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高中語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)范文第1篇

這里講的是高中語(yǔ)文教學(xué)的方法論，高中語(yǔ)文教學(xué)有其自身的特點(diǎn)，每個(gè)教師也有自己的教學(xué)方法?？偟母惺苁歉咧姓Z(yǔ)文多媒體教學(xué)在內(nèi)容編排上要清晰體現(xiàn)出教學(xué)思路，教學(xué)課題、目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)、課時(shí)安排、教學(xué)過(guò)程、作業(yè)設(shè)計(jì)等內(nèi)容都要統(tǒng)籌考慮并在多媒體中得到體現(xiàn)和層次排布。

（1）層次分明。一個(gè)課題分為幾個(gè)課時(shí)，一個(gè)課時(shí)解決哪些問(wèn)題都應(yīng)有明確的計(jì)劃，讓多媒體教學(xué)既體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和思路，更為教學(xué)控制好進(jìn)度和節(jié)奏。

（2）突出重點(diǎn)。重點(diǎn)掌握和難點(diǎn)提升的部分如何分配章節(jié)，重點(diǎn)與難點(diǎn)的比例如何控制都要通過(guò)多媒體得到較好的體現(xiàn)。

（3）課堂內(nèi)容的引申和發(fā)展如何為學(xué)生提供相適合的方向?？傊虒W(xué)的過(guò)程不僅僅是教育學(xué)生獲取知識(shí)，同時(shí)也是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方法和構(gòu)建思維方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程，后者應(yīng)是教學(xué)更高層次的要求，而教學(xué)思路在多媒體中的體現(xiàn)和傳授為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了更為深入和便捷的平臺(tái)。

二、教學(xué)內(nèi)容的編排是高中語(yǔ)文多媒體應(yīng)用的重點(diǎn)

語(yǔ)文教學(xué)所提供的表現(xiàn)形式和要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)是統(tǒng)一的，而教學(xué)內(nèi)容就是其中的表現(xiàn)形式，教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)是完成課業(yè)，更高的層面是提升學(xué)生的理解能力并實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)和思維方式的飛躍。所以，教學(xué)重點(diǎn)必須在多媒體中得到重點(diǎn)體現(xiàn)。一是基礎(chǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容必須與重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容拉開(kāi)層次，無(wú)論是數(shù)量編排還是比重配比上都要有明顯區(qū)別。了解內(nèi)容、重點(diǎn)內(nèi)容和難點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)呈“棗核狀”編排分布，為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容提供足夠的空間。這一方面是應(yīng)試的實(shí)際需要，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題和學(xué)習(xí)問(wèn)題的實(shí)際情況的客觀判斷。比如文言文教學(xué)，從課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、高考試題的題型來(lái)看，高中文言文教學(xué)的重點(diǎn)是對(duì)實(shí)詞意義的理解、虛詞用法的理解、詞類(lèi)活用和常用句式的理解、文言文大意的理解、文言文重點(diǎn)課文及語(yǔ)段的理解和背誦，以及淺易文言文的現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯，進(jìn)而培養(yǎng)閱讀文言文的能力。我們?cè)诮虒W(xué)文言文的過(guò)程中，必須始終抓住這些重點(diǎn)內(nèi)容，使學(xué)生能夠閱讀不太艱深的文言文。

三、重點(diǎn)理念的融入是高中語(yǔ)文多媒體應(yīng)用的關(guān)鍵

與前文教學(xué)思路的討論類(lèi)似，教學(xué)內(nèi)容的編排應(yīng)成為高中語(yǔ)文多媒體教學(xué)的關(guān)鍵。所謂“授之以魚(yú)”不如“授之以漁”，掌握方法、掌握內(nèi)涵和精髓，全面提升學(xué)生認(rèn)知和理解能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力才是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有的主題。在這里還是必須重復(fù)以前常說(shuō)的話題“臺(tái)上一分鐘、臺(tái)下十年功”，教師在應(yīng)用多媒體教學(xué)時(shí)必須將其作為形式，而內(nèi)容則體現(xiàn)在多媒體的形式中，在日常的積累、觀察、研究和理念的深化上。具體講就是要注重“以人為本”。一方面，通過(guò)教學(xué)和交流了解學(xué)生的整體興趣特點(diǎn)和個(gè)體差異，因材施教。另一方面，通過(guò)課下的作文等方式打開(kāi)一扇語(yǔ)文教師與學(xué)生心靈之窗的通道，通過(guò)細(xì)心觀察把握學(xué)生思想和心理變化，總結(jié)規(guī)律特點(diǎn)，給學(xué)生以心理和精神上的更高關(guān)注和幫助，將這種思想和思維融入日常教學(xué)中，使教學(xué)既體現(xiàn)出生動(dòng)的形式，更融入情感的內(nèi)涵。一句話，我們應(yīng)結(jié)合學(xué)生真正關(guān)心和感興趣的話題，引起他們的注意和共鳴，只有建立在相互交流、信任和理解的基礎(chǔ)上，語(yǔ)文教學(xué)的生命力才能得到更好的體現(xiàn)。

四、調(diào)動(dòng)課堂氣氛是高中語(yǔ)文多媒體應(yīng)用的更高要求

這里就要充分注重教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)的深入結(jié)合。

（1）課件的內(nèi)容編排必須與教學(xué)內(nèi)容相符合，能夠恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)和體現(xiàn)教學(xué)具體內(nèi)容。

（2）課件具體內(nèi)容要符合學(xué)生的特點(diǎn)，并盡量貼近他們的興趣愛(ài)好。

高中語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)范文第2篇

【關(guān)鍵詞】影視 高中語(yǔ)文 教學(xué)

用活動(dòng)的電影來(lái)教學(xué)生，要優(yōu)于教師的教案講解。影視有著多元綜合特點(diǎn)，是最具魅力的綜合藝術(shù)，它利用獨(dú)特的影視語(yǔ)言，表現(xiàn)生活，表達(dá)情感，是現(xiàn)今人們最喜歡的一種藝術(shù)形式。如果在高中語(yǔ)文教學(xué)中恰當(dāng)引進(jìn)影視藝術(shù)，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)、教育和實(shí)際需要，結(jié)合課文觀賞影片進(jìn)行教學(xué)，這將會(huì)使教學(xué)過(guò)程獲得極大地張力。

結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，將影視引進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)，妙處表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、運(yùn)用影視解決教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

在進(jìn)行課文教學(xué)時(shí)，首先讓學(xué)生了解課文，完成相關(guān)的文本解析，然后觀看電影，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，加深對(duì)課文的理解。這一教學(xué)活動(dòng)，足以展示了影視的優(yōu)越性，明證了影視是教學(xué)中極為可貴的外物憑借，巧用影視可補(bǔ)充文字教材無(wú)法傳遞的空白，能突破教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，收到很好的效果。

比如：當(dāng)收看《紅樓夢(mèng)》中《林黛玉進(jìn)賈府》一幕時(shí)，文本中感受不到的賈府的氣派一下子鮮活地展現(xiàn)在眼前，畫(huà)面上讓人感受到了賈府這簪纓世家的氣派：奉皇帝之命“敕造”的寧、榮兩府，皇帝御筆所賜的“榮禧堂”的匾額，室內(nèi)的陳設(shè)，就連仆婦們的吃穿用度、交接禮節(jié)……處處都表現(xiàn)出賈家不同凡響的尊貴地位。在這種直觀的影視鏡頭中，學(xué)生更深刻地感受到了林黛玉進(jìn)賈府時(shí)為何會(huì)那樣“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了去”的小心謹(jǐn)慎。此情此景，令我們不禁為這個(gè)美貌多情、體弱多病、寄人籬下的孤傲才女掬一把同情淚。一組組影視鏡頭，使作品中抽象的文字符號(hào)變成了一個(gè)個(gè)鮮活的面容，使學(xué)生深刻感悟了課文內(nèi)涵，生動(dòng)地感受到了作品的藝術(shù)美，獲得了精神的陶冶。

二、運(yùn)用影視激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

影視藝術(shù)以其獨(dú)有的光、電、聲、像的直觀性、形象性和生動(dòng)性的特點(diǎn)來(lái)刺激人的感官。媒體是人體的延伸。影視藝術(shù)正是人體視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的延伸，它能活動(dòng)、立體地再現(xiàn)課文場(chǎng)景，使學(xué)生在興趣盎然中獲得與課文相關(guān)的知識(shí)。

比如：在上陶淵明的《歸園田居》時(shí)，筆者首先引入了《漁舟唱晚》的古箏名曲，再配上一幅幅與詩(shī)歌意境相契的影視鏡頭，畫(huà)面以古畫(huà)為主，色彩偏于冷色，都與田園相關(guān)，力求與詩(shī)意契合，極力達(dá)到靜、淡、雅。精彩的影視鏡頭與精美的詩(shī)文結(jié)合，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅使他們更好地理解了課文，而且使他們更深刻地感受到了詩(shī)人的情懷，獲得心靈的凈化。

三、運(yùn)用影視提升名著鑒賞能力

語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)之一就是提高學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的鑒賞水平。文學(xué)名著作為經(jīng)受了歲月洗練的黃金，對(duì)人們的精神世界產(chǎn)生的作用是不言而喻的。語(yǔ)文教材中有許多課文都選自名著名篇，可喜的是這些名著大多被改編成了影視，如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》等。將這些影視引進(jìn)課堂，在教學(xué)的基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步拓展、探究，讓學(xué)生在閱讀中體會(huì)文本意蘊(yùn)，在潛移默化中提高自身的鑒賞能力和審美情趣，從而使學(xué)生的審美情感得以升華。

在《老人與?！返慕虒W(xué)中便體現(xiàn)了這一特點(diǎn)：觀看《老人與?！分?，學(xué)生更多明白了人生的成敗到底如何衡量，從影片中看到了成功的定義不止一種。在世俗的眼光里，桑迪亞哥也許是一個(gè)失敗者，但在海明威看來(lái)，桑迪亞哥是一個(gè)不向命運(yùn)低頭、無(wú)論在怎樣艱苦卓絕的環(huán)境里，都憑著勇氣、毅力和智慧進(jìn)行奮勇抗?fàn)幍挠⑿邸Ｓ纱松钗虻剑喝松牡缆烦錆M艱難、坎坷，不向困難和厄運(yùn)屈服，具有勇敢頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神，他便是成功者。

高中語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)范文第3篇

關(guān)鍵詞： 求異思維 高中語(yǔ)文 實(shí)際應(yīng)用

引言

求異思維、求同思維、創(chuàng)新思維這三種思維各有特點(diǎn)和應(yīng)用領(lǐng)域。著名語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)家孫志指出：求異思維是一種特殊的思維方式，有著自身的運(yùn)行規(guī)律和運(yùn)行方式，要求打破傳統(tǒng)思維定式，從多個(gè)角度和多個(gè)方面進(jìn)行思考，并且充分發(fā)揮發(fā)散性思維，將其擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。語(yǔ)文學(xué)科具有特殊性，雖然屬于文科類(lèi)別，但是要求學(xué)生有一定的聯(lián)想能力，充分發(fā)揮求異思維作用，因此高中語(yǔ)文教學(xué)工作應(yīng)充分應(yīng)用求異思維，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果。

1.求異思維在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用現(xiàn)狀

目前，求異思維還沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)硬性規(guī)定，大眾比較接受的是：求異思維是一種非常規(guī)的思維方式，主要指當(dāng)人對(duì)某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行相關(guān)闡釋的時(shí)候，不會(huì)受到傳統(tǒng)定向思維的影響，從另一個(gè)角度尋找特立獨(dú)行的答案。根據(jù)發(fā)展特點(diǎn)來(lái)看，求異思維有三個(gè)十分特別的性質(zhì)[1]。首先，求異思維是一種靈活的思維方式，很多人為了和別人不一樣會(huì)從多個(gè)角度思考問(wèn)題；其次，求異思維具有多元性質(zhì)，主要指判斷者從多個(gè)角度和方式思考同一個(gè)問(wèn)題；最后，求異思維包含“試錯(cuò)性”，所謂試錯(cuò)性指?jìng)€(gè)體在答案尋找的過(guò)程中進(jìn)行各種各樣的嘗試，以這樣的方式在比較和掂量過(guò)程中尋求最佳答案。

目前，在新課程標(biāo)準(zhǔn)改革下，國(guó)家和相關(guān)機(jī)構(gòu)都提出了語(yǔ)文教學(xué)要遵從一定的“求異思維”，但在實(shí)際調(diào)查過(guò)程中，我們卻發(fā)現(xiàn)求異思維在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中往往處于缺位狀態(tài)。第一，在平時(shí)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，很多語(yǔ)文閱讀居然出現(xiàn)了“標(biāo)準(zhǔn)答案”，所謂標(biāo)準(zhǔn)答案就是根據(jù)相關(guān)出卷老師和專(zhuān)家學(xué)者的研究得出的“標(biāo)準(zhǔn)化答案”[2]。雖然國(guó)家大力提倡素質(zhì)教育，但是由于高考指揮棒沒(méi)有改變，素質(zhì)教育在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中變成了一種形式，幾乎所有高中老師為了學(xué)生能取得較好的語(yǔ)文成績(jī)都會(huì)針對(duì)高考試卷中的題目進(jìn)行“萬(wàn)能答案”總結(jié)，并且硬性要求學(xué)生在平時(shí)答題過(guò)程中遵循該模版。如高考語(yǔ)文試卷中有一項(xiàng)是“古文詩(shī)詞鑒賞”，主要考查學(xué)生對(duì)古代詩(shī)文的鑒賞能力，由學(xué)生自由發(fā)揮，但是老師要求學(xué)生從情景交融、寄情于景等角度談，要求學(xué)生根據(jù)典型例題套用答案。長(zhǎng)此以往學(xué)生的思維被定式了，總被參考答案局限于某一個(gè)特定角度，長(zhǎng)此以往學(xué)生形成固定模板，不僅會(huì)降低學(xué)習(xí)興趣，還會(huì)產(chǎn)生惰性思維，對(duì)古文的鑒賞能力更無(wú)從談起。因此，現(xiàn)下高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于注重參考答案，導(dǎo)致學(xué)生的思維被局限于某個(gè)方面無(wú)法自拔，授課老師采用的教學(xué)方法也是十分傳統(tǒng)的，學(xué)生的創(chuàng)新能力根本得不到鍛煉。

2.求異思維在高中語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用

隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，各國(guó)被連成一個(gè)有機(jī)整體，國(guó)與國(guó)之間的綜合國(guó)力較量愈演愈烈，說(shuō)到底是人才和科學(xué)技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)。為此在這個(gè)綜合知識(shí)性社會(huì)，對(duì)學(xué)生的思維要求提出更高要求，授課老師必須培養(yǎng)學(xué)生思維積極性，改變固有思維定式，因此高中語(yǔ)文老師要根據(jù)時(shí)代要求打破傳統(tǒng)教學(xué)方法，根據(jù)新課標(biāo)改革要求進(jìn)行教學(xué)方法創(chuàng)新，以此培養(yǎng)和鍛煉高中生的求異思維。

2.1對(duì)教案的設(shè)計(jì)一定要精益求精

任何一個(gè)出色任務(wù)的完成都離不開(kāi)前期準(zhǔn)備工作。教師行業(yè)具有特殊性質(zhì)，老師在授課之前一定要根據(jù)相關(guān)教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)一定的教學(xué)方案，因此設(shè)計(jì)教學(xué)方案的時(shí)候，老師要充分考慮學(xué)生自身特點(diǎn)，從學(xué)生擴(kuò)散思維方式進(jìn)行設(shè)計(jì)[3]。讓學(xué)生充分發(fā)揮想象能力和創(chuàng)新思維，打破思維定式，從多個(gè)角度考慮同一個(gè)問(wèn)題，從而得到多個(gè)不同答案。值得注意的是老師應(yīng)該在課堂上進(jìn)行發(fā)散思維聯(lián)系，對(duì)考試要求和教學(xué)大綱中的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥，以此鍛煉學(xué)生求異思維。因此，為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，老師對(duì)教案的設(shè)計(jì)一定要精益求精。

2.2回歸問(wèn)題思考的主位

高中語(yǔ)文教學(xué)不同于其他學(xué)科教學(xué)工作，對(duì)老師的綜合能力提出更高要求。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，授課老師應(yīng)進(jìn)行課堂情景設(shè)置，然后仔細(xì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課本知識(shí)，最后師生共同完成教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)。解答問(wèn)題時(shí)老師千萬(wàn)不可以直接給出答案，而應(yīng)該讓學(xué)生自由討論，然后通過(guò)自己的思考和體會(huì)從多個(gè)角度尋找不同答案。

例如，在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》這篇文章的時(shí)候，該文主要以林黛玉的視角闡述賈府中每個(gè)人物的性格特點(diǎn)和人物形象，因此對(duì)人物進(jìn)行分析的時(shí)候要求學(xué)生充分運(yùn)用求異思維多方面思考，一方面加深學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解，另一方面鍛煉學(xué)生的求異思維能力。

求異思維應(yīng)用有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)工作中，語(yǔ)文老師要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)培養(yǎng)求異思維，根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況不斷改變教學(xué)方法。相信在多方努力下學(xué)生的綜合素質(zhì)一定會(huì)得到明顯的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁家強(qiáng).論求異思維在高中語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用[D].河南大學(xué)，2013.

高中語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)范文第4篇

一、高中語(yǔ)文辨析與修改病句教學(xué)的現(xiàn)狀

目前的高中語(yǔ)文教學(xué)中，老師對(duì)于辨析與修改病句教學(xué)的忽視，導(dǎo)致了語(yǔ)文辨析與修改病句的教學(xué)在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中所占的比例少之又少,所花費(fèi)的課時(shí)就更少的可憐。有的老師在講語(yǔ)法時(shí),直接拿著練習(xí)習(xí)題上的例子講解,一帶而過(guò)，只是停留在表層，并不深人,不告訴學(xué)生這個(gè)錯(cuò)誤在哪，為什么錯(cuò)的，只是習(xí)慣性的讀答案，讓學(xué)生課后去自己學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生知其然不知其所以然，云里霧里，模糊不清的就過(guò)了辨析與修改病句學(xué)習(xí)的課時(shí)；有的老師更是奇葩,在考試之前,給學(xué)生惡補(bǔ)一把語(yǔ)文辨析與修改病句的學(xué)習(xí)，挑取考試常考的幾種類(lèi)型,有針對(duì)性的學(xué)習(xí)修改病句，對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)辨析和修改病句的能力非常不利，只是為了應(yīng)付應(yīng)試教育而迫不得已的學(xué)習(xí)。

二、高中語(yǔ)文辨析與修改病句教學(xué)的內(nèi)容

1.辨析病句

病句的辨析是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的綜合考察，它涵蓋了語(yǔ)法,邏輯、修辭等幾個(gè)方面的知識(shí)，要點(diǎn)多，細(xì)節(jié)復(fù)雜。學(xué)生又麻痹大意很不容易發(fā)現(xiàn)病句的存在，?？嫉牧N病句類(lèi)型包括:語(yǔ)序不當(dāng)、塔配不當(dāng)、成分殘缺或累贅、表達(dá)意思不明、不符合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂等。例如：“根瘤菌具有從空氣中吸取固定氮,并將其作為養(yǎng)料提供給作物”這個(gè)句子讀上去明顯不順，感覺(jué)別別扭扭的，仔細(xì)分析，它屬于成分殘缺病句里的一部分,屬于缺少賓語(yǔ)，在“固定氮”后面加上能力或功能，這個(gè)句子就完美了；

2.修改病句

能把句子的錯(cuò)誤找出來(lái)，它的下一步就是對(duì)它修改了，這是一個(gè)重點(diǎn),也是一個(gè)難點(diǎn)。不要覺(jué)得只要把病句找出來(lái)就可以了，還要根據(jù)自己的理解形成書(shū)面文字加以修訂,不僅要求學(xué)生的思維縝密,而且語(yǔ)言表達(dá)能力也要強(qiáng)。

三、高中語(yǔ)文辨析與修改病句的教學(xué)方法

1.總結(jié)相關(guān)語(yǔ)法的規(guī)律進(jìn)行教學(xué)

理論是指導(dǎo)實(shí)踐正確的基礎(chǔ)，高中語(yǔ)文的辨析與修改病句也是一樣，也需要理論作為指導(dǎo)。老師要對(duì)高中語(yǔ)文中適合學(xué)生語(yǔ)法學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)、概括，方便學(xué)生學(xué)習(xí)。老師在提高自身語(yǔ)文修養(yǎng)的前提下,總結(jié)出的語(yǔ)法規(guī)律一定要淺顯易懂，并系統(tǒng)性地傳授給學(xué)生，以利于學(xué)生提高語(yǔ)文辨析與修改病句的能力。

2.語(yǔ)感質(zhì)疑法--朗讀教學(xué)

語(yǔ)感質(zhì)疑法是通過(guò)我們?nèi)粘７e累的經(jīng)驗(yàn)，找出毛病并改正。一般情況下,大聲朗讀可以培養(yǎng)我們的語(yǔ)感,并讓我們能夠發(fā)現(xiàn)隱藏在深處的病句，例如：“這明月高懸、繁星滿天的星空真美啊。”這個(gè)句子乍看上去不會(huì)發(fā)現(xiàn)毛病出在哪里，但根據(jù)我們的常識(shí)就可以發(fā)現(xiàn)了，因?yàn)樵吕市窍。趺纯赡茉凇懊髟赂邞摇钡奶炜罩?，又出現(xiàn)“繁星滿天”的景象，要是我們不重復(fù)地讀,還真難發(fā)現(xiàn)這個(gè)句子的病理所在。在平時(shí)的作文課中，老師要引導(dǎo)學(xué)生自己去反復(fù)朗讀自己的作文，并體會(huì)其中的用詞、用語(yǔ)是否恰當(dāng)，提倡學(xué)生之間進(jìn)行作文交換修改的學(xué)習(xí)方法，這樣可以加深學(xué)生的印象，避免下次出現(xiàn)類(lèi)似的錯(cuò)誤。

3.提取句子中心思想針對(duì)長(zhǎng)句病句教學(xué)

對(duì)于字?jǐn)?shù)過(guò)多,語(yǔ)句過(guò)于繁雜的句子，老師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行提取句子主謂賓的游戲,看誰(shuí)提取的又快又準(zhǔn)，先看句子的主謂賓是否正確，在對(duì)修飾主謂賓的定狀補(bǔ)進(jìn)行排査,先整體,后局部,很容易就能找出病因所在了。例如：“現(xiàn)在,我又看到了那闊別多年的鄉(xiāng)親,那我從小就住慣了的茅草房子,那崎嶇的山道，那熟悉的鄉(xiāng)音，那大別山里人所特有的幽默爽朗的笑聲”從這個(gè)長(zhǎng)句子里，我們提取出主謂賓--我看到了鄉(xiāng)親、茅草房子、山道、鄉(xiāng)音、笑聲，一提取我們就發(fā)現(xiàn)了病理所在，鄉(xiāng)音”和“笑聲”怎么能看到呢，要么去掉“鄉(xiāng)音”和“笑聲”換成別的可以看到的事物，要么就加上聽(tīng)到這個(gè)詞，使句子比較完整。

4.邏輯分析教學(xué)法

有的病句病理藏得很深,光靠語(yǔ)法是找不到的,這是就得教會(huì)學(xué)生換位思考,運(yùn)用邏輯分析句子的病理在哪里，提高學(xué)習(xí)效率。例如：高層建筑火災(zāi)的預(yù)防十分重要，因此，建筑物的設(shè)計(jì)要從內(nèi)部的通道、設(shè)施和外部的交通等諸方面因素考慮”在這個(gè)句子里,在反復(fù)通讀幾遍之后,還是發(fā)現(xiàn)不了句子的問(wèn)題所在，因此,要推斷詞語(yǔ)的運(yùn)用是否符合邏輯思維的要求，前后的順序、其中的關(guān)系是否合理，當(dāng)學(xué)生從這些角度，全方位的推敲之后就不難發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在了，“設(shè)施”和“通道”在詞義上有重疊和涵蓋的成分，只要去掉“通道”就可以了。

高中語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)范文第5篇

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文教學(xué) 比較文學(xué)

一、比較文學(xué)理念與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐

比較文學(xué)起源于國(guó)外，在經(jīng)歷了引進(jìn)、介紹以及改造后在國(guó)內(nèi)開(kāi)始發(fā)展起來(lái)，并且呈現(xiàn)出日趨完善的趨勢(shì)。目前在國(guó)內(nèi)比較文學(xué)研究方面，影響研究和平行研究是其兩大主要支柱，跨學(xué)科研究和闡發(fā)研究則是比較文學(xué)中十分重要的兩種研究方法。

目前對(duì)于比較文學(xué)的定義，較為典型的定義是：所謂比較文學(xué)，主要是基于世界性的眼光和胸懷，來(lái)對(duì)不同國(guó)家、不同文明以及不同學(xué)科間的跨越式文學(xué)進(jìn)行比較研究，其主要采用的是影響研究、平行研究、跨學(xué)科研究以及跨文明研究的方法，對(duì)跨越式文學(xué)的同源性、類(lèi)同性、異質(zhì)性以及互補(bǔ)性等進(jìn)行詳細(xì)探究，通過(guò)發(fā)現(xiàn)文學(xué)規(guī)律及特性，促進(jìn)世界文學(xué)加強(qiáng)了解和整合，最終全面推動(dòng)世界文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。

近來(lái)來(lái)，隨著比較文學(xué)在國(guó)內(nèi)的逐漸發(fā)展，將人文精神理念積極融入到比較文學(xué)中，進(jìn)一步彰顯人文素養(yǎng)，推動(dòng)文學(xué)理念朝向更高的層次發(fā)展，這樣充分說(shuō)明了比^文學(xué)的強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭以及新鮮的學(xué)術(shù)活力。

高中語(yǔ)文教學(xué)的理念在于通過(guò)文學(xué)教育手段，運(yùn)用綜合性和邊緣性的學(xué)科整合，來(lái)全面提升學(xué)生的人格以及審美的能力，提高學(xué)生的文化意識(shí)，重視對(duì)人類(lèi)傳統(tǒng)文化的傳承，同時(shí)尊重和理解多元文化。

在中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)中也明確規(guī)定了，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是簡(jiǎn)單的傳授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，還應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和健全的人格，而這種教學(xué)理念正和比較文學(xué)中“兼容并包”和“和而不同”、“尊重生命”、“新人文精神”等理念不謀而合?？梢哉f(shuō)，比較文學(xué)和語(yǔ)文教學(xué)中的人文教育理念是高度契合的。

二、比較文學(xué)與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐結(jié)合的實(shí)施策略

（一）中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的要素和教師的學(xué)歷構(gòu)成特點(diǎn)

高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的參與主體是教師、學(xué)生以及家長(zhǎng)等，其中學(xué)生的主導(dǎo)地位是無(wú)可爭(zhēng)議的。然而在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的主導(dǎo)位置往往由教師所代替，對(duì)于高中學(xué)生來(lái)講，其學(xué)習(xí)能力還在進(jìn)一步培養(yǎng)當(dāng)中，所以這種替代也顯得順理成章。

以往研究當(dāng)中大多忽視教師在教學(xué)活動(dòng)中引入比較文學(xué)教學(xué)的重要作用，更多的關(guān)注點(diǎn)則放在了教材的編寫(xiě)以及教改方式方面，其實(shí)高中教師的主導(dǎo)性作用才應(yīng)當(dāng)是多加關(guān)注的地方。具體來(lái)說(shuō)，比較文學(xué)的理念以及方法是需要教師通過(guò)備課、授課以及課外輔導(dǎo)來(lái)完成的，而對(duì)于學(xué)生的要求則是使其學(xué)會(huì)如何應(yīng)用比較文學(xué)思維和視野來(lái)分析文本，提高自身思維，拓展視野。

（二）實(shí)施策略

高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師的教學(xué)活動(dòng)囊括了備課、教授、課外指導(dǎo)以及作業(yè)批改等具體行為。首先，對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，教師要充分做好備課工作。

若是教授外文作品，應(yīng)用比較文學(xué)的合理性就不言而喻了。教師在備課的過(guò)程中，要重視作者以及譯者介紹，幫助學(xué)生更好理解譯文和原著之間的關(guān)系，可能這種教學(xué)只是淺嘗輒止的嘗試，但勢(shì)必會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同語(yǔ)言差異的理解，體會(huì)不同文化語(yǔ)境，懂得語(yǔ)言表達(dá)方式的區(qū)別。

長(zhǎng)期以來(lái)，將高中語(yǔ)文課本中的外國(guó)文學(xué)選讀課文直接當(dāng)做外國(guó)文學(xué)作品來(lái)宣講是有一定問(wèn)題的。拋開(kāi)翻譯問(wèn)題不談，譯文在中國(guó)的理解和接受程度就是需要重點(diǎn)關(guān)注的，若是課文是來(lái)自和外國(guó)文學(xué)有關(guān)系的中國(guó)文學(xué)作品，則可以借助延續(xù)影響的思路來(lái)探尋課文的外國(guó)文學(xué)淵源及其在中國(guó)發(fā)生的變化，而課文同外國(guó)文學(xué)缺乏關(guān)聯(lián)性，教師就需要通過(guò)平行研究的方式來(lái)拓展學(xué)生思維的廣度。

其次，教師在授課過(guò)程中，要充分發(fā)揮工具的作用以靈活直觀的方式來(lái)講解比較文學(xué)方法中的難點(diǎn)。這里可以借助多媒體教學(xué)手段，利用幻燈片以及視頻資料等來(lái)展示異域文化特色，幫助學(xué)生更加形象的理解文化差異。

一方面，教師在教授過(guò)程中，要闡明課文所涉及民族文化的特點(diǎn)和文學(xué)特色，使學(xué)生加深對(duì)外國(guó)文學(xué)作品背景的理解，以此加深學(xué)生對(duì)本民族文學(xué)及語(yǔ)言的理解；另一方面，教師要不失時(shí)機(jī)的講授比較文學(xué)的基本知識(shí)。然而就目前流行的比較文學(xué)教材情況來(lái)看，普遍存在理論枯燥的問(wèn)題。

因而在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)本著循序漸進(jìn)的原則，結(jié)合具體的文獻(xiàn)現(xiàn)象，以基本概念和方法為切入點(diǎn)，讓學(xué)生有一個(gè)大致輪廓。然后在逐漸深入，講解翻譯研究等，重消化不重記憶。學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)寬廣的胸懷和廣博的視野。

這對(duì)于學(xué)生盡管要求很高，但應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生形成這樣的意識(shí)。具體講解時(shí)，教師要善于聯(lián)想和引申，善于引入他國(guó)文學(xué)文化為參照，這就要教師要具有較高的文學(xué)素養(yǎng)。再次，在課外輔導(dǎo)過(guò)程中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)閱讀比較文學(xué)書(shū)籍的習(xí)慣，以每次解決一個(gè)問(wèn)題為宜。

教師可以通過(guò)周期推薦文學(xué)讀物的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣，譬如一周或者是半個(gè)月為一個(gè)周期，在周期內(nèi)向?qū)W生推薦影響研究方面的理論及論文或是有關(guān)世界文化方面的書(shū)籍，讓學(xué)生明白文化的多元性。另外，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀的過(guò)程中，盡量選取具有代表性的文學(xué)作品推薦給學(xué)生以減少閱讀量，求質(zhì)不求量，讓學(xué)生知道基本的中西方文學(xué)經(jīng)典作品，同時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生借助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)主動(dòng)探尋答案，解除內(nèi)心的疑惑，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。最后，培養(yǎng)學(xué)生形成“世界主人”的意識(shí)。

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生不僅要積極配合教師的教學(xué)活動(dòng)，還應(yīng)該在教師的積極引導(dǎo)下逐步形成“世界主人”的意識(shí)?，F(xiàn)階段，科學(xué)技術(shù)日新月異，世界文化間的交流也日益頻繁，地球村的觀念逐步形成。

因此中學(xué)生應(yīng)該在此階段形成正確的人生目標(biāo)和價(jià)值取向。而比較文學(xué)的理念就是通過(guò)世界性的眼光來(lái)看待世界，并將具備“世界主人”意識(shí)最為比較文學(xué)的最終指向。