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本文作者：李亞紅作者單位：甘肅民族師范學(xué)院

調(diào)查對(duì)象與方法

本次調(diào)查選取甘肅省甘南藏族自治州合作市佐蓋曼瑪鄉(xiāng)學(xué)區(qū)為樣本。佐蓋曼瑪鄉(xiāng)位于合作市郊14千米處，屬于半農(nóng)半牧地區(qū)，是典型的藏民族聚集區(qū)，藏語為他們的母語。全鄉(xiāng)共有6所小學(xué)，其中中心小學(xué)一所，鄉(xiāng)屬村校5所。全鄉(xiāng)共有適齡兒童595名，其中女生287名。適齡兒童在校學(xué)生586名，入學(xué)率為90．5％。本學(xué)期全鄉(xiāng)共有學(xué)生334人，學(xué)生絕大部分是藏族，有少部分來自藏區(qū)“長居漢”家庭，所有學(xué)生都以藏語為日常交流溝通語言，無論是漢語還是英語，都是他們的第二語言。佐蓋曼瑪鄉(xiāng)學(xué)區(qū)共有教師45名，其中英語專業(yè)教師4名，計(jì)算機(jī)專業(yè)3名，雙語專業(yè)（藏語言文學(xué)、藏?cái)?shù)）教師23名，漢語專業(yè)教師22名，其中本科學(xué)歷13名，?？茖W(xué)歷29名，中專學(xué)歷3名。教師中能熟練運(yùn)用藏漢英三語的人數(shù)為零，能熟練運(yùn)用藏漢雙語的有27人，只會(huì)使用漢語的有18人。全鄉(xiāng)共有21個(gè)教學(xué)班，鄉(xiāng)中心小學(xué)為六年制，從2007年開始三年級(jí)及以上年級(jí)施行藏、漢、英三語教學(xué)。學(xué)區(qū)百分之百的藏族學(xué)生生源和較高的藏族教師比例為藏－漢－英三語教學(xué)的實(shí)施提供了前提和基礎(chǔ)。此次調(diào)研活動(dòng)歷時(shí)16天，調(diào)查組成員通過支教、發(fā)放調(diào)查問卷、教師座談交流等方法，走訪了佐蓋曼瑪鄉(xiāng)下屬的六所小學(xué)。在問卷調(diào)查環(huán)節(jié)中，共發(fā)放350多份問卷（其中佐蓋曼瑪鄉(xiāng)中心小學(xué)發(fā)放100份，各村小50份），收回350份，，其中有效問卷341份。另外筆者和本次所調(diào)研的六所學(xué)校的教師以座談會(huì)的形式，進(jìn)行了調(diào)查，共召開座談會(huì)6次，參與調(diào)查的教師共計(jì)41人，其中班主任21人。

調(diào)查內(nèi)容與分析

1．調(diào)查內(nèi)容

根據(jù)我國義務(wù)教育階段學(xué)生漢語、英語水平的要求和少數(shù)民族基礎(chǔ)教育法規(guī)，我們?cè)O(shè)計(jì)了調(diào)查問卷和教師座談會(huì)議題，其主要內(nèi)容包括三語教學(xué)授課模式和教學(xué)策略、教師授課與學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的問題和困難、師生對(duì)三語教學(xué)的主觀態(tài)度和需求、學(xué)生藏－漢－英三語學(xué)習(xí)成績分布與比較等五個(gè)方面。

2．調(diào)查分析

通過調(diào)查問卷我們了解的狀況有以下四個(gè)方面：其一，師資分配的不合理導(dǎo)致學(xué)科教師緊缺。學(xué)校教師通常一人要從事很多門課程的教學(xué)任務(wù)，如某老師要教藏文、漢語、自然、思想品德的課程。一名教師擔(dān)任多門的課程的時(shí)間過長，難免會(huì)出現(xiàn)缺乏耐心、責(zé)任心大打折扣的情況，這樣必然會(huì)影響教育教學(xué)質(zhì)量；其二，學(xué)校失學(xué)現(xiàn)象較為嚴(yán)重。該學(xué)區(qū)每學(xué)期都有退學(xué)的孩子，由于當(dāng)?shù)亟逃^念落后，女生失學(xué)現(xiàn)象尤其嚴(yán)重；其三，由于學(xué)校是100％藏族生源，除了在漢語課上學(xué)習(xí)漢語外，其余時(shí)間接觸的全部是藏語，這樣的語言環(huán)境導(dǎo)致了這里的孩子只能用藏語談話，而漢語學(xué)習(xí)沒有語境，從而導(dǎo)致理解漢語相當(dāng)困難，小學(xué)六年級(jí)畢業(yè)的孩子識(shí)字能力相當(dāng)于市區(qū)一、二年級(jí)的漢語水平；其四，學(xué)校在四年級(jí)及以上年紀(jì)開始開設(shè)英語課程，雖然孩子是處于學(xué)習(xí)語言的最佳年齡，可是一個(gè)不到10歲的孩子同時(shí)學(xué)習(xí)三門課程難道相當(dāng)大，而且沒有學(xué)習(xí)的語言環(huán)境和興趣，缺乏教學(xué)設(shè)施，圖書資源，只有原始的、傳統(tǒng)的教學(xué)方法，所以在畢業(yè)后只能知道一些簡單的單詞，如Yes、No、One、Help等等。另外筆者和本次所調(diào)研的六所學(xué)校的教師以座談會(huì)的形式，進(jìn)行了調(diào)查，情況如下：其一，民族漢語的教學(xué)受到少數(shù)民族學(xué)生母語的影響。導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語的過程中在語音、詞匯、語法、語義各個(gè)方面都有不同程度的表現(xiàn)，比如受藏語句式的影響學(xué)生習(xí)慣使用漢語時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)一些倒裝句。

其二，教育部決定2001年起在全國開展英語課程，雖然是民族地區(qū)發(fā)展英語教育的莫大良機(jī)，但由于師資質(zhì)量不高，教學(xué)方法陳舊，孩子們只能通過英語課堂學(xué)習(xí)英語，沒有自然學(xué)習(xí)英語的社會(huì)環(huán)境，因此英語與漢語課程相比更加缺乏合格的英語教師，學(xué)習(xí)難度更大。

其三，學(xué)生都來自農(nóng)牧區(qū)，漢語水平低，由于除藏語之外其他課程都用漢語講授，學(xué)習(xí)中遇到困難不能及時(shí)向老師提出，所以使學(xué)習(xí)興趣降低，從而造成漢語、英語水平落后的狀態(tài)。從教師方面來說，擔(dān)負(fù)三語教學(xué)的教師中，部分漢族老師不懂藏語就不能更深一步的講解問題，有困難的學(xué)生也只能用藏語提出問題，這些教師不得不具備了藏語能力才能跟學(xué)生溝通和交流，而且藏族教師由于漢語及英語水平的限制無法承擔(dān)更多的教學(xué)任務(wù)。

其四，招聘教師方面存在的問題。根據(jù)甘肅省小學(xué)老師的招聘政策，在招聘環(huán)節(jié)中所招收學(xué)校有一定的選擇權(quán)，但在近些年的特崗考試①以后，佐蓋曼瑪小學(xué)教師的招聘則統(tǒng)一由省教育廳根據(jù)特設(shè)崗位的考試情況在全省范圍內(nèi)進(jìn)行分配。但是由于在特設(shè)崗位中不加設(shè)藏語言的考試，所以分配過來的年輕教師盡管專業(yè)素質(zhì)相對(duì)較高，但是由于不會(huì)藏語，使得所學(xué)不能很好的應(yīng)用，在這樣的背景下，就造成了盡管教師數(shù)量過剩，但雙語老師嚴(yán)重缺乏的現(xiàn)狀。對(duì)于這個(gè)問題，我們還將繼續(xù)追蹤調(diào)研。

其五，令學(xué)生家長和教師共同擔(dān)憂的是，學(xué)藏語言的學(xué)生在藏區(qū)以外幾乎沒有市場。正因如此，當(dāng)?shù)厝栽谶M(jìn)行國家分配就業(yè)。隨著就業(yè)崗位的緊缺和形勢(shì)的發(fā)展，藏區(qū)的就業(yè)形勢(shì)以后還是要與內(nèi)地接軌。

方法與對(duì)策

三語教育在我國還屬于起步階段，三語教學(xué)實(shí)踐具有探索性，長期性和艱苦性的特點(diǎn)。如何讓母語非漢語的少數(shù)民族學(xué)生客服語言障礙，均衡提高三語水平、如何有效開展三語教學(xué)，切實(shí)抓好三語教學(xué)質(zhì)量、如何在三語教學(xué)過程中傳承民族文化，培養(yǎng)少數(shù)民族跨文化人才，這些問題亟需解決，筆者建議以下三個(gè)方面加強(qiáng)義務(wù)教育階段少數(shù)民族學(xué)生三語教學(xué)。

1．加大三語師資力量的培訓(xùn)力度

在調(diào)研的過程中，佐蓋曼瑪鄉(xiāng)中心小學(xué)的校長一直談到師資短缺的問題，自三語教學(xué)模式開展以來學(xué)校始終面臨著師資的嚴(yán)重短缺，尤其是雙語人才的極度缺乏。所以師資力量是解決三語教學(xué)問題的第一步。這一困難的解決需要國家教育部門、民族地區(qū)地方政府和基層學(xué)校三方的共同努力。地方政府可以采取與民族高校共同培養(yǎng)三語師范類高校畢業(yè)生，教育部門也可以加大三語教師的職前培訓(xùn)和在職培訓(xùn)，采取如辦寒暑假短期培訓(xùn)班的周期短、成本低的靈活形式來解決師資力量欠缺的難題。

2．結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和需求

藏族學(xué)生主要來自牧區(qū)，牧區(qū)特殊的地理環(huán)境、宗教、生活習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、語言表達(dá)等因素影響到學(xué)生接收除母語之外的其他語言。學(xué)生在心理上產(chǎn)生困惑、甚至抵觸情緒。要在思想上克服這一片面認(rèn)識(shí)，這就需要社會(huì)、家庭和學(xué)校三方面的緊密配合，來提高農(nóng)牧區(qū)群眾對(duì)教育的認(rèn)識(shí)水平，為開展教育教學(xué)營造良好的社會(huì)氣氛。另外教育工作者要以素質(zhì)教育理論為指導(dǎo)，著眼于學(xué)生語言素質(zhì)提高發(fā)展，關(guān)注學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，立足于三語學(xué)習(xí)的共性和差異性，做到因材施教。同時(shí)應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，消除心理障礙，采用靈活多變的教學(xué)方法，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而提高學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。更需要注意的是要處理好學(xué)生學(xué)習(xí)三語時(shí)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重的問題。在不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的前提下，完成母語教育，使學(xué)生有精力完成藏－漢－英三語的均衡發(fā)展。

3．完善三語教學(xué)模式和方法

我國的少數(shù)民族三語教育還屬于探索階段，三語教學(xué)也是一種新的教學(xué)模式，需要在實(shí)踐中不斷進(jìn)行修改和完善，這就需要廣大教育工作者以創(chuàng)新精神為核心，探索“三語”教學(xué)改革的方法規(guī)律，形成可操作性經(jīng)驗(yàn)，形成新的教育觀念，加強(qiáng)三語教學(xué)模式和方法的研究和探索。藏－漢－英三語教學(xué)是傳承、傳播藏族文化，接受外來文化的一種有效形式，三語教學(xué)的發(fā)展關(guān)系到少數(shù)民族在傳承各自的傳統(tǒng)民族文化的同時(shí)更快更好地接收以漢語言為主的主流文化和外國文化。三語教學(xué)在我國部分民族地區(qū)取得一定成果的同時(shí)，在實(shí)踐中還存在諸多問題。這些問題的解決，需要國家民族教育政策、法規(guī)的進(jìn)一步完善和深入落實(shí)，還需要全社會(huì)的理解和支持。