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一、堅(jiān)持“以人為本”的教育管理模式的重要性
(一)有利于促進(jìn)師生融洽相處就筆者自己的經(jīng)驗(yàn)而談,一個(gè)經(jīng)常關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生的老師往往比單純傳授知識(shí)的老師更受歡迎和愛戴。老師和學(xué)生的關(guān)系不僅僅只停留在教與學(xué)上面,古人有云,“一日為師,終身為父”,自古以來(lái),老師往往被視為學(xué)生的第二父母,從他們達(dá)到受教育年齡的要求起,他們大多數(shù)的時(shí)間都是在學(xué)校,都是在與老師相處。因此,堅(jiān)持以人為本的教育管理模式就顯得尤為重要。如此,有利于在潛移默化之中培養(yǎng)學(xué)生知恩、感恩的優(yōu)秀品格,反過來(lái)也會(huì)尊重老師、關(guān)心老師,把老師當(dāng)成自己的良師益友,甚至當(dāng)成自己的家人,師生間的感情就會(huì)在這種以人為本的教育管理模式中逐漸升溫,從而促進(jìn)師生間的融洽相處。
(二)有利于促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間的和諧相處我們應(yīng)該意識(shí)到,堅(jiān)持以人為本的教育管理模式,學(xué)生就不僅僅是扮演被管理者或者被教育者的角色?!耙匀藶楸尽边@種管理在學(xué)生與學(xué)生之間平等的展開,也就是在平常的學(xué)習(xí)生活中,自己身邊的人遇到什么困難,我們要盡自己所能,主動(dòng)去幫助有需要的人;同學(xué)生與學(xué)生之間、舍友與舍友之間,學(xué)會(huì)相互幫助,相互尊重,相互理解和包容,每個(gè)人都心懷善心,心懷感恩。在學(xué)生進(jìn)行自主教育管理的活動(dòng)的中,既可以鍛煉學(xué)生處事的能力,也能學(xué)習(xí)人與人的相處之道,從而促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間的和諧相處。
(三)有利于構(gòu)建和諧校園,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展教師與學(xué)生,在學(xué)校這個(gè)大家庭中找到歸屬感和認(rèn)同感,并深愛著這個(gè)家庭,在每個(gè)師生心中自覺地形成一種自覺的文化規(guī)范,那么每一位師生都愿意為學(xué)校更好的發(fā)展而貢獻(xiàn)自己的一分力量,這就有利于構(gòu)建一個(gè)、文明、自由、民主、平等的和諧的校園環(huán)境。
二、堅(jiān)持以人為本的教育管理模式的現(xiàn)狀
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我們教育管理水平也得到了顯著的提高,然而,在提高的同時(shí),同樣也存在著與“以人為本的教育管理模式“相違背的教育現(xiàn)狀。
(一)傳統(tǒng)的教與學(xué)模式過分強(qiáng)調(diào)老師的主導(dǎo)地位老師的學(xué)識(shí)淵博,在教學(xué)中能讓學(xué)生受益匪淺。然而人無(wú)完人,老師也有其不足之處。但在教育管理活動(dòng)中,有些老師就往往忽視了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、處事的某些獨(dú)特見解,對(duì)學(xué)生所提的看法不以為然,仍要求學(xué)生以老師的觀點(diǎn)為中心,用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范學(xué)生的觀點(diǎn),剝奪學(xué)生自主思考的權(quán)利,這很大程度上就打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。這種教育管理模式是單純地灌輸模式,而不是人性化的教育管理模式的體現(xiàn)。
(二)重學(xué)習(xí)成績(jī)而輕能力的拓展在現(xiàn)如今的教育體系中,成績(jī)往往是衡量一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)能力與好的標(biāo)準(zhǔn),也是學(xué)生升學(xué)的判定標(biāo)準(zhǔn),這從形式上體現(xiàn)了公平公正的原則。然而,要真正培養(yǎng)出社會(huì)需要的實(shí)用型人才,單純的一張成績(jī)單顯然沒有多少的實(shí)用性。在具體的教學(xué)中,有些老師認(rèn)定一個(gè)學(xué)生是否是一個(gè)好學(xué)生,往往都是通過學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞來(lái)判定,你的學(xué)習(xí)成績(jī)好,你就有可能深受老師的信任和喜歡。且不說(shuō)這樣的教學(xué)模式是否合理,但僅僅注重書面的成績(jī),而不注重鼓勵(lì)學(xué)生拓展學(xué)習(xí)知識(shí)的范圍,那么就很難把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)專而博的人才。筆者認(rèn)為,現(xiàn)代型人才應(yīng)是“Knowsomethingofeverything,knoweverythingofsomething”,也就是既要對(duì)自己的專業(yè)知識(shí)了如指掌,又要對(duì)專業(yè)外的知識(shí)有廣泛的認(rèn)識(shí),這才是以人為本的教育管理現(xiàn)念。
(三)師生關(guān)系淡漠甚至緊張現(xiàn)如今,有多少學(xué)生是“電腦控”、“手機(jī)控”,有些老師也僅僅是為了完成學(xué)校安排的課時(shí)規(guī)定而上課。特別是在高校里,在幾乎沒有人管理的自由環(huán)境中,學(xué)生不想去上課可以在宿舍睡大覺,去上課的不想聽課可以在下面玩手機(jī)或者睡覺,只要不影響老師的上課進(jìn)度,老師也不會(huì)理,或許這正是高校教育管理的弊端。在這種教育管理環(huán)境和氛圍下,又怎能培養(yǎng)出國(guó)家的棟梁之材。在一篇關(guān)于廈大教師吳春明猥褻誘奸女學(xué)生的報(bào)道中,他利用老師身份對(duì)學(xué)生強(qiáng)制、威脅并對(duì)學(xué)生的身體進(jìn)行猥褻、性侵的為,不僅違反了社會(huì)道德底線,而且已經(jīng)構(gòu)成了違法犯罪。無(wú)論是是學(xué)生不尊重老師,還是老師不尊重學(xué)生,這種不相互尊重的行為儼然是與堅(jiān)持以人為本的教育管理模式背道而馳的。
三、以人為本的教育管理模式實(shí)施的策略
(一)堅(jiān)持以人為本的教育理念
1.老師和學(xué)生共同參與課堂的教學(xué)與學(xué)習(xí)在課堂上,老師不僅僅是為了傳授知識(shí)而上課,還要引導(dǎo)學(xué)生如何吸收知識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生用辯證的思維思考問題,發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,并解決問題。同時(shí)要尊重學(xué)生不同于老師的觀點(diǎn)和看法,我們可以不同意各自的觀點(diǎn),但是要學(xué)會(huì)尊重雙方的意見和看法。同時(shí)要學(xué)會(huì)因材施教,老師不能用強(qiáng)迫性的教學(xué)模式強(qiáng)加于學(xué)生,而要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行人性化的管理。這樣才才能培養(yǎng)出融洽友好的師生關(guān)系,構(gòu)建和諧、輕松、愉快的課堂,學(xué)生也只有在這樣可以自由發(fā)揮的學(xué)習(xí)環(huán)境下,才能學(xué)到更多的知識(shí)。
2.通過教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展在課堂上,能夠檢驗(yàn)一個(gè)學(xué)生的真實(shí)能力有多少是很有限的,但是在具體的教學(xué)實(shí)踐中,老師可以看到每一位學(xué)生各個(gè)方面的能力。這種教學(xué)實(shí)踐的形式是多樣的,比如下鄉(xiāng)調(diào)查采訪、進(jìn)到企業(yè)學(xué)習(xí)和觀摩等等,這除了能夠檢驗(yàn)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)情況外,還可以看出每一位學(xué)生面對(duì)突發(fā)事件獨(dú)立解決問題的能力,以及他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、互相幫助的精神、敢于面對(duì)困難的意志等等各方面。社會(huì)教會(huì)學(xué)生的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于課堂。而且在具體的實(shí)踐中,師生間的感情會(huì)更加的深厚,也會(huì)更加讓人難忘。
3.提升師生自身的素質(zhì)水平,學(xué)會(huì)相互尊重和感恩學(xué)會(huì)尊重是我國(guó)傳統(tǒng)的美德。老師教授學(xué)生知識(shí),教會(huì)學(xué)生成長(zhǎng),面對(duì)他們的諄諄教誨,學(xué)生們都應(yīng)該心存感激,面對(duì)不辭勞苦給學(xué)生授課的老師,無(wú)論他講得好與否,學(xué)生都應(yīng)該認(rèn)真聽講,這是對(duì)老師起碼的尊重。同時(shí),老師也要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),不能以權(quán)力壓人,要同學(xué)生之間保持良好的師生關(guān)系,堅(jiān)守社會(huì)道德底線,不能做出傷師德的行為,這是老師最基本的職業(yè)道德。只有這樣,老師和學(xué)生之間才能融洽相處。
(二)堅(jiān)持以人為本的管理理念現(xiàn)如今,大多數(shù)的學(xué)生都有自己的思想和看法,都想要有自己的私人空間和自由,因此誰(shuí)都不想被管理和束縛。面對(duì)那些強(qiáng)制性、命令式的管理模式,很多學(xué)生不但不會(huì)執(zhí)行,反而會(huì)產(chǎn)生叛逆的心理。因此,面對(duì)學(xué)生思想上的變化,我們管理者的管理理念也要適時(shí)革新。
1.學(xué)校管理者多聽學(xué)生的心聲,多親近學(xué)生的實(shí)際生活如今是一個(gè)講究民主的社會(huì),學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理也不例外。因此,鼓勵(lì)學(xué)生為更好地促進(jìn)學(xué)校管理工作的順利展開而多獻(xiàn)言計(jì)策,適合學(xué)校管理需要的都應(yīng)采用,而不是為了避免工作的繁雜,擅自主張,實(shí)施一些讓被管理者難以接受的管理?xiàng)l例,這樣既是違背了“以人為本”的管理理念,也不利于學(xué)校管理工作的開展。比如曾有一篇新聞報(bào)道,是關(guān)于南昌大學(xué)推行學(xué)生“自主保潔”得政策,但卻出現(xiàn)垃圾成堆的現(xiàn)象。但筆者認(rèn)為,“自主保潔”政策推行受阻的根本原因是學(xué)校沒有做好民主調(diào)查的工作,沒有聽學(xué)生所言,自然不能為學(xué)生所接受。此外,學(xué)校管理者的人本管理應(yīng)該走出辦公室,而不是坐在辦公室里空談人文關(guān)懷。這就需要管理者與學(xué)生保持密切的聯(lián)系,親自走“基層”,急學(xué)生所急,想學(xué)生之所想,關(guān)心學(xué)生所關(guān)心的問題,并為有困難的學(xué)生提供解決問題的方法,樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),讓學(xué)生在這個(gè)大家庭中感受到自己存在的價(jià)值,找到人性的光輝點(diǎn)。
2.注重學(xué)生的主體地位,開展豐富的活動(dòng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的管理和自我管理我們知道,豐富多彩的校園活動(dòng)除了能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)更多的朋友、培養(yǎng)和發(fā)展自己的興趣外,還能在參加活動(dòng)中鍛煉自己的能力,發(fā)揮學(xué)生自己的主體地位。對(duì)于有些比較內(nèi)向、不善于與外界交流的學(xué)生,管理者更應(yīng)該多鼓勵(lì)他們走出宿舍,跳出狹窄的交際圈,多參加一些集體活動(dòng),勇于表現(xiàn)自己,在參加活動(dòng)的過程中不斷培養(yǎng)和提高學(xué)生獨(dú)立思考問題、分析問題、解決問題的能力,這樣不僅為學(xué)生的自主發(fā)展提供了更大空間,讓他們的才華得到自由的發(fā)揮,還能培養(yǎng)他們熱愛生活的高尚的情操和品德,在活動(dòng)中學(xué)會(huì)如何更好地管理和組織一個(gè)團(tuán)隊(duì),也學(xué)會(huì)如何才能更好地管理自己。這既培養(yǎng)了學(xué)生的管理能力,也減輕了學(xué)校管理者的負(fù)擔(dān)。
3.營(yíng)造以人為本的校園文化環(huán)境,構(gòu)建和諧校園每一個(gè)學(xué)校,都應(yīng)該都有屬于自己的文化,比如辦學(xué)理念、辦學(xué)特色、校訓(xùn)等等,這些文化是在學(xué)生長(zhǎng)期的發(fā)展過程中,在老師和學(xué)生的學(xué)識(shí)熏陶下,形成的一種共同的、有價(jià)值導(dǎo)向作用的教育管理理念。文化是教育的一片沃土,學(xué)校的教育因校園文化的導(dǎo)向和引領(lǐng)而變得更有目的性。因此,我們應(yīng)該致力于建設(shè)一個(gè)優(yōu)美和諧、富有文化底蘊(yùn)的校園環(huán)境,營(yíng)造以人為本的校園文化環(huán)境,構(gòu)建一個(gè)和諧的校園,讓學(xué)生和老師在這樣的環(huán)境中健康成長(zhǎng),把學(xué)生培養(yǎng)成才。
四、結(jié)語(yǔ)
總之,堅(jiān)持以人為本的教育管理理念,有利于促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)又好又快地發(fā)展,實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的目標(biāo)。當(dāng)然,堅(jiān)持以人為本教育管理模式是一項(xiàng)長(zhǎng)久而艱巨的任務(wù),需要我們每一位師生的共同參與。
作者:蔡志宏單位:鹽城師范學(xué)院
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