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大學(xué)生實(shí)習(xí)活動(dòng)范文第1篇

地點(diǎn)：*******體育場(chǎng)

活動(dòng)內(nèi)容：********

這次的活動(dòng)，我既是組織者，也是參與者。事實(shí)上，這次活動(dòng)早在暑假就已經(jīng)開(kāi)始了初步的準(zhǔn)備。當(dāng)時(shí)，我們幾個(gè)足球運(yùn)動(dòng)的愛(ài)好者只是想在過(guò)年這段大家都閑著沒(méi)事做的時(shí)間里踢幾場(chǎng)球，增進(jìn)一下友誼而已。沒(méi)料到，消息傳開(kāi)了，到過(guò)年時(shí)，竟有如此多人報(bào)名參加。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題，我們搞得倉(cāng)促。既然都已經(jīng)傳開(kāi)了，于是，我們就決心把這次活動(dòng)搞得“體面”一點(diǎn)，而且也決定了以后每年都將繼續(xù)搞下去。希望能夠以此為我們黃花鎮(zhèn)的足球愛(ài)好者，找到一個(gè)相互交流、增進(jìn)友誼的平臺(tái)。而我之所以會(huì)參與比賽，一方面我自己本來(lái)就是足球運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者，一方面是為了增加這次活動(dòng)的人氣。

所謂“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，這次的活動(dòng)，是我們自發(fā)的第一屆，所以，很多工作我們都是做得不夠的。

第一，時(shí)間問(wèn)題。時(shí)間上很倉(cāng)促，無(wú)論是賽前準(zhǔn)備，還是賽程安排。賽前只是準(zhǔn)備了那么幾天，雖然基本上每晚都開(kāi)會(huì)。但還是忽略了很多問(wèn)題，這在比賽中可以體驗(yàn)出來(lái)。再者，我們的參與者，大多數(shù)都是年前的幾天才回來(lái)的，而假期又只有那么幾天，有的甚至連比賽都沒(méi)踢完，就又要去工作了，所以，到了后期，就有隊(duì)伍提出棄權(quán)。

第二，場(chǎng)地問(wèn)題。由于本鎮(zhèn)每年都有籃球賽，歷史淵源深長(zhǎng)，而我們黃花中學(xué)的足球場(chǎng)和籃球場(chǎng)就相隔那么一條幾米寬的跑道，考慮到安全性的問(wèn)題和比賽哨聲的干擾，我們才剛成雛形的足球賽不能動(dòng)用黃花中學(xué)的足球場(chǎng)。所以，我們的比賽場(chǎng)地，不得不搬遷到已經(jīng)廢棄了的中心小學(xué)體育場(chǎng)。這個(gè)場(chǎng)地，已經(jīng)廢棄了多年，雖然仍有兩個(gè)球門，但地面凸凹不平，雜草叢生等等。而且，年前下了點(diǎn)雨，場(chǎng)地就像是塊沼澤地一樣。

第三，天氣問(wèn)題。如果天氣可觀的話，我們的比賽不用踢得這么艱辛。但是，受到客觀條件的影響，過(guò)年這段時(shí)間通常都是又冷又下雨的。冷倒是可以忍受，但是下雨的話，問(wèn)題就大了。我們的場(chǎng)地是黃泥地，一下雨，我們就是“和稀泥”了，剛下完田回來(lái)的人，身上都沒(méi)我們身上多泥巴。更嚴(yán)重的是，我們?cè)谶@樣的場(chǎng)地上，體力消耗嚴(yán)重不說(shuō)，根本沒(méi)法踢球。所以，很多進(jìn)球，都是場(chǎng)地間接導(dǎo)致的。這看起來(lái)是很公平，因?yàn)榇蠹叶际窃谕粋€(gè)場(chǎng)地上踢球，但事實(shí)上，還是“盲貓遇上死老鼠”。無(wú)可否認(rèn)的是，運(yùn)氣因素也是決勝的一個(gè)關(guān)鍵，但是，一支強(qiáng)勁的隊(duì)伍，贏得比賽，不是靠運(yùn)氣的，而是它本身就有這樣實(shí)力。

第四，裁判問(wèn)題。按照我們的規(guī)定，本應(yīng)該每支球隊(duì)至少都必須派出一名球員來(lái)做裁判的。有的球隊(duì)還是沒(méi)能派出裁判有的球隊(duì)是安排了人，但卻經(jīng)常不按時(shí)到位，搞得裁判稀缺不說(shuō)，還耽誤了賽程。裁判的公平性，是影響一場(chǎng)比賽勝負(fù)的一個(gè)重要因素。首先要說(shuō)的是，我們的裁判都是非專業(yè)的，我們只是按照我們平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)去判決，至于判決的對(duì)錯(cuò)與否，這就是如何看的問(wèn)題了。關(guān)于一些細(xì)微的犯規(guī)，我們的裁判是不可能很準(zhǔn)確的做出判斷，如果這也要深究的話，那么，我們的比賽將無(wú)法進(jìn)行下去。無(wú)可否認(rèn)，誤判是有的。但由于大家的積極配合，我們的裁判工作，還算做得不錯(cuò)。

第五，球隊(duì)問(wèn)題。本來(lái)，每支球隊(duì)按照賽程準(zhǔn)時(shí)出賽的話，我們的比賽只需進(jìn)行五天，但由于種種原因，為期五天的比賽不得不改為六天。耽誤賽程的責(zé)任，有裁判的一份，也有球隊(duì)的一份。裁判沒(méi)能按時(shí)到位，這是我們組織者的失誤，但我們會(huì)找到裁判按時(shí)開(kāi)賽的。但球員既然報(bào)了名要參加比賽，就應(yīng)該要按時(shí)初賽才是，但還是有些人因?yàn)樘鞖獾膯?wèn)題不愿意來(lái)的，這就是球品的問(wèn)題了。這些不積極分子，當(dāng)然是不可能將其排擠在外的，因?yàn)?，第一屆就將人拒之門外的話，可能會(huì)給以后留有不好的影響。不管如何，到最后，雖然不能按時(shí)開(kāi)賽，但還是能夠湊足人數(shù)來(lái)比賽，這是值得肯定的。

第六，獎(jiǎng)勵(lì)問(wèn)題。這在我們這些參賽者看來(lái)，早已變得無(wú)足輕重了。很多參賽者都有這樣的一個(gè)認(rèn)識(shí)：我們來(lái)踢球，為的不是那份獎(jiǎng)勵(lì)，我們是來(lái)尋歡的，來(lái)找回踢球的快樂(lè)的，如果我們是為了那份獎(jiǎng)勵(lì)，不管他值不值錢，誰(shuí)愿意過(guò)年出來(lái)跟你“和稀泥”?身為參賽者，有這樣的一個(gè)認(rèn)識(shí)，這讓比賽增加了不少歡樂(lè)的呼聲。而在我們組織者看來(lái)，雖然我們的經(jīng)費(fèi)有限，拿不出什么很豐盛的獎(jiǎng)品，但必要的獎(jiǎng)勵(lì)還是要有的。最后，我們的獎(jiǎng)品由于經(jīng)費(fèi)不足，不得不降低級(jí)別，但大家還是很樂(lè)意的接受了。

大學(xué)生實(shí)習(xí)活動(dòng)范文第2篇

北京師范大學(xué)教育學(xué)部歷來(lái)高度重視大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐工作，不斷探索大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的模式。由院系分黨委直接指導(dǎo)，院系分團(tuán)委積極組織，教育學(xué)部組成了由學(xué)生黨員、入黨積極分子、優(yōu)秀團(tuán)員為主的大學(xué)生參與團(tuán)隊(duì)，形成了“從實(shí)踐中來(lái)感悟精神，到實(shí)踐中去提升素質(zhì)”的實(shí)踐目標(biāo)，并探索出了“實(shí)踐與黨建相結(jié)合，實(shí)踐與德育相結(jié)合，實(shí)踐與專業(yè)相結(jié)合，實(shí)踐與志愿服務(wù)相結(jié)合，實(shí)踐與就業(yè)相結(jié)合”的實(shí)踐模式，效果顯著。

一、實(shí)踐與黨建相結(jié)合的模式：引領(lǐng)大學(xué)生黨員在社會(huì)實(shí)踐中樹(shù)立先鋒模范意識(shí)，提升社會(huì)實(shí)踐能力

大學(xué)生黨員是大學(xué)生群體中的重要組成部分，絕大部分大學(xué)生黨員擔(dān)任學(xué)生干部，起著主力軍的作用，因此，如何引領(lǐng)學(xué)生黨員發(fā)揮作用將成為工作的重點(diǎn)。北師大教育學(xué)部高度重視學(xué)生黨員的引領(lǐng)工作，力圖引領(lǐng)大學(xué)生黨員在社會(huì)實(shí)踐中樹(shù)立先鋒模范作用，成為學(xué)生的旗幟，以提升所有學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。教育學(xué)部在社會(huì)實(shí)踐中重點(diǎn)突出學(xué)生黨員的德育教育、黨性教育和革命傳統(tǒng)教育。在學(xué)部分黨委的指導(dǎo)下，碩士黨支部分別深入多個(gè)社區(qū)開(kāi)展了為學(xué)校后勤工作人員獻(xiàn)愛(ài)心和幫扶學(xué)習(xí)、走進(jìn)臨終關(guān)懷醫(yī)院、幫助殘障兒童進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練等志愿服務(wù)活動(dòng)；本科生黨支部組織參與了“人人參與，節(jié)水北京”大型社會(huì)公益活動(dòng)、“訪老教授，知學(xué)科發(fā)展”、為災(zāi)區(qū)愛(ài)心捐助以及社區(qū)黨支部共建活動(dòng)。大一本科生黨支部被推選為學(xué)校的標(biāo)兵黨支部，代表學(xué)校榮獲了北京市高校紅色“1+1”示范活動(dòng)二等獎(jiǎng)，此榮譽(yù)是對(duì)大學(xué)生黨員參與社會(huì)實(shí)踐的最佳認(rèn)可。分黨委每年都大力支持大學(xué)生黨員寒假返鄉(xiāng)調(diào)研，深入基層，了解民情，僅2012年就組織了25個(gè)研究生項(xiàng)目與19個(gè)本科生項(xiàng)目。項(xiàng)目經(jīng)過(guò)立項(xiàng)、開(kāi)題、中審和答辯等環(huán)節(jié)，完成效果良好。在眾多的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生黨員的先鋒模范意識(shí)、黨員意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)增強(qiáng)，各方面的實(shí)踐能力得到了提升。

二、實(shí)踐與德育相結(jié)合的模式：創(chuàng)立四葉草教育感恩基金，社會(huì)實(shí)踐中重視感恩教育，加強(qiáng)志愿服務(wù)

感恩教育是高校開(kāi)展德育教育的重要方面，高校要鼓勵(lì)和引導(dǎo)青年學(xué)子走進(jìn)基層、投身實(shí)踐、真情奉獻(xiàn)、服務(wù)社會(huì)。本著傳遞教育感恩理念、實(shí)踐奉獻(xiàn)精神的目的和宗旨，北師大教育學(xué)部在2011年5月組織學(xué)生創(chuàng)立了四葉草教育感恩基金，力求吸引和感染更多的學(xué)生切實(shí)參與到感恩奉獻(xiàn)的具體行動(dòng)中來(lái)，匯聚愛(ài)心，為需要幫助的人們積蓄力量。作為北師大教育學(xué)部精心打造的思想政治教育特色平臺(tái)，四葉草教育感恩基金面向在校大學(xué)生開(kāi)展感恩教育，同時(shí)又針對(duì)需要幫助的中小學(xué)和孩子開(kāi)展志愿支教服務(wù)和籌集物資、善款等活動(dòng)。通過(guò)這個(gè)感恩、實(shí)踐和奉獻(xiàn)的平臺(tái)，向全社會(huì)傳達(dá)教育人“心系教育，兼濟(jì)天下”的理想夙愿。短短一年的時(shí)光，“四葉草”在師大師生們的關(guān)心與呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，先后啟動(dòng)“大手牽小手，幫扶結(jié)對(duì)子”“關(guān)愛(ài)生命，幸福續(xù)航”“助力明天，共愛(ài)一家”“志愿行動(dòng)，心系教育”和“捐贈(zèng)圖書，傳遞知識(shí)”等五大項(xiàng)目；先后募集善款53 790.09元，共資助76人，資助總額達(dá)32 860.19元，共支持14支暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)開(kāi)展四葉草“大手牽小手，幫扶結(jié)對(duì)子”活動(dòng)，支教隊(duì)員們與64名優(yōu)秀寒門學(xué)子結(jié)成幫扶對(duì)子；先后開(kāi)展志愿者交流、愛(ài)心募捐、校園宣傳等活動(dòng)。

三、實(shí)踐與專業(yè)相結(jié)合的模式：指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)在社會(huì)實(shí)踐中彰顯教育的魅力，增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)

大學(xué)生社團(tuán)是各種學(xué)生組織的重要部分。北師大教育學(xué)部的學(xué)生社團(tuán)多是以大學(xué)生興趣以及所學(xué)專業(yè)為特色而組建的，如教育學(xué)社、木鐸手語(yǔ)社、野社等。教育學(xué)部分團(tuán)委整體統(tǒng)籌各個(gè)學(xué)生社團(tuán)和班集體的實(shí)踐活動(dòng)，配備相關(guān)專業(yè)教師進(jìn)行指導(dǎo)，如木鐸手語(yǔ)社請(qǐng)?zhí)厥饨逃龑I(yè)的教師進(jìn)行指導(dǎo)，野社請(qǐng)學(xué)前教育專業(yè)的教師進(jìn)行指導(dǎo)，以彰顯各個(gè)社團(tuán)的專業(yè)特色，使學(xué)生在實(shí)踐中感悟教育的內(nèi)涵；同時(shí)，給予充足的學(xué)生社團(tuán)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中減少后顧之憂，全身心深入扎根基層，到實(shí)踐中去鍛煉自我、提升自我。各個(gè)班集體開(kāi)展了學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)，深入到校內(nèi)外社區(qū)開(kāi)展了形式多樣的志愿服務(wù)活動(dòng)：教育學(xué)社長(zhǎng)期組織志愿者到打工子弟學(xué)校支教，為中小學(xué)生補(bǔ)習(xí)功課；木鐸手語(yǔ)社走進(jìn)特殊學(xué)校幫扶殘障兒童，義務(wù)向社會(huì)教授手語(yǔ)；野社長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地為民工孩子開(kāi)辦幼兒園，多次被多家新聞媒體報(bào)道，引起社會(huì)的廣泛關(guān)注……大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，體悟到了教育的真諦，發(fā)現(xiàn)了自身的價(jià)值，增強(qiáng)了服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)。

四、實(shí)踐與志愿服務(wù)相結(jié)合的模式：組織大學(xué)生進(jìn)行暑期社會(huì)實(shí)踐，深入社會(huì)基層傳遞教育理念

大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生參與社會(huì)的重要形式，是將自己所學(xué)所思應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐中的重要途徑，也是大學(xué)生提前磨煉自己的重要平臺(tái)，是深入基層、了解基層和服務(wù)基層展示自我的機(jī)會(huì)。北師大教育學(xué)部高度重視學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，每年都給學(xué)生社會(huì)實(shí)踐配備充足的師資和經(jīng)費(fèi)。2010年派出6支隊(duì)伍近百名學(xué)生，分別赴安徽、湖北、四川、云南等六省市，初步形成了暑期社會(huì)實(shí)踐的模式；2011年將特色模式進(jìn)行了完善，最終組建16支隊(duì)伍，共有200多名學(xué)生踏上了實(shí)踐征程，實(shí)踐地點(diǎn)跨越了廣西、甘肅、、新疆、云南、四川、內(nèi)蒙古等全國(guó)13個(gè)省16個(gè)市；2012年總結(jié)出“調(diào)研—實(shí)踐—結(jié)對(duì)子—研究”這一獨(dú)特的暑期社會(huì)實(shí)踐模式，最終有14支隊(duì)伍奔赴祖國(guó)各地，深入基層，進(jìn)行實(shí)踐。暑期社會(huì)實(shí)踐主要通過(guò)調(diào)研、支教以及宣傳采訪等形式進(jìn)行，主題內(nèi)容包括教學(xué)實(shí)踐、素質(zhì)拓展培訓(xùn)、教育宣講、環(huán)保節(jié)能宣傳、訪談先進(jìn)黨員、探尋新農(nóng)村建設(shè)、關(guān)注特殊群體等，項(xiàng)目?jī)?nèi)涵豐富，緊跟社會(huì)熱點(diǎn)，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，傳遞教育理念。在教育學(xué)部有計(jì)劃、有步驟的指導(dǎo)下，學(xué)部的學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐取得了巨大的成績(jī)。

五、實(shí)踐與就業(yè)相結(jié)合的模式：搭建學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)踐平臺(tái)，實(shí)踐中指導(dǎo)學(xué)生，增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

大學(xué)生就業(yè)難的一個(gè)重要原因是學(xué)生的動(dòng)手能力差，實(shí)踐水平缺失。為了提高學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，教育學(xué)部高度重視學(xué)生的實(shí)習(xí)實(shí)踐，通過(guò)各種形式的社區(qū)共建，為學(xué)生開(kāi)拓更加多樣的實(shí)踐機(jī)會(huì)。在過(guò)去一學(xué)期中，教育學(xué)部在北京全寧科技有限公司、學(xué)而思集團(tuán)、清華同方、紅纓教育集團(tuán)、中投發(fā)展公司、眾享樂(lè)學(xué)教育科技有限公司、普爾摩咨詢有限公司等知名企業(yè)建立了實(shí)習(xí)實(shí)踐基地；同時(shí)與學(xué)校后勤黨委共建，輸送學(xué)生干部到后勤的餐飲、宿管、物業(yè)等中心擔(dān)任助理；在石景山教委建立實(shí)習(xí)基地，推薦優(yōu)秀的研究生到教委上崗掛職鍛煉，到中小學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)助理。在共建的過(guò)程中增加大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累，提高大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐工作技能，端正工作態(tài)度，培養(yǎng)意志品質(zhì)等，為就業(yè)作好充分的準(zhǔn)備。通過(guò)實(shí)習(xí)實(shí)踐，學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作取得了突破性進(jìn)展，目前學(xué)部就業(yè)率已達(dá)100%，較2009年提高了15個(gè)百分點(diǎn)。

大學(xué)生實(shí)習(xí)活動(dòng)范文第3篇

二．活動(dòng)主題：聲聲不息，家之風(fēng)采

三．活動(dòng)目的：豐富我系學(xué)生課余文化生活，進(jìn)一步增強(qiáng)我系學(xué)生的團(tuán)結(jié)力，凝聚力和創(chuàng)造力，增強(qiáng)宿舍成員之間的友情，激發(fā)同學(xué)內(nèi)心深藏的熱情。同時(shí)，極大地促進(jìn)了同學(xué)之間的交流與合作，在展現(xiàn)大家才華與創(chuàng)造力的同時(shí)增強(qiáng)了集體的凝聚力，對(duì)建設(shè)和諧校園文化起到了一定的推動(dòng)作用。

四．活動(dòng)對(duì)象：化學(xué)工程系所有男女宿舍

五．活動(dòng)地點(diǎn)：燈光籃球場(chǎng)

六．活動(dòng)時(shí)間：待定

七．策劃主辦機(jī)構(gòu)：化學(xué)工程系學(xué)生會(huì)生活部

八．活動(dòng)前期準(zhǔn)備：

1.在比賽接受報(bào)名之前，由宣傳部為這次活動(dòng)出一張宣傳海報(bào)。

2.召集各班班長(zhǎng)，由各班班長(zhǎng)在班里宣傳這次活動(dòng)的內(nèi)容和要求，讓舍員了解后再參與報(bào)名，并交上演唱歌曲。

3.生活部成員們必須做好場(chǎng)地的布置，音響等器材的申請(qǐng)和禮物的購(gòu)買。

4.選好當(dāng)天晚上的主持人，邀請(qǐng)好嘉賓和評(píng)委，安排好比賽隊(duì)伍的出臺(tái)順序。

九．活動(dòng)流程：

1.決賽當(dāng)晚15支演唱隊(duì)伍，按照出場(chǎng)順序進(jìn)行唱歌比賽。

2.當(dāng)?shù)谖褰M和第十組選手唱完之后，分別安插兩個(gè)觀眾互動(dòng)游戲。游戲名字分別是“歌曲接龍”和“生活小常識(shí)問(wèn)答”，勝出的觀眾將獲得小禮品。

3. 當(dāng)全部選手比賽完之后，將進(jìn)行抽獎(jiǎng)環(huán)節(jié)。在各位觀眾進(jìn)入會(huì)場(chǎng)的時(shí)候，每個(gè)人將會(huì)在 禮儀小姐地方領(lǐng)取一張兌獎(jiǎng)票，在抽獎(jiǎng)中，大家可以憑借這張票與主持人或抽獎(jiǎng)人員手中的票號(hào)碼相對(duì)。

4.利用觀眾抽獎(jiǎng)的時(shí)間，評(píng)委根據(jù)其演出的臺(tái)風(fēng),質(zhì)量等綜合給予分?jǐn)?shù),滿分為10分,最后根據(jù)分?jǐn)?shù)的高低,評(píng)出獲獎(jiǎng)宿舍。最后由老師或者嘉賓進(jìn)行頒獎(jiǎng)，再由老師對(duì)這次活動(dòng)做出點(diǎn)評(píng)，并宣布活動(dòng)圓滿結(jié)束。

十 . 活動(dòng)中注意的問(wèn)題和細(xì)節(jié)：

1.各宿舍必須集體出場(chǎng)，要充分體現(xiàn)自己的特色，不得完全模仿其他宿舍，一經(jīng)查證，取消資格。

2.參賽歌曲必須體現(xiàn)大學(xué)生的朝氣，活力。能體現(xiàn)出寢室成員們的共同理想與追求。歌曲可以是改編，搞笑和原版，不會(huì)限制。

大學(xué)生實(shí)習(xí)活動(dòng)范文第4篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;社會(huì)實(shí)踐;教育功能

一、前言

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是課堂教學(xué)的延伸，是培養(yǎng)學(xué)生合作精神、社會(huì)責(zé)任感、社會(huì)適應(yīng)力的一項(xiàng)舉措。學(xué)校通過(guò)組織為大學(xué)生，創(chuàng)造和提供大量的、免費(fèi)的社會(huì)實(shí)踐崗位與機(jī)會(huì)，讓大學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的鍛煉，增加社會(huì)閱歷和工作經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)學(xué)校教育的空缺與不足。

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在我國(guó)自上世紀(jì)80年代開(kāi)始，已經(jīng)開(kāi)展了20余年，得到了各地黨政領(lǐng)導(dǎo)、教育部門和高校的大力支持，每年約有數(shù)十萬(wàn)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能起到特殊的教育功能，在高等教育中有著其它課程和活動(dòng)不可替代的作用。這一教育組織形式也引起了世界各國(guó)教育專家的普遍關(guān)注和研究，如歐洲各國(guó)的“開(kāi)放課堂”，美國(guó)學(xué)校出現(xiàn)的“探索性的學(xué)習(xí)”和學(xué)生自定學(xué)習(xí)計(jì)劃的個(gè)別教學(xué)形式等，都是鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，在實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)指的是學(xué)生有組織參與的、由社會(huì)或?qū)W校組織的、具有一定規(guī)模和影響、持續(xù)一段時(shí)間、比較集中的集體性活動(dòng)[1]。這些活動(dòng)都具有一定的社會(huì)功能和積極的育人功能。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐同時(shí)也是大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解國(guó)情、拓寬視野、豐富自我和改善知識(shí)的重要手段，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要途徑，是大學(xué)生提高自身綜合素質(zhì)、激發(fā)創(chuàng)新精神的有效措施，也是對(duì)高校教學(xué)環(huán)節(jié)的重要補(bǔ)充。

高校目前存在著教學(xué)計(jì)劃內(nèi)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和教學(xué)計(jì)劃外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。前者主要由學(xué)校教務(wù)處根據(jù)專業(yè)課程教學(xué)的需要進(jìn)行安排，后者由校團(tuán)委、各院系團(tuán)總支或各級(jí)學(xué)生會(huì)在假期組織進(jìn)行。兩者的目的都是幫助大學(xué)生把書本知識(shí)同社會(huì)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，服務(wù)社會(huì)、融入社會(huì)，能起到促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立性和個(gè)性發(fā)展、培養(yǎng)合作與務(wù)實(shí)精神，提高學(xué)生創(chuàng)新能力與就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的功能。

二、尊重個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)獨(dú)立能力

尊重學(xué)生的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)差異教育，促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)和獨(dú)特特性的形成與發(fā)展，一直是教育工作者不斷努力追求的教育理想和目標(biāo)。個(gè)性教育包含確立遠(yuǎn)大的人生理想；鍛煉良好的社會(huì)適應(yīng)能力;接觸各種事物和現(xiàn)象；發(fā)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的主流;保持積極的生活態(tài)度和在認(rèn)識(shí)社會(huì)的同時(shí)，使自己的思想、行為跟上時(shí)代的發(fā)展，與社會(huì)的要求相符合[1]。這些內(nèi)容都能在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中得到培養(yǎng)和發(fā)展。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)能力的重要方法，能增強(qiáng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力，改進(jìn)脫離實(shí)際的思維方式和行為[2]。通過(guò)各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)一步了解社會(huì)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)力、提高綜合素質(zhì)和個(gè)性化發(fā)展。個(gè)性化教育的兩個(gè)基本前提條件是發(fā)現(xiàn)并尊重學(xué)生現(xiàn)有個(gè)性；提供有利于學(xué)生個(gè)性提升的物質(zhì)條件。這些必要的主、客觀條件，是個(gè)性釋放與完善的基礎(chǔ)，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為大學(xué)生個(gè)性化教育提供了展現(xiàn)個(gè)性和升華個(gè)性的舞臺(tái)，滿足了主、客觀條件的需要[1]。

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有激勵(lì)性、指導(dǎo)性和規(guī)范性，為學(xué)生提供了一種強(qiáng)大的精神內(nèi)驅(qū)力和實(shí)踐動(dòng)力，為學(xué)生主動(dòng)接觸社會(huì)提供了一個(gè)有效的平臺(tái)。由于具有主動(dòng)性，使得學(xué)生能和社會(huì)保持良好的密切接觸，以一種開(kāi)放的態(tài)度，主動(dòng)關(guān)心社會(huì)、了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，還有利于學(xué)生反思自己的素質(zhì)、能力、個(gè)性特征，把握自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，綜合分析社會(huì)角色與個(gè)體社會(huì)化的對(duì)接情況，找準(zhǔn)方向，以便較好地完成角色的轉(zhuǎn)變。

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)還有利于加速大學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立精神。大學(xué)生擁有靈活好學(xué)的特點(diǎn)和專業(yè)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，但由于學(xué)校單純學(xué)術(shù)環(huán)境的限制，使他們對(duì)社會(huì)的了解和知識(shí)結(jié)構(gòu)都不全面。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能使他們清醒地看到自己的缺點(diǎn)和不足，從而重新調(diào)整、完善自己，實(shí)現(xiàn)理想與實(shí)際、理論與實(shí)踐、自身與社會(huì)的統(tǒng)一，盡快成為一個(gè)獨(dú)立的人。

大學(xué)生能通過(guò)社會(huì)實(shí)踐提高人際交往能力、獨(dú)立生活能力和處理錯(cuò)綜復(fù)雜問(wèn)題的能力，以便做好從學(xué)習(xí)角色到工作角色的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生由自然人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)化[3]。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，還可以提高大學(xué)生對(duì)杜會(huì)認(rèn)知的正確度。長(zhǎng)期的校園生活使大學(xué)生對(duì)社會(huì)缺乏完整的、深刻的認(rèn)識(shí)，比較容易形成認(rèn)知的片面性和思維的局限性，用浪漫主義和理想主義的眼光看待社會(huì)和人生。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，可以讓大學(xué)生走出學(xué)校這個(gè)相對(duì)狹窄的空間，投入真實(shí)的生活和工作，為他們將來(lái)的獨(dú)立和發(fā)展作準(zhǔn)備。

三、培養(yǎng)合作精神，提高競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力

隨著高等教育的普及，大學(xué)生面臨著就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)挑戰(zhàn)的巨大壓力?，F(xiàn)代社會(huì)要求大學(xué)生不僅要有厚實(shí)的理論知識(shí)基礎(chǔ)，而且還要具有較強(qiáng)的實(shí)際工作能力。用人單位關(guān)注的也不再僅僅是學(xué)生的專業(yè)課成績(jī)，而是更關(guān)注學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。社會(huì)實(shí)踐是理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑，大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程，即是知識(shí)與社會(huì)實(shí)際互動(dòng)的過(guò)程，是大學(xué)生形成知識(shí)與技能，豐富情感、培養(yǎng)個(gè)性的過(guò)程。由于實(shí)踐能力很大程度上代表著一個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì)，因而畢業(yè)生社會(huì)實(shí)踐能力的強(qiáng)弱，就成了畢業(yè)生能否成功就業(yè)的重要因素。

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐不僅能使大學(xué)生開(kāi)闊視野，更多地了解社會(huì)與現(xiàn)實(shí)，更好地鍛煉自己、培養(yǎng)自己，使自己具備將來(lái)更好地適應(yīng)社會(huì)和工作的能力，大學(xué)生還可以利用自身的專業(yè)特長(zhǎng)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)服務(wù)，在服務(wù)中提升自我，完善自我，提高未來(lái)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)往往是以團(tuán)體合作進(jìn)行的，是集體性很強(qiáng)的項(xiàng)目，一個(gè)團(tuán)隊(duì)往往擁有一個(gè)共同的目標(biāo)和任務(wù)。在人才成長(zhǎng)過(guò)程中，有一條最基本的規(guī)律，那就是必須處理好個(gè)體與集體的關(guān)系，個(gè)體的充分發(fā)展只有在集體中才能實(shí)現(xiàn)。在團(tuán)隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)中，每個(gè)人必須發(fā)揮自己的作用，才能達(dá)到目標(biāo)，只有集體目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，個(gè)體目標(biāo)才能最終實(shí)現(xiàn)?；顒?dòng)的整體性特點(diǎn)是使參加的每個(gè)成員都必須在實(shí)現(xiàn)集體的價(jià)值中才能去體現(xiàn)個(gè)體的價(jià)值。個(gè)人必須成為集體的有機(jī)部分，必須具有責(zé)任感，每個(gè)成員都必須正確地處理局部和全局，自己和集體的關(guān)系[1]。個(gè)人必須學(xué)會(huì)與他人合作，要關(guān)心他人、理解他人、互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，把自己融入集體當(dāng)中，同心協(xié)力，才能獲取最終成功。大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐時(shí)，一般都離開(kāi)了自己熟悉的環(huán)境，還要在社會(huì)中與各種人打交道，處理好各種關(guān)系。在陌生的環(huán)境中，大學(xué)生由于對(duì)外界和社會(huì)的認(rèn)識(shí)往往與自身和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)存在著較大的差距，容易在精神和實(shí)際工作中遭受挫折，感到無(wú)助和失落。大學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì)組織中的團(tuán)結(jié)協(xié)作可以使他們克服危機(jī)、增強(qiáng)自信和積極情感，還可以不斷提高他們的自我控制能力和服務(wù)社會(huì)的效能，能幫助他們使行動(dòng)與環(huán)境要求相互協(xié)調(diào)，遇到問(wèn)題能夠自主獨(dú)立或者協(xié)商合作解決。

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的重要途徑，通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，既培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神、鍛煉了社會(huì)活動(dòng)能力和人際關(guān)系處理能力，也提高了他們的創(chuàng)新能力、交際能力與組織能力，為他們提供了適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的機(jī)會(huì)，提高了他們未來(lái)就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。轉(zhuǎn)貼于

四、實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力

如何培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才，是高校人才培養(yǎng)的重要任務(wù)之一。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)正是解決理論脫離實(shí)際、知識(shí)遠(yuǎn)離生活等問(wèn)題的有效途徑，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的結(jié)合，可以提高高校人才培養(yǎng)與社會(huì)實(shí)際需求的契合度，努力培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需求的高素質(zhì)創(chuàng)新型人才[4]。大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，擁有體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，是主動(dòng)地自主獲取知識(shí)的過(guò)程，而不是由權(quán)威從外部來(lái)灌輸知識(shí)的過(guò)程。英國(guó)哲學(xué)家波蘭尼曾提出了隱性知識(shí)理論。隱性知識(shí)是與顯性知識(shí)相對(duì)的內(nèi)隱知識(shí)，前者是指人們不能清晰地反思和陳述的知識(shí)，后者是指人們能夠明顯反思和陳述的知識(shí)。大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一方面是獲得顯性知識(shí)的過(guò)程，更為主要的是獲得隱性知識(shí)的過(guò)程[5]。在組織活動(dòng)中，隱性知識(shí)與顯性知識(shí)是可以相互轉(zhuǎn)化的，正是在知識(shí)的相互轉(zhuǎn)化過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的創(chuàng)新[6]?，F(xiàn)代社會(huì)所需要的是有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技能的復(fù)合型創(chuàng)新人才。大學(xué)生課堂上學(xué)到的顯性知識(shí)必須盡快地轉(zhuǎn)化為隱性知識(shí)，否則它的真實(shí)價(jià)值就不存在。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng)新的重要載體，因?yàn)樗峁┝私?jīng)驗(yàn)、技能、人際交往能力等隱性知識(shí)向大學(xué)生轉(zhuǎn)移的平臺(tái)。社會(huì)實(shí)踐還可以促進(jìn)個(gè)體顯性知識(shí)向隱性知識(shí)的轉(zhuǎn)化，并通過(guò)知識(shí)的轉(zhuǎn)化提高了個(gè)體的知識(shí)水平、能力素質(zhì)，從而使個(gè)體全面發(fā)展成為一個(gè)更加適應(yīng)社會(huì)需要的個(gè)體。在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，組織成員之間通過(guò)經(jīng)驗(yàn)分享和合作的方式而實(shí)現(xiàn)隱性知識(shí)的共享和創(chuàng)造；通過(guò)交流討論等方式將想法與方法表達(dá)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)隱性知識(shí)向顯性知識(shí)的轉(zhuǎn)化；把新、舊顯性知識(shí)相互聯(lián)系起來(lái)形成體系并進(jìn)而將顯性知識(shí)轉(zhuǎn)化為隱性知識(shí)；通過(guò)一系列的轉(zhuǎn)化和深化，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)創(chuàng)新的全過(guò)程。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，觀察到的社會(huì)人員的工作技能和處世技能也會(huì)潛移默化地向大學(xué)生轉(zhuǎn)移，從而豐富大學(xué)生的隱性知識(shí)積累。這在他們走出校門、踏入社會(huì)之后的創(chuàng)業(yè)過(guò)程中是相當(dāng)重要的。

創(chuàng)業(yè)教育就是教會(huì)學(xué)生逐步具備自己開(kāi)創(chuàng)業(yè)績(jī)的素質(zhì)、知識(shí)和能力等必要條件。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以將書本知識(shí)與社會(huì)知識(shí)的學(xué)習(xí)有效地統(tǒng)一起來(lái)，對(duì)于達(dá)到高校教育體系培養(yǎng)人的目標(biāo)，對(duì)于幫助學(xué)生深入實(shí)際、了解社會(huì)、提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，都具有十分重要的作用。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有利于大學(xué)生找準(zhǔn)自己的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)，可以把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，檢驗(yàn)自己所學(xué)理論知識(shí)的不足，明確今后的努力方向。能力與知識(shí)不同，不是依靠外來(lái)的灌輸或者借助工具儲(chǔ)存就可以獲得。大學(xué)生的實(shí)際操作能力、組織管理能力、社交能力、創(chuàng)造能力、表達(dá)能力等都是在社會(huì)實(shí)踐中得到磨煉和提高的。大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中，將主觀認(rèn)識(shí)系統(tǒng)與行為系統(tǒng)有效地連接起來(lái)，可達(dá)到知與行的統(tǒng)一，推動(dòng)認(rèn)識(shí)能力、選擇能力的提高;提高社會(huì)活動(dòng)能力、獨(dú)立工作能力、社會(huì)適應(yīng)能力等;將自己所學(xué)知識(shí)、創(chuàng)造成果直接應(yīng)用于社會(huì)，提高實(shí)際工作能力和就業(yè)創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備度。大學(xué)生通過(guò)自己在社會(huì)實(shí)踐中的嘗試與摸索，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造能力，并從創(chuàng)業(yè)成功者的實(shí)踐中受到啟發(fā)和教育，逐步具備創(chuàng)業(yè)者所需要的敏銳的觀察力、豐富的想象力和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)[7]。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生在走上社會(huì)之前就經(jīng)受了相關(guān)鍛煉，從而逐步完善智力因素和非智力因素，達(dá)到優(yōu)化素質(zhì)的目的。它使大學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)走上社會(huì)工作崗位，用所學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐，使理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合，從而強(qiáng)化對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的掌握和運(yùn)用，有助于大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)的提高。通過(guò)系統(tǒng)的崗位實(shí)踐鍛煉，提高了大學(xué)生的技能素質(zhì)，同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)可以調(diào)整大學(xué)生心理狀態(tài)，鍛煉大學(xué)生善于學(xué)習(xí)、承受挫折的能力，充分發(fā)揮其智力水平，保持穩(wěn)定的情緒，磨練了意志，增強(qiáng)了自信，提高了大學(xué)生的心理素質(zhì)[3]。大學(xué)生通過(guò)參加實(shí)踐活動(dòng)，運(yùn)用學(xué)習(xí)掌握的科學(xué)理論知識(shí)，分析、解決現(xiàn)代生產(chǎn)實(shí)踐及其他實(shí)踐中的實(shí)際問(wèn)題，通過(guò)親身觀察體驗(yàn)接受教育，通過(guò)直接參與社會(huì)實(shí)踐來(lái)做貢獻(xiàn)，并在做貢獻(xiàn)的過(guò)程中，更深刻地受教育。

五、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展

人的全面發(fā)展理論是的重要組成部分，它包括個(gè)人才能的和個(gè)性的充分自由發(fā)展，以使自己成為一個(gè)整體的人。整體的人是指在智力上和人格上和諧發(fā)展的有機(jī)整體。人的全面發(fā)展包括平等、完整、和諧和自由四個(gè)環(huán)節(jié)。認(rèn)為，人的全面發(fā)展，就個(gè)人而言，是指由自然和社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展而賦予每個(gè)人的一切潛能的最充分、最自由、最全面的調(diào)動(dòng)[5]。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐符合實(shí)踐觀和青年觀，符合人的全面發(fā)展理論。它遵循了教育規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律，是青年人成長(zhǎng)、成才的重要環(huán)節(jié)。實(shí)踐觀指出，人與社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)實(shí)踐，而青年的發(fā)展也離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐，人只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是人類存在和發(fā)展的根本方式，是人類實(shí)現(xiàn)自我教育的基本途徑之一，知識(shí)只有應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)其最大的價(jià)值。社會(huì)實(shí)踐是把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為價(jià)值的必要載體，也是豐富知識(shí)的必要環(huán)節(jié)[8]。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，是要在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)和不斷完善的。社會(huì)的發(fā)展會(huì)不斷對(duì)人的全面發(fā)展提出新的目標(biāo)和具體要求，而人的全面發(fā)展也會(huì)不斷促進(jìn)社會(huì)的新發(fā)展。社會(huì)實(shí)踐讓學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)，激發(fā)他們的主體創(chuàng)造意識(shí)，讓他們?cè)趯?shí)踐體驗(yàn)中培養(yǎng)進(jìn)取精神和完善人格，提高綜合素質(zhì)。通過(guò)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐使學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中獲得全面的發(fā)展，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感，不僅是時(shí)展的客觀要求，而且也是新時(shí)期大學(xué)生成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需要。

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大學(xué)生實(shí)習(xí)活動(dòng)范文第5篇

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐 社會(huì)服務(wù) 和諧社會(huì)成長(zhǎng)

2007年的“三下鄉(xiāng)”大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)落下帷幕。據(jù)介紹，2007年浙江省有40多萬(wàn)名大學(xué)生參與了社會(huì)實(shí)踐，組織了6000多支隊(duì)伍，從大專學(xué)生到博士生，他們運(yùn)用知識(shí)為社會(huì)服務(wù)，也在服務(wù)社會(huì)中得到成長(zhǎng)，為今后走向社會(huì)提升了能力。

一、實(shí)踐給了大學(xué)生服務(wù)社會(huì)的平臺(tái)

大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，既體現(xiàn)了實(shí)踐主體認(rèn)識(shí)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、增長(zhǎng)才干的需要，又體現(xiàn)了社會(huì)各界對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)注，給了大學(xué)生一個(gè)服務(wù)社會(huì)的平臺(tái)，使大學(xué)生在和諧社會(huì)的建設(shè)中，貢獻(xiàn)出自己應(yīng)有的一份力量。

1、把知識(shí)與社會(huì)需要結(jié)合起來(lái)

在暑期社會(huì)實(shí)踐的隊(duì)伍中，有很多支隊(duì)伍去農(nóng)村為“留守兒童”服務(wù)。杭州廣播電視大學(xué)人文語(yǔ)言學(xué)院前往嵊州谷來(lái)鎮(zhèn)山區(qū)農(nóng)村馬村，為留守兒童開(kāi)辦暑期夏令營(yíng)。鎮(zhèn)里的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)“我們這里的農(nóng)村很需要你們大學(xué)生，孩子的爸爸媽媽進(jìn)城務(wù)工，孩子們整個(gè)暑假又不可能像城里的孩子那樣上各種夏令營(yíng)、培訓(xùn)班。你們大學(xué)生送知識(shí)下鄉(xiāng)，迎合了我們村民的需要，希望有更多的人來(lái)關(guān)心留守兒童”。的確，接受了高等教育的大學(xué)生，是我們這個(gè)社會(huì)的優(yōu)秀群體，他們理應(yīng)用知識(shí)回報(bào)社會(huì)。如浙江林學(xué)院天文協(xié)會(huì)“共享一片藍(lán)天”小分隊(duì)，浙江中醫(yī)藥大學(xué)“百名醫(yī)生，千名學(xué)生，百只藥箱，千里行程”赴四明山實(shí)踐團(tuán)等隊(duì)伍，都是運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)，促進(jìn)環(huán)境的保護(hù)，送醫(yī)送藥下鄉(xiāng)，將社會(huì)需要和貢獻(xiàn)自己的才能很好地結(jié)合，體現(xiàn)了大學(xué)生的價(jià)值。

2、關(guān)心社會(huì)的弱勢(shì)群體

在社會(huì)發(fā)展中，還有一些弱勢(shì)群體需要關(guān)懷。因?yàn)楦鞣N原因，他們致貧、致殘。如果大家對(duì)他們漠不關(guān)心，這個(gè)社會(huì)就不會(huì)和諧，只有人們手拉手，彼此溝通，社會(huì)才能變得美好。浙江工業(yè)大學(xué)化材學(xué)院“關(guān)注殘障群體”小分隊(duì)，對(duì)杭州市中心的幾條馬路無(wú)障礙設(shè)施建設(shè)及維護(hù)情況進(jìn)行了詳細(xì)的記錄，并把調(diào)查結(jié)果提交杭州市無(wú)障礙促進(jìn)會(huì)。浙江理工大學(xué)“關(guān)愛(ài)智障兒童”小分隊(duì)，和智障兒童一起唱歌、游戲，讓他們的笑容變得燦爛。大學(xué)生力所能及地為社會(huì)的弱勢(shì)群體做一點(diǎn)事，關(guān)懷他們的身心，是人類情感的互通，是責(zé)任，更是一種道義。

3、把文化“種”下去

“種文化”要比“送文化”具有更深遠(yuǎn)的意義，它具有持續(xù)性，能使文化在一個(gè)地方生根。杭州廣播電視大學(xué)人文語(yǔ)言學(xué)院小分隊(duì)，到馬村開(kāi)展為留守兒童開(kāi)展陽(yáng)光愛(ài)心支教活動(dòng)已經(jīng)三年了，村里的干部對(duì)我們說(shuō)：“你們來(lái)，最大的作用，就是潛移默化地改變著村民的觀念，知識(shí)才能改變命運(yùn)。今年，馬村一個(gè)幾百戶人家的村落，考進(jìn)了兩個(gè)普通大學(xué)的本科生，這是以前從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。”孩子是馬村的未來(lái)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村要靠他們，因此，我們的支教活動(dòng)是在向大山里播送文化的種子。有的小分隊(duì)“種”下越劇文化，有的小分隊(duì)“種”下話劇文化，村民成為文化活動(dòng)的主體，是建設(shè)者，同時(shí)又是享受者。新農(nóng)村因?yàn)榇髮W(xué)生對(duì)“種文化”活動(dòng)的參與，更有了一種活力。

二、實(shí)踐促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)

學(xué)生只有走出校門，走進(jìn)社會(huì)，才能真正認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)他人，懂得對(duì)他人、對(duì)社會(huì)關(guān)懷的意義。可以說(shuō)，學(xué)生在服務(wù)社會(huì)的同時(shí)，也收獲了成長(zhǎng)。

1、培養(yǎng)了責(zé)任心

責(zé)任心是大學(xué)生今后走向社會(huì)所必需的，構(gòu)建和諧社會(huì)需要有責(zé)任心的人。大學(xué)生到社會(huì)中去，才能明白自己應(yīng)該做什么，應(yīng)該承擔(dān)怎樣的使命和責(zé)任。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，接觸了在學(xué)校中不曾接觸的人和事，使他們從學(xué)生的時(shí)候就開(kāi)始考慮自己“我能為社會(huì)做什么”？浙江工業(yè)大學(xué)理學(xué)院和健行學(xué)院小分隊(duì)去貴州一個(gè)海拔2500多米的鍋圈巖鄉(xiāng)支教，他們的隊(duì)長(zhǎng)朱敏輝說(shuō)“這個(gè)社會(huì)，需要幫助的人太多了！”“怎么才能改變這樣的局面？將來(lái)誰(shuí)來(lái)建設(shè)我們的新農(nóng)村？”他們不僅在思考，而且開(kāi)始了行動(dòng)。浙江中醫(yī)藥大學(xué)赴四明山送醫(yī)藥的小分隊(duì)領(lǐng)隊(duì)章建偉有感于山區(qū)的醫(yī)療條件，激動(dòng)地說(shuō)“一個(gè)醫(yī)生的醫(yī)術(shù)再高明，沒(méi)有一顆慈愛(ài)的心，就不是一個(gè)好醫(yī)生！我就是從農(nóng)村出來(lái)的孩子，以后畢業(yè)了我也心甘情愿要回我的家鄉(xiāng)去?！焙茈y想象，沒(méi)有深入到社會(huì)中去，大學(xué)生會(huì)有這樣的感言。大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，并且學(xué)會(huì)用自己的行動(dòng)去實(shí)踐對(duì)愛(ài)的信仰。價(jià)值觀是影響一個(gè)人為人處事的核心信念，有了對(duì)社會(huì)的責(zé)任心，這些大學(xué)生走向社會(huì)以后，就會(huì)去關(guān)注民生，關(guān)注生存的環(huán)境，這是一件很有意義的事情。

2、培養(yǎng)了創(chuàng)造力

浙江師范大學(xué)京杭大運(yùn)河“尋夢(mèng)促申遺”小分隊(duì)的16名師生騎著自行車，途經(jīng)京杭大運(yùn)河沿岸的19個(gè)城市，行程2200多公里，帶著精心制作的宣傳資料，收回了2300多份問(wèn)卷，一路進(jìn)行萬(wàn)人簽名，讓運(yùn)河之魂，感動(dòng)沿途的百姓，讓更多的人了解運(yùn)河，關(guān)愛(ài)運(yùn)河。

杭州廣播電視大學(xué)赴嵊州馬村小分隊(duì)和以往不同的是，除了愛(ài)心支教，還帶上了“美麗家鄉(xiāng)計(jì)劃”，講本土文化――越劇知識(shí)；舉辦表現(xiàn)馬村人文、自然的攝影展；讓孩子們用絢麗的畫筆，描繪美麗家鄉(xiāng)；還與馬村共建了第一個(gè)村民活動(dòng)中心，讓大人和孩子有學(xué)習(xí)、娛樂(lè)的地方。

浙江理工大學(xué)服裝學(xué)院赴麗水小分隊(duì)，和畬族人民一起“種文化”，他們?cè)趯W(xué)習(xí)畬族服飾的同時(shí)，結(jié)合所學(xué)專業(yè)、現(xiàn)代元素設(shè)計(jì)了5套畬族民族服裝，令畬族村民都拍手叫好。

還有一個(gè)小分隊(duì)的學(xué)生，不顧酷暑的烈日，通過(guò)人體造型，在馬路邊展示民工的工作狀態(tài)，引起路人的駐足觀看。用這樣的行為藝術(shù)，感動(dòng)路人，引起人們對(duì)民工的生存狀態(tài)的關(guān)注、思考。

這些活動(dòng)，都體現(xiàn)了大學(xué)生的創(chuàng)造力。他們熱愛(ài)創(chuàng)新，具有豐富的想象力、創(chuàng)造力，策劃出了一個(gè)個(gè)鮮亮的活動(dòng)。構(gòu)建和諧社會(huì)，需要有創(chuàng)意的人。只有把才智貢獻(xiàn)給社會(huì)，才能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，特別是山區(qū)、農(nóng)村等偏遠(yuǎn)的地方的進(jìn)步，環(huán)境保護(hù)等等，都需要大學(xué)生用智慧去創(chuàng)造美好的明天。

3、促進(jìn)人的心靈的和諧

社會(huì)的和諧，關(guān)鍵是人的和諧，更重要的是人的心靈的和諧。大學(xué)生通過(guò)與山區(qū)農(nóng)民、建筑工地的工人、弱智兒童的接觸，更多地走進(jìn)了他們的內(nèi)心世界，了解了他們的艱辛，他們的堅(jiān)忍，他們的期望，他們的快樂(lè)。大學(xué)生與他們心靈有了溝通，就會(huì)產(chǎn)生服務(wù)的愿望，使人與人的關(guān)系更加和諧。浙江建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑系“關(guān)愛(ài)民工”小分隊(duì)的成員說(shuō)“一開(kāi)始，民工在大學(xué)生面前不太愿意開(kāi)口，當(dāng)一談到他們的子女，民工就活躍了，他們很喜歡與大學(xué)生聊聊心里話”。

通過(guò)親身的經(jīng)歷，使大學(xué)生受到了教育，甚至是震撼。大學(xué)生是實(shí)踐的主體，實(shí)踐給他們也上了很有意義的一課。浙江網(wǎng)盛科技股份公司總裁孫德良在點(diǎn)評(píng)大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐PK賽上說(shuō)：“這些社會(huì)實(shí)踐也許和大學(xué)生們的專業(yè)相關(guān)不大，但卻讓他們看到了真實(shí)的社會(huì)狀態(tài)。去看留守兒童的，可能對(duì)比之下覺(jué)得自己雖不富裕，卻很幸運(yùn)，心態(tài)更好了；去調(diào)查民工的，也許第一次明白賺錢如此之難，捏在手上的兩三千元，突然變得很珍貴。”實(shí)踐活動(dòng)，在服務(wù)社會(huì)的同時(shí)，也滋養(yǎng)了大學(xué)生自己的心靈，他們也許會(huì)因此丟掉天之驕子的傲氣，會(huì)珍惜父母的勞動(dòng)，會(huì)感恩社會(huì)，會(huì)快樂(lè)地生活。一句話，就是促進(jìn)心靈的和諧。

三、對(duì)大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的思考

1、在實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)上更務(wù)實(shí)

暑期社會(huì)實(shí)踐不是做秀，而是讓大學(xué)生在社會(huì)服務(wù)中提升自己。所以，實(shí)踐主題的設(shè)計(jì)不是為了吸引眼球，而是要切實(shí)地考慮社會(huì)有什么需要，我們能做什么。有需要才會(huì)有價(jià)值，對(duì)文明意識(shí)的提高、對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、對(duì)歷史文化的發(fā)掘、對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷、對(duì)新農(nóng)村建設(shè)、對(duì)安全的重視等等，都有我們大學(xué)生可以做的事情。暑期實(shí)踐活動(dòng)一定要講求實(shí)效。

2、將實(shí)踐成績(jī)記入學(xué)分

將實(shí)踐活動(dòng)作為一門課程，實(shí)踐成績(jī)計(jì)入學(xué)分，能促進(jìn)更多的人參與活動(dòng)，為社會(huì)盡一分力。社會(huì)是一個(gè)大課堂，學(xué)生只有把書本的知識(shí)與社會(huì)的知識(shí)相結(jié)合，讀社會(huì)這本大書，才能不斷地磨礪自己，才能了解國(guó)情，獲得成長(zhǎng)，增長(zhǎng)社會(huì)的閱歷，提升服務(wù)社會(huì)的能力，強(qiáng)化愛(ài)心與責(zé)任心，縮短自己與社會(huì)需要的實(shí)際差距；才能在走出課堂以后，較快地融入社會(huì)，找準(zhǔn)自己的位置，在和諧社會(huì)的建設(shè)中發(fā)揮作用。所以，作為學(xué)校，應(yīng)該把這樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為一門必修的課程規(guī)定下來(lái)，記入學(xué)分，促進(jìn)學(xué)生增長(zhǎng)社會(huì)的閱歷，豐富人生的經(jīng)歷。

3、媒體的積極推進(jìn)

每年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，都得到媒體的積極關(guān)注，媒體對(duì)大學(xué)生積極服務(wù)社會(huì)行為的贊賞，也體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的支持。媒體這樣的關(guān)注是必要的，它能夠推進(jìn)大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生投身社會(huì)的熱情。另外，媒體更應(yīng)該通過(guò)大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，使更多的人去關(guān)注應(yīng)該關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。浙江省委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)童芍素在參加浙江大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐PK賽上作了《只有社會(huì)需要，才會(huì)彰顯價(jià)值》的發(fā)言，其中說(shuō)到：“用我們的愛(ài)心與良知去服務(wù)社會(huì)。有個(gè)學(xué)生講，他們參加社會(huì)實(shí)踐，不在乎社會(huì)是否關(guān)注他們，他們?cè)诤醯氖巧鐣?huì)能關(guān)注欠發(fā)達(dá)地區(qū)落后的教育。這個(gè)學(xué)生講得很好！在一個(gè)文明發(fā)達(dá)的社會(huì)，大學(xué)是社會(huì)的良知，要呼喚社會(huì)關(guān)注應(yīng)該關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題?！?007年，錢江晚報(bào)、企博網(wǎng)舉辦浙江大學(xué)生暑期實(shí)踐PK賽，用傳統(tǒng)和現(xiàn)代的媒體宣傳這一活動(dòng)，很有意義，也表現(xiàn)了媒體的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。希望有更多的媒體關(guān)注與推進(jìn)這一活動(dòng)。

4、像掘井一樣堅(jiān)持