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l問題背景
在二年級《品德與生活》──《鮮艷的紅領(lǐng)巾》一課的教學(xué)中,我問孩子們:“你們都是少先隊員,都戴上了紅領(lǐng)巾,你對紅領(lǐng)巾了解多少呢?”孩子們紛紛發(fā)言,其中有個孩子說:“紅領(lǐng)巾是紅旗的一角,是革命先烈的鮮血染成的?!薄拔曳磳Α!币粋€男孩搶著說,“哪兒來的那么多血??!”一個女孩站起來說:“老師,我來解釋,并不是真的放到血(液)里去染,是說在戰(zhàn)爭中,先烈們流血犧牲了……”解釋的孩子還講到了共產(chǎn)黨。突然,一個男孩大聲說:“共產(chǎn)黨是壞的。”我感到十分意外,孩子對共產(chǎn)黨居然沒有正確的認識。我又想起了以前跟一年級小朋友聊天的事,孩子們告訴我,他們在幼兒園時表演過共產(chǎn)黨,我逗孩子們說:“共產(chǎn)黨是什么樣子?”孩子的回答也讓人啼笑皆非:“共產(chǎn)黨就是這兒(指額頭)有一顆五角星的人”“就是穿灰色衣服(新四軍服裝)的那些人”“還在腰上系條皮帶的那種”……
看來,低年級孩子對于“共產(chǎn)黨”這個抽象的概念還不理解,認識不夠,甚至錯誤,這引起了我的重視,于是我改變了課堂教學(xué)計劃,作了如下的引導(dǎo)。
l解決策略
一、讓歷史作證
歷史是一部內(nèi)容豐富的教科書,讓歷史事實說話,具有強烈的說服力。我對孩子們說:“張老師給大家唱支歌吧!”我輕輕地唱起《聽媽媽講那過去的事情》,唱到“那時候”這里,我提醒學(xué)生注意聽,想一想歌中反映出媽媽的生活怎么樣?聽完歌曲,學(xué)生都說媽媽的生活又窮又苦,理解到這一點還不夠。于是我又引導(dǎo)學(xué)生探究根源,學(xué)生明白了媽媽缺衣少食是地主的剝削壓榨所致。在我的引導(dǎo)下,學(xué)生也回憶起看過的影視情節(jié),七嘴八舌地說道:“還有可惡的小日本兒”,“國民黨反動派也壞”……學(xué)生的認知已被喚醒,我深情地總結(jié):“是啊!日本帝國主義的侵略,國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治,地主的剝削,使舊中國人民生活在水深火熱之中,這時,偉大的中國共產(chǎn)黨成立了,她領(lǐng)導(dǎo)人民起來斗爭,建立了新中國,人民翻身做主人,從此人民的生活一天更比一天好。共產(chǎn)黨是壞的嗎?”“不是,是好的!”學(xué)生異口同聲的回答,看來學(xué)生的認知已經(jīng)得到了澄清。
二、讓生活說話
低年級孩子受年齡、認知水平的限制,久遠的歷史還不能真正誘發(fā)他們的內(nèi)心體驗,生活中的切身體會更能觸動他們的心靈。于是,我結(jié)合學(xué)校收費體制改革,引導(dǎo)孩子們感受國家惠民政策的溫暖,正是因為共產(chǎn)黨為人民著想,為人民謀利益,現(xiàn)在我們上學(xué)就只交幾十、百來元的書本費了。我還介紹了自己童年時代的生活情況,與孩子們的生活作比較,讓他們進一步了解在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,人民的生活日新月異,蒸蒸日上,雖然我們與發(fā)達國家相比,還有一定的差距,但是,有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),我們對未來充滿信心!最后,我告訴孩子們,學(xué)校的校長以及很多老師,包括他們的班主任老師,都是共產(chǎn)黨員。孩子們拍著手高興地叫起來。有個孩子問:“那他們都是打仗的呀?”我告訴他們,在戰(zhàn)爭年代,共產(chǎn)黨員為了人民的利益浴血奮戰(zhàn),有的甚至犧牲了寶貴的生命,所以才說“紅領(lǐng)巾是革命先烈的鮮血染成的”。但現(xiàn)在是和平年代,共產(chǎn)黨員們都在自己的工作崗位上,勤勤懇懇地工作,默默無聞地為祖國的建設(shè)貢獻著自己的力量。孩子們露出了滿意的笑臉,我也輕輕地舒了一口氣。
l課后思考
孩子畢竟是孩子,低年級學(xué)生出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象是十分正常的,但這不能不引起我們教育者的思考,在品德與生活的課堂教學(xué)中,在學(xué)校的德育教育中,我們怎樣去引導(dǎo)學(xué)生認識并理解那些抽象的、但必須理解的東西。首先我們要尊重兒童的實際情況,遵循兒童的認知特點,了解兒童的認知水平,從實際出發(fā)設(shè)計教學(xué)活動。其次采取兒童樂于參與的形式,如:講故事、情境表演、實踐游戲,引導(dǎo)兒童在現(xiàn)實的生活世界中去感受,去體驗,將一些抽象的東西具體化、形象化,從而讓學(xué)生獲得感性的認知。在“潤物無聲”的狀態(tài)下,培養(yǎng)學(xué)生美好的情感,更好地落實課程目標(biāo),幫助孩子們在價值多元的社會中形成健全的人格、正確的價值觀和人生觀。
有人說:一個完整的德育過程,應(yīng)該是體驗者的認知活動、體驗活動與實踐活動的有機結(jié)合。我們教育者必須以兒童的現(xiàn)實生活為基礎(chǔ),從大處著眼、小處入手,創(chuàng)新教育方法,采取學(xué)生喜聞樂見的形式,循序漸進地引導(dǎo)他們實踐體驗,在體驗中引發(fā)感受、生成觀念,讓教育悄然融入學(xué)生的心田。