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新時(shí)代提高大學(xué)生德育實(shí)踐的研究

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新時(shí)代提高大學(xué)生德育實(shí)踐的研究

[摘 要]隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的歷史時(shí)期,結(jié)合大學(xué)生“立德樹人”德育教育的要求,找到高校在大學(xué)生德育教育方面存在的主要問題,進(jìn)而深入把握德育教育的規(guī)律,探究出提高大學(xué)生德育教育的有效路徑。

[關(guān)鍵詞]新時(shí)代;大學(xué)生;德育教育;路徑

我國(guó)對(duì)大學(xué)生的德育教育工作非常重視,2018年召開的全國(guó)教育工作大會(huì)上將“立德樹人”作為根本任務(wù),德育工作也引起教育界持續(xù)的關(guān)注和研究。德育教育是高校大學(xué)生思想政治教育中較為重要的一項(xiàng)育人工作,對(duì)大學(xué)生的影響也是極為深刻的。大學(xué)生作為國(guó)家發(fā)展的建設(shè)者和接班人,需要的不僅是扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),還要求具備良好的道德情操和職業(yè)素養(yǎng)。德育工作的開展要不斷的探索和創(chuàng)新,找到適合培育大學(xué)生德育教育的新手段、新方法,并能夠?yàn)榇髮W(xué)生接受和認(rèn)同,從而使德育教育的功能更好的發(fā)揮作用。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,高等教育必須立足“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題,為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。因此,高校要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生德育教育工作的開展,通過德育教育更好的起到立德樹人的作用。

一、德育教育概述

德育教育工作是高校教育體系中的重要組成部分,也是人才培養(yǎng)的重要指標(biāo)。要扎實(shí)的做好大學(xué)生品德行為的培養(yǎng),在教學(xué)工作中除了要做好專業(yè)知識(shí)的講授,打牢學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的熟識(shí)度,還要在相關(guān)教學(xué)中做好一項(xiàng)重要的育人工作,就是德育教育。理論知識(shí)的傳授之余,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德情操方面的培養(yǎng),如開展以政治、道德、倫理、法律等為主題的健康教育,進(jìn)一步提升大學(xué)生文化素質(zhì)教育。德育教育質(zhì)量直接關(guān)系著大學(xué)生思政教育成效,影響著大學(xué)生的全面發(fā)展及人才培養(yǎng)體系的發(fā)展進(jìn)程。新時(shí)代大學(xué)生想成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)者,過硬的專業(yè)基礎(chǔ)和良好的道德素養(yǎng)都是必要的,為了達(dá)到這樣的育人目標(biāo),高校要適當(dāng)調(diào)整德育教育的教學(xué)目標(biāo),結(jié)合當(dāng)前德育教育面臨的問題,與實(shí)際相結(jié)合,在德育教育課堂上,增強(qiáng)師生之間的互動(dòng),要求在培養(yǎng)人才過程中,不僅傳授專業(yè)技能,還應(yīng)不斷提升道德水平,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。以此滿足我國(guó)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才需求標(biāo)準(zhǔn)。在緊扣時(shí)代脈搏的情況下從各個(gè)方面和角度掌握大學(xué)生的思想特征和德育成長(zhǎng)規(guī)律,積極開展德育教育工作的創(chuàng)新和探索。[1]

二、高校德育教育研究現(xiàn)狀

德育教育一直以來都是我國(guó)非常重視的問題,但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等因素影響,德育教育的理念并沒有完全解放,高校德育是為滿足社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展需求,是推動(dòng)青年大學(xué)生全面發(fā)展的主陣地。然而在構(gòu)建人才培養(yǎng)體系的過程中,教育方式和方法上還處于比較傳統(tǒng)的模式,高校德育教育面臨著新挑戰(zhàn)及新問題,原有的矛盾不斷突出,新的困局不斷形成。從整個(gè)德育教育發(fā)展歷程來看,我國(guó)德育教育的理論是處于不斷發(fā)展的階段。由于各種因素的影響,高校的德育教育也面臨著一些問題。主要是教師在授課過程中,對(duì)大學(xué)生群體的了解不是很多,對(duì)于學(xué)生的身心要求還停留于課堂上,缺乏對(duì)獨(dú)立個(gè)體的實(shí)際情況的具體分析,只是更多地完成好課堂教育,忽視了大學(xué)生群體的德育教育問題。較少能夠找到班級(jí)的“問題學(xué)生”身上存在的問題,如在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成與建立的過程中,我國(guó)各種觀念和文化得到融合,使得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與精神文明并存于社會(huì)生活中,導(dǎo)致部分學(xué)生的個(gè)人價(jià)值觀與集體價(jià)值觀出現(xiàn)矛盾對(duì)立的問題,學(xué)生中出現(xiàn)拜金主義、個(gè)人利己主義等問題。因此,在進(jìn)行教育的過程中注重理論知識(shí)的傳授是必然的,但不能忽視對(duì)大學(xué)生德育教育的培養(yǎng)。目前很多高校德育教育以教師的講授作為知識(shí)傳播和人才培養(yǎng)的主要渠道,忽略了實(shí)踐教育環(huán)節(jié)的重要性,沒能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。我國(guó)高校的德育教育大都以課堂理論教學(xué)為主要形式,采用說教式灌輸,而思想品德的形成,必須通過實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)“知、情、意、行”合一。[2]許多高校都認(rèn)為將德育教育簡(jiǎn)單的理解為純理論教學(xué),將理論傳授給學(xué)生即完成德育教育的目標(biāo)。導(dǎo)致在進(jìn)行德育教學(xué)時(shí)缺乏清晰的定位,對(duì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)不夠重視,導(dǎo)致德育教育的效果不明顯。其實(shí)理論需要有接收并且轉(zhuǎn)化的過程,既要內(nèi)化于心,更要外化于行。所以在以后的德育教育中雖要以理論講授為基礎(chǔ),但需要更多的考慮學(xué)生的要求,引入立德樹人教育理念,在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上,做到換位師生之間的立場(chǎng),走入學(xué)生的內(nèi)心世界,課堂中增加與學(xué)生互動(dòng)的過程,找到學(xué)生關(guān)注的問題,讓學(xué)生由被動(dòng)“填鴨式”學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),變“單一”為“多樣”,變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”,提升學(xué)生認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的能力。[3]因此,在德育教育的過程中應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),將理論與實(shí)踐相結(jié)合,不斷提高學(xué)生的思想道德情操。只有積極組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,走入企業(yè)、街道、社區(qū)才能感受到時(shí)代的飛速發(fā)展和科技的力量,深深的感受到責(zé)任的重要性,真正地認(rèn)清社會(huì)發(fā)展對(duì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想信念的功能和價(jià)值,從而樹立學(xué)生對(duì)德育學(xué)習(xí)的正確認(rèn)知,樹立學(xué)生正確的“三觀”,提升學(xué)生綜合素質(zhì)??傊咝5掠逃写嬖诓蛔?,需要進(jìn)一步更新德育教育理念,創(chuàng)新德育教育方式方法,將理論教學(xué)和實(shí)踐環(huán)節(jié)有機(jī)融合,深入思考培養(yǎng)什么樣的人的問題,通過不斷地開展現(xiàn)實(shí)教育活動(dòng),推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)高校德育教育的全面發(fā)展。

三、高校大學(xué)生德育教育途徑研究

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一代又一代中國(guó)人的夢(mèng)想,因此,新時(shí)代大學(xué)生是強(qiáng)國(guó)的一代,是未來中國(guó)發(fā)展的建設(shè)者和中堅(jiān)力量,“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望”。將個(gè)人理想和國(guó)家的發(fā)展結(jié)合到一起,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗,這也是對(duì)當(dāng)前高校立德樹人新的時(shí)代要求。高校應(yīng)根據(jù)實(shí)際發(fā)展特點(diǎn)及學(xué)生學(xué)習(xí)情況,構(gòu)建合理有效的德育教育模式,進(jìn)一步提升大學(xué)生德育教育水平。因此,在進(jìn)行德育教育的過程中做到理論與實(shí)際相結(jié)合,務(wù)實(shí)理論功底的同時(shí)不能忽視實(shí)踐教學(xué),理論和實(shí)踐結(jié)合才能更好的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育。要處理好第一課堂和第二課堂的關(guān)系,解決傳統(tǒng)德育教學(xué)存在的問題。在第一課堂完成基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí),還要求大學(xué)生積極參加到校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,將立德樹人內(nèi)涵融入到大學(xué)生德育教育全過程中。做到第一課堂教學(xué)為主,第二課堂引導(dǎo)為輔,統(tǒng)一協(xié)調(diào),相互補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)德育教育融入教學(xué)全過程。第一課堂通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的使用,教師可以采用課前、課中、課后三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高對(duì)學(xué)生德育教育的教學(xué)效果,在教學(xué)中做到把立德樹人和大學(xué)生德育教育結(jié)合起來,做好德育教育教學(xué)內(nèi)容和形式的創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生德育教育的路徑創(chuàng)新。[4]要充分利用第二課堂陣地,通過校園文化陣地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育,校園文化氛圍發(fā)揮著潛移默化的滲透作用。通過不斷豐富大學(xué)校園文化活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極參與豐富有益的校園活動(dòng),從多角度創(chuàng)造德育教育的氛圍,充分發(fā)掘社會(huì)實(shí)踐的育人功能。開展校園文化活動(dòng)、科技競(jìng)賽與其它相關(guān)社團(tuán)活動(dòng),開展以某一特點(diǎn)話題為事例的德育主題討論,使學(xué)生在參與中積極發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn),教師做好正確引導(dǎo),讓學(xué)生的心靈得到全方位的升華,加強(qiáng)愛國(guó)主義教育、集體主義教育,切合實(shí)際的做到內(nèi)化大學(xué)德育教育。校園文化對(duì)于德育教育環(huán)境的影響能起到積極的作用,可以開展榜樣力量的宣傳活動(dòng)、大國(guó)工匠的事跡等活動(dòng),讓學(xué)生在參與活動(dòng)中提升道德情操。[5]除了通過第一課堂的理論教育和第二課堂的校園文化活動(dòng)參與,高校實(shí)踐教學(xué)是一個(gè)很好的德育隱性教育平臺(tái)。也可在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中進(jìn)行德育功能的滲透。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室的環(huán)境中,能產(chǎn)生很強(qiáng)烈的求知欲和新鮮感,會(huì)全神關(guān)注老師的教授內(nèi)容。實(shí)驗(yàn)過程中很多看似微小的細(xì)節(jié)都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的時(shí)機(jī),抓住每個(gè)時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)德育功能的滲透作用,引領(lǐng)學(xué)生思維模式,“授之以漁”,啟發(fā)思考。[6]

四、結(jié)語

隨著社會(huì)的快速發(fā)展,高校德育教育面臨著來自知識(shí)經(jīng)濟(jì)、體制改革、互聯(lián)網(wǎng)文化等諸多方面的挑戰(zhàn),對(duì)人才要求越來越高,需要大學(xué)生具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和良好的職業(yè)素養(yǎng)。因此,在新形勢(shì)下,高校德育教育應(yīng)秉承立德樹人的教育理念,大力挖掘時(shí)代價(jià)值,探尋推動(dòng)高校德育發(fā)展的新出路。

參考文獻(xiàn):

[1]白顯良.新時(shí)代立德樹人的價(jià)值定位、時(shí)代內(nèi)涵與實(shí)踐要旨[J].思想理論教育,2018(11):4-9.

[2]高 爽.高職院校德育教學(xué)實(shí)效性創(chuàng)新研究[J].鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào),2017,19(3):95-98.

[3]李 潔,司東玉.高校德育教育現(xiàn)狀研究[J].黨史博采,2013(9):52-54.

[4]劉文娟.新形勢(shì)下高校德育工作的必要性及突出問題研究[J].學(xué)周刊,2016(29):89-90.

[5]李曉伊,王繼榮.高校工匠精神培育與大學(xué)生思政教育的融合[J].繼續(xù)教育研究,2017(6):47-49.

[6]王建榮.高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中德育功能的隱性構(gòu)建分析[J].才智,2019(29):58-58.

作者: 王琨  單位:吉林工程技術(shù)師范學(xué)院

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