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汪國真的經(jīng)典詩歌范文第1篇

中國民航大學(xué) 劉凈然

"你真是吃飽了撐的沒事干"在我讀到汪國真詩集（所謂的全集）最后一首小詩按捺不住內(nèi)心的喜悅時(shí)，旁邊有這樣一個(gè)聲音，在他看來，我應(yīng)該多讀些學(xué)術(shù)論文，才是正事。

我也曾認(rèn)為我這個(gè)年齡不是讀詩的年齡，因?yàn)槿松?jīng)驗(yàn)不足，應(yīng)該多讀些隨筆、散文、人生感悟之類的書籍，以豐富對(duì)人生和外在事物的理解；因?yàn)楦行载S富，理性不足，應(yīng)該多讀些哲學(xué)、歷史之類的書籍，以增加自己的理性思考，保持清醒的頭腦；因?yàn)樽约菏怯⒄Z專業(yè)出身現(xiàn)在又從事英語教學(xué)，應(yīng)該讀一些經(jīng)典英文原版小說，積累優(yōu)秀的表達(dá)，學(xué)教并用；而我的書架、我的電腦、我的手機(jī)閱讀器以及最近收進(jìn)的kindle專業(yè)閱讀器上，放著的也大多是這些書籍，我姑且把這些類書籍當(dāng)作自己的興趣所在，狹隘的按種類數(shù)量計(jì)算，我也算稱得上興趣廣泛，但這些書籍只是引起我的好奇心，我的閱讀興趣而已，多半我都無法堅(jiān)持讀完，更不用提閱讀的樂趣。

讀汪國真的詩集，純屬偶然，是一個(gè)悲哀的邂逅。晚間瀏覽新聞時(shí)，汪國真逝世的消息，讓我停下了滑動(dòng)的鼠標(biāo)，之前只知道他是一個(gè)詩人，寫過很多清新易讀的小詩，不曾系統(tǒng)地讀過他的詩篇，于是忍不住找出來，讀起來，欲罷不能，感動(dòng)不已。

他的詩給我的印象用四個(gè)字概述：簡、清、靜、情。

簡：每首詩大概只有100字左右，短的有不到50字，形式至簡，但意義綿延。一首《只要明天還在》"只要生命還在，我就不會(huì)悲哀，縱使陷身茫茫沙漠，還有希望的綠洲存在；只要明天還在，我就不會(huì)悲哀，冬雪終會(huì)悄悄融化，春雷定將滾滾而來",氣勢磅礴，悲壯還在。忍不住為這個(gè)逝去的生命感到悲哀，通過他的詩可以看出他是多么熱愛生命啊，盡管如此，希望還是伴隨生命的隕落消逝于茫茫天際。

清：汪國真的詩，讀起來讓人感到清凈輕盈，似乎是他刻意為讀者營造了一個(gè)不被打擾的小世界，好讓讀者完全沉浸在他的情與意之中，一首《我把小船劃向月亮》"請(qǐng)不要責(zé)怪，有時(shí)會(huì)離群索居，要知道，孤獨(dú)也需要勇氣；別以為，有一面旗幟，在前方嘩啦啦地招展，后面就一定會(huì)有我的步履；我不崇拜，我不理解的東西；我把小船劃向月亮，就這樣劃呵，把追求和獨(dú)立連在一起，把生命和自由連在一起。",猶如月亮的光輝灑在夜晚的湖面上，清澈皎潔，輕盈背后是他對(duì)獨(dú)立和自由的沉重追求。

靜：汪國真的靜，似乎是刻意保持，又似乎是參透人生后的自然流露，一切情與理娓娓道來，一首《假如你不夠快樂》"假如你不夠快樂，也不要把眉頭深鎖，人生本來短暫，為什么還要栽培苦澀；打開塵封的門窗，讓陽光雨露灑遍每個(gè)角落，走向生命的原野，讓風(fēng)兒熨平前額；博大可以稀釋憂愁，深色能夠覆蓋淺色。"他在用寧靜的心去呼喚生命的律動(dòng)，"既然選擇了選方，便只顧風(fēng)雨兼程。既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。"他是如此地?zé)釔凵?/p>

情：因?yàn)楦型硎?，所以覺得他的詩動(dòng)情，詩里有他的身影，也有我的身影。一首《剪不斷的情愫》"誰曾想，到頭來，山河依舊，愛也依舊，你的身影，剛在身后，又到前頭"想要忘記，卻往往徒勞，最后只得帶著這剪不斷的情愫，繼續(xù)行走，但卻不再憂愁。他的情為他眼中的景著色，一首《只要彼此愛過一次》"一個(gè)眼神，便足以讓心海掠過颶風(fēng)，在貧瘠的土地上，更深地懂得風(fēng)景；死怎能不從容不迫，愛又怎能無動(dòng)于衷，只要彼此愛過一次，就是無憾的人生。"他的情是如此地飽滿、熾熱。

一口氣讀完汪國真的詩集，讓我感受了詩中的簡、清、靜、情之意境，也讓我領(lǐng)悟到功能主義的讀書態(tài)度不可取，這就像很多人在學(xué)習(xí)外語時(shí)，想找個(gè)老外聊天，關(guān)心的只是有人聊，而非有的聊。讀書本應(yīng)是件隨心所動(dòng)的事情，有了詩意的心情時(shí)，又何必在乎自己是否到了讀詩的年齡？

汪國真的經(jīng)典詩歌范文第2篇

一、學(xué)生遠(yuǎn)離當(dāng)代詩歌的原因

1.當(dāng)代詩歌在教材、考試中面臨一個(gè)無足輕重的地位。以蘇教版教材為例,三年初中所選的當(dāng)代詩歌作品僅18首,平均一年僅學(xué)6首,可想而知,這微不足道的數(shù)量,如何激發(fā)學(xué)生喜愛當(dāng)代詩歌,又如何從當(dāng)代詩歌中汲取語言的精妙,感悟到詩人的人格魅力。在隨機(jī)選取的08年中考試卷上,40份中考試卷僅有3份中考試卷涉及了當(dāng)代詩歌的鑒賞。而在中考試卷份量最重的作文一項(xiàng),40份中考試卷中居然有34份試卷不允許寫作詩歌,占全部試卷的83%。這樣,當(dāng)代詩歌的教學(xué)在現(xiàn)實(shí)面前是蒼白無力的,當(dāng)代詩歌在教材、考試中所處地位決定了它在語文教學(xué)中必然處于邊緣化地位。學(xué)生接觸不到優(yōu)秀的當(dāng)代詩歌作品,平時(shí)教師也很少傳授寫作當(dāng)代詩歌的技巧,學(xué)生遠(yuǎn)離當(dāng)代詩歌也就不足為奇。

2.許多語文教師缺乏當(dāng)代詩歌的鑒賞水平,更不用說去創(chuàng)作當(dāng)代詩歌。許多語文教師對(duì)當(dāng)代詩歌的發(fā)展歷程,主要作家、作品、流派知之甚少,對(duì)當(dāng)代詩歌的發(fā)展趨勢漠不關(guān)心,對(duì)其他國家的著名詩人作品更是無從談起,許多老師只能從指導(dǎo)學(xué)生朗讀,挖掘主題去指導(dǎo)學(xué)生,例如最正統(tǒng)的朦朧詩人顧城,他的詩善于通過撲朔迷離的意象創(chuàng)造來表達(dá)自己對(duì)生活的思考和探求,在許多奇特的想象和豐富的聯(lián)想中蘊(yùn)藏深刻的思想主題。他的經(jīng)典作品《我是一個(gè)任性的孩子》、《一代人》、《遠(yuǎn)和近》等,如果教師不能把握詩人的創(chuàng)作個(gè)性,藝術(shù)氣質(zhì)以及天賦才華等,不知道詩人眷念不忘的濃郁的理想主義,和一片寧靜的內(nèi)心天地,如何去引導(dǎo)學(xué)生去咀嚼詩人豐富的、深刻的語言,去領(lǐng)悟詩人那張揚(yáng)的個(gè)性的內(nèi)心世界。教師對(duì)當(dāng)代詩歌缺乏興趣,一定程度上也影響學(xué)生對(duì)當(dāng)代詩歌的興趣。

3.學(xué)生的功利性學(xué)習(xí)導(dǎo)致對(duì)當(dāng)代詩歌的興趣異常淡薄。日益沉重的應(yīng)試壓力迫使學(xué)生只能功利性學(xué)習(xí),沒有時(shí)間去閱讀那觸及靈魂的詩歌。并且大眾傳媒庸俗的語言、喧囂的場面,不斷刺激學(xué)生的感官。網(wǎng)絡(luò)游戲,視頻聊天讓學(xué)生找到了容易發(fā)泄自己情感的平臺(tái),這時(shí)候能把學(xué)生拉回到平靜的書桌已經(jīng)很不容易。還要他們?nèi)ラ喿x那些充滿撲朔迷離的意象,隱秘的詩人情感的當(dāng)代詩歌,實(shí)在是勉為其難。

4.有些當(dāng)代詩歌的主題晦澀難懂,詩的跳躍性很大,詩句與詩句、意象與意象之間有很大的空間地帶。造成學(xué)生難以理解,只好遠(yuǎn)離詩歌。例如舒婷的《致橡樹》詩句:我如果愛你――/絕不學(xué)攀援的凌霄花,/借你的高枝炫耀自己;/我如果愛你――/絕不學(xué)癡情的鳥兒,/為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲;/也不止像泉源/常年送來清涼的慰藉;/也不止像險(xiǎn)峰,/增加你的高度,/襯托你的威儀。/甚至日光/甚至春雨。詩人連續(xù)用了二個(gè)“如果”、二個(gè)“決不”二個(gè)“也不止”的句式,組合成了一個(gè)意象群,但結(jié)尾的兩個(gè)意象:甚至日光/甚至春雨。其句子的整飭突然中斷,給理解帶來一定的困難。學(xué)生如果不能很好的理解這種思維的跳躍,就會(huì)漸漸失去對(duì)當(dāng)代詩歌的興趣,從而遠(yuǎn)離當(dāng)代詩歌。

二、加強(qiáng)當(dāng)代詩歌教學(xué)的策略

種種因素導(dǎo)致學(xué)生對(duì)當(dāng)代詩歌缺乏深刻理解,使學(xué)生對(duì)當(dāng)代詩歌缺乏興趣,如何讓學(xué)生接觸當(dāng)代詩歌、喜愛當(dāng)代詩歌呢?從而讓當(dāng)代詩歌走進(jìn)學(xué)生的心靈。我認(rèn)為從三方面入手:

1.教材編寫者從小學(xué)、初中、高中不同時(shí)段的學(xué)生特點(diǎn)出發(fā),編寫適合學(xué)生閱讀的當(dāng)代詩歌。可先選擇部分通俗易懂,有一定代表性的作品推薦給學(xué)生,比如汪國真的《熱愛生命》、《感謝》,艾青的《礁石》,徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉一首》,席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》等等。首先讓學(xué)生喜愛當(dāng)代詩歌,能真正從當(dāng)代詩歌中體會(huì)到純潔的友誼,追求美好的生活,深沉的哲理。更要在課外讀物中加大當(dāng)代詩歌的比例?？荚囍羞m當(dāng)放寬要求,允許學(xué)生去寫作當(dāng)代詩歌。并且讓學(xué)生得到合適的分?jǐn)?shù)。

2.語文教師在課堂上應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生去體會(huì)當(dāng)代詩歌的妙處。例如徐志摩的《再別康橋》,老師在教授時(shí),首先從形式入手,讓學(xué)生通過朗讀,體會(huì)全詩四行一節(jié),每一節(jié)的詩行排列兩兩錯(cuò)落有致。每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻。疊詞的使用,更增強(qiáng)詩的節(jié)奏感。無疑給人一種“建筑的美”。這就是當(dāng)代詩歌的外觀的美、形式的美。教師更關(guān)鍵之處是在讓學(xué)生明確徐志摩是一個(gè)有獨(dú)立個(gè)性的人,他崇拜大自然,他與康橋似乎有本能的感應(yīng)和認(rèn)同。在康橋的柔波中,“甘心做一棵小草”?？禈蛴质切熘灸Φ木駳w宿所在,《再別康橋》這首詩已經(jīng)成為一個(gè)對(duì)于精神歸宿的文化符號(hào),我們每個(gè)人都會(huì)從這首詩中感受到面對(duì)精神歸宿時(shí)的心靈的平靜。這樣,學(xué)生才真正走進(jìn)徐志摩的心中,感受到當(dāng)代詩歌的魅力。教師課后再拓展閱讀,讓學(xué)生去閱讀徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉一首》、《滬杭車中》、《雪花的快樂》。學(xué)生對(duì)當(dāng)代詩歌的興趣就會(huì)濃厚,就會(huì)自然走近當(dāng)代詩歌。

3.語文教師還可以采取多種形式讓學(xué)生去感受當(dāng)代詩歌。課外閱讀中可以指導(dǎo)學(xué)生抄寫自己喜愛的當(dāng)代詩歌,向其他同學(xué)推薦當(dāng)代詩歌作品。組織文學(xué)社,先讓部分喜愛當(dāng)代詩歌的學(xué)生集中起來,創(chuàng)造一個(gè)好的氛圍,由點(diǎn)到面,從而吸引更多的學(xué)生到欣賞、寫作當(dāng)代詩歌的隊(duì)伍中來。文學(xué)社也可以邀請(qǐng)當(dāng)代詩人開設(shè)講座,向?qū)W生傳授寫作技巧,學(xué)寫當(dāng)代詩歌。共同來探討當(dāng)代詩歌的寫作問題,真正讓學(xué)生得到寫作詩歌的快樂。