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戀愛小白不再搶手 愛過更受歡迎
談過幾次戀愛、有幾個(gè)前任這幾乎是單身男女每次相親都避免不了的問題,隱瞞到底、留給對(duì)方感情史一片空白的印象?還是從實(shí)招來、坦誠相待?世紀(jì)佳緣最新的婚戀觀調(diào)查報(bào)告顯示,昔日的戀愛小白已不再受歡迎,有戀愛經(jīng)驗(yàn)更加搶手。
在一項(xiàng)針對(duì)配偶戀愛史看法的調(diào)查中,離異人群和未婚人群、男性和女性的看法都有很大的差異。數(shù)據(jù)顯示,相對(duì)于未婚男女來說,離異人群更不在意另一半的情史,且男性比女性更看得開。
對(duì)此,世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示,對(duì)于另一半戀愛經(jīng)驗(yàn)的態(tài)度反映了國人戀愛觀的逐漸開放,以前男性可能都會(huì)有一種初戀情結(jié),總是希望自己是對(duì)方的初戀,戀愛對(duì)象越單純?cè)胶茫鯌俪晒Φ母怕屎艿?,張佳芮說,戀愛也是一種自我成長的過程,大部分男女,只有經(jīng)歷過一兩次戀愛,才能真正知道自己理想中伴侶是什么樣子的,特別是對(duì)于離異人群來說,他們更加需要找能彼此體諒包容的對(duì)象。
談過戀愛的人才會(huì)知道怎樣去愛別人,才會(huì)吸取以前戀愛的經(jīng)驗(yàn),在以后的戀愛和婚姻中不再犯同樣的錯(cuò)誤,懂得去呵護(hù)和珍惜另一半,來自江蘇的張先生表示,自己跟女朋友在遇見彼此之前都經(jīng)歷過幾段感情,我們彼此并不介意對(duì)方的感情史,現(xiàn)在感情很好,準(zhǔn)備年內(nèi)結(jié)婚。
離異女不care房車 未婚女公然要聘禮
來自福建的林先生跟女友相戀三年了,今年準(zhǔn)備結(jié)婚,但談起即將到來的婚禮,林先生卻一臉惆悵, 本來去年就想結(jié)婚的,結(jié)果因?yàn)槠付Y的問題耽擱了,女方不僅要求買房買車,還得按照老家的風(fēng)俗,出一筆聘金和價(jià)格不菲的金銀首飾作為陪嫁,我自己的經(jīng)濟(jì)能力無法擔(dān)負(fù)這些,最后只能由父母出一部分錢,林先生無奈的告訴記者。
女方向男方要聘禮是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗,像林先生這樣的情況在中國很常見,但據(jù)世紀(jì)佳緣最新的婚戀觀報(bào)告顯示,對(duì)于聘禮的問題,未婚女和離異女的態(tài)度卻大不相同。
數(shù)據(jù)顯示,在對(duì)待結(jié)婚是否需要父母出錢的問題上離異人群和未婚人群的看法大不相同,大部分離異男女覺得結(jié)婚是自己的事,自己就可以搞定,其中94%的離異男性和84%的離異女性不關(guān)心或者不需要對(duì)方父母的補(bǔ)貼,但有近一半的未婚女性認(rèn)為結(jié)婚這件事公婆當(dāng)然要出錢,有13%的未婚女性覺得結(jié)婚需要公婆大放血。
離異女不care房車,未婚女卻公然要聘禮?對(duì)此,張佳芮表示,這與雙方的經(jīng)濟(jì)條件和情感的經(jīng)歷有關(guān)。離異女經(jīng)歷過一次婚姻,相比于未婚女,她們更加懂得婚姻的重要性,對(duì)于再一次的選擇,她們對(duì)物質(zhì)的要求不會(huì)那么高,相反的,會(huì)更加注重其他的軟性條件,比如對(duì)方的性格、雙方的興趣愛好等,而對(duì)于未婚女來說,房子車子是婚姻安全感的來源之一,特別是在高壓的生活和同齡人的相互比較之下,結(jié)婚買房買車已經(jīng)成了一種潮流,這讓很多未婚女性在潛意識(shí)會(huì)認(rèn)為,結(jié)婚找公婆要聘禮是理所當(dāng)然的事。
我們自己掙的錢根本就擔(dān)負(fù)不起一個(gè)家庭的支出,公婆一直在催婚,那就只能由他們出錢來辦婚禮了,即將步入婚姻殿堂的王小姐說道。
婚前同居不再新鮮 再婚要求先試婚
隨著人們性觀念的逐漸開放,婚前同居已不再是件新鮮事,但離異人群和未婚人群對(duì)婚前同居的態(tài)度卻大不相同,特別是對(duì)于離異男來說,在婚前試婚卻是必不可少的課程。
據(jù)世紀(jì)佳緣婚戀報(bào)告顯示,離異女性比未婚妹子更能接受婚前同居,77%的離異女性愿意嘗試婚前同居試婚,未婚女性的這一比例只有64%,還有34%的未婚女性表示沒結(jié)婚怎么能住到一起而堅(jiān)持婚前試婚的離異女性和未婚女性只占到3%和2%,婚前同居這件事,普遍來說,女性比男性更謹(jǐn)慎、接受程度更低。
而超80%的男性接受婚前同居試婚,而經(jīng)歷過一次婚姻失敗的男性則認(rèn)為婚前試婚很有必要,有12%的離異男表示不試婚怎么行,試婚成許多離異男再婚的必修課。
世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示,在情侶雙方自愿的情況下,婚前同居試婚有一定的必要,因?yàn)閼賽鄄幌窕橐觯瑧賽蹠r(shí),雙方都會(huì)把自己最好的一面呈現(xiàn)在對(duì)方面前,但愛情最終都要走進(jìn)婚姻,婚姻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是兩個(gè)人的事情,而是兩個(gè)家庭的結(jié)合,婚姻更多的是兩人在柴米油鹽的生活中磨合,戀愛中覺得是小問題,當(dāng)上升為兩個(gè)家庭時(shí)就是大問題了,所以情侶在婚前同居試婚有一定的必要,提前模擬婚后生活有助于情侶更清楚彼此到底適不適合一起生活。特別是對(duì)于離異人群來說,因?yàn)樗麄円呀?jīng)經(jīng)歷過一次婚姻的失敗,所以再婚會(huì)比未婚男女更加謹(jǐn)慎,顧慮也會(huì)比較多,婚期試婚對(duì)于離異人群來說顯得更為必要,張佳芮說。
第一次婚姻的失敗就是因?yàn)榻Y(jié)婚之后發(fā)現(xiàn)兩人在生活習(xí)慣各方面很難調(diào)和,小矛盾慢慢積累,最終導(dǎo)致了離婚,32歲的王女士說道,現(xiàn)在再找結(jié)婚對(duì)象會(huì)考慮婚前試婚,一起生活一段時(shí)間,這樣會(huì)比較放心。
單身男女梯度擇偶 男人愛小個(gè)性 女神不吃香
光彩照人的女神和有點(diǎn)小個(gè)性的可愛女孩,誰才是最受歡迎的結(jié)婚對(duì)象?世紀(jì)佳緣最新的婚戀觀報(bào)告顯示,在對(duì)結(jié)婚對(duì)象的選擇上,男女的差異很大。
48%的未婚男性希望找到有點(diǎn)小個(gè)性的女朋友,38% 的則表示普普通通就好,離異男性在擇偶上與未婚男有一定的差異,找個(gè)有個(gè)性的女朋友和普通的女朋友的比例,離異男均占比38%,相反的,選擇各方面都優(yōu)秀的女神做女朋友的比例卻最低,未婚男僅有9%,離異男占比10%。在擇偶上,男人普遍青睞有點(diǎn)小個(gè)性的異性,女神反倒不吃香。
張佳芮表示,在中國,男女擇偶都是梯度擇偶,差異大是很常見的事情,這與男女的角色分工不同有關(guān),男主外女主內(nèi)的思想是中國幾千年的傳統(tǒng),雖然隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,女性的地位有很大的提升,但女性仍然是家庭生活的主導(dǎo),所以男性傾向于選擇小個(gè)性的普通女孩,這樣婚姻生活既不乏味也能有一個(gè)靠譜、穩(wěn)定的后方。女性則相反,女性普遍缺乏安全感,總希望在戀愛和婚姻中找到安全感,所以有閃光點(diǎn)、各方面優(yōu)秀的男士更受女孩的歡迎。
女神適合遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞,真正一起生活的還是希望找一個(gè)比較靠譜和穩(wěn)定的女孩,當(dāng)然性格好,有點(diǎn)個(gè)性、有點(diǎn)可愛的女孩更好,28歲沈陽小伙在談到對(duì)結(jié)婚對(duì)象的選擇時(shí)說道。
單親家庭擇偶難? 女性比男性更介意對(duì)象是單親家庭
據(jù)世紀(jì)佳緣婚戀觀報(bào)告顯示,在對(duì)待另一半是單親家庭的問題上,男女的觀點(diǎn)有很大的不同,其中,女性比男性更介意對(duì)方是單親家庭,且離異人群對(duì)單親家庭的接受程度普遍高于未婚人群。
有87%的離異男和74%的未婚男能夠接受另一半來自單親家庭,但女性的這一比例要低于男性,僅有74%的離異女和50%的未婚女可以接受另一半來自單親家庭,近一半的女性介意另一半來自單親家庭。
男朋友是單親家庭的話,我們結(jié)婚以后就需要跟婆婆在一起生活,我很擔(dān)心處理不好婆媳關(guān)系,來自山西的陳女士告訴記者,不接受單親家庭的女性主要是不想跟婆婆一塊住。
婆媳關(guān)系是個(gè)亙古不變的話題,來自世紀(jì)佳緣的一份調(diào)查顯示,在結(jié)婚后是否愿意跟對(duì)方父母住一起的問題上,有超過60%的女性直接拒絕,有80%的女性表示這個(gè)問題需要慎重的考慮,可見婆媳相處之道的確是一門學(xué)問。
60后:最反對(duì)男性婚前有性 90后:最反對(duì)女性婚前失貞隨著社會(huì)的進(jìn)步與西方思想的影響,“女性婚前應(yīng)保持性純潔”的觀念正在減弱。而對(duì)于男性的觀,則提上了調(diào)查問卷。 “男性應(yīng)該保持結(jié)婚前性行為”這個(gè)觀點(diǎn),有61%的被調(diào)查者表示贊同,只有9.9%的市民認(rèn)為男性可以不保持有婚前性純潔,8%的人表示反對(duì)女性持有觀。
60后的人在所有調(diào)查群體中,有39%的人反對(duì)男性婚前性行為,為比例最高。但從職業(yè)角度看,從事商業(yè)、服務(wù)行業(yè)的人不贊同男性擁有婚前觀。
90后在女性觀中,40%的人覺得需要堅(jiān)持,是三代人群中,投票數(shù)最多的群體。80后對(duì)男、女性婚前性純潔的支持率最低。從收入來看,以3000元分界,收入小于3000元的人群比大于3000元的人群,更贊同女性婚前應(yīng)該保持性純潔。
結(jié)婚觀
80后:夫妻滿意度最低 70后:夫妻滿意度最高離婚率高、草率、以自我為中心、不懂吃苦,這是社會(huì)人士對(duì)80后的總結(jié)。而在這份報(bào)告中,80后卻集體吼出了:“我們空虛,我們成天奔波,我們?yōu)榻Y(jié)婚忙碌,我們卻沒有錢!”諸多調(diào)查中,80后夫妻滿意度最低,他們?cè)诮Y(jié)婚前,需要太多準(zhǔn)備。
80后作為結(jié)婚主力,“閃婚+閃離”早已給人留下草率的印象。其實(shí),他們結(jié)婚更累。調(diào)查報(bào)告顯示,三分之一的80后表示,要結(jié)婚,有房子是前提。
于是,才出校門沒多久,工作還未穩(wěn)定的80后,開始日夜為票子、房子、車子奔波。多數(shù)80后青年都只能掙個(gè)首付,未來的日子已“賣身”給銀行還貸。“窮忙族”成為80后自我解嘲的口號(hào)。
所以,80后夫妻在“夫妻關(guān)系滿意度”調(diào)查中,只有38%的人覺得比較滿意,是滿意度最低的一個(gè)群體。72%的80后還覺得生活孤單,感覺生活痛苦、不快樂的80后則占68%,只有25%的80后覺得自己“運(yùn)氣好”。
評(píng)價(jià)自己的婚姻時(shí),70后夫妻滿意度最高,超過40%;60后則感覺生活很熱鬧、快樂。
結(jié)論:80后是最迷惘、最憤世的一代,如何引導(dǎo)90后一代不步80后的后塵,應(yīng)是全社會(huì)都來關(guān)心的問題。 離婚觀
90后、60后:多不贊同“感覺合不來就離婚”
80后、70后:離婚觀傾向注重自身感覺
自私、網(wǎng)蟲、早戀、、炫富……這是網(wǎng)絡(luò)上眾口一詞對(duì)90后的評(píng)價(jià)。不過,“居民婚戀家庭觀研究”調(diào)查報(bào)告卻顯示:咱們誤讀90后了,他們積極向上,離婚觀保守,更贊成家庭利益比個(gè)人得失重要。
60%的90后不贊同“感覺合不來就離婚”的觀點(diǎn),60后持這種觀點(diǎn)的人則只有5成。80后和70后的被訪者意見比較一致,離婚觀更傾向于注重自身的感覺。
90后被調(diào)查者們覺得,“家庭和諧比個(gè)人得失更重要”,占43%。90后普遍表示,“孝敬父母是每個(gè)人的基本責(zé)任”。 由于90后的人年齡最大者才22歲,并沒有步入婚姻殿堂,多數(shù)只是與異性在交往,對(duì)待一些夫妻問題上存在理想化。“當(dāng)夫妻利益和父母利益發(fā)生矛盾時(shí),愿意犧牲夫妻利益”,80后的認(rèn)同度最高。
家庭觀
60后:多數(shù)不贊同“活得太苦不如不活”
70后:只有1/4的人感受到生活是在享受
60年后出生的人,最小的也已經(jīng)邁入40多歲,最大的已經(jīng)53歲。這部分人大多事業(yè)有成,家庭比較穩(wěn)定。
“人生離不開享樂,活得太苦不如不活?!庇?2.4%的60后被訪者表示不贊同這樣的觀點(diǎn),大部分人依然具有革命性的奮斗精神。同時(shí)有30%的人表示贊同享樂觀,說明被調(diào)查者中有相當(dāng)一部分人更在意自己過得好不好,不希望自己過得太苦。
從不同的年齡段來看,在對(duì)待享樂主義的觀點(diǎn)上,60后有將近30%的人表示十分贊同“活得太苦不如不活”,80后和90后緊跟其后,70后享受程度則最低,只有26.5%的人感受
到生活是在享受。
31%的60后覺得在最近一段時(shí)間,感覺自己活得很有意義,家庭比較美滿,生活是振奮人心的。此調(diào)查選項(xiàng)滿意度較70后、80后、90后都高。
在支持享樂的同時(shí),60后同時(shí)覺得,“孝敬父母是每個(gè)人的基本責(zé)任”。有26%的60后覺得,“如果政策允許,我就會(huì)多生一個(gè)孩子。”擁有兄弟姐妹的60后普遍表示,“很希望自己的孩子不要像80后、90后的獨(dú)生子女,沒有兄弟姐妹,很孤單?!?/p>
四個(gè)年齡層畫像
調(diào)查報(bào)告給四個(gè)年齡層分別“畫像”。
90后:對(duì)待戀愛的目的看法更廣泛,并不單單為了結(jié)婚;對(duì)與婚外情認(rèn)同度最高;較其他年齡段來說更贊同女性婚前應(yīng)該保持性純潔。
80后:80后較其他年齡段來說更不贊同女性婚前應(yīng)該保持性純潔。80年后出生的人較其他年齡層的人來說,更感到孤獨(dú)、迷茫,不快樂。
70后:對(duì)與婚外情的態(tài)度較為保守。
60后:在對(duì)待享樂主義的觀點(diǎn)上比其他三個(gè)年齡層持更多的贊成意見,更反對(duì)男性的婚前性行為。
再生緣幸?;閼倬W(wǎng)婚姻專家解讀 90后被“前輩”誤解社會(huì)上對(duì)90后的評(píng)價(jià)與報(bào)告結(jié)果截然相反,看上去好像是兩個(gè)
民政部聯(lián)合某婚戀網(wǎng)站的《2011中國人婚戀狀況調(diào)查報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示,有77.3%的女性認(rèn)為,男性月收入超過4000元才適合談戀愛,而且這一比例與2010年的數(shù)據(jù)(66.3%的女性認(rèn)為男性月收入超過4000元才適合談戀愛)相比有大幅提升。更有27.1%的人認(rèn)為,男性月收入1萬元以上才適合談戀愛。
這一調(diào)查結(jié)果一經(jīng),便因其話題敏感度和調(diào)查結(jié)果的“駭人聽聞”程度,引起軒然大波,無論是網(wǎng)民還是媒體,都議論紛紛。雖然這一調(diào)查的數(shù)據(jù)來源,主要基于北京、廣東等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和城市,并不具有全國普適性,可以說,這其實(shí)是一份“中國白領(lǐng)婚戀狀況調(diào)查報(bào)告”,而且4000元的說法,也沒有高出這些地區(qū)的平均工資,但上升的速度,依然超過了2011年的CPI。特別是還有那么多女性認(rèn)為,男人要月入萬金才好談戀愛,就不能不讓人驚呼:愛情的門檻真是越來越高了!
其實(shí),4000元的水平,已經(jīng)高于3000元的個(gè)稅起征點(diǎn),在中國按理說已經(jīng)屬于中等收入水平,但無奈幾險(xiǎn)一金一扣,基本上就扣到了比個(gè)稅起征點(diǎn)高不了多少的水平。而在各大城市,交了房租,3000多元的收入,也就基本只夠一個(gè)人的日常開銷了。所以說,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)真的只能算是個(gè)低起點(diǎn)。
在北京生活工作了五年的河北小伙唐岳今年27歲了,不是很善言辭的他坦言,在他收入達(dá)到5000元之前,的確沒有什么底氣去談戀愛,所以他不得不一直保持單身。用他自己的話說,北京的愛情的確不便宜,主動(dòng)給自己設(shè)一個(gè)“愛情”的門檻,只是為了想擁有一份有尊嚴(yán)的愛情?!皠偖厴I(yè)的時(shí)候,我每個(gè)月的工資只有2000元,住在群租房里,房租是700元,剩下的錢,基本只夠我一個(gè)人花,就是月光族,怎么可能談得起戀愛?”當(dāng)錢成為衡量一個(gè)男人能力和價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),關(guān)于愛情的各種純美憧憬似乎都變得脆弱蒼白,無比現(xiàn)實(shí)。
隨著物價(jià)的水漲船高,愛情也遭遇了CPI飆升。4000元也好,1萬元也罷,都在考問這個(gè)時(shí)代的我們,對(duì)于“愛情”、“婚姻”這些“神圣話語”的再理解和再期待。
無論如何,在我國人均月收入遠(yuǎn)未達(dá)到4000元的背景下,這一結(jié)果所暗示的愛情門檻的快速上升,即使不說會(huì)產(chǎn)生示范效應(yīng),至少也會(huì)對(duì)無數(shù)青年男女的婚戀意識(shí)和選擇產(chǎn)生影響。
4000以上才適合談戀愛。那么何為“適合”?
對(duì)于生活在大都市里面的多數(shù)人來說,談戀愛就是要消費(fèi),即使?fàn)I造真正的浪漫靠的是用心,而不是用錢,但無奈婚戀生活不可避免地涉及到各種消費(fèi):從吃飯、逛街,到買禮物,從看電影到喝咖啡,從婚紗照到蜜月旅游,這個(gè)市場(chǎng)也被越做越大,越耕越細(xì),目的都是誘導(dǎo)適齡男女們盡量地把兜里的錢“以愛情的名義”掏出來。
那么,我們究竟應(yīng)該用什么來保衛(wèi)我們愛情的尊嚴(yán)?
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,每個(gè)人都幾乎不可避免地變成經(jīng)濟(jì)動(dòng)物,道德的光芒被名利的喧囂所掩蓋。在許多人的觀念中,想擁有尊嚴(yán),就得有錢有地位。
愛情都“漲價(jià)”了,那婚姻的價(jià)格呢?更是明碼實(shí)價(jià)地在上漲。
從古至今,婚戀其實(shí)一直都有自己的邏輯和標(biāo)準(zhǔn),軍人、工人,在某個(gè)時(shí)期,曾經(jīng)是女性心中首選的結(jié)婚對(duì)象,是很酷很帥的職業(yè),意味著社會(huì)地位、物質(zhì)保障,而這些都能讓女人得到她們最需要的——安全感。到了今天,在人心普遍思變的環(huán)境中,錢可以在一定程度上彌補(bǔ)安全感的缺失和不足,所以,在這樣一個(gè)幾乎一切都可以買賣的時(shí)代,如果不給愛情明碼標(biāo)價(jià),似乎才是不正常、不道德的。
有媒體評(píng)論道:高富帥在婚戀市場(chǎng)上更有競爭優(yōu)勢(shì)合情合理,指責(zé)女性勢(shì)利是Loser心態(tài)。聽聽,婚戀市場(chǎng),多么坦白實(shí)在的說法。但是的確,不管多難聽,這都的確是不能再回避的事實(shí)。
2011年,全國婦聯(lián)和婚戀網(wǎng)站百合網(wǎng)聯(lián)合的《2010年全國婚戀調(diào)查報(bào)告》顯示,我國現(xiàn)有1.8億單身人士,其中,23.8%的單身者的父母正在幫他們 四處尋找對(duì)象。這就意味著,全國約2.6億人正在為擇偶而忙碌著。微博上,有單身網(wǎng)友這樣調(diào)侃自己的“忙碌”狀態(tài):“不在相親,就在去相親的路上?!睆那?,擇偶只是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象;現(xiàn)在,它還是一個(gè)“錢景”美好的新興市場(chǎng)。
1.8億單身者中,有人在托媒婆,有人低調(diào)潛入婚介所,有人在大街上搭訕,有人玩網(wǎng)游邂逅……但更大一批人則“潛伏”在婚戀網(wǎng)站上。
截至2011年1月,國內(nèi)三大主流婚戀網(wǎng)站中,世紀(jì)佳緣網(wǎng)擁有注冊(cè)會(huì)員3200多萬,百合網(wǎng)和珍愛網(wǎng)分別擁有2600多萬名會(huì)員,三者的會(huì)員數(shù)量簡單相加,則幾乎囊括了中國近半數(shù)的單身。
龐大的婚戀需求和網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合迸發(fā)出巨大的能量。各婚戀網(wǎng)站如同一個(gè)24小時(shí)不歇業(yè)的門店,自動(dòng)聚集會(huì)員,收集并出售會(huì)員信息。每年數(shù)億元的營收、200%的增速,讓許多人艷羨不已。
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北京單身女白領(lǐng)小陶,3年前在世紀(jì)佳緣網(wǎng)注冊(cè)為會(huì)員。但因?yàn)楫?dāng)時(shí)該網(wǎng)站的會(huì)員數(shù)量不多,小陶也沒有把它當(dāng)回事。2011年,28歲的小陶在父母的催促下開始尋找男朋友。因?yàn)榻?jīng)常在相親節(jié)目中看見世紀(jì)佳緣網(wǎng)的廣告,她便重新登錄了該網(wǎng)站。小陶發(fā)現(xiàn),自己的個(gè)人資料還在,且3年來不斷有男性單身者在瀏覽,總計(jì)達(dá) 12000多人次,其中,許多人還在站內(nèi)發(fā)來了意圖進(jìn)一步交流的郵件。
但與3年前不同,小陶發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在,在世紀(jì)佳緣網(wǎng)上找對(duì)象,已經(jīng)不再免費(fèi)了。比如,要想看到那些想和自己進(jìn)一步交流的郵件內(nèi)容,必須付費(fèi)。這類郵件一般都只顯示諸如“一位男士,29歲,收入10000元―20000元,有車”之類的關(guān)鍵詞,點(diǎn)擊后會(huì)轉(zhuǎn)到一個(gè)付費(fèi)頁面,上面顯示著多項(xiàng)支付套餐和付費(fèi)途徑,比如可通過網(wǎng)銀、手機(jī)卡付費(fèi)、上門送卡服務(wù)等來支付一個(gè)月、半年或是一年的看信費(fèi)用,費(fèi)用從 100元到500元不等。同理,如果對(duì)自己感興趣的單身者發(fā)郵件、送虛擬禮物、在線聊天等,也要付費(fèi)。
此外,不同的費(fèi)用將注冊(cè)用戶分為普通用戶、高級(jí)用戶和鉆石用戶,對(duì)應(yīng)的則是不同權(quán)限的服務(wù)內(nèi)容。比如鉆石用戶可以直接在站內(nèi)進(jìn)行在線聊天,獲得首頁推薦等。
抱著試試看的心態(tài),小陶選擇用手機(jī)支付了2元錢,看了一封男性單身發(fā)給自己的郵件。這時(shí),網(wǎng)站管理員發(fā)來郵件,建議小陶使用包年套餐,并表示,這樣更劃算??粗粩嘤腥藶g覽自己的資料和其他的未讀信件,小陶簡單計(jì)算了一下,用信用卡網(wǎng)銀向佳緣網(wǎng)支付了248元,成為包年看信用戶?!霸囋嚳窗桑吘苟嗔艘粋€(gè)找對(duì)象的渠道?!?/p>
于是,婚戀網(wǎng)站的一筆客戶業(yè)務(wù)就這樣簡簡單單地完成了。
“剩男剩女”的市場(chǎng)
“去年,我們提出了一個(gè)理論叫做擇偶的超價(jià)理論,即每個(gè)人都希望找到比自己實(shí)際條件更高的理想的對(duì)象;今年我們又提出了擇偶錯(cuò)位的概念,即人們對(duì)另一半的期望是合理的,但它是不對(duì)稱的,比如男性的擇偶期望和女性的擇偶期望不吻合,整個(gè)的單身人群的擇偶期望跟整個(gè)社會(huì)情況不吻合?!卑俸暇W(wǎng)CEO田范江表示,據(jù)《2010 年全國婚戀調(diào)查報(bào)告》顯示,24%的女性認(rèn)為自己黃金的結(jié)婚年齡是28歲―30歲,但只有7.2%的男性認(rèn)同這一觀點(diǎn)。這意味著百分之十幾的女性可能成為“剩女”。另外,在擇偶標(biāo)準(zhǔn)里,70%以上的女性認(rèn)為對(duì)方要有房子,50%左右的男性也要求對(duì)方有房子,可在大城市里,這樣的要求和現(xiàn)實(shí)不吻合。
田范江表示,幾大擇偶觀念的改變也注定了婚戀市場(chǎng)的繁榮。第一,不求天長地久,只求曾經(jīng)擁有??梢韵嗍匾惠呑赢?dāng)然好,如果不可以,也不必強(qiáng)求。第二,物質(zhì)要求更明顯,即房子、車子和資產(chǎn)。“近年來,我們發(fā)現(xiàn),要求對(duì)方有房子的比例急劇攀升,要求找公務(wù)員的越來越多?!钡谌?,更加看重感情,尊重自我感受。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的年輕人,特別是經(jīng)濟(jì)壓力不大的人群,往往更加注重精神層面的追求。“很多人既要有愛又要有錢,這樣,能找到對(duì)象的難度就增加了一倍,以前兩年就能找到合適的對(duì)象,現(xiàn)在可能要5年?!碧锓督f。
“剩男剩女”當(dāng)?shù)篮汀伴W結(jié)閃離”等社會(huì)現(xiàn)象為婚戀網(wǎng)站的發(fā)展提供了市場(chǎng)空間。被稱為“圣斗士”的80后和即將步入這一行列的85后構(gòu)成了婚戀網(wǎng)站的主要人群。
“錢景”光明
兩年前,在所有的婚戀網(wǎng)站上查看信息都是免費(fèi)的,這方便了單身者,卻煎熬了相親網(wǎng)站?!斑@幾年其實(shí)都是一個(gè)市場(chǎng)教育期,也是一個(gè)投入期,我們做了一些線下的活動(dòng),比如線下找人、安排約會(huì)等來獲得收益?!比欢@種營收來源非常有限,在過去5年,婚戀網(wǎng)站一直處于投入期,每年服務(wù)器、人員、推廣等開銷達(dá)上千萬人民幣。
在行業(yè)剛剛起步,而且沒有信譽(yù)積累的情況下,誰也不敢貿(mào)然收費(fèi)?!耙?yàn)槟闶談e人不收,這樣會(huì)員會(huì)大大流失,而規(guī)模化的會(huì)員數(shù)量才是立足的根本。要是沒有耐心,你就做不了真正的婚戀網(wǎng)站。”田范江說。
收多少也是一門學(xué)問。單身白領(lǐng)朱小姐曾被推薦過珍愛網(wǎng)的一套類似“線下貼身紅娘”的服務(wù),為都市白領(lǐng)尋找條件優(yōu)秀的結(jié)婚對(duì)象,收費(fèi)幾千元人民幣,朱小姐說,當(dāng)時(shí)她就謝絕了,因?yàn)樽鳛槎际械陌最I(lǐng)人群,可能還無法消費(fèi)起這樣的服務(wù)。
如今,佳緣網(wǎng)2元一封信,一年數(shù)百元的收費(fèi)額已經(jīng)是大多相親網(wǎng)站通用的標(biāo)準(zhǔn)?!斑@套模式是我們自己研究出來的,可以說基本上已經(jīng)成熟?!奔丫壘W(wǎng)CEO龔海燕說,但還有一些缺陷,比如有些人非常優(yōu)秀卻淹沒在幾百萬的會(huì)員中無法被識(shí)別,所以線上服務(wù)還需要結(jié)合線下,比如一對(duì)一的推介、婚戀指導(dǎo)等等。
2010年,各地電視合各個(gè)婚戀交友網(wǎng)站推出大型電視相親節(jié)目,讓觀眾火熱地關(guān)注了一把單身男女青年的婚戀問題。今年的情人節(jié)來臨前夕,各地媒體以及一些知名的婚戀交友網(wǎng)站,又紛紛出爐了關(guān)于中國男女婚戀觀的調(diào)查“粉皮書”。是什么原因讓人們?nèi)绱藷嶂曰閼賳栴},這些調(diào)查又是否反映出了中國適婚男女青年對(duì)待婚姻的態(tài)度?
《2010-2011中國男女婚戀觀調(diào)查粉皮書》(后簡稱“粉皮書”)的某婚戀網(wǎng)的一名負(fù)責(zé)人告訴記者,他們?cè)谌ツ昃鸵呀?jīng)做過這樣一份調(diào)查,當(dāng)時(shí)調(diào)查報(bào)告出臺(tái)以后就曾引起廣泛的的關(guān)注。他說:“去年可以說是‘婚戀’年,‘相親’成為一個(gè)廣泛的社會(huì)話題,我們?cè)谂c全國多家知名電視臺(tái)合作相親欄目的過程中,感受到了中國男女在婚戀觀念方面所呈現(xiàn)的明顯變化?!边@名負(fù)責(zé)人認(rèn)為,這份調(diào)查涉及的范圍非常廣,并真實(shí)地還原了大多數(shù)適齡男女的婚戀觀,對(duì)指引一些適婚年齡的群體是非常有幫助的。
中國社科院社會(huì)心理研究室副研究員陳午晴告訴《北京科技報(bào)》,相親節(jié)目火起來既是觀眾需求的反映,也是電視節(jié)目本身的設(shè)計(jì)對(duì)觀眾心理的一種引領(lǐng)。而通過比較確鑿的科學(xué)數(shù)據(jù),可以了解單身男女對(duì)相親方式的新觀念、新需求。
陳午晴認(rèn)為:“婚戀網(wǎng)站做調(diào)查的嘗試值得鼓勵(lì),但調(diào)查本身是一個(gè)非常復(fù)雜的過程,需要設(shè)計(jì)和一定的投入。目前他們的調(diào)查方法很難獲得這種確鑿的數(shù)據(jù),大眾對(duì)其調(diào)查結(jié)果也應(yīng)該用審慎的態(tài)度。”
“粉皮書”中還有如下的描述:最不能忍受無房無車無財(cái)?shù)牡貐^(qū)是北京和上海;最看重經(jīng)濟(jì)收入的地區(qū)為重慶和廣州;“拜金女”接受度最高的地區(qū)是浙江;最看重長相、身高的地區(qū)是河北。
據(jù)《中國人口和就業(yè)統(tǒng)計(jì)年鑒2010》顯示,2011年,全國處于18~34歲間的非婚人口預(yù)計(jì)會(huì)達(dá)到1.8億,城市中非婚人口約6000萬。這樣的調(diào)查結(jié)果,能否代表這些人的需求和觀念?
中國科學(xué)院心理所研究員尹文剛告訴記者,這樣的調(diào)查有一個(gè)樣本量的問題。實(shí)際上在擇偶時(shí),男性自古就更看重女方的長相,而女方更看重男士的經(jīng)濟(jì)條件,這受到了進(jìn)化的影響,擇優(yōu)是人的本性。而在現(xiàn)在男性為主導(dǎo)的社會(huì)中,女性自然會(huì)選擇保障系數(shù)高,生存下去可能性更高的伴侶,經(jīng)濟(jì)條件就會(huì)成為一個(gè)比較重要的條件。就這個(gè)調(diào)查而言,結(jié)果雖然顯示河北是最看重長相和身高的地區(qū),但這不保證填寫調(diào)查問卷的男女比例,如果樣本量增加,結(jié)果很有可能會(huì)改變。
陳午晴也說,在一個(gè)社會(huì)心理學(xué)的調(diào)查中,調(diào)查方法的確立、樣本的選取都需要復(fù)雜的設(shè)計(jì),與調(diào)查的目標(biāo)、內(nèi)容,調(diào)查設(shè)計(jì)的問題多少,調(diào)查范圍都有關(guān)系。最重要的是在一個(gè)調(diào)查結(jié)束后,還應(yīng)該有相應(yīng)的誤差分析。
“最基本的,我們從調(diào)查樣本所取得的數(shù)據(jù)結(jié)果,能推論出這些樣本所代表的更大群體。因此這些樣本的抽取有一個(gè)很基本的方法就是隨機(jī)抽樣。婚戀網(wǎng)站只是將調(diào)查問卷公布在網(wǎng)上,這就存在一個(gè)樣本本身不隨機(jī)的問題?!彼f,通常,如果選擇一個(gè)地區(qū)的樣本,假設(shè)收集該地區(qū)所有戶籍人口,然后隨機(jī)抽取調(diào)查對(duì)象,也就是說這個(gè)群體內(nèi)的每個(gè)人都有概率被作為調(diào)查樣本抽到。而婚戀網(wǎng)的調(diào)查方法,只有登錄這些網(wǎng)站的人,才有可能填寫問卷。而其他人就絕對(duì)沒有概率成為調(diào)查對(duì)象,因此抽樣也就不具隨機(jī)性。這也就影響了調(diào)查結(jié)果的可信度和代表性。
在社會(huì)發(fā)展的一個(gè)大背景來看,陳午晴認(rèn)為,婚戀網(wǎng)采用的這種調(diào)查方法,也是在試圖獲取一些數(shù)據(jù),也能體現(xiàn)部分單身男女的需求。這些數(shù)據(jù)可能會(huì)幫助一些相親節(jié)目的設(shè)計(jì)和發(fā)展?;閼倬W(wǎng)和電視的合作,實(shí)際上是將這些年婚戀網(wǎng)的發(fā)展積累的結(jié)果,轉(zhuǎn)化到電視媒體中,因?yàn)榫W(wǎng)站本身是具有一定的局限性的。作為電視媒體的一個(gè)主動(dòng)行為,可以部分體現(xiàn)單身男女的需求和電視觀眾的需求。
尹文剛說,關(guān)于地區(qū)差異的調(diào)查,有些方面也可能反映了一些人的心理和經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的不同。比如上海、北京、廣州等這些城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度相對(duì)高,人們對(duì)經(jīng)濟(jì)更加看重,這也是受到了社會(huì)習(xí)俗的影響。就好像在前,人們更愿意找當(dāng)兵的人。因?yàn)楫?dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),而政治因素更重要。而在中,工人階級(jí)更受歡迎。經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度高的地方,受經(jīng)濟(jì)影響的程度也會(huì)高一些。
就像在剛剛恢復(fù)高考的時(shí)候,人們更推崇知識(shí)分子一樣,人們的心理很容易受到社會(huì)環(huán)境的影響,這有些像社會(huì)心理的一種時(shí)尚,時(shí)尚又是能流行開的。而現(xiàn)代人追求時(shí)尚也是一種潮流,同時(shí)也是一種對(duì)實(shí)用的追求。也許只有在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定的程度后,人們才會(huì)完全依照本性去選擇。