需求將更多地集中在服務(wù)行業(yè),并且隨著產(chǎn)業(yè)的升級珠三角對人才的需求層次將越來越高,高技能人才需求在珠三角的人才需求中所占比重加大。東翼的汕頭、汕尾、潮州等市依托港口大力發(fā)展制造業(yè),西翼湛江石油天然氣、海洋資源豐富同時交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)達,茂名大力發(fā)展重化工業(yè),陽江旅游資源豐富??傮w來說東西兩翼在第二和第三產(chǎn)業(yè)均有較大的發(fā)展?jié)摿?,對技能人才需求旺盛,當前兩翼的高職教育發(fā)展相對經(jīng)濟發(fā)展落后。對于經(jīng)濟不發(fā)達的粵北山區(qū)來說,一方面,對本地區(qū)積壓的大量剩余勞動力、失業(yè)人員、再就業(yè)人員等需要通過職業(yè)教育提供學(xué)歷、技術(shù)和培訓(xùn)教育后向第二和第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移;另一方面,承接珠三角的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移及技術(shù)進步對高技能人才的迫切需求也將增加粵北地區(qū)對高職教育的需求。
四、關(guān)于廣東高職教育發(fā)展的幾點建議
(一)加快發(fā)展高職教育,增加教育產(chǎn)品供給,提高教育質(zhì)量
從以上對廣東高職教育的需求分析中,可以看出與經(jīng)濟發(fā)展相比廣東高職教育的發(fā)展相對落后,在十二五時期廣東要大力推進高職教育,增加教育產(chǎn)品供給,提高教育質(zhì)量。具體措施有:一是通過市場解決教育高等職業(yè)教育資源的體制性短缺,改變政府作為教育資源主要供給者的角色,充分發(fā)揮市場調(diào)節(jié)高職教育非公共產(chǎn)品供求關(guān)系的作用。積極發(fā)展民辦高等職業(yè)教育,廣泛吸納社會力量對高等職業(yè)教育的投人。二是以需求定位,高職院校必須順應(yīng)廣東經(jīng)濟發(fā)展的訴求,以市場為導(dǎo)向,以服務(wù)求生存,以特色促發(fā)展,著力培養(yǎng)適銷對路的人才,加強新技術(shù)開發(fā)、新成果運用,嘗試建立靈活多樣的培養(yǎng)與管理機制,如協(xié)議式合作、互惠式合作、訂單式培養(yǎng)、全程式管理等。
(二)促進區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展,合理配置各區(qū)域的高職教育資源,以教育發(fā)展推進經(jīng)濟發(fā)展
隨著廣東的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級和省內(nèi)各區(qū)域經(jīng)濟的規(guī)劃推進,區(qū)域各行業(yè)與產(chǎn)業(yè)群漸次興起,需要各類技術(shù)和人才支撐。目前的高職教育資源分布過度集中在珠三角地區(qū),政府應(yīng)當進行適當調(diào)節(jié),促使教育核心區(qū)的資源向邊緣區(qū)擴散。首先,政府應(yīng)加大對兩翼和山區(qū)高職教育發(fā)展的支持力度,在資金、土地等方面給予適當?shù)难a貼,政策上有所傾斜。其次,政府要強化自己的中介角色,建立起院校和企業(yè)的溝通橋梁,推進校企合作,以高職院校為產(chǎn)業(yè)開發(fā)基地,以企業(yè)為實訓(xùn)基地。在高職教育資源短缺的情況下,充分提高資源的利用率,以促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。
(三)改變高職教育的人才培養(yǎng)模式,解決廣東人才供給與需求的結(jié)構(gòu)性矛盾
高職院校在辦學(xué)觀念方面要脫離對普通本科教育的模仿,在專業(yè)設(shè)置上要與其他高等教育保持分工錯位發(fā)展,突出高等職業(yè)教育的職業(yè)性。在日常的教育實踐中應(yīng)該加強學(xué)生在模擬實訓(xùn)環(huán)境下和技能環(huán)境下的學(xué)習(xí)。創(chuàng)新教材應(yīng)用、創(chuàng)新專業(yè)設(shè)計,通過專業(yè)設(shè)置結(jié)構(gòu)的調(diào)整,徹底改變專業(yè)和企業(yè)不對口、專業(yè)與崗位不銜接的問題,要按照現(xiàn)在新職業(yè)崗位和企業(yè)崗位技術(shù)標準來設(shè)計專業(yè),培養(yǎng)新時期廣東經(jīng)濟發(fā)展所需要的應(yīng)用型人才。
參考文獻:
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[關(guān)鍵詞] 高職院校;繼續(xù)教育;機制創(chuàng)新
[項目名稱] 2013年廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研課題。
【中圖分類號】 G71 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1007-4244(2014)07-202-2
隨著中國社會經(jīng)濟的快速增長,高職院校繼續(xù)教育,也進入了一個全新的時期,教育的領(lǐng)域不斷擴大,教育體制日漸完善,,教學(xué)方法不斷更新,教育理念不斷完善。高職教育只有突出自身的特點,完善教育質(zhì)量,創(chuàng)新管理機制,才能從根本上適應(yīng)社會發(fā)展的需要,使自身持續(xù)進步與完善。
一、繼續(xù)教育的發(fā)展與挑戰(zhàn)
1.現(xiàn)階段,國家出臺了相關(guān)的理論、政策與法規(guī),很大程度上對繼續(xù)教育的進一步發(fā)展提供了有力的保證,為繼續(xù)教育的深入發(fā)展創(chuàng)造了優(yōu)越的環(huán)境,大多高職院校繼續(xù)教育打破了原來的教學(xué)模式,教育理念進一步創(chuàng)新,管理機制更加務(wù)實。在網(wǎng)絡(luò)化與現(xiàn)代化信息技術(shù)的影響下,大部分高職院校繼續(xù)教育工作打破了原來的教學(xué)理念,教學(xué)的信息和資源的大家共用,促進了高職院校繼續(xù)教育工作的展開。
2.由于信息技術(shù)的現(xiàn)代化與科技化,多媒體的使用不斷普及,對高職院校繼續(xù)教育工作的開展帶來了大的沖擊與挑戰(zhàn),隨著計算機技術(shù)的普遍提高,教育內(nèi)容中應(yīng)用了多種新的知識、技術(shù)、理論,不斷涌現(xiàn)出一些新成果,這些都要求繼續(xù)教育不斷擴大教育教學(xué)規(guī)模與教學(xué)內(nèi)容,提高教育質(zhì)量與教育效果,完善教育模式與教學(xué)特色,不斷適應(yīng)社會發(fā)展對繼續(xù)教育的特色化需求。
二、繼續(xù)教育的重要作用
1.隨著經(jīng)濟的發(fā)展,社會的進步,中國社會已步入了創(chuàng)新型發(fā)展的階段,需要以學(xué)習(xí)型的社會為前提,所以大多數(shù)人人開始認識到終身學(xué)習(xí)的重要價值,規(guī)劃自己發(fā)展的目標,增強自身的文化素養(yǎng)與綜合素質(zhì)。繼續(xù)教育承擔(dān)了提高人們綜合素質(zhì)的重任,所以高職院校應(yīng)該抓住這一機遇,根據(jù)人才的需要,自身發(fā)展規(guī)模,開辦市場需求的教育,來提高社會成員的知識層次,增強人民的基本素質(zhì),推動學(xué)習(xí)型社會的有效建立。
2.培養(yǎng)一線的高技能、高素質(zhì)技術(shù)應(yīng)用型人才,是高職院校繼續(xù)教育的辦學(xué)的目標,這就使得高職院校的繼續(xù)教育必須要和企業(yè)需求相統(tǒng)一。企業(yè)在發(fā)展過程中,需要不斷注入新鮮的血液,維持發(fā)展活力,進行技術(shù)改革與創(chuàng)新。只有把員工的專業(yè)素質(zhì)與基本技能提高,才能從根本上確保企業(yè)與時代的步伐和社會的進步相一致促使企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
3.高職院校繼續(xù)教育通過培養(yǎng)一大批復(fù)合型以及專業(yè)型人才,有力地推動區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展,有效調(diào)整了人力資源結(jié)構(gòu)。在區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展上,高職院校繼續(xù)教育提供了高質(zhì)量的技術(shù)指引與思維導(dǎo)向,現(xiàn)實了技術(shù)向生產(chǎn)力的變化。另外,區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展情況,對高職院校繼續(xù)教育辦學(xué)質(zhì)量的好壞、規(guī)模的大小、層次的高低有很大的影響。
三、高職院校繼續(xù)教育管理機制的創(chuàng)新
在現(xiàn)階段,我國高職院校繼續(xù)教育的發(fā)展正處于一個機遇與挑戰(zhàn)的并存的轉(zhuǎn)折時期,社會的快速進步,必然要求高職院校繼續(xù)教育管理機制創(chuàng)新設(shè)計。高職院校繼續(xù)教育只有通過科學(xué)的改進,才能在復(fù)雜的社會背景下掌控轉(zhuǎn)型并發(fā)展。
(一)以建設(shè)文化強國引領(lǐng)高職院校繼續(xù)教育管理機制創(chuàng)新方向
1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文明是高職院校繼續(xù)教育改進方向的思想之源。由于市場經(jīng)濟的一些不利因素,倡導(dǎo)開門辦學(xué)是高職院校繼續(xù)教育管理機制創(chuàng)新方向,形成一種尊重科學(xué)與知識的風(fēng)氣,提倡學(xué)術(shù)創(chuàng)新,兼收百家之長,讓轉(zhuǎn)型發(fā)展的時代人文精神高揚。同時,高職院校繼續(xù)教育要的基礎(chǔ)是要明確學(xué)習(xí)目標,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,嚴明學(xué)習(xí)紀律,培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)興趣,運用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,達到優(yōu)秀的學(xué)習(xí)效果,讓受教育者學(xué)到專業(yè)的技能,又能接受文化熏陶,使人們的思想道德、世界觀、價值觀、等都產(chǎn)生根本的轉(zhuǎn)變,進一步完成高職院校繼續(xù)教育的使命。
2.我國高職院校繼續(xù)教育要建立繼續(xù)教育文化意識,明確其在建設(shè)文化強國戰(zhàn)略和構(gòu)建終身教育體系中的重要作用,面向世界、面向市場、面向社會辦學(xué),教學(xué)內(nèi)容中要滲入各種知識素養(yǎng)。以整體優(yōu)化為出發(fā)點,運用自身的文化資源,依據(jù)市場的需求,合理設(shè)立專業(yè)、融合資源、開發(fā)市場、建設(shè)項目,堅持走現(xiàn)代化辦學(xué)道路。
(二)以建設(shè)人才強國引導(dǎo)高職院校繼續(xù)教育管理機制創(chuàng)新方式
1.人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新。一是探索學(xué)歷加技能多證的人才培養(yǎng)模式。要著重學(xué)歷文憑和職業(yè)資格證書相結(jié)合的人才教育形式,建立各種繼續(xù)教育學(xué)習(xí)成果認證,讓不同類型繼續(xù)教育之間的學(xué)分累積與交換進一步擴展。二是建立校企合作的實訓(xùn)基地。教學(xué)的資源,由學(xué)校和企業(yè)聯(lián)合提供,創(chuàng)建生產(chǎn)性培訓(xùn)基地,企業(yè)為受教育者提供機會,這種互補與共享的合作模式,實現(xiàn)了校企資源的利用。
2.學(xué)科建設(shè)與機制創(chuàng)新。一是開展區(qū)域性師資力量的互補。本區(qū)域或附近地區(qū)兩個或兩個以上的高職院校的學(xué)科點,在培育自己特點的教師隊伍方面,可以用置換資源,交流互補的方式,聯(lián)合出資構(gòu)建起新的師資培養(yǎng)體制。在交流、學(xué)習(xí)、研究中,提升地域內(nèi)高校學(xué)科點教師的總體程度,方向和層次有所增加。二是建立產(chǎn)學(xué)研學(xué)科基地。高校繼續(xù)教育要重視發(fā)展自己的特點,緊跟國家政策的需求,大力推動學(xué)習(xí)與研究互動,走出一條適合自己特色的發(fā)展道路。
3.質(zhì)量評價機制創(chuàng)新。(1)收集反饋信息。對高職院校繼續(xù)教育的畢業(yè)生,實行跟蹤與調(diào)查,掌握具體的工作情況,對繼續(xù)教育的質(zhì)量進行評估,及時了解市場對人才的具體要求。(2)創(chuàng)新評價機制內(nèi)涵。高職院校繼續(xù)教育培育的復(fù)合型人才,對他們評價方發(fā)也應(yīng)形式多樣、隨機應(yīng)變,評價的準則應(yīng)運用動態(tài)人才評價標準,打破高職院校繼續(xù)教育的傳統(tǒng)評價機制。
(三)以建設(shè)學(xué)習(xí)型社會引導(dǎo)高校繼續(xù)教育管理機制行為
1.高職院校繼續(xù)教育要指導(dǎo)學(xué)生懂得認知,理解做事、明白生存,適應(yīng)生活,使學(xué)生自發(fā)的、積極主動的不斷學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí),從而應(yīng)對就業(yè)的嚴峻形勢。高職院校繼續(xù)教育教師要以學(xué)生為本,創(chuàng)建和諧地課堂學(xué)習(xí)氣氛。在固定的課堂空間內(nèi),掌握成人學(xué)習(xí)的規(guī)律,讓學(xué)員適應(yīng)學(xué)習(xí)的規(guī)律,精心設(shè)計課堂內(nèi)容與過程,讓學(xué)生發(fā)自肺腑學(xué)接受新知識。
2.高職院校繼續(xù)教育在學(xué)制方面,要原則靈活,實行學(xué)分制與彈性化管理,打破過去學(xué)年制中統(tǒng)一的入學(xué)時間、統(tǒng)一獲得畢業(yè)證的限定,逐漸創(chuàng)建學(xué)分制為主線,以自己選課、教師指導(dǎo)制的教學(xué)方法?,F(xiàn)代遠程教育是高校繼續(xù)教育的發(fā)展趨勢,高職院校繼續(xù)教育應(yīng)該充分利用這一資源,推進繼續(xù)教育的現(xiàn)代化、信息化,改變傳統(tǒng)教學(xué)模式中對空間和時間的限制。
3.社會成員為了適應(yīng)社會的發(fā)展,他們對學(xué)習(xí)需求日漸增加,高職院校繼續(xù)教育要適應(yīng)這種情況,大力開展形式多樣、類型豐富的繼續(xù)教育,拓展成人學(xué)習(xí)途徑。高職院校繼續(xù)教育要加強與社會、政府、各行業(yè)的合作。
四、創(chuàng)新繼續(xù)教育服務(wù)模式,進一步完善管理機制
繼續(xù)教育是高職院校對社會進行服務(wù)的一種新的方式、新的途徑,其視野具有開放、靈活的性質(zhì),因此成為了高職院校走向社會的新道路,而且架起了高職院校與社會聯(lián)系的橋梁,推動了高職院校與政府、企業(yè)、社會的溝通與交流。在這種情況下,高職院校是必要進一步完善繼續(xù)教育管理機制,在創(chuàng)新繼續(xù)教育的服務(wù)模式方面多下工夫:
(一)要完善高職院校內(nèi)部繼續(xù)教育管理和辦學(xué)機制
高職院校應(yīng)加強繼續(xù)教育職務(wù)管理,統(tǒng)一全校繼續(xù)教育管理工作,實實在在的對一些高職院的管理和辦學(xué)的散亂問題進行解決。將辦學(xué)機構(gòu)并存,內(nèi)部資源和外部生源無序競爭的現(xiàn)象進行扭轉(zhuǎn),對院校的機構(gòu)與資源整合,從而使高職院校的繼續(xù)教育走向正規(guī)化、專業(yè)化。
(二)要建立合作培訓(xùn)機制
教育應(yīng)該是教育性的統(tǒng)一,公共財產(chǎn)和市場機制同一于高職院校,要有創(chuàng)新服務(wù)模式,還要加強學(xué)校與學(xué)校,學(xué)校與企業(yè),學(xué)校與政府,以及他們之間和國際之間的合作辦學(xué),增強社會的服務(wù)能力。高職院校與當?shù)剡M行合作,可以為當?shù)靥峁┤瞬判枰?,在發(fā)展繼續(xù)教育的同時,也發(fā)展了當?shù)氐慕?jīng)濟,同時保證了社會的和諧發(fā)展。高職院校與企業(yè)合作,促進了高職院校的人才輸出能力也提高了企業(yè)的用人需求,使雙方有了好的銜接功能,從而達到雙贏。再就是高職院校之間的合作,通過高校繼續(xù)教育聯(lián)盟和不同類型之間建立多種形式的合作關(guān)系,學(xué)院的水平都會有所提高,樹立終身學(xué)習(xí)資源中心和服務(wù)支持平臺的開放共享。最后是高職院校與國際院校之間的合作,高職院校要加強國際交流與合作,積極學(xué)習(xí)和借鑒國際上發(fā)展繼續(xù)教育的先進模式,開拓視野,積極學(xué)習(xí),取長補短,將優(yōu)質(zhì)的資源與技術(shù)吸收進來。
(三)要建立科學(xué)規(guī)范的專業(yè)化服務(wù)機制
專業(yè)化服務(wù)的繼續(xù)教育意識,在工作要保持一定的規(guī)范和準則,反映出高標準的專業(yè)精神、專業(yè)知識和專業(yè)技能。高職院校的專業(yè)服務(wù)教育,無論是培訓(xùn)項目籌劃、項目管理與營銷,還是課程內(nèi)容的開發(fā)、師資發(fā)展和提高、管理和控制質(zhì)量、教育服務(wù)、培訓(xùn)效果的評價機制,信息的反饋,在各個環(huán)節(jié),都要使目標、準則、要求和實行途徑明確化,突出專業(yè)理念、專業(yè)精神和專業(yè)技能。高職院校要適應(yīng)社會和個人多樣化的研習(xí)需求,為國家的經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展,對人才隊伍建設(shè),學(xué)習(xí)型社會的建設(shè),依托科研優(yōu)勢,整合優(yōu)質(zhì)師資資源,突出特色,適應(yīng)、啟迪、指引客戶需求管理制定發(fā)展規(guī)劃和培訓(xùn)項目,形成滿足客戶需求的項目課程體系。要將學(xué)習(xí)者和社會中的需求作為第一為目標,提升市場的自主能力,將對學(xué)員的服務(wù)和對市場的二次開發(fā)統(tǒng)一起來,構(gòu)成一個多元化的,適應(yīng)的,充滿活力的,有效的科學(xué)的發(fā)展,和促進彼此的發(fā)展機制。高職院校必須堅持以質(zhì)量為核心,正確處理規(guī)模,結(jié)構(gòu),質(zhì)量,效益之間的關(guān)系,建立和完善繼續(xù)教育的教學(xué)質(zhì)量,課程資源,規(guī)范管理,支持服務(wù)和其它相關(guān)的標準和安全系統(tǒng)。
總之,高職院校繼續(xù)教育是促進教育的進一步發(fā)展,最終實現(xiàn)高等教育的大眾化的重要途徑和方法。高職院校要繼續(xù)完善教育發(fā)展模式,管理模式和服務(wù)模式,進一步推進與社會需求,校企聯(lián)合的發(fā)展,進行非學(xué)歷的繼續(xù)教育,促使高職院校與當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展高效聯(lián)合。同時高職院校自身要不斷地完善教育手段,調(diào)整布局,拓展領(lǐng)域,確保質(zhì)量,從而推動高職院校的繼續(xù)教育深入有序的發(fā)展。
社會責(zé)任一般分為兩種:第一種是指積極責(zé)任,即作為法律關(guān)系的主體要履行法律、法規(guī)所賦予的義務(wù);第二種則是指消極責(zé)任,即作為法律關(guān)系的主體沒能夠履行法律、法規(guī)所賦予的義務(wù),那么就要面對否定性評價以及不好的后果。經(jīng)濟法中所說到的社會責(zé)任包括了這兩種責(zé)任,即積極責(zé)任和消極責(zé)任組成了經(jīng)濟法的社會責(zé)任。把社會責(zé)任作為本位,體現(xiàn)了經(jīng)濟法與民法、與行政法的不同之處,它有著鮮明的特點,經(jīng)濟法促進了每個消費者利益與整個社會利益的協(xié)調(diào)發(fā)展以及國家利益與可持續(xù)發(fā)展利益的協(xié)調(diào)發(fā)展,這是經(jīng)濟法堅持以人為本、促進社會經(jīng)濟發(fā)展的強制性要求。所以,經(jīng)濟法理念的強制性要素為社會責(zé)任本位,這就要協(xié)調(diào)平衡好各面經(jīng)濟利益的關(guān)系,真正的做到以社會責(zé)任為本位,這體現(xiàn)了人類社會的不斷進步,保障了社會經(jīng)濟健康有序地發(fā)展。對消費者負責(zé)是經(jīng)濟法中履行社會責(zé)任的核心。以歐美一些發(fā)達國家為例,隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人民的生活越來越富裕,那么人們在購買商品時關(guān)注的問題也就越來越多,從以前的價格、質(zhì)量到現(xiàn)在的環(huán)保、責(zé)任。“耐克風(fēng)波”,這一事件就能很好的說明人們越來越關(guān)注社會責(zé)任了?!澳涂孙L(fēng)波”為我們上了生動的一課,讓我們深刻地認識到了社會責(zé)任對于一個企業(yè)的重要性。保障每個人的基本利益是經(jīng)濟法的社會責(zé)任。綜上所述,在經(jīng)濟法理論中,要真正的貫徹落實社會責(zé)任本位是離不開強制力的,否則,就難以保證尊重消費者、保護消費者和對社會盡責(zé)等義務(wù)的承擔(dān),使社會責(zé)任僅僅成為一種形式。有一句話說:“法律是理與力的有機統(tǒng)一”,經(jīng)濟法就是很好的體現(xiàn)。社會責(zé)任的實施在一定方面依賴與強制手段,這樣才能從根本上保障消費者的合法利益。
二、經(jīng)濟法的價值范疇
要想充分發(fā)揮經(jīng)濟法的作用,首先要對經(jīng)濟法有一個準確的認識。如果對經(jīng)濟法沒有一個準確的認識,那么,在實踐中就容易出現(xiàn)忽略或錯誤認識經(jīng)濟法的功能和作用。所以,只有準確認識經(jīng)濟法的價值,才能夠在實踐中正確地運用經(jīng)濟法,并且處理好經(jīng)濟法與其它法律的關(guān)系,真正實現(xiàn)經(jīng)濟法的價值。經(jīng)濟法不僅僅具有一般法的價值,同時還有其獨特的價值。在法學(xué)研究中,對經(jīng)濟法價值的研究是近些年才開始的,所以,是一個比較新的研究課題,但在這一課題的研究上有一些很有意義的成果,如“總體價值論”、“和諧價值論”和“二元價值論”等等。筆者基于這些有意義的研究成果,論述如下觀點。
(一)經(jīng)濟法的基本價值法作為客體、人作為主體,客體對主體即法對人的正確引導(dǎo)即為法的價值。在當代,對于人們的價值而言,法是巨大的同時也是多方面的。有價值的即為能滿足人們一定的需要,能夠?qū)崿F(xiàn)人們的目標,簡而言之就是對人們有利的,在立法者的肯定之后便成為了法的價值。人們所期望的社會的理想狀態(tài)為社會和諧,這也是人類的一個美好的目標。所以,應(yīng)該使其成為法的價值,使法能夠推動社會的和諧。形式價值和目的價值構(gòu)成了法的價值體系,而體現(xiàn)了社會目的和法的本質(zhì)的是目的價值,它是價值體系的基本,社會和諧則是一種法的目的價值,同時也是經(jīng)濟法的基本價值。那么,如何發(fā)揮經(jīng)濟法的作用呢?1.發(fā)揮中介作用。發(fā)揮中介作用,促進社會和諧。中介作用主要是指經(jīng)濟法在分配性價值中所發(fā)揮的中介作用。國家在分配社會財富時,一個有力的工具就是法。每個社會成員擁有合法的財產(chǎn)是國家通過一系列制度(如:遺產(chǎn)繼承法制度、所有權(quán)制度、勞動法制度、債權(quán)制度等)分配社會的財富的結(jié)果。利益的配置和籌集資金是經(jīng)濟法特有的功能,這就是經(jīng)濟法能夠充分發(fā)揮分配性價值,促進社會的和諧。2.發(fā)揮協(xié)調(diào)作用。發(fā)揮協(xié)調(diào)作用,促進社會和諧。協(xié)調(diào)作用主要是指協(xié)調(diào)多元利益,多元利益主要包括了強者與弱者的利益、不同個體的利益以及不同群體的利益等等,經(jīng)濟法能夠協(xié)調(diào)緩和這些利益之間的矛盾,以更好地促進社會和諧。3.發(fā)揮促進與保障公平分配的作用。發(fā)揮促進與保障公平分配的作用,促進社會和諧。發(fā)揮促進與保障公平分配的作用即在社會成員之間能夠?qū)崿F(xiàn)公平的分配,這是實現(xiàn)社會和諧的一個重要前提。維護社會公平這一職能主要由政府履行,而經(jīng)濟法使這一職能能夠法律化,這就使政府能夠更好的保障分配的公平,進而更好的實現(xiàn)社會和諧。4.發(fā)揮法律保障的作用。發(fā)揮法律保障的作用,促進社會和諧。發(fā)揮法律保障的作用即經(jīng)濟法為政府進行分配和再分配提供法律保障。在社會財富的分配與再分配過程中,如果沒有經(jīng)濟法的保障,那么任何規(guī)范化、公平化措施都將會收效甚微。在我國目前的國情下,仍然存在這貧富差距和明顯的社會分層,這就需要強有力的保障手段,在最大程度上保障社會財富分配的公平合理。
(二)經(jīng)濟法的經(jīng)濟秩序價值我們常說社會秩序,那么,何為社會秩序呢?社會秩序可以簡單的理解為一種不混亂并且有條理的社會狀態(tài)。經(jīng)濟法中的經(jīng)濟秩序價值是一種工具性價值,是法的一個基本價值。經(jīng)濟法的經(jīng)濟秩序價值能夠為我們創(chuàng)造一個健康、有序的社會經(jīng)濟秩序。如果沒有在經(jīng)濟上對生產(chǎn)者和經(jīng)營者加以管理和規(guī)范以及對各類主體職責(zé)的規(guī)定,那么必然會造成經(jīng)濟秩序的失控和混亂;如果沒有在經(jīng)濟上維護正常的市場秩序,沒有價格法、生產(chǎn)法、產(chǎn)品質(zhì)量法等市場規(guī)制法制度,那么生產(chǎn)和交換將會及其任意而不具有穩(wěn)定性;激烈的市場競爭是一把雙刃劍,既能夠推動經(jīng)濟的發(fā)展,同時也能夠阻礙經(jīng)濟的發(fā)展,如果沒有競爭法對社會經(jīng)濟秩序進行維護,那么就會出現(xiàn)無序競爭的情況,這不利于自由競爭,更不利于社會的和諧發(fā)展;宏觀調(diào)控是一項重要的經(jīng)濟調(diào)節(jié)手段,它能夠有效的調(diào)節(jié)各經(jīng)濟部門的比例,引導(dǎo)健康有序的經(jīng)濟活動,在市場經(jīng)濟的大環(huán)境下,一定的宏觀調(diào)控能夠有效地維護社會經(jīng)濟秩序。
(三)經(jīng)濟法的公平價值與效率價值可以說,任何法的基本價值都包括公平價值和效率價值。經(jīng)濟法也不例外,同樣具有公平價值和效率價值,并且要不斷的維護和實現(xiàn)。在不同的社會發(fā)展階段、不同的法律部門之中,經(jīng)濟價值與效率價值的地位是不同的。在經(jīng)濟法中,公平價值相比于效率價值是優(yōu)先的地位。首先,政府的經(jīng)濟職能主要是保障社會公平。政府的經(jīng)濟職能是通過經(jīng)濟法賦予的,政府通過對資源合理的配置,進一步推動社會的公平分配。政府推動公平分配的主要制度有:財政轉(zhuǎn)移支付制度、貼息貸款、預(yù)算制度、價格補貼制度等等。政府以這些制度為基礎(chǔ),運用一系列規(guī)范措施,保證科學(xué)合理的財富分配,改正以往錯誤的財政分配,縮小社會貧富差距,保障公平的社會秩序。其次,經(jīng)濟法的根本目標是實現(xiàn)社會和諧價值。社會經(jīng)濟秩序的維護以及經(jīng)濟關(guān)系的調(diào)整主要依賴于經(jīng)濟法。社會和諧的重要基礎(chǔ)就是要實現(xiàn)社會財富的公平分配。在我國,貧富懸殊的現(xiàn)象還很嚴重,因此改變這一現(xiàn)象,促進社會和諧是經(jīng)濟法的根本目標。最后,在分配性價值中,經(jīng)濟法具有中介作用,這使其在公平分配方面擁有了巨大的價值功能。在經(jīng)濟法中,資源配置功能使其公平分配得以充分發(fā)揮,促進了社會和諧,推動了這一價值目標的進一步完成。
三、結(jié)語