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［摘要］風水是一門學問，不僅對我國古代的營造活動有著指導性作用，而且在現代園林景觀設計中占據著重要的地位。當前，風水學被大眾重新認識，得到了廣泛應用。本文介紹風水學在現代園林設計中的應用。

［關鍵詞］風水;園林景觀設計;古代建筑

1風水概述

風水學是我國傳統(tǒng)文化的一部分，也是我國特有的一種文化現象。風水的重要思想是強調“天人合一”，強調“天”與“人”的有機統(tǒng)一，其中包含很多內容。風水學是多門學科的結合體，因此無法用只語片言對風水下定義。但從現代的角度來看，風水學中強調的“天人合一”中，“天”指的是自然生態(tài)環(huán)境，“人”指的是社會中的個體，其強調的是人與自然的有機統(tǒng)一、和諧共處［1］。從總體上看，風水主要指的是建筑中的文化，是有關建筑選址及布局的學問，具體分為2個派系，即形勢派和理氣派。形勢派重視建筑的具體選址對建筑的總體規(guī)劃有一定影響；理氣派把陰陽八卦等理念作為基礎，采用“天人合一”的方式對建筑的方位及人居住的關系進行分析。

2風水對我國古代建筑的影響

2.1風水對建筑選址的影響

風水與我國古代的建筑選址有著密不可分的關系，一是風水對古代建筑選址的影響，二是風水對古代建筑規(guī)劃與布局的影響。在對建筑選址時，古風水學家會擇一處擁有山水懷抱的“風水寶地”作為建筑地基，經過長時間的積累與發(fā)展，這種選址模式成為我國古代選址的基本準則。

2.2風水對建筑規(guī)劃與布局的影響

對稱軸是風水中的重要準則，對稱軸指的是把陰陽論融入風水學中，并將陰陽調和到最佳狀態(tài)，而這條陰陽的分界線就是風水中的對稱軸。在建筑的規(guī)劃與布局中，通常會采用對稱軸的形式，呈現出方直、中軸對稱的特征。

3風水在現代園林景觀設計中的應用

3.1風水與現代園林

風水中常說的“風水寶地”，從現代的角度解釋就是“山環(huán)水抱”的自然環(huán)境，通俗來看就是“藏風攬氣”。園林背后有山環(huán)抱，可以阻擋北方寒冷空氣的入侵，山中樹木可達到藏風的效果。園林面水可以享受南方吹來的暖流，也可以滿足各種用水方面的需求，植物也因充足的水源而長得茂盛，并能調節(jié)局部氣候，形成一個生態(tài)平衡的園林環(huán)境。因此，在現代園林景觀設計中，園林建設應選擇在樹木環(huán)抱和臨近水面的位置，如果缺乏樹木，設計者應建設一個綠地系統(tǒng)來形成一個良好的風水環(huán)境。

3.2風水與園林規(guī)劃

雖然風水對園林規(guī)劃布局有一定的指導性作用，但在園林規(guī)劃與布局時，不能將風水理論直接引入園林規(guī)劃中，要摒棄風水中某些不適的理論，取其精華部分，從現代化角度將風水合理應用到園林規(guī)劃中。園林規(guī)劃設計要體現“天人合一”思想?！疤烊撕弦弧睆娬{的是人與自然的和諧共處、有機統(tǒng)一。在園林設計中，要將園林設計融入到人、自然、社會中作為一個整體進行考慮。其次，要考慮當地的生態(tài)環(huán)境，不能因經濟利益而忽視生態(tài)效益，生態(tài)效益應擺在園林設計的首要位置。此外，要重視文化功效，在實現自然和社會和諧可持續(xù)性發(fā)展的同時，還要充分展現當地的人文景觀特色［2］。園林規(guī)劃時要重視“吉祥文化”。風水學文化的本質就是人們?yōu)榱俗非竺篮蒙疃葑儊淼囊环N文化。風水學者認為竹、橘樹、桂花、梅、石榴和葡萄等植物為帶來吉祥的植物。人們?yōu)榱擞憘€彩頭，或者希望逢兇化吉，一般會在入口處種植具有“吉祥寓意”的植物，如門前種植桂花意為“門庭當貴”，種植紫藤寓意“青云直上，紫氣東來”等。

參考文獻

［1］張薇，孫大維.淺析我國園林景觀設計［J］.林業(yè)科技情報，2013（4）：82-83.

［2］李濤，楊柳青，孫健.園林植物造景中的風水理論探討［J］.現代農業(yè)科技，2012（11）：181-182.

作者:劉音 單位:湖南工藝美術職業(yè)學院