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學(xué)而不厭誨人不倦

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇學(xué)而不厭誨人不倦范文,相信會(huì)為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

學(xué)而不厭誨人不倦范文第1篇

1、從治學(xué)態(tài)度來看,學(xué)生要有學(xué)而不厭和學(xué)貴有恒的精神。

2、我們應(yīng)當(dāng)學(xué)而不厭,勤奮刻苦,這樣成績才能步步高升。

3、愿你的追求孜孜不倦,愿你永遠(yuǎn)學(xué)而不厭。

4、在學(xué)習(xí)方面,我們要發(fā)揚(yáng)學(xué)而不厭,誨人不倦的精神。

5、我們必須學(xué)會(huì)學(xué)而不厭,努力學(xué)習(xí)各科知識。

6、郭恩綿教授從事臨床及教學(xué)四十余年,精勤不怠,學(xué)而不厭,積累了豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。

7、老師教育我們時(shí)誨人不倦,我們學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該學(xué)而不厭。

8、學(xué)而不厭,誨人不倦,這是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)態(tài)度。

9、我們應(yīng)該要熱愛學(xué)習(xí),做到學(xué)而不厭。

10、辦法要靈敏多樣。一種方法學(xué)厭了,可以變更其他的方法,以便學(xué)而不厭。

11、知識沒有止境;我們要有學(xué)而不厭的勁頭。

12、對知識,我們應(yīng)該具有學(xué)而不厭的態(tài)度。

13、學(xué)習(xí)要做到學(xué)而不厭,()水滴石穿這種堅(jiān)持不懈好好努力的態(tài)度。

14、責(zé)任心強(qiáng)且有崇高抱負(fù)的人學(xué)而不厭。

15、學(xué)而不厭是真知,教而不厭是真愛。

16、他這種為革命刻苦鉆研;學(xué)而不厭的精神;值得我們學(xué)習(xí)。

17、對自己,“學(xué)而不厭”,對人家,“誨人不倦”,我們應(yīng)取這種態(tài)度。

18、我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他學(xué)而不厭,勤奮好學(xué)的精神。

19、孔子是偉大的思想家,他對自己要求嚴(yán)格,學(xué)而不厭。

學(xué)而不厭誨人不倦范文第2篇

論語讀后感(1):

我捧著這本厚實(shí)而蘊(yùn)含著生命真諦的《論語》,輕輕地翻開,那淡雅而古老的書香,便撲面而來。撣撣灰塵,感悟一頁頁間,演奏生命哲理的樂章。一面面,洗滌著我心中的浮躁與狂妄……

有人從《論語》的字里行間,讀出了“士不能夠不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的凌云壯志。有人卻讀出了“朝聞道,夕可死”的求知之心。而我讀了《論語》仿佛看到一位長者語重心長地教育著我,同我暢談人生,讓我懂得如何度過人生中的喜怒哀樂。

孔子曾說,“歲寒,然后知松柏之后凋也”。在風(fēng)和日暖的季節(jié),其他樹木和松柏沒有區(qū)別,郁郁蔥蔥,一身碧綠。到了大雪飄飛、嚴(yán)寒時(shí)節(jié),其他樹的葉子紛紛凋零,唯獨(dú)松柏卻經(jīng)得住風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn),歷劫不凋、一身傲骨!人生不也亦如此?越是艱苦的條件,越能考驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。只有受得起磨練,在任何惡劣環(huán)境依然堅(jiān)持真理,剛正不阿的人,才能擁有這君子的節(jié)操。

我一頁一頁地翻著《論語》,看著這深?yuàn)W而耐人尋味的字句,細(xì)細(xì)地品讀著這一個(gè)一個(gè)字間的韻味。突然“己所不欲,勿施于人”——這八個(gè)我熟記于心中的語句,出此刻我眼簾。不禁讓我想起平時(shí)里,作為英語課代表的我為了下課能多玩會(huì),而請別的同學(xué)送本子。有時(shí)候更甚至編些小理由,偷懶或找人代勞!想著想著……我的臉好燙呀,不知不覺竟紅了大半。自己所不想要的,硬推給他人,不僅僅破壞了同學(xué)間的關(guān)聯(lián),也傷害了朋友間的友誼。人與人之間的交往是平等的,切勿將己所不欲施于人!

孔子曾諄諄教導(dǎo)我們:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!庇谑牵叫⑷鎽?yīng)對朱棣的威逼利誘面無懼色,慷慨赴死。趙一曼應(yīng)對敵軍的酷刑逼供寧死不懼,大義凜然;孔子曾循循善誘我們:“見利思義,見危授命?!庇谑?,楊震應(yīng)對十斤令人眼饞的金子毫不動(dòng)心,堅(jiān)守道德。關(guān)羽為了盟誓毅然放下曹操的厚待,執(zhí)意回蜀;孔子曾指點(diǎn)迷津我們:“見義不為,無用也?!庇谑?,普通商人弦高在國家危難時(shí)挺身而出,承擔(dān)職責(zé)。段天強(qiáng)為了救出落水兒童,奮不顧身,跳入冰河……這不正是《論語》帶給我們的啟迪嗎?

讀著《論語》我感到自己受益匪淺,在它的陶冶下,人生必將變得更有好處。那淡雅的書香,耐人尋味的字句,在不經(jīng)意間,洗滌了我的心靈?!墩撜Z》似一瓶醇厚香甜的白酒,一觸即醉,卻令人回味無窮!

論語讀后感(2):

孔子說“學(xué)而不厭,誨人不倦”。我的明白是,做人要不斷學(xué)習(xí),不感到厭煩,那么,在教育學(xué)生的時(shí)候才能游刃有余,不感到疲倦。

我認(rèn)為,作為老師,我們首先要做到“學(xué)而不厭”,為什么呢?

其一,我們都知道,此刻知識的數(shù)量正在以幾何級的速度遞增著,作為教師務(wù)必不斷地更新知識,才能適應(yīng)知識社會(huì)對教師的要求,不能總抱著自己原有的那一桶水不放,而是要讓你那一桶水長流長新,不能讓它成為死水,那就必需要學(xué)習(xí),只有不斷學(xué)習(xí),才能增長智慧,只有不斷學(xué)習(xí),也才能不斷充實(shí)自己、發(fā)展自己、完善自己。

其二,學(xué)習(xí)就應(yīng)是一件快樂的事情。假如你認(rèn)為學(xué)習(xí)是件苦差事,是很無奈的事情,厭倦在所難免,又怎能學(xué)的下去呢?不知道孔老先生“學(xué)而不厭”是否也有這層含義。只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事情,當(dāng)作生命的務(wù)必,你就會(huì)心甘情愿地學(xué)習(xí),主動(dòng)地學(xué)習(xí),并且能在學(xué)習(xí)中享受到獲取知識的快樂和幸福。

其三,學(xué)習(xí)還就應(yīng)掌握好的方法。會(huì)學(xué)習(xí)的人總是能在較短的時(shí)刻里獲得超多的知識,而不會(huì)學(xué)習(xí)的人則是花費(fèi)了超多的時(shí)刻卻收效甚微,尤其是此刻已經(jīng)進(jìn)入信息社會(huì),獲取知識的渠道有許多,信息量巨大,如何在短時(shí)刻內(nèi)獲得超多的信息,并且獲得信息后又能及時(shí)進(jìn)行整合加工,變成自身素質(zhì)的一部分,這是至關(guān)重要的。只有“學(xué)而不厭”,不斷探索,才能掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,才能擁有更豐富的知識,也就能更好的為教學(xué)服務(wù)了。

其四,教師是學(xué)生的榜樣,我們期望學(xué)生“學(xué)而不厭”,首先教師要“學(xué)而不厭”?!吧斫讨赜谘詡鳌?,“親其師,信其道”,我們的一言一行都對學(xué)生有著潛移默化的影響,甚至?xí)绊懙綄W(xué)生的一生。一個(gè)善于學(xué)習(xí)、善于思考的老師,其學(xué)生也必然會(huì)繼承老師的傳統(tǒng)養(yǎng)成善學(xué)善思的習(xí)慣,要是教師厭倦了學(xué)習(xí),學(xué)生又怎會(huì)熱愛學(xué)習(xí)?

因此,教師要“學(xué)而不厭”。

只有“學(xué)而不厭”的老師,才能做到“誨人不倦”,只有在“學(xué)而不厭”的基礎(chǔ)上,教師才能“誨人不倦”。沒有前面“學(xué)”的基礎(chǔ),就不可能有不倦的“誨”,沒有必須的知識積累,沒有必須的文化底蘊(yùn),是不可能做到“誨人不倦”的,否則的話,“誨”也將是照本宣科、生搬硬套、沒搞笑味、沒有創(chuàng)新了,這樣的“誨”自然也不會(huì)去關(guān)注學(xué)生的興趣愛好,而是只把學(xué)生當(dāng)作儲(chǔ)存知識的容器,更不會(huì)關(guān)注學(xué)生的心靈、人格、健康了,這樣的“誨”甚至可能會(huì)誤人子弟、害了學(xué)生呢。

“誨人不倦”,我的明白是樂教、善教。

論語讀后感(3):

中華文化博大精深,身為中國人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更就應(yīng)回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。

孔子就應(yīng)說是中國儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),最適合我們小學(xué)生閱讀。

《論語》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識并不僅僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過程,懷著愉快的情緒去對待它。另一句“溫故而知新,能夠?yàn)閹熞印!币苍趶?qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識的重要性,還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個(gè)角度去想,總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)??鬃拥倪@學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。透過細(xì)讀《論語》,僅閱兩句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?

學(xué)而不厭誨人不倦范文第3篇

2、兢兢業(yè)業(yè):形容做事情謹(jǐn)慎勤懇。出自《詩經(jīng)·大雅·云漢》:“早既大甚,則不可推。兢兢業(yè)業(yè),如雷如霆”;

3、孜孜不倦:指工作或?qū)W習(xí) 勤奮 不知疲倦。出自《尚書》:“惟日孜孜,無敢逸豫”;

4、嘔心瀝血:比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作的用心的艱苦。出自韓愈《歸彭城》詩:“郀肝以為紙,瀝血以書辭”;

學(xué)而不厭誨人不倦范文第4篇

1、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

2、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

3、視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

4、歲寒,然后知松柏之后凋也。

5、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。

6、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

7、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先。

8、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

9、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

10、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

11、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

12、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?

13、工欲善其事,必先利其器。

14、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。

15、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。

16、孔子曰:“弗學(xué)何以行?弗思何以得?”

17、鞭撲之子,不從父之教。

18、不患人之不己知,患不知人也。

19、衛(wèi)公孫朝問于子貢曰:“仲尼焉學(xué)?”子貢曰:“文武之道,未墜于地,在人,賢者,識其大者,不賢者,識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué),而亦何常師之有。”

20、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/p>

21、學(xué)如不及,猶恐失之。

22、顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。”

23、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

24、敏而好學(xué),不恥下問。

25、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!

26、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

27、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

28、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。

29、輕千乘之國,而重一言之信。

30、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!

31、君子恥其言而過其行。

32、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

學(xué)而不厭誨人不倦范文第5篇

1、子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎,人不知而不悅,不亦君子乎。

2、子曰:溫故而知新,可以為師矣。

3、子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

4、子曰:由,誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也。

5、子貢問曰:孔文子何以謂之文也。子曰: 敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。

6、子曰:默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。

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