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思想道德教育實踐活動范文第1篇

【關鍵詞】高職學生 思想道德教育 途徑

自從我國提倡“大力發(fā)展高等職業(yè)教育”的方針以來，高職教育迅猛發(fā)展，高職院校雨后春筍般地建立起來。高職教育就是以培養(yǎng)學生的專業(yè)技能為內容和就業(yè)能力為目標的專業(yè)教育。但是，高職學生的思想道德教育不可忽視。臺灣著名教育家高振東說：德育是一切教育的根本；智育沒有德育做基礎，智育就是犯罪的幫兇；體育沒有德育做基礎，體育就是暴力的前衛(wèi)；群育沒有德育做基礎，群育就是社會動亂的根源；美育沒有德育做基礎，美育就是腐化的催化劑。思想道德教育的途徑就是體現(xiàn)其思想道德教育內容的一種形式。因此，探討思想道德教育的途徑務必以思想道德教育的內容為依存。

一、高職學生思想道德教育及其途徑中的問題

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和網(wǎng)絡技術的推進，必須加強學生的思想道德教育，加強高職學生的思想道德教育就更為重要。但是，在高職院校，學生的思想道德教育及其途徑存在一些問題。主要表現(xiàn)在兩個方面：在教學內容上，以教育部規(guī)定的“兩課”教材內容為教學內容；在教育方式上固守傳統(tǒng)的“填鴨式”灌輸，上課做筆記，考前背筆記，考試抄筆記。產(chǎn)生問題有許多原因。

（一）高職學生對思想道德教育認識不夠

第一，在中學階段，學校將全部精力用于以高考為目的的學習，而忽視了學生的思想道德教育；第二，高職教育主要以職業(yè)技能教育為主要內容，學生思想道德教育抱著無所謂的態(tài)度。

第一，高職院校始終強調專業(yè)技能教育，沒有擺正思想道德教育教育的位置。第二，高職院校對思想道德教育通常只要完成基本教學任務就行，不需要鉆研教材、挖掘素材，增強教學的吸引力。第三，傳統(tǒng)的教學方式也使得學生對思想道德教育感到厭倦。

（三）思想道德教育課程本身的特點

思想道德教育的理論性強，學生們感到枯燥無味、深奧難懂，學生對該課程的興趣不濃。

因此，筆者想在高職院校學生思想道德教育的教學途徑提出一點淺見。

二、高職學生思想道德教育途徑方面的對策

（一）課堂教學

傳統(tǒng)的課堂教育仍然是思想道德教育不可或缺的途徑。盡管課堂教育主要以教育部規(guī)定的“兩課”為主要內容，但是，課堂教育應當改變傳統(tǒng)的“填鴨式”灌輸方式，采用靈活多變的、能激發(fā)學生學習“兩課”興趣的教學方式。

1.在以“兩課”為主要內容的思想道德教育教學過程中，必須聯(lián)系社會實際和學生的思想實際，抓準問題，突出重點，曉之以理、動之以情、導之以行；同時，關注學生關心的熱點、難點、疑點問題，尤其是要解決學生對社會現(xiàn)實中的一些困惑，讓學生釋懷一些敏感的話題，激起學生參與思想道德教育的熱情。如馬加爵事件、藥家鑫事件以及“小悅悅”事件，授課教師應當從思想道德教育方面進行剖析。

2.組織學生討論社會熱點問題，從思想道德方面來提高學生的思想道德的辨析能力、判斷能力，最終達到提高學生的思想道德素養(yǎng)。如網(wǎng)絡上曾經(jīng)有一段對兩個人進行比較的信息，最終結果是：大學本科畢業(yè)的找不到工作，而初中未畢業(yè)的則成為大老板，而且在人才市場招聘的是研究生。授課教師可以組織學生進行討論，然后從思想道德層面去引導學生樹立正確的人生價值觀。

3.改變傳統(tǒng)的考試方式，讓學生依據(jù)自己喜歡的話題，運用思想道德教育的基本理論，撰寫小論文，不僅以提高學生的分析判斷能力，而且也可以使教師了解學生的思想動態(tài)，以便給學生正確引導。

（二）導師關懷制

課堂教育是思想道德教育的主要途徑，導師關懷制也是課堂教育的有力補充和重要途徑。高職院校的導師關懷制不同于本科院校以指導學生學術研究和創(chuàng)新能力為主要目標的碩士生和博士生導師制。高職院校的導師關懷制是對學生進行全方位的關心、指導，即思想上引導、學習上輔導、生活上指導、行為上訓導，但最核心的內容是思想上引導形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

1.導師關懷制目的在于實行“全員育人”

“全員育人的導師關懷制”就是由學院領導牽頭成立導師關懷領導小組，由專門機構負責組織實施。專門機構在全校遴選具有一定職稱或者一定學歷、并且具有良好的思想道德素養(yǎng)的教師和行政領導擔任導師，原則上每名導師授導5-10名學生；然后將所有導師的基本情況介紹給學生，讓學生通過與導師的接觸了解導師，在了解過程中選定導師，同時，導師也可以了解一些學生的基本情況；最后專門機構進行協(xié)調，達到基本平衡。學院每周可以統(tǒng)一安排一個統(tǒng)一的時間組織授導學生的活動。

2.導師關懷制具有很強的時間靈活性方式多樣性

導師關懷制是課堂教育的有力補充，但它不占用課堂教育的時間。除了學院統(tǒng)一安排的導師關懷活動時間外，導師可以在任何空余時間對學生授導。因此，學生思想道德教育在時間上具有靈活性和延續(xù)性。導師關懷活動方式是多種多樣的，導師可以與所授導學生一起進行座談，交流有關思想道德教育方面的問題；也可以通過與個別授導學生交談，了解其思想動態(tài)，引導其樹立正確的思想意識；還可以通過一些活動來加強授導學生的思想道德教育。因此，導師關懷活制的活動方式也具有靈活多樣性。因此，導師關懷制不失為一種加強學生思想道德的教育途徑。

（三）體驗式教學

體驗式教育也思想道德教育的重要途徑。所謂體驗式教育，就是讓學生參與到思想道德教育的實踐活動中，親身感受實踐中的思想道德教育，以提高學生的思想道德素養(yǎng)。以前，思想道德教育的授課教師一直認為思想道德教育屬于理論性很強的教育，很難實施實踐活動教育。究其原因主要是因為教育條件不能滿足思想道德實踐教育的開展。但是隨著教育條件和設施的完備，實踐性教育活動也會成為一條思想道德教育的途徑。我們可以從以下幾個層面來闡述思想道德的體驗式教育。

第一，從志愿者服務層面上來考量思想道德的體驗式教育。比較典型的社會服務是志愿者的義工服務。義工就是義務工作者的簡稱。義工服務包括養(yǎng)老院、孤兒院、醫(yī)院患者、照顧并輔導小孩學習等多方面的內容。尤其是在養(yǎng)老院、孤兒院需要大量義工，因為，許多敬老院和孤兒院很多是慈善性質的，無法聘請大量需要支付報酬的工作者。因此，全社會在呼吁有時間、有能力的公民參與到義工服務的行列中來。志愿者服務活動可以由高職學院有計劃地組織，也可以由學校的社團組織，也可以個人單獨做志愿者。作為現(xiàn)代大學生，應當具有服務社會、回報社會、感恩社會的思想意識。高職院校的學生除了擁有扎實的專業(yè)技能外，應當盡可能參加社會服務活動，以提升自己的思想道德素養(yǎng)。為了加強學生的思想道德教育，我們學院將義工服務納入人才培養(yǎng)方案中，也在積極聯(lián)系附近的敬老院、孤兒院、社區(qū)，組織學生參與志愿者活動。

第二，從愛國主義層面上來實施思想道德的體驗式教育。目前，我國有許多愛國主義教育基地，如一些紀念館，一些老一輩無產(chǎn)階級革命家的故居。高職院校要經(jīng)常組織學生到愛國主義教育基地進行參觀或者紀念活動，培養(yǎng)他們的愛國主義情操，讓他們了解老一輩革命家的光輝事跡、崇高理想和信仰，培養(yǎng)學生強烈的愛國意識和民族責任感。愛國主義教育基地是一種現(xiàn)實、生動的教育教學的場所，它可以從圖、文、物、言等多方面、多層次、多角度對學生進行思想道德教育。

第三，從集體主義層面上來實施思想道德的體驗式教育。這里的集體主義并不是計劃經(jīng)濟時代的集體主義。這里所講的集體主義是指培養(yǎng)學生團結互助、協(xié)同合作的思想道德品質，培養(yǎng)學生的集體榮譽感。高職院校的學生不僅需要擁有優(yōu)良的專業(yè)技能，還要有良好的合作、奉獻精神。當然，培養(yǎng)學生團結互助、協(xié)同合作的思想道德品質，需要合適的場地和設施，當然也可以進行野外拉練和野外生存方面的訓練，或者勞動等各種活動。

三、結語

高職學生思想道德教育的途徑并不局限于古板的課堂教育。它不僅可以出現(xiàn)在生龍活虎的課堂中，也可以出現(xiàn)在現(xiàn)實生活中的時時刻刻、任何場所，尤其是導師關懷制和思想道德教育的實踐活動。他們是兩種嶄新的思想道德教育的途徑。在這兩種教育途徑中，不僅可以將學生思想道德教育貫穿大學生活的始終，也可以將思想道德教育的抽象理論融入到栩栩如生的現(xiàn)實生活中或者實踐活動中；不僅可以使學生易于理解、領會思想道德教育的抽象理論，也可以使學生在現(xiàn)實生活和實踐活動中領悟到思想道德教育的重要性。因此，我們應當不斷探究高職院校學生思想道德教育的有效新途徑。

參考文獻：

[1]呂子靜：關于加強高職學生德育教育的思考，陜西青年管理干部學院學報，2004（4）

[2]陳杰、秦自強：完善高校立體化德育德育途徑探究，教育理論研究，2010.9

[3]袁曉華：高職學生思想道德教育特點及對策，高教論壇，2004（1）

[4]周倩：淺談高職高專學生思想道德教育，產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2011（1）

思想道德教育實踐活動范文第2篇

關鍵詞：思想道德教育；互補教育；教育模式；研究

作者簡介：章勤芳（1963-），女，江西南昌人，海寧技師學院（籌）高級講師，研究方向為德育教育。

基金項目：2014年度嘉興市教育科學規(guī)劃立項重點課題“中職學校職業(yè)化進程‘四緯遞進’改革研究”（編號：JB14016），主持人：章勤芳。

中圖分類號：G710 文獻標識碼：A 文章編號：1001-7518（2016）06-0034-04

21世紀是知識的時代，是信息的時代，充滿了機遇與挑戰(zhàn)。一個國家的綜合國力有很大程度體現(xiàn)在科技水平上，而科技的發(fā)展關鍵是人才的培養(yǎng)，其關鍵點在于教育[1]。教育不僅應重視個人學業(yè)的發(fā)展，更應將德育作為當代教育的關注重點，注重“立德樹人”，以培養(yǎng)符合當前教育與科技發(fā)展的多方位素質人才[2]。

技工院校應為社會培養(yǎng)專業(yè)理論知識扎實、專業(yè)操作技能精湛、思想道德素質過硬的高素質職業(yè)人才，然而，目前技工院校學生的思想素質仍存在組織紀律性不強、社會道德認知感與約束能力缺失等現(xiàn)象，學校的思想道德教育方式也還存在“教育滯后性”、“教學灌輸性”、“管理單向性”等問題，影響著學生的全面發(fā)展[3]。為使技工院校學生思想道德教育模式更加完善和合理，給學生全方位的思想道德引領與培育，使學生具有崇高的理想，堅定的信念，科學的世界觀、人生觀、價值觀，正確的道德觀、勞動觀和職業(yè)觀，健康的心理品質，能積極抵御落后與腐朽的思潮影響，筆者嘗試進行“學校―企業(yè)―社區(qū)”三位一體互補思想道德教育模式的研究，以期提高技工院校學生的思想道德水平，促進學校思想道德建設的發(fā)展。

一、“學校-企業(yè)-社區(qū)”互補思想道德教育模式構建的必要性

（一）職業(yè)教育辦學社會化、社區(qū)化的導向要求

職業(yè)教育辦學社會化、社區(qū)化是世界為數(shù)眾多的國家發(fā)展職業(yè)教育的成功經(jīng)驗，日前也成為我國職業(yè)教育的一種發(fā)展趨勢。技工教育作為職業(yè)教育體系的重要組成部分，毫無疑問應秉承職業(yè)教育社會化、社區(qū)化的理念。職業(yè)教育的社會化、社區(qū)化要求社會和社區(qū)通過多種形式，采用各種方式，使受教育者學習并掌握知識、技能和規(guī)范，自覺遵守與維護社會秩序，具有正確的思想觀念和行為方式，成為社會所需的職業(yè)人和社會人。構建“學校-企業(yè)-社區(qū)”互補思想道德教育模式并形成一個完整的學習平臺，符合職業(yè)教育社會化、社區(qū)化的導向要求。

（二）學生更好地服務社會的現(xiàn)實需要

技工院校面向的教育對象多為初中畢業(yè)生，雖然他們當中的多數(shù)是因為成績不夠理想而未能考上高中的學生，且具有弱勢群體家庭背景的學生也不少，但同時他們還處在生長期、青春期，也正處于人生觀、價值觀與職業(yè)觀的形成期，可塑性大，因此，在使學生具有扎實的專業(yè)基礎理論與專業(yè)操作技能，能夠滿足實際崗位所要求的工作能力的同時，整合并有效利用一切教育資源，采用全方位的教育模式至始至終地對學生進行思想道德的培養(yǎng)，加強對學生進行職業(yè)人所需的職業(yè)責任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)道德和職業(yè)精神等方面的教育，加強對學生進行作為社會人必備的政治態(tài)度、社會公德、法律意識、公民能力等方面的培養(yǎng)，全面提升學生的思想素質，將思想道德教育與學生的未來發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起，是使學生更好地實現(xiàn)其自我價值，貢獻和服務于職業(yè)崗位和社會的現(xiàn)實需要。

（三）技工院校特色思想道德教育發(fā)展的需要

技工教育由于其教育主體、教育內容以及教育方式的不同，其思想道德教育模式與普通學校相比，必然存在一定的差異性而具有獨特性。技工院校的教育主體是準職業(yè)人，教育內容應符合職業(yè)人員發(fā)展，教育方式必須與社會環(huán)境相結合，以實現(xiàn)學生在擁有扎實的專業(yè)理論知識與技能水平的同時，也應具有良好的職業(yè)素質和社會公民意識。技工院校思想道德教育模式的構建與完整，直接反映技工院校思想道德教育發(fā)展的狀況，其不論是對學生是否能以更加職業(yè)化的態(tài)度步入崗位勝任工作，勇于承擔社會和家庭責任起著重要作用，也對我國社會從業(yè)人員及公民整體道德水準的提高具有不可忽視的影響力。因此，構建以“學校-企業(yè)-社區(qū)”三位一體的互補思想道德教育模式，能夠很好地整合學校、企業(yè)、社區(qū)等多種資源，使學生置身于良好思想道德教育的環(huán)境并得以熏陶，促進學生與社會融合及全面發(fā)展，同時也使學校形成獨具特色和品牌的思想道德教育模式。

二、“學校-企業(yè)-社區(qū)”互補思想道德教育平臺

如圖1所示，為“學校―企業(yè)―社區(qū)”三位一體互補思想道德教育平臺，圖中A，B，C分別代表了思想教育的人格品行、人生目標與人際交往等思想素質，平面ABC代表了當前技工院校學生的思想教育內容；CM、S、CO分別表示參與思想教育的社區(qū)、學習主體和企業(yè)。A，B，C在CM，S，CO的相互作用、相互促進下維系著思想教育的培養(yǎng)和建設過程，構建出一個三位一體互補的涵蓋思想道德教育模式的教育平臺。

在此“學校―企業(yè)―社區(qū)”三位一體互補思想道德教育平臺中，其以學校教育為基石，使學生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀和職業(yè)觀，具有較強的職業(yè)能力，良好的職業(yè)道德；以企業(yè)教育為支撐，使學生在實際的生產(chǎn)實踐中不斷提高專業(yè)技術水平，具有良好的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)精神，在職業(yè)生涯的過程中不斷豐富自我，提高自我；以社區(qū)教育為延伸，使學生具備良好的公民意識，自覺遵守社會公德，勇于承擔社會責任，樂于奉獻社會。由此，學校、企業(yè)、社區(qū)三者相互作用，共同培養(yǎng)，實現(xiàn)學生思想道德素質的有效提升。

三、基于“學校―企業(yè)―社區(qū)”互補教育平臺中的思想道德教育模式

（一）以學校教育為基石的思想道德教育模式

如圖2所示，顯示了以學校教育為基石的思想道德培養(yǎng)模式。技工院校的思想道德教育應確保課堂教學理念及模式的專業(yè)化，以提升學生職業(yè)素質為重心，使學生通過課堂理論學習獲得思想教育、人格品行、職業(yè)心理等相關知識和信息，通過課內外實踐活動建構思想道德心境，實現(xiàn)行為自我凈化；以加強學生職業(yè)能力為目標，全過程滲透思想教育內容，構建符合技工院校學生思想道德發(fā)展的校園文化氛圍，形成適合每一個學生個體健康成才的思想道德教育方式。

1.以教學為主渠道的思想道德教育方式。以開放式教育的理念對不同的職業(yè)教育觀與目的性進行剖析，技工院校的思想道德教育以課堂教學為主渠道，注重社會主義核心價值體系與技能人才培養(yǎng)的全過程相結合，注重課程教學與時事政治知識的學習相結合，加之以豐富的課堂實踐活動及校園文化活動，完善思想教育內容；以學生的綜合職業(yè)素質與個人未來發(fā)展為導向，將狹隘的針對職業(yè)崗位就業(yè)擴展到著眼于職業(yè)生涯發(fā)展，單純的職業(yè)技能訓練升華到綜合素質提升，按照職業(yè)活動導向教學理念，采用行為導向教學方法，建立融職業(yè)素質和職業(yè)技能為一體的課程體系，在產(chǎn)學研一體化的教學模式下，實現(xiàn)對學生的思想、審美、文化、道德、心理、勞動和社會等素質的提高。

2.職業(yè)能力培養(yǎng)過程中的思想道德教育。從職業(yè)活動的角度審視，技工院校在培養(yǎng)學生三個層次的能力：崗位特定能力、行業(yè)通用能力及就業(yè)核心能力的過程中，應將思想素質培養(yǎng)融入職業(yè)技能訓練，對學生進行勞動紀律、職業(yè)習慣、職業(yè)道德等方面的教育與考核；要從為學生提供更廣泛的終身從業(yè)和持續(xù)發(fā)展的機會出發(fā)，創(chuàng)設著力培養(yǎng)學生與人交流合作、自我學習、解決問題、信息處理等核心能力的平臺，讓學生在合作、交流的學習過程中，增強自信心，提高革新創(chuàng)新能力，具有良好的團結協(xié)作精神，全面提升職業(yè)素養(yǎng)。

3.學生品行“三維對接”考核評價理念的確立。技工院校應以培養(yǎng)高素質的職業(yè)人才為目標，改革教育質量評價和人才評價制度，革新傳統(tǒng)的學生品行評價理念，依據(jù)學生所擁有的三種不同身份―學習者、職業(yè)人、社會人所一一對應的三種評價維度―學業(yè)成績、道德品質、身心素質；生產(chǎn)研發(fā)技能、職業(yè)素養(yǎng)；社會公德、政治態(tài)度、法律意識、公民能力，構建起“三維對接”的多元新型綜合評價指標體系，為現(xiàn)代企業(yè)培養(yǎng)契合實際生產(chǎn)需求的高素質技能人才，為社會培養(yǎng)遵德守法的優(yōu)良公民。

（二）以企業(yè)教育為支撐的思想道德教育模式

如圖3所示，顯示了以企業(yè)教育為支撐的思想道德教育模式。在學校對學生進行思想道德教育與學生思想道德素質提升的過程中，企業(yè)作為社會參與職業(yè)教育的重要主體，其企業(yè)文化、企業(yè)素質和道德水準對學生綜合素質的提高具有深刻影響；企業(yè)員工的道德行為、敬業(yè)奉獻精神等職業(yè)化素養(yǎng)對學生的思想道德起潛移默化的輻射作用；企業(yè)先進集體及典型人物可以引領學生融入到企業(yè)的學習與工作氛圍之中，積極投身于企業(yè)的生產(chǎn)、建設與發(fā)展。

1.企業(yè)文化與學生思想道德教育的深度融合。學校根據(jù)所開設的專業(yè)，與相關企業(yè)建立良好的合作關系，組織教師與企業(yè)相關人員共同對其企業(yè)文化進行深入研究，將優(yōu)秀的企業(yè)文化加以提煉，在各專業(yè)中構建具有企業(yè)特點的“專業(yè)文化”，在校園中創(chuàng)設富有職教特色的“品牌文化”；學校在對學生進行專業(yè)思想教育、專業(yè)理論知識、專業(yè)技能訓練時，聘請或邀請企業(yè)優(yōu)秀的技術和管理人員到校承擔教學工作或開設講座，將企業(yè)的倫理道德、價值觀、質量觀、經(jīng)營理念、管理制度和積極向上的思想觀念及行為準則等寓于教學之中；學生在企業(yè)調研、企業(yè)見習、企業(yè)頂崗實習的過程中，企業(yè)采取多種方式、多種渠道讓學生充分感受富有個性的企業(yè)精神，認知企業(yè)的營銷倫理和社會責任，自覺遵守企業(yè)的各項管理制度，養(yǎng)成良好的行為習慣與人際交往方式，由此提高學生戰(zhàn)勝困難的勇氣，激發(fā)學生強烈的社會責任感和使命感，確立學生內在的自我約束的行為標準，培養(yǎng)學生優(yōu)秀和高尚的思想道德品質。

2.企業(yè)素質對學生思想道德水平的提升作用。企業(yè)領導者和員工的素質狀況、企業(yè)的經(jīng)營管理和技術裝備素質、企業(yè)道德行為對技工院校學生的思想道德教育起到重要的輻射影響作用，良好企業(yè)素質所創(chuàng)設出的優(yōu)質思想道德教育氛圍和工作環(huán)境，使企業(yè)員工的愛崗敬業(yè)、奉獻精神和創(chuàng)新精神等在工作中得到充分體現(xiàn)，參與到企業(yè)實踐和生產(chǎn)的技工院校學生，能在環(huán)境的熏陶下、在員工的帶動下、在親身的體驗中不斷提升自身的思想道德水平，以良好的職業(yè)道德對待工作，成為一名更具責任心、團隊合作精神，創(chuàng)新力與奉獻精神的技能人才。

3.校企聯(lián)動學生思想道德考核評價機制的革新。在學生頂崗實習期間，企業(yè)根據(jù)學生的職業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)技能、工作態(tài)度、敬業(yè)精神、創(chuàng)新意識、協(xié)作能力、出勤率等方面定期對學生的思想道德和專業(yè)水平進行評價，學校則根據(jù)學生的日常表現(xiàn)、實結、技能掌握程度給予考核，兩者各占據(jù)一定比例計入，最終形成學生頂崗實成績；企業(yè)讓實習生參與內部組織的先進評比活動并給予表彰，通過正確的輿論導向、個人和集體先進典型的示范作用對學生的思想和行為予以引導和規(guī)范，使學生牢固樹立立足崗位、奉獻社會的職業(yè)理想，增強職業(yè)責任感和職業(yè)榮譽感，具有良好的職業(yè)操守，整體思想道德素質得以提升。

（三）以社區(qū)教育為延伸的思想道德教育模式

如圖4所示，顯示了以社區(qū)教育為延伸的思想道德教育模式。社區(qū)作為社會的一個小集合體，對置身于該環(huán)境中的技工院校學生思想道德形成發(fā)揮著不可或缺的作用，已成為學校教育的延伸和有力補充。社區(qū)以正確的公眾輿論導向、合理的組織行為規(guī)范對學生科學人生觀、價值觀理念的確立及道德行為的規(guī)范施以影響；通過科技實驗基地及開展各類社會實踐活動，使學生的科技素養(yǎng)與學習的自主性得到提升，安全、環(huán)境意識得以增強；通過法制教育活動、正面榜樣示范、反面人物警示等，增強學生的法治觀念，樹立法治意識，提高未成年學生的自我保護意識和能力；通過社區(qū)文化交往活動，使學生提升文化素養(yǎng)，形成正確的自我認知，以利于他人和社會的行為準則融入社會環(huán)境中，進行正常的社會交往。

1.社區(qū)德育教育網(wǎng)絡的構建。學校與社區(qū)建立長效的合作機制，進行廣泛深入的合作，共同研討開發(fā)社區(qū)教育資源，構建社區(qū)德育教育網(wǎng)絡，成立由學校、社區(qū)相關人員及家長組成的教育委員會、家長學校，組建由社會各界人士參與的社區(qū)德育隊伍，建立一批德育活動、傳統(tǒng)教育、公益勞動、技能服務等社會實踐基地，充分發(fā)揮社區(qū)的教育功能。

2.社區(qū)思想教育講堂的開設。社區(qū)通過定期開設思想教育講堂，依靠社區(qū)德育隊伍成員，對學生進行科學世界觀、人生觀、價值觀、愛國主義、民族精神、遠大理想、法制紀律、傳統(tǒng)美德、社會公德、家庭美德、熱愛勞動、奉獻社會等教育，并對參與講堂學習的學生信息進行登記，采用合理的方式對學生的表現(xiàn)進行評價，將結果反饋給學校，為學校的思想道德教育工作提供優(yōu)化和改進的信息，并由此創(chuàng)建出學校與社區(qū)的合作管理模式[4]。

3.學生社會實踐活動的開展。學校與社區(qū)積極營造學生社會實踐教育氛圍，依托社會實踐基地，開展擁軍優(yōu)屬、公益勞動、慰問孤老、法制宣傳、環(huán)境保護、交通安全、珍愛生命、文藝體育等豐富多彩的社會實踐活動，以增強學生的組織紀律性，提高學生認識社會、探究社會、人際交往、團隊協(xié)作、組織協(xié)調、環(huán)境適應等能力，培養(yǎng)學生的參與意識、創(chuàng)新意識和勤于實踐、勇于探索等精神，不斷提升學生的思想道德意識、能力和境界，完善學生人格，使學生最終得以健全發(fā)展。

四、結語

個體道德態(tài)度養(yǎng)成后，既可以促進個體自身的道德發(fā)展，也有利于促進個體對道德生活的社會適應，道德態(tài)度養(yǎng)成是個體道德養(yǎng)成的重要環(huán)節(jié)，對個體道德發(fā)展和道德實踐的順利開展起重要的促進作用，在社會主義道德建設中具有重要意義[5]。近期，教育部在《關于深化職業(yè)教育教學改革全面提高人才培養(yǎng)質量的若干意見（征求意見稿）》中，對職業(yè)教育的德育工作、思想道德教育內容等方面提出了明確的指導思想、原則、任務和要求。作為一名技工院校的德育工作者，應深刻領會相關文件精神，準確把握職業(yè)教育德育工作的新理念、新動態(tài)，創(chuàng)新德育教育工作方法和人才培養(yǎng)模式，為有效提升技工院校學生的思想道德水平，全面提高技術技能人才培養(yǎng)質量作積極的嘗試和更深入的研究。

參考文獻：

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思想道德教育實踐活動范文第3篇

小學是學生接受系統(tǒng)教育的第一階段，小學的義務教育不僅僅是對基礎文化知識的教育，更是對學生樹立正確三觀、培養(yǎng)好的道德品質的重要階段。在這樣一個重要的階段，接受好的思想道德教育就至關重要。小學的思想道德教育任務重大，甚至很有可能決定學生今后一生的發(fā)展。所以小學生的思想道德教育就是對學生思想教育的基石，做好鋪墊工作，是為了學生今后的思想路線做建設。為了完成這一偉大目標就必須對小學生思想道德教學進行改革。

二、小學思想道德教學

2.1充分發(fā)揮學生的主體作用

新課標改革的重要目的就是改變傳統(tǒng)的老師主導課堂的狀況，讓學生參與到課堂內容的掌控，提高學生的熱情。在新課標改革的要求下，小學思想道德教學也要緊緊跟隨這樣的步伐，凸顯學生在思想道德課堂的主體地位。讓學生一同參與教學內容的制定，一起探索創(chuàng)新思想道德教學方式的轉變。提升學生學習能力的同時，加強小學思想道德教育的作用。為學生提供更大的思想空間，讓學生積極而自由的發(fā)展。這樣的教學目標對于新課標要求的提升學生的素質教育和創(chuàng)新能力有著巨大的作用。

2.2鼓勵學生進行實踐活動

理論知識只有結合實踐才能讓學生更好的體會和深刻的記憶。在理論和實踐中，老師就要做好橋梁。在老師對學生進行理論的教育之后，教師要指導鼓勵學生進行實踐活動。讓學生在身邊發(fā)生的事上體會思想道德教育的重要作用。讓學生在學校、在家庭當中都能成為一個道德品質高尚的社會主義接班人。

2.3激發(fā)學生的學習熱情

自主的學習效果要強過被動接受的效果千百倍。所以只有讓學生自己主動接受思想道德教育的熏陶才能有效的對學生進行思想培育。提升學生對一門課程的學習熱情，如果不是課程本身很有趣，就只能從教育方法上花心思。在教育方法上，思想道德教育的傳統(tǒng)教學方法更像是說教和講座，內容無趣，形式枯燥。在新課改的要求下，我們可以將創(chuàng)新課堂融入思想道德教育中來。讓學生更好的參與和設計課堂的環(huán)節(jié)和要素。這樣就能更好的提升學生參與度和學生對思想道德課程學習的熱情。

2.4增加課外活動環(huán)節(jié)

課本上的理論知識是基礎，但是學習這些的目的還是要讓學生參與到社會實踐中去。提早的接觸實踐就能更好的發(fā)現(xiàn)問題，更好的解決問題。所以在學生課程的設置上，建議設置一部分社會實踐課。讓學生接觸社會，將理論知識踐行到社會中去。也讓學生成為社會的一股清流，凈化社會風氣。將理論踐行于實踐，讓的世界觀指導學生更好的成為社會主義需要的品德高尚的人才。

三、在實施創(chuàng)新思想道德課堂中遇到的困難

在新課改的要求下，創(chuàng)新課堂就成為一個突出的亮點。雖然創(chuàng)新課堂的優(yōu)點眾多，但是創(chuàng)新課堂對老師的水平要求高，需要老師能夠對學生有很好的引導教育，對課堂有足夠強的掌控能力，讓學生為主的課堂中，不至于偏離學習的軌跡。對老師的要求提高，就需要師資力量上的支持。對在校老師的提高培養(yǎng)，對新老師的著重選拔就成為新課改下思想道德教學的重要環(huán)節(jié)。在新課改下，需要將理論更好的結合實際，有更好的課堂氛圍和參與環(huán)節(jié)。這就要求學校需要更多更好的基礎硬件設施?，F(xiàn)在很多鄉(xiāng)村學校還缺乏最基礎的硬件設施，想要進一步提升學校的硬件設施就成為一大難題。所以改革下的創(chuàng)新課堂還需要國家的大力扶持，也需要慢慢的發(fā)展和更新。

四、教師如何創(chuàng)新思想道德課堂

創(chuàng)新是新課改的重要任務，但是如何創(chuàng)新也成為新課改的難題。創(chuàng)新太多容易忽略理論知識，創(chuàng)新太少那么很容易讓創(chuàng)新只流于形式，沒有實質作用。所以作為教師如何創(chuàng)新就是一個重要課題。我們首先要對創(chuàng)新有一個客觀的認識。創(chuàng)新可以是多種多樣的，可以創(chuàng)新課堂本身，也可以創(chuàng)新課堂形式。在思想道德教育的課堂，創(chuàng)新思想道德教育本身是一個極其難也不容易成功的方式，那就只能在創(chuàng)新課堂形式上下功夫。創(chuàng)新課堂形式不一定是對傳統(tǒng)課堂的全部顛覆，可能只是對傳統(tǒng)課堂的調整，課堂內容的豐富，學生的參與和實踐環(huán)節(jié)的加入。教師為了迎合這種創(chuàng)新的轉變，就要加強自身能力。教育水平的提高才能保證這種創(chuàng)新的課堂能在有序和正常的節(jié)奏下進行。所以教師在創(chuàng)新課堂的同時，要較強自己建設，提高自己適應這種創(chuàng)新課堂的教學節(jié)奏，和學生主導課堂的思維方式。這樣才能幫助學生在創(chuàng)新的同時兼顧理論。

五、結束語

思想道德教育實踐活動范文第4篇

關鍵詞 中小學生 思想道德教育

中圖分類號：G623.1 文獻標識碼：A

1中小學生思想品德的現(xiàn)狀

隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，人們的思想受到空前沖擊，一些剝削階級腐朽思想乘虛而入，嚴重腐蝕著人們健康的思想肌體。學校作為社會的一部分，不可避免地受到了影響，拜金主義、享樂主義等在一些校園蔓延著，狀況令人擔憂，中小學生是祖國的未來、社會的棟梁，社會對青少年的道德素質提出了更全面的要求。然而生活在21世紀的中小學生，物質生活充裕，其思想道德狀況卻令人擔憂：從小生活在父母的呵護之下，自理能力差；經(jīng)不起挫折和風雨，意志力差；不懂得處理自己與他人的關系、個人與集體的關系；學習目標不明確，易受不良因素的影響，養(yǎng)成不良習慣。因此學校必須按照黨的教育方針，把德育工作擺在素質教育的首要位置，貫穿于教育教學的各個環(huán)節(jié)；要把弘揚和培育民族精神作為思想道德建設極為重要的任務，納入中小學教育的全過程。

2中小學生思想品德的現(xiàn)狀的成因分析

我們的社會在進步，物質生活水平在不斷提高。我們在關注青少年健康成長時，把更多目光放在青少年身體健康上，忽視了對心理健康的教育；只重視學習，忽視了對他們人格的培養(yǎng)。家庭、學校、社會對青少年思想道德素質的培養(yǎng)沒有真正重視起來，或給予的方法、環(huán)境還不夠理想。如現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，家長一味嬌寵、溺愛；學校教育重智育，輕德育，重課堂教學，輕德育實踐；全社會關心青少年思想道德培養(yǎng)的風氣尚未形成，有些社會場所存在種種不利于未成年人健康成長的因素。中小學生好奇心強，但生活經(jīng)驗、社會經(jīng)驗不足，容易受一些社會不良風氣的影響，誤入歧途。加強中小學生德育教育已成為一個緊迫的任務擺在教育者面前。

3加強中小學思想道德教育的建議

3.1提高對中小學生德育教育重要性的認識

思想道德教育是中小學生全面發(fā)展的重要組成部分。加強中小學生思想品德教育，也是學生年齡特點和身心發(fā)展客觀規(guī)律所要求的。小學生年齡小、知識少、分辨是非能力不強，但可塑性強；初中學生正處于青春期，自我意識、獨立意識逐步增強，生活范圍逐漸擴展，參與人與人之間，人與社會之間各種交往日益增多。但他們缺乏生活經(jīng)驗、易受外界不良因素的影響。因此，在中小學階段對學生加強思想道德教育，引領他們正確認識自我，抵制錯誤，形成良好的形為習慣，促進思想品德健康發(fā)展，是適應他們自身成長的要求。

3.2學校、家長、社會的密切配合

思想道德教育決非一朝一夕的事，也不是一個人或幾個人所能完成的工作，需學校、家庭、社會密切配合，需動員社會各方面力量。家庭在中小學生良好品德形成中舉足輕重，父母在對子女的道德教育中，應做出榜樣，提出要求并嚴加管理。另外，社會大環(huán)境也應相應提出正確輿論導向并及時樹立典范，惟其如此，思想道德教育才能事半功倍。青少年的成長是學校、家庭、社會共同的責任。青少年在成長過程中始終同社會存在著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，政府部門、相關職能、監(jiān)管部門及社會各部門應共同努力，凈化未成年人的成長環(huán)境，營造未成年人思想道德建設的社會氛圍。家庭教育在青少年思想道德素質形成過程中有特殊重要的作用。家長應樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學的家庭教育方法，提高科學教育子女的能力。學校、家庭、社會之間應加強聯(lián)系，發(fā)揮共同教育作用。

3.3組織豐富多彩的德育實踐活動

教材只是促進學生進行自我建構的一個手段。除了利用教材，加強德育外，課余時間也是一個豐富的德育課堂。各門學科可結合各自特點，組織主題活動，如課外興趣小組、課外讀書活動、小型公益活動、課外文化體育活動、課外實踐活動、心理健康教育等。少先隊組織一些課余實踐活動，引導小學生從日常生活、身邊的事情做起，從一點一滴做起，在實踐中養(yǎng)成良好的行為習慣，明白做人的道理。共青團可針對中學生的實際，開展豐富多彩的道德實踐活動，讓同學們在活動中進行自我教育。中小學校在一些重大節(jié)日、紀念日等可組織相關內容的活動，如在“世界禁毒日”舉行“遠離、珍愛生命”的展覽活動或演講活動；國慶節(jié)可舉行與之相關的朗誦比賽、演講比賽、畫展等?；顒有问揭獙嵲?，不能單講熱鬧、華麗、不要走過場，要引導同學們實實在在的參與。只有這樣，才能達到影響他們思想的目的。

3.4努力改進思想政治教育課的講授理念與方式

應當借鑒構建主義的理論與理念，強調“以人為本”， 師生和諧交往、積極互動、共同發(fā)展。注重學生成長的特點，使學生在充滿教學民主的過程中，提高主動學習和發(fā)展的能力。教學方式上，除繼續(xù)發(fā)揮有效的傳統(tǒng)方法之外，積極探索使用新的教學方法與工具。如充分利用多媒體課件和校園網(wǎng)的優(yōu)勢，鼓勵學生自主性學習，加強與學生的互動；采用“體驗式”和“體悟式”等新的教學方式，在教學中構造一個由內向外的過程，以個體體驗、體悟為載體，以活動為中介，引導學生在主觀心理感受和體驗、體悟的基礎上，確立起為學生所認同和接受的社會主義道德規(guī)范和價值觀，并以此促進學生的自我認識和成長。

參考文獻

思想道德教育實踐活動范文第5篇

美國高校中并沒有“思想政治教育”這一概念，但是有相當于我國思想政治教育的思想道德教育。

1．美國思想道德教育的內容、形式及特點。美國作為世界上最大的移民國家，多民族、多種族的融合也帶來了文化的多樣性，這使得美國思想道德教育具有獨特的特點。第一，美國思想道德教育的內容。美國思想道德教育在多樣化的基礎上也保持著自身的主旋律，主要內容為：宣揚美國資本主義制度及其優(yōu)越性的公民教育；公民的權利義務教育；美國法制教育；心理教育；職業(yè)生涯規(guī)劃。第二，美國思想道德教育的形式。美國思想道德教育通過多種途徑和多種形式，充分利用社會資源和學校資源來進行思想道德教育。一方面，利用宗教、博物館、紀念館、節(jié)日慶典以及政黨活動，并充分發(fā)揮媒體力量來進行思想道德教育；另一方面，在校園中通過課程設置、通識教育與職業(yè)道德教育、志愿服務等實踐活動，以及教師的示范作用來深入開展思想道德教育。第三，美國思想道德教育的特點。美國社會對思想道德教育非常重視，并且歷屆政府對思想道德教育的重要性都有非常清楚的認識，這也使美國思想道德教育保持著相對的穩(wěn)定性和延續(xù)性。美國的思想道德教育主要有以下的特點：(1)廣泛性與間接性。美國的歷屆政府對教育都非常重視，并且通過各種渠道和途徑宣傳教育政策，無論是政黨還是宗教團體，無論是社會還是家庭和學校都無時無刻不在進行思想宣傳，使得思想道德教育呈現(xiàn)出廣泛性的特點。但同時又呈現(xiàn)出間接性的特點，通過持續(xù)的滲透，使美國的思想道德教育發(fā)揮著強大的作用。(2)思想道德教育的階級性與社會適應性。思想道德教育作為美國教育的一部分，必然會體現(xiàn)出教育的階級性，并且在不同的時期，受當時社會現(xiàn)實的影響，其教育的內容和政策又不盡相同。體現(xiàn)出了與社會相適應的特點。(3)思想道德教育的主體性和指導性。美國是一個崇尚自由的國家，也是一個尊重個體的國家，這反映在思想道德教育中表現(xiàn)為政府對道德教育不橫加干預，各高校根據(jù)自身的科研要求安排思想道德教育內容，在教育的過程中充分尊重學生的主體地位，以引導為主。(4)思想道德教育的學術性和可操作性。美國的思想道德教育有很強的理論性，其思想道德教育的專業(yè)化、學科化程度相當高，并且在實際操作過程中將各種理論加以應用，使理論成果在實踐中不斷得以完善。

2．美國思想道德教育存在的問題。第一，缺乏統(tǒng)一的管理和嚴格的措施。美國的思想道德教育沒有全國統(tǒng)一的標準，教育發(fā)展不平衡，這就導致思想道德教育沒有充分發(fā)揮其應有的作用，也顯現(xiàn)出了一些負面的影響。第二，對個體和自主的強調，可能會縱容某些學生的惡劣行徑。美國教育過分尊重學生的個性、強調自由發(fā)展，使得美國教育更趨向于自由式教育，也就是一種沒有教育的教育，這種教育模式可能會縱容部分學生的惡劣行徑。第三，教師隊伍的質量和穩(wěn)定性存在問題。美國教師隊伍也存在由于工作繁重、薪金較低而出現(xiàn)的不穩(wěn)定現(xiàn)象，這在一定程度上影響了思想道德教育的有效性和持續(xù)性。

二、英國高校思想道德教育的內容、形式、特點及問題

1．英國高校思想道德教育的內容、形式及特點。第一，英國思想道德教育的內容。英國具有悠久的歷史和深厚的人文、宗教傳統(tǒng)。從1912年頒布的英國公立學校德育大綱來看，英國高校思想道德教育內容大致包括以下幾個方面：(1)有關社會意識、公民意識和個人的責任義務；(2)關于個人與他人的關系，包括就業(yè)問題、消費問題以及婚姻、愛情和家庭的問題；(3)一些英雄和名人的情操；(4)本國的文化傳統(tǒng)和其他國家的優(yōu)秀文化；(5)參與社會服務及福利事業(yè)；(6)其他與道德不相符合的內容。第二，英國思想道德教育的形式。英國思想政治教育通過以下五種形式予以實施：(1)通過宗教教育來實施。開設相關宗教課程和各種集體禮拜活動，來宣傳相關的內容。(2)通過設置專門課程及學科滲透來實施思想道德教育。(3)通過舉辦各種社會活動來實施思想道德教育。(4)校園文化熏陶。英國大學非常重視校園文化環(huán)境對學生德行的熏陶作用。(5)制度養(yǎng)成。通過規(guī)章制度規(guī)范，養(yǎng)成學生道德行為。第三，英國思想道德教育的特點。(1)宗教性與科學性并存。英國很多學校都是教會開辦的，宗教課程是學校的必修課，集體禮拜活動是學?；顒拥闹匾M成部分。但隨著科學的不斷發(fā)展，各種科學化教育形式的作用越來越凸顯，使得英國思想道德教育呈現(xiàn)出宗教性與科學性并存的特點。(2)直接教育與間接教育并重。英國學校設置了專門的課程進行思想道德教育，同時又將思想道德教育與其他課程相結合，在其他學科的教學中進行滲透。(3)內容的多樣性和社會性。英國思想道德教育的內容是多種多樣的，并且這些內容是與社會密切相關的。(4)思想道德教育形式多樣化。除了開設專門的課程外，還利用政府、學校、家庭以及各種社會機構，充分開展思想道德教育。(5)嚴格的管理機制，強化思想政治教育。通過制定督導制度和相關的規(guī)章制度，使思想道德教育落到實處、發(fā)揮實效。

2．英國思想道德教育存在的問題。第一，傳統(tǒng)的思想道德教育方式有所削弱。隨著經(jīng)濟多元化的發(fā)展，英國的宗教傳統(tǒng)也受到了其他價值觀的沖擊，傳統(tǒng)的宗教影響不斷削弱。在各種觀念的碰撞中，英國要樹立新的價值觀念仍需要時日，因而英國傳統(tǒng)的思想道德教育方式有所削弱。第二，思想道德教育中體罰的現(xiàn)象較為普遍。英國學校的體罰現(xiàn)象比較普遍。這也說明英國的思想道德教育仍處在由傳統(tǒng)思想道德教育向科學思想道德教育轉變的過渡階段。第三，政府在思想道德教育中的作用未得到充分的發(fā)揮和體現(xiàn)。這與英國教育的傳統(tǒng)有關，英國政府在思想道德教育問題上，長期采用放任態(tài)度，雖然英國政府現(xiàn)在已經(jīng)逐漸開始重視思想道德教育，但是政府的表現(xiàn)和客觀要求仍有差距，這也要求政府管理思想道德教育的方式和方法應該更科學化，同時要采取必要的措施，使政府的作用得到充分地發(fā)揮和體現(xiàn)。第四，思想道德教育隊伍的素質有待進一步提高。由于缺少對思想道德教育教師的專業(yè)培訓，導致部分教師的積極性不高，不能積極主動地進行思想道德教育，進而造成思想道德教育的效果并不盡如人意。

三、美英思想道德教育對我國思想政治教育的啟示

在新的歷史條件下，如何推進思想政治教育是值得探討的問題。美英兩國思想道德教育的特點和問題對我國的啟示主要有以下幾個方面：

1．建立與本國社會經(jīng)濟文化發(fā)展變化相適應的思想政治教育體系。改革是社會發(fā)展的動力，同樣改革也是思想政治教育發(fā)展的動力，思想政治教育只有與本國社會經(jīng)濟文化發(fā)展相適應，才能充分發(fā)揮育人的作用。我們要找到傳統(tǒng)與現(xiàn)實的結合點，在繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎上，結合現(xiàn)實的需要，建立起為現(xiàn)實服務的面向未來的思想政治教育體系。

2．樹立“以學生為本”的科學思想政治教育觀。思想政治教育的一個基本功能就是教會學生如何做人，如何為社會發(fā)展貢獻自己的力量，使自己的行為合乎社會規(guī)范和道德要求。這就要求我們必須以學生為根本出發(fā)點和歸宿，關心學生的精神需求，使思想政治教育工作在發(fā)揮政治功能的同時，充分發(fā)揮德育的作用。在此基礎上引導學生樹立正確的價值觀和人生觀，建立起對國家、對社會的責任感和使命感，真正成為有中國特色的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。

3．注重思想政治教育的內容層次性和延續(xù)性。要針對不同第3期(總第715期)年齡段學生的心理和生理特點，安排不同的思想政治教育內容，建立起針對大、中、小學生的有層次性的思想政治教育內容，循序漸進，逐步深入。要結合當代大學生的生理和心理特點，對思想政治教育的內容進行有針對性的設計，除了對他們進行思想政治教育外，還應該通過社會實踐、志愿服務等活動來增強其公民意識，樹立科學的人生觀、道德觀和價值觀，強化其公民的社會責任感。