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傳統(tǒng)文化公益論壇范文第1篇

當(dāng)記者隨著莊河團(tuán)市委書記王曉哲，來到光明山鎮(zhèn)鎮(zhèn)委二樓的辦公室時(shí)，這里卻是一派暖意融融。擺著數(shù)瓶礦泉水的長辦公桌上灑滿陽光，鎮(zhèn)黨委書記戚景云笑呵呵地迎上來握手，他旁邊，還有幾個(gè)特意從七村八屯趕來的鄉(xiāng)親。

光明山鎮(zhèn)因?yàn)樾麄鲀?yōu)秀傳統(tǒng)文化，涌現(xiàn)出了上千名各類“好人”，村風(fēng)村貌發(fā)生了天翻地覆的變化，最近還上了遼寧電視臺(tái)的《新聞聯(lián)播》。這幾位等在這里的鄉(xiāng)親，即是發(fā)生質(zhì)變的“好人”代表。最年長的85歲的賈云山老人，趕18里山路前來，讓記者感動(dòng)。曾經(jīng)，他連續(xù)十年專業(yè)上訪，從莊河到大連到北京，哪一級(jí)都上訪過，打了200多場官司，是讓大家頭疼的老上訪戶。自從今年2月接觸傳統(tǒng)文化以來，他認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了，見到記者，直遺憾傳統(tǒng)文化接觸晚了，表示一定要做個(gè)好老人。

剃著光頭、臉上有塊疤的徐成仁一看就不是個(gè)善茬，果然他說自己因什么都不怕而被老百姓選為喬屯村大王屯居民小組長的。但是從前他并不稱職，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的話愛聽不聽，跟群眾的關(guān)系也很差，鄰里稱他“完蛋苗”，自家孩子當(dāng)他為“后爸”。今年5月，剛開始接觸傳統(tǒng)文化時(shí)，徐成仁僅僅是抱著試試和好奇的心理勉強(qiáng)地去聽課。但逐漸的，他被各位老師在臺(tái)上分享學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后的心得所感染，一課接一課地認(rèn)真學(xué)習(xí)起來半年來的學(xué)習(xí)，讓他懂得了很多為人處世的方法，也變得勤快了，主動(dòng)幫老婆干很多家務(wù)活兒了，和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也能很好的溝通了，遇事學(xué)會(huì)了冷靜，見到長輩知道打招呼了，就像換了個(gè)人。

更可貴的是，徐成仁不僅自己變好了，而且積極向身邊的人傳播傳統(tǒng)文化。他籌建的大王屯傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)點(diǎn)，每晚都組織村民集中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，白天只要有人就播放視頻，每周都組織村民交流學(xué)習(xí)，提交心得體會(huì)。除了集中學(xué)習(xí)外，他還用感恩歌曲《婆婆也是媽》編舞、學(xué)習(xí)《生命之河》《感恩一切》手語舞，通過歌舞增加學(xué)習(xí)的趣味性，使傳統(tǒng)文化更加深入人心。

聽著在座諸位的轉(zhuǎn)變故事，再隨手翻看鎮(zhèn)團(tuán)委書記石蒙周遞過來的一沓典型事跡，記者不由感嘆傳統(tǒng)文化的魅力。

追根溯源，光明山鎮(zhèn)的精神文明能有今天這可圈可點(diǎn)的局面，這與莊河市共青團(tuán)的不懈努力息息相關(guān)。

回想2013年，莊河團(tuán)市委就把光明山鎮(zhèn)作為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的試點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。光明山鎮(zhèn)團(tuán)委則爭取到黨委支持，整合資源，做到了各村、各屯有學(xué)習(xí)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)《弟子規(guī)》等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍每戶一本，村民們?nèi)しQ“炕頭上”的《弟子規(guī)》。通過與“大連傳統(tǒng)文化幸福人生課堂”的老師溝通，專門為光明山制定了相應(yīng)的學(xué)習(xí)課程，還邀請(qǐng)老師前來光明山鎮(zhèn)為百姓進(jìn)行授課，將傳統(tǒng)文化傳到千家萬戶。同時(shí)還準(zhǔn)備了大量的學(xué)習(xí)資料，比如碟片和書籍，滿足不同的學(xué)習(xí)人群。在各村安裝視頻播放設(shè)備，百姓隨時(shí)可以觀看學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將書本上的知識(shí)聲音化、視頻化，彌補(bǔ)村民學(xué)習(xí)書本知識(shí)的枯燥感。

今年9月，莊河團(tuán)市委組織全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)團(tuán)委書記到光明山鎮(zhèn)實(shí)地考察并召開座談會(huì)，要求每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）團(tuán)委借鑒光明山典型經(jīng)驗(yàn)，在本鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）確定1個(gè)村（社區(qū)）團(tuán)總支為示范點(diǎn)開展工作。每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）以綜合文化站、文化大院、新農(nóng)村建設(shè)“中心戶”為陣地，先確定1個(gè)村（社區(qū)）團(tuán)總支為示范點(diǎn)首先開展工作，整合資源利用農(nóng)閑時(shí)間，以視頻教學(xué)和優(yōu)秀典型授課的方式，以青年群體示范帶動(dòng)，廣泛開展主題教育活動(dòng)，在轄區(qū)內(nèi)營造學(xué)美德、講文明、促和諧的良好氛圍。

光明山鎮(zhèn)只是莊河市25個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）的一個(gè)典型代表，是莊河市學(xué)習(xí)宣傳傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影。

公益論壇喚醒不泯的心

莊河市位于遼東半島東側(cè)中部、黃海北岸，是大連的一個(gè)縣級(jí)市，全市總?cè)丝?2萬，也是全國綜合實(shí)力百強(qiáng)縣市。兩年前，莊河團(tuán)市委響應(yīng)大連共青團(tuán)的號(hào)召，在全市開展起傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)?！按罱ㄓ行лd體，營造宣傳氛圍，在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提升道德修養(yǎng)，感悟人生真諦，這是我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義所在?！鼻f河團(tuán)市委書記王曉哲向我們傳遞了他們的真實(shí)想法。

據(jù)了解，兩年來莊河團(tuán)市委圍繞“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行核心價(jià)值觀，創(chuàng)建全國文明城市”的主題，多次舉辦傳統(tǒng)文化論壇，其中千人以上的論壇就有三次，500人以上公益論壇六次，分別邀請(qǐng)了全國優(yōu)秀講師從不同角度傳播傳統(tǒng)文化，受益群體包括青年干部、教師、醫(yī)務(wù)工作者、武警官兵、學(xué)生等社會(huì)各界人士近7000人次參加，受到了市民的熱捧。

通過公益論壇的方式，不僅詮釋了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，更喚醒社會(huì)道德的回歸，將傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合，構(gòu)建和諧社會(huì)，傳遞正能量。王曉哲告訴我們，團(tuán)市委機(jī)關(guān)帶頭學(xué)習(xí)，開辦青年國學(xué)大講堂，以《論語》《弟子規(guī)》《了凡四訓(xùn)》等傳統(tǒng)文化精髓為主要內(nèi)容，每名機(jī)關(guān)組成人員就是授課老師，走進(jìn)基層巡回為團(tuán)員青年講課，同時(shí)邀請(qǐng)各行業(yè)的青年典型走進(jìn)講堂，分享個(gè)人成長經(jīng)歷，傳播社會(huì)正能量，深受青年歡迎。

來自莊河市外語學(xué)校的王亮，參加了為期三天的大連市第五屆傳統(tǒng)文化論壇莊河分論壇之后，他的身上發(fā)生了神奇的變化。原來的他平時(shí)和父母說話愛頂撞，逆反心理特別強(qiáng)，父親生病住院，家庭的重?fù)?dān)就落在了母親一個(gè)人身上，他不但不聽話，還經(jīng)常逃課，離家出走，老師同學(xué)怎么勸他也不聽。這次經(jīng)老師多次做工作，他走進(jìn)了論壇，沒想到聽了兩天時(shí)間，便主動(dòng)回到家中，向母親懺悔，給母親磕頭認(rèn)錯(cuò)，還主動(dòng)給母親洗腳，母子二人相擁而泣。第二天，母親來到學(xué)校探尋究竟，到底是什么力量讓兒子又回到了她的身邊？校長說，是王亮學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，反省到自己過去的錯(cuò)誤行為，還被全國十大孝子的親身經(jīng)歷深深打動(dòng)。其實(shí)被打動(dòng)和改變的又豈只是一個(gè)王亮。

“情景劇”比賽覆蓋全市學(xué)校

莊河團(tuán)市委還積極開展“國學(xué)進(jìn)校園”系列活動(dòng)，在全市中小學(xué)免費(fèi)發(fā)放《弟子規(guī)》，引導(dǎo)廣大青少年通過誦讀國學(xué)經(jīng)典、學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2014年以來，在全市廣大青少年當(dāng)中普遍開展以“傳承國學(xué)經(jīng)典、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德”為主題的國學(xué)情景劇比賽，情景劇以“二十四孝”故事、禮儀、誠信、友愛等為主要內(nèi)容，精彩演繹了《蘆衣順母》《孔子盡禮》《立木取信》《管鮑之交》等膾炙人口的傳統(tǒng)美德故事。最初以班級(jí)為單位開展初賽，全部由學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演，選拔出優(yōu)秀的作品再參加復(fù)賽和決賽，活動(dòng)貫穿全年，覆蓋全市所有學(xué)校57578名學(xué)生，真正做到了家喻戶曉。

鞍子山中心小學(xué)參演的作品《蘆衣順母》，去年獲得小學(xué)組一等獎(jiǎng)。其中扮演子騫的王元政同學(xué)，因此成了學(xué)校內(nèi)的小偶像，同學(xué)們紛紛學(xué)習(xí)他文明懂事、尊敬師長的優(yōu)秀品質(zhì)。莊河第三高級(jí)中學(xué)參演《賣身葬父》中董永的楊麗同學(xué)，在高一時(shí)還是一個(gè)厭學(xué)、經(jīng)常和同學(xué)發(fā)生矛盾的叛逆學(xué)生，在準(zhǔn)備排練情景劇的過程中，她和同學(xué)不但收獲了友誼，也明白了與他人團(tuán)結(jié)協(xié)作、關(guān)愛他人的道理。比賽結(jié)束后，楊麗投入到緊張的高三復(fù)習(xí)中，并開始擔(dān)任班級(jí)生活委員。經(jīng)過努力，她的成績逐漸提高，在月考時(shí)考進(jìn)全校前30名。一個(gè)少不經(jīng)事的叛逆少女，經(jīng)過傳統(tǒng)文化的熏陶，終蛻變成一名積極向上、充滿正能量的有志青年。國學(xué)情景劇的表演形式，也讓更多的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識(shí)，讓國學(xué)經(jīng)典真正走入了學(xué)生們的心中。

傳統(tǒng)文化公益論壇范文第2篇

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廣告?zhèn)鞑ミ\(yùn)動(dòng)開展時(shí)的市場背景

2015年，中國汽車市場進(jìn)入低增速的“新常態(tài)”，嚴(yán)峻的市場環(huán)境下，要實(shí)現(xiàn)2015年市場目標(biāo)——進(jìn)入前五大主流車企，長安福特市場活動(dòng)升級(jí)迫在眉睫。汽車廣告多、雜，主流電視臺(tái)每10分鐘必有車企，主流網(wǎng)絡(luò)廣告位必有車企，戶外、電臺(tái)方面，廣告競爭更是激烈。

面臨著什么樣的市場挑戰(zhàn)

長安福特品牌號(hào)召力低于第一陣營車企

長安福特品牌知名度低于長安福特車型

汽車廣告同質(zhì)化嚴(yán)重，品牌辨識(shí)度普遍不高

目標(biāo)

通過合資品牌與中華傳統(tǒng)文化的首次“跨界”融合，提升長安福特品牌喜好，獲得消費(fèi)者的情感回應(yīng)與認(rèn)同

創(chuàng)造長安福特24節(jié)氣專屬營銷符號(hào)，打造獨(dú)一無二的品牌印記

KPI設(shè)定：

電視覆蓋3.6億(全年)

網(wǎng)絡(luò)覆蓋3億

核心策略及創(chuàng)意

以“24節(jié)氣”為切入點(diǎn)，借力權(quán)威平臺(tái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和公益，同時(shí)植入長安福特品牌形象。

核心策略及創(chuàng)意是如何產(chǎn)生的

中國千萬車輛，關(guān)系數(shù)億民眾每日出行安全，行車文明是人們共同的期待。作為未被占用的傳播概念，“24節(jié)氣”貫穿全年，耳熟能詳，可以藉此將抽象的公益主張符號(hào)化、具像化表達(dá)，植入長安福特信息潛移默化地留在消費(fèi)者心中。

如何實(shí)施

利用國內(nèi)最權(quán)威媒體央視平臺(tái)，定制長安福特24節(jié)氣創(chuàng)意TVC，貫穿全年，為傳統(tǒng)文化賦予現(xiàn)代詮釋。

發(fā)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)視頻落地，在樂視網(wǎng)舉行二十四節(jié)氣創(chuàng)意腳本大賽，面向大眾公開征集、互動(dòng)，擴(kuò)大事件影響。

微信等社交媒體互動(dòng)傳播，制造話題，提升關(guān)注和口碑。

效果

KPI完成情況：

1、2015年4月開始，已在CCTV1、3、8套播出“谷雨”“立夏”“小滿”“芒種”“夏至”“小暑”“大暑”的7支節(jié)氣公益廣告，總計(jì)覆蓋超過1.7億人次，達(dá)成率160%，引發(fā)主流社區(qū)、論壇的廣泛話題討論。

2、網(wǎng)絡(luò)覆蓋4億人次，達(dá)成率133%，點(diǎn)擊互動(dòng)百萬級(jí)。

傳統(tǒng)文化公益論壇范文第3篇

“自九月份，經(jīng)文化部和中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)批準(zhǔn)，由萬寧華夏酒文化會(huì)館承辦的‘萬寧華夏酒飲文化書畫作品鑒賞聯(lián)誼活動(dòng)’在北京村酒文化會(huì)館舉行兩個(gè)月來，我們已經(jīng)收到200多幅書畫作品，目前有上萬人對(duì)這些作品舉行了鑒賞評(píng)審?！比f寧華夏酒文化會(huì)館館長褚樹林說。

品酒賞畫，樂在其中

而作為該活動(dòng)的發(fā)起人，褚樹林表示，此活動(dòng)最主要的目的是想借助書畫這一意蘊(yùn)深厚的藝術(shù)形式，來弘揚(yáng)和傳承華夏酒文化，并希望通過促進(jìn)這兩者的完美融合，能夠進(jìn)一步推動(dòng)酒文化的傳播與發(fā)展。

而之所以將酒與書畫兩者進(jìn)行搭配，開展文化傳播，褚樹林坦言，中國是一個(gè)幾千年的文明古國，在漫長的歷史發(fā)展長河中，凝聚了豐富多彩的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，酒文化是社會(huì)文明發(fā)展史的一個(gè)縮影，它在中國傳統(tǒng)文化中占有十分重要的位置。而書畫藝術(shù)同樣作為中華文明的重要組成部分，是酒文化中不可替代的表現(xiàn)形式之一，因此在國家倡導(dǎo)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的背景下，舉辦以“酒文化”為主題的書畫藝術(shù)鑒賞活動(dòng)，無疑是一個(gè)正確的選擇。

而該活動(dòng)在另一方面還對(duì)發(fā)揮書畫界與釀酒界的行業(yè)優(yōu)勢，加強(qiáng)文化交流，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展等方面也會(huì)起到積極的推動(dòng)作用。

據(jù)介紹，“萬寧華夏酒飲文化書畫作品鑒賞聯(lián)誼活動(dòng)”啟動(dòng)于9月12日，12月26日為截止日期。此次書畫作品鑒賞聯(lián)誼活動(dòng)征集作品規(guī)格不限，不設(shè)專業(yè)評(píng)委，書畫作品由藝術(shù)家把作品郵寄到書畫鑒賞活動(dòng)組委會(huì)，組委會(huì)把作品放到華夏酒文化網(wǎng)，全部優(yōu)秀作品由書畫家、書畫愛好者和酒文化愛好者通過華夏酒文化網(wǎng)評(píng)選出。同時(shí)，根據(jù)參加鑒賞活動(dòng)點(diǎn)評(píng)準(zhǔn)確率確定書畫藝術(shù)優(yōu)秀鑒賞家。

12月26日還將在海南萬寧興隆北京村酒文化會(huì)館，舉辦有優(yōu)秀書畫作品作者、書畫優(yōu)秀鑒賞家和部分名酒企業(yè)家參加的鑒賞聯(lián)誼活動(dòng)。活動(dòng)評(píng)選出的優(yōu)秀作品將舉辦巡展，并將舉行公益拍賣，所得款項(xiàng)全部捐給中國福利基金會(huì)酒文化研究基金，作者將獲得中國社會(huì)福利基金會(huì)頒發(fā)的榮譽(yù)證書。屆時(shí)，來賓將賞畫品酒，共襄盛舉。

“品酒，指的是品我們會(huì)館研究出的北京邨酒。”褚樹林笑談。幾千年來，酒文化和中國政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、宗教、老百姓的生活息息相關(guān)，近兩年白酒行業(yè)風(fēng)起云涌，頻發(fā)事端，爭論不斷，為了能讓人們明明白白的喝酒，喝上一口讓人放心的物美價(jià)廉的好酒，會(huì)館在研究“中國酒香衍生圖譜”的同時(shí)，也研究出了北京邨酒。

“北京邨酒”在與“國酒茅臺(tái)”同一生產(chǎn)地域、同一生產(chǎn)原料、同一生產(chǎn)水質(zhì)、同一窖藏模式、同一生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，由同一釀造大師和同一勾兌大師利用茅臺(tái)鎮(zhèn)不可復(fù)制的氣候、水質(zhì)、土壤、微生物群、原料等特殊條件，采用同一特殊生產(chǎn)工藝、釀造出的其他香型白酒望塵莫及和無可比擬的，是真正意義上的醬香佳釀。

近日，北京邨酒還成為博鰲論壇專用酒。據(jù)介紹，北京邨酒的生產(chǎn)廠家是貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)酒都酒業(yè)有限公司（下稱酒都酒業(yè)），該公司的產(chǎn)品通過了ISO9001質(zhì)量管理體系認(rèn)證和世標(biāo)認(rèn)證，先后多次榮獲中國著名品牌，被認(rèn)定為“中國白酒行業(yè)50強(qiáng)”、“中國最佳白酒供應(yīng)商”，并多次得到仁懷市政府表彰、獎(jiǎng)勵(lì)，被國家工商管理部門譽(yù)為“消費(fèi)者信得過企業(yè)”。

而酒都酒業(yè)更是秉承“質(zhì)量是企業(yè)和品牌之生命”的原則，聘請(qǐng)了原茅臺(tái)酒廠成立之初一直在生產(chǎn)第一線，悟道一生、貢獻(xiàn)一世的“國酒茅臺(tái)”傳統(tǒng)技術(shù)釀造宗師之一——彭朝亮為公司釀造大師，聘請(qǐng)勾兌“國酒”大師李興發(fā)之徒——馮曉寧大師親臨一線，潛心指導(dǎo)和勾兌、生產(chǎn)出來的“北京村酒”，“醬香突出、凈柔綿厚”，真正質(zhì)蓋群雄、譽(yù)滿神州，被消費(fèi)者譽(yù)為“醬香經(jīng)典”。

文化產(chǎn)業(yè)基地，展抱負(fù)

而會(huì)館之所以今天能引來賢能才子，則不得不說起會(huì)館的起點(diǎn)，而這要從2009年海南萬寧市政府批準(zhǔn)建設(shè)北京村項(xiàng)目說起。褚樹林解釋道，北京村由公寓、別墅和會(huì)館組成。該項(xiàng)目建設(shè)初期，建設(shè)會(huì)館的目的只是為了讓北京村的“村民”有一個(gè)休閑活動(dòng)場所。

不止“村民”們可以在8700平方米的空間內(nèi)盡情賞玩，享受生活。即使是游客來到此處，會(huì)館內(nèi)的110套房間及800平方米的餐飲場所和600平方米的藝術(shù)多功能廳等也能夠滿足其要求。經(jīng)過幾年的發(fā)展，北京村和會(huì)館已成為游客流連忘返的地方。其優(yōu)美的環(huán)境、高含負(fù)氧離子的清潔空氣、沒有水垢的可口的飲用水和北京邨酒吸引了眾多海內(nèi)外游客。

傳統(tǒng)文化公益論壇范文第4篇

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 精神 圖書館工作

中圖分類號(hào)：D613 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）11-0000-02

中國傳統(tǒng)文化是中華民族在數(shù)千年的歷史中創(chuàng)造的震驚世界的燦爛文化。傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的思維方式、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則、教育理念等內(nèi)容，具有強(qiáng)烈的歷史性、民族性，在我國社會(huì)主義發(fā)展的新的歷史時(shí)期，仍然要繼續(xù)總結(jié)和發(fā)揚(yáng)民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，吸取中華民族優(yōu)秀文化之精髓，這對(duì)豐富一個(gè)行業(yè)傳統(tǒng)精神之底蘊(yùn)具有深遠(yuǎn)的意義。

圖書館作為人類知識(shí)的寶庫和人類文化的產(chǎn)物， 一方面受中國傳統(tǒng)文化的深刻影響，同時(shí)又以特有的方式保存、傳遞 、整理、豐富著中國傳統(tǒng)文化，使人類文化的血脈幾百年甚至幾千年而不枯涸。優(yōu)秀的圖書記錄著人類的智慧和文明，它打破時(shí)間和空間的界限，到圖書館就可以“觀古今于頃刻，撫四海于一瞬”。因此，中國傳統(tǒng)文化的代代相傳，既有賴于圖書館對(duì)文獻(xiàn)的收集、保存，又借助于圖書館的傳遞和教育功能。文化的延續(xù)，使中華民族賴以生存、繁榮和昌盛的根得以永恒于天地之間。因此，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神在當(dāng)代仍有著大價(jià)值，如傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀念，“剛健有為、自強(qiáng)不息”的精神；“忠恕”，可發(fā)展人的寬容和獻(xiàn)身的精神；“以和為貴”，推動(dòng)人際關(guān)系的和諧；“群體意識(shí)”，可增強(qiáng)民族凝聚力、集體主義、愛國主義、憂患意識(shí)。在現(xiàn)代圖書館工作中繼承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化中的基本精神，將對(duì)圖書館的管理工作、職業(yè)道德建設(shè)以及館員的人生價(jià)值問題、人際關(guān)系問題有著積極的作用和現(xiàn)實(shí)意義。

1、自強(qiáng)不息、剛健有為正是圖書館工作中倡導(dǎo)的愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)精神

自強(qiáng)不息、剛健有為是中國傳統(tǒng)文化的基本精神之一。偉大的思想家、教育家孔子重視“剛”的品德，他說 ：“剛、毅、木、訥，近仁?！保ā墩撜Z子路》）?！叭省笔强鬃右非蟮囊环N崇高的理想境界，他認(rèn)為做到剛毅就接近這一境界了?？鬃訌?qiáng)調(diào)人既要?jiǎng)傄?，又要有時(shí)代使命感和責(zé)任感。他的學(xué)生曾參進(jìn)一步發(fā)揮道 ：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎？”（《論語 泰伯》），強(qiáng)調(diào)“士”要有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)懒x、不屈的奮斗精神。老子的《道德經(jīng)》說：“知人者，智也，自知，明也。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者，富也，強(qiáng)行者有志也?！睙o不在激勵(lì)一種自尊自重與自信自強(qiáng)的精神，一種剛健的浩然大氣。中國傳統(tǒng)文化中所具有的這種自強(qiáng)不息、剛健有為的主導(dǎo)精神，體現(xiàn)了中國人積極向上，奮力進(jìn)取的人生態(tài)度和價(jià)值取向，在圖書館工作中的體現(xiàn)，應(yīng)是一種愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神。

圖書館是一個(gè)墨墨無聞、傳播知識(shí)的服務(wù)行業(yè)。“愛崗敬業(yè)”就是要求館員熱愛圖書崗位、忠誠圖書事業(yè)，要有勇于探索、勤于思考、精益求精的學(xué)習(xí)精神；甘為人梯、樂于清貧的奉獻(xiàn)精神；歸根結(jié)底就是一種忠于職責(zé)、不求回報(bào)的服務(wù)精神。圖書館員作為服務(wù)者，應(yīng)本著真誠熱情的態(tài)度為讀者提供快捷、準(zhǔn)確、及時(shí)、周到的服務(wù)。圖書館員在工作中要認(rèn)真傾聽讀者心聲，細(xì)心體會(huì)他們的需求，重視每一位讀者的意見，真誠服務(wù)，發(fā)揚(yáng)以人為本精神，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，使所有的讀者在利用豐富資源的同時(shí)也享受到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，以服務(wù)贏得讀者，在履行社會(huì)職責(zé)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。也是中國傳統(tǒng)文化中自強(qiáng)不息、剛健有為的精神在圖書館工作中的體現(xiàn)。

2、仁德人格的塑造應(yīng)作為圖書館職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)容并體現(xiàn)于實(shí)際工作中

中國傳統(tǒng)文化是一種倫理型文化，表現(xiàn)在重倫理道德，倡孝親敬長。如孔子《論語》的主旨是仁義道德，闡述了“仁”的個(gè)性修養(yǎng)、“禮”的社會(huì)倫理綱常，充盈著道德義務(wù)感和社會(huì)責(zé)任感的倫理道德實(shí)踐，一個(gè)有道德的人，應(yīng)以其寬厚仁慈的愛心來對(duì)待自己的同類，以至一切有生命的東西。從崇尚倫理道德的精神出發(fā)，中國傳統(tǒng)文化特別重視“內(nèi)圣外王”的仁德人格。仁德人格的核心是“仁”，“仁”即“愛人”，仁德人格強(qiáng)調(diào)忠、孝、信、義等道德規(guī)范，推崇慈、智、勇、剛、毅、勤等行為方式，凸顯了理想人格中德性因素的崇高性。因此，仁德人格的塑造應(yīng)作為圖書館職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)容并體現(xiàn)于實(shí)際工作中。

圖書館是精神文明建設(shè)的基地，是一個(gè)公益行業(yè)，館員的一言一行、一舉一動(dòng)都代表著圖書館的形象，服務(wù)態(tài)度的好壞都會(huì)對(duì)讀者產(chǎn)生直接影響。應(yīng)自覺培養(yǎng)高尚的品行和良好的職業(yè)道德素質(zhì)，要有全心全意為讀者服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，要把“讀者第一，服務(wù)至上”的信念深深扎根于館員心中，把方便讀者、滿足讀者需要作為圖書館工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，想讀者之所想，思讀者之所需，把讀者滿意作為評(píng)價(jià)一切工作的標(biāo)準(zhǔn)。要有寬廣的胸懷，不和讀者斤斤計(jì)較，做到讀者態(tài)度不好館員也不生氣，時(shí)刻不忘自己的職業(yè)道德，這是一個(gè)圖書館員應(yīng)有的修養(yǎng)。館員親切的微笑、悅耳的聲音、優(yōu)美的語言、文明的舉止、熱情的服務(wù)、豐富的知識(shí)無形中會(huì)帶給讀者春風(fēng)化雨般的愉悅感受，并給讀者以潛移默化的影響，能使館員與讀者之間建立起互相信任、尊重、關(guān)心、幫助的關(guān)系。培養(yǎng)圖書館員良好的職業(yè)道德素質(zhì)，是強(qiáng)化圖書館員的社會(huì)角色意識(shí)的重要手段，是中國傳統(tǒng)文化所推崇的仁德人格在圖書館員身上得到較好的體現(xiàn)，圖書館事業(yè)的發(fā)展也因此有了長遠(yuǎn)的、永不衰竭的動(dòng)力。

3、圖書館事業(yè)的發(fā)展需要群體和諧的人際關(guān)系

中國幾千年的傳統(tǒng)文化十分重視“和”。孟子的“天時(shí)不如地利，地利不如人和”闡明人際關(guān)系和諧的重要性?？鬃拥摹凹核挥鹗┯谌恕斌w現(xiàn)了人與人之間的尊重和和諧的關(guān)系。“忠恕”之道奉行“將心比心，推己及人”的原則，營造出一種人人將心比心，互相寬容、仁愛待人的社會(huì)和諧氣氛。儒家關(guān)注人和人的關(guān)系，道家關(guān)注人和自然的關(guān)系，都是在不同的領(lǐng)域內(nèi)探討如何和諧共處的問題。中國傳統(tǒng)文化最高理想是“太和萬物”，使世界達(dá)到最完滿的和諧。追求平衡、對(duì)稱、和諧，是中國文化的最大特點(diǎn)，所以構(gòu)建和諧圖書館是有深厚文化底蘊(yùn)的，“人和”是圖書館生存和發(fā)展中一個(gè)不容忽視的因素。

“以人為本”是圖書館和諧的核心?！耙匀藶楸尽本褪且獓@著“人”這一核心，重視人的本體價(jià)值以及激發(fā)人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，形成尊重人、關(guān)愛人、理解人、信任人、善用人的和諧氛圍。圖書館的“以人為本”的“人”既包括讀者，也包括圖書館員，應(yīng)努力從方方面面為讀者、圖書館員創(chuàng)造“家”一樣的感覺，激發(fā)社會(huì)各界對(duì)圖書事業(yè)的支持，使館員的創(chuàng)造力、服務(wù)能力、現(xiàn)代信息技術(shù)能力得到發(fā)揮，促進(jìn)圖書事業(yè)的發(fā)展。

3.1圖書館內(nèi)部人際關(guān)系的和諧。圖書館要生存和發(fā)展，要在公眾中樹立良好形象，除了領(lǐng)導(dǎo)的正確決策外，更重要的是全體館員團(tuán)結(jié)一致齊心協(xié)力地奮斗。因此，內(nèi)部協(xié)調(diào)首先就應(yīng)協(xié)調(diào)好領(lǐng)導(dǎo)和館員之間的和諧。

3.1.1領(lǐng)導(dǎo)方面，圖書館應(yīng)有一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作、強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體，一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作的領(lǐng)導(dǎo)集體將有利于整個(gè)圖書館的協(xié)調(diào)和發(fā)展，為館員之間建立和諧的人際關(guān)系樹立榜樣。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)嚴(yán)于律己，寬以待人，尊重和信任館員、關(guān)心和了解館員，多聽取館員的意見和建議，讓館員參與圖書館的管理，使領(lǐng)導(dǎo)與館員之間建立起相互信賴的關(guān)系，共同創(chuàng)造圖書館明禮誠信，寬松和諧的人際關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)者要知人善任，使人盡其才，物盡其用。在各崗位人員設(shè)置上，應(yīng)針對(duì)不同崗位的需要和館員的能力、水平、性格等，作出合理的工作安排，因人制宜，揚(yáng)長避短，精心擇人，盡可能地保證每個(gè)館員都在適合的崗位工作，找到自己的發(fā)光點(diǎn)。人盡其才的安排將會(huì)有利于改善人際關(guān)系。

3.1.2館員方面，館員對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者要以尊重領(lǐng)導(dǎo)和熱愛集體為原則，努力做好領(lǐng)導(dǎo)分配的工作，和領(lǐng)導(dǎo)多溝通，通過領(lǐng)導(dǎo)和館員雙方的共同努力，營造一個(gè)和諧、融洽、協(xié)調(diào)的工作氛圍；館員之間要相互尊重，相互溝通、協(xié)調(diào)，互相幫助，要善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，諒解別人的短處，以寬容的態(tài)度與人相處，做到“有理也讓人”，就能使館員在順利時(shí)共同奮斗，在困難時(shí)同舟共濟(jì)，從而凝聚前進(jìn)的力量，創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)；圖書館的全體館員為了共同的事業(yè)，從工作出發(fā)，相互幫助，相互諒解，建立起和諧、團(tuán)結(jié)、互進(jìn)的人際關(guān)系，不僅有利于發(fā)揮個(gè)體優(yōu)勢，而且有利于更好地發(fā)揮群體優(yōu)勢，加強(qiáng)圖書館的凝聚力，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中群體和諧的精神。

3.2、圖書館外部人際關(guān)系的和諧。為讀者服務(wù)是圖書館工作的重點(diǎn)，對(duì)讀者充滿人文關(guān)懷是圖書館與讀者關(guān)系和諧的關(guān)鍵。圖書館要對(duì)所有讀者開放，關(guān)愛所有讀者，主動(dòng)收集、整理讀者所需求的信息資料，依據(jù)不同的讀者不同的需要，有針對(duì)性地開展服務(wù)，使每個(gè)讀者都有一種被關(guān)注、關(guān)懷的感覺。館員們不僅要具有熟練的技術(shù)，還必須有全心全意為讀者服務(wù)的思想。館員要有平等的心態(tài)去揣摩讀者心理，傾聽讀者的需要，善于換位思考，從讀者的角度去理解、感受，做到處處事事體貼、關(guān)心讀者。在為讀者服務(wù)中，要謙虛和氣、談吐文雅，時(shí)刻注意不因自己的行為對(duì)讀者造成損害。把自己陽光般的微笑和敬業(yè)精神呈現(xiàn)于讀者面前，做他們的朋友，尊重、信任和關(guān)心他們，只有這樣，才能得到讀者的信任和合作，改善館員和讀者的關(guān)系，增進(jìn)彼此感情，做好讀者服務(wù)工作，促進(jìn)館員和讀者之間的和諧。

參考文獻(xiàn)：

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[3]秦劍.構(gòu)建和諧圖書館.圖書館論壇，2006.2

傳統(tǒng)文化公益論壇范文第5篇

3月26日,中華傳統(tǒng)文化公益論壇河南省首屆傳統(tǒng)文化論壇在鄭州隆重舉行。在海內(nèi)外報(bào)名12081人中,經(jīng)過篩選,只有1200多名聽眾參加。南京菲尼克斯電氣有限公司總裁李慕松有幸應(yīng)邀出席了此次論壇,在開幕式上與眾人齊聲誦讀《弟子規(guī)》,并作了《中華文化促進(jìn)企業(yè)和諧發(fā)展》的專題報(bào)告,受到與會(huì)聽眾熱烈回應(yīng)。

5月19日下午,應(yīng)南京三江學(xué)院高職院和中德職業(yè)教育學(xué)院的邀請(qǐng),李慕松為學(xué)院師生做了一場德育教育報(bào)告會(huì)。首先,李總通過引用《弟子規(guī)》語句“若衣服,若飲食,不如人,勿生戚;”“唯德學(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪”,回憶自己成長經(jīng)歷―――講述了出身貧寒,家境貧困不丟人的道理,要求同學(xué)們努力學(xué)習(xí)、刻苦磨煉。接著,李總回顧了公司十五年的發(fā)展歷程及作為外企員工在特定歷史發(fā)展中所承擔(dān)著國家和民族的責(zé)任和使命,讓同學(xué)們對(duì)當(dāng)代企業(yè)文化有了新的認(rèn)識(shí),并從企業(yè)用人的角度詮釋了大學(xué)生應(yīng)該如何成長為企業(yè)所需人才。

在另外一次公司舉行的為受災(zāi)同胞捐贈(zèng)儀式上,李慕松總裁再次引用《弟子規(guī)》中“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載”賢語,代表菲尼克斯中國公司全體員工表達(dá)了對(duì)災(zāi)區(qū)同胞的同情之心和慰問之情。

……

李慕松,可謂與《弟子規(guī)》結(jié)下了不解之緣。不僅如此,在企業(yè)管理上,菲尼克斯中國公司這個(gè)落戶于南京的合資企業(yè)并沒有完全照搬國外的管理模式,而是把中國傳統(tǒng)文化作為企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的智慧源泉,全力導(dǎo)入《弟子規(guī)》,推行“中國式”的企業(yè)管理。置身于南京江寧開發(fā)區(qū)菲尼克斯電氣中國公司廠房內(nèi),你能看到墻上隨處掛著“建國君民,教學(xué)為先”、“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”、“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”等書法作品。公司大廳的液晶歡迎屏幕里顯示的是《弟子規(guī)》的經(jīng)句,到處彰顯著中國傳統(tǒng)文化的氣息。據(jù)了解,公司在新員工入廠初期,發(fā)給他們《弟子規(guī)》等書籍,并有專門的培訓(xùn)老師講課、輔導(dǎo),公司還分批組織員工到安徽省“廬江中華文化教育中心”,結(jié)合文明禮儀、奉獻(xiàn)愛心等實(shí)際內(nèi)容進(jìn)行《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),教育員工存好心、說好話、行好事、做好人。

領(lǐng)導(dǎo)親民拴人心

一個(gè)是中國的傳統(tǒng)文化,一個(gè)是享譽(yù)全球的跨國公司,兩者融合在一起,卻是相安無事,相得益彰,從而培養(yǎng)了一支100%的本土員工和100%的本土管理團(tuán)隊(duì)。這不僅開了跨國公司管理模式本土化的先河,也為南京乃至全國現(xiàn)代企業(yè)管理提供了借鑒。

為什么中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)中能夠如此得到弘揚(yáng),又深得民心呢?李慕松認(rèn)為,“《弟子規(guī)》是我們祖宗5000年留下的價(jià)值觀。在西方那里,也有他們的價(jià)值觀。這一點(diǎn)我覺得并不相悖。和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和前提是和諧的家庭和身心和諧的個(gè)人,《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)學(xué)文化與學(xué)做人的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)做到個(gè)人的心智和家庭和睦,它是順著人性,或者是順著事物的本來的規(guī)律,來引導(dǎo)人的,它能夠使人歡心喜悅地來接受它的指導(dǎo),所以有著這么大的影響力。從做人做事兩方面看,《弟子規(guī)》不僅僅是家庭生活的指導(dǎo),在企業(yè)里頭也是指導(dǎo)。我們公司通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),大家有茅塞頓開的感覺。從理論上該怎么指導(dǎo)自己,該怎么做人做事情,跟以前大不相同?！?/p>

作為企業(yè)老總,李慕松本人就以身作則,不斷從《弟子規(guī)》中吸取營養(yǎng)。《弟子規(guī)》中說,“待婢仆、身貴端、雖貴端、慈而寬、勢服人、心不然、理服人、方無言”,意思是說,對(duì)待家中的婢女與仆人,要注重自己的品行端正并以身作則,雖然品行端正很重要,但是仁慈寬大更可貴,如果仗勢強(qiáng)逼別人服從,對(duì)方難免口服心不服。唯有以理服人,別人才會(huì)心悅誠服沒有怨言。李慕松悟道,從字面上看,這論述的是封建君主專制社會(huì)里的主仆關(guān)系,但實(shí)際上它更廣義的是指領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的一種人文關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)者,他處于一種領(lǐng)導(dǎo)的地位,就要求他必須有仁慈之心,不能因?yàn)樽约菏穷I(lǐng)導(dǎo)者,就可以對(duì)屬下呼來喚去,甚至不把他當(dāng)人看。這樣做就錯(cuò)了。

在接受某媒體采訪時(shí)李慕松指出,企業(yè)的核心競爭力是員工,而現(xiàn)在好多企業(yè)都在講,找不到合適的員工,跳槽向錢看等等。關(guān)鍵的問題,還是一個(gè)對(duì)員工的社會(huì)責(zé)任問題。因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)外商投資企業(yè),所以很多人有一些誤解,認(rèn)為社會(huì)責(zé)任僅僅是捐款捐物。我覺得外商投資企業(yè)的第一條首先應(yīng)該保護(hù)自己的員工,如果一個(gè)企業(yè)連自己的員工都不能保護(hù),奢談什么社會(huì)責(zé)任的話,一定是別有用心、另有圖謀的。我們是江蘇省和諧勞動(dòng)關(guān)系模范企業(yè),我們不但關(guān)心員工的福利和員工的收入,我們更關(guān)心員工的成長和員工的道德以及他們未來的人生道路。

“金融海嘯”對(duì)企業(yè)的影響異常現(xiàn)實(shí)。2008年12月底,德國總部董事會(huì)突然發(fā)來指令:停止一切擴(kuò)張計(jì)劃,將原本用于投資的全部利潤匯回德國。同時(shí)公司還接到總部通知,總部已經(jīng)裁員,有一批人合同到期,要求他們不續(xù)約,實(shí)際上等于裁員。有一批管理人,先是25%,后來說95%,要縮短工作時(shí)間、減薪。很明顯,德國總部已經(jīng)受到了危機(jī)的沖擊,全球業(yè)務(wù)都在收縮。

是繼續(xù)進(jìn)行大膽投資,還是全面“收縮戰(zhàn)線”?菲尼克斯公司面臨著艱難的選擇。經(jīng)過慎重考慮,李慕松最后決定,通過E-mail向德國董事會(huì)說明中國公司的意圖。最終讓德國總部收回了成命。

面對(duì)席卷全球的國際金融危機(jī),南京菲尼克斯電氣公司出臺(tái)了“四不”的“寒冬戰(zhàn)略”,一是不做經(jīng)濟(jì)性裁員;二是不做經(jīng)濟(jì)性減薪,不將困難轉(zhuǎn)移到員工和他們的家庭頭上;三是不改變?cè)谥袊膽?zhàn)略投資;四是不改變對(duì)中國市場和客戶的承諾。他們不但是菲尼克斯電氣全球唯一的不裁員、不減薪,而且也是江蘇南京地區(qū)為數(shù)不多的這樣做的一個(gè)外商投資企業(yè)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)使很多企業(yè)不勝其寒,有的收縮,有的甚至倒閉,但菲尼克斯電氣中國公司卻打破了經(jīng)濟(jì)危機(jī)下效益必然下滑的鐵律,以兩位數(shù)的優(yōu)勢一舉超過20多年來全球排名第一的美國公司,正式躍居德國菲尼克斯電氣集團(tuán)全球56個(gè)公司的排行榜首。

對(duì)員工有仁愛之心,留住了人心。不僅僅影響了員工,而且影響了他們的家屬。公司一個(gè)部門的經(jīng)理,十年前是從一個(gè)超大型的國企過來的,到公司十年期間,他不斷受到獵頭公司的邀請(qǐng),而且價(jià)碼一次比一次高,職位一次比一次高。有一次他動(dòng)心了,打算跳槽,回去跟太太商量。太太跟他說,我就到過你們公司一次,我聽過你們的李總介紹過你們公司的發(fā)展,匯報(bào)過你們的貢獻(xiàn),我當(dāng)時(shí)的感覺是家的感覺,信任、寬和,是你能夠發(fā)展的地方。你們公司在南京,別人想去還去不了,你怎么還想走。在家人的勸說下,這位經(jīng)理取消了跳槽念頭。公司發(fā)展的時(shí)候,也有員工因?yàn)榧彝ズ透鞣矫嬖螂x職,到了比公司大得多的歐美的企業(yè),但是這些員工去了以后一直和公司保持聯(lián)系,一位曾是人力資源部的員工發(fā)給李慕松的電子郵件說,感謝您和公司給我學(xué)習(xí)做人的機(jī)會(huì),盡管我離開了菲尼克斯電氣,但是中華文化和菲尼克斯核心文化的價(jià)值觀將陪伴我的一生。

職工感恩有責(zé)任

中國傳統(tǒng)文化給企業(yè)打開了一個(gè)通向未來的新的智慧之門。通過《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),員工們?cè)谘驖u進(jìn)中,充分感念父母的養(yǎng)育之恩,國家社會(huì)的培育之恩,領(lǐng)導(dǎo)、老師的教育之情;感悟到了社會(huì)、公司這個(gè)大家庭的溫暖和真情,明白了助人、愛人是做人的本分。員工們學(xué)會(huì)了如何在工作中與人相處,與人交流,學(xué)會(huì)了聽取不同的意見。在家孝順老人,在外感恩社會(huì),做人謙虛,做工奉獻(xiàn),守信,和諧,如今已成了菲尼克斯每個(gè)職工的座右銘和為人處事的準(zhǔn)則。